التصنيفات
منتدى اسلامي

عباره صغيره عن الرسول صلى الله عليه وسلم

كان في احد الايام رجل ، وكان عندما يكتب نص او شيءا ما ، كان بالصدفة عندما تأتي لديه كلمة

الرسول او محمد او النبي (صلى الله عليه وسلم) كان بدل ان يكتب (صلى الله عليه وسلم) يكتب

(ص) او يرددها في عقله ويقول: انها طويلة جدا لا اريد ان اكتبها بل سأرددها في عقلي ، وكان دائما

يفعل هذا الشيء ويكرره ، وهذا بخل (لا يجوز).

ففي يوم من الايام قطعت يديه من اجل هذا الاسلوب ، فندم كثيرا على ما كان يفعله .

والان ما فائدة هذا الندم ………………………… ……………….. ………………..؟؟؟؟؟؟؟؟

ان كلمة (صلى الله عليه وسلم)

قصيرة ولا تحتاج التعب والمشقة وهي لا تستغرق نصف دقيقة واحدة ،

فلماذا لا تكتبها ، انت تريد محبة الله والاجر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وهكذا قد انهينا هذه العبارة

الصغيرة ، وارجو منكم ان لا تفعلو مثل هذا الرجل يا احبتي،،،:::

والان اطلب منكم طلب اخير ولا يستغرق ثواني

((( صلو على حبيبكم المصطفى )))اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد(صلى الله عليه وسلم)

وهذه القصة حقيقية




اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد(صلى الله عليه وسلم)
مشكورة الغاليه ع الطرح الجميل



اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد (صلي الله عليه وسلم )



اللهم صلي وسلم على رسول الله

مشكوووووورين ع المرور




بارك الله فيك ونفع بكي الاسلام والمسلمين



التصنيفات
منوعات

لماذا الرسول كان يبكي

لماذا الرسول كان يبكي

بالله لا تقفل الصفحة حتى تبعثها لجميع أصحابك

لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا

روي يزيد القاشي ……عن انس ابن مالك قال :

•جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.

فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):’ مالي اراك متغير اللون؟’

فقال :’ يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم … ان جهنم حق … وان النار حق … وان عذاب القبر حق …. وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.’

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):’ يا جبريل صف لي جهنم ‘

قال :’ ان الله تعالى لما خلق جهنم

اوقد عليها الف سنه فاحمرت…

ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ….

ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت …

فهي سوداء مظلمه لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

– والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن آخرها من حرها …

– والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن آخرهم لما يجدون من حرها ….

– والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الارض السابعه …

– والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها

حرها شديد … وقعرها بعيد ….. وحليها حديد …. وشرابها الحميم والصديد … وثيابها مقطعات النيران … لها سبعه ابواب … لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء ‘

فقال (صلى الله عليه وسلم)) :’ أهي كأبوابنا هذه؟’

قال جبريل :’ لا … ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض … من باب الى باب مسيره سبعين سنه … كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا … يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الى بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسلة في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الى عنقه وتدخل يده اليمنى في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسلة ويسحب على وجهه وتضربه الملائكة بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم أعيدو فيها ‘

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :’ من سكان هذه الابواب؟’

فقال جبريل:

– اما الباب الاسفل فيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وآل فرعون واسمها الهاوية

– والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم

– والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر

– والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي

– والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمة

– والباب السادس فيه النصارى واسمه العزيز

ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام:

‘ الا تخبرني من سكان الباب السابع؟’

فقال جبريل :’ فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبوا ‘………. 🙁

فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق فلما أفاق

قال عليه الصلاة والسلام :’ يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني أو يدخل احد من أمتي النار؟’

قال جبريل :’ نعم اهل الكبائر من أمتك ‘

ثم بكى رسول الله (وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج إلا إلى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. يأخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الى الله تعالى.

– فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر حتى وقف بالباب وقال :’ السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟.’

فلم يجبه احد فتنحى باكيا .

– فاقبل عمر فوقف بالباب وقال :’ السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟’

فلم يجبه احد فتنحى باكيا .

