في البدآيه من دواعي سروري وافتخآري انضمآمي لاخواتي الحوائيآت..
كنت دائمة التواجد هنآ كزائره .. واستفدت كثيراً منكن واستمتعت ..
وحآن الوقت لاتواجد هناآ
لعشقي للتغير والجمآل .. وتجآربي الناجحه ..
احبت ان افيدكن من خلال تواجدي هنآ دائماً الممت جيداً بكل ما تحتآجونه من مواضيع
وآردت ان اجمعها بموضوع كامل متكآمل للعنآيه الداخليه والخارجيه بالجمآل
يتبع ..
اولا
نبدا كالعادة بكريم الأساس ثم الفونداشن الذي نضعه بواسطة الأصابع او الأسفنجة, ولا ينصح بالفونداشن الداكن اللون للسهرات لأن البشرة في هذه المناسبات يجب ان تبدو مضيئة ومشرقة كأنوار الليل
يبدا التوجيه باختيار الألوان المناسبة لكل سيدة من خلال اقمشة خاصة تحدد اللون المناسب للشعر والمكياج وصولا للهندام واللباس
ثانيا:
يوضع تحت العينين الكريم الخافي للهالات المحيطة بالعينين , وينبغي ان يكون لون هذا الكريم اغمق قليلا من الفونداشن تحت العينين وأفتح للمنطقة الواقعة فوق العينين. واحيانا يتم خلط الفاتح مع الغامق حسب احتياجات اللون. زيدي من اللون الغامق اذا بدت الهالات من تحته, واكثري من اللون الفاتح لاعطاء الهالات نظهرا صحيا معافى … بعد تخفاء الهالات السوداء التي تحيط بالعينين نتنقل الى عملية ابراز العين
ثالثا
انشري البودرة على كامل الوجه وحول العينين ويجب ان يكون لونها منسجما مع لون البشرة الطبيعي
رابعا
يحدد الحاجب باللون والرسم المناسب له . وباختيار شكل الحاجب ولون الشعر وشكل الفم في جلسة خاصة قبل يوم من جلسة الماكياج, لتصبح الأمور اكثر سهولة لعملية "النتف" او التنظيف او حتى التاتواج اذا اضطر الأمر لتغيير شكل الحاجب اوالفم بماكياج دائم. وهنا يلعب مكان العين وكبرها وقربها من الانف وطول المسافة الفاصلة بينها وبين الحاجب والمسافة بين الدبين والحاجب دورا هاما
خامسا
لمنع تجمع خطوط الكحل مع الظلال, قومي بتمرير اصبعك على المفن مباشرة قبل البدء بوضع الظلال, ثم ابداي بوضع الظلال من نوع البودرة وليس الكريم. اختاري ثلاثة الى اربعة الوان من الظلال تنسجم مع لون العين والشعر واللباس واستخدمي الظل ذا اللون الفاتح من اول العين حتى منتصفها وبعد ذلك استخدمي الألوان الغامقة منه بشكل تدريجي
سادسا
لتحديد العين هناك طريقة خاصة لأخفاء عيوبها وابراز جماله
للعين الصغيرة: ضعي خطوط الكحل عند اطرافها وافتحيها.
للعين الغائرة: استخدمي الظلال الفاتحة مع بودرة سوداء(ظلال) عند طرف العين.
