التصنيفات
منتدى اسلامي

فوائد النظر إلى الوالدين

:15_1_68v[1]: فوائد النظر إلى الوالدين

قال النبي صلى الله عليه وسلم

" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة "

"البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ

"ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "

قال العلماء : أكبر ، أي أعظم ما يتصور وخيره أكثر ما يحصى ويحصر

وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور في قدرته ونقصان في مشيته وإرادته

وعن عائشة رضي الله عنها

النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين ، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم وفي رواية "النظر إلى الكعبة عبادة ، والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "

أبو داود

احذر أن تحد النظر إلى الوالدين :

قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي ،

ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لم يكن يتكلم بالغضب .

فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضب والمخالفة

ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهما
وقد قال الإمام علي رضي الله عنه: مَنْ أحزن والديه فقد عَقَّهُمَا

رضا الله في رضا الوالدين .

قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد ، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي

ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم " من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم "

.

من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :

قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا

تعف نساؤكم " الطبراني

وقال النبي صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان " الديلمي "

وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضرب أبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع

بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق .:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " أحمد "

إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للبار اعمل ما شئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "

بر الوالدين أفضل من الجهاد .:

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد ، فقال " أحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد" مسلم "

بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .

قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهما والعمل على رضاهما فرض عظيم
وذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّ شأنه:-وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا الإسراء23
وقال تعالى: -واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا النساء: 36
وقال تعالى: -وصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير لقمان: 14

فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛

بأن يدعو لهما بالرحمة والمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهما
يحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهما به من بعد موتهما ؟
قال: نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌ بعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهما
وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما) ابن ماجه

وحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظم الأوقات
فقال: -ربنا اغفر لي ولوالدي ولمؤمنين يوم يقوم الحساب إبراهيم: 41
وقال: -رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا ولمؤمنين والمؤمنات نوح: 28

اللهم أكسبنا برهما في حياتهم ومن تحت أقدامهم ياكريم


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
اللهم أغفر للمؤني والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزن عرشه ومداد كلماته
لاتنسونا من الدعاء




الله يجزيكي الخير



بارك الله فيك



جزاك الله خير



بارك الله فيكي




التصنيفات
التربية والتعليم

[•هذه رؤيتنا . ولكم واسع النظر !•]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

وأنا أجول بخاطري على صفحات أحد الكتب القديمة أثارت انتباهي جملة على

الهامش.جملة أيقظت عزيمتي لكتابة هذا الموضوع >
ليست العظمة في أن لا تسقط أبدا ، بل في ان تسقط ثم تنهض من جديد.</جملة تبدو في ظاهرها بسيطة ولا تحمل الكثير من الإيحاءات ,الا اني لا اعلم لما توقفت >
عندها كثيرا دون غيرها .ربما لكونها تبدو مناسبة لراهنية تعليمنا وضعنا بشكل عام .فالتعليم ليس الا صورة مصغرة لحال أوطاننا بشكل عام.</strong>
واذا إردنا إسقاطها على واقعنا التعليمي سنجدها تحمل اعترافا صريحا بفشلنا التعليمي
وهذا ما يجب أن يكون أول خطوات الإصلاح . تماما كما تحمل جرعة كبيرة من الأمل لمستقبل لا يبدوا فيه الفشل قدرا بل نتيجة لسوء تدبيرنا. فنحن لا نحصد الا ما نزرع .

والإصلاح يبدأ بأخد العبر من الماضي وتفادي تكراره بالثبات على الصحيح وتصحيح </
الأخطاء واذا حدث أن نسينا هفواتنا سنكررها مرة ثانية لنعيش في دوامة عنوانها تكريس
العبث. فالذين لا يذكرون الماضي مكتوب عليهم أن يجربوه ثانية
وحبذا لو تفادينا التردد الذي نعيشه في جل مجالات حياتنا وبالأخص في تدبير الشأن
التعليمي فمن يتردد بين مسجدين يضيع صلاة الجماعة
إن اعادة الهيبة لتعليمنا تبدأ من صفاء النفوس والرغبة القوية في الافضل من جهة,وتوفير
الظروف المناسبة للعمل من مدرسين مكونين يحوافز كافية ومدارس تليق بالجيل الذي

