التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

عضوة قليلة الادب تريدني ان ابحث عن زوج فسافضحها

وصلتنى رساله خاصه من إحدى الأخوات العضوات في المنتدى وتريد أن

أساعدها في البحث

عن زوج

وسوف أنقل لكم رسالة الأخت كما وردت مع حذف اسم العضوه للسريه

ولن أخبركم باسمها حتى أجد الزوج المناسب لها

عسى الله ان يكتب لنا ولكم الاجر

الموضوع هام وعاجل جدا

الرجاء الجديه في الرد والقراءه

لان الموضوع لايحتمل المزح

لقد نقلت لكم الرساله كامله

نصا على لسان إحدى الاخوات العضوات معانا في المنتدى

المرسله (( أحتفظ بإسمها )) للسرية في الموضوع

اريد زوجااااااا..!!!!!!!

مرحبا….

اذا تسمحوا ممكن للي يعرف زوج بهالمواصفات

يساعدني ويدلني عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أريد زوجاً!!!

أريد زوجاً يحميني…….

أريد زوجاً يدفيني…….

أريد زوجاً يكسوني……

أريد زوجاً يكمل معي مشواري…….

أريد زوجاً يسير معي في طريقي……

أريد زوجاً يكون معي خطوة بخطوة……

أريد زوجاً يعينني على تحمل المسير…….

أريد زوجاً يصبر و ان كان الطريق عسير…..

بل ويتحمل الكثير الكثير……

بأي لون يكون…….

أو من أي بلد يأتي……

من ايطاليا…….

من تركيا…….

أو لبنان…….

أوسوريا……..

أو الهند……..

أو على أي شكل هو…….

لا فرق عندي…….

فالمهم هو ان يناسبني……

ويلائم مقاس قدمي……….

فأنا أريد زوجاً

من الأحذية…………..

هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه هه
هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه




ههههههههههههههه
حلوه جدا



حلوه مرره



التصنيفات
منوعات

هو دة الادب يا رجالة حتتربوا حتتربوا

——————————————————————————–

أدبته تأديب محصلش

أدبته تأديب ماحصلتشششش

أدبته تأديب ماحصلتشششش

ياطول بالها بس ذكية وحسيتها صح
لا تنسون التقييم يا بنات:sgsh:

تعلموووو منها ياحريم

وأشفطوا رجالكم قد ماتقدرون

خخخخخخخ

زوجي العزيز صدته رايح بار

القصه من البدايه انا وابو الشباب نحب بعض من سنتين وهو ولد عمتي

من 6 اشهر طلع للبعثه وانا وياااه

تركت اهلي وذقت لوعة الغربه دبل دبل دبل لاني اجتماعيه مره <<جنوبيه غربية

بعد ماشكيت بتصرفات زوجي قررت اراقبه

وفي يوم الاحد الساعه 12 لبس الملابس المكويه وبخ العطر الغالي وحط الجل وقال سلام

قلت سلام

ووراه يا بنت ركبت التكسي مع رعب شديد الوقت مره متاخر

ودخلنا منطقه منوره وبنات تتسدح ع الشارع منظر قبيح تحسي كانهم حيوانات ويمكن الحيوانات تستحي بعد

وقف تكسي ووقفت وراه

لقيت واقف قدام البار يكلم بجواله

لحظتها انجنيت بكيت بكيت بكيت مقهوره مره خليجية

ع طول جاء في بالي ادخل واهزئه قدام ربعه وامسح فيه الارض

بس مااقدر زوجي والله احبه<<معشمها بهواه

جلست افكر وش بخسر وش بكسب لو دخلت

بخسر حبيبي

بخسر دراستي

بيصير مشاكل بين الاهل

علاقتي بتخرب مع عمتي<<احبها

وهو جنوبي شرقي يعني لو قلت له طلقني راح يطلقني مو لانه مايحبني بس لانه بيكون مضغوط مني ويبي حل يريحني ويرتاح <<تعلمتها من مملكة بلقيس الله يخليها

والافكار تاخذني وتوديني

مره ابي اتصصرف بعاطفتي اللي تبي تقتله

ومره بعقلي اللي يبي يادبه

ماادري كيف سويتها بس سويتها

شفت بنت بتدخل البار قلت لها ابيك تصورين شخص بالجوال وراح اعطيك فلوس

قالت اوك وريتها صورته ودخلت بعد نص ساعه طلعت وتقول ماعرفته قلت لها لبسه قالت ادخلي ووريني

المشكله اني لابسه حجاب وشكلي بيكون شاذ قالت خذي قبعتي لبست قبعتها ودخلت وياليتني مادخلت

حسيت السقف بيطيح فوق راسي من هول اللي شفته

المهم لقيته ماخذ طاوله وياا ربعه وصديقاتهم وضحك وكركره

وراحت وصورته لي فديو وصور بعد <<متوصيه فيني

واخذتها ورحت البيت وانا قلبي يحترق للحين

صليت الفجر واستغفرت ربي وحمدته ع الاسلام حمدته كيف كرمني عن الفسق والزنا والدعارة

