التصنيفات
منوعات

حوار بين السجادة وعبد من عباد الله؟؟

الســـــــــــــــــــلام عليكم

كان نائماً في ليلة من ليالي الشتاء الباردة , من بعد نصب وتعب من مشاغل الدنيا , ما أكثرها.

وقد استلقى على فراشه , وغرق في نوم عميق جداً , فاستيقظ قبل الفجر من عطش شديد ألم به ,فقام ليشرب الماء فسمع أنيناً يخرج من الأرض , تلفت حوله فذهب الأنين , ثم ذهب وشرب الماء ثم عاد إلى الفراش , وإذا بالأنين يعود مرة أخرى , وفي هذه المرة كان الأنين قوياً وكأنه صوت بكاء , فتحسس الأرض بيده , حتى أمسك ( سجادته ) فسكت الصوت.

فقال متعجباً: أأنت التي تأنين يا سجادتي ؟!
قالت: نعم.
قال: ولماذا.
قالت: لقد أيقظك عطشك , وشربت من الماء حتى ارتويت , وأنا بحاجة إلى الماء ولا أجد من يرويني الماء !!

قال: وهل تريدين أن أحضر لك كأساً من الماء ؟
قالت: لا ليس هذا هو الماء الذي يرويني , إنما يرويني دموع العابدين التائبين.

قال: ومن أين لي أن آتي لك بهذا النوع من الماء ؟

قالت: وهذا هو سبب بكائي فقم يا عبدالله وصل لله ركعتين في ظلمة الليل ; حتى تنير لك ظلمة القبر والجزاء من جنس العمل , ولم يبق من الوقت إلا القليل وبعدها يؤذن المؤذن لصلاة الفجر.

قال: دعيني وشأني يا سجادتي.

قالت: يا عبدالله قم لصلاة الفجر , فإنها حياة للقلب وللروح , وقد حان موعد الأذان ليردد: ( الصلاة خير من النوم , الصلاة خير من النوم ) وأنت تستجيب لنداء الدنيا كل يوم في الليل والنهار. ولا تستجيب لنداء العزيز القهار ؟!!

قال متضايقاً: دعيني أنام يا سجادتي .. فأنت تشاهدينني كل يوم , لا أعود إلى المنزل إلا وأنا منهك متعب .. ثم أخذ اللحاف ووضعه على صدره فشعر بالدفء واستسلم لسلطان النوم.

قالت السجادة: يا عبدالله. وهل تعطي للدنيا أكثر مما تعطيه لدينك ؟

قال: بلهجة تهكمية: أسكتي يا سجادتي. أرجوك لا تتكلمي.. فإنني متعب ومرهق. أريد أن أنام .

فسكتت السجادة برهة متأثرة بما قال عبدالله وقالت بصوت حزين: آه لرجال الفجر !! آه لرجال الفجر !!

ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ـ يعني الفجر والعصر ـ ". وقال عليه الصلاة والسلام: " من صلى البردين دخل الجنة ". وقال: " بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ". وقال أيضاً: " ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ".

فانتبه عبدالله من غفلته وقال: فعلاً إن صلاة الفجر مهمة.

السجادة: قم يا عبدالله قم.

قال: غداً أبدا إن شاء الله .. ولكن اتركيني اليوم لأنام فإنني مرهق.
السجادة: وهي متحسرة ( من لم يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال ) .

ثم قالت: ستنام غداً في قبرك كثيراً يا عبدالله , وستذكر كلامي ونصحي … ثم تركته السجادة , ونام عبدالله , ولكن ! كانت أطول نومة ينامها في حياته فقد مات تلك الساعة.
فأنشدت السجادة حين علمت بوفاته قائلة:

يـا من يـــعد غـداً لتـوبـتـــه *** أعلى يقين من بلوغ غد
المرء في عيشه على أمـــل *** ومنيته الإنسـان بالـرصد
أيـــــــام عـمـرك كلـهـا عـدد *** ولعل يومك آخر العدد