سيحمل المشعل مستقبلا.وقد ورد عن أحد مسؤولي اليابان أنه قد سُئل يوما </

عن سر التقدم التعليمي في بلده فأجاب بلاغة وتقة بعيدة عن تردد مسؤولينا :</
"" أعطينا المعلم راتب الوزير وحصانة القاضي"".</strong></strong>
إجابة لا تحتاج لتحليل بقدرما تحتاج لمقارنتها بواقعنا الذي يسير عكس التيار. </

إن المتأمل في واقع التربية والتعليم في العالم العربي ليخرج بخلاصة لا مفر منها وهي
أننا كمن يصر على الفشل ولا يرضى بالنجاح مهما حصل.وكأننا نصر على تكرار </
الأخطاء والاستمرار في تجهيل أجيالنا.فاستمرارنا في سياسة محاكات الغرب في كل شيئ
لم يجر علينا إلا الازمات .فقط لأن واقعهم مختلف عم واقعنا سواء من خلال الأولويات أو الواقع الثقافي أو الامكانيات اللوجيستيكية والمادية المرصودة للتعليم . اذا فليس من الذكاء في شيء ان نلتقط تجاربهم جاهزة لنسقطها على واقع يجر ورائه تاريخا وثقافة مختلفة.
وحبذا لو ندرس تجاربهم فنأخد ما يفيدنا ونترك ما لا يصلح لنا
كلامي هذا لا يعدوا ان يكون مجرد تمنيات أو بالاحرى مجرد أهات متواصلة توقظ </
مضجع كل من يسعى الى مستقبل أفضل لأبنائه وأجيالهم المستقبلية. وأعلم يقينا أن نيل
المطالب لا ولن يكون بالتمنيات بل بالعمل الجاد من جميع الاطراف. فهدفنا جميعا إصلاح
ما يمكن إصلاحه قبل فوات الأوان وقبل أن ينعل أحفادنا سوء عملنا بعد مماتنا .فسنوات
متواصلة من العبث ستجعلنا في زمن غير زمننا لتزيد الهوة اتساعا بيننا </
وبين أُمة عرفت طريق الرقي .
أقول قولي هذا وأنا على علم أن مخاطبونا خارج التغطية وأخر ما يهمهم هو النظر في

تعابيرنا الكئيبة أو الإستماع لأنيننا المتواصل . أبنائهم ورثة كراسيهم الوثيرة هناك </

يدرسون بين أطفال وشباب الغرب.أما أبنائنا فقد أخدوا جرعة كافية من اليأس من </خلال تجارب من سبقهم . إنها سياسة تكرار النخب وتوارثها
فدمتم لعبث عنوانا ودام لنا الصراخ والأنين مقصدا




م/ن



مشكورة



العفو غلأآأتي منؤرة~



يسلمو يالغلا



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

طرق بسيطة لتحسين النظر

مشاهدة التلفاز لساعات طويلة… اللعب على الكمبيوتر… القراءة في ضوء خافت … تلوث البيئة كل هذه عوامل تؤثر سلبا على قوة النظر وتحدث الأتي:
1.عيون مرهقة ومتعبة
2. توتر العينين مع تركيز الرؤية
3. آلام في العيون
4. حرقان وحرارة
5. زغلة عارضة في رؤية الاشياء القريبة من وقت لآخر
6. زغلة عارضة في الرؤية عن بعد
7. صداع
8. الإحساس بجفاف في العيون أو احتكاك وألم مع حركة الجفن
9. بطء في تأقلم الرؤية عند انتقال النظر من القريب للبعيد والعكس
10. احمرار في العين
11. الإحساس بعدم الارتياح مع استخدام العدسات اللاصقة
12. تغيرات في استقبال و تميز الألوان
13. حساسية متزايدة للضوء أو تشت الضوء
14. زيادة تدميع في العينين

العلاج:

1- التغذية السليمة: يجب ان يتوفر في الغذاء الذي تتناوليه فيتامين أ، ب، سي، ج، لأن مجموعة هذه الفيتامينات تساعد في تقوية النظر.
فيتامين أ متوفر في زيت كبد الحوت، والجزر، والسبانخ ، و الكنتالوب. اما فيتامين ب فهو متوفر في الحبوب الكاملة والخضروات.
اما فيتامين سي فهو متوفر في الفواكه مثل الكيوي. الخ. وفيتامين ج متوفر في السبانخ، والطماطم والمانجو.