– فاقبل سلمان الفارسي رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال :’ السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟’

فاقبل يبكي مره … ويقع مره … ويقوم اخرى … حتي اتى بيت فاطمه وقف

بالباب ثم قال :’ السلام عليك يا ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ‘

وكان علي عليه السلام عنه غائبا

فقال :’ يا ابنة رسول الله …. ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الى الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لأحد في الدخول ‘

فاشتملت فاطمه عليها السلام بعباءه قطوانية واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله

(صلى الله عليه وسلم)) ثم سلمت وقالت فاطمه عليها السلام :’ يا رسول الله انا فاطمة ‘….

ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه

وقال صلى الله عليه وسلم) :’ ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب ‘

فتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن

فقالت :’ يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟’

فقال :’ يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في أعلى بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزني ‘

قالت :’ يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!’

قال :’ بل تسوقهم الملائكه الى النار وتسود وجوههم وتزرق أعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال ‘

قالت :’ يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!’

قال :’ اما الرجال … فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي

– فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه ..

– وكم من شاب قد قبض على لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .

– وكم من امرأه من امتي قد قبض على ناصيتها تقاد الى النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك

ستراه ‘

•حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك

قال مالك للملائكة :’ من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم على افواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !’

فيقول الملائكة :’ هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحالة ‘

فيقول لهم مالك :’ يا معشر الاشقياء من انتم ؟’

•(وروي في خبر آخر) انهم لما قادتهم الملائكة

قالوا :’ وا محمداه فلما رأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.’

فيقول لهم :’ من انتم؟’

فيقولون :’ نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.’

فيقول مالك :’ ما انزل القرآن الا على امة محمد

•فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلى الله عليه وسلم

فيقول لهم مالك:’ اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ ‘

فاذا وقف بهم على شفير جهنم ونظروا الى النار والى الزبانية قالوا:’ يا مالك ائذن لنا لنبكي على أنفسنا ‘

فيأذن لهم فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .

فيقول مالك:’ ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مستكم النار اليوم ‘

فيقول للزبانيه :’ ألقوهم … ألقوهم في النار’

فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ‘ لا اله الا الله ‘

فترجع النار عنهم

فيقول مالك :’ يا نار خذيهم .’

فتقول النار:’ كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله) ؟’

فيقول مالك:’ نعم بذلك امر رب العرش ‘…

فتاخذهم فمنهم من تأخذه الى قدميه … ومنهم من تأخذه الى ركبتيه … ومنهم من تأخذهم الى حقوبه …. ومنهم من تأخذهم الى حلقه … فاذا اهوت النار الى وجهه

قال مالك:’ لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها ‘

ويقولون:’ يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان ‘

•- فاذا أنفذ الله تعالى حكمه.

قال الله تعالى 🙁 يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلى الله عليه وسلم )

فيقول جبريل:’ اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ‘…

•- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو على منبر من نار في وسط جهنم …. فاذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيما له.

فيقول له جبريل:’ ما ادخلك هذا الموضع ؟’

فيقول:’ ما فعلت بالعصابة العاصية من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟’

فيقول مالك:’ ما أسوأ حالهم … وأضيق مكانهم … قد أحرقت اجسامهم … واكلت لحومهم … وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الايمان ‘

فيقول جبريل:’ ارفع الطبق عنهم حتى انظر اليهم ‘ …

•- قال فيأمر مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم … فاذا نظروا الى جبريل والى حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكة العذاب .

فيقولون: ‘ من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟’

فيقول مالك: ‘ هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي’

– فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:’أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك … وأخبره بسوء حالنا ‘..

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ..

فيقول الله تعالى: (كيف رأيت امة محمد ؟)

فيقول جبريل: ‘ يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ‘ ..

فيقول الله تعالى :(هل سألوك شيئا ؟ ) …

فيقول جبريل:’ يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..’

فيقول الله تعالى 🙁 انطلق فاخبره ) ..

•فينطلق جبريل الى النبي وهو في خيمة من درة بيضاء لها اربعة آلاف باب لكل باب مصراعان من ذهب …

فيقول جبريل: ‘يا محمد قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يعذبون من أمتك في النار … وهم يقرئونك السلام … ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..’

•فيأتي النبي الى تحت العرش فيخر ساجدا ويثني على الله تعالى ثناء لم يثن عليه احد مثله ..

فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )

فيقول صلى الله عليه وسلم)’ الاشقياء من امتي قد أنفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم ‘

فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فات النار فأخرج منها من قال لا الله الا الله)

•فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيما له

فيقول صلى الله عليه وسلم): ‘ يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ ‘

فيقول مالك: ‘ ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..’

فيقول محمد :’ افتح الباب وارفع الطبق ‘

•فاذا نظر اصحاب النار الى محمد صلى الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون … يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..

* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر باب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم

(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) …

فيدخلون الجنه فاذا رأى أهل النار قد اخرجوا منها قالوا :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..

وهو قوله تعالى ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)

وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) …

وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر … و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليرى أنه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..

وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتى جيئ

صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله

اللهم أجرنا من النار …….. اللهم أجرنا من النار ……….اللهم أجرنا من النار

اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار

اللهم اجر قارئها من النار

اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار

اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار

اللهم آمين ..آمين .. آمين

(( انشرها ولك الدعاء والاجر ان شاء الله فهي امانه ))




التصنيفات
منتدى اسلامي

أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم


أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد فى صحيح البخاري – كتاب المناقب:

3268 حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْنٌ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِي اللَّهم عَنْهم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ

يقع بعض الناس فى خطأ تسمية أبنائهم (طه – يس)
ظناً منهم أنهما من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
والصحيح أنهما حروف الله أدرى بمرادهما مثل (حم – الم – كهيعص)




مشكوره خيتوو وجزاج الله الف خير

تقبلي مروري




خليجية



خليجية



مشكورات



التصنيفات
منوعات

محبة الرسول ()

بسم اللة الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، حمدا يليق بجلالة وكمالة ، حمدا على قدر حبة لرسولة الأمين ، حمدا يوازى عطاءة للمؤمنين …….والصلاة والسلام على خير خلقة أجمعين :
خاتم النبين ، وامام المرسلين ، سيدنا محمد والة وصحبة ، ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين…….وبعد
ان محبة الرسول (صل الله عليه وسلم) أصل عظيم من أصول الدين ، فلا ايمان لمن لم يكن الرسول(صلى الله عليه وسلم) أحب الية من ولدة ووالدة والناس أجمعين .
قال تعالى : (( قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد فى سبيله فتربصوا حتى يأتى الله بأمرة والله لا يهدى القوم الفاسقين ))

*ولكن السؤال هنا : كم من الناس يدعى محبة النبى عليه الصلاة والسلام وهو كاذب فى دعواه؟
فن هم المحبون حقا له صل اللة عليه وسلم ؟ من هم اولى الناس بشفاعتة يوم القيامة ؟ من هم رفقاؤه فى الجنة ؟

ان أقواما من هذة الأمة يأتون يوم القيامة وكلهم آمال أن يلتقون بالنبى الكريم وينالوا شفاعته ويشربون من حوضة فى يوم الحر الشديد ، يوم القيامة فيطردون عنه والعياذ بالله .

*عن سهل بن سعد قال قال النبى صلى اللهم عليه وسلم
(( أنى فرطكم على الحوض من مر على شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن على أقوام أعرفهم ويعرفونى ثم يحال بينى وبينهم فأقول : انهم منى ، فيقال انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك .. فأقول سحقا لمن غير بعدى ))

*ومن مقتضيات المحبة الصادقة له ( صلى الله عليه وسلم ) : انه لايجوز فى اى حال من الأحوال ان يقدم قول أحد من البشر على قوله .

*ومن لوازم محبتة كثرة الصلاة عليه فقد حثنا ربنا على ذلك

وقال (صلى الله عليه وسلم ) : [ البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على ]

وقال (صلى الله عليه وسلم ) : [ لا تجعلوا قبرى عيدا وصاوا على فأن صلاتكم تبلغنى حيث كنتم]

وقال ( صلى اللة عليه وسلم ) : [ أكثروا من الصلاة والسلام على ليلة الجمعة ويومها فأن صلاتكم تبلغنى
حيث كنتم ]

وقال ( صلى الله عليه وسلم ) : [من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا ]

وقال (صلى الله عليه وسلم ) : [ ان للة ملا ئكة سياحين فى الأرض يبلغونى من أمتى السلام ]

وقال ( صلى الله عليه وسلم ) :[ ما من أحد يسلم على الآ رد الله على روحى حتى أرد عليه السلام ]

