التصنيفات
منتدى اسلامي

مده اقامه المسيح الدجال على الارض وماذا يفعل؟

مدة إقامة المسيح الدجال في الأرضأما هو فيجوب
الأرض -نعوذ بالله منه- ويمشي في القرى وينزل المدن، يهبط المدن، ويقف على
الجبال، يبقى في الدنيا أربعين يوماً، يوم من الأيام كسنة، ويوم كشهر، ويوم
كأسبوع، وبقية أيامه كأيام الدنيا،يأتي إلى البدوي في البادية، فيقول للأعرابي الذي ما صلى ولا اغتسل من الجنابة ولا عرف الله.فيقول له: أو أحي لك أبو…يك (أمك؛ وأبيك)؟ فيقول الأعرابي: نعم، فيحي له أبويه،فإذا هم أحياء،وعند مسلم وأوردها السخاوي أن المسيح الدجال يمثل له شيطاناً وشيطانة، فيقول: هذا أبوك وأمك، فيؤمن به ويدخل النار.ويأتي
إلى الخرابة فيطلب من الخرابة كنوزهارج الخرابة ذهبها وفضتها، فتخرج مع
المسيح الدجال -فتنة لكل مفتون- لكن المصلين والموحدين لا يفتنهم ولا
يخدعهم، لكن الذين يحافظون على الصلوات الخمس لا تصيبهم فتنة ما دامت
السماوات والأرض.يأتي بجنة ونار،يقول للناس: من أطاعني دخل جنتي، ومن عصاني دخل النار، يقول عليه الصلاة والسلام: {من أدركه فليدخل ناره، فإن ناره جنة، وجنته نار } يفتن الناس فتنة عظيمة كان يقول عليه الصلاة والسلام في دبر كل صلاة: {أعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال }من أطاعه أعطاه مالاً وخوله، ومن عصاه قتله أمامالناس.يأتي
برجل حول المدينة من الصالحين،فيقول: أتؤمن بأني! أنا الله؟ فيقول: آمنت
بالله وكفرت بك، فيأخذ السيف فيقتله فيقسمه نصفين، ثم يمشي بين الشقين،
فيقول للناس المفتونين المخدوعين، أهل البعد عن الله، الذين لا يعرفون
المصحف، أهل اليالي الحمراء، أهل المجون، أهل الكأس، أهل الخليعة،
الذين أظلمت قلوبهم وقست واسودت من المعاصي، عبدة الدرهم والدينار، عبدة
الأغنية والمجلة الخليعة، فيقول لهم:أتؤمنون بي؟ قالوا: آمنا بك؛ فيكفرون،فيحي بإذن الله هذا المقتول فيحيا، فيقول: أتؤمن أني أنا الله؟ فيقول:
آمنتُ بالله وكفرت بك، ما ازدتُ فيك إلا بصيرة، فيأتي ليقتله فلا يستطيع
قتله.يجوب، ويخطف القرى والمدن خطفاً، وترتج له الأرض، وتخبر به أجهزة
الإعلام، ويتكلم عنه الناس، ويكون حديث الساعة، وتشتغل به الأرض.فأما المؤمن فلا يخاف ولا يحزنيُثَبِّتُ
الَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ الَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ
الَّهُ مَا يَشَاءُ[إبراهيم:27] وأما المنافق، والكافر، والفاسق فالويل له، والله لا يعصمه من المسيح الدجال ولو كان في البروج المشيدة، ولو كان في الحصون المحصنة.عباد الله: هذا
شيء من فتنة المسيح الدجال الذي نستعيذ الله من فتنته في كل صلاة، فهو
قادم لا محالة، وهو قريب بلا شك، وهو خارج في الناس فتنبهوا واستيقضوا
وانتبهوا لفتنته، وهلموا إلى طاعة الله وإلى الصلاة، إلى ذكر الله،
أنقذنا الله وإياكم من فتنة المسيح الدجال ، وعصمنا وإياكم من المسيح
الدجال ، وحمانا الله وإياكم من فتنة المسيح الدجال ، وبصرن



اللهم قنا عذاب النار وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيخ الدجال