التصنيفات
منوعات

مائة خصلة انفرد بها صلى الله عليه وسلم عن بقية الأنبياء السابقين عليهم السلام

ما أكرمه الله تعالى به لذاته في الدنيا

1. أخذ الله له العهد على جميع الأنبياء ، صلى الله عليه وسلم .
2. كان عند أهل الكتاب علم تام به صلى الله عليه وسلم .
3. كان نبيا وآدم منجدل في طينته صلى الله عليه وسلم .
4. هو أول المسلمين صلى الله عليه وسلم .
5. هو خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم .
6. هو نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم .
7. هو أولى بالأنبياء من أممهم صلى الله عليه وسلم .
8. هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم صلى الله عليه وسلم .
9. كونه منة يمتن الله بها على عباده .
10. كونه خيرة الخلق ، وسيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم .
11. طاعته ومبايعته هي عين طاعة الله ومبايعته .
12. الإيمان به مقرون بالإيمان بالله تعالى .
13. هو رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم .
14. هو أمنة لأمته صلى الله عليه وسلم .
15. عموم رسالته صلى الله عليه وسلم .
16. تكفل المولى بحفظه وعصمته صلى الله عليه وسلم .
17. التكفل بحفظ دينه صلى الله عليه وسلم .
18. القسم بحياته صلى الله عليه وسلم .
19. القسم ببلده صلى الله عليه وسلم .
20. القسم له صلى الله عليه وسلم .
21. لم يناده باسمه صلى الله عليه وسلم .
22. ذكر في أول من ذكر من الأنبياء .
23. النهي عن مناداته باسمه صلى الله عليه وسلم .
24. لا يرفع صوت فوق صوته صلى الله عليه وسلم .
25. تقديم الصدقة بين يدي مناجاتهم له ( ثم نسخ ذلك ).
26. جعله الله نورا صلى الله عليه وسلم .
27. فرض بعض شرعه في السماء صلى الله عليه وسلم .
28. تولى الإجابة عنه صلى الله عليه وسلم .
29. استمرار الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .
30. الإسراء والمعراج به صلى الله عليه وسلم .
31. معجزاته صلى الله عليه وسلم .
32. غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم .
33. تأخير دعوته المستجابة ليوم القيامة صلى الله عليه وسلم .
34. أعطي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم .
35. أعطي مفاتيح خزائن الأرض صلى الله عليه وسلم .
36. إسلام قرينه من الجن صلى الله عليه وسلم .
37. نصره بالرعب مسيرة شهر صلى الله عليه وسلم .
38. شهادة الله وملائكته له صلى الله عليه وسلم .
39. إمامته بالأنبياء في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم .
40. قرنه خير قرون بني آدم صلى الله عليه وسلم .
41. ما بين بيته ومنبره روضة من رياض الجنة صلى الله عليه وسلم .
42. أعطي انشقاق القمر صلى الله عليه وسلم .
43. يرى من وراء ظهره صلى الله عليه وسلم .
44. رؤيته في المنام حق صلى الله عليه وسلم .
45. عرض الأنبياء مع أممهم عليه صلى الله عليه وسلم .
46. جعل خاتم النبوة بين كتفيه صلى الله عليه وسلم .
47. اطلاعه على المغيبات صلى الله عليه وسلم .

ما أكرمه الله تعالى به في الآخرة

48- وصفه بالشهادة صلى الله عليه وسلم .
49- ما أعطي من الشفاعات صلى الله عليه وسلم .
50- هو أول من يبعث صلى الله عليه وسلم .
51-هو إمام الأنبياء وخطيبهم صلى الله عليه وسلم .
52- كل الأنبياء تحت لوائه صلى الله عليه وسلم .
53- هو أول من يجوز على الصراط صلى الله عليه وسلم .
54- هو أول من يقرع باب الجنة صلى الله عليه وسلم .
55- هو أول من يدخل الجنة صلى الله عليه وسلم .
56-إعطاؤه الوسيلة والفضيلة صلى الله عليه وسلم .( الوسيلة : اعلى منزلة في الجنة ).
57-إعطاؤه المقام المحمود صلى الله عليه وسلم .( وهي الشفاعة العظمى ).
58- إعطاؤه الكوثر صلى الله عليه وسلم .( وهو نهر في الجنة ).
59- إعطاؤه لواء الحمد صلى الله عليه وسلم .
60-يكون له كرسي عن يمين العرش صلى الله عليه وسلم .
61-هو أكثر الأنبياء تبعا صلى الله عليه وسلم .
62- هو سيد الأولين والآخرين يوم القيامة صلى الله عليه وسلم .
63- هو أول شافع ومشفع صلى الله عليه وسلم .
64- هو مبشر الناس يوم يفزع إليه الأنبياء صلى الله عليه وسلم .
65- ما يوحى إليه في سجوده تحت العرش مما لم يفتح على غيره من قبل ومن بعد صلى الله عليه وسلم .
66- منبره على حوضه صلى الله عليه وسلم .

ما أكرمه الله به في أمته في الدنيا

67- جعلت خير الأمم .
68- سماهم الله تعالى المسلمين ، وخصهم بالإسلام .
69- أكمل الله لها الدين ، وأتم عليها النعمة .
70- ما حطه الله لها عنها من الاصر والاغلال .
71- صلاة المسيح خلف إمام المسلمين .
72- أحلت لها الغنائم .
73- جعلت صفوفها كصفوف الملائكة .
74- التيمم والصلاة على الأرض .
75- خصهم بيوم الجمعة .
76- خصهم بساعة الإجابة يوم الجمعة .
77- خصهم بليلة القدر .
78- هذه الأمة هي شهداء الله في الأرض .
79- مثلها في الكتب السابقة ( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل ).
80- لن تهلك بجوع ، ولا يسلط عليها عدو من غيرها فيستأصلها .
81- خصت بصلاة العشاء .
82- تؤمن بجميع الأنبياء .
83- حفظها من التنقص في حق ربها عز وجل .
84- لا تزال طائفة منها على الحق منصورة .

ما أكرمه الله تعالى به في أمته في الآخرة

85- هي شاهدة للأنبياء على أممهم .
86- هي أول من يجتاز الصراط .
87- هي أول من يدخل الجنة ،وهي محرمة على الناس حتى تدخلها .
88- انفرادها بدخول الباب الأيمن من الجنة .
89- سيفديها بغير من الأمم .
90- تأتي غرا محجلين من آثار الوضوء .
91- هي أكثر أهل الجنة .
92- سيرضي الله نبيه صلى الله عليه وسلم فيها .
93- زيادة الثواب مع قلة العمل .
94- كلها تدخل الجنة إلا من أبى بمعصيته لله ورسوله للحديث الذي رواه البخاري .
95- كثرة الشفاعات في أمته .
96- تمني الكفار لو كانوا مسلمين .
97- هم الآخرون في الدنيا السابقون يوم القيامة .
98- دخول العدد الكثير منها الجنة بغير حساب .
99- لها علامة تعرف بها ربها عز وجل وهو الساق .
100- فيها سادات أهل الجنة .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .




خليجية



جزاك الله الجنان

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد




خليجية



خليجية




التصنيفات
منوعات

الطلاق اسباب الطلاق

الطلاق سبب الطلاق اسباب الطلاق والانفصال

1- عدم اهتمام المرأة ببيتها وأطفالها وزوجها والاهتمام فقط بالهندام والزينة بشكل مبالغ فيه.
2- انشغال المرأة بصالونات التجميل ومتابعة أخر الموضة بالأسواق وكثرة الزيارات الخاصة للصديقات في المطاعم وغيرها مما يؤدي إلى إهمال البيت وبتالي ينفذ صبر الرجل.
3- ارتباط الزوجة بعلاقات غير سويه من معاكسات وغيرها لذا تجدها تعطي كل عواطفها من كلمات حب وغيرها من اجل تلك العلاقات الغير شرعيه فلا يبقى للزوج شيء فيشعر بحرمانه من ابسط حقوقه العاطفية أو العكس من قبل الرجل.
4- الاعتماد على المربية في شؤون الأسرة فتجد الرجل لا يقوم بخدمته سوى هذه المربية من حيث الأكل والشرب والاهتمام بالملبس وغيره. فالرجل يتمنى ويحب أن تكون زوجته على الأقل هي من تقدم له بيدها الطعام أو الشراب أو الملابس بعد تجهيزها من قبل الخادمة.
5- الرجل يحب أن يرى زوجته دائما تقدم له كلمات المدح والافتخار به من حيث الشكل والهندام والرومانسية وكأنه ( قيس ) وان تمزجها بقليل من كلمات الغزل وان زوجه لا يشبهه مثيل في الدنيا. كما تحب الزوجة أن يبادلها الزوج نفس الشعور من ملاطفة وكلمات من الحب والعطف والحنان.
6- استهتار بعض النساء في المسؤولية الملقاة على عاتقها وواجب المحافظة على سمعة وشرف العائلة وهذه مسؤولية كبيرة وعظيمة جداً.
7- تدخل الأهل في أمور وعلاقة الزوجين مما يعقد حل المشكلة وان كانت بسيطة . فتدخل أم الزوج أو الزوجة يؤدي إلى مشاحنات قائمه على قدم وساق.
8- قلة التفاهم بين الزوجين بحيث يتكلم الاثنان معاً بحيث لا يسمع أحدهما ما يقوله الآخر فتجد الزوج يشتم ويسب من جهة والزوجة كذلك فلا يسمع كلاهما الأخر.
9- قلة الخبرة بالزواج حيث يفاجئان بواقع متطلبات لم تخطر على بالهما فينعكس على العائلة ككل.
10- العقم وعدم الإنجاب أن كان من جانب المرأة فيكون من الأسهل على الرجل أن يتزوج بامرأة أخرى. ما يؤدي إلى غضب الأولى أما إذا كان من جهة الرجل فالموقف مختلف وعلى الزوجة أن تتقبل الوضع وتصبر.
11- إصرار الزوجة على الخروج للعمل واعتقادها أن الحياة تبدلت ، وبعض الرجال لا يعجبهم هذا من ناحية ومن ناحية أخرى يشعرون بأنهم ليسوا بحاجة إلى تلك المساعدة . وان كانت المرأة تسعى إلى ضمان مستقبلها. ولكن التفاهم هو سيد الموقف في هذه الحالة.
12- التوتر والقلق والشعور بعدم الاطمئنان والكآبة نتيجة لما تزخر به الحياة في وقتنا الحاضر من صراعات ومشاكل.
13- الإهانات وجرح المشاعر والمواقف المنكدة مما تؤدي إلى تأزم الأمور وفقدان السيطرة على الانفعالات تؤدي إلى الضرب والإهانة واستعمال الكلمات النابية بين الزوجين مما يؤدي إلى فقدان الاحترام بينهما وبالتالي يكره الواحد منهما الأخر.
14- ضعف استعداد الفتاة وتوقعاتها الغير منطقية إذ تحلم الفتاة بحياة رومانتكية مفعمة بالحب والحنان والغنى والترف في كل أمور حياتها وبعد الزواج تصطدم بالمسؤوليات الكبيرة الملقاة على عاتقها لذا يجب أن تتنبه لهذه الأمور فالحياة الزوجية تختلف عن حياتها في دار أهلها .
15- المقارنة التي تتبعها الفتاه وذلك بان زوج صديقاتها يمطرها بالهدايا ويحيطها بالحنان والرعاية ويعطيها كذا وكذا والى أخره من المقارنات التي تسمم حياتها الزوجية وتجعلها جحيماً لا يطاق.
16- المشاكل الاقتصادية وعدم التعاون واحتمال الزوجة على ذلك.
17- طلب الزوجة دائما بكلمة الطلاق بشكل جدي أو غير جدي مما يؤدي فعلاً إلى الطلاق.
18- الغيرة القاتلة ومراقبة الرجل في كل حركاته وسكناته وتقليب ملابسه ومراقبة نظراته سواء كان في الأسواق أو مشاهدة التلفاز أو نحوه . مما يؤدي إلى فقدان الثقة بينهما ثم إلى الطلاق.




