الوسم: النفس

التصنيفات
منتدى اسلامي

النفس الطائعه والنفس العاصيه

نفس طائعة ونفس عاصية

في يوم من الأيام كانت هناك نفس طائعة تمشي بخطوات متسارعة مرددة

سبحان اللهوالحمد لله ولا اله الا اللهالله اكبر

وإذا بصوت يناديها …أنت أيتها النفس الى أين تذهبين مسرعة ؟

النفس الطائعة: أذهب إلى المسجد هل تذهبين معي ؟

النفس العاصية:آه فهمت أنت من أؤلائك الرجعيون …لا وقت عندي لذلك

النفس الطائعة: ولأي شئ عندك وقت إذا؟

النفس العاصية: وقتي كله سعادة ولهو وغناء ونساء كاسيات عاريات

النفس الطائعة: أو تجدين سعادتك في معصية الله ؟! قولي لا إله إلا أنت….سبحانك إني كنت من الظالمين

النفس العاصية: ما هذه الكلمات التي ما سكت لسانك عن ترديدها

النفس الطائعة: إنها ذكر لله عسى الله ان يكتبني في الذاكرين والذاكرات

النفس العاصية: دعك من هذا الكلام واسمعي معي أجمل الكلمات والألحان…

هل رأى الحب سكارى مثلنا….هل رأى الحب سكارى …

النفس الطائعة: أعوذ بالله من قائل هذه الكلمات المجاهرة بالمعصية …أما علمت أن الخمر حرام؟!

النفس العاصية: دعينا نتمتع بالحياة نلهو ونشرب … وقبل الموت نتوب لا زال الوقت طويلا!!
النفس الطائعة: أو تعلمين متى ستموتين؟

النفس العاصية: ما هذا الحديث الممل عن الموت؟…إننا لا زلنا شبابا ..هيا تعالي معي ارتعي وتمتعي!!

النفس الطائعة : لم تجيبيني…. متى ستموتين؟

النفس العاصية: هل أنت غبية يا هذه ..طبعا لا أحد يعلم متى سيموت!

النفس الطائعة: إذا لماذا تؤجلين التوبة علك تموتين في أي لحظة , ربما الآن !

النفس العاصية: بعيد الشر عني .. أتدعين علي بالموت ؟!

النفس الطائعة: ولكن الموت ليس شرا ولكنه حق علينا جميعا

النفس العاصية: هيا ابتعدي عني ….والله إني أشعر بأني سأختنق

النفس الطائعة: تعالي أقرأ عليك القرآن عل الله يشفيك ولعله يهديك

النفس العاصية: لا لا آه …آه …لا أستطيع التنفس…سأموت

النفس الطائعة: لا حول ولا قوة إلا بالله …قولي لا إله إلا الله ..أتوسل اليك قولي

النفس العاصية: دعيني من كلامك…هل رأى الحب سكارى مثلنا…
آه …آه…هل رأى الحب ….

النفس الطائعة: لا حول ولا قوة الا بالله…إنا لله وإنا إليه راجعون
المؤذن :الله أكبر…الله أكبر…..أشهد أن لا إله إلا الله
:frasha11:

يعطيك العافية يالغلا على الطرح القيم وبانتظار جديدك …….

شكرا على إهتمامك

التصنيفات
منتدى اسلامي

الاشتغال بإصلاح عيوب النفس

خليجية

قَالَ الله تَعَالَى : وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ[ القصص : 55 ] ،
وقال تَعَالَى : والَّذينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ [ المؤمنون : 3 ] ،
وقال تَعَالَى : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً [ الإسراء : 36 ] ،
وقال تَعَالَى : وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ في آيَاتِنا فَأعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا في حَدِيثٍ غَيْرِهِ وإمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ القَومِ الظَّالِمِينَ [ الأنعام : 68 ] .

عن أَبي الدرداء رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أخيهِ ، رَدَّ اللهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَومَ القيَامَةِ )) . رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن )) .

كلمات يسيرة لفضيلة الشيخ
علي بن عبد الخالق القرني حفظه الله
علمتني الحياة في ظل العقيدة أن لا أعيبَ أحداً ما استطعت إلى ذلك سبيلا. وأن أشتغلَ بإصلاحِ عيوبي، وإنها لكبيرة جد كبيرة، أما يستحي من يعيبَ الناس وهو معيب.
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها… كفى المرء نبلا أن تعد معايبه
من ذا الذي ما ساء قط……. ومن لـــه الحسنى فقــط
تريد مبرأ لا عيب فيه ……… وهل نار تفوح بلا دخان

ها هو عمر أبنُ عبد العزيز عليه رحمة الله ورضوانه يختار جلاسه اختيارا ، ويشترطُ عليهم شروطا، فكان من شروطه أن لا تغتابوا ولا تعيبوا أحدا في مجلسي حتى تنصرفوا.
واحفظ لسانك تسترح……فلقد كفى ما قد جرى

ها هوَ ابنُ سيرين عليه رحمةُ الله كان إذا ذُكرَ في مجلسه رجل بسيئةٍ بادر فذكرَه بأحسنِ ما يعلمُ من أمره، فيذبُ عن عرضه فيذبُ اللهُ عن عرضه … سمع يوما أحد جلاسه يسبُ الحجاجَ بعد وفاته، فأقبل مغضباً وقال:
صه يا أبن أخي فقد مضى الحجاج إلى ربِه، وإنك حين تقدُمُ على اللهِ ستجدُ أن أحقرَ ذنبٍ ارتكبتَه في الدنيا أشدَ على نفسِك من أعظمِ ذنبٍ اقترفَه الحجاج و لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ .
واعلم يا أبن أخي أن اللهَ عز وجل سوف يقتصُ من الحجاجِ لمن ظلمَهم، كما سيقتصُ للحجاجِ ممن ظلموه، فلا تشغلنا نفسك بعد اليومِ بعيبِ أحد ولا تتبعَ عثراتِ أحد.
ومَن لا يُغَمِّضْ عَيْنَهُ عن صَدِيقِهِ … وعَنْ بَعْضِ ما فِيهِ يَمُتْ وهْوَ عاتِبُ

مَن يَتَتَبَّعْ جاهداً كُلَّ عَثْــرَةٍ … يَجِدْها ولا يَسْلَمْ له الدَّهْرَ صاحبُ

يا عائبَ الناسِ وهو معيب اتقِ الله، أعراضُ المسلمينَ حفرةٌ من حُفرِ النار.

وخواص المسلمين هم العلماء والوقيعة فيهم عظيمة جد عظيمة، لحومهم مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، ومن أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب.

