التصنيفات
منوعات

معلومات عن كوكب بلوتو"

بلوتو
خليجية

خليجية

كوكب بلوتو هو أبعد كوكب في المجموعة الشمسية من حيث البعد عن الشمس، ويمكن رؤيته بدون تلسكوب، حيث يبعد عنها مسافة حوالي 5.900.100.000 كم، أي حوالي 39 مرة تقريباً كبعد الأرض عن الشمس، ويبلغ قطره نحو 2.300 كم وهو يقل عن خمس قطر الأرض.

أكتشف بلوتو عام 1905م الفلكي الأمريكي بيرسيفال لوول، حيث تم رصد قوة جاذبية لكوكب غير معروف تؤثر في دوران كوكبي نبتون وأورانوس، وحدد موقع كوكب جديد، وتم اكتشاف الكوكب عام 1930م بواسطة الفكلي كلايد وليم تومبو..

يستغرق دوران الكوكب حول الشمس 248 سنة ليدور دورة كاملة، وهو يدور حولها في مدار بيضي وفي احدى نقاط مداره يقترب من الشمس أكثر من نبتون، وهو الكوكب الذي يليه في البعد عن الشمس، ويبقى داخل مدار نبتون لمدة 20 سنة، وهذا الحدث يحدث مرة كل 248 سنة أي نفس المدة التي يستغرقها ليدور حول الشمس، وقد حدث هذا الحدث آخر مرة في 23 يناير 1979م وغادر مدار نبتون في 15 مارس 1999م.

و يدور الكوكب حول محوره وهو خط وهمي يمر بمركزه ، ويستغرق حوالي 6 أيام من ايام الأرض فقط ليدور حول محوره.

السطح :

يعتبر سطح بلوتو من اشد الأماكن برودة في النظام الشمسي، ويعتقد الفلكيون أن درجة الحرارة على سطحه قد تكون – 223ْم الى – 233ْم . والكوكب مغطى جزئياً بغاز الميثان المتجمد ، وجوه مكون غالباً من الميثان. وبما أن كثافته منخفضة فيعتقد الفلكيين أن بلوتو مكون بصفة أساسية من الثلج. ويشك العلماء في وجود اي شكل من أشكال الحياة على سطحه. ……………..

مقارنة بين حجم الارض والقمر وكوكب بلوتو:
صورة لقمرين تم اكتشافهم في مايو 2022 لكوكب بلوتو تم تسميتهم P1 و P2بلوتو (Pluto) أو أفلوطن هو كوكب قزم يبعد عن الشمس لدرجة أّنّها لا ترى منه إلاّ كنجم نيّر، كما أنه كان أصغر كواكب المجموعة الشمسية التسعة. ولكن الاتحاد الفلكي الدولي قام بإعادة تعريف للمصطلح "كوكب" في 24 أغسطس 2022، واعتبر بلوتو كوكباً قزماً، ليصبح عدد كواكب المجموعة الشمسية ثمانية. له قمر شارون وحجمه يبلغ ثلثي حجم بلوتو تقريبا بالإضافة إلى قمرين صغيرين. كان الرومان يعتقدون أن الإله بلوتو هو إله العالم السفلي وهو مكافئ للفظ الروماني "Hades" و الذي يعني "غير معروف المنشأ"، و يحمل الحروف الأولى من الفلكي المعروف Percival Lowell، و في كل من اللغات الصينية و اليابانية و الكورية يعني "نجمة ملك الموت Star of the King of the Dead"، و في اللغة الفيتنامية هو اسم آخر لياما Yama أو حارس جهنم كما يعتقدون في المعتقدات الهندوسية.

. لو كنت افتراضا فوق بلوتو ووزنك فوق الأرض 70 كيلوجرام فسيصبح وزنك 4 كيلوجرام.

و حجم بلوتو يصغر عن أحجام سبعة أقمار في المجموعة الشمسية. ومن شدة صغره لا يعتبره كثير من علماء الفلك من الكواكب بل حاول البعض اعتباره أحد توالي نبتون. وبلوتو هو الكوكب الوحيد الذي لم تزره مركبة فضائية لبعده. لهذا فالمعلومات عنه غير واضحة و قليلة نسبيا. ولا توجد له صور واضحة المعالم كبقية الكواكب. ولا سبيل أمام العلماء سوى التخمينات حوله وتخيله أو تصويره عن بعد. تبلغ متوسط درجة حرارته –234 درجة مئوية وجوّه مكوّن من الميثان والنيتروجين.

معلومات عن بلوتو:
متوســط المســافة مــن الشـــمس 5914.18 مليون كلم تقريباً.
أقــرب مســافة للأرض 28.8 وحدة فلكيّة
متوسط السرعة المدارية 5.4 كم/ ثانية
مدة دوران الكوكب حول نفسه 18 ساعة 26 دقيقة
الدّورة النجمية 164.8 سنوات
القطـر عنـد خـط الاستواء 2300 كلم
درجة الحرارة على السطح -230
عــدد الأقمــار التابعـة 3

أزمة بلوتو الأخيرة:
والان اصبحت المناهج خالية من كوكب بلوتو فقد اعتبروه (كويكب ) لا كوكب .. بدأت الأزمة بعد انتهاء مؤتمر الفلكيين الدوليين IAU حيث كان المقرر أن يقوم العلماء فيه بتحديد مصير لقب بلوتو "الكوكبي"، هل سيظل بلوتو كوكبا أم سيصنف على أنه نوع آخر من الأجرام الفضائية، وانتهى المؤتمر باتفاق "الموجودين" على إسقاط اللقب عن بلوتو ووضع تعريف جديد لمفهوم كلمة "كوكب" يتمثل بشكل رئيسي في وجود نوعين منه (كواكب-Planets) و(كواكب أقزام-Dwarf Planets)!!

أثار هذا الأمر جدلا واسعا في الرأي العام العالمي – وهو أمر طبيعي-؛ عن تأثير هذا على المناهج الدراسية وما تعلموه طوال حياتهم و تربوا و نشئوا عليه، و انقسموا ما بين مؤيد ومعارض ومحايد.

(آن مينارد) في المقال الذي نشرته لتغطية الخبر على موقع National Geographic News حاولت أن تكون محايدة و لكنها لم تستطع كتمان تلك النبرة من الاستنكار في عنوان مقالها "ماذا عسانا نخبر الأطفال؟!"، أما "جون جيبسون" من Fox News فلم يكتف بالتلميح و اعترض صراحة في مقاله و بشكل ساخر تماما معلنا لهم أن يفعلوا ما يحلو لهم فبلوتو سيظل في نظره كوكبا و لا شيء يجبره على تغيير قناعاته..

أما كارل ماثيوز -مؤلف موسيقي- أصيب بالإحباط الشديد عندما علم بالخبر و هو في مطار روما، فكارل كان قد ألف مقطوعة موسيقية سماها "Pluto"عام 2000، و أضافها إلى مجموعة من سبع مقطوعات موسيقية تمثل الكواكب السبع الأخرى غير الأرض آنذاك ألفها جوستاف هولست عام 1917 بعنوان "الكواكب"، و قال كارل ماثيوز "كنت أعلم أن ذلك قد يحدث .. حيث أنه كان هناك جدل كبير بشأن حجم بلوتو .. ولكن على الأقل كان كوكبا حينما كتبت المقطوعة"، ويبدو أن المقطوعة الموسيقية (بلوتو) كتب لها البقاء -على الأقل للتاريخ- بعد أن قررت أحد الشركات تسجيلها وستعزفها أوركسترا برلين "الفيلهارموني" بقيادة "سيمون راتال".