اللهم صل عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا ……………

*علامات محبة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) :

خص الله تعالى نبيه محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) بخصائص كثيرة فهو امام المرسلين وخاتم النبين ومرسل الى الناس أجمعين …. قال تعالى { قال يأ ايها الناس انى رسول الله اليكم جميعا }

1) الآقتداء به( صلى الله عليه وسلم ) والتمسك بسنته ، واتباع أقوالة وأفعالة ، وطاعتة ، والتأدب
بأدبةفى عسره ويسره
وشاهد هذا من كتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وسلم )

فمن الكتاب قال سبحانه { لقد كان لكم فى رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر
وذكر الله كثيرا )

ومن السنه قوله (صلى الله عليه وسلم ) : [لايؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ]

2) الثناء عليه بما هو اهله وأبلغ ذلك ما أثنى عليه ربه جل وعلا به وما أثنى به هو على نفسه ،
وافضل ذلك :
الصلاة والسلام عليه ، لأمر الله عز وجل ، وتوكيده ،

قال سبحانه : { ان الله وملائكته يصلون على النبى ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما }
ففى هذه الآية أمر بالصلاة عليه ،

لهذا قال النبى (صلى الله عليه وسلم ) : [ البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على ]

3) التأدب عند ذكره (صلى الله عليه وسلم ) فلا يذكر أسمه مجردا بل يوصف بالنبوة أو الرسالة ، فيقال :
نبى الله ، رسول الله والصلاة عليه عند ذكره .

4) نشر سنته (صلى الله عليه وسلم ) وتبليغها وتعليمها للناس ،

فقد قال (صلى الله عليه وسلم ) : [ بلغوا عنى ولو آية ]

*فتأملى أختى القارئة تلك العلامات وأحرصى على تحقيقها وأعلمى أن المحبه ليست ترانيم تغنى
ولا قصائد تنشد ولا كلمات تقال ولكنها طاعة لله ورسوله (صلى الله عليه وسلم ) ، وعمل وأتباع وأقتداء

* نسأل الله أن يعيننا وأخواننا على التزام سنه نبينا (صلى الله عليه وسلم ) ما حيينا *




اللهم آميييييييييين

ولك جزيييييييييييل الشكر على الطرح الرااااااااائع

اللهم أرحمنا برحمتك ويسر أمورنا وسهلها لنا

وارحم ضعفنا……..الهم صلي وسلم على رسول الله سيد المرسلين

شكرااااااااياقلبي




اللههههههههههههههههههم امــــــــــــــــــــــــــــ ين

تسلم ايديكي




اللهم صل عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا ……………




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

تحب الرسول .ادخل

بسم الله الرحمن الرحيم

حبيتوا تكسبون أجر عظيم

اكتبوا في الرد

اللهم صل وسلم علي رسولك
اللهم صل:0154: وسلم علي رسولك
جزيتم خير ،،،




اللهم صل وسلم علي رسولك
اللهم صل وسلم علي رسولك



اللهم صلى على محمد



اللهم صل وسلم علي رسولك
اللهم صل وسلم علي رسولك



اللهم صل وسلم على نبينا محمد



التصنيفات
منتدى اسلامي

لماذا حب الله والرسول اعظم من اي حب؟؟؟!

هلا عضوات شخباركم عساكم بخير وصحة

بغيت اعرف ليش حب الله ورسوله اعظم؟؟ صح انه سؤال سخيف وما يحتاج تفكير بس لييييييش

لا تفكرون غلط فيني بس هذا السؤال محييرني

ولو تبون تعرفون ليش اسأل لاني احاول اجدد ايماني

بس ارجوكم جاوبوني




وين الردود؟؟!!



الله يعطيك العافيه



السلام عليكم يا أختي سؤال جميل وتذكرة لنا
أولا جزاكي الله كل خير عليه
الحمد لله حمدا دائما لا يعد
وصلاة وسلاما دائمين على
الحبيب محمد ليس لها منتهى أو حد
وعلى آله الطاهرين
وصحابته الغر الميامين ما طال الزمان وامتد
أيها الأحبة فى الله … إن أعظم الحب هو محبة الله جل وعلا ورسوله الكريم
صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد نص ذلك صراحة في القرآن والسنة المطهرة ، قال رب
العزة جل وعلا في محكم التنزيل في سورة البقرة 165 :{ وَمِنَ النَّاسِ مَن
يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ}
حق الإيمان ودليل ذلك ما قاله الله جل وعلا في
سورة التوبة/ 34 : { قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ
وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ
اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا
أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ
فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ
الْفَاسِقِين } فحب الله ورسوله فرض واجب فهل بعد قول الله قول …