الحمد الله جسمي لي ولشخص يتزوجني ويصرف علي

من جد نعمة يارب لك الحمد

مااخفي عليكم بكيت لحد مانمت وصحيت الا هو جنبي

والله احس كنه كابوس اقول يمكني محلمه واقوم وافتح جوالي واشوف الصور وارجع ابكي

بس كنت معزمه ابي اادبه ولا اخسرة

ووبديت اجمع وارسم

زوجي يحبني موت<<هذي نقطه

زوجي يحب الفلوس<<نقطه مهمه

زوجي شرقي يحب المثاليه قدام اهله ويكره الفضايح<<نقطه

كل هالشغلات ساعدتني ابدء اتحرك

بعد اسبوع وكان اسبوع هادئ جدا وكنت احاول امثل اني طبيعيه

قبل لا يرجع من المدرسه حطيت ظرف قدام الباب فيه صوره بالبار وحاولت اركز ع صور البنات اللي حوله

الرجال لما رجع وشاف الظرف وقف عند الباب ولاعاد تحرك شوي وراح ههههههههههه

ضحكت ضحك ضحكت ضحك حق اسبووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووو ووع كامل

بادبه يعني بادبه

رجع بعد 4 ساعات وانا مسويه ولهانه عليه وكنت اتصل ولا يرد

رجع نام ع طول ولا تكلم

ههههههههههههههههه وضحك بقووووووووووه ضحك

بعد اسبوع حطيت له نفس الظرف من غير صور وكتبت له بالانجليزي <<طبعا بالكمبيوتر لانه بيميز خطي

كتبت له اني برسله كل اسبوع الصور اللي عندي لشقتك

ولما تخلص الصور راح انشرها باليوتوب وكل موقع عربي وبرسل نسخه للملحقيه

لو مانفذت كلامي

هذا رقم حسابي كل شهر ترسلي الفين دولار ولا راح تندم

مسكين انواع التغير في المزاج هههههههههههههه بعدها غير شقتنا ولا قلت شيء ونفس الشيء الرسايل توصله ههههههههههههه بينهبل

رقم احساب كانت لصديقتي العربيه اللي تدرس بالمعهد وقلت لها انه بيجيني تحويل وماابي زوجي يدري عنه

وجاتني وقالت وصلت الفلوس هههههههههههه خليجية

رحت وعشيتها باحلا مطعم ومن بعدها كل شهر توصل الفلوس ليومكم هذا ههههههههههه

السالفه ماقلتها حتى لامي اقرب الناس لي <<ماابي احرق قلبها

ولا لصديقاتي ولا لاقرب الناس لي

حتى صاحبة الحساب ماقلت لها لاني مااحب احد يمسك علي شيء او يتشمت بزوجي<<مااقلكم احبه هههه

بس حبيت اكتبها لاني محتاجه اتشمت فيه شوي

هذا غير اني عشت تجربه انقلها لكم

التاديب يا صاحبات الكيد العظيم

بعدها ههههههههههههههه زوجي زي الدجاجه ينام بكير يصحى بكير ههههههههه

والله تغير كثير كثير

وادبته انا ههههههههه

صحيح صحت كثير بس النتيجه 10-10

منقول




هههههههههههههههههههههههههههه

ما شاء الله عليهاا ذكية و صبورة

تسلميييين شوشو على النقل الحلوو




خليجية



هذا الموضوع يستحق ميت تقدير الله على عقلها تسلمي على النقل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &#9829 نــــ الهــ &#4326 ـــدى ـــور&#98291775324
هههههههههههههههههههههههههههه

ما شاء الله عليهاا ذكية و صبورة

تسلميييين شوشو على النقل الحلوو

تسلمى يا قمراية




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

هل اعلمه الادب ام اتعلم منه قلة الادب؟؟؟

((هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب))

في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية، وفي كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتا لذلك الرجل، وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم، إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلا:

لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟

فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية،

فقال الرجل وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟

فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟

فقال صاحبنا: لا

قال: إذا لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟

فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟

فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب،

وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية،

فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟

قال: نعم،

قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟

فسكت الرجل لهول الصدمة ورد بعد طول تأمل:

ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية،

فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب، ؟

ثم عقب قائلا: يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها لغيرنا، ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو المسيطر وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ، ولكن حين أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن به، وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق،

ثم أردف قائلا: ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه وإن زدنا النار نارا أو حطبا زدناها اشتعالا، صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ،

ولمعرفة الصواب تأمل معي جواب النبي عليه الصلاة والسلام على ملك الجبال حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟ فقال: لا إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئا أو شنيعا أو مجحفا أو جاهلا،