و ظهرت آثار هذا الجدل في أوضح صوره في عالم المدونات الالكترونية، فمثلا كتبت دولمان في مدونة "هيا نتحدث عن …" تحت عنوان "لا تشعروا بالحزن لأجل بلوتو" أنه قد أدى دوره و ترك بصمة واضحة في تاريخ مجرتنا في زمن تتغير فيه الظروف و المعطيات بـ"سرعة الضوء"، و على غرار "هايل هتلر" أطلق أحد المدونين الفلبينيين تحية "هايل بلوتو .. ملك الكواكب القزمة و حزام كويبر و المذنبات!!" مقتنعا و مرحبا بالتصنيف الفلكي الجديد!

و أبرز ردود الأفعال تلك رد فعل "إيريك" حيث أنشأ موقعا الكترونيا لإعادة انتخاب بلوتو كوكبا تاسعا لمجموعتنا الشمسية! ولم يكتف بهذا بل وضع لافتات في حديقة منزله من أجل حملته! ولمشاهدة المزيد من ردود أفعال المدونين كل ما عليك أن تدخل على موقع search.blogger.com التابع لجوجل و اكتب كلمة Pluto في خانة البحث و ستجد مئات النتائج.

العجيب أنه لم تكن هناك ردود فعل عربية ذات وزن يذكر، و هو ما يجعلنا نتسائل هل لا يهمنا أمر "الكون" و المجرة التي نعيش بها إلى هذا الحد؟!و هل هو "كونهم" هم و لا علاقة لنا به؟!

و يبدو أن "إيريك" و "كارل" و كل محبي بلوتو قد يفرحون قريبا مرة أخرى، فقد وصلت الأزمة قمتها عندما بدأت مجموعة أخرى من العلماء حملة مضادة عنيفة على هذا القرار، فهم يرون أن تلاعبا تم في عملية التصويت و قالوا في بيان حملتهم لجمع توقيعات علماء الفلك المعارضين أن 428 عالما فقط هم من قاموا بالتصويت من أصل 10,000 أعضاء تقريبا باتحاد الفلكيين الدوليين! و هو ما يفتح الباب للتساؤل عن "الفساد العلمي".

و في أقل من خمسة أيام، وصل عدد الموقعين على عريضة الاحتجاج هذه 300 عالما من بينهم أشخاص قاموا بدراسة كل كوكب و كويكب في مجموعتنا الشمسية بالإضافة إلى حزام كويبر، و بعضهم شارك في حملات استكشاف مجموعتنا الشمسية التي تمت باستخدام الروبوت، و بوصولهم إلى هذا العدد أغلق المنظمون العريضة معتبرين أنها أدت دورها و أوضحت رسالتهم جيدا للاتحاد، إلا أنهم ظلوا متمسكين بموقفهم :

"We, as planetary scientists and astronomers, do not agree with the IAU’s definition of a planet, nor will we use it. A better definition is needed"

"نحن كعلماء فلك و كواكب لا نوافق على التعريف الجديد الذي أقره اتحاد الفلكيين الدوليين و لن نستخدمه، و نصر على ضرورة وجود تعريف جديد"

وقد تم حذف بلوتو من تصنيف كواكب مجموعتنا الشمسية بسبب صغر حجمه و ذلك في يوم 24/8/2006. ويبلغ حجم بلوتو أقل من خمس حجم الأرض.

إرسال ناسا المسبار نيو هورايزونز إلى بلوتو:
خلال شهر يناير 2022 أطلقت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا المسبار نيو هورايزونز من قاعدة كاب كانافيرال بولاية فلوريدا محمولا على صاروخ عملاق من طراز لوكهيد مارتن أطلس 5 و قد زود الصاروخ بخمسة محركات إضافية تعمل بالوقود الصلب و يزن المسبار 454 كغم و تبلغ تكلفته أكثر من 650 مليون دولار أمريكي و ينطلق بسرعة 75600 كم في الساعة و سيقوم المسبار بالدوران حول كوكب المشتري و ذلك للإستفادة من قوة الجاذبية و منح المسبار قوة إضافية حيث سيزيد ذلك من سرعة المسبار إلى 21 كم في الثانية و يتوقع أن يصل المسبار نيو هورايزونز إلى كوكب بلوتو بعد عشرة أعوام ليلتقط أول صور لبلوتو و أقماره و سوف يقوم بجمع البيانات و ستظهر اولى الخرائط و ذلك قبل ثلاثة أشهر من الإقتراب من كوكب بلوتو و أقمارهو سيقوم المسبار بقياس إنبعاثات الأشعة فوق البنفسجية من الغلاف الجوي لبلوتو.

لمحات من تاريخ بلوتو:
هذه الأزمة ليست غريبة على بلوتو بالرغم من صغر حجمه، فتاريخه أقل ما يوصف به أنه مثير، نبدأ باسمه الذي اختارته له فتاة عمرها آنذاك 11 عاما! كان يملك الحق في تسميته ساعتها معهد لويل للبحث الفلكي و مديره "فيستو ميلفن سليفر" الذي طلب منه "كلايد تومبو" -مكتشف الكوكب- أن يقترح له اسما بسرعة قبل أن يفعل ذلك شخص آخر، و اقترحت مطلقته اسم "زيوس Zeus" ثم "لويل Lowell" و أخيرا اقترحت اسمها، و لم يلق أي منهم القبول، و تم اقتراح أسماء أخرى مثل "كروناس Cronus" و "مينريفا Minerva" و كانا مرشحين بقوة، و طرح الاسم "بلوتو Pluto" لأول مرة فتاة من أوكسفورد في بريطانيا اسمها "فينيتيا باير Venetia Phair" في حوار مع جدها فالكونر مادان أحد العاملين بمكتبة تابعة لجامعة أوكسفورد الذي بدوره قام بتمريره إلى الدكتور "هيربرت هول تيرنر Herbert Hall Turner" ليصل إلى زملائه في أمريكا، و بعد مناقشات مثيرة استقر به المطاف اسما للكوكب الأول من مايو 1930.

بلوتو ذلك الكوكب غير المعروف النشأة و الذي تختلف طبيعته عن بقية كواكب مجموعتنا الشمسية بعد اكتشافه مباشرة توقع العلماء أنه سيتفتت في غضون عشر سنوات على الأكثر، إلا أنهم فوجئوا به يزداد كثافة و قوة مما جعلهم يعيدون حساباتهم أكثر من مرة، و يستسلموا للحيرة بعدها!

و كان بلوتو في البدء الكوكب الثامن في بعده عن الشمس، إلى أن تقاطع مداره مع مدار كوكب نبتون و تخطاه ليصبح ترتيبه التاسع! و يتوقع العلماء أنه سيظل كذلك لمدة 228 عاما على الأقل منذ تخطيه لنبتون في تسعينات القرن الماضي!

على أي حال، نحن لا نملك إلا الانتظار لما ستسفر عنه الأيام القادمة من مفاجآت أخرى سواء كان صانعها "بلوتو" أو "حرب الكواكب" الدائرة بين علماء كوكبنا الآن.