لللعين المستديرة: ارسميها بقلم الكحل لتصبح لوزية الشكل ويمكنك تغميقها كلها لاعطاها مظهر العيون الرمادية
سابعا
وضع الماسكرا
ثامنا:
وضع البلاشر ( ظلال الخدوين),وفي هذه المرحلة يتم تحديد شكل الوجه
الوجة البيضاوي: توضع علية الظلال بشكل افقي عند الخدين, وتكون الوانه فاتحة تحت العينين وغامقا فوقها
الوجه المستطيل : للتخفيف من طول الوجه المستطيل , نستخدم الظلال على الجبين والذقن, وتكون الوان الظلال في هذه المنطقة اغمق من اللون الموضوع على الخدين, اما بالنسبة لبلاشر الخدين فيوضع بشكل افقي ومستدير
الوجة المستدير والمربع : من اجل تطويله قليلا يوضع احمر الخدين تحت العينين مباشرة وبشكل مثلث
الوجه العريض:من اجل التخفيف من عرضه توضع ظلال داكنة عند اسفل الخدين وعند حدود الوجه
الأنف : يمكن اخفاء عيوب الانف بالبلاش, فهو يضعف بالتغميق من الجوانب ويقصر اذا كان طويلا بتغميقه من الاسفل
تاسعا:
تبدا عملية تلوين الشفاه بوضع قليل من الفونداشن عليها ثم البودرة
لتسهيل عميلة رسمها بالقلم المحدد
اختيار لون القلم
, يجب ان يكون لون قلم التحديد ملائما للون الذي ستختارينه من احمر الشفاه… وأنصحك هنا بعدم تحديد شفاهك باللون الغامق وحاولي اختبار لون محدد اغمق قليلا من لون شفاهك لانه يمكنك احيانا التغيير في المساء واختيار المحدد الملائم للون احمر الشفاه المنسجم مع لون ثيابك
استخدام الفرشاة لوضع احمر الشفاه لكي تصلي الى زوايا الفم بيحث لا تتعدي الخط المحدد حتى يدوم لتفراة اطول دون تمدد الى الخارج الشفاه ولينتشر اللون بشكل افضل
للوجه الطويل: ارسمي فمك بشكل دائري.
للوجه العريض :ارسمي فمك بمد جوانبه العليا فقط على شكل دائري.
للوجه الصغير:حافظي على رسم فمك بمقاسه الطبيعي لاضفاء النعومة على شخصيتك.
لللوجة المكتنز الكبير: خففي من غلاظته بمضاد الها لات والفونداشن والبودرة , وبعد اخفائه تماما قمومي برسمه من جديد شرط اعطائه شكل كرة او قالب صغير فتنحق جوانبه ويتحدد من الاعلى ,
اما اذا كان مدى فمك طويلا فارسميه وكانه يبتسمم اي بتنحيف جوانب الفم العليا وابقاء جوانبه السفلى على شكل طبيعي
المرحلة الثالثة
مع تسريحة الشعر الجميلة واختيار اللون المناسب والقصة المناسبة التي تأخذين بعين الاعتبار طول العنق وحجم الذنين وشكل الوجه وغزارة الشعر ونوعيته, اي ما اذا كان كيثيفا او خفيفا او ناعما , الى جانب لون البشرة والعينين …. يتم بالنهاية اختبار شكل الحواجب الذي يكون المكياج قد ساعدك في تحضيرها وفقا للون الشعر .
:االمرحلة الرابعة
وفقا لوسع الجبين وشعر الراس المتناثر حوله ووصولا الى الشعر الموجود عند السوالف او جوانب العنق , تتم عملية التنظيف باعادة رسم وتوزيع الشعر حسب شكل الوحه المثالي لكل سيدة , وهنا يمكن ازالة الشعر بشكل دائم بالليزر او بالتيار الكهربائي حسب غزارته, اما اذا كان الشعر على شكل وبر بسيط فيمكن تبييضه او تشقيره حتى تبدو الوان الوحه متجانسة
المرحلة الخامسة:
بالنسبة لطول الشعر يتم تحديده تبعا لنوعية كثافة الشعر و صحته وطول العنق والجسم , واحيانا يتم اضافة خصلات للشعر لاعطاء الوجه دفئا مميزا , اما الكتف العريضة فيليق بها قصة الشعر القصيرة التي تغطي الاذنين
المرحلة السادسة:
قد يقتضي الأمر احيانا اجراء عمليات تجميلية حسب معطيات تقاسيم الوجه او الأنف وهدول العينين وتدلي الجفن او عرض الذقن … وكل هذا يعود الى متطلبات السيدة الجمالية. وفي هذه الحالة يتم توجيه المراة لزيارة طبيب التجميل المختص فالجمال في النهاية ماهو الا تكامل بين الوجه والجسد والقد الجميل , ومن هنا تبرز اهمية اتباع حمية خاصة والمواظبة على ممارسة الرياضة البدنية التي تعيد للجسم مقاساته المناسبة لطول كل سيدة
السابعة
لتحسين طول الجسم اختاري الحذية ذات الكعوب المتوسطة العلو اذا كانت رفيعة ويمكنك اختيار الكعوب العالية جدا شرط ان تكون مقفلة على طول الحذاء ومن دون فراغات مع ارتداء البنطلون او الفستان الذي يغطيها كليا. ولاتنسي تجربة الشي يهذه الأحذية فاذا شعرت بان كتفك قد بدا ينحني اثناء السير جربي احذية ذات علو اقل حتى تصلي الى العلو المناسب الذي يساعدك على السير بقامة ممشوقة واكتاف جالسة لانها رصيد هام في مصرف جمالك.