اللهم اجرنا من فتنة المسيح الدجال
وقراة سورة الكهفريوم الجمعة تقي بامر الله تعالى من فتنة المسيح الدجال



الموضع مميزصدق



يسلمو والله هالجيل

قربت يوم القيامة

وكثرو المسيح عام 1443




التصنيفات
منوعات

الحكمة من نزول عيسى عليه السلام دون غيره لقتل الدجال

لعلنا جميعا نتساءل عن اختيار سيدنا عيسى عليه السلام

دون غيره من الأنبياء لينزل إلى الأرض آخر الزمان ؟

ذكر بعض العلماء الحكمة من نزول سيدنا عيسى عليه السلام

دون غيره,ومن أقوالهم في ذلك :

الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى عليه السلام

فبين الله عز وجل كذبهم ,وانه الذي يقتلهم ويقتل رئيسهم الدجال ,

ورجح الحافظ ابن حجر هذا القول على غيره .

أن عيسى عليه السلام

وجد في الإنجيل فضل أمة محمد صلى الله عليه وسلم

كما في قوله عز وجل
(ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه,فآزره ,فاستغلظ فاستوى على سوقه )سورة الفتح ص 29

فدعا الله أن يجعله منهم , فاستجاب الله دعاءه ,

وأبقاه حتى ينزل آخر الزمان

مجددا ما انمحى من دين الإسلام,

الذي بعث به محمد صلى الله عليه وسلم

أن نزول عيسى عليه السلام

من السماء لدنو أجله ليدفن في الأرض

إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت ألا في الأرض,

ويدفن فيها ,

فيوافق نزوله خروج الدجال فيقتله عيسى عليه السلام .

انه ينزل مكذبا للنصارى

فيظهر زيفهم في دعواهم انه ابن الله

ويهلك الله الملل كلها في زمنه إلا الإسلام

فانه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية .

إن بين النبيين عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام

نوع ارتباط لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

(أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم ,ليس بيني وبينه نبي)

فرسول الله صلى الله عليه وسلم

اخص الناس بعيسى وأقربهم إليه,

فان عيسى عليه السلام

مبشر بأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم

يأتي من بعده ,

ودعا عيسى الناس إلى تصديق محمد صلى الله عليه وسلم

والإيمان به, كما في قوله عز وجل

(وإذ قال عيسى ابن مريم يابني إسرائيل
أني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من
التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى ,
اسمه , أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين)سورة الصف ص6

وفي الحديث قالوا : يا رسول الله ,

أخبرنا عن نفسك ؟ قال :
(نعم , أنا دعوة أبي إبراهيم , وبشرى أخي عيسى )

المرجع: نهاية العالم كتاب الدكتورمحمد العريفي

منقل للإفادة




تسلمي عالموضوع الرائع




يسلموووووعسولة ع المعلومة



مشكووووووووووووره جداااااا



مشكورة و جزاك الله الف خير



التصنيفات
منتدى اسلامي

خروج الدجال بات وشيكا

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم
..[
قرأت قبل ايام خبرا عن صحيفة يهودية .. وكان وقع الخبر علي مخيفا .. وانتم تعرفون يا اخواتي ان من علامات خروج الدجال جفاف بحيرة طبرية .. كما جاء في الحديث عن الصحابي رضي الله عنه عندما رأى الدجال فسأله الدجال قائلا :

( قال : أخبروني عن بحيرة طبرية. قلنا عن أي شأنها تستخبر ؟
قال : هل فيها ماء ؟ قلنا هي كثيرة الماء . قال إن ماءها يوشك أن يذهب ) ..

كنت اقرأ في بعض المواقع ان اليهود يقومون بضخ المياة الى البحيرة لان الماء ينقص ولكن كان البعض ينكر هذا ..

ولكن هذا الخبر من صحيفة يهودية مترجما يثبت صحة ما قاله بعض الاخوة … حتى ان اليهود قالوا في الخبر أن المياه في البحيرة تنقص بسرعة.. وايضا عجزوا عن ضخ المياه اليها ..

وانتم تعرفون ان اكثر اتباع الدجال هم النساء واليهود ..