كوكب بلوتو ودورانه حول الشمس:
يتحدث الكثير عن كوكب بلوتو لخروجه من مجموعتانا الشمسية ويقال أنه لايدور حول الشمس لماذا؟؟ يقول البعض أن دورانه بيضاوي حول الشمس اذا هو لايدور حول الشمس بل يدور حول نجم اخر فهل هذا صحيح ويقول البعض لأنه قزم فلا نريده بمقارنته مع القمر فلماذا اخرجوه هو يدور حول الشمس لايدور على نجم اخر النجوم الباقية بعيدة عنا ملايين السنين الضؤية وحتى ان كان دورانه حول الشمس النجم الوحيد بيضاوي فهو يدور حول الشمس لايدور حول نجم اخر فيجب ابقاه حتى ولو كان قزما..

وهذه بعض الصور عن كوكب بلوتو:
خليجية

خليجية

خليجية
خليجية
خليجية




م/ن



خليجية

يــــ s ــــلمو حبيبتي الموضوع روعة
تـــ s ــــلم ايديكي حبيبتي
ربي لا يحرمنا من جيدك حبيبتي
شكرا يا قـــ m ــر
اتقبلي مروري

خليجية





خليجية




التصنيفات
منوعات

من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم التربوية ."

خليجية

خليجية
وهي 9 أساليب

1 – التربية بالقصة:

إن القصة أمر محب للناس
وترك أثرها في النفوس، ومن هنا جاءت القصة كثيراً في القرآن،
وأخبر تبارك وتعالى عن شأن كتابه
فقال:{نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن}
{لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثاً يفترى}
وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم بذلك
فقال : { واقصص القصص لعلهم يتفكرون }
ولهذا فقد سلك النبي صلى الله عليه وسلم هذا المنهج واستخدم هذا الأسلوب .
شاب من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم – وهو خباب بن الأرت رضي الله عنه
يبلغ به الأذى والشدة كل مبلغ فيأتي للنبي صلى الله عليه وسلم
شاكياً له ما أصابه
فيقول رضي الله عنه :أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة –
وقد لقينا من المشركين شدة – فقلت :ألا تدعو الله؟ فقعد وهو محمر وجهه
فقال: « لقد كان كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد مادون عظامه من لحم أوعصب، مايصرفه ذلك عن دينه، ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق باثنين،
ما يصرفه ذلك عن دينه،
وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله »

[رواه البخاري (3852]
وحفظت لنا السنة النبوية العديد من المواقف التي يحكي
فيها النبي صلى الله عليه وسلم
قصة من القصص، فمن ذلك:
قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى الغار،
وقصة الذي قتل مائة نفس،
وقصة الأعمى والأبرص والأقرع،
وقصة أصحاب الأخدود… وغيرها كثير.

2 – التربية بالموعظة:

لموعظة أثرها البالغ في النفوس،
لذا فلم يكن المربي الأول صاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم
يغيب عنه هذا الأمر أو يهمله
فقد كان كما وصفه أحد أصحابه وهو ابن مسعود -رضي الله عنه-:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا» [رواه البخاري ( 68 ]

ويحكي أحد أصحابه وهو العرباض بن سارية -رضي الله عنه-
عن موعظة وعظها إياهم النبي صلى الله عليه وسلم ،
فيقول : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون وجلت منها القلوب،
فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله؟
قال: «أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة،
وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا،
وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة،
فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
المهدين عضوا عليها بالنواجذ »

[رواه الترمذي (2676) وابن ماجه (42)]
وحتى تترك الموعظة أثرها ينبغي أن تكون تخولاً ،
وألا تكون بصفة دائمة .
عن أبي وائل قال كان عبدالله يذكر الناس في كل خميس
فقال له رجل يا أبا عبدالرحمن لودت أنك ذكرتنا كل يوم
قال أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم وإني أتخولكم بالموعظة
كما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يتخولنا بها مخافة السآمة علينا

[رواه البخاري (70) ومسلم (2821) ]

3 – الجمع بين الترغيب والترهيب:

النفس البشرية فيها إقبال وإدبار، وفيها شرّة وفترة،
ومن ثم كان المنهج التربوي الإسلامي يتعامل مع هذه النفس بكل هذه الاعتبارات،
ومن ذلك الجمع بين الترغيب والترهيب، والرجاء والخوف.

عن أنس -رضي الله عنه- قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم
خطبة ما سمعت مثلها قط:
«قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً»
قال: فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين

[رواه البخاري (4621) ومسلم () ].
ومن أحاديث الرجاء والترغيب ما حدث به
أبو ذر -رضي الله عنه-
قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم،
ثم أتيته وقد استيقظ
فقال:«ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة»
قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال:«وإن زنى وإن سرق»
قلت: وإن زنى وإن سرق؟
قال:«وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر»
وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال: وإن رغم أنف أبي ذر

[رواه البخاري (5827) ومسلم (94) ].
وعن هريرة -رضي الله عنه-
قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم
معنا أبو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا،
وفزعنا فقمنا فكنت أول من فزع،
فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد،
فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة -والربيع الجدول-
فاحتفزت كما يحتفز الثعلب فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال:«أبو هريرة؟»
فقلت: نعم يارسول الله،
قال:«ما شأنك؟»
قلت: كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا،
فزعنا فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب،
وهؤلاء الناس ورائي،
فقال:«يا أبا هريرة» -وأعطاني نعليه-
قال:«اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله
مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة»…

[رواه مسلم (31) ]
والمتأمل في الواقع يلحظ أننا كثيراً ما نعتني بالترهيب ونركز عليه،
وهو أمر مطلوب والنفوس تحتاج إليه،
لكن لابد أن يضاف لذلك الترغيب، من خلال الترغيب في نعيم الجنة وثوابها،
وسعادة الدنيا لمن استقام على طاعة الله،
وذكر محاسن الإسلام وأثر تطبيقه على الناس،
وقد استخدم القرآن الكريم هذا المسلك
فقال تعالى:{ ولو أن أهل القرى …} {ولو أنهم أقاموا التوراة …} .

4- الإقناع العقلي:

عن أبي أمامة رضي الله عنه
قال: إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل القوم عليه فزجروه،
قالوا: مه مه،
فقال: «ادنه» فدنا منه قريباً قال: فجلس قال : « أتحبه لأمك ؟ »
قال: لا والله جعلني الله فداءك،
قال: « ولا الناس يحبونه لأمهاتهم» قال: «أفتحبه لابنتك؟»
قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك،
قال: «ولا الناس يحبونه لبناتهم»
قال: «أفتحبه لأختك؟»
قال: لا والله جعلني الله فداءك،
قال: «ولا الناس يحبونه لأخواتهم»
قال:«أفتحبه لعمتك؟»
قال: لا والله جعلني الله فداءك،
قال: «ولا الناس يحبونه لعماتهم»
قال: «أفتحبه لخالتك؟»
قال: لا والله جعلني الله فداءك،
قال: «ولا الناس يحبونه لخالاتهم»
قال: فوضع يده عليه وقال: «اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه»
فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء

[رواه أحمد ( )] .
إن هذا الشاب قد جاء والغريزة تتوقد في نفسه،
مما يدفعه إلى أن يكسر حاجز الحياء،
ويخاطب النبي صلى الله عليه وسلم علناً أمام أصحابه،
وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم المربي المعلم
لديه جانباً لم يدركه فيه أصحابه فما هو؟
لقد جاء هذا الشاب يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان قليل الورع عديم الديانة لم ير أنه بحاجة للاستئذان بل كان يمارس ما يريد سراً، فأدرك صلى الله عليه وسلم هذا الجانب الخير فيه، فما ذا كانت النتيجة :
«فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء»

5 – استخدام الحوار والنقاش:

وخير مثال على ذلك موقفه صلى الله عليه وسلم مع الأنصار
في غزوة حنين بعد قسمته للغنائم،
فقد أعطى صلى الله عليه وسلم المؤلفة قلوبهم وترك الأنصار،
فبلغه أنهم وجدوا في أنفسهم،
فدعاهم صلى الله عليه وسلم ،
وكان بينهم وبينه هذا الحوار الذي يرويه عبدالله بن زيد -رضي الله عنه-
فيقول: لما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
قسم في الناس في المؤلفة قلوبهم ولم يعط الأنصار شيئا،
فكأنهم وجدوا إذ لم يصبهم ما أصاب الناس، فخطبهم
فقال: »يا معشر الأنصار، ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي؟
وكنتم متفرقين فألفكم الله بي؟ وعالة فأغناكم الله بي؟
« كلما قال شيئاً قالوا: الله ورسوله أمن، قال: »
ما يمنعكم أن تجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
« قال كلما قال شيئا قالوا: الله ورسوله أمن قال:»
لو شئتم قلتم جئتنا كذا وكذا،
أترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم
إلى رحالكم؟ لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها، الأنصار شعار والناس دثار،
إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض«

[رواه البخاري (4330) ومسلم (1061) ]
في هذا الموقف استخدم النبي صلى الله عليه وسلم الحوار معهم،
فوجه لهم سؤالاً وانتظر منهم الإجابة،
بل حين لم يجيبوا لقنهم الإجابة قائلاً : (ولو شئتم لقلتم ولصدقتم وصُدقتم …) .

6 – الإغلاظ والعقوبة:

وقد يُغلظ صلى الله عليه وسلم على من وقع في خطأ أو يعاقبه:
فعن أبي مسعود الأنصاري قال:
قال رجل: يا رسول الله، لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان،
فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضباً من يومئذ
فقال: أيها الناس إنكم منفرون فمن صلى بالناس فليخف
فإن فيهم المريض والضعيف وذا الحاجه

[رواه البخاري (90) ومسلم (466) ].

وعن زيد بن خالد الجهني -رضي الله عنه-
أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل عن اللقطة
فقال:اعرف وكاءها -أو قال: وعاءها وعفاصها- ثم عرفها سنة، ثم استمتع بها،
فإن جاء ربها فأدها إليه
قال: فضالة الإبل؟ فغضب حتى احمرت وجنتاه -أو قال احمر وجهه-
فقال: وما لك ولها، معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء
وترعى الشجر فذرها حتى يلقاها ربها
قال: فضالة الغنم؟ قال: لك أو لأخيك أو للذئب
FONTR face="Arilksz5otybu[رواه البخاري (90) ومسلم (1722) ]. </B>

وقد بوب البخاري رحمه الله في صحيحه على هذين الحديثين
باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى مايكره

وعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
رأى خاتماً من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه
وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده
فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ خاتمك انتفع به،
قال: لا والله لا آخذه أبداً وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[رواه مسلم (2090) ]

عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه-
أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله
فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه إلا الكبر
قال فما رفعها إلى فيه

[رواه مسلم (2021)]

إلا أن ذلك لم يكن هديه الراتب صلى الله عليه وسلم
فقد كان الرفق هو الهدي الراتب له صلى الله عليه وسلم ،
لكن حين يقتضي المقام الإغلاظ يغلظ صلى الله عليه وسلم ،

ومن الأدلة على ذلك:
1- أن الله سبحانه وتعالى وصفه بالرفق واللين أو بما يؤدي إلى ذلك
قال تعالى {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك} فوصفه باللين
وقال تعالى : {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص
عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم}
ولا أدل على وصفه عليه الصلاة والسلام من وصف الله له فهو العليم به سبحانه .

2- وصف أصحابه له :
فقد وصفه معاوية بن الحكم -رضي الله عنه-
بقوله :فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه
فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني

[رواه مسلم (537) ].

3- أمره صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالرفق فهو القدوة في ذلك
وهو الذي نزل عليه {لم تقولون مالاتفعلون}
فهو أقرب الناس الى تطبيقه وامتثاله، وحينما أرسل معاذاً
وأبا موسى إلى اليمن
قال لهما : يسرا ولاتعسرا وبشرا ولاتنفرا

[رواه البخاري (3038) ومسلم (1733) ] .

4- ثناؤه صلى الله عليه وسلم على الرفق،
ومن ذلك في قوله:ماكان الرفق في شيئ إلا زانه ولانزع من شيئ إلا شانه
وقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة :إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله
رواه البخاري (6024) ومسلم (2165) ]

وفي رواية:إن الله رفيق يحب الرفق،
ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه

[رواه مسلم (2593) ].
وفي حديث جرير -رضي الله عنه-
من يحرم الرفق يحرم الخير
[رواه مسلم (2592) ]

ويعطي على الرفق مالايعطي على العنف )

5- سيرته العملية في التعامل مع أصحابه
فقد كان متمثلاً الرفق في كل شيئ ومن ذلك :

أ) قصة الأعرابي الذي بال في المسجد والقصة مشهورة.
ب) قصة عباد بن شرحبيل – رضي الله عنه – يرويها
فيقول: أصابنا عام مخمصة فأتيت المدينة فأتيت حائطا من حيطانها
فأخذت سنبلا فركته وأكلته وجعلته في كسائي،
فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي،
فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته
فقال للرجل: ما أطعمته إذ كان جائعا -أو ساغبا- ولا علمته إذ كان جاهلا
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه ثوبه وأمر له بوسق من طعام أو نصف وسق

[رواه أحمد (16067) وأبو داود (2620) وابن ماجه (2298)].

ج)قصة سلمة بن صخر الأنصاري -رضي الله عنه-
قال: كنت رجلا قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري،
فلما دخل رمضان تظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان،
فرقا من أن أصيب منها في ليلتي
فأتتابع في ذلك إلى أن يدركني النهار وأنا لا أقدر أن أنزع،
فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها،
فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأخبره بأمري فقالوا: لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن
أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها، ولكن اذهب أنت فاصنع ما بدا لك، قال: فخرجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأخبرته خبري فقال: أنت بذاك؟
قلت: أنا بذاك،
قال:» أنت بذاك؟
قلت: أنا بذاك،
قال: أنت بذاك؟
قلت: أنا بذاك،
وها أنا ذا فأمض في حكم الله فإني صابر لذلك،
قال: أعتق رقبة
قال: فضربت صفحة عنقي بيدي
فقلت: لا والذي بعثك بالحق لا أملك غيرها،
قال: صم شهرين
قلت: يا رسول الله،
وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام؟
قال:فأطعم ستين مسكينا
قلت: والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى ما لنا عشاء،
قال: اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك،
فأطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا،
ثم استعن بسائره عليك وعلى عيالك
قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي
وجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة،
أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي، فدفعوها إلي

[رواه أحمد (23188) وأبو داود (2213) والترمذي () وابن ماجه (2062].