[b] أما في السنة المطهرة في الحديث الذي رواه البخاري
في صحيحه : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الساعة
فقال : ( ما أعددت لها ؟ ) قال : يارسول الله : ما عددت لها من كثرة صلاة
ولا صيام ، إلا أنى أحب الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((
المرء مع من أحب وأنت مع من أحبت )) .
فمحبة الله جل وعلا ومحبة رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم فرض على كل
مسلم ومسلمة وبغير تلك المحبة فلا ينال المرء حلاوة الإيمان فقد روى البخاري ومسلم
عن أنس رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان :أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما أن يحب المرء لا يحبه إلا لله أن يكره أن يعود فى
الكفر بعد أن أنقذه الله كما يكره أن يقذف فى النار ))

وأوحى الله إلى موسى : هل عملت لى عملا ؟ قال
: صليت وصمت وتصدقت وسبحت وقرأت ، فقال جل وعلا :
الصلاة لك نور والصوم لك جنة ( وقاية) والصدقة لك ظل والتسبيح لك أشجار والقراءة لك جواز فأين الذى عملته لأجلى ؟ فقال موسى : دلنى عليه ، قال جل وعلا : هل واليت لى وليا أو عاديت لى عدوا ؟ فعلم موسى أن أفضل الأفضال الحب فى الله والبغض فى الله .

فمن عرف ربه أحبه ومن غفل عن حب الله تعالى فذلك إنما يكون لجهله عن معرفتة لربه ، ومن أحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلا يكون ذلك إلا عن حب الله تعالى ، وقد سئل أحد الصالحين كان يجتهد فى العبادة لله : أى شئ أهاجك على العبادة ؟ فسكت عن الكلام فقيل له : هل هو ذكر الموت ؟ قال : وأى شئ الموت ؟ قيل له : هل هو ذكر القبر ، قال : وأى شئ القبر ؟ فقيل له : هل هو الخوف من النار
ورجاء الجنة ؟ فقال : وأى شئ هذا ؟ إن ملكا هذه كله بيده ، إن أحبته أنساك جميع ذلك ، وإن كانت بينك وبينه معرفة كفاك جميع ذلك .

هذا أحبائي فى الله قليل من كثير عن محبة الله ولكن الأهم من ذلك هو كيف تعرف طريق محبة الله تعالى ؟ وللإجابة عن ذلك فان الأمر جد يسير فقد بين لنا رب العزة جل شأن كيف الطريق إلى محبته فقال :
{ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ } .

إذن فإن أول طريق محبته جل وعلا هو الإيمان به سبحانه وتعالى فالإيمان أيها الإخوة
الأحباب من أجلّ نعم الله عز وجل على خلقه فبه تطمئن النفوس وتطيب الحياة وهو
الذى يفجر المشاعر الطيبة ويعصم الإنسان من الوقوع فى الخطايا والذنوب ويحفظ
الإنسان من نفسه الأمارة بالسوء .

فالإيمان بالله يشعر الإنسان بمحبته له جل وعلا لأنه بإيمانه يعرف بأن ربه يعرفه ويراقب ما يفعله وأنه سبحانه سيحاسبه على كل صغيرة وكبيرة فإذا شعر بذلك وآمن به فإنه يتقى الرذائل ويسارع إلى الخيرات ويكون حب الله هو شغله الشاغل ، ويجد فى حبه لله
القوة عاصمة من الدنايا ولذلك فان الله تعالى لفرط حبه لعباده فإنه سبحانه حين
يدعوهم إلى الخير أو ينفرهم من شر فإنما يخاطبهم بقوله ( يا أيها الذين آمنوا ) وما
اكثر آيات القرآن الكريم التى تبدأ بقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا ) .

إذن فالإيمان هو صفة عباد الرحمن الذين يحبهم الله وتكون محبته جلا وعلا هى القدرة الإلهية التى تمدهم بالقوة على تحمل المصائب لأنهم بإيمانهم بالله وهبهم له يعلمون أن ما أصابهم من مصيبة إنما هو
اختبار وابتلاء من الله على قوة ذلك الإيمان وفى ذلك روى الإمام مسلم عن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ،وليس ذاك لأحد إلا للمؤن ، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ) .