كما يجب ايضا ان تحرصي على تناول الأغذية الغنية بالكبريت، مثل: الخضروات، البطيخ، الأفوكادو، الثوم و البصل.

كذلك تناول صفار البيض، والعنب، والكرز، والسمك والأغذية التي تحتوي على اوميجا3.

2- تمارين للعين: العين تحتاج الى تمارين يخلص عضلاتها من الارهاق كما يحتاج الجسم لذلك، فلهذا عليك ان تقومي بعمل تمارين للعين وهي كالاتي:

– قومي بفرك يديك حتى تصبح دافئتين ثم ضعي باطن يديك على عينيك، تنتقل حرارة يديك الى عينيك مما يساعد على تنشيط الدورة الدموية حو العين فتقل ارهاق العين.
– قومي بتحريك عيناك عكس عقارب الساعة مع العد من واحد الى عشرة.
– انظري الي اي هدف موضوع على مسافة بعيدة، ثم انظري الى هدف اخر قريب، هذا التمرن مفيد جدا للذين يعانون من ارهاق شديد.

3- ابتعدي عن الملوثات: مثل ان تقلي من التعرض لمياه حمام السباحة المليء بالكلور، ودخان السجائر، وعادم السيارات، ويراعى عدم فرك العين في حالة ما اذا تعرضت لأحد الملوثات هذه لأن ذلك يضر بالعين اكثر.

4- نظارة شمس: ارتداء نظارة شمس ضروري جدا لحماية عينيك من الأشعة الضارة( الفوق بنفسجية- والأشعة الكهرومغناطيسية).

5- الراحة والاستجمام: لنظر افضل يجب ان تقومي بإعطاء عينيك فترة من الراحة، اي ان لا تقومي بإجهادها بساعات العمل الطويلة.




خليجية



التصنيفات
منوعات

المحرومون من النظر الى الله

خليجية

(( المحرومون من النظر إلى الله عزوجل ))

قال تعالى :{ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة }

الرؤيه التي تعد أعظم ما يتنعم به أهل الجنة يوم القيامة

النظر الى الله سبحانه وتعالى

اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم ولكافة المسلمين وخاصة من قرأ هذه الأسطر أن
ينعم في رؤية الله سبحانه وتعالى

ارجو الانتباه

………………………… ……….

1- الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً ( صاحب اليمين الكاذبة )



(إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ
وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [ آل
عمران : 77]

2- الحاكم الذي يحتجب عن رعيته ولا ينظر في حاجتهم وفقرهم

عن أبي مريم الأزدي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من ولي من أمور المسلمين شيئاً ،فاحتجب دون خلّتهم ،وحاجتهم ،وفقرهم،
وفاقتهم، احتجب الله عنه يوم القيامة، دون خلّته ، وحاجته ، وفاقته، وفقره )
صحيح رواه أبو داود وصححه الألباني

3-شيخ زان (والعياذ بالله)

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( ثلاثة
لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ
زانٍ ، وملك كذّاب ، وعائل مستكبر ) أخرجه مسلم

4-ملك كذَاب

5-عائل مستكبر

6-مانع فضل الماء

في حديث ابي هريرة (……. ورجل منع فضل ماء ، فيقول الله : اليوم أمنعك
فضلي ، كما منعت فضل مالم تعمل يداك )

7-صاحب بيعة من أجل الدنيا فإن لم يعطه منها لم يف له

في روايه للبخاري: ( ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه منها وفى له
، وإن لم يعطه لم يف له) اخرجه البخاري ومسلم