وكمْ من عائِبٍ قوْلاً صَحيحاً ……. وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ
ومَنْ يَكُ ذا فَمٍ مُرٍّ مَرِيضٍ …….. يَجدْ مُرّاً بهِ المَاءَ الزُّلالا
فإن عبت قوما بالذي فيك مثلُه…فكيف يعيبُ الناسَ من هو أعورُ
وإن عبتَ قوما بالذي ليسَ فيهمُ … فذلك عند اللهِ والنـاسِ أكبرُ
من طلبَ أخا بلا عيبٍ صار بلا أخ، ألا فانظر لإخوانك بعين الرضى:
فعين الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلةٌ … ولكنَّ عين السخط تبدي المساويا
فكيف ترى في عينِ صاحبك القذى … ويخفى قذى عينيك وهو عظيمُ

بعض الأخوة ظلمة، بعضُ الأخوة غيرُ منصفين، يرون القذاةَ في أعين غيرهم ولا يرونَ الجذعَ في أعينِهم.فحالُهم كقولُ القائل:
إن يسمعوا ُسبةً طاروا بها فرحا…… مني وما يسمعوا من صالحٍ دفنوا
صمُ إذا سمعوا خيرا ذكرت به …… وإن ذكرتُ بسوءٍ عندهم أذنوا

إن يعلموا الخيرَ أخفوه……وإن علموا شرا أذاعوا… وإن لم يعلموا كذبوا.
طوبى لمن شغلته عيوبُه عن عيوبِ غيره وكان حالُه:
لنفسي أبكي لستُ أبكي لغيرها….. لنفسيَ عن نفس من الناسِ شاغلُ
والكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني

جزاك الله الخير

التصنيفات
منتدى اسلامي

اين لذة الامس واين شهوة النفس ؟؟؟

——————————————————————————–

أين لذة الأمس ؟! وأين شهوة النفس ؟!

قال تعالى

" وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنفُسِكُم مِّن خَيْــرٍ تَجِدُوهُ عِندَ الله

إنَّ الله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير "

البقرة
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام
على أشرف المرسلين
سيدنا محمد و على آله
و صحبه أجمعين
والتابعين وبعد ..

إلى كُل من يشكو الكسل

وطول الأمل إلى كُل

مضيِّع لوقته مُفرِّط في عمره

إلى كُل ظالم لنفسِه

إلينــــا جميعـــــًا

وقد اقترب الموعِد والموقِف

فإمَّا إلى جنَّة أو إلى نـار

فأىُّ الدارين نحب أن نسكُن ؟

ولأيُّهما نبني؟!

هُنا ستُعلِن قلوبنا قبل ألسنتنا

فحىِّ على جنَّات عدنٍ فإنَّها …

منازلنا الأولى وفيها المُخيَّم ُ

ولكننا سبي العدو فهل ترى …

نعـود إلى أوطاننا ونسلَّمُ

فماذا عن أفعالنا ؟!!

فهل ترى نعود إلى أوطاننا ونسلِّمُ ؟!!!

الله المستعـان

وقفـــة تفكُّــــــر

أين فرعون وهامان ؟ وأين النمرود ؟

وأين الظالمون؟

وأين التابعون لهم في الغي؟

كما قال الشاعر:

أين من دوخـوا الدنيا بسطوتهم؟ …

وذكرهم في الورى ظلم وطغيـان

هل أبقى الموت ذا عزٍّ لـعزتِـه ؟! …

أو هل نجا منه بالسلطان إنسان؟!

لا والذي خلق الأكوان من عدمٍ

الكلُّ يفنى فلا

إنس ولا جـان فالدنيا مهما طالت

فهي قصيرة ومهما عظمت فهي حقيرة ؛

لأنَّ الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر،

ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر.

قال تعالى

"مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا

رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ"

فصلت 46 "

أنفاسنا تدخل وتخرج وربَّ نَفَسٍ دخل
ولم يخرج فإلى متي الغفلة ؟!!
وفي هذا المعنى أحبائي في الله
نصح الإمام ابن الجوزي ابنه
فقال له كلمات توزن
بما هُوَ أغلى من الذَّهب
ـ توزن بماء الأعيُن ـ

فماذا قال ؟؟!!
قال لَهُ الإمام مختصرا :
اعلَم يا بُني أنَّ الملَكيْن
يحصِيَان ألفَاظَك ونَظَراتَك ،
وأنَّ أنفَاس الحي خُطَاهُ إلى أجلِهِ
ومقدار اللبثِ في القُبُورِ طَوِيلْ ،
والعذاب على موافقةِ الهَوى وبيلْ ،
فأين لَذة الأمسِ ؟
رحلَّت وأبقَت ندمًا ،
وأينَ شَهوة النَّفسِ ؟
كم نكست رأسًا وأزلَّت قدمًا ! ،
وما سَعِد من سَعِد إلَّا بخِلاَف هَواه ،
ولا شَقي من شَقي إلَّا بإيثارِ دُنيَاه ،
فاعْتبِر بمن مضَى من الملُوكِ والزُّهادِ
أين لَذة هؤلاء وأين تعَب أُولئك ؟

بقىَ الثوابُ الجزيل
والذكرُ الجميل للصَّالحين ،
والعقابُ الوبيلْ للعاصِين ،
وكأنَّ ما جاع مَن جاع ،
ولا شَبِع مَن شَبِع فانتبه يا بُنى لنفسك ،
وانْدم علَى ما مضَى من تفرِيطك ،
واجتهدْ لتلحق بركبِ الكاملِين
مادام في الوقت سَعة ،
واسقِ غُصنك مادامتْ فيه رُطوبة ،
واذكُرساعتَك التي ضَاعت
فكفَى بها عِظة واعلَم يا بُنى
أنَّ الأيـَّام تبسط ساعاتْ ،
والساعات تبسط أنفاسًا ،
وكلْ نَفَس خَزانة ،
فاحذَرْ أن يذْهب نفسٌ بغيرِ شيء
فتَرى في القيامَةِ خَزانة فارغَة فتنْدَمْ ..

هذا هُو الإمام الجوزي
الَّذي قال عنه
صاحب كتاب الكنى والألقاب :

إنَّ براية أقلام الجوزى التي كتب
بها الحديث جُمِعَت
فحصل منها شيءٍ كثير ،
وأوصى أن يُسخَّن بها الماء الَّذي
يُغسَّل به بعد موتِه ففُعِل ذلِك
فكفت وفضلَ منها.
ويقول سبط ابن الجوزي :
سمعت جدي يقول على المنبر في
آخر عمره :
كتبت بإصبعي هاتين ألفى مجلد

يا الله !

كيف كان يقضي هؤلاء
أوقاتهم وكيف كانت غاياتهم ؟!
وكم هىَ تلكَ الأوقات التي تضيع
من بين أيدينا من دون أن نكترث لها !!

عن ابن عباس رضى الله عنهما
عن النبى صلى الله عليه
وآله وصحبه وسلم أنَّه قال :
" نعمتان مغبون فيهما كثير
من النَّاس الصحة والفراغ "
رواهُ البخاري ـ صحيح ـ
مشكاة المصابيح

إنَّها دعوة لنتعرَّف
على أهمية الوقت في حياة المُسلم
وبخاصة في أوقات الشباب
لنغتنمها في معرفة ما علينا
من واجبات وسعى جاد نحو تحقيقها
حتى يسهل علينا إذا ما كبرنا الإستمرار
في هذا الطريق طريقنــــا إلـى الله

قال الإمام أحمد ابن حنبل :
ما شبهت الشباب إلا بشيء
كان في كُمي فسقط !!