خليجية



الله يوفقك الموضوع قيم ومهم لكن الخط صغير ياليت تكبري لخط
علشان الكل يستفيد ماقدرت أقرا



موضوع جميل وياريت الستات ياخدوا بالهم



التصنيفات
منوعات

فوائد خل التفاح 2

ادكر لك منها
– مضاد قوي للبكتيريا حيت يمكن لك شرب ملعقة صغيرة في كوب ماء قبل تناول وجبة غدائية قد تسبب لك مغص بالمعدة (مثلا ادا تناولت وجبة خارج منزلك) فهو يقتل الميكروبات التى قد تكون بالطعام
– تنظيف ملابس بها اتار مواد صعبة
– تنظيف البوطاغاز
– تنظيف الاوانى النحاسية وغيرها يعطيها بريق جيد
– ضد الام الدوالي (يدهن منطقة الدوالي بالخل تم تدلك مع شرب كوب ماء به ملعقة خل
– ضد الانجاب حيث باستطاعته قتل الحيوانات المنوية بحيت يدهن المهبل قبل بدء العملية الجنسية
– ضد لسعات الحشرات حيت يدهن المصاب باللسعة بسرعة
– ضد الكولسترول فهو يحافظ على استقرار الكولسترول كما ينقص من الكولسترول الضار
– رغم حموضته فالكثير ياخد معلومات مغلوطة كون الخل ياتر على المعدة بالعكس فهو صديق المعدة رغم درجة حموضته العالية (من 3 الى 6)
– وهناك العديد من المنافع خاصة ادا كان الخل محضر بطريقة تقليدية فهو يحوي البكتيريا النافعة التى تكون فى نشاط دائم بعكس الخل المحضر بطريقة التقطير



خليجية
خليجية



مشكورررره علي المعلومات



التصنيفات
منوعات

بليز مساعدة

اريد مساعدة بليز
انا عندي واجب للمدرسة
تعريف المسولية ..



تعريف المسؤولية:

قيام الفرد بما هو مطلوب منه على أكمل وجه.

الموازنة بين الحقوق و الواجبات

من واجبي أن
من حقّي أن

أدرس و أقوم بواجبي
أتعلم

أحترم حقّ غيري بالتعبير
أعبّر عن رأي

أحترم قوانين السلامة العامة
أعيش بسلامة

تعريف الاهمال:

• عدم القيام بالواجبات

• عدم التصرف بمسؤولية

• عدم تطبيق القوانين

عواقب الإهمال:

الإضرار بالمصلحة العامة

الخروج عن القانون

الفوضى

الفشل و عدم بلوغ الهدف




ما نقصده بالمسؤولية الفردية هو تحمل كل إنسان لأعباء نفسه ولغيره, وقيامه بما يجب على المسلم القيام به!
ويمكن تشبيه المسؤولية الفردية بما سماه الفقهاء: فرض الكفاية, وهو الذي يجب أن يوجد في الأمة, فإذا قام به بعض أفراد سقط عن الباقين.
والناظر في حال شبابنا خاصة يجد تكاسلا شديدا وإهمالا لهذا الخلق, فهم أصلا يتكاسلون عن القيام بأمورهم, فكيف ينهضون بأمور الأمة؟!
والناظر في حال هؤلاء يجد أنه لا يوجد في نفوسهم أو صدورهم أي أثر لكلمة "الأمة" أو "الجماعة", فكل أفعالهم لأنفسهم, أما عندما يُذكرون بالوطن فيسخرون, ويتساءلون: ماذا أعطى لنا الوطن! وإذا حُدثوا عن الأمة وافقوك باللسان ولكنهم لا يتحركون لذلك قيد أنملة!
وهذه كارثة كبرى أن يكون هذا هو التصور العام لغالب الشباب, لدورهم في الحياة وهو أن يحيوا لأنفسهم! فليس لنفسه فقط خُلق الإنسان, وكما قيل: ما استحق أن يُولد من عاش لنفسه!
والمؤمن الحق هو الذي يحب لأخيه ما يحب لنفسه, فإذا تحقق هذا الحب لإخوانه تحرك من أجل منفعتهم, كما يتحرك من أجل نفع نفسه!
ولزرع هذا الخلق في نفوس شبابنا لابد من تعريف الشباب بدور الفرد في المجتمع, وكيف أن المجتمع ما هو إلا مجموعة أفراد متعاضدين متكاملين, وكلما ازداد تعاضدهم كلما ازدادت قوة المجتمع, أما إذا انشغل كل فرد بنفسه وحاله, تفسخ المجتمع وضاعت قوته وهيبته, وقصة حزمة الحطب معروفة, فلقد استطاع كل ابن أن يكثر عود الحطب, ولكن عندما صار الحطب حزمة لم يستطع أحدهم كسرها!
ولذلك قال النبي الكريم "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد, إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى"
فالمسلم يهتم بأمر المسلمين ويتعاون معهم في فعل الصالح, طائعا لقول ربه وتعاونوا على البر والتقوى, ولقد روي عن النبي الكريم أنه قال: "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم", ويعلم أن نفع الأمة هو باب عظيم لاكتساب الأجر والثواب عندالله, لأن هذا الفعل يصل نفعه إلى أفراد كثيرة, ويستمر الإنسان في اكتساب الأجر طالما ينتفع بهذا العمل إنسان أو حيوان أو طير أو جماد!
وبخلاف الأجر والثواب, الذين ينالهما الإنسان من الله عزوجل في الآخرة, فإن المجتمعات تزداد قوة, كلما ازداد عدد المتطوعين فيها, والذين يعملون من أجل الصالح العام, لا من أجل المصلحة الفردية, وهذا ما نراه بوضوح في المجتمعات الغربية, فهم يتحركون من أجل النفع العام ويعلمون أن زيادة قوة المجتمع وتماسكه سيعود على الفرد بالنفع الخاص.
وهذا ما يغيب بشدة عن مجتمعاتنا العربية الإسلامية! فنجد من يفسد في المال العام ويبده لأنه مال عام! أو كنوع انتقام من الحكومات الظالمة الفاسدة! وقليلا ما نجد من يتحرك من أجل صالح الأمة! فالفقراء مشغولون بأنفسهم, وحتى الأغنياء إذا تبرعوا تبرعوا من أجل بناء المساجد أو المستشفيات! بدلا من أن يتبرعوا من أجل تحفيز البحث العلمي وإنشاء مصانع وشركات, يجد بها كثير من العاطلين فرصة عمل كريمة وابتعادا عن مسالك الانحراف, مما يقل من الجرائم والفساد في المجتمع! وسيجنون هم من ذلك أيضا أرباحا حلالا وتقدما وقوة في الاقتصاد, مما يعود عليهم بالنفع في الدنيا قبل الآخرة!
لذا فلنحاول أن نحي حق الأمة على الفرد في جميع المواقف والأزمان, فالناظر يجد أن المسلمين يتعاضدون عند نزول المصائب والكوارث ويتحركون بكل شهامة وإخلاص, أما في حالة الرخاء والسلم فينسون ذلك تماما! ومن ذلك حثهم على عدم الإسراف وتذكيرهم بأن هناك من يحتاج كل نقطة ماء أو لقمة أو قميص يبدونه, وكذلك الالتزام بأن يكون هناك دوما جزء من سعي الإنسان لله وللأمة, فكما يزكي ماله يزكي سعيه!
ونذكر أنه بالسعي من أجلها يزداد الإنسان نفعا وأمنا, فلا يتكاسل ويقول: وما شأني, ليس المال مالي! لا بل هو مالك ومال إخوانك, وعليك حمايته, فليس للإنسا حجة في التكاسل, فلا تزر وازرة وزر أخرى, وسيُسأل كل إنسان عن أعماله بمفرده يوم القيامة!
وليكن شعارك في حياتك أخي في الله:
فرض الكفاية هو فرض عين علي.
ولنتذكر قول الإمام ابن القيم: آه لهذا الدين لو يقوم به الرجال
جعلنا الله وإياكم ممن يحملون هم هذه الأمة وهم هذا الدين ويتحركون من أجل نصرتهما, وتحسين حال بلادنا!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته!



التصنيفات
منوعات

قصة مؤثرة

أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه.

‏قال عمر: ما هذا؟

‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا

‏قال: أقتلت أباهم ؟

‏قال: نعم قتلته

‏قال : كيف قتلتَه ؟

‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً، وقع على رأسه فمات ..

‏قال عمر : القصاص .. ‏ قرار لم يكتب .. وحكم سديد لايحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر – رضي الله عنه – لأنه لا‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ، ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..

‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا ..

قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟

‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ..

‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟

ومن يشفع عنده ؟

ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟

فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه‏وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ، ونكّس عمر‏رأسه ،

والتفت إلى الشابين :

أتعفوان عنه ؟

‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..

‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!

‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه وقال : ‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله

‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا!

‏قال : أتعرفه ؟

‏قال: ما أعرفه ،

قال : كيف تكفله ؟

‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ، فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن شاء‏الله

‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك!؟

‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين …

‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع‏ أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ..

‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ، وفي العصر ‏نادى ‏في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر‏ وجلس أمام عمر ،

قال عمر : أين الرجل ؟

قال : ما أدري يا أمير المؤمنين !

‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها، وسكت‏ الصحابة واجمين ، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله..

‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏اللاعبون ‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان ..

‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون ‏معه ..

‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك ‏وما عرفنا مكانك !!

‏قال : يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ،وجئتُ لأُقتل ..

وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس ..

فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته ؟؟؟

فقال أبو ذر :خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس ..

‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان ؟

‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس !

‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته …

‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك وفائك .. ‏وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك ..

‏قال أحد المحدثين :والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام في أكفان عمر!!.




لأ إله إلا الله
الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر
يسعدك ربي
أبدعتي ف طرحك



يسلمو قصه جداً مؤثره تقبلي مروري



خليجية



لأ إله إلا الله
الله أكبر
الله أكبر

قصه دمعت لها العين مشكوره ياعسل




التصنيفات
منوعات

ماكياج العروس لخبيرة التجميل ليلى عبيد

اجو التثبيت للموضوع

يختلف عادة مكياج العرس

عن غيره من الماكياجات,اذا من المفترض ان..