لذا علينا الاستعداد ب :
– التحصن بالاعمال الصالحة
– وحفظ العشر الايات الاولى من سورة الكهف والعشر الاخيرة ..
– وقول الدعاء قبل السلام من كل صلاة " اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال "

وإليكم الخبر :

المصدر: جيروسالم بوست الصهيونية

لم أترجم الموضوع كاملا، و لكن لب الموضوع هو ان القرار اتخذ لسببين، الأول هو نقص الأسماك و الثاني نقص المياه المخيف في البحرية، و لكن الصيادين ذكروا نقص الاسماك.

وزارة صهيون تمنع صيادي الاسماك في طبريا

يقول الصيادون أن منع الصيد لمدة سنتين ابتداء من كانون الثاني سيؤثر سلبا على المعيشة و لا سيما السياحة.

الناس يصطادون السمك في طبريا منذ قبل ولادة عيسى، و لكن يوم الأحد قررت وزارة الزراعة بوقف الصيد ابتداء من كانون الثاني المقبل 2022

.
هذا القرار الذي وافقت عليه الوزارة في ابريل، يمنع كل أنواع الصيد في طبرية و في كل الأنهار التي تصب في طبرية لحماية الاسماك و المياه التي تنقص بسرعة.
قال الصيادون أن هذا القرار غير عادل.و أنهم سيستمروا في الصيد مهما كلف الثمن

منقول




مشكورة ياقلبي



مشكوره على مرورك الرائع



اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال

اللهم ارحمنا من عذاب النار واجمعنا جميعا فى جنه الخلد اجمعين

مشكوره وجزاك الله عنا الخير




اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال

يا رب تقوينا على حفظ سورة الكهف يا ارحم الراحمين

مشكوره حبيبتي




التصنيفات
منتدى اسلامي

علاقة سورة الكهف بالمسيح الدجال

السلام عليكم
خريطه ذهنيه لسورة الكهف عجيبه جدا وتزداد روعتها شيء فشيء
أنصحكم برؤيته ، فعلاً لو تدبرنا قليلا لوجدنا الرابط بين الدجال والكهف
حين يبدع العقل في التدبر بتوفيق الله

في كل أسبوع تقريباً .. نقرأ سورة الكهف

لكني والله الشاهد .. لم أكن افهم مغزى هذه السورة

ولذلك لم أكن استوعب [ علاقتها بالمسيح الدجال ] بل لم اكن مدركاً لعلاقتها بمفهوم [ الفتنة ] من الأصل

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

الصور من تجميعي




جزاك الله عنا خير الجزاء
وجعلها في موازين اعمالك



جزاك الله عنا خير الجزاء
وجعلها في موازين اعمالك



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

ولادة طفل يشبه المسيح الدجال بإسرائيل بالصور

خليجية

مولود يشبه المسيح الدجال بإسرائيل

احد الاحداث المثيرة التي تسبق يوم القيامة هي ظهور المسيح الدجال، قد تم تعليمنا عن الدجال بالقرآن و الاحاديث ، بالواقع يعرف المسلمين معلومات اكثر عن الدجال اخبرنا بها الرسول صلى الله عليه وسلم اكثر من اي رسول قبله، بان الدجال سيظهر بمكان بين العراق و سوريا بعد وقوع معركة اسطنبول،، بالاحاديث اسم القسطنطينية هو الاسم القديم لاسطنبول. سيكون الدجال يهودي و من ملامحة المميزة بانه ذو عين واحدة و كلمة كافر مكتوبه على جبينه،، كونه يهودي مذكور بحديث اخر ينص على ان معظم تابعيه من اليهود.. سيكون الدجال شخصيه قوية في العالم سيجذب الكثير من الناس،،سيسمع صوته في الشرق و الغرب خصوصاً مع وجود تقنيات الاتصال الحديثة من الانترنت و الستلايت … سيكون هدف الدجال اقناع الناس بانه الله و سيحاول اخراج الناس من الايمان الى الكفر باتباعه و ذلك بقتل نفس و اعادة احياءها و هذا سيكون دليل مقنع كفاية لبعض الانفس الضعيف،، و لكن كلنا يقين بانه ليس الله و لا حتى اله ،،