يقول الشاعر :
والوقت أنفس ما عنيت بحفظه …
وأراهُ أسهل ما عليكَ يضيع

لننتبه من الآن قبل أن نعض الأنامل
ندما وألما على ما فرطنا وضيعنا
من أوقات لم نعبد الله فيها حق عبادته
أوقات لم نستغلها في طاعة الله
وتحسين صلتنا به سبحانه وتعالى
أوقات افتقرت لصلاة ليل وصيام نهار
وذكر دائم وعمل صالح
نتقرب به إلى الله أوقات
لم نتل بها كتاب الله
ولم نتفقه فيها في أمور ديننا
أوقات لم نحرص على
طاعة الله فيها فما بالُكم بأوقات
شُغلِت بالمعصية ؟!
ولا حول ولا قوة إلا بالله
فلنجعلها لحظة نتفقَّد فيها
أحوالنا مع الله
ووقفة نحرص فيها على أوقاتنا القادمة
ونصدق العزم
على استغلالها فهيا إلى تهذيب نفس
وإصلاحها وهيا إلى دلالة خير
ودعوة إلى الله نرجو ثوابها
وهيا إلى قيام وصيام وتلاوة وحفظ قرآن
هيا يا نفس إلى العمل قبل فوات الأوان ..

فالدنيا ! دار ممر،
والآخرة هي دار المقر ،
فخذوا من ممركم لمقركم ،
ولا تفضحوا أستاركم عند من يعلم أسراركم.

منقول

شكرااااااااااااااا

التصنيفات
منوعات

حديث مع النفس

يا نفس، إذا كانت الهداية إلى الله مصروفة، والاستقامة على مشيئته موقوفة، والعاقبة مغيبة، والإرادة غير مغالبة، فلا تُعجبي بإيمانك وعملك وصلاتك وصومك وجميع قربك، فإن ذلك وإن كان من كسبك فإنه من خلق ربك وفضله الدارِّ عليك وخيره، فمهما افتخرت بذلك كنت كالمفتخرة بمتاع غيرها وربما سُلب عنك فعاد قلبك من الخير أخلى من جوف البعير، فكم من روضة أمست وزهرها يانع عميم فأصبحت وزهرها يابس هشيم، إذ هبت عليها الريح العقيم، كذلك العبد يمسي وقلبه بطاعة الله مشرق سليم فيصبح وهو بمعصية الله مظلم سقيم، ذلك فعل العزيز الحليم الخلاق العليم.

• يا نفس، مالك من صبر على النار، نوم بالليل وباطل بالنهار وترجين أن تدخلي الجنة هيهات هيهات، متى العمل فاستيقظي يا نفس ويحك، واحذري حذرا يهيج عبرتي ونحيبي، وتجهزي بجهاز تبلغين به شاطئ الأمان، فلم ينل المطيعون ما نالوا من حلول الجنان ورضا الرحمن إلا بتعب الأبدان، والقيام لله بحقه في المنشط والمكره.

• يا نفس، ما أصعب الانتقال من البصر إلى العمى، وأصعب منه الضلالة بعد الهدى، والمعصية بعد التقى، كم من وجوه خاشعة وقعت على قصص أعمالها (عاملة ناصبة تصلى نارا حامية)، وكم من شارف مركبه ساحل النجاة فلما هم أن يرتقي لعب به موج فغرق الخلق كلهم تحت هذا الخطر، فقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، ما العجب ممن هلك كيف هلك إنما العجب ممن نجا كيف نجا.

• يا نفس، كيف يوفق لحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره واتبع هواه وكان أمره فرطا؟! فبعيد من قلبه بعيد من الله تعالى، غافل عنه متعبد لهواه أسير لشهواته، لسانه يابس عن ذكره، وجوارحه معطلة عن طاعته مشتغلة بمعصيته فبعيد عن هذا أن يوفق للخاتمة بالحسنى.

• يا نفس، أما الورعون فقد جدوا، وأما الخائفون فقد استعدوا، وأما الصالحون فقد فرحوا وراحوا وأما الواعظون فقد نصحوا وصاحوا، العلم لا يحصل إلا بالنصب، والمال لا يجمع إلا بالتعب، فإن حرصت على الخلاص فاعلمي أنه من عزم بادر ومن هم ثابر، ولا ينال العز والمفاخر من كان في الصف الآخر.
• يا نفس، بادري بالأوقات قبل انصرامها واجتهدي في حراسة ليالي الحياة وأيامها، فكأنك بالقبور وقد تشققت وبالأمور وقد تحققت وبوجوه المتقين وقد أشرقت وبرؤوس العصاة وقد أطرقت قال تعالى: {وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ} (السجدة:12).

• يا نفس، أما لك في الصالحين أسوة:
– كان عامر بن عبد الله بن قيس التابعي قد جعل عليه كل يوم ألف ركعة فلا ينصرف منها إلا وقد انتفخت قدماه وساقاه ثم يقول لنفسه: "يا نفس، بهذا أمرت ولهذا خلقت يوشك أن يذهب العناء، يا نفس إنما أريد إكرامك غدا، والله لأعملن بك عملا حتى لا يأخذ بالحق منك نصيب، قومي يا مأوى كل سوء فوعزة ربك لأزحفن بك زحف البعير، ولئن استطعت أن لا يمس الأرض من زهمك لأفعلن، ثم يتلوى كما تتلوى الحية على المقلى، ثم يقوم فينادى: اللهم إن النار قد منعتني من النوم فاغفر لي".

– وكان زياد بن زياد مولى ابن عياش يخاصم نفسه في المسجد فيقول: "اجلسي، تريدين الخروج؟ أين تذهبين؟ أتخرجين إلى أحسن من هذا المسجد، انظري إلى ما فيه. تريدين أن تبصري دار فلان ودار فلان ودار فلان، ما لك من الطعام يا نفس إلا هذا الخبز والزيت، وما لك من الثياب إلا هذين الثوبين، وما لك من النساء إلا هذه العجوز".

– وقال الجنيد: أرقت ليلة وفقدت حلاوة وردي ثم اضطجعت لأنام فتمايلت حيطان البيت وكاد السقف أن يسقط فخرجت فإذا برجل ملتف بعباءة مطروح في الطريق، فقال إلي الساعة، قلت موعد قال: بلى، سألت محرك القلوب أن يحرك قلبك، قلت: قد فعل، قال: متى يصير داء النفس دواءها؟، قلت: إذا خالف هواها، قال: يا نفس اسمعي أجبتك به مرات فأبيت إلا أن تسمعيه من الجنيد ثم انصرف.