ويبقى السؤال قائما حين نقابل أناسا قليلي الأدب

هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب؟؟؟؟




موضوع جميل ومؤثر الله يجزيكي الخير



موضوعك حلو جدا فعلا تسلمي على مجهودك



الامل والتفائل
لازوردى
نورتونى يا بنات



يسلمو ياغناتي



التصنيفات
منوعات

أين الادب يا دنيا العجب؟؟•°

أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد فتاة تكلم امها بدون ادنى احترام

وترفع صوتها عليها ولا تراعي حق امها بالاحترام والبر

عندما تعاملها وكأنها مجرد مربية او شغالة

او حتى آلة لتلبية طلباتها وتنفيذ اوامرها

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما وتجد نكات

بقمة الوقاحة

عندما يتفوه الشباب والبنات بكلام

لا يليق بنا كمسلمين ولا حتى بشر

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد فيلم امريكي

وتشاهد فيه زي بنات الليل والشوارع

وتذهب الى السوق والحدائق

لتجد بنات المسلمين يرتدون ماهو مشابه لملابسهم

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد شباب بعمر الزهور

يقلدو موضات غربية منحرفة

هي رمز للشذوذ والشاذين

ويسيرون بالشوارع بكل فخر

لانهم على الموضة

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما يخالف الرجال تعاليم دينهم بغض البصر

ويأكلوا اي امرأة تواجههم بأعينهم

وبالمقابل يخافوا على خواتهم من الهوا الطاير

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد النساء بالاسواق

يرتدون عباءات تكشف اكثر مما تستر

من ضيقها ونوعية قماشها

تحتار هل هذه عباءة ام فستان سهرة او قميص نوم

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•




تسلم يمينك يالغالية

كلمة رائعة قليل فيه

بأنتظار جديدك الرائع والمميز




رووعه ام عزوزي

وهذا واااقعنا

الله يهدينا الى ما يحب ويرضى




المسك
منوره غلاتي



مغربيه
لاتحرميني تواجدك الحلو



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

قلة الادب!!

قلة أدب

في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية، يراه الناس يومياً على هذا الحال ،يقف صباحاً يلقى على البائع التحية ،البائع لم يرد ولا مرة على تلك التحية ثم يأخذ الرجل صحيفته وينطلق ..

وفى إحدى الأيام سأله أحد الزبائن : لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك يومياً مع أنه لم يرد عليك السلام ولو مرة واحدة فقال الرجل وما الغريب فى ذلك؟ فقال: قال: أنك تلقى التحية يومياً على رجل لا يردها؟ فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟ فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية، فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟ قال: نعم، قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟

علينا أن نمثل نحن التغيير الذى نريد أن نحدثه فيمن حولنا "غاندى"

من الصعب أن تهزم إنساناً لا يستسلم




خليجية



التصنيفات
منوعات

•°•أين الادب يا دنيا العجب؟؟؟•°•

خليجية

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد فتاة تكلم امها بدون ادنى احترام
وترفع صوتها عليها ولا تراعي حق امها بالاحترام والبر
عندما تعاملها وكأنها مجرد مربية او شغالة
او حتى آلة لتلبية طلباتها وتنفيذ اوامرها

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تجد نكات
بقمة الوقاحة
عندما يتفوه الشباب والبنات بكلام
لا يليق بنا كمسلمين ولا حتى بشر

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد فيلم امريكي
وتشاهد فيه زي بنات الليل والشوارع
وتذهب الى السوق والحدائق
لتجد بنات المسلمين يرتدون ماهو مشابه لملابسهم

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد شباب بعمر الزهور
يقلدو موضات غربية منحرفة
هي رمز للشذو والشاذين
ويسيرون بالشوارع بكل فخر
لانهم على الموضة

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما يخالف الرجال تعاليم دينهم بغض البصر
ويأكلوا اي امرأة تواجههم بأعينهم
وبالمقابل يخافوا على خواتهم من الهوا الطاير

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

عندما تشاهد النساء بالاسواق
يرتدون عباءات تكشف اكثر مما تستر
من ضيقها ونوعية قماشها
تحتار هل هذه عباءة ام فستان سهرة او قميص نوم

•°•أين الادب ..يا دنيا العجب؟؟؟•°•

اللهم اصلح شباب المسلمين

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




يسعدني
أن أكون أول من عقب على موضوعك

تسلمين يآ أختي

والله أنتِ محقه …

أين الأدب ,, يآدنيآ العجب !!

هنآك أُنآس تهآونوآ بتربية أبنآئهم على حكم الشريعه
والخضوع لهم في امور لآتليق بديننآ الحنيف …

ولكن مآلنآ سوآء قول :.

