الفستان من المصمم احمد البدوي مفصلته ب200وبيعه بنص السعر ب1500
لون الفستان اوراج الفستان راقي وفخم جدا .. وعليها بالعافيه الي بتاخذه لبنات
الي حابه تشوف الفستان تراسلني عالخاص وارسلها الصور للجادت فقط
مقاس الفستان s ل M
لروحك كل الورد …
مقاس الفستان s ل M
لروحك كل الورد …
مرحبا يا صبايا
فستان ملكتي طبعا لبسة وحدة , وابغ ابيعه , تفصيل ب 5500
وأبغ أبيعه ب 4500 والسعر للمناقشة
والي تبيه بالإيجار بأجره ب 800 ريال
المواصفات
الون قمرديني
الموديل فراشة
طول الذيل متر ونص
مشتغل من الصدر إلى تحت بالخرز ومزين بالكرستالات
مقاسات سمول ومديم
القماش سآتان على حرير مشتغل
والذيل عبارة عن تل بلمعه مشتغل
و أورجنزا بلمعه
الصور ,,{
صورة الفستان بالكامل
صورة الصدر
صورة الشغل على الصدر
وهذي صورة الشغل من تحت منطقة البطن بداية نفشة
هذي الصورة له من قريب
صورة الفستان من تحت
وهذي صورة نقشه من قريب
صورة الذيل بالكامل
صورة الذيل من قريب
………………………… ………..
أتمنى ألقى تفاعل
وياليت تساعدوني يا بنات وتنقلو موضوعي لباقي المنتديات والله يجزيكم ألف خير
– أن لا يسم على سوم أخيه، كأن يعرض ثمنا على البائع ليفسخ البيع في فترة الاختيار، وهذا بخلاف المزايدات قبل استقرار الثمن ليتم الاختيار الحر ويتوفر الوقت له؛ قال صلى الله عليه وسلم ”لا يسم المسلم على سوم أخيه” مسلم·
يتراضيا بثمن ويقع الركون به فيجيء آخر فيدفع للمالك أكثر أو مثله
– أن لا يبيع على بيع أخيه، كأن يعرض على المشتري في فترة الاختيار فسخ البيع مقابل بيعه ما هو أجود أو أرخص ليتم الاختيار الحر·
قال صلى الله عليه وسلم: ”لا يبع بعضكم على بيع بعض” مسلم·
يتراضيا على ثمن سلعة فيقول آخر أنا أبيعك مثلها بأنقص من هذا الثمن
– أن لا يروّج للسلعة بالكذب وبما ليس فيها وبالقسم بالله باطلا وبالتضليل والغش والغدر كأن يدعي كذبا أنه اشتراها بثمن معين أو دفع له ثمن معين·
عن عبد الله بن أبي أوفى – رضي الله عنه- أن رجلا أقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد أعطى فيها ما لم يعطَ ليوقع فيها رجلا من المسلمين، فنزل قوله تعالى: ”إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم” آل عمران/.77
وقال صلى الله عليه وسلم: ”من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان” البخاري·- أن تكون مواصفات السلعة وثمنها معلومة لدى المتابعين·
– وأن تبيَّن عيوب السلعة وثمنها ولا يحاول إخفاءها حتى تنتفي كل جهالة أو غموض أو غش في السلع وفي النقود، ويقدم المشتري على الشراء عن ثقة ويتجنب التخاصم·
قال صلى الله عليه وسلم: ”البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدق البيعان بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا فعسى أن يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما” مسلم·
وقال صلى الله عليه وسلم: ”من باع عيبا لم يبيّنه، لم يزل في مقت الله ولم تزل الملائكة تلعنه” ابن ماجة·
– على المشتري والبائع التحلي بالسماحة والرفق في المعاملة
– على المشتري أن يكون جادًا في الشراء ، فلا يتعب البائع بهدف التسلية وقضاء الوقت .
– لا تبع مالا تملك ولا تبع السلعة قبل حيازتها .
– احذر من بخس الناس أشياءهم فهذا يؤذي البائع
– احذر النجش وهو أن تزيد ثمن السلعة ولا تريد شراءها بهدف تربيح التاجر على حساب ****ون
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تناجشوا رواه البخاري ومسلم
– لا تبع مسروقا أو مغتصبا فأنت بهذا مشترك في اثمها
-إقالة النادم : أن تقبل إرجاع السلعة بعد بيعها لحاجة المشتري إلى المال أو اكتشافه غير محتاج لها وندمه على الشراء فمن حسن المعاملة الشرعية أن يقبل التاجر السلعة من المشتري النادم وله من الله في هذا الفعل الأجر والمثوبة.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : من أقال مسلما بيعته أقاله الله عثرته يوم القيامة. رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان
بالتوفيق للجميع
يستحق التثبيت
اسعدتني اطلالتك
لآتحرمينآ جديدك..
أنا عندي فستان زفافي مرره روعه وربي انه جديد واشتريته ب17000 من برونوفياس طالبته طلبيه من اسبانيا (برشلونة)
هو وطرحته
الفستان لسه جديد وموديله جديد وناعم بالمره مع طرحه طويله
وربي الكل سال عنه في زواجي
ابيه تاجير والسعر قابل للتفاوض والجاده تراسلني عالخاص.