8-العاقَ لوالديه

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، و المترجلة
المشتبهة بالرجال والديوث) صحيح أخرجه أحمد والنسائي

9- المترجلة

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، و المترجلة
المشتبهة بالرجال والديوث )) صحيح أخرجه أحمد والنسائي

10-الديوث

الديوث من أخبث خلق الله قد ماتت الغيرة في قلبه ، يقول ابن القيم: ( وهذا يدل
على أن أصل الدين الغيرة ، ومن لاغيرة له لا دين له ، فالغيره تحمي القلب
فتحمي له الجوارح ، فتدفع السوء والفواحش ، وعدم الغيرة تميت القلب فتموت
الجوارح ،فلا يبقى عندها دفع البته

11- من عمل عمل قوم لوط

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لاينظر الله – تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدّبر ) صحيح اخرجه
الترمذي


12-الشاذون جنسيَاً ( من يأتي امرأته أو غيرها في دبرها )

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لاينظر الله- تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدبر

13-المنًان رجلاً كان أم امرأة


عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة :
( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم ) فقالها رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله قال:
المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره ) اخرجه مسلم

14- المسبل إزاره المختال في مشيته

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لاينظر الله تعالى إلى من جرَ ثوبه خيلاء ) أخرجه البخاري

15- البائع المنفق سلعته بالكذب

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة
لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان
، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان

16-امرأة لاتشكر لزوجها

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ( لاينظر الله إلى امرأة لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه ) صحيح
أخرجه النسائي وصححه الالباني0

منقول للافاده




يسلمو



شكرا على مرورك




خليجية



عطرتى صفحتى
شكرا على مرورك




التصنيفات
ادب و خواطر

بُعــد النظر

أسعى ومن يسعى وصل
اجمع حصى يصبح جبل
في رؤيتي ماذا حصل
أسعى وأنظر للنجـاح

كل البشر لو يفهمون
لو يعقلوا لو يسمعون
تركيز لحظه يجمعون
وقت المساء وقت الصباح

اعرف قبل ابدأ العمل
وأبني على مبدأ الأمل
وابعد عن دروب الكسل
والصدر فيه الانشـراح

يعني أخطط للبعيد
ودروس غيري لي تفيد
دايم وأنا رايي سديد
بُـعد النظر نعــم السلاح

يا صاحبي خل النظر
يستنطق أبعاد الخبر
اسعي وخلك مستمر
ولا يهمك شي رااااح

منقوووولخليجية




مشكوره حبيبتي



خليجية



التصنيفات
منوعات

حقائق عن خرافات النظر

خليجية

كشفت دراسة تشيكية حديثة عن بعض الخرافات الشائعة والمتداولة بشأن أمراض العين وعيوب قصر النظر تم تصحيحها عبر تقديم مجموعة من الحلول العلمية.

والخرافات الأربع التي يتم تداولها حتى يومنا هذا هي أن الإكثار من تناول الجزر يقوي النظر ويحمي العين من الأمراض، وحول العينين لدى الأطفال حديثي الولادة يتلاشى بعد سنوات، والقراءة في ضوء خافت تضعف النظر، والمتابعة اليومية لشاشة الحاسوب والتلفاز لفترات طويلة تؤدي إلى قصر النظر.

وعن الخرافة الأولى أكد فريق مختص من أطباء وخبراء من معهد التغذية في العاصمة براغ أن الجزر يحتوي على كمية كبيرة من فيتامين (أ) حيث تسد جزرة واحدة كبيرة نسبة 400% من حاجة الجسم لهذا الفيتامين لكن لا تكفي وحدها لحماية العين.

أما بشأن حول العينين لدى الأطفال فتؤكد الدراسة أن نمو عضلات عين الطفل يبدأ بطبيعة الحال بعد أيام، وفي بعض الحالات يتأخر النمو لفترة تستمر شهرين ويبدو الحول واضحا إذا حدث خلال عملية النمو مما يستدعي المزيد من الفحوصات دون إهمال.