تكون العروس في يوم زفافها كنجمة من نجوم السينما

, محط انظار الناس وعدسات الكاميرات….

1- كريم الاساس:
خليجية

في البداية يحضر وجه العروس بوضع كريم الاساس ****لمرطب ,

ويتم دهنه على الوجه والعنق باستثناء الجفون والانف. ولاتنسي تدليك الوجه بطريقة صحية.

2- كريم السحنة :
خليجية
ختاري كريم سحنة Fond de teint خفيفا قريبا من لون بشرتك,

بتعدي عن الالوان الوردية التي لا تتماشى مع لون الفستان الابيض,

وضعي القليل من هذا الكريم على الوجه والرقبة واعلى الصدر والظهر اذا كان مكشوفا .

مدي الكريم بواسطة قطعة من الاسفنج ملفوفة بورق المحارم الناعم .

حرصي على مده جيدا خاصة في منطقة وسط الوجه والخدين .

3- كريم خاف العيوب :

ضعي خافي العيوب concealer لوردي الشاحب beige rose

, Pale pink ,لاخفاء الازرقاق والهالات السوداء تحت العينين

4 – لبودرة :
خليجية
رشي البودرة الحرة بواسطة الرذاذة على كامل الوجه والعنق.

فهي ستزيد تماسك كريم السحنة, وتثبت المكياج وتمتص الافرازات الدهنية.

5- تجميل الحاجبين :

خليجية

فرشي حاجبيك ليتخذا شكلهما, واملئي الثغرات الموجودة فيهما بواسطة

بودرة او قلم الحواجب, ومن الضروري ان يبقى شكل الحاجبين طبيعيا .

6- ظلال العيون
خليجية
ختاري مظللا للعيون بلون الدراق مثلا او الكاراميل,

و الالوان النحاسية والخوخية, كذلك يمكنك اختيار الزهري بالوانه المتدرجة

والرمادي الباهت والكحلي وابتعدي عن الوان الازرق والليلكي لانها تفقدك الحيوية .

7 – كحل العينين:
خليجية

رسمي الجفن الاعلى من العين بقلم الكحلة بعناية ودقة

ومن الضروري ان يكون رفيعا للمساعدة على تكبير حجم العين واضفاء سحر وجاذبية عليها ,

كذلك يساعدك الكحل على تصحيح شكل العين.

8- لماسكارا:
خليجية

فرشي رموشك بدقة بواسطة الماسكارا السوداء المقاومة للماء

ستلقي على سريرك وامسكي مراة بيدك اليسرى وفرشي رموشك,

وحين تنهضين ترين رموشك وكانها اصطناعية .

9 – حمر الخدود:
خليجية

ضعي البلاش على وجنتيك لاضفاء مظهر الراحة ولاشراق على وجهك ,

ضعيه اعلى الخد باتجاه الصدغ , اما بالنسبة للون فيجب ان يكون متناسقا مع لون العيون والفم,

وانصحك باختبار النوع الشفاف ذي اللمعة.

10- قلم تحديد الشفاه :
خليجية
حددي شفتيك بقلم الكونتور, وحولي التمويه باتجاه داخل الفم لاعطاء

شكل بارز وجميل للفم , واختاري منه لونا خفيفا.

11- حمر الشفاه:
خليجية

ختاري احمر الشفاه بلون بيج ناكريه, او بيج طبيعي وخففي اللون بواسطة منديل ورقي

بعد ذلك رشي القليل من البودرة البيضاء لتثبيت اللوان ثم اعيدي وضع احمر الشفاه ,

وبالنهاية غمسي اصبعك بمظلل عينين ابيض براق وضعيه على منتصف شفتيك لاكسابهما

بريقا ولمساعدة احمر الشفاه على البقاء لمدة اطول .

يتبع




لماكياج البرونزي
خليجية
ما اذا كنت تفضلين المكياج البرونزي في هذا اليوم المميز من حياتك,

فاليك هذه الطريقة :

قبل وضع المكياج, حضري وجهك بوضع الاساس المناسب.

ثم دلكي وجهك به حتى يمتصه الجلد جيدا , ببعد ذلك ضعي كريم الاساس ذا اللون البرونزي

قد تواجهين في البداية صعوبة في مدة على الوجه بسبب لونه الداكن جدا

لذي يشبه لون التراب, لكن مع التمرين ستلاحظين ان هذه المواد قد بدات تذوب

وتتسرب الى داخل البشرة التي ستصبح بيضاء وطبيعية .

وهناك طريقة خاصة لوضع المكياج المحترف الذي يختص بالالوان البرونزية والنحاسية ,

والذي يتميز بلمعة خاصة ويذكرنا بكليوباترا ونفرتيتي, لذلك انتبهي واخلطيه مع القليل

من الاساس ليتم مدة بشكل افضل .

خليجية
بعد ضع الكريم السحنة الذي يتسرب خلال دقائق الى داخل البشرة,

نوزع البودرة البرونزية بواسطة الفرشاة الكبيرة المخصصة لذلك,

بعدها تقومين بتحديد العين ورسمها جيدا بواسطة قلم التكحيل

تكون العين ممدودة نحو الاسفل مع مراعاة ان يكون ذلك اخفض من مد العين بربع سنتمتر.