المرحلة الثامنة:
ان الوقفة المستقيمة وغير المنحنية بين منطقة الكتفين والظهر هي اهم ما في الطالة المميزة اللافتة واذا اردت نصيحتي سيدتي عليك ان تمارسي التمارين التالية 25 مرة في اليوم. مدي ذراعيك الى الامام وانتي ركتيك الى تحت ثم قفي اخيرا تعلمي يا سيدتي ان تجعلي ساقيك اثناء المشي والجلوس قريبتين مع بعضها فهاذا دليل على الاناقة والكياسة وحسن التصرف , والاتقان ذلك , حاولي المشي وانت تضعين كتابا على راسك وتنتعلين كعبا عاليا, انه فن من فنون الشياكة والجمال التي تجذب النظر فتكون مشيتك هادئة وغير سريعة تبتلعين قليلا من بطنك وتتعودين على هذه الرياضة التي تقوي عضلات البطن اتني ركبتيك دائما لا لتقاط اي شيء ولا تحني ظهرك.
المرحلة التاسعة:
بالنسبة الى الخصر لاتتقيدي بالموضة اطلاقا . لا تلبسي ثيابا ذاات خصر واط اذا كنت قصيرة بل حاولي ارتداء ملابس ذات خصر عال, واذا كان خصرك ضخما ومكتنزا فلا تحدديه بالاحزمة بل دعي ثيابك تنساب على جسمك وتتبعثر وكلماغطيت جسمك بالثياب متخنة جاذبية وجمالا اكبر فالثياب الصيفية جدا تضفي نحافة على الاجسام النحيلة وضخامة على الاجسام الضخمة . ارتدي ملابس متحركة فهي الأفضل لابراز جمالك, اذا كانت اكتافك ضيقة . ارتدي جاكيت لاضفاء وساعة عليها. والعكس اذا كانت اكتافك واسعة اختاري الملابس الضيقة والتوب الضيق
المرحلة العاشرة:
اخيرا انتبه الى ضرورة استخدام اوتار صوتك من الداخل لاعطاء انوثتها دورا مميزا . خاصة اذا كانت سيدة مثقفة تتقن مخارج الحروف بشكل لافت .
المرحلة الحادية عشر:
في النهاية, ينبغي ان لا ننسى العطر الخاص الذي يتم اختياره حسب الألوان المميزة للسيدة ومكانتها الاجتماعية وهواياتها . اما لباسها فيكون تبعا لطول عنقها وعرض اكتافها, بالاضافة الى طولها وطول ساقيها ومحيط خصرها, وذلك لتحديد الملابس المقفلة عند العنق للعنق القصير والمكشوفه للعنق الطويل وتفاصيل كثيرة وكثيرة الى جانب اختبار نوعية المجوهرات الذهبية او الفضية تبعا لألون الفصول الأربعة المختارة لها .
المرحلة الأخيرة:
كلما تزينتي يا سيدتي بقطع مجوهرات اقل اعطيتها واعطيت نفسك قيمة اكبر, فاختيار قطعة جميلة افضل من اختيار اربع, ونصيحتي لك ان تركزي على الاقراط التي لها دور مهم في ابراز جمالك.
موضوووع متكامل وجميل …
حكم جميلة وقصص معبرة ممكن الاستفادة منها ،،،
نعـــــــل الملك
يحكى أن ملكاً كان يحكم دولة واسعة جداً ..أراد هذا الملك يوما القيام برحلة برية طويلة . وخلال عودته وجد أن أقدامه تورمت بسببالمشي في الطرق الوعرة، فأصدر مرسوماً يقضي بتغطية كلشوارع مدينته بالجلد ولكن احد مستشاريه أشار عليه برأي أفضلوهو عمل قطعة جلد صغيرة تحت قدمي الملك فقط .
فكانت هذه بداية
نعل الأحذية.
إذاأردت أن تعيش سعيدا في العالم
فلا تحاول تغيير كل العالم بل أعمل التغيير في نفسك .
ومن ثم حاول تغيير العالم بأسره ..