سيسافر حول العالم و لكنه لايستطيع دخول مكة والمدينة و في هذه الفترة سينزل الله سيدنا عيسى بن مريم في الجزء الشرقي من دمشق و يقتل الدجال فتقوم القيامة




خليجية



سبحان الواحد القهار



بس للعلم هي الصورة خطأ مو صحيحة أبدا أبدا
وصفات الأعور الدجال مو هيك والله ما بعرف كيف بدي قلك
يعني بتمنى أنك تدوري بالأحاديث والروايات عن صفات الأعور الدجال (المسيح الدجال) يا ريت يا ريت
لأنو هنن عم يحاولو يبثو أخبار كاذبة مشان يشتتو دينا أنا دارسة شريعة 3 سنين مشان هيك بدايق إذا لقيت شي غلط مدسوس
شكررررررررا أنك اسمعتيني واتقبلي مروري واسفة طولت عليكي
المعلومات صحيحة بس الصورة خاطئة



الله واعلم ان كانت الصورة صحيحة او لا

خليجية[/IMG]




التصنيفات
سيرة النبي وزوجاته والصحابة

الرسول يروى قصة الصحابي مع المسيح الدجال

أترككم مع قصة مقابلة الصحابي [ تميم بن أوس الداري ] رضي الله عنه مع المسيح الدجال ، يرويها النبي صلى الله عليه وسلم ، إليكم الحديث :
عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت :
( سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي ، مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يُنَادِي ( الصَّلاَةَ جَامِعَةً ). فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكُنْتُ فِى صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِى تَلِى ظُهُورَ الْقَوْمِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقَالَ « لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلاَّهُ » . ثُمَّ قَالَ « أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ » ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ :
« إِنِّى وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلاَ لِرَهْبَةٍ ، وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لأَنَّ تَمِيماً الدَّارِىَّ كَانَ رَجُلاً نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ ، وَحَدَّثَنِى حَدِيثاً وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ ، حَدَّثَنِى أَنَّهُ رَكِبَ فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلاَثِينَ رَجُلاً مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ ، فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْراً فِى الْبَحْرِ ، ثُمَّ أَرْفَئُوا ( أي : التجؤوا ) إِلَى جَزِيرَةٍ فِى الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ ، فَجَلَسُوا فِى أَقْرُبِ السَّفِينَةِ ( وهي سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة كالجنيبة يتصرف فيها ركاب السفينة لقضاء حوائجهم ، الجمع قوارب والواحد قارب ) فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ ( أي : غليظ الشعر ) كَثِيرُ الشَّعَرِ ، لاَ يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، فَقَالُوا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ( قيل سميت بذلك لتجسسها الأخبار للدجال ) . قَالُوا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتْ : أَيُّهَا الْقَوْمُ ! انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ . قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلاً فَرِقْنَا ( أي خفنا ) مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعاً حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقاً ، وَأَشَدُّهُ وِثَاقاً ، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ ، مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ ، قُلْنَا : وَيْلَكَ مَا أَنْتَ ؟ قَالَ : قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي ، فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ ، رَكِبْنَا فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ ، فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ ( أي هاج ) ، فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْراً ، ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ ، فَجَلَسْنَا فِى أَقْرُبِهَا ، فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لاَ يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، فَقُلْنَا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ . قُلْنَا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتِ : اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِاْلأَشْوَاقِ . فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعاً ، وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ . قُلْنَا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لاَ تُثْمِرَ . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ ؟ قُلْنَا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ . قَالَ : أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ؟ ( وهي بلدة تقع في الجانب القبلي من الشام ) قَالُوا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِى الْعَيْنِ مَاءٌ ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ ، هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ نَبِىِّ الأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ ؟ قَالُوا : قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ . قَالَ : أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ ، قَالَ لَهُمْ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ؟ قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ ، وَإِنِّى مُخْبِرُكُمْ عَنِّي ، إِنِّى أَنَا الْمَسِيحُ ، وَإِنِّى أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِى فِى الْخُرُوجِ ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِى الأَرْضِ فَلاَ أَدَعَ قَرْيَةً إِلاَّ هَبَطْتُهَا فِى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا ، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِداً مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِى مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتاً يَصُدُّنِى عَنْهَا ، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلاَئِكَةً يَحْرُسُونَهَا . قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم – وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِى الْمِنْبَرِ – : « هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ » . يَعْنِى الْمَدِينَةَ « أَلاَ هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ ؟ » . فَقَالَ النَّاسُ :نَعَمْ .
« فَإِنَّهُ أَعْجَبنِى حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ ، أَلاَ إِنَّهُ فِى بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ ، لاَ بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ما هُوَ ، مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ ، مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ » ( قال القاضي : لفظة ( ما هو ) زائدة ، صلة للكلام ، ليست بنافية ، والمراد إثبات أنه فى جهات المشرق ) وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ . قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم )
رواه مسلم في صحيحه برقم (2942) ، فهو حديث صحيح