ومن وسع العين بسنتمتر ونصف , وهذا ما يميز ماكياج العينين الشرقي عن

ماكياج عيني السيدة الصينية او اليابانية او الغربية .

بعد تحديد العينين بالقلم البرونزي, يتم وضع محدد العين من النوع اللميع ,

ثم توزع الالوان الصدفية تحت العينين, وهكذا تحصلين على ماكياج للعينين

ذي سحر خاص بهما وشخصية مميزة
خليجية
ما الشفاه فيتم تحديدها بقلم الكونتور البيج ناتوريل ويفضل اختبار احمر الشفاه

باللوان البيج المتقزح او البيج الطبيعي اللميع . مع مراعاة تخفيف الالوان على الشفاه,

لان هذا المكياج يبرز العينين, كذلك يجب عدم الاكثار من وضع المساحيق على الوجه

حتى تحافظي على طبيعتك وشخصيتك.

خيرا: لا تنسي وضع القليلمن احمر الخدود البرونزي المائل للذهبي عند اعلى الخدين,

واضافة الرموش المستعارة لا براز العينين بشكل لافت وجذاب,

ومع ان كل هذا سيستطلب منك الكثير من الجهد,

لا ان عليك اتخاذ القراار وتولي زمام المبادرة وستجدين نفسك قد حققت

حلمك وصنعت ماكياجا اشبه بماكياج الاميرات

نصيحة اخيرة للعروس :.

قبل موعد الزفافك باسبوع تجنبي الارهاق والتعب والسهر والشمس

والامور التي يمكن ان توثر سلبا على صحتك وجمالك ونفسيتك…

فكري فقط بالسعادة التي تنتظرك وبالايام الجميلة التي ستقضينها مع فتى احلامك…..

ثقي بنفسك, واشعري بالفرح, وابتسمي ….

نه يوم زفافك واجمل يوم في حياتك….

تذكري في النهاية انك انت النجمة وملكة هذا اليوم السعيد…

مبروك عليك يا حلوة يازينة…

ياوردة في احلى جنينة …..

مبررروك عليك
خليجية

خليجية
اتمني يعجبكم الموضوع ومستنيا ردودكم




رووووووووووعهـ حبيبتي ..

موضووووع مفيد وراااااائع ..




يسلموووووووواااااا حبيبتي عذب علي مرورك العطر



يسلموووووووواااااا حبيبتي زهرة البنفسك علي المرور العطر



التصنيفات
منوعات

سؤال محيرني من ايام الثانوي

من انا في اول ثانوي وفي سؤال محيرني وما لقيت له جواب يقنعني او يرضيني انا الحين ثاني جامعه
وباقي ادور جواب لهالسؤال …
سؤالي ليش سميت اللغه العربيه بالغة الضاد؟
وابشركم اني لقيت الجواب بس ما اقنعني كثير
1- وجدت رأي يقول :

لأن صوت او حرف الضاد موجود في اللغة العربية فقط .. مع أن الألبانية و النيبالية يوجد فيها هذا الحرف .. و البعض قال بأن الألبانية اخذته من العربية بعد إنتشار الإسلام في اهلها .. و البعض قال انه ليس من اجل وجود حرف الضاد بل لان هذا الصوت او هذا الحرف (الضاد) مستخدم في اللغة العربية اكثر من باقي اللغات.
============================== ============================== ===
2- وجدت رأي آخر يقول :

– هل قام القائلون بهذا الرأي بحصر لغات العالم فلم يجدوا هذا الصوت ( أي الحرف ) ؟ .

– هناك بعض اللغات تنطق بهذا الصوت أو مايقاربه وقد ذكر الأخ سليم أن اللغة الألبانية تستعمله وأضيف إليها اللغة النيبالية .

– ليس اختصاص لغة بصوت يعطيها تميز وتفوق على اللغات الأخرى ، فهناك بعض اللغات في إفريقيا توجد بها أصوات ( أي حروف ) لا توجد في غيرها من اللغات ، واللغات الهندية بها أصوات كثيرة لاتوجد في غيرها .

-إذا رجعنا إلى اكتب التي تهتم بمخارج الحروف نجد أن مخرج صوت الضاد يكون بين الجيم والشين ، وهذا مايجعل النطق به صعبا بل مستحيلا في وقتنا الحاضر ، فلا يوجد أحد الآن ينطق به نطقا صحيحا .

إذن فالرأي الذي يقول بأن اللغة العربية لغة الضاد ساعيا بهذا إلى القول بتميز اللغة العربية وتفوقها على اللغات الأخرى رأي باطل بعيد عن النظرة العلمية الواعية العادلة ، وقد خرج في وقت كانت الشعوبية والتعصب العرقي بين العرب وغيرهم .
============================== ============================== ===
3- وجدت رأي آخر يقول :

"لغة الضاد" هو الاسم الذي يُطلقه العرب على لغتهم، فالضاد للعرب خاصة ولا توجد في كلام العجم إلا في القليل.

ولذلك قيل في قول أَبي الطيب المتنبي:

وبِهِمْ فَخرُ كلِّ مَنْ نَطَقَ الضَّا دَ وعَوْذُ الجاني وغَوْثُ الطَّريدِ

حيث ذهب به إلى أنها للعرب خاصة.