الإعلان والأعمى
جلس رجل أعمى على إحدى عتبات عمارة واضعا ً قبعته بين قدميه وبجانبه لوحة مكتوب عليها:
‘ أنا أعمى أرجوكم ساعدوني ‘.
فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة فوضع المزيد فيها.دون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى وأعادها مكانها ومضى ف طريقه.
لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت بالقروش والأوراق النقدية، فعرف أن شيئاً قد تغير وأدرك أن ما سمعهمن الكتابة هو ذلك التغيير فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها فكان الآتي :
‘ نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله’ .
غير وسائلك عندما لا تسير الأمور كما يجب
حكاية النسر
يُحكى أن نسراً كان يعيش في إحدى الجبال ويضع عشه على قمة إحدى الأشجار، وكان عشالنسر يحتوي على 4 بيضات، ثم حدث أن هز زلزال عنيف الأرض فسقطت بيضة من عش النسروتدحرجت إلى أن استقرت في ق للدجاج، وظنت الدجاجات بأن عليها أن تحمي وتعتني ببيضة النسر هذه،وتطوعت دجاجة كبيرة في السن للعناية بالبيضة إلى أن تفقس . وفي أحد الأيام فقست البيضةوخرج منها نسر صغير جميل، ولكن هذا النسر بدأ يتربى على أنه دجاجة، وأصبح يعرفأنه ليس إلا دجاجة، وفي أحد الأيام وفيما كان يلعب في ساحة ق الدجاج شاهد مجموعةمن النسور تحلق عالياً في السماء، تمنى هذا النسر لو يستطيع التحليق عالياً مثل هؤلاء النسورلكنه قوبل بضحكات الاستهزاء من الدجاج قائلين له: ما أنت سوى دجاجة ولن تستطيع التحليقعالياً مثل النسور، وبعدها توقف النسر عن حلم التحليق في الأعالي ، وآلمه اليأس ول يلبثأن مات بعد أن عاش حياة طويلة مثل الدجاج .
– — — — — — –
إنك إن ركنت إلى واقعك السلبي تصبح أسيراً وفقاً لما تؤمن به
فإذا كنت نسراً وتحلم لكي تحلق عالياً في سماء النجاح
فتابع أحلامك ولا تستمع لكلمات الدجاج ( الخاذلين لطموحك ممن حولك !)
حيث أن القدرة والطاقة على تحقيق ذلك متواجدتين لديك بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى .
واعلم بأن نظرتك الشخصية لذاتك وطموحك هما اللذان يحددان نجاحك من فشلك !
لذا فاسع أن تصقل نفسك ، وأن ترفع من احترامك ونظرتك
لذاتك فهي السبيللنجاحك ، ورافق من يقوي عزيمتك .
لو سقطت منك فردة حذاءك
.. واحدة فقط
.. أو مثلا ضاعت فردة حذاء
.. واحدة فقط ؟؟
مــــاذا ستفعل بالأخرى ؟
يُحكى أن غانـدي
كان يجري بسرعة للحاق بقطار
… وقد بدأ القطار بالسير
وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه
فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية
وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار
فتعجب أصدقاؤه !!!!؟
وسألوه : ماحملك على مافعلت؟
لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟
فقال غاندي الحكيم
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهم فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده
ولن أستفيد أنــا منها أيضا
نريـد أن نعلم انفسنا من هذا الدرس
أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا ويحمل له السعادة فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــزن على مــافــاتــنــافهل يعيد الحزن ما فــات؟
:حلو الوحده فينا تبدأ برنامج عنايتها الخاصه من عمر صغير ..وهذا اسلوب فطري في البنات سبحان الله.
وكثير من البنات يكون هوس عندهم تلاقيها دايمه البحث عن وصفات جديدة لبشرتها او شعرهاا.
ماقصرتي غلآتي ..
افدتيناا بطرحك
يعطيك الف عافيه
بنتظار جديدك بشوق
ملاحظه أختي :يمنع وضع روابط لمواقع أخري
موضوع مهم واكثر من رائع
جزاكى الله خيرا حبيبتى
وبانتظار جديدك دايما
( يتبع )
بتمنى تعجبكمـ…
وشآح ألم..
النفس المطمئنّة
من علامات التغيير : القلب الحي .