– وقال إبراهيم التيمي: مثلت نفسي في النار أعالج أغلالها وسمومها، آكل من المثخن وأشرب من زمهريرها: فقلت: يا نفس إيش تشتهين؟ قالت: أرجع إلى الدنيا فأعمل عملا أنجو به من هذا العقاب، ومثلت نفسي في الجنة مع حورها، ألبس من سندسها وإستبرقها وحريرها، قلت: يا نفس إيش تشتهين؟ قالت: أرجع إلى الدنيا فاعمل عملا ازداد فيه من هذا الثواب، قلت: فأنت في الدنيا وفي الأمنية فاعملي.
– وكان معروف الكرخي يضرب نفسه ويقول: يا نفس، كم تبكين، أخلصي وتخلصي.

– وقال عبد الرحمن بن مهدي: أدركت امرأة لا أقدم عليها رجلا ولا امرأة ممن أدركت، كانت إذا أصبحت قالت: يا نفس هذا اليوم ساعديني يومي هذا فلعلك لا ترين بياض يوم أبدا، وإذا أمست قالت: يا نفس هذه الليلة ساعديني ليلتي هذه فلعلك لا ترين ظلمة ليلة أبدا، فما زالت تخدع وتدفع يومها بليلتها وليلتها بنهارها حتى ماتت على ذلك.

– وعن مسمع بن عاصم المسمعي قال: كانت بالبحرين امرأة عابدة يقال لها: «منيفة» فكانت إذا هجم الليل عليها، قالت: بخ بخ يا نفس، قد جاء سرور المؤمن، فتتحزم وتلبس وتقوم إلى محرابها فكأنها الجذع القائم حتى تصبح، فإذا أصبحت وأمكنت الصلاة فإنما هي في صلاة حتى ينادى بالعصر فإذا صلت العصر هجعت إلى غروب الشمس، فكان هذا دأبها، فقيل لها: لو جعلت هذه النومة في الليل كان أهدأ لبدنك. فقالت: لا والله لا أنام في ظلمة الليل ما دمت في الدنيا، فمكثت كذلك أربعين سنة.
وكيف تحب أن تدعى حكيما وأنت لكل ما تهوى ركوب

وتضحـك دائـما ظهرا لـبطن وتذكـر ما عـملـت فلا تتوب

شكرلكم

ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فإزدادت ) !!
( فلا تقلق من تدابير البشر….فإرادة الله فوق إرادة الكل ) ‘

#عندما كان يُوسف في السجن ، كان يوسف الأحسن بشهادتهم " إنا نراك مِن المُحسنين " ..
لكن الله أخرجَهم قبله !!

وظلّ هو – رغم كل مميزاته – بعدهم في السجن بضعَ سنين !!

( الأول خرج ليُصبح خادماً ) ، ( والثاني خرج ليقتل ) ، ( ويوسف انتظر كثيراً ) !!
لكنه .. خرج ليصبح " عزيز مصر " ، ليلاقي والديه ، وليفرح حد الاكتفاء ..

إلى كل أحلامنا المتأخرة :" تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف "
إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس ..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..لأخر الحفل !!

إذا سبقك من هم معك ، فأعرف أن ما ستحصل عليه ..
أكبر مما تتصور ؟؟؟

تأكد أن الله لا ينسى ..وأن الله لا يضيع أجر المحسنين

("( فكن منهم )
(*)لمّا قال يعقوب:

( وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ )
اختفى يوسف، وأصيب بالعمى ..
لأنه عليه السلام احتمل السوء

أما حين قال: ( وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى الله )
عاد بنيامين، ويوسف، وعيناه !

اللهم اني فوضت امري إليك

(*) ‏​‏​قآل أحد العلماء:
إني أدعو الله في حاجة..
فإذا أعطاني إيآهآ.. فرحتُ ( مرة ) ،
و إذآ لم يعطيني إيآهآ.. !
فرحتُ ( عشر مرآت )

لأن الأولى: " إختيآري " ..
والثانية: " اختيآر الله " علام الغيوب
– جميلة هي الثقة بـ ربّ آلعبآد

{ والله يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
إجابة كافية شافية لـ: " لماذا يحدث ذلك لي ؟! "
 امرأه في آخرعمرها مرضت واستدعى مرضها بقائها في المستشفى لمدة سنة

وطوال تلك السنة كانت الممرضات يتعجبن من كثرة الزوار لهذه المرأة بشكل يومي! أبنائها،،وجيرانها،،وأحبائها،،و من ترتاح للقياهم

فتقدمت احدى الممرضات لتسأل أحد ابناء المرأة:

أماتجدون مشقة في زيارة أمكم يومياً وأنتم تقطعون الاميال ؟!!

وكيف لأشغال الدنيا وأعمالها أن لاتتعبكم وتجعلكم في تواصل دائم معها؟!!

فأجابها الولد بآية من القرآن الكريم.

ثم سألت جيرانها فأجابوها بنفس رد إبنها

ثم ذهبت لأقربائها فأجابوها بنفس الرد!!

فزاد اندهاش الممرضة!!!!؟

وعندما انتهى وقت الزيارة ذهبت مسرعة إلى المرأة قائلة:

(ما سر قدوم كل من أحببت إليك يوميا)؟؟!!
فتبسمت المرأة وقالت لها:

كان في بيتي الكثير من المصاحف

وكنت احاول ألا أهجر أيا منها

واقرأ ولو بعض الآيات منها

وكنت عندما ادخل لأي مسجد ابحث عن المصاحف التي هجرت وتراكم الغبار عليه

او أقرأ منها ما تيسر وعندما أنتهي اقرأ هذه الآية:

(رب لاتذرني فردا وأنت خٌـيُرْالوارثين).

مصاحفنا في المنزل أكثر من عدد افراده فشجع الناس وذكرهم وأكسب اجر كل

من قرأ حرف من قرآن مهجور .‏​‏​‏​​‏​‏​

هل تعلم:

أنك عندما تمسك بيدك المصحف إن الشيطان يغضب،

وعندما تفتحه يبكي،

بارك الله فيكي

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

السمو °•.♥.•° بالنفس

خليجية

•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

هو الفرق الذي يميز الإنسان السوي
الذي يفهم سبب وجوده..
ويعرف كيف يقضي أيامه في هذه الدنيا ..
عن غيره من البشر الذين يهيمون في الحياة .

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

يعني الترفع عن كل ما يعيب نفسك ..
ويجلب لها الذل والمهانة سواء بتفكير ..
بفعل .. أو بكلام ..
عندما تسمو بنفسك تجد
أن هنالك الكثير من الناس الذين مثلك ..
وكذلك الكثير ممن هم دونك ..

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

يعني الترفع عن الخوض في التفاهات ..
الترفع عن مجالسة السفهاء ..
الترفع عن الأماكن المشبوهة ..
البقاء عاليآ في هذه الدنيا ..
لا يضرك ما تسمع.. ولا ما ترى ..
سيقولون عنك متخلف…. رجعي ..
قل هذا أنا.. وأنا مقتنع بنفسي ..

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تتنازل أحيانآ وتنسحب بهدوء ..
لأن بقاءك سيخدش قيمتك
مع من لا يقدرون القيم ..
قد تكون في نقاش
مع من لا يعرفون أساسيات النقاش ..
وقد تكون تنصح من لا يتقبل النصيحة ..
عندها إنسحب بهدوء ..
فإنك بذلك تسمو .