غير أن الضاد المقصودة هنا ليست الضاد التي تستخدم اليوم في الفصحى التي هي عبارة عن دال مفخمة، أما الضاد العربية القديمة فكانت صوتاً آخر مزيجاً بين الظاء واللام، واندمج هذا الصوت مع الظاء في الجزيرة العربية. ولأن الظاء هي ذال مفخمة، أي أنها حرف ما – بين – أسناني، فقد تحولت بدورها في الحواضر إلى دال مفخمة كتحول الثاء إلى تاء والذال إلى دال، وصارت هذه الدال المفخمة هي الضاد الفصيحة الحديثة. فالدال المفخمة ليست خاصة بالعربية، بل هي في الواقع موجودة في لغات كثيرة. وهي ليست الضاد الأصلية التي كان يعنيها المتنبي وابن منظور صاحب لسان العرب وغيرهم.
============================== ============================== ===
4- وجدت رأي آخر يقول بأن اللغة العربية تميّزت بصوت العين و ليس الضاد مع العلم اللغة العبرية القميئة فيها لفظ العين.

والله شي يحير




يعطيكي العافيه

انا اللى اعرفه انها لغة الضاد لان لايوجد لغه تقدر تنطق الضاد




مشكوره ع مرورك
بس يقولو ان الي احنا ننطقها
الحين غلط



يعطيك العافية حبيبتي

انا ما عندي فكرة




يسلموا



التصنيفات
منوعات

قصص واقعية عن عقوق الوالدين يارب اعطنا رضاهم روعة


قرأت في مجلة عن هذه القصص وأستغربت هل يصل عقوق الوادين إلى هذا الحد فأحببت أن أكتب لكم هذه القصص لكي تقولوا سبحان الله الأم تصبر على تربية أبنائها من الصغر وتحبهم وتخاف عليهم من نسمة الهواء أما نحن لا نستحمل منهم كلمة احدة ونبدأ نقول لهم أف وأخرين يقولوا لهم أقوال بذيئه فهيا نبدأ القصص .

بسم الله الرحمن الرحيم

1- الأب يشقي ويكد ويتعب على أمل أن يرى أبنائه عناصر صالحه في المجتمع والأبناء لا يردون إلا بالعقوق والضجر فهذا الأب رزقه الله بخمسة أولاد وبنتين فكان العبء المادي عليه ثقيلاً واصل الليل بالنهار في معظم الأيام حتى يتسنى له توفير وسائل كريمه للعيش .

حاول الأب الاجتهاد في تعليم أبنائه حتى لاينخرطوا في أعمال مضنية فيكون مصيرهم شقاه ومعاناه مثل أبيهم .

خليجية[/IMG]

بدأت أولى الثمار تنضج فيصبح الكبير محاسباً قانونياً والأخر بكالوريوس تربية والثالث دبلوم صنايع والرابع حصل على الثانويه وأنخرط في الأعمال الحرة والخامس مهندساً كيميائياً أما البنتان فقد حصلتا على الدبلوم وتزوجتا .

بدأ المرض يتسلل إلى جسد الأب الهزيل والتعب يصيب الأم المغلوبه على أمرها بعد أن داهم السكر الأب والفشل الكلوي الأم تزايدت المصروفات على الأب وبدأ في حيرة من أمره بين أعبائه المنزلية وتوفير أموال علاجه وزوجته الوضع المزري وعقوق الأبناء له جعله عصبياً وحاد المزاج لأتفه الأسباب ، بدأ ينفعل معهم في كل كبيرة وصغيرة لاسيما وأنهم غير مهتمين بتخفيف هموم الوالد أو وضع حل لمشاكله فالكل نظر إلى نفسه وحاول شق طريقه بعيداً عن الأخر وكانوا نادراً مايزورون أباهم أو يلتقون في المنزل .

في ضوء هذا التصيعد أتت للأبناء فكرة التخلص من الأب غير مهتمين بمرضه أو التماس الأعذار بسبب الضغوط المادية والمعنوية الواقعة عليه انتزع الشيطان من بعضهم العاطفه تجاه الأب وقفز إلى أن عقد لهم عدة سيناريوهات للتخلص من الأب وقتله .

وفي اليوم المشهود تجمع الأبناء وذهبوا للأب المريض وجدوه في حاله صحيه متدهورة وبوادر مرضيه متعدده تقتحم جسده النحيل اقترب الصغير من أبيه ورش عليه مخدراً فذهب الأب في غيبوبه بعدها تم خنقه بحبل ففاضت روحه في الحال واستخرجوا له تصريحاً بالدفنعن طريق أحد المعارف لتتم الجريمه بهدوء دون أن يشك أحد

وذات ليلة مرت الأم بهدوء فوجدت أبنائها يتهامسون ، راقبت تصرفاتهم فسمت الأكبر يقول إنه لم يشعر بطعم الراحه منذ قتل والده وقال الثاني إن والده يأتي إليه كل ليله أثناء النوم وفجأه أستجمعت الأم قواها ودخلت عليهم وهي تصرخ لماذا قتلتم أباكم المريض العيليل ؟ ينهار الأبناء ويعترفون بجريمتهم فصحبتهم الأم بهدوء إلى قسم الشرطه لتسلمهم إلى العدالة بنفسها لينالوا حكما بالسجن المؤبد .

2- قصه واقعيه كاد بطلها أن يفقد أجمل شىء في الحياة الدنيا ألا وهي الأم ، وكاد يفقد أغلى شىء