فالشكر في السراء والصبر على الضراء من علامات حب العبد لله ولا يأتى بهما إلا من كان مؤمنا محبا لله ، ومن أحب الله رضى عن الله ومن أحبه الله رضى الله عنه ، وكان ممن قال فيهم رب العزة جل وعلا :
(( رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه ُ)) .

أما عن محبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فإن من علامات حب الله سبحانه وتعالى محبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك الحبيب الذى ما أحب نبى أمته بقدر ما أحب رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم أمته وحرص وخاف عليها لذلك فقد روى ابن عباس رضى الله تعالى عنهما عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : (( ينصب للأنبياء منابر من ذهب فيجلسون عليها ويبقى منبرى لا أجلس عليه أظل قائما بين يدى ربى منتصبا مخافة أن يبعث بى إلى الجنة وتبقى أمتى بعدى فأقول يارب أمتى ….

[b] هذا هو الحبيب الذى قال عنه رب العزة جل شأنه فى سورة التوبة 128: ((لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ)) .

هذا هو حبيبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذى وقف بين يدى ربه يدعوه وهو يبكى من أجلكم فقد روى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص: (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا قول إبراهيم عليه السلام ( رب إنهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعنى فانهمنى ومن عصانى فانك غفور رحيم ) وقول عيسى عليه السلام ( إن تعذبهم فانهم عبادك )
ثم رفع يديه وقال أمتى أمتى ثم بكى فقال الله عز وجل : يا جبريل اذهب إلى محمد فسله ما يبكيك ؟ (والله أعلم به) فأتاه جبريل فسأله ، فأخبره فقال رب العزة :يا جبريل اذهب إلى محمد فقل له إنّا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك ))

لذلك فإن محبتنا لله لا تتأكد إلا إذا كنا محبين لرسول الله فمحبة رسول الله واجبة على كل مسلم بل هي فرض فهي ليست كلمات نرددها أو نعطر جونا للحظات بالصلاة والسلام عليه ثم لا نعلم ما معنى الصلاة عليه فقد قرن الله سبحانه وتعالى محبته جل شأنه بمحبة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم والأمر باتباعه فقال سبحانه فى كتابه الكريم فى سورة آل عمران31 : (( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ))




خليجية



التصنيفات
منوعات

قصة ابكت الرسول "صلى الله عليه وسلم"

قصه ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني قرات هذه القصة في احد الموقع واحبت ان تتطلعوا عليها

قبل أن تبدأ القراءة اقطع الإتصال ، واقرأ بتمعّن و رويّة . .أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ . .

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر الون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير الون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها .

والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .

حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .

فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))

قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))

فقال: أما الباب الأسفل فيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..

و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..

و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..

و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..

و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .

و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))

فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))

قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .

ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل .

و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .

فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .

فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي.

فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة وقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول .

فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب ))

فتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!

فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزني ))

قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!

قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))

قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!

قال: (( أما الرجال فبالحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!

فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة .

فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!

وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن من أُنزل علينا القرآن،ونحن من يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .

فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم .

فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار

فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان . فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم

فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .

فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا .

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .

فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره .

فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا .

فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..

فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع .

فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم، فشفّعني فيهم ))

فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟! ))

فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : (( افتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر باب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب على جباههم "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" ، فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى :

} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2 ]

*و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))

* و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))

* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .

اللهم أَجِرْنَا من النار . اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من النار ..

اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها من النار .

اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين من النار .

الظاهر انو مواضعي كلا مفلسفة مشان هيك ماحدا بيرود علي بس هذا حديث يعني مو من عندي
ولا شو رايكم




يسلموا على ها الموضوع
اللهم حرم جلودنا على النار
اللهم جرنا من النار
اللهم امين



الله يوفقك حبيبتي ويجزاك خير



مشكووؤره ع الموؤضوع ,, الحلوؤ يآإ حلوؤه ,,//,, تسلمين يالغلا 🙂

اللهم أجرنا من النار

سبحآأن الله و بحمده ,, سبحإأن الله العظيم




التصنيفات
منوعات

من روآئع أخلآق الرسول صلى الله عليه وسلم الحيآء

بسم الله الرحمن الرحيم

1- "فيستحي منكم":
عن أنس بن مالك t قال: مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول: كان النبي r إذا مر بجنبات أم سليم دخل عليها فسلم عليها، ثم قال: كان النبي عروسًا بزينب، فقالت لي أم سليم: لو أهدينا لرسول الله هدية. فقلت لها: افعلي.