التصنيفات
منوعات

إمرأة إماراتية تذبح إبنها ظناً أنه «المسيح الدجال» +

إمرأة إماراتية تذبح إبنها ظناً أنه «المسيح الدجال» + (صورة)

صورة"

خليجية

تمثل جريمتها ( بعد ان قتلت فلذة كبدها بدم بارد جلست لتصلي )
سيدة مواطنة إماراتية اشتهرت بالعلاج بالقرآن فتهافت عليها الناس من كل الدول حتى وصلت إلى مرحلة أحست فيها بالعظمة وصار زوجها وأبناؤها طوعاً لأوامرها فباتوا يستمعون لها دون وعي أو تفكير، فهي مثال الصدق والكمال بالنسبة لهم، وفي احدى الليالي نهضت الام واجتمعت مع عائلتها ماعدا ابنها الاصغر.
حيث اتفقت معهم على قتل ابنها قبل ان يصبح المسيح الدجال، حيث لا بد من التخلص منه، بأسرع وقت هنا لعب المرض النفسي دوراً مهماً فتغلب على مشاعر الأمومة المليئة بالحنان ليضع القسوة والإجرام مكانها، وبالفعل قتلت العائلة الابن الأصغر بالاجماع وتم تكفينه ووضعه في المنزل.
وفي إحدى الزيارات لاحظ أحد الجيران وجود جثة صغيرة مكفنة، وعندما سأل عنها إجابته الأم بكل افتخار دون ان تشعر بأي ندم بأنه ابنها الذي تم قتله، هم مسرعاً لابلاغ الشرطة بالحادثة فتم التحقيق معهم فلم ينكروا الجريمة وعليه تم ارسالهم إلى مستشفى الأمل لتلقي العلاج اللازم، ورغم طرق العلاج المختلفة الا ان الأم لم تبد أي ندم وهي مقتنعة تماماً بما فعلته وبالطبع يشاركها أبناؤها الرأي، وللأسف خرجت هذه العائلة من المستشفى بقناعاتها ومرضها الخطير الذي يدمر ويقضي على القريب قبل البعيد.
وبالرجوع إلى الدكتور محمد عمر اختصاصي أمراض الجهاز العصبي والطب النفسي في مستشفى الأمل، قال: إن معظم المرضى النفسيين من مرتكبي الجرائم يعانون من مرض فصام عن الواقع (شيزوفرينيا) وهو مرض مثل أي مرض عضوي آخر ومرضاه يفقدون صلتهم بالواقع، حيث تنتابهم نوبة سريعة تستمر ليوم واحد يستمع من خلالها إلى أصوات غريبة، ويقتنع بأفكار غير صحيحة (ضلالات) اقتناعاً تاماً يفقد معها السيطرة على نفسه، وهو مرض يمكن أن يصاب به أي شخص كان من عمر خمسة عشر عاماً إلى عمر الخامسة والثلاثين.
منقول من جريدة البيان الاماراتيه
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

منقول




ومالو بس احنا دلوقتى فى الازياء اية اللى جبنا للكلام دة وعلى العموم تشكرى على المشاركة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكترا خليجية
ومالو بس احنا دلوقتى فى الازياء اية اللى جبنا للكلام دة وعلى العموم تشكرى على المشاركة

نفس الرد




مشكوووووووووورة …..