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك ..
وهذه من أعظم درجات السمو ..
قلة من يستطيع عليها.. وقلة من يحب أن يفعلها ..
السمو بالنفس أن تعلم أنك مخلوق ..
وإن كانت لك قيمة فقيمتك من عظمة خالقك فقط ..
خالقك العظيم الذي وهبك سمعآ وبصرآ
وعقلآ وقلبآ ..
ليرى كيف تتصرف بهم ..
خالق عظيم يأمرك بأن تسمو
بنفسك عن كل ما يشوبها ..
من كبائر.. ذنوب.. معاصي.. وحتى مكروهات

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

ان تكون راضيآ عن كل ماقدمت ..
ولم تقدم على شيء يجعلك في ليلة
تعض أصابع الندم عليه ..
السمو بالنفس يجعلك إنسانآ سعيدآ
متوافقآ مع ذاتك ..
بلا تناقضات ولا شكوك ولا تمنيات ..

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تتخذ عهدآ على أن تكون
عند حسن ظن من يحبك ..
ويتمنى أن يراك الأفضل والأصلح والأنجح ..
السمو بالنفس معادلة صعبة ..
قلة من يدركها..
ولكن من أدركها يستحيل أن يتنازل عنها

•.♥°•. السمو °•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تعلم أنك مخلوق ضعيف ..
وعظمتك من خالقك فقط ..
وهدفك في حياتك أن تنال رضاه ..
وكل مايؤدي إلى رضاه يصب في مصلحتك
دينا ودنيا وصحة وحياة ..
أهنالك أعظم من خالقك ..
رضاه أن تسمو بنفسك
عن كل ما يهينها فعلآ وقولآ ..
وبسموك هذا تنال جزاء في آخراك ..
يضاف لما كسبته في دنياك

كلمات اكثر من رائعه

جزاك الله خير

ويعطيك العافيه

كلمات جميله من القلب ……………

مشكوره حياتي

دلوعة

خليجية

التصنيفات
منوعات

الثقة بالنفس

الـثـفـه بــالنـفـس

——————————————————————————–

الخطوات العملية والبسيطة التي تساعدنا على سحر الآخرين وكسب قبولهم
من النظرة الأولى ومن المقابلة الأولى :

1) الثقة بالنفس جسر للنجاح ولكسب ود واحترام الآخرين .
2) عبر عن أفكارك ومشاعرك باستخدام لغة الجسد وتنوع نبرات الصوت.
وتذكر أن الألفاظ لا تؤثر إلا بمقدار 7% والاعتناء بالصوت ونبراته 38% وحركة الجسد 55% .
3) تذكر أن الابتسامة الصادقة تشع بالدفء وتوحي بالثقة وتمد جسورا من الألفة والود
ولكن أحذر من الابتسامة في غير موضعها فهي تعني الخفة والسفه .
4) اعتن بمظهرك ورائحتك فالملبس الجميل والرائحة الزكية
تزيد من احترام الآخرين لك وتعزز من ثقتك لنفسك .
5) البساطة والتواضع في التعامل والبعد عن الكبر والغطرسة .

تذكًر دائماً بأن :
الانطباعات الأولى لها أهمية كبيرة جداً في التعامل مع الآخرين .

فإذا ما كوّن الآخرون عنك انطباعاً سلبياً،فإنك قد تقضي بقية عمرك في محاولة
إثبات عدم صدق هذا الانطباع ومحاولة تغييره. فلماذا تجشّم نفسك هذا العناء؟
أليس من الأفضل البدء بانطباع إيجابي ثم تعزيزه بدلاً من البدء بانطباع سلبي ثم تغييره؟

وتذكًر أيضاً :
أنه لا يمكن للآخرين أن يتوقفوا عن تكوين انطباعات عنك، مهما حاولوا فهكذا يعمل الذهن البشري.
فإذا كان من المحتم أن يكون الآخرون عنك انطباعا ما، فلماذا لا تجعله انطباعاً إيجابياً .

أقوال لها نكهة مميزة .. ومفعول سحري :

( النفوس بيوت أصحابها ، فإذا طرقتموها فاطرقوها برفق )
( حتى يشعر بك الآخرون ، يجب عليك أن تشعرهم بوجودهم )
( الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء ، وأكثر إشراقاً منه )