أما إذا تطورت الحالة خلال الأشهر الأربعة الأولى فيتوجب على الطبيب وضع برنامج علاجي يستمر إلى أربع سنوات وينتهي بعملية جراحية يتم فيها تصحيح مسار العينين بنسبة تصل إلى 90%.

وفيما يخص حالتي تأثير الضوء عند القراءة والنظر للتلفاز والحاسوب لفترات طويلة وتأثير ذلك مستقبلا فيقول الطبيب ريخارد هافرانيك -رئيس العيادة العينية في منطقة هورني بوتشرنيتسه في ضواحي براغ- إن الدراسة الجديدة اعتمدت على العديد من الدراسات المحلية والدولية خاصة في ما يخص تأثر الأشخاص بوضعية دخول النور إلى العين وتراجع النظر.

فعلى سبيل المثال هناك علماء مثل راشيل فيرمين وأكون كارول استخلصا من العديد من الدراسات أن القراءة في الضوء الخافت ترهق العينين وتستنفد القدرة البصرية، لكن هذا التأثير مؤقت كجفاف العين الذي ينتهي في أول فرصة راحة، وتكرار الأمر يلحق بها بعض الأمراض لكن لا يؤثر على النظر.

ويضيف هافرانيك للجزيرة نت أن النظر لا يتأثر، وأن العين في هذه الوضعية تطرف أقل بثلاث إلى أربع مرات من الوضعية الطبيعية التي تطرف العين فيها من 16 إلى 22 مرة في الدقيقة بينما تطرف أثناء مشاهدة التلفاز من ست إلى ثماني مرات فقط مما يسبب تهيج وجفاف العين.

كما يصاب الشخص بعض مشاكل التركيز البصري، والتعب والدوار والصداع، وقد تصاب الرقبة في بعض الحالات بأنواع من التشنجات.

لكن كل ذلك لا علاقة له بقصر النظر، ويرتبط الأمر هنا بعيوب الرؤية كالوراثية منها وتظهر منذ الطفولة لتزداد في فترة المراهقة وتستقر في سن الثامنة عشرة وأحيانا بعد ذلك العمر.

والحل الوحيد المتوفر حاليا هو استخدام النظارات أو عمليات الليزر التي تعيد النظر إلى وضعه الطبيعي بنسبة 90% عبر تعديل سطح القرنية.

المصدر : الجزيرة نت




الله يعطيكِ العافيه : )



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

1مقال~ النظر بعين الآخرة‎


1-لا يكن لك هم تحمله في الدنيا أعظم من أن يحبك الله ؛ لأنه إذا أحبك نجوت " * الشيخ صالح المغامسي

2-يقول بعض أهل العلم: إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بدَّ من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.

والنّقص إنما يكون في خشوعها خاصّةً، فأنت تجد اثنين في صفِّ الصلاة بجوار بعضهما يصليان، هذا خاشع متذلِّل لربِّه، والآخر ساهٍ في صلاته، ولذلك يُكتبُ للمرء من صلاته ما عقل منها، بعضُهم تُكتب له كلُّها، وبعضهم نصفُها، وبعضهم ربعها، وبعضهم تُلفُّ كالثوب الخلق ثم تُرمى بوجه صاحبها.
د. ناصر العمر

3-~قال الشافعي: ما جادلت عالماً إلا غلبته، وما جادلت جاهلاً إلا غلبني~
~

4ءحين تتأمل في أحوال الناس حولك تلحظ التفاوت بين البشر، فأحدهم يسكن قصرا وذاك أقل منه،وهذا نال حظا وافرا من الجمال وغيره ليس مثله، والآخر ترأس منصبا…

والتفاضل بين الخلق سنة إلهية، لكن التفاضل الحق هناك في الآخرة في الرقعة الفسيحة، والآماد المتطاولة التي لا يعلم حدودها إلا الله، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لا في متاع الدنيا القليل (انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا) د.نوال العيد.

5-لو رزق العبد الدنيا بما فيها ثم قال الحمد لله لكان إلهام الله له بالحمد أعظم نعمة من إعطائه له الدنيا .
ابن القيم

النظر بعين الآخرة!!