إن حياة القلب تعني تجاوبه مع ما يقوله اللسان بالخفقان والإحساس والشعور ، ولقد جاء وصف القلب الحي في القرآن والسنة بجملة من الصفات التي تساعده على التغيير إلى الأفضل ، ومن هذه الصفات نجد انشراح الصدر ، صاحب هذا القلب يكون منشرح مطمئن دخل النور في قلبه ، فعم ابن مسعود رضي الله عنه قال : قلنا يا رسول الله ، قوله تعالى : ( أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه ) الزمر 22 ، كيف انشرح الصدر ؟ قال : إذا دخل النور القلب انشرح الصدر وانفتح ، قلنا : يا رسول الله وما علامة ذلك ؟ قال : الإنابة إلى دار الخلود ، والتجافي عن دار الغرور ، والاستعداد للموت قبل نزوله . أخرجه الحاكم والبيهقي .
ومن صفات القلب الحي الخوف والوجل من الله تعالى وخاصة عند سماع الذكر وهذا ما أكده قول الله تعالى : ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ) الأنفال 2 ، والوجل هو الخوف والاضطراب والفزع وزيادة خفقان القلب وسرعة ضرباته ، ويشعر الرباني بذلك عند ذكره ، وقالت أم الدرداء : إنما الوجل في القلب كاحتراق السعفة .
ومن صفات القلب الحي الذي يساعد على التغيير ما بالنفس هو الخشوع ، والخشوع كما عرفه ابن رجب يقول : ( وأوصل الخشوع هو لين القلب ورقته وسكونه وخضوعه وانكساره وحرقته ، فإذا خشع القلب تبعه خشوع جميع الجوارح والأعضاء لأنها تابعة له كما قال صلى الله عليه وسلم : ( ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) متفق عليه .
فإذا خشع القلب خشع السمع والبصر والرأس والوجه وسائر الأعضاء وما ينشأ منها حتى الكلام ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه : ( خشع سمعي وبصري ومخي وعظمى ) رواه مسلم والترمذي .
وفي قوله تعالى : ( الذين هم في صلاتهم خاشعون ) المؤمنون 2 ، يقول ابن عباس رضي الله عنه : " أي : خائفون ساكنون " ، وهذا ما أكده قول ابن رجب رحمه اله تعالى : أنه " متى تكلف الإنسان تعاطي الخشوع في جوارحه وأطرافه مع فراغ قلبه من الخشوع وخلوه منه كان ذلك خشوع نفاق ، وهو الذي كان السلف يستعيذون منه كما قال بعضهم : استعيذوا بالله من خشوع النفاق ، قالوا وما خشوع النفاق ؟ قال : أن يرى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع .
فمن أظهر للناس خشوعا فوق قلبه فإنما هو نفاق على نفاق ، وأصل الخشوع الحاصل في القلب إنما هو من معرفة الله تعالى ، ومعرفة عظمته وجلاله وكماله ، فمن كان بالله أعرف كان له أخشع " . انتهى كلامه .
عندما نأمل في صناعة التغيير، أو عندما نبحث عن منقذ لواقع مرير قد عشناه وعاصرناه،، هنا لابد أن نقف قليلاً ونتأمل
وضعنا حينها نعلم أننا ضيعنا وقت طويل من عمرنا دون تغير إيجابي , وحان الوقت أن نبدأ بالتغيير , وهذا التغيير يحتاج إلى
صناعة وبداية إنطلاقة ، فنحن وصناعة التغيير مفهومان مرتبطان ببعضهما البعض من الناحية النظرية والعملية، ، فجميعنا يعلم
أن أساس التغيير يكمن في طاقاتنا الموجودة داخل أنفسنا وإذا كنت تسعى لبداية صناعة التغيير فستجد كل الحلول بإذن الله
هُنـــــــــــــــــــا في
أكاديمية شبابيات للتدريب والتطوير تدعوكم لحضورة محاضرة
صناعة التغيير(3)
مع الأستاذ مبارك الكواري
يوم الأربعاء
25 6 1443 هـ
16 5 2022
الســــــــــ(9)ــــــــاعة بتوقيت مكة المكرمة
في القاعة الصوتية العامة لأَكَادِيمِيّة شَبَابِيّاتْ للتّدْرِيب وَالتّطْوِير | O |
http://r59c340b9.s4.roomsserver.com/
الدخول من دون رقم سري
للاستفسار :