(( اللهم أهدنآ وإهدي شبآبنآ وبنآتنآ ))

ربي يعطيك العافيه ولآ يحرمك منهآ …

وربي تستاهلي تقيم …

أختك ,,,

ملآك التميمي …




اي والله يا خيتو معك حق

موضوعك يستحق التقييم

تقبلي مروري اختك أميرة أمير




خليجية



السلام عليكم
صدقتي حبيبتي
الله يهدينا لما فيه الخير



التصنيفات
الجادة و النقاش

بنطلون قليل الادب !!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم صبايا انشالله تمام
اليوم وانا بتصفح في مواقع وبتفرج على ملابس طلعلي هالبنطلون الغريب العجيب
الصراحة بنطلون فاضح للغاية وغاية في قلة الادب
وصرت احكي في حالي لو كان هالبنطلون معروض في اي سوق عربي
هل الفتاة العربية المسلمة بترضى تلبس متل هالموديل
انا اليوم بدي من كل واحدة تحكي الصراحة لو كان هدا البنطلون اجاكي هدية او شفتيه بمكان هل ممكن تلبسيه قدام الناس اقصد البنات يعني
جاوبوني بصراحة
هادا هوا البنطلون

خليجية

ارجو الردود
:sddhgh:




بصراحه البنطلون جديد وجميل
بس لو انتى بتتكلمى على لبسه امام الناس فهو لا يجوز لبس البنطلون للبنات اصلا
امام بالنسبه للبسبه بالمنزل لوحدها او للزوج فهو فعلا تحفه



انا معك انو تلبسو الواحدة قدام زوجها بس في اي مكان تاني هوا كتير اوفر



البنطلون حلووو
بس مثل ماقالت عشووقه
قدام الناس ماينفع
بس ياليت تغطين العاري شوي



هههههههههه الموضة دبحت البنات غلبتهم مش ملحقين

متل ما قالت اختي عاشقة هو كموديل حلو بس اااااااااااااااكيد للبيت واااااااااااااااكيد مش برا البيت .

يسلموا حبيبتي و يعطيكي العافية




التصنيفات
الجادة و النقاش

هل المجامله من الادب ام من الكذب

السلام عليكم
– بدأ بالموضوع – هل المجاملة من الآدب أم من الكذب؟؟

المجاملة في اللغة هي :

في أدب الكلام والمعاشرة لكسب القلوب واستمالتها.
و المجامله شيء نحتاج إليه في حياتنا اليوميه

في نطاق العمل
الرئيس والمرؤوس كل منهم يجامل الآخر

و في نطاق الأسرة
نرى الزوج يجامل زوجته

و الابوان يجاملان الابناء

وغيرهم لو أردتم القياس على سائر اطارات الحياة التي نعيشها

و لكن قد تصل بنا المجاملة إلا إظهار ما هو مغاير للحقية

كأن نظهر الاعجاب من باب التشجيع رغم ان ما أبدينا اعجابنا فيه قد يكون مما نكره

أو نبدي الموافقة على أمور مجاملة لمن عرضها علينا رغم انه في الحقيق نحن لها معارضون

و على وجه العموم

قد تضطرنا المجاملة إلا إظهار ما هو مغاير عن حقيقة ما نشعر به

فهل يعتبر هذا من باب الكذب والنفاق.

والأسئلة حول هذا الموضوع :

/ هل انت/ي مجامل ؟

/ ما هو شعورك تجاه من أكتشفت أنهم يجاملونك ؟

/ ما الفرق بين المجاملة والنفاق ؟

/ الصراحة تحتاج إلى شجاعة وجرأة ، فهل المجاملة دليل على نقص هذه الأمور عند المجامل ؟

/ ما هي حدود المجاملة في رأيك ؟

ودي للجميع




التصنيفات
منوعات

حل تدريبات مادة الادب للصف اول ثانوي

بسم الله

وسأبدأ بحل السؤال مباشرة دون الحاجة إلى كتابته للإختصار
الدرس الأول ( العصر الجاهلي )

1 نعني بالعصر الجاهلي هي تلك الفترة التي سبقت بعثة النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم

واستمرت قرابة قرن ونصف من الزمان .

وقد سمّي بهذا الاسم لما شاع فيه من الجهل , وليس المقصود بالجهل الذي هو ضد العلم , بل الجهل الذي هو ضد الحلم

الدليل ..

أن كلمة ( جهل ) في اللغة تأتي بمعنى ( لم يعلم ) وتأتي بمعنى ( سفه أو خرج بالغضب من عقال الحلم ).

يقول عمرو بن كلثوم :

ألا يجلهن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

ومن الواضح أن الجهل الوارد هنا لا يعني ضد العلم , ولكنه يعني الطيش .

2 شبه جزيرة العرب صحراوية في معظمها , يسود أرضها الجفاف , ولكن حين تحظى بمطر أو ينبوع يتحول بعض أجزائها روضات بهيجة .

وأثرها في أخلاقهم : طبعت الصحراء أخلاق العرب بطابعها , فتحلوا منذ القدم بالشهامة والكرم والوفاء والنجدة وإباء الضيم.