__________________

منقول

حلو كتير يسلمو

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

أسماء البنات حسب علم النفس

أسماء البنات حسب علم النفس

هذه اسماء وصفات البنات واسف اذا في حد وصفه مو على اسمه

ابتسام : رزينه .. و ثقيله .. و خدومه .. بس عقدتها انها شينه
أمل :طيبة قلب .. و تفكر ألف مره قبل ماتقرر بشي.
أحلام : قوية شخصيه .. ذكيه .. خدومه .. و دايم تحلم و تخطط حق المستقبل وعندها طموح.
أسماء : هاديه و علطول ساكته .. و مخلصه .. بس غامضه.
ايمان : طيبة قلب .. يحبونها اللي حولها .. مشكلتها انها ماتعرف تعبر عن حبها .. وتحس ان مافي حد يفهمها.
بدور : مثل اسمها حلوه و مزيونه و خجوله .. بس ياويلك منها اذا سويت فيها شي.
بشرى : تحب تثبت نفسها .. ذكيه .. تحب الناس .. غامضه .
بدريه : ثقيله و رزينه .. وكتومه .. يعني اذا قلتلها سر .. تظمن سرك في بير.. بس ثقيلة دم .
بسمه : انسانه ذكيه .. شخصيتها قويه .. ماتحب اللف و الدوران .. اذا حست ان في انسان بيغلط عليها .. تلعن سلسفيل اجداده..
تهاني: خفيفة دم و من خفة دمها أحيان تظن انها مرجوجه وخريش.. حذره في تعاملها مع الناس.
تغريد: طيبه و محبوبه من الجميع .. بس فيها عرق سوداني .. يعني عجازه.
جميله : ذكيه .. و جريئه .. و الواحد يعتمد عليها .. مشكلتها انها ماتقدر تمتنع عن الحش.
حنان : خفيفة دم .. خدومه .. مخلصه .. و مطيعه .. بس أحيانا تصير أنانيه بشكل فظيع .
حصه : قوية شخصيه .. محبوبه .. بس للأسف مالها حظ .. دايم مقروده
حوريه : محبوبه .. و تحب التعارف و الصداقات .. بس انها شرسه .. محد يتحمل لسانها الطويل.
حياة : اللي مايعرفها مايثمنها .. عاقله .. بس شينها انها تحب كل شي قدامها يكون جاهز .
خلود : طيبة قلب .. شخصيتها قويه .. محبوبه من الجميع .. دلوعه .. وراسها يابس.
خديجه : خدومه .. و تحب الناس .. و قلبها طيب .. ماتحب الحش .. و تتعامل مع الناس بطيبة قلب .. بس اذا غلط عليها أحد توريه نجوم الظهر.
دلال : .حلوه و جذابه .. بس مشكلتها انها ضعيفة شخصيه .
ديما : قوية شخصيه .. تتعامل مع الشخص مثل مايعاملها .. كلمتها وحده .. و قلبها طيب .. من طيبته يوديها في مشاكل.
دانه : أهلها يموتون فيها .. دلوعه .. و حلوه ولسانها طويل تعلقه على كتفها..
رشا : ياحليلها .. طيبة قلب .. و دمعتها دايم على خدها .عاطفيه بس ياويل من يغلط على أحبابها ولا يدوس لهم على طرف
روان : دلوعه .. و محبوبه .. بس دايماً تكون ضايعه في الطوشه يعني ماتدري وين الله حاطها.. خبر خير يعني..
رقيه : مخلصه في شغلها .. ماتحب اللي يلعب بذيله .. متحفظه .. وماتحب اللعب و اللف و الدوران..
ريم : طيبة قلب .. و خدومه .. و على نياتها .. مطيعه .. تحب الناس .. بس مقروده مالها حظ..
رنا : حلوه .. حنونه .. و تحب الناس .. اجتماعيه .. واجتماعيتها هاي تسبب لها مشاكل..
رانيا : دلوعه .. ويعتمد عليها .. بس مشكلتها انها ثقيلة دم..
زينب : حلوه و مزيونه .. و لها شخصيه قويه .. خدومه .. و تحب تعبر عن مشاعرها بطلاقه .. و راسها يابس.
زهره : ذكيه وشاطره .. حبوبه .. تحب الصداقات .. مشكلتها غيرتها اللي تذبحها و تذبح اللي حولها .
زكيه : تحب الضحك .. و المزاح .. و المرح .. شاطره .. و حنونه .. بس لسانها دايم يخونها..
سماح : وفيه .. وحبوبه .. و تفكر بعقلها قبل قلبها في الامور العاطفيه .. بس للأسف انها مقروده مالها حظ.
سلوى : قلبها طيب ..مطيعه و خدومه .. و حلوه و مزيونه .. دلوعه .. بس للأسف مالها حظ .
سعاد : شاطره و ذكيه .. بس شرانيه.
ساره : محبوبه .. ذكيه .. طموحه .. عنيده ..و مزعجه.
سلمى : ذكيه .. شخصيتها قويه .. تحب الحريه و التجديد .. لكنها مزعجه.
سناء : حبوبه و خفيفة دم .. و اذا حبت تبيع الدنيا للي تحبه .. مشكلتها انها تفكر بقلبها قبل عقلها .. و هذا يسبب لها مشاكل .
شيماء: ذكيه .. و مجتهده .. و شخصيتها قويه .. واذا حطت براسها شي لازم تسويه
شرين : خفيفة دم .. تحب صديقاتها .. و الناس تحبها .. بس وقت الجد جد .. ماعندها مزح و كلام فاضي .. (عسكريه ). شوق : رقيقه.. و تحب تثبت نفسها .. خوافه.
عبير : مجتهده و شاطره .. و حبوبه و دلوعه .. غامضه .. بس مشكلتها انها متهوره.
عايشه : شاطره .. صبوره .. مخلصه .. اذا حبت أحد تحبه بجنون .. بس مشكلتها انها تمشي ورى هواها.
عزيزه : مخلصه .. رزينه .. ثقيله .. وثقيلة الدم.
العنود : شخصيه قويه .. مزيونه .. محبوبه .. لها شعبيه كبيره .. و ذكيه .. طموووحه .. و ياويل من يتجرء يغلط عليها. فاتن : حلوه .. حبوبه .. ذكيه .. شخصيتها ضعيفه.
فردوس : ذكيه .. طموحه .. شخصيتها قويه.
لمياء : محبوبه .. تحب تبني صداقات .. و دلوعه .. و ياويله اللي اذا طلبت منه شي و لا جابه لها.
لينا : طيبة قلب .. و على نياتها .. و دمعتها علطول على خدها .. بس تحس ان محد يفهمها.
ليلى : شخصيه قويه .. ذكيه .. حبوبه . تحب المزاح .. لكنها مزعجه.
منيره : واضحه .. ماتحب اللف و الدوران .. صريحه .. و أم حنون .. بس لسانها طويل.
منال : هاديه .. و حلوه . ودلوعه .. وواثقه من نفسها .. بس انها مغروره .
مريم : طيبه و على نياتها .. عاطفيه .. و مندفعه .. تحب الحش.
منى : هاديه .. و رزينه .. ذكيه .. و تحب المظاهر.
مشاعل : محبوبه .. تحب بناء صداقات .. لكنها غامضه .
نوره : شخصيتها قويه .. ذكيه .. و شاطره .. تفكر بعقلها في الأمور العاطفيه .. تحب تزيد ثقافتها .. صريحه ماتعرف تجامل .. مشكلتها انها ماتعرف تعبر..
نوف : تحب بناء الصداقات .. تحب المغامرات … تحب التراث .. لكن يا حبها حق الحش .
نوال : شخصيه قويه .. محبوبه .. و تحب الناس .. مطيعه .. و عنيده.
ناديه : شخصيتها قويه .. و تحب تثبت نفسها .. تعتمد على نفسها .. وماتحب تغامر بشي .. تفكر مليون مره قبل ماتسوي أي شي .هدى : شخصيه قويه .. يعتمد عليها في أصعب المواقف .. خدومه .. لكنها غامضه .. و تحب الحش. هناء : على نياتها .. تتصرف حسب مايملي عليها عاطفتها .. بدون تفكير .. ذكيه .. خدومه ..
هيا : محبوبه .. تحب اللي يحبها بس .. مطيعه .. مخلصه .. لكنها عصبيه
.هند : عاطفيه .. ذكيه و شاطره .. اذا حبت شي تحب تمتلكه لحالها .. غيوره
هنادي : شخصيه قويه .. تحب الدلع و المظاهر .. ذكيه .. ومحبوبه من الجميع
وفاء : شاطره و ذكيه .. بس ياويل اللي هي تحط عينها عليه.
ياسمين : قلبها طيب .. خدومه .. مزيونه .. لكنها متهوره.
يسرى : شخصيه قويه .. تحب تثبت ذاتها .. و تحب المظاهر

منقووووووووووووول

سلمت يداك الموضوع جميل

الموضع كثير حلو الله يعطيكي العافية

يسلمووو ياعسسل

يسلمووووووووووووووو

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

معآني الألوآن في علم النفس

تمكن علماء نفس مختصون من تحديد العلاقة بين اللون المفضل لدى الشخص الذي
يعكس شخصيته ويفصح عن ميوله وصفاته ومزاجه والروح المسيطرة عليه وبين
حالته الصحية.

وأوضح هؤلاء أن الألوان المحيطة بالإنسان تؤثر بصورة مباشرةعلى نفسيته
وسرعان ما يتحول هذا التأثير إلى تأثير عضوي يجعل الجسم قابلا للإصابة
ببعض الأمراض التي تُعرف بأمراض النفس جسديّة أي الأمراض المتسللة إلى
الجسد من باب النفس.