فعمدت إلى تمرٍ وسمن وأقط، فاتخذت حَيْسة في بُرمة فأرسلت بها معي إليه، فانطلقت بها إليه، فقال لي: "ضَعْهَا". ثم أمرني فقال: "ادْعُ لِي رِجَالاً -سَمَّاهُمْ- وَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ".

قال: فعلت الذي أمرني، فرجعت فإذا البيت غاص بأهله، فرأيت النبي r وضع يديه على تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله، ثم جعل يدعو عشرة عشرة يأكلون منه ويقول لهم: "اذْكُرُوا اسْمَ الَّهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِمَّا يَلِيهِ".

قال: حتى تصدعوا كلهم عنها، فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون.
قال: وجعلت أغتمُّ ثم خرج النبي نحو الحجرات، وخرجت في إثره فقلت: إنهم قد ذهبوا. فرجع فدخل البيت، وأرخى الستر وإني لفي الحجرة وهو يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَالَّهُ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ} [الأحزاب: 53][1].

3- ويستحي من عثمان:
عن عائشة قالت: كان رسول الله مضطجعًا في بيتي، كاشفًا عن فخذيه أو ساقيه، فاستأذن أبو بكر، فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث، ثم استأذن عمر، فأذن له وهو كذلك فتحدث، ثم استأذن عثمان، فجلس رسول الله وسوَّى ثيابه فدخل فتحدث، فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسوّيت ثيابك. فقال: "أَلاَ أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ




في قمة الروعة

دام الابداع عنوانك

و التميز هدفك

تقبلي مني

أطيب نسمة حب

من أختك

نسيم المغرب




خليجية



خليجية



عليه افضل الصلاة والسلام



التصنيفات
منتدى اسلامي

لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم النوم على البطن؟

لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم النوم على البطن؟

ورد أن النبي عليه الصلاة والسلام قال (إنها ضجعة أهل النار). وقال (إنها ضجعة يبغضها الله عز وجل) رواه أبو داود بإسناد صحيح.

وقد أثبت الطب الحديث أن النوم على الشق الأيمن هو الأفضل في تحقيق السكن الصحي والجسدي للنائم .
… …
فمن أسرارالنوم على الشق الأيمن :
– أن الرئة اليسرى أصغر من اليمنى فيكون القلب أخف حملاً .
– و تكون الكبد مستقرة لا معلقة .
– و المعدة جاثمة فوقها بكل راحتها .
– أسهل لإفراغ ما بداخلها من طعام بعد هضمه .
– النوم على الشق الأيمن من أروع الإجراءات الطبية التي تسهل وظيفة القصبات الرئوية اليسرى في سرعة طرحها لإفرازاتها المخاطية .
كما أثبتت بعض الدراسات أن توسد اليد اليمنى مع الجانب الأيمن للدماغ يؤدي إلى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي

مضار النوم على الظهر :
– تسبب التنفس الفموي لأن الفم ينفتح عند الاستلقاء على الظهر لاسترخاء الفك السفلي .
والتنفس من الفم يعرض صاحبه لكثرة الإصابة بنزلات البرد و الزكام في الشتاء ، كما يسبب جفاف اللثة و من ثم إلى التهابها الجفافي ، كما أنه يثير حالات كامنة من فرط التصنع أو الضخامة اللثوية .
– في هذه الوضعية أيضاً فإن شراع الحنك و اللهاة يعارضان فرجان الخيشوم و يعيقان مجرى التنفس فيكثر الغطيط و الشخير .
– يستيقظ المتنفس من فمه و لسانه مغطى بطبقة بيضاء غير اعتيادية إلى جانب رائحة فم كريهة .
– هذه الوضعية غير مناسبة للعمود الفقري لأنه ليس مستقيماً و إما يحوي على انثناءين رقبي و قطني .
– تؤدي عند الأطفال إلى تفلطح الرأس إذا اعتادها لفترة طويلة.