وأثرها في أدبهم : كانت هذه الصفات موضوعات خصبة أمدت الأدب العربي بمعظم أفكاره ومعانيه .

3 العرب من الناحية الاجتماعية فريقين :
الحضر :

1 يعيشون في بيوت مبنية مستقرة في اليمن والحجاز .

2 يعملون في التجارة وبعض الزراعة والصناعة ..

ومن أشهر حضر الجاهلية سكان مكة , وهم قريش وأحلافها .

أهل البادية ..

وكانت حياتهم حياة ترحال وراء منابت العشب , لأنهم يعيشون على ما تنتجه أنعامهم .

4 أخلاق كريمة , تمم الإسلام مكارمها وأيدها , ومنها الصدق والوفاء والنجدة والشجاعة والعفاف واحترام الجار.
أخلاق ذميمة , أنكرها الإسلام وعمل على محوها , فكان منها الغزو والنهب والسلب والعصبية الجاهلية وأد البنات.

حياتهم السياسية قسمين :
1 قسم لهم مسحة سيلسية :
أ مثل قريش في مكة , وإمارة المناذرة وإمارة الغساسنة , وكندة , وسبأ .

وهذه الإمارات تنافست في جذب الشعراء والخطباء , كل يريد تخليد ذكره وشيوع مآثره , مما جعلهم يجزلون العطاء كلما أجاد الشعراء
مثل رحلة النابغة الذبياني بين المناذرة والغساسنة .

القسم الآخر لم يكن لهم وضع سياسي :
كانوا قبائل من البدو الرحل, تخضع كل قبيلة لشيخها .
وكان لكل قبيلة شعراؤها وخطباؤها الذين يلبون حاجة قبائلهم في السلم والحرب .
6 من أهم ثقافتهم وعلومهم :

1 الأدب وفصاحة القول :

وقد تحداهم القرآن في أخص خصائصهم وهي البلاغة .

2 الطب :

تداوا بالأعشاب والكي وربما أدخلوا العرافة والشعوذة في طبهم .

3 القيافة :

وهي إما قيافة أثر أو قيافة بشر , فبالأولى كانوا يستدلون بوقع القدم على صاحبها , وبالثانية كانوا يعرفون نسب الرجل من صورة وجهه .

4 علم الأنساب :

كان بمثابة علم التاريخ , فقد كانت كل قبيلة تعرف نسبها وأنساب غيرها , وتعرف الأيام والمعارك التي دارت بين العرب.

5 الكهانة والعرافة :

وهذان العلمان أبطلهما الإسلام وتوعد من يأتي كاهنا ً أو عرافا ً لأنهما يدعيان العلم بالغيب الذي لا يعلمه إلا الله.

6 النجوم والرياح والأنواء والسحب :

كانوا يستعينون بها لمعرفة مواقعهم في السفر وتحديد الطرق , ومعرفة موعد سقوط المطر وأوقات الزرع .

7 أشهر تلك الأسواق ثلاثة : سوق عكاظ , وسوق مجنّة , وسوق ذي المجاز.

وتقع بين مكة والطائف , وكانوا يجتمعون فيها من أول ذي القعدة إلى أن يتوجهوا إلى الحج .

وكانت تعقد لعدة أغراض منها :
1 التجارة .
2 التحكيم في الخصومات والمنازعات .
3 المفاخرة بالشعر والخطب .
وكان من أشهر المحكّمين في الشعر النابغة الذبياني , فقد كانت تنصب له خيمة من جلد أحمر في عكاظ , ويعرض عليه الشعراء أشعارهم .
4 بث ّ الآراء الإصلاحية من دينية وأخلاقية .

8
1 قرّبت لهجات القبائل , وقوّت من لهجة قريش التي نزل بها القرآن الكريم .
2 كان الأدباء يحرصون على تجويد أدبهم لينالوا رضا الناس وإعجابهم .

الدرس الثاني : ( الشعر الجاهلي )
منزلة الشعر في الجاهلية :
1 كان وسيلة الإعلام الوحيدة في القبائل :
ينشر أمجادها , ويشيّد بأحسابها , ويسجّل للأجيال مفاخرها .
2 كانت القبيلة إذا نبع منها الشاعر تدّق الطبول , وتستقبل المهنئين والمهنئات, وكان معظم شعراء الجاهلية ساداة في قبائلهم .
3 كان البيت من الشعر ربما رفع قبيلة وخفض أخرى .