ووجد الباحثون أن اللون الأحمر هو لون الطاقة والحيوية إذ يتمتعالأشخاص
اللذين يفضلونه بالنشاط والحيوية والديناميكية والشجاعة والحساسية
الشديدةوهم يهتمون بالجانب الحسي أكثر من اهتمامهم بالجانب المعنوي.أما
بالنسبة للصحة فيؤثر اللون الأحمر تأثيرا إيجابيا على الأكزيما والحروق
والأعضاء التناسليةوينشط عمل المثانة ولكن يجب الحذر من هذا اللون إذا كان
عند الشخص استعداد للإصابةبارتفاع ضغط الدم، أو كان سريع الانفعال.

وأشار الخبراء إلى أن اللون الازرق هو لون بارد ويتمتع الأشخاص الذين
يفضلون هذا اللون بشخصية جادة حساسةمحافظة تراعي ضميرها في المقام الأول
خصوصا وأن هذا اللون يعتبر رمزا للمعاني المطلقة، ولذلك فهو يشير إلى الحب
للحياة وللمساحات الشاسعة وينصح به في قطع الديكور خاصة في غرفة النوم،
للمرضى الذين يعانون من الأرق والعصبية فهو يساعد على الاسترخاء والسكينة
واسترجاع الحيوية المفقودة وله أثر إيجابي على عمل القلب والرئتين ويوصى
باستخدامه لمرضى الربو والقلب والشد العصبي ولكنه لا يناسب أصحابالأعصاب
الهادئة ومن تنقصهم الطاقة والحيوية حيث يعتبر أبرد ألوان قوس قزح
ولها ايقاع مثبط للهمم.

ولاحظ العلماء أن الأشخاص الذين يفضلون اللون الأصفر وهو لون الحكمة
مثاليون ومتفائلون وسُعداء وحكماء حيث تتناغم صفاتهم مع صفات هذا
اللون الذي يعتبر رمزا للضوء والثراء، ويمكنه شحن صاحبه بالحيوية والقدرة
على الإبداع كما يؤثر هذا اللون إيجابيا على عمل الكبد والطحال والبنكرياس
والغدة الدرقية والشُعب الهوائية ويقوي الجهاز العضلي والعصبي في الجسم
ويُنصح باستخدامه بشكل خاص للشخصيات التي تعاني من عسر في الهضم أو إمساك
مستمر أو صداع نصفي، ولمن لديهم استعدادللاكتئاب والتشاؤم.

ويعتبر اللون البرتقالي من الألوان المبتهجة، ويكون محبيهذا اللون ذوي
شخصيات اجتماعية من الدرجة الأولى، محبوبة من الجميع بسبب
بشاشتهاوابتهاجها الدائم، وغالبا ما يكونون الملجأ لمن يعانون من ضغوطات
نفسية ومشكلاتاجتماعية نظرا لقدرتهم على الوصول ببساطة شديدة إلى قلوب
الآخرين بسلاسة أسلوبهموسلامة أفكارهم ورغبتهم الأكيدة في التواصل مع جميع
من حولهم ويساعد هذا اللون علىالهضم وينشط الجهاز التنفسي وينصح به لمن
يعانون من الإرهاق في العمل أو المنزل،ويعتبر لون مُقاوم للنعاس.

ويرى الخبراء أن الشخصيات التي تفضل اللون البنفسجي خيالية، تبدو وكأنها
تنتمي إلى عالم آخر غير الذي نعيش فيه، هي شخصيات خلاّقة ومبتكرة تتسم بقدر
من الروحانية والحساسية وتعرف كيف تهرب من الواقع عن طريق الأحلام ويساعد
هذا اللون في مقاومة الانفعالات والعصبية الشديدة وله تأثير إيجابي على
وظائف الطحال وعملية تنقية الدم، كما يساهم في الوقاية من التسمم ولكن لا
ينصح به للشخصيات الحزينة، أو الذين لديهم استعداد للإصابة
بالاكتئاب والإحباط.وأظهرت التحليلات أن الشخصيات التي تفضل اللون البني
صلبةومتماسكة بل وحديدية ولكنها في نفس الوقت هادئة وبنّاءة تقوم بعملها
على خير وجه مجتهدة ومثابرة لا تجذبها التفاهات ولا تلقي بالا لما يقوله
الآخرون ويساعد من الناحية الصحية على تخفيف آلام الظهر وحماية البشرة.

ويرمز اللون الأخضرلبساطة لشخصيات متسامحة متفاهمة وحليمة يمكن الوثوق بها
لبساطتها ووضوحها وهو لون الفنانين على اختلافهم، ويميز أصحاب النفوس
المرهفة الحس المحبة للحركة والنشاط،وتعتبر الدقة في العمل أبرز خصالهم
ويعتبر من أكثر الألوان تهدئة للجهاز العصبي،ويساعد على العمل بشكل
متوازن، ويقاوم الهياج العصبي، كما يعمل على تسكين تقلصات المعدة الناتجة
عن الاضطرابات العصبية.

وفيما يتعلق باللون (الأسود) تعتبرالشخصيات التي تفضل هذا اللون غامضة
ومنطوية على نفسها، وتعيش في عالم مغلق ومظلم،وهي شخصيات متكلفة للغاية
ورغم ذلك فهي تحاول أن تضفي الحيوية على حياتها ووجودهابكل ما أوتيت من
قوة ودوره في الصحة يقتصر على امتصاص الضوء والحماية فهو يخفي كل شيء ويظلل
أعضاء الجسم فيريحها ويبعث على النعاس.

اما اللون الأبيض النقي فيدل على العقلانية حيث تميل شخصيات هذا اللون إلى
العقل والاتزان الفكري، ولا يقففي وجهها شيء ولا تعاني من مشكلات أو
اضطرابات وتهوى تعدد الصداقات وخصوصا الناجحةوهي شخصيات محبوبة إجمالا
نظرا للطفها وعذوبتها وأدبها الجمّ وليس لهذا اللون آثارسلبية، لذا فهو
رمز للنقاء والحيوية والوضوح، ويستخدم في التهدئة وتقوية الأعضاءوخصوصا
جهاز المناعة.

رووووووووووووووعة.
سلمت اناملك المبدعة.

تسلمي حبيبتي

واصلي

التصنيفات
التربية والتعليم

الصداقة تكسب طفلك القدرة على ضبط النفس

الصداقة تكسب طفلك القدرة على ضبط النفس
تخلصه من العدوانية

علاقات الصداقة الطيبة التي يعقدها الأبناء لها انعكاسات ومردود صحي إيجابي يعود على صحتهم النفسية، وعلى علاقتهم الاجتماعية بالمجتمع من حولهم.

وينبغي أن تتاح للأطفال فرص التفاعل الاجتماعي مع الأقران، فمن واجبنا أن نشجع الطفل الذي يفتقد علاقات الصداقة على الدخول في علاقات مع أترابه لكي تقوى ثقته في نفسه، ويكتسب المهارات الاجتماعية الأساسية، كما يبين الدكتور أسامة سعد أبو سريع.