أبو مهند القمري

بسم الله الرحمن الرحيم

تمر علينا أحداث الدنيا . . حلوها ومرها . . بهجتها وحزنها . . شدتها ويسرها . . ولكن القليل من الناس فقط من يحاولون التأمل في قلب هذا الحدث أو ذاك!!
فطغيان المادة قد أعمى الكثير من العقول عن التأمل في حكمة الله من العواقب المترتبة على تلك الأحداث، وصارت الهيمنة في معظم الأحيان لتحكم الأهواء أو العواطف!! مما ضاعف على الناس سبل الضياع في شتات الحيرة!!

والأصل . . أن يوقن العبد بأنه ضعيف . . عاجز . . فقير . . منعدم الحيلة . . وأنه لولا ستر الله عليه لهلك بضعفه منذ الوهلة الأولى وسط هذه الأمواج الهائجة من طغيان وأنانية البشر!!

فإذا أيقن العبد بذلك . . علم أن له إلهاً (مقاليد الدنيا كلها بيده) فيأوي إليه ليحفظه . . ويرشده . . ويعلمه . . ويعينه . . ويغنيه عن الناس . . ويدبر له أموره . . حيينها فقط سوف يستشعر بحق أنه قد آوى إلى ركن شديد!!

فالعبد في هذه الحياة قد استقل مركباً صغيراً متمثلاً في لحظات أيام عمره المحدودة!! وأمواج بحر الحياة تزداد بمرور الزمن هيجاناً؛ يقذف بمركبه الصغيرة ذات اليمين وذات الشمال!! وليس له سوى اللجوء إلى الله بدعاء المكروب لينقذه من الهلاك!!

وهكذا الأمر يجب أن يكون في علاقة العبد بربه خلال رحلة هذه الحياة . . فالدنيا قصيرة . . سريعة الزوال . . على الرغم من كثرة أحداثها وتنوعها . . إلا أنها تصب في نهاية المطاف في مقصد واحد . . (ليبلوكم أيكم أحسن عملاً) !!

فمن عاش فيها على غير هدى من الله . . يرشده . . وينور له بصيرته؛ كي يحول كل ما مر به من أحداث، وما صدر عنه فيها من تصرفات أو أقوال أو أفعال إلى موازين أعماله في الآخرة؛ فقد فاتته فرصة الحياة بكل معانيها!!

أما من عاش فيها متأملاً . . وبقضاء ربي راضياً . . وبذكره مستأنساً . . ولرياح الجنة متشوقاً . . فقد نال السعادة في الحياة وبعد الممات بإذن الله . . أو إن شئت فقل:

فقد نظر لهذه الحياة بعين الآخرة!!




شكرلك



مشكوؤره حبوؤبه ,, ع الموؤضوؤع الحلو يآإ حلوؤه ,, تسلمين يالغلاآإ 🙂

الحمدلله ع كل حال

سبحإأن الله وبحمده ,, سبحآأن الله العظيم




التصنيفات
منوعات

المحرومون من النظر إلى الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

. . . .

(( المحرومون من النظر إلى الله عزوجل ))

قال تعالى :{ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة }

الرؤيه التي تعد أعظم ما يتنعم به أهل الجنة يوم القيامة
النظر الى الله سبحانه وتعالى

اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم ولكافة المسلمين وخاصة من قرأ هذه الأسطر أن ينعم في رؤية الله سبحانه وتعالى

ارجو الانتباه

1- الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً ( صاحب اليمين الكاذبة )

(إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [ آل عمران : 77]

2- الحاكم الذي يحتجب عن رعيته ولا ينظر في حاجتهم وفقرهم

عن أبي مريم الأزدي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من ولي من أمور المسلمين شيئاً ،فاحتجب دون خلّتهم ،وحاجتهم ،وفقرهم، وفاقتهم، احتجب الله عنه يوم القيامة، دون خلّته ، وحاجته ، وفاقته، وفقره ) صحيح رواه أبو داود وصححه الألباني

3-شيخ زان (والعياذ بالله)

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ ، وملك كذّاب ، وعائل مستكبر ) أخرجه مسلم