أما مكانة الشعر الجاهلي في الأدب العربي فله منزلة عظيمة لأنه :
1 السجل الصادق للحياة الجاهلية بكل ما كان فيها من عادات وأخلاق وعصبيات وحروب , ولهذا ترجم كثير منه إلى اللغات الأجنبية.
2 كَشَف َ الكثير من غوامض الحياة الجاهلية , خصوصا ً أن مصادر التاريخ الجاهلي قليلة جدا ً
2
كانوا بنو أنف الناقة من تميم يُعدّون من قبائل الدرجة الثانية , وكان أحدهم إذا سُئل :
من أي القبائل أنت ؟ قال وهو غاض طرفه : أنا من بني أنف الناقة , لأن اسم قبيلته فيه معنى القذارة .
ثم مدحهم الحطيئة بقصيدته البائية التي قال فيها :
قوم ٌ هم ُ الأنف ُ والأذناب ُ غيرهم ومن يسوي بأنف الناقة الذنَبَا
فصار أحدهم إذا سُئل عن قبيلته فتح شدقيه في اعتزاز وقال : أنا من بني أنف النافة !!
3
1 الفخر والحماسة : وقد فاخر الشعراء بالشجاعة والكرم والصدق والعفاف.
ومن أشهر شعراء الحماسةعنترة ومهلهل.
2 الهجاء : وأهم مميزات الهجاء الجاهلي أنه كان عفيفا ً مهذبا ٍ غير مقذع ولا بذئ.
3 الرثاء : وأهم مميزاته :
1 صدق العاطفة ورقة الإحساس .
2 البعد عن التهويل الكاذب .
3 التحلّي بروح الصبر والجلد.
4
1 حياة الصحراء وما فيها من حياة الترحال التي تفرق المحبين .
2 أن العربية كانت وما زالت عفيفة ممنعة مما يزيد ولوع الرجال بأخلاقها.
3 أن البيئة الصحراوية لم يكن فيها من مظاهر الجمال ما هو أجمل من , فلا رياض ولا حدائق ولا قصور ولا أنهار .

5
موضوعات الوصف :
1 ما يحيط بخيمة البدوي في صحرائه من ليل ونجوم وجبال وخيل ولإبل وأمطار وبروق .
2 رحلات الصيد .
3 أحداث الحرب .
أبرز خصائص الوصف الجاهلي الطابع الحسي , ودقة الملاحظة , وصدق النظرة في غير تكلّف .

6
تمت رواية الشعر الجاهلي عن طريقين :
1 المشافهة بدون كتابة :
فقد كان تلاميذ الشعراء وقبائلهم يحفطون أشعارهم ويذيعونها : مثلا :
زهير بن أبي سلمى الذي كان راوية لزوج أمه أوس بن حجر, وكان كعب ابن زهير راوية لأبيه .

2 الكتابة والتدوين : وقام بذلك جماعة تفرغوا للشعر في آخر العصر الأموي سموا بالرواة , وأشهرهم :
حماد بن سلمة وخلف الأحمر وأبو عمرو بن العلاء والأصمعي والمفضل الظبي .

أشهر الكتب التي جمع فيها الشعر الجاهلي :
1 الأصمعيات : للأصمعي .
2 المفضليات : للمفضل الظبي .
3 طبقات فحول الشعراء : لمحمد بن سلام الجمحي .

7
سأذكر السبب مباشرة :
1 لأن فيها لفظ أعجمي ( النيروز ) وهو عيد المجوس .
2 لأن ألفاظه رقيقة وتراكيبه لا تتناسب مع جزالة الشعر الجاهلي .
3 لأن فيه محسنات مصنوعة مثل : بيض وسود ( طباق ) .. الصفائح والصحائف ( جناس ).
4 لأن ألأفاظه رقيقة لا تتناسب طبيعة ألفاظ الشعر الجاهلي .
5 لأن فيه تطويل بتكرار كلمة أزورها
8
سأذكر السبب مباشرة :
1 لأن فيه معنى فلسفيا عميقا .
2 فيه مبالغة ممقوته.
3 ألفاظه من بيئه حضرية .
4 لأنه يتحدث عن التراث
9
سأذكر السبب مباشرة :
1 الصورة تدل على حياة حضرية فهو يصف بركة سباحة .
2 توالي الصور وتتابعها .
3 توالي الصور وتتابعها , كما أنها منتزعة من بيئة حضرية
10
النهج الذي تسلكه القصيدة العربية في العصر الجاهلي :
1 يبدأ بالبكاء على الأطلال ليتذكر حبيبته فيتغزل بها .
2 ثم ينتقل إلى وصف الطريق الذي قطعه من وحش .
3 ثم يستطرد إلى وصف الناقة أو الفرس .
4 ثم يخلص إلى الغرض الرئيسي المقصود من فخر أو حماسة أو مديح أو هجاء .
11
1 البكاء على الأطلال .
2 التغزّل بالحبيبة .
3 وصف الطريق .
4 وصف الناقة أو الفرس .

