التصنيف: سيرة النبي وزوجاته والصحابة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنة منسية كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستفتح بها قيام الليل

سألت عائشة ماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح به قيام الليل ؟
قالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك
كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا و يهلل عشرا ويستغفر عشرا
ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة

الراوي : عاصم بن حميد المحدث: الألباني – المصدر : صحيح ابن ماجه – الصفحة أو الرقم : 1123
خلاصة حكم المحدث : صحيح

* كبر عشرا أي قال " الله اكبر " عشر مرات و هذا غير تكبيرة الإحرام لأن تكبيرة الإحرام ركن بها يُحرم المؤمن في الصلاة أي يدخل في الصلاة
و حمد الله عشرا أي قال " الحمدلله " عشر مرات
و سبح عشرا أي قال " سبحان الله " عشر مرات
و هلل عشرا أي قال " لا إله إلا الله " عشر مرات
و استغفر عشرا أي قال " استغفر الله " عشر مرات

ثم يدعوا و يقول " اللهم أغفر لي , وأهدني , وارزقني , وعافني ، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة "

أم المؤمنين – زينب بنت جحش – أم المساكين

نشأتْ ملكة في القصور، واعتادتْ حياة الملوك، ورأَتْ بطش القوة، وجبروت السلطان، وطاعة الأتباع والرعية، غير أن الإيمان أضاء فؤادها، ونوَّر بصيرتها، فسئمتْ حياة الضلال، واستظلتْ بظلال الإيمان، ودعتْ ربها أن ينقذها من هذه الحياة، فاستجاب ربها دعاءها، وجعلها مثلا للذين آمنوا، فقال :

كل ما
يحبه نحبه لأننا نحب ما يحبه، حبيبنا المصطفى.. خضروات
أثبت الطب والعلم فائدتها من هذه الخضروات..

آلدبِـَـِـِـآءِ

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الدباء، ففي الحديث
الصحيح الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن انس بن مالك
رضي الله عنه، قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً،
فانطلقت معه فجيء بمرقة فيها، فجعل رسول الله صلى الله عليه
وسلم يأكل من هذا الدباء ويعجبه. قال: فلما رأيت ذلك جعلت
ألقيه إليه ولا أطعمه قال فقال أنس: فما زلت بعد يعجبني الدباء.
والدباء بضم الدال المشددة هو(القرع) حيث يوضح د.الهادي أن
زراعته تجود بالمناطق الحارة، وله عدة اسماء منها: القرع
العسلي، أو الاستامبولي، أو التركي، وقد يسميه بعضهم بالقرع
الأحمر، أو القرع المالطي، ويسمى باليقطين كما ذكر في قوله
تعالى: (وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ). أي على سيدنا يونس،
وقد أنبت الله عليه هذه الشجرة؛ لأنها تجمع خصالاً كثيرة منها:
برد الظل، والملمس،وعظم الورق، ولا يقع عليه الذباب.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه ويقول: ] إنها شجرة
أخي يونس

{…آلبطيِـًـَـَخ …}

روى أبو داود والترمذي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أنه كان يأكل البطيخ بالرطب ويقول: يدفع حر هذا، برد هذا،
وبرد هذا حر هذا. وقال الترمذي حديث حسن غريب.
ويروى عن أنس، رضي الله عنه، مرفوعاً أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يأكل الرطب مع الخريز( يعني البطيخ).
وكما يوضح د. عبد المنعم فهيم الهادي* أستاذ علوم النبات*
فإن البطيخ يصنف كأحد الخضروات، وليس فاكهة كما يعتقد
بعضهم، وله أسماء كثيرة في بلادنا العربية، فهو يسمى بطيخاً
أخضراً، تمييزاً له عن الشمام الذي يسمى بالبطيخ الأصفر
أحياناً، كما يسمى جبساً وحبحباً وجحا ودلاعاً وتاجاً وشمزياً
ورقياً وخريزاً.

ويحتوي البطيخ على نسبة عالية من الماء إذ تبلغ نسبة الماء
فيه 90-93% من وزنه، أما المواد الأخرى فهي قليلة جداً
وعلى رأسها السكر الذي تبلغ نسبته 6-9 % من وزنه. وهو
غني بفيتامين *ج* وبه نسبة ضئيلة من فيتامين * أ*، مع نسبة
ضئيلة جداً من حمض النيكوتنيك، وهو الفيتامين المضاد لمرض
البلاغرا… وعلاوة على ذلك يحتوي البطيخ على الكبريت
والفوسفور والكلور والسودا والبوتاس ، ولذا فهو ذو فعل مدر.
واستعمال البطيخ في الطب الشعبي معروف منذ القدم . قال عنه
ابن سينا: ينقي الجلد ويعالج الكلف والبهاق ويدر البول ويفتت
حصى الكلى والمثانة. كما أنه ملين خفيف، ولذلك يمكن تناوله
في حالات الإمساك.
ولابد من التنويه بأن الإفراط في تناول البطيخ عقب الطعام
يسبب عرة في الهضم بسبب تمدد عصارة المعدة، ولذا يجب
تناوله عقب الطعام بزمن كافٍ للاستفادة من خواصه الأخرى.
كما يستفاد من بذور البطيخ في الهند كملين، ومجدد للقوى،
وفي بلادنا تؤكل البذور محمصة إلى جانب مواد التسلية، وهذه
البذور ذات قيمة غذائية عالية، إذ تبلغ نسبة البروتين فيها 27
1 %، بينما يبلغ السكر 15*7%، والمواد الدهنية 43% منه.

..{ آلقثـآءِ ..}}}

جاء في الصحيحين، من حديث عبد الله بن جعفر رضي الله
عنه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب
بالقثاء.
وفي رواية لأحمد بلفظ: إن آخر ما رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم في إحدى يديه رطبات وفي الأخرى قثاء، وهو يأكل
من هذه ويعض من هذه.
وورد ذكر القثاء في القرآن الكريم قال الله سبحانه وتعالى:
(فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا
وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا)
وللقثاء أسماء دارجة فهو يسمى العجور، القتة، الفقوس،
المقني، القني، وينتمي للفصيلة القرعية. وهو قريب الشبه
بالخيار، ولكنه أطول، ويؤكل في الغالب نيئاً، كما يدخل في
إعداد السلطات والمخللات

آڼ ڜـآءِ آڷڷـہَ آڛٺفـدٺـمِ مـڼ آڷمعڷِـَۈمـہَِ .ْ~