4-ملك كذَاب

5-عائل مستكبر

6-مانع فضل الماء

في حديث ابي هريرة (……. ورجل منع فضل ماء ، فيقول الله : اليوم أمنعك فضلي ، كما منعت فضل مالم تعمل يداك )

7-صاحب بيعة من أجل الدنيا فإن لم يعطه منها لم يف له

في روايه للبخاري: ( ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه منها وفى له ، وإن لم يعطه لم يف له) اخرجه البخاري ومسلم

8-العاقَ لوالديه

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث) صحيح أخرجه أحمد والنسائي

9- المترجلة

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث )) صحيح أخرجه أحمد والنسائي

10-الديوث

الديوث من أخبث خلق الله قد ماتت الغيرة في قلبه ، يقول ابن القيم: ( وهذا يدل على أن أصل الدين الغيرة ، ومن لاغيرة له لا دين له ، فالغيره تحمي القلب فتحمي له الجوارح ، فتدفع السوء والفواحش ، وعدم الغيرة تميت القلب فتموت الجوارح ،فلا يبقى عندها دفع البته

11- من عمل عمل قوم لوط

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لاينظر الله – تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدّبر ) صحيح اخرجه الترمذي

12-الشاذون جنسيَاً ( من يأتي امرأته أو غيرها في دبرها )

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لاينظر الله- تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدبر

13-المنًان رجلاً كان أم امرأة

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة : ( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم ) فقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله قال: المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره ) اخرجه مسلم

14- المسبل إزاره المختال في مشيته

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لاينظر الله تعالى إلى من جرَ ثوبه خيلاء ) أخرجه البخاري

15- البائع المنفق سلعته بالكذب

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان

16-امرأة لاتشكر لزوجها

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لاينظر الله إلى امرأة لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه ) صحيح أخرجه النسائي وصححه الالباني

أسئل الله العلي القدير أن لا يحرمنا الله من رحمته وأن لايحرمنا من النظر إلى وجهه الكريم

إنه ولي ذلك والقادر عليه

نقلته لكم للفائده




أسئل الله العلي القدير أن لا يحرمنا الله من رحمته وأن لايحرمنا من النظر إلى وجهه الكريم

إنه ولي ذلك والقادر عليه




خليجية



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

قصر النظر يرفع خطر الاصابة بأمراض العيون الاخرى

خليجية

أظهرت دراسة أن الأشخاص المصابون بقصر النظر لديهم احتمال اكثر بمرتين للاصابة بمرض الزرق الذي يسبب فقدان البصر.

كما اظهرت ان الاشخاص المصابون بقصر النظر بدرجات كبيرة يجب ان يخضعوا لفحوصات العيون بشكل منتظم خاصة بعد عمر ال 40 عام.

مرض الزرق هو مجموعة من الواضاع التي تتلف العصب البصري مما يسبب فقدان تدريجي في الرؤية. العلاجات متوفرة كالادوية والجراحة ، ولكن عندما يحدث فقدان البصر فانه لا يعالج.

الدراسة نظرت في 11 دراسة سابفة ووجدت ان الاف من الاشخاص الذين اصيبوا بمرض الزرق كانوا مصابين بقصر النظر.

المصابين بقصر النظر لديهم احتمال 90% للاصابة بمرض الزرق مفتوح الزاوية ( اكثر نوع منتشر من المرض). والذين كانت درجات قصر النظر لديهم اعلى كانوا اكثر عرضة للاصابة.




منقول



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

النظر إلى النساء يضعف الذاكرة

النظر إلى النساء يضعف الذاكرة


هذه دراسة جديدة تؤكد صدق ما جاء في كتاب الله قبل أربعة
عشر قرناً، حيث تبين للعلماء أن النظر إلى النساء يؤثر على

الذاكرة القصيرة لدى الإنسان….