طرفة بن العبد
الصفات :
1 البطولة والنجدة . 2 الكرم وعدم التهرب من الضيوف .
3 يجمع بين الجد واللهو . 4 شرف الأصل والنسب .
5 عدم المبالاة بالأعداء . 6 الجرأة والإقدام والصدق

2
يسكن الشاعر في الأماكن المرتفعة , ولا يسكن الأماكن المنخفضة , لأنه كريم لا يفر من الضيوف

3
قوله :
فإن تبغني في حلقة القوم تلقني وإن تقتنصني في الحوانيت تصطد ِ

يوضّح الشاعر أنه يجلس في مجالس القوم للمشورة , لكنه يرود الحانات للهو

4
في البيت تشبيه لشرف الأصل والرفعة بالبيت الرفيع الذي يقصده الناس .

5
يتساويان في أن مصيرهما واحد , وهو أنهما يدفنان في قبرين متماثلين , وهذا غير صحيح , لأن القبر ليس نهاية الإنسان , بل سيبعث ويحاسب على كل ما عمله .

6
يشبه العيش بالكنز الذي ينقص كلما مضت الأيام وما تنقصه الأيام والدهر لا بد أن ينفد .

7
يشبه ملازمة الموت للإنسا بالحبل المرخى للدابة لترعى وطرفاه بيد صاحبها لا تقلت منه .

8
لأنه طالبهم بإبل أخيه معبد التي نهبت منه , فلم يقبلوا أن يردوها له .

9
1 الألفاظ القوية الجزلة.
2 المعاني الجليلة الرائعة .
3 الحكمة العميقة الصادقة .

10

البيتين السادس والسابع عشر.

لأنهما تدل على عمق التجربة وإستشراف المستقبل ,
ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتمثل بشطر البيت السادس عشر ( ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا )

11

العاطفة السائدة في معظم المعلقة هي عاطفة الألم من ظلم الأقارب .

الأعشى يفخر بقومه في يوم ذي قار :

الإجابات :

1

1 وصايا أبيهم , وهي القيام بحق الضيف , وحق الجار وقتال الأعداء .
2 قصة المعركة التي حدثت عند ذي قار بين جنود كسرى والعرب

2

عن طريق الحكاية وسرد تلك الوصايا التي يتعلّق بها القارئ أو السامع من أول وهلة .

3

الأعز أفضل , لأن هذا يعني أنهم ملتزمون بوصاياه لعزته عليهم .

4

1 كتائب تزجي الموت : أي تسوق الموت أمامها لفناء الأعداء .

2 الهندي يحصدهم : شبه السيوف بالمناجل التي تحصد الزرع فلا تبقي منه شيئا ً .

3 فظل الهام يختطف : إذ توحي باختلاس الفرسان تقطيعا ً للرؤوس واستمرار ذلك التقطيع

5
القيام بحق الضيف , وحق الجار وقتال الأعداء

6

كثرة القتلى : البيت السابع والعاشر.
سرعة القتل :البيت التاسع .
جيش كسرى جمع أقوى الجنود وأشرفهم : البيت الثامن

8

لا يؤخذ هذا على الشاعر , لأنه كر المعنى بصور وأخيلة جديدة ليؤكد افتخاره بهذا النصر

9

خصائص أسلوب الشأعر موجودة في التعليق على الشاعر في الكتاب …

وتم بحمد الله الانتهاء من حل أسئلة قصيدة الأعشى

يتبع يتبع




قصيدة لقيط بن يعمر الأيادي يحذر قومه من الأعداء ..

إجابة السؤال الأول :

صرخة غيور .

2

1 الثقافة وسداد الرأي .

2 الغيرة على الأهل والحرمات

3

لأنهم أصحاب الرأي والقيادة

4

إذا لم يفسده العصيان والاختلاف

5

تفرّق أمور قومه واختلافهم مع اتحاد أمر عدوهم

6
الكناية ( نياما ً في بلهنية ) … كناية عن الغفلة وعدم المبالاة .

الاستعارة : ( شهاب الحرب ) شبّه الحرب بالنجم الواضح الذي يرسل الشهب

7

ينكر عليهم الغفلة وعدم الاكتراث رغم ظهور نذر الحرب .

8
أن يتوحّد قومه حول رأي قوي ناصح

9
1 أن يحافظوا على جيادهم ويصقلوا سيوفهم ويجددوا أوتار أقواسهم ونبالها .
2 أن لا ينشغلوا بجمع الأموال , فعدوهم إن انتصر عليهم , استولى على كل ما يملكون .
3 أن كسرى وجيشه , خطر على أعراضكم ونسائكم , فلا تأمنوا جانبه .
4 أن يشمّروا وينهضوا للقتال , ويأخذوا حذرهم من كسرى .
5 أن يتحّدوا وينصبوا عليهم زعيما ً شجاعا ً ذو خبرة بأمور الحرب .