الله يعافيهم ولايبلانا

ينقل الموضوع لقسم السيدات والسوالف




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

معلومات خااطئه عن المسيح الدجال [ مهم ]

[ بسم الله الرحمن الرحيم ]

[ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ]

[ معلومات خااطئه عن المسيح الدجال ]

أنتشرت في الأونه الأخيره شائعات و أكاذيب وصور عن المسيح الدجال ..

و قالوا : أنه و جد في باكستان وانه يأكل الحصى و يحول التراب الى ذهب وأنه سجن فأنفتحت أبواب السجون لوحدها ..

و هذا الكلام ليس فيه شيء من الصحه ..

و قد نشروا بعض الصور لأطفال مشوهين خلقياً و صور محرره و معدله بالفوتوشوب ..

ومن هذه الصور

خليجية

خليجية

خليجية

أستغفر الله عقول مريضه …

المسيح الدجال أعور وليس بعين واحده فقط .. و هناك فرق

فأرجوا الأنتباه وعدم تصديق كل مايقال بدون دليل ..




لاحول ولاقوة الا بالله العي العظيم
كثرة الفتن من علامات الساعة
نسال الله الثبات
مشكورة اختي



لا أعتقد انه هو وكل ده هبل و كمان دي مش مواصفاته



لاحول ولا قوه اللى بالله

مشكـــــــــــــــورهـ




لاحول ولاقوة الا بالله العي العظيم
كثرة الفتن من علامات الساعة
نسال الله الثبات
مشكورة اختي



التصنيفات
منوعات

الوقاية من فتنة المسيح الدجال

خليجية

حفظ أول وفي رواية آخر عشر آيات من سورة الكهف وقرائتها عند رؤيته

والفرار من وجهه وعدم إتيانه عند السماع به كما ورد عن النبي .

روي عن ابن عباس في صحيح مسلم :

أنّ رسول الله( صلى الله عليه وسلم ) كان يُعلِّمهم هذا الدُّعاء كما يُعلِّمهم السورة من القرآن ،

يقول: { قولوا " اللَّهمَّ إنّي أعوذُ بك من عذاب جهنَّم، وأعوذُ بك من عذاب القبر،

وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجّال، وأعوذُ بك من فتنة المَحْيا والمَمات }.

اللجوء إلى مكة والمدينة حيث لا يدخلها الدجال .

روي في صحيح البخاري :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ‏:

{‏المدينة ‏ ‏يأتيها الدجال ‏‏فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها ‏الدجال ‏ولا الطاعون إن شاءالله }

روى فى صحيح البخارى :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :

{ على انقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون و لا الدجال }

روى فى صحيح البخارى :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :

{ لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة ابواب على كل باب ملكان }

روى فى صحيح البخارى :

{ ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب

إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة بأهلهاثلاث رجفات

فيخرج الله كل كافر ومنافق }

" اللهم إنى أسألك الجنة وأعوذبك من النار "

" اللهم إنى أدعوك الله وأدعوك الرحمن وأدعوك البر الرحيم

وأدعوك بأسمائك الحسنى كلها ما علمت منها وما لم أعلم

أن تغفر لى وترحمنى "

" اللهم إنى أسالك يا الله أن تغفر لى ذنوبى إنك أنت الغفور الرحيم "




الله يعطيك العافيه اختي الغليه



الهم اني اعوذ بك من عذاب القبر و عذاب جهنم ومن فتنه المحيا الممات وفتنه المسيح الدجال
تقال قبل التسليم من الصلاه



خليجية



خليجية




التصنيفات
الجادة و النقاش

حقيقه وجود المسيح الدجال منذ عهد جميع الانبياء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أحببت أن أفيد أحبتي في هذه القصه الدينيه المفيدة