وكمان عندي فساتين سهره بعضها ملبوسه وقفه بس وربي وبعضها جديده
لأني حملت ولا قدرت البسهم
اللي جاده وحابه تاجير او بيع فلا مانع والسعر قابل للتفاوض وتراسلني عالخاص
البيع فى مزاد علنى
ان البيع هنا ليس للاشياء ولا للتحف ولا لاى شىء يتعلق بمستلزماتنا
ولكنه بيع من نوع خاص
أنه بيع المشاعر والقلوب
بيع الافكار
بيع الضمائر
بيع العقل
وهنا نتسأل ؟؟؟؟؟
هل ما سبق ذكره قابل للبيع والشراء
هل المشاعر تشترى وتباع ؟
نعم ايها القارىء
أنها عرضة للبيع والشراء
ولكن الثمن ليس الاموال
فأنها تباع بأرخص الاشياء
كلمات يقولها المشترى لصاحب تلك المشاعر المرهفة
الى أن تقع المشاعر فريسة لانسان ليس لديه ضمير
وعندما يتأكد من أمتلاكه لتلك المشاعر
لا يوجد أمام المشترى سوى الفرار
والهروب دون سابق انذار
ولماذا يبقى اذا ؟
وهو أخذا ما تمنى
وهنا كانت تلك المشاعر الضعيفة عرضة للبيع والشراء
البائع انسان لديه مشاعر مرهفة ضعيفة
يريد ان يستمع الى شخص يقترب من تلك المشاعر
ويشعره بوجوده وان هناك من يرغب به
دون التأكد من صدق الاخر
المشترى انسان مغرور أعطى لنفسه الحق ان يتلاعب بمشاعر الاخرين
ويعلم جيدا أن هناك الكثيروالكثير ممن يحتاجوا الى بيع تلك المشاعر
دون التفكير فى اىء شىء
وهنا تصبح المشاعر سلعة قابلة للبيع
ويا ليت كان الثمن ذو قيمة عالية
ولكنه كان أرخص الاثمان
وبعد البيع تكون المشاعر لا قيمة لها
فقد تصل الى الهاوية
مشاعر للبيع ,,,,,,,,,,,,,,
البيع فى مزاد علنى
وما يحدث مع المشاعر يحدث مع القلب
فكلاهما مرتبط بالاخر
ومع بيع العقل والافكار
يكون الثمن مختلف
انها النقود ايها القارىء
فهناك الكثير ممن يمتلكون قدرة الكتابة ولديهم أفكار خارقة
ولكنهم بحاجة الى الاموال
وهنا يظهر المشترى
انسان ليس لديه ضمير يريد الشهرة ولا يمتلك مقوماتها
وهنا يتحكم المال فى علاقة البيع والشراء
البائع انسان لديه قدرة وموهبة
ولكنها يحتاج النقود
المشترى انسان بلا ضمير
ولكنه يمتلك ثمن الشراء
علاقة بيع وشراء فى منتهى الحقارة
وهنا تكون الافكار للبيع
والعقل للبيع
البيع فى مزاد علنى
وكما حدث مع الافكار والعقل
يحدث مع الضمائر
أنها ضمائر ضعيفة ليس لديها ايمان
وتحتاج للنقود حتى وان كانوا يمتلكونها
فأنهم يريدوا المزيد
ويظهر المشترى عديم الانسانية ويشترى ما يرغبه من عديم الضمير
البائع
انسان بلا ضمير
المشترى
انسان بلا انسانية
البيع فى مزاد علنى
وعذرا لانى شبهت المشاعر والقلب والعقل والضمير
بأنه شىء قابل للبيع والشراء
ولكنها حقيقة ملموسة نعيشها
حتى اذا كان هذا الشىء يسىء لانسانيتنا بشكل أو بأخر
لكن هذا البيع موجود
ومتوفر بالاسواق
البيع فى مزاد علنى
انا عروس توني وحابه ابيع فستاني او اجره…..
وبصراحه الفستان محد لبسه غيري وبجد كلغني مبلغ 15000
الفستان عباره عن تنوره وبلوزه
والطرحه معاه…
لونه اوف وايت
مقاسه تقريبا m
حابة اشوف صور للفستان
اذا ممكن تعطيني طريقة للتواصل
شاكرة لك سرعة الرد
جلابية نسائي مربعات ثلاث الوان مقاس واحد دبل اكس تطريز الكترون – الشد 12 حبة – سعر الدزينة 280 ريال
موديلات جديدة لماركة لوتس, جلابيات تطريز الكترون نصف كم, القماش
ناعم, البيع في الملكة العربية السعودية, للطلب و الاستفسار يمكن
جلابية نسائي موديل 2454 سادة نصف كم تطريز صاية الكترون – السيرية 15 حبة ثلاث الوان خمس مقاسات سعرها 300 ريال – سعر الدزينة 240 ريال
زيارة موقع ماركة لوتس على الانترنت و الاطلاع على تفاصيل
اكثر: {منوع وضع الايميلات جلابية نسائي مربعات ثلاث الوان مقاس
جلابية نسائي موديل 2455 مقلم عريض تطريز الكترون نصف كم خمس مقاسات ثلاث الوان – السيرية 15 حبة – سعر الدزينة 260 و سعر السيرية325
واحد دبل اكس تطريز الكترون – الشد 12 حبة –
سعر الدزينة 280 ريال جلابية نسائي موديل 2454 سادة نصف
كم تطريز صاية الكترون – السيرية 15 حبة ثلاث الوان
خمس مقاسات سعرها 300 ريال – سعر الدزينة 240 ريال
جلابية نسائي موديل 2455 مقلم عريض تطريز الكترون نصف كم
لتفاصيل و موديلات اكثر و للطلب زوروا الموقع:
جلابيات نسائية و بناتية البيع بالجملة في السعودية