10

البيت الثامن

11

إن كنتم غيرا على نسائكم

12

شبّه قومه بالشجرة التي تُقتلع من الجذور

13

1 الشجاعة والخبرة بأمور الحرب

14
أي شمّروا وانهضوا واستعدوا للحرب

15
البيت الأول : أن الرأي يصبح واضحا ً إذا لم يفسده العصيان .
البيت الحادي عشر : من حذر وتخوّف لقِي الأمن .
البيت الرابع عشر : أن العلم إذا لم يصحبه العمل فلا فائدة منه

درس ( الخنساء ترثي أخاها صخرا )

الإجابات :

1

العاطفة حزينة صادقة ’ لأنها صادرة من نفس مفجوعة فقدت أعز إنسان لديها .

2
التجريد : هو أن يجرد الشاعر أو الكاتب من نفسه شخصا ً آخر ويخاطبه .

3
شبهته بالمطر الغزير , وهو تشبيه جميل يدل على شدّة البكاء .

4

لأن الضيوف في فصل الشتاء يكثرون , بسبب برودة الجو , حسث يحتاجون إلى الدفء والطعام

5

للدلاة على شدة حزنها , فكأنها تجد في ترديد اسمه شفاء لما في نفسها من شجن .

6

شبهت أخاها صخرا ً في رفعة مكانته بالجبل العالي الذي أوقدت النار في قمته , فكل الناس يرونه .

7
1 جلد ( فعْل ) 2 ورع ( فعِل ) 3 مسعار ( مفعال )
واستخدمت صيغ المبالغة للتعبير عن هول المصيبة التي حلّت بها .

8
1 حمّال ألوية . 2 هباط أودية . 3 شهاد أندية . 4 للجيش جرار .
وسبب جمال البيت هو التقسيم الموسيقي الرائع .

9
العفة وعدم الاقتراب من بيت جارته عندما يغيب زوجها .

10
لأنها فقدت أخاها الذي اصطفته من بين كل الأقارب

11
من فقد ماله وافتقر , والفقراء والتائهون في الصحراء

12
المرار هو عابر السبيل …
أي أن عابر السبيل لا يتجاوز بيته إلى غيره لأنه يجد العطاء والإكرام

13
لأن أخاها مات في الجاهلية ولا تعلم ما هو مصيره , أما أبناءها فقد استشهدوا في الإسلام ومصير الشهداء في سبيل الله الجنة

14 سميّت الخنساء لخنس أنفها , والخنس هو تأخر الأنف عن الوجه مع ارتفاع قليل في الأرنبة .

انتهت الاسئلة وبحمد الله

اذا يستحق التقييمم قيموني




[center]يشرفني أول من يرد ع‘ موضوعك

ويعطيك الف الف عآفيه ع‘ الطرح ..}~[/center]

ودي

مملوحه




يسلمو



الله يعطيكى العافية



التصنيفات
منتدى اسلامي

الادب مع الله

الأدب مع الله

<FONT face=arial><FONT size=2>

كثير منا أصبح يقول اشياء لا يعيها
لما يصير اي شي ما يعجبه.. أو يعجبه
مثال:
واعذروني إخوتي من بعض الألفاظ المذكورة في الرسالة

اذا انقرف من شي صار,,, شو بيقول؟؟؟

الله…يقرفك

الله عز وجل الرحمن الرحيم و جميع اسماءه الحسنى
تنسب اليه هذا الكلام

والأمثلة كثيرة

وكل فعل بيصر لك بترد عليه بنفس الشي

مثلاً

صروعتني ‘….’ يصروعك
ضيعتني ‘….’ يضيعك
طفشتني ‘….’ يطفشك

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعة الله بها درجات، وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوى بها في جهنم
رواه البخاري
ويقول:
إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزلُ بها الى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب
رواه البخاري ومسلم
تأدبوا مع الله الحليم الكريم
تأدبوا مع خالق السموات والأرض

شيء آخر خطير والكثير يردده من دون وعي للاثم الذي يصدر عنه وهو :
اللعن
والناس من كثر ما هم مرتاحين و اشياء كثيرة تسهلت … على كثر ما اللعن ماشي
في زحمة الطريق .. في العمل .. بين الأصدقاء
الله يلعن ..اي شي حسب المزاج .. امك..ابوك…….
هل تستاهل هذه الكلمة انك تحمل هذا الذنب؟؟؟

‏أن رجلا لعن الريح عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏لا تلعن الريح فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم :‏ ‏لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار

اي لا يقول عليك لعنة الله ولا يقول غضب الله عليك..ولا يقول ادخلك النار

وحتى تستطيع التخلص من هذه الألفاظ التي لا تعود عليك بنفع لا في الدنيا و لا في الآخر

استبدلها ب :
لا حول ولا قوة الا بالله
استغفرالله

<DIV align=center><FONT face="">وانتبة ان لا تستخدمها للسخريةFONTR colr=#08او.nSymb%D5E3تIV

قال الله تعالى:
{ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين }

عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من كظم غيظاً و هو قادر على أن ينفذه ملأ الله جوفه أمناً و ايماناً … )




جزاكي الله خيرا



الله أكبر
موضوع أكثر من رائع




مشكوره يالغلا بارك الله فيك



خليجية