في بعض الأحيان يخشى الطفل المبادرة بالتفاعل، إما لقصور في رصيده من المهارات الاجتماعية أو لخوفه من رفض أقرانه له. وهنا يتجلى دور الوالدين والمدرسين في تشجيعه على البدء في المحاولة ثم تكرارها بعد طمأنته وإقناعه بأنه من الضروري أن يكون له أصدقاء يقضي وقت فراغه معهم ويلعب معهم ويفيد منهم كما يفيدون منه. حتى الطفل العدواني يمكن أن تساعد الصداقة الانخراط في اللعب على تخلصه من العدوانية اكتساب قدر من الضبط النفسي عند ممارسة اللعب مع أقرانه.

ينبغي أن يدرك المسئولون عن التنشئة الاجتماعية أن مفهوم الصداقة يختلف تبعاً لاختلاف المراحل الارتقائية التي يمر بها الأبناء – يضيف أبو سريع – ويفرض هذا الاختلاف تغييراً موازياً في الأساليب المناسبة لدعم علاقات الصداقة، ففي سنوات الطفولة المبكرة وقبل الالتحاق بالدراسة تتركز الصداقة حول المشاركة في اللعب فحسب، كما تفتقد خاصية الاستقرار.

أما في سنوات الدراسة الابتدائية فيبدأ الأطفال في تكوين صداقات وثيقة تتسم بتبادل المشاعر الوجدانية، وعندما يتقدم العمر بأولئك الأطفال نجدهم يولون عناية أكبر بإرساء علاقة حميمة تقوم على الفهم المتبادل والحرص على الولاء. وفي ضوء تلك التغيرات الارتقائية يحسن أن يوجه الراشدون اهتمامهم نحو دعم مهارات اللعب والنشاطات المتبادلة البسيطة في سنوات الطفولة المبكرة ونحو تدريب مهارات بدء ومواصلة الصداقة في سنوات التعليم الابتدائي، على أن تتجه جهودهم إلى تعليم الأبناء كيف يعقدون صداقة وثيقة ومتبادلة في سنوات العمر التالية.

ومن المرغوب فيه أن يعرف المنشئون أن هناك خصالاً معينة تسهم إسهاماً خاصاً في تشكيل إدراك الأقران لطفل بعينه، ويلاحظ أن بعضها صعب التغيير ومن ذلك المظهر العام والتفوق الرياضي والقدرات العقلية والمستوى الاجتماعي والاقتصادي للأسرة، ومن ذلك يبدو أن المهارات اللازمة لاكتساب الأصدقاء تتفاوت من طفل إلى آخر وفقاً لدرجة تميزه أو افتقاده تلك الخصال، فمن الممكن أن يشجع الطفل المتفوق دراسياً على اكتساب الأصدقاء من خلال إبدائه المساعدة لزملائه في الموضوعات المدرسية، بينما ينصح الطفل الرياضي بعقد صداقات جديدة من خلال المشاركة مع زملائه في الممارسات الرياضية التي يبرز فيها.

وينبغي أن يدرك المنشئون في الأسرة والمدرسة أن من بين ظروف وأحداث الحياة ما يفرض صعوبات شديدة في علاقات الأبناء بأقرانهم، ومن تلك الأحداث الانتقال إلى مدرسة أو سكن جديد، وكذلك الخلافات الأسرية أو انفصال الوالدين. وتوجب هذه الظروف توجيه عناية خاصة للأبناء حتى يتجاوزوا الظروف الحرجة. ورغم ما يمكن أن يضطلع به الراشدون من دور رئيسي في دعم مهارات الصداقة لدى الأبناء إلا أن هذا الدور ينبغي أن يؤدى بحرص حتى لا يرسخ في تصور الصغار أن الكبار يتدخلون في حياتهم طوال الوقت. ومن الضروري أن يتجنب الراشدون إحراج الطفل أمام أقرانه بتوجيه النقد اللاذع له إذا فشل في عقد علاقات اجتماعية ناجحة مع بعض الزملاء أو الأصدقاء، حتى لا يفقد ثقته في نفسه وفي قدرته على التغلب على خجله وتحسين علاقاته.

ويؤكد أبو سريع على ضرورة أن يحترم الراشدون ميول الطفل ودوافعه وتفضيلاته الاجتماعية، حيث تنطوي صداقات الأطفال على العديد من الصور، إذ يفضل بعض الأطفال تكوين علاقات مع عدد كبير من الزملاء، ويفضل البعض الآخر تكوين علاقة وثيقة مع صديق واحد أو اثنين. وعلى الآباء والمدرسين أن يحترموا تلك الرغبات وأن يكون تركيزهم ليس على مجرد زيادة كم علاقات الصداقة وإنما على تحسين نوعيتها. ونؤكد في نهاية المطاف أن العناية بتحسين العلاقات الاجتماعية لأبنائنا لا تعني دفعهم إلى الإفراط في نشاطات اجتماعية تستنفد كل طاقاتهم وأوقاتهم ، صحيح أن الصداقة دعامة أساسية للتوافق النفسي، إلا أن نفعها مقيد بشروط لا ينبغي تجاوزها، ولعل من أهمها توخي الاعتدال سواء في عدد الأصدقاء أو في مقدار الوقت الذي ينفق في صحبتهم دون إفراط أو تفريط. فالصداقة النافعة تشبع حاجات الأبناء إلى المشاركة الوجدانية والإفصاح عن الذات والتعاون وتبادل المساعدة والخبرات، والترويح عن النفس.

ولكن لا ينبغي لها أن تكون على حساب إشباع الحاجة إلى الاستقلال والشعور بالحرية والتفرد وتأمل الذات ، وتكريس الجهود لتحصيل الدروس وتنمية المواهب الشخصية والانخراط في العمل والمشاركة في تحمل أعباء الأسرة وتحسين الصلات مع الأهل والأقارب.

خليجية

يعطيك اآآلف عآآآآآآآآآآآآفية ياعسل

~~~~~~~~(():,.)

خليجية

خليجية

التصنيفات
ادب و خواطر

عندي كرامه وعزة النفس عندي

عندي كرامه وعزة النفس عندي

عندي كرامه وعزة النفس عندي
ولاارضى يابنت بيوم تنداس

احلف يمين الله واقطع ليدي
لو ادري بيوم باتجرح الناس

ولاجيت اطلبك يابنت عليه تردي
خلاص من حبك اقطعت بالياس

بسيط الجرح يابنت لو كان بدي
بس انا عندي للحب احساس

الوفا والصدق في الحب حدي
والوفا في الحب ماله قياس

العشاق للورد والشوق تهدي
واهديتني حباً به غدر جساس

الله الله الله
الله يديمك يارب
كلاام رووعة
مشكورة قلبي

مشكوره ياقمر
و لا تحرمينا من جديدكِ

الف شكر لك ياعسسسل

رووووووووووووعه
سلمت أناملك