تؤكد دراسة هولندية جديدة أجراها أحد الباحثين على طلاب وطالبات في الجامعة أن مجرد حضور النساء الفاتنات والحديث معهن يسبب التشويش للرجال ويضعف الذاكرة لديهم ويخفض أداءهم العقلي بشكل كبير.
ويقول العلماء كلما كانت زينة المرأة وفتنتها أكبر كلما كان التأثر أكبر، ويفسر العلماء هذه الظاهرة بأن خلايا الدماغ التي تقوم بمعالجة المعلومات واتخاذ القرار تتأثر بحضور المرأة والنظر إليها والحديث معها. وركزت هذه الدراسة على موضوع الجاذبية والفتنة والتبرج.
فالنظر إلى المرأة المتبرجة يفقد الرجل صوابه وبالتالي لا يتمكن من اتخاذ قرار صائب، على الأقل خلال وبعد النظر بفترة قصيرة حتى يزول التأثير.

وربما يا أحبتي ندرك لماذا أمرنا الله بغض البصر، يقول تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) [النور: 30].
وانظروا معي إلى الخطاب الرحيم الذي جاء بصيغة (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ) ليذكرنا بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا، وكأنه يأمرنا في كل لحظة أن نغض البصر.
يذكرنا البيان الإلهي بالنبي في هذا الموقف عسى أن نتذكر سيرته العطرة وأخلاقه وأنه لم ينظر إلى امرأة قط نظر شهوة.
وانظروا معي إلى هذه العبارة الرائعة: (ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ)، فالنظر إلى المرأة يفسد التفكير والعقل ويعكر خلايا الدماغ ويشوش العمليات الفكرية فيه، ولكن عندما ينتهي الإنسان عن النظر إلى هذه المحرمات فإن دماغه يعمل بطريقة أكثر كفاءة ويستطيع اتخاذ القرار الصحيح بسهولة.
وانظروا معي كيف ختم الله هذه الآية العظيمة بقوله: (إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) ليذكرنا بمراقبة الله لنا في كل لحظة، فهو القائل: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) [غافر: 19]. وهذه أفضل طريقة للعلاج، حيث يقول علماء النفس إن إحساس الإنسان بالمراقبة الخارجية يمكن أن يمنعه من ارتكاب الممنوعات.
وانظروا أيضاً كيف بدأ الأمر بغض النظر (يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) حفظ الفرج (وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) لأن الله يريد أن يبعد عنا أي شبهة أو فعل يؤدي إلى الفاحشة، فالنظر هو الخطوة الأولى لارتكاب المحرمات، والإنسان عندما يغض بصره فإنه يحس بحلاوة رائعة، وهذا ما أخبر به النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر بأن النظرة سهم من سهام إبليس من تركه مخافة الرحمن أبدله الله نوراً يجد حلاوته في قلبه…

سبحان الله!


وأخيراً أود أن أذكركم بأن عدد من علماء المسلمين قاموا بدراسة عن تأثير النظرة المحرمة، ومداومة النظر إلى النساء، وتبين لهم أن النظر إلى النساء يورث الكثير من الأمراض، على رأسها تصلب الشرايين نتيجة الهيجان الذي تحدثه هذه النظرات، وكذلك ضغط الدم وبعض الاضطرابات النفسية التي لا تظهر إلا أثناء الكبر… وغير ذلك من الأمراض، وقد أراد الله تعالى أن يطهرنا ويزكينا، ولذلك قال:

(وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) [النساء: 27].

ملاحظة:

إن الدراسات أظهرت أن تأثير المرأة المتبرجة أكبر بكثير من المرأة العادية، ومن هنا ربما ندرك لماذا حرم الإسلام تبرّج المرأة، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قد حذر المرأة من التبرج وأخبر بأنها لا تشم رائحة الجنة – إلا أن تتوب إلى الله تعالى. وفي حديث نبوي عظيم أخبر سيد البشر بأن التبرج والفتنة وخروج النساء (كاسيات عاريات مائلات مميلات) من علامات الساعة، وبالفعل، كيفما تلفتنا نرى أثراً من آثار التبرج، سواء على الفضائيات أو في الشوارع أو في جو العمل… ولذلك ينبغي أن نتذكر

الأمر الإلهي

:

(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) [النور: 30




استغفر الله الذى لا اله الا هو واتوب اليه
بارك الله فيكى



مشكووووووووووووره