أترككم مع قصة مقابلة الصحابي [ تميم بن أوس الداري ] رضي الله عنه مع المسيح الدجال ، يرويها النبي صلى الله عليه وسلم ، إليكم الحديث :
عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت :
( سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي ، مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يُنَادِي ( الصَّلاَةَ جَامِعَةً ). فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكُنْتُ فِى صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِى تَلِى ظُهُورَ الْقَوْمِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقَالَ « لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلاَّهُ » . ثُمَّ قَالَ « أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ » ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ :
« إِنِّى وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلاَ لِرَهْبَةٍ ، وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لأَنَّ تَمِيماً الدَّارِىَّ كَانَ رَجُلاً نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ ، وَحَدَّثَنِى حَدِيثاً وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ ، حَدَّثَنِى أَنَّهُ رَكِبَ فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلاَثِينَ رَجُلاً مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ ، فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْراً فِى الْبَحْرِ ، ثُمَّ أَرْفَئُوا ( أي : التجؤوا ) إِلَى جَزِيرَةٍ فِى الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ ، فَجَلَسُوا فِى أَقْرُبِ السَّفِينَةِ ( وهي سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة كالجنيبة يتصرف فيها ركاب السفينة لقضاء حوائجهم ، الجمع قوارب والواحد قارب ) فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ ( أي : غليظ الشعر ) كَثِيرُ الشَّعَرِ ، لاَ يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، فَقَالُوا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ( قيل سميت بذلك لتجسسها الأخبار للدجال ) . قَالُوا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتْ : أَيُّهَا الْقَوْمُ ! انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ . قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلاً فَرِقْنَا ( أي خفنا ) مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعاً حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقاً ، وَأَشَدُّهُ وِثَاقاً ، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ ، مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ ، قُلْنَا : وَيْلَكَ مَا أَنْتَ ؟ قَالَ : قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي ، فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ ، رَكِبْنَا فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ ، فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ ( أي هاج ) ، فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْراً ، ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ ، فَجَلَسْنَا فِى أَقْرُبِهَا ، فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لاَ يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، فَقُلْنَا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ . قُلْنَا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتِ : اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِاْلأَشْوَاقِ . فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعاً ، وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ . قُلْنَا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لاَ تُثْمِرَ . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ ؟ قُلْنَا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ . قَالَ : أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ؟ ( وهي بلدة تقع في الجانب القبلي من الشام ) قَالُوا : عَنْ أَىِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِى الْعَيْنِ مَاءٌ ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ ، هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا . قَالَ : أَخْبِرُونِى عَنْ نَبِىِّ الأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ ؟ قَالُوا : قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ . قَالَ : أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ ، قَالَ لَهُمْ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ؟ قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ ، وَإِنِّى مُخْبِرُكُمْ عَنِّي ، إِنِّى أَنَا الْمَسِيحُ ، وَإِنِّى أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِى فِى الْخُرُوجِ ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِى الأَرْضِ فَلاَ أَدَعَ قَرْيَةً إِلاَّ هَبَطْتُهَا فِى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا ، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِداً مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِى مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتاً يَصُدُّنِى عَنْهَا ، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلاَئِكَةً يَحْرُسُونَهَا . قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم – وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِى الْمِنْبَرِ – : « هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ » . يَعْنِى الْمَدِينَةَ « أَلاَ هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ ؟ » . فَقَالَ النَّاسُ :نَعَمْ .
« فَإِنَّهُ أَعْجَبنِى حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ ، أَلاَ إِنَّهُ فِى بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ ، لاَ بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ما هُوَ ، مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ ، مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ » ( قال القاضي : لفظة ( ما هو ) زائدة ، صلة للكلام ، ليست بنافية ، والمراد إثبات أنه فى جهات المشرق ) وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ . قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم )
رواه مسلم في صحيحه برقم (2942) ، فهو حديث صحيح
معلومه :
بحث قرأته اليوم يفيد بأن الجزيرة اللي نزل فيها الصحابي الجليل في قبرص

منقوووول




صحيحانو المسيح موجود من زمان هاد رد على الي الطفل الاسرئيلي



يعطيكي العافيه



خليجية