مضار النوم على الشق الأيسر :
– القلب حينئذ يقع تحت ضغط الرئة اليمنى ، و التي هي أكبر من اليسرى مما يؤثر في وظيفته و يقلل نشاطه و خاصة عند المسنين .
– تضغط المعدة الممتلئة عليه فتزيد الضغط على القلب و الكبد.
– يبقى الكبد الذي هو أثقل الأحشاء غير ثابت بل معلقاً بأربطة و هو موجود على الجانب الأيمن فيضغط على القلب و على المعدة مما يؤخر إفراغها .
– وقد أثبتت التجارب التي أجراها غالتيه و بوتسيه * إن مرور الطعام من المعدة إلى الأمعاء يتم في فترة تتراوح بين 2,5 ـ4,5 ساعة إذا كان النائم على الجانب الأيمن و لا يتم ذلك إلا في 5 ـ 8 ساعات إذا كان على جنبه الأيسر .

* من هنا عُلم سماحة هذا الدين في آدابه وحرصه على تحقيق كل منفعة للعباد ودفع كل مفسدة كانت حسية أو معنوية




بارك الله فيكي على الموضوع الرائع



يسلموووووووو عالفائدة الحلوة

بارك الله فيكي اختي جزيت خيرآآآآ




جزاكى الله كل خير

خليجية[/IMG]




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

أفضل نموذج لعاشق الجنة الرسول صلى الله عليه وسلم, للشيخ محمد الصاوى


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أفضل نموذج لعاشق الجنة الرسول صلى الله عليه وسلم

للشيخ محمد الصاوى

[MP3]http://archive.org/download/sound.mp3/Alnaby_Wa_algana.mp3[/MP3]
الملخص الصوتى

دعـونـا الليلـة… دعـونا اليـوم
نقف مع نماذج من الذين عشقوا الجنة وبذلوا وسعوا من أجلها

إن إعظم نموذج يتبين فيه حبه العظيم لهذه الجنة وسعيه إليها
هو رسول الله صلى الله عليه وسلم

مــا أعظمــك يــارســول الله
مع أن الله جل وعلا غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر
تصر أن تكـون من الذين يسعون إلى الجنــة
ويبادرون إلى طاعة الله ويشكرون الله عز وجل
على هذه النعمة العظيمة

إنه أعظم من سعى إلى الجنة صلى الله عليه وسلم
لذلك هو أول من يستفتح باب الجنة صلى الله عليه وسلم

ينفع النهاردة ياشباب ويابنات
ينفع نخرج من قلوبنا حب الشهوات والأثام ونحب الجنة بصدق
تعالوا لنقف وقفات مع أنفسنا ونكون ممن بذلوا كل شئ

حتى يصلـوا إلى الجنــة

خليجية

معا نتعرف على من أحبوا الجنة
كيف ضحوا بكل غال ونفيس من أجلها
ضحوا بالمال والولد والحياة كلها فى سبيل الجنة

إن كنت من عشاق الجنة تابع معنا هذه الحلقة الرائعة
بعنوانـ : أفضل نموذج لعاشق الجنة الرسول عليه الصلاة والسلام
لفضيلة الشيخ : محمـد الصـاوى

للاستماع / للمشاهدة / للتحميل
إضغطـ هنــا

أو

الجودة العالية – avi

أو

رابط صوت – mp3

أو

رابط صوت – rm


وأيضا لتحميل السلسلة كاملة يسعدنا أن نقدم لكم هذه الاسطوانة الرائعة


اسطوانة ((عاشق الجنة ))
للشيخ / محمد الصاوى كامله فى اسطوانة واحده
بحجم 460 ميجا


خليجية

صور الاسطوانة
خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

حجم الاسطوانه 460 ميجا

رابط التحميل على أرشيف
نسائلكم الدعاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

والباقى معروف يا اخوان تغير الامتداد من mpg الى zip

خليجية

حقوق النسخ والتوزيع غير محفوظه…..
فلا تتردد فى نشر هذا العمل…..
فالدال على الخير كفاعله…..

خليجية

لا تنسى ثلاث

ΨΏΨ… الدال على الخير …ΨΏΨ
انشر الموضوع ولو حتى بين أصدقائك

وذكر الله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد عدد ما فى علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله

فى حفظ الله ورعايته