7- الهجر:

واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم
أسلوب الهجر في موقف مشهور في السيرة،
حين تخلف كعب بن مالك -رضي الله عنه- وأصحابه عن غزوة تبوك،
فهجرهم صلى الله عليه وسلم وأصحابه،
لايكلمهم أحد أكثر من شهر حتى تاب الله تبارك وتعالى عليهم.

إلا أن استخدام هذا الأسلوب لم يكن هدياً دائماً له صلى الله عليه وسلم
فقد ثبت أن رجلاً كان يشرب الخمر وكان يضحك النبي صلى الله عليه وسلم …
والمناط في ذلك هو تحقيقه للمصلحة،
فمتى كان الهجر مصلحة وردع للمهجور شرع ذلك
وإن كان فيه مفسدة وصد له حرم هجره .

8- استخدام التوجيه غير المباشر:

ويتمثل التوجيه غير المباشر في أمور منها:
أ – كونه صلى الله عليه وسلم يقول مابال أقوام، دون أن يخصص أحداً بعينه،
ومن ذلك قوله في قصة بريرة فعن عائشة -رضي الله عنها-
فقالت أتها بريرة تسألها في كتابتها
فقالت إن شئت أعطيت أهلك ويكون الولاء لي
فلما جاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ذكرته ذلك
قال النبي صلى اللهم عليه وسلم ابتاعيها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق
ثم قام رسول الله صلى اللهم عليه وسلم على المنبر
فقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط
شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة شرط

[رواه البخاري (2735) ومسلم () ]
وحديث أنس -رضي الله عنه-
أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر
فقال بعضهم لا أتزوج النساء
وقال بعضهم لا آكل اللحم وقال بعضهم لا أنام على فراش فحمد الله وأثنى عليه فقال :«ما بال أقوام قالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم
وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني»

[رواه البخاري (1401)].

ب – وأحياناً يثني على صفة في الشخص ويحثه على عمل بطريقة غير مباشرة،
ومن ذلك مارواه عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما-

قال: كان الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا قصها على
النبي صلى الله عليه وسلم ،
فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبي صلى الله عليه وسلم ،
وكنت غلاماً أعزب، وكنت أنام في المسجد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فرأيت في المنام كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار،
فإذا هي مطوية كطي البئر،
وإذا فيها ناس قد عرفتهم، فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار، أعوذ بالله من النار، أعوذ بالله من النار، فلقيهما ملك آخر فقال لي: لن تراع،
فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم
فقال:«نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي بالليل»
قال سالم: فكان عبدالله لا ينام من الليل إلا قليلاً

[رواه البخاري (3738-3739].

ج – وأحياناً يأمر أصحابه بما يريد قوله للرجل،
عن أنس بن مالك أن رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر صفرة وكان النبي صلى الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشيء يكرهه فلما خرج قال:» لو أمرتم هذا أن يغسل هذا عنه

[رواه أبو داود (4182)]

د – وأحياناً يخاطب غيره وهو يسمع،
عن سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم
ونحن عنده جلوس وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :« إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد،
لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»
فقالوا للرجل: ألا تسمع ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قال: إني لست بمجنون [رواه البخاري

(6115) ومسلم (2610)]

9 – استثمار المواقف والفرص:

عن أنس -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مع أصحابه
يوماً وإذا بامرأة من السبي تبحث عن ولدها فلما وجدته ضمته
فقال صلى الله عليه وسلم :«أترون هذه طارحة ولدها في النار»
قالوا: لا، قال:«والله لايلقي حبيبه في النار؟»

[رواه البخاري ( 5999) ومسلم ( 2754 ).].

فلا يستوي أثر المعاني حين تربط بصور محسوسة،
مع عرضها في صورة مجردة جافة.
إن المواقف تستثير مشاعر جياشة في النفس،
فحين يستثمر هذا الموقف يقع التعليم موقعه المناسب،
ويبقى الحدث وما صاحبه من توجيه وتعليم صورة منقوشة في الذاكرة،
تستعصي على النسيان.

والمواقف متنوعة فقد يكون الموقف موقف حزن وخوف فيستخدم في الوعظ،
كما في وعظه صلى الله عليه وسلم أصحابه عند القبر.

عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد
فجلس رسول الله صلى اللهم عليه وسلم
وجلسنا حوله كأنما على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض
فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا…
ثم ذكر الحديث الطويل في وصف عذاب القبر وقتنته.

[رواه ابو داود (4753)]

ب وقد يكون وقد يكون موقف مصيبة إذا أمر حل بالإنسان،
فيستثمر ذلك في ربطه بالله تبارك وتعالى.

عن زيد بن أرقم قال أصابني رمد فعادني النبي صلى الله عليه وسلم ،
قال فلما برأت خرجت،
قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« أرأيت لو كانت عيناك لما بهما ما كنت صانعاً؟»
قال: قلت: لو كانتا عيناي لما بهما صبرت واحتسبت،
قال:«لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت للقيت الله عز وجل ولا ذنب لك»

[رواه أحمد]

بل إن النبي صلى الله عليه وسلم استخدم
مثل هذا الموقف لتقرير قضية مهمة لها شأنها
وأثرها كما فعل حين دعائه للمريض بهذا الدعاء،

عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال:«إذا جاء الرجل يعود مريضا قال: اللهم اشف عبدك ينكأ لك
عدوا ويمشي لك إلى الصلاة»

[رواه أحمد (6564)]

إنه يوصي المسلم بعظم مهمته وشأنه وعلو دوره في الحياة،
فهو بين أن يتقدم بعبادة خالصة لله ، أو يساهم في نصرة دين الله والذب عنه .

ج وقد يكون الموقف ظاهرة كونية مجردة،
لكنه صلى الله عليه وسلم يستثمره ليربطه بهذا المعنى
عن جرير بن عبدالله -رضي الله عنه-
قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة يعني البدر
فقال:«إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته،
فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا»
ثم قرأ {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب}

[رواه البخاري (554) ومسلم]
د وقد يكون الموقف مثيراً، يستثير العاطفة والمشاعر كما
في حديث أنس السابق في قصة المرأة




وهذا كل شئ

اتمنى منكم التقييم
والردود

الحلوه

زيكم
…^^




خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
منوعات

تعلم اللغة الاسبانية "

(لماذا تتعلم اللغة الإسبانية؟)
– الإسبانية هي ثاني أكثر لغة مستخدمه في الاتصالات حول العالم.

– لديك فرصه للتحدث إلى أكثر من 500 مليون متحدث اسباني حول العالم.

– زيادة فرص الحصول على و ظائف أفضل.

– لتوسيع ثقافتك و آفاقك.

(قواعد عامة)
– الـ ( J ) في الإسبانيه تلفظ ( خ ) مثال: Julia = خوليا أو Jusse = خوسيه

– عند وجود حرفي ( L ) تلفظ كـ ( Y ) مثال: llamo = يامو = إسم

– الــ ( H ) حرف ساكن في الإسبانية بمعنى أنك لن تستخدمه أبدا مثال: Hola = أولا = مرحبا

– الواو في الإسبانية ( Y ) تلفظ ( إي ) مثال: Julia Y Antonio = خوليا إي أنطونيو

– الــ ( R ) حرف يختلف نطقه بالإسبانية عنه بالإنجليزية و غالبا ما يكون حادا و مشددا و ستلاحظ ذلك كلما تقدمت في دروسك الإسبانية

– الــ ( Z ) كذلك تلفظ كــ(ذ) مثال: Cielo Azul = سييلو أذول = سماء زرقاء

– في الإسبانية حرف (O) يعني ( أو ) و اذا لاحظت فهي قريبة من (أو) العربية! لفظاً و معناً مثال: Julia o Monica = خوليا أو مونيكا

(نصائح)
– حاول أن تستخدم ما تتعلمه من كلمات جديدة في محيطك

– ينصح البعض بتخصيص نصف ساعه في اليوم لكي تراجع ما تعلمته في اليوم و لاتتعدى النصف ساعة حتى لا تفقد نشاطك للتعلم

-و أخيرا ضع لك هدفاً محددا لكي تتعلم بسرعة أكبر كأن تقرأ كتابا ما باللغة الإسبانية ,كما فعلت !
(مواقع مساعده)
– موقع معهد دون كيشوت (
http://www.donquijote.org) من أفضل المواقع التي ستساعدك على تعلم الإسبانية كما أن الموقع يقدم خدمات

كثيره, كشراء الكتب,و الأقراص المدمجة, وكما أن للمعهد فروع منتشره في إسبانيا إذا ما قررت أن تأخذ دوره في الإسبانية.

– موقع (http://www.studyspanish.com) موقع كذلك جيد ,ولكنه محدود نوعا ما.

– موقع الـ BBC لتعلم الإسبانية (http://www.bbc.co.uk/s/spanish) ممتاز لتعلم الإسبانية بالصوت و الصورة.

– موقع Spanish O و عنوانه (http://www.spanish.bz) موقع بسيط ,يقدم خدمات عديدة

– موقع (http://spanish.about.com) و هو موقع جيد, يقدم لك الكثير من الدروس و القواعد و الكلمات و كذلك يقدم لك معلومات عن الحضارة الاتينية.

– موقع (http://www.vidalatina.cc) و هو موقع (لجريدةمجلة) إسبانية لتطلع على آخر المستجدات رياضيًا,سياسيًا,..

– موقع للتعارف (http://www.myexchange.com/Learn/Spanish.asp) و يسمح لك الموقع بالتعرف على أصدقاء بالمراسلة ,استخدام

الشات الخطي أو الصوتي للتدرب على الإسبانية

(برامج مساعده)
– (Pimsleur – Learn spanish ) مجموعة كتيبات و ملفات سمعية أنصح بها لأنها تعلمك كيف تنشأ حوارات بالإسباني من Hola الى Adios –

تستطيع استعمال برامج shareware لتنزيلها مثل برنامج (BearShare)

– و أخيرا هنا موقع يجمع مجموعة كبيرة من المنتجات لتساعدك على تعلم قواعد اللغة الإسبانية

(http://www.lingolex.com/spanishbookshop/usagrammar.htm)




م/ن



Thank you alot for this topic



التصنيفات
ادب و خواطر

: متى تصبح صديقاآا ؟:"ومتى تصبح حبيباآا:":

الصداقة لاتنتهي !

فصديق اليوم قد يبقى صديق الغد

أما الحب فإنه عندما يرحل ! لا يعود

والذي نحبه مرة ثم ننساه ..لانحبه مرة أخرى

هكذا هي الصداقة ! شجرة صلبة

تمر بجميع الفصول وتبقى صامدة !

طالما هناك من يرويها

وهكذا هو الحب ! وردة محاطة بالأشواءك

وردة لاتشرب إلا من الكأسين معاً

الصداقة يمكن أن تصبح حباً .. بل هي غالبا ما تبدأ كذلك

لكن الحب لايمكن أن يتحول إالى صداقة !

ولا يمكن أن يصبح الحبيب مجرد صديق

ومن نحبه ! نريده لنا وحدنا !

أما الصديق ! فهو للجميع

الصداقة درجات ! تبدأ من القاعدة وتنتهي عند القمة

تبدأ من الرقم ( 1 ) وتنتهي حيث اللانهاية

فقد تجد صديقا مقرباً ! وآخر اقل قرباً ! وثالثاً بالكاد تذكره

والقريب اليوم قد يصبح بعيداً في الغد ! أو العكس

هذه الفرضيات لاتوجد في معادلة الحب

فالحب لايتجزأ ! ولادرجات فيه

هو درجـة واحدة فقط

ولايقبل التحليق إلا عالياً

أو يرفض الإبحار

ولا يمكن ان تحـب انسانا ثم يقل حبك له

الحب لايقبل أنصاف الحلول

إما ان يكون قوياًً

أو ينتهي .. ;

منقول




روووووووووووووعه الكلمات يسلمووو قلبييييييييي



الله يسلمك



فعلا صدفتي صح لسانك بجد روووعه كلمات جميييلة جدا



تسلم ايدك كلامات تمس القلب لانها حقيقة



التصنيفات
ادب و خواطر

يـملـتي فـمي بـ " أُوف وَأكـابر " // – للحزن لذة ف

للحـزن لذه في عيون الحزينين

____________ وغير الحزن مابِه شي لايق

تعودو ينامون وبهم دمعة العين

____________ ( والبوح ) في حياتهم غير جايز

سكتو وتحملو طعنات السكين

____________ ضاقت بهم الدنيا ولالهم خاطرٍ رايق

كلِ منهم يسأل كل يوم ( انا عايش للحين ؟ )

____________ مستغرب كيف!ومابه إحساس فايق

حالهم يكسر الخاطر وحال مسكين

____________ كما حزن لقمه وخذوها من فمْ صايم

حتى لاضحكو كأنه صاير شي عيب

____________ كلهم قالو كيف ضحكت ؟وَ إنت ضايق

الله يالدنيا ! وعسى الله يعين

____________ مثلهم أنا ( حزين ومنكسر بي ألف خاطر )

قمت أشوف الحزن في عيوني – غير

____________ من يوم سافر خلّي وانا قلت له ( لاتسافر)

ماتلاحظ كيف فصلت لك حال ( الحزين ) !

____________ كأني لي خبره في الحزن وكأني ضايم

وانا والله ماكذبت وهذا اللي يصير

____________ فيني حزن .. وَحزنٍ بالحيل كافر!

كل يوم أهونها علي ببـعدين

____________ وبعدين وينه مدري ؟ بس صـابر !

صابر ؟ وَبعد طُول كل هالسنيـن

____________ يمتلي فمي بـ " أُوف " وَأكابر

فقدت الأمل وفقدت الصبر والعين

____________ ( اعمى ) من الحزن وهمومي ماتّفارق

أشتكي لمين أو مين يانسيم ؟
____________ وش أقول دام حظي من صغري نايم

الحال ماعاد هوب " بِخـير "

____________ وضايع انا في زمن هالعجايب

بديت قصيدي أوصف – حال الغير

____________ ونهيته بشكوآي وحبيبٍ لي غايب

ماهوب بكيفي ولاهوب باليدين

____________ كل شي فيني للحزن غصب فاضح

يالله يارب عجل بـ يوم الدين

____________ كل من ضيق خاطري ودي وياه أتحاسب

ابسأله جحدتني في الدنيا ( ليه ) ؟

____________ سلمتني للهموم وعقدت المشاكل !

ليه تخلي الحزن بناظري طير

____________ مكسور الجناح وحيلته " بس يناظر "

ان كان هاللي صار فيني يرضيـك

____________ مع السلامه ماعاد فيني شي يقدر ( يجامل )

وسلامتكم




وااااااااااااو
رووووووووعه مشكووووووره



مشكووووووره حبيبتي على ردك



ما اجمل ان يكون الشخص زهرة

يسارعون الناس اليه كي تحتضنه

اياديهم

وما اجمل ان يكون الشخص كتابا

يتمني كل قارئ ان يجلس بجانبه

كي يقرأمن كلامه قليلا

وان يعتبر من حروفة

كثيرة

ما اجمل ان يكون الأنسان شمسا

بين الناس

يلتمسون منه دفئهم

ويشتقون له كل ما غاب

تحياتي




تسلمين اختي ندى



التصنيفات
منوعات

نزار قباني " انا حبلى!!!!!!!!!!!!!!!!!!"

لا تَمْتَقِعْ ! هي كِلْمَةٌ عَجْلى إنّي لأَشعُرُ أنّني حُبلى ..

وصرختَ كالمسلوعِ بي .. ` كَلاّ ` ..

سنُمَزِّقُ الطفلا .. وأخذْتَ تشتِمُني .. وأردْتَ تطردُني ..

لا شيءَ يُدهِشُني .. فلقد عرفتُكَ دائماً نَذلا ..

وبعثتَ بالخَدَّامِ يدفعُني . .

في وحشةِ الدربِ يا مَنْ زَرَعتَ العارَ في صُلبي وكسرتَ لي قلبي ..

ليقولَ لي : ` مولايَ ليسَ هُنا .. ` مولاهُ ألفُ هُنا ..

لكنَّهُ جَبُنا .. لمّا تأكّدَ أنّني حُبلى ..

ماذا ؟ أتبصِقُني والقيءُ في حَلقي يدمِّرُني وأصابعُ الغَثَيانِ تخنقُني ..

ووريثُكَ المشؤومُ في بَدَني والعارُ يسحقُني ..

وحقيقةٌ سوداءُ .. تملؤني هي أنّني حُبلى ..

ليراتُكَ الخمسون .. تُضحكُني .. لمَن النقودُ .. لِمَنْ ؟

لتُجهِضَني ؟ لتخيطَ لي كَفَني ؟ هذا إذَنْ ثمَني ؟

ثمنُ الوَفا يا بُؤرَةَ العَفَنِ . . أنا لم أجِئكَ لِمالِكَ النتِنِ . .

` شكراً .. ` سأُسقِطُ ذلكَ الحَمْلا أنا لا أريدُ لهُ أباً نَذْلا ..




:sdfsg:



47 مشاهدة ولا مشاركة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
:sdfsg:



الكلمات مؤلمه

وفيها مشكله اخلاقيه من حيث اسقاط الحمل

عشان كذا شحت الردود ,,,

أرجو أن تتقبلي ردي الصريح بروح رياضيه

يسلمو ياقمر ..




مو مشكلة بس كتبت القصيدة لجمال تصوير الموقف فقط
thanksssssssssssss



التصنيفات
ادب و خواطر

ّّ~" دمع ~.أ ~.ة نثى ~ّ "

خليجية

يادمعةٍ تجري على الخدّ بسكات
حنّي على وردٍ من الحزن غافي
وشّمك بخدي صايرٍ له علامات
والخدّ مرهف حس والدمع حافي
لا تجرحينه كان عندك مروّات
يكفيه دمعة غلّ من جرح وافي
ويكفيه لا طحتي تصيح السّماوات
من حزنك الي صام فرضك وطافي
مخدّتي صارت لوفدك محطّات
تبكي معه وتصيح ياعين كافي
بينك وياما بين الأفراح صولات
ياما خذلتي ضحكته ماتخافي
وشطّ الهدب بينك وبينه حكايات
كم غازلك وأبكى جيوش المرافي
يادمعتي طالت علينا المسافات
وأنا وحزني ساكنين المنافي
تعبت أغلّف دمعتي بابتسامات
بشفاه جرّحها الوله والتّجافي
مرّات أحسّ إني حزينة ومرّات
من زود حزني شفت ظلي خلافي
ياما رسمت الحلم وأجمل بدايات
مع فارسٍ يعطي من القلب صافي
وكوخٍ صغير وشمعتينٍ صغيرات
ما كنت أحسب إن جاير الوقت ضافي
لين إلتحف حلمي يردد لي هيهات
هيهات ياحزنٍ عن الناس خافي
لوعّتني ياوقت والحلم ما مات
كل ليلة يلفي على القلب لافي
أحلم وذنبي مارضيت النهايات
ودّي أعيش بصدق في حضن دافي
حلمي كبير وأصغر الحلم غايات
وجرحي كبير وأصغره هو لحافي
يادمعتي تكفين انسي الذي فات
وأمشي ندور منهو للجرح شافي
صعبه أعيش بدنيتي مثل الأموات
وأصعب يموت الحلم موت العوافي!!




مشكوره اختي كلمات رائعة

راقت لي




العفو حياتي

منوره يالغلا




روؤوؤوؤوؤوعه

يسلمؤوؤوؤوؤ




وجودك اروع يالغلا

الله يسلمك ياحبي




التصنيفات
ادب و خواطر

روح " فمآإن اله "

« روح »"فمان الله" وأنا، على دربي بروح ،،، ما أظن إن دربي ودربك سوى،، الفراق أقرب من الوصل الشحوح ،،والله إن قلبي على فراقك نوى ،،"كنت" أعاملك بصدق
وضوح "وكنت"أقول قلبي غيرك ماهوى ،،،
"وكنت"أكبر آمالي وأغلى طموح ،،،
"وكنت"أجمل حلم في خيالي ماروى ،،،
"وكنت"لي بلسم لكل الجروح ،،،"وكنت" أجمل جرح وأجمل دوى ،،،ولو تركتني على نار تفوح ،،، بقول:آآآه يالبيه يانار الهوى ،،طلتك كنها إشراقة اليوم الصبوح ،،،وغيبتك كنها ليل على قلبي ضوى ،،،ياخساره .!
<ماخذ حبي لعب ومزوح>!!آآآه كان على قلبي مالتوى ،،،تحسبني -‘مثل أول’- طيبه وقلبي سموح .!لالا <يالخاين> مالك بقلبي محتوى .!
بدوس على قلبي ولو أنه يبكي وينوح ،،،،
وبرجع أدوس عليه
ليه معك إنغوى ،،،
والله لأعيشك عيشه كلها آلآم وجروح ،،،والله إني لأكويك مثل ماقلبي بنارك إنكوى ،،،
-"حبيبي"- القصيده من أولها لأخرها .. مزوح … مزوح …
مزوح … حلم حلمته البارح قلت: بعلمك وش جرى ..؟ هذي النهايه أحبك وبقى ~أحبك~ والحلم وصاني أطلب منك العذر ~
والسموح



شكرلك



العفو ياقلبي ،،
كماسميدا عالمرور نورتي صفحتي^.^



هلا .. مافهمت وش قصدك .. شكلك مخربطه ^.^



ياصاحبة القلم الحساس

كم اشتقتوا الى كلماتك المعبره

والمفعمه بالحب والاخلاص

كلمات جميله

دمتى ودام قلمك المبدع

تحياتي مرفوق بشوق

آبار




التصنيفات
ادب و خواطر

كلمات عجيبة ولكنها حكيمة "

" كلمات عجيبة ولكنها حكيمة "

" الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم".

" لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن. "

" تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر ما يعرف عن المسائل الهامة . "

"إذا كان لديك رغيفان فكُل أحدهما وتصدق بالأخر" .

"عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون" .

"لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه" .

"اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج" .

" احذر من الكريم إذا أهنته ومن الئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته ".

"إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها".

"من عاش بوجهين مات لا وجه له" .

"إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك" .

"تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك" .

"لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك" .

"حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات" .

"من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته" .

"ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق ، ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية".

"تكون سعيدا إذا عثرت على صديق تثق به ، و تكون اسعد إذا عثرت على صديق يثق بك".




كلمات أكثر من رائعة

مشكورة على طرحك لهذا الموضوع

بنتضار جديدك

تقبلي ودي




مشكورة



مشكوره جدا



الله يعطيكى العافية



التصنيفات
ادب و خواطر

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "‎

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

لآتنتَظِرّ مِنِيّ عِتَآبْ ..
فِيّ [ صَمتِيّ ] يكفِيّكّ الجَوآبْ ..
" كُل شَيء " تلآشَى وإنتَهَى مآبُقَى غيّر ( العَذآبْ ) .!
إنتَهى هَمّس العَوآطِفْ ..
وإنمَحَى حِلّو الحَكِيّ ..
ومَآعنِديّ وَقتْ أسمَع كَلآم ..هَذِيّ " النِهَآيَه " والسَلآمْ ..!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

كبيّر وُشّ قِيّمَة " الكَلآم " الليّ يجِيّ ويرُوح ..
دَآم الشّمُوع الليّ ضِوَتْ بِ/.. أكثَر مسَآفَآتِيّ [ طُفَتْ ] ..

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

قُلتّ أنَآ وشّبِيّ دخَلت فِيّ دُوشَة الليّل وَ " سَرِيّتْ " ..
أعرِفْ إنَ الليّل [ مَقّلَبْ ] وليّه أطيّح بمَقلبُه ..
وقُمتْ أرآجِعّ مآ كِتَبّتْ بسَهرتِيّ وشلُونْ إبتدِيّتْ ..
أثرُنِيّ جٍيّتْ " الغَلآفْ " وكُنتّ أحَآول أقلبُه ..
شُفتّ نَفسِيّ إنِيّ كَآتِبْ ألفْ بيّتّ [ ولأ إنتَهيّتْ ] ..
وكلّبُوهَآ مآ تِسَآوِيّ رُبّع شَطّر بِ/.." ملعبُه " ..
رُحتّ أقَطِع مآ كّتَبّتُه " شَطر شَطر , بيّتْ بيّتْ " ..
مآ صِدَقّ مِنْ قَآلّ [ واللّه أعذَبْ الشِعرّ أكذِبُه ] ..
مآجَرآ لِيّ صِدقّ كُلّه ليّلَة البَآرِح " سَرِيّتْ " ..
ومآطَلعتْ بِ/.. غيّر كَلمَةّ ( أسهَل الشِعّر أصعَبُه ) ..!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

ضآعتّ معَآني قصتّي | وأحتَرتّ | وشلُونّ أسترِيّح ..
كُليّ إجَآبآتّ وعَذآبّ وبَعّض صَمتيّ أسّئلَه ..
عينّي بهَآ [ العَبّره ] وأنآ دآخلّي قلّبٍ جريّح ..
وإحسَآس يحيّى بدآخلّي وأرجَع بِ.. قسّوه أقتُله ..
/ محّتآر / أبكّي وأبتسمّ وأضحَك وأعآندهُم وأصيّح ..
صآرَتّ حَيّآتي كُلهَآ ( مَهّزلَه فيّ مَهّزلَه ) ..!!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

كُثِر مآ طَآح مِنْ عيّنِيّ أحَد ..
" ضِقّتْ " سَآعَه ولكنِيّ إبتسَمتْ ..
كُثِر مآ الرُوح [ تُخّذَل ] بِ/.. الجَسَد ..
كُثِر مآنِيّ " نِدمتّ " ولآ ( نِدَمتْ ) ..!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

يآ كُثرهُم الليّ " خَآنَوآ " لَو سألتْ ..
وآحِدّ / إثنيّنَه / ثلآثَه / وأربعَه ..
[ أنصِدِمّ ] منهُم وأسكِتّ مآ زعلتْ ..
وأبتعِد ب( سكَآتْ ) وعقلِيّ أتبعُه ..

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

أدريّ إنِكّ " بِعتْ " فِيّ لحظَة جنُونْ ..
وطيبْ [ قَلبِيّ ] تنآسى مآ بَدَرْ ..
وتَدرِيّ إنِكّ لو تزِيّد " الكُونّ " كُونْ ..

مآ تلآقِيّ مِثِلّ | قَلبِيّ | فيّ البِشَر ..

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

يآ مُكَآنِه ..
يسألُونِيّ و [ التعَبْ ] يفضَح عيُونِيّ ..
" وينْ رآح " ..!؟
وأسكِتْ ..
…………. وأبلَع ( جِرآح )
" وينْ رآح " ..!؟

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

مآ عَلّى الدِنيَآ [ حسَآفَه ] .. ولآ جَرحّ ولآ عَوآر ..
مهمَآ كآفحنَآ نبيّ نعيّش بِ/.. نمُوتّ فِيّ الأخيّر ..
بَس قَبلّ المُوت وَ " الحُزنْ " وأنَوآع الحِصَآر ..

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

أكثَر " جرُوحِيّ " سبَبْهَآ الليّ يحبُونِيّ ..
وجَرحّ الحَبآيِبْ عَطِيّبْ وكَيّتِه [ كَيّه ] ..!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

أقسَى المِشَآعِر إذآ حسيّتْ " بالوُحدَه " ..
والنآس وآجِدّ ولكِنْ وَحدِكّ [ تعَآنِيّ ] ..!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "
أبتسِمّ ..
لكِن .. أحِسّ بِ/ " خنجَر " الغَدرّ ..
يسُولِفْ لِ/ .. الضلُوع ..!

ليّتْ رَبِيّ مآخلقنِيّ ب" أحَآسِيّسيّ "

وأخِيّرَآ ..
هَذآ الطَرِِيّقْ وهَذِيّ " شنآطِنَآ " صِدقّ ..
وسآقتنِيّ ريَآح [ الهَمْ ] ونآدتنِيّ بِقَآيَآ دمُوع ..
حسَبتْ إنّ " الأسَى " غَآفِيّ ولكِنّه بدأ وآعِيّ ..
بعَد مآ رآح بِيّ صَبرِيّ دريّتْ إنِيّ أنآ [ المَخّدُوع ] ..!

……………..

تصدق حتى ب |غيآبگ|
حقق العشق محفظہ




طرح في غاية الروعه

ذوق في انتقائك يامبدعه

لروحك جنائن الياسمين خليجية

ودي وشكري لشخصك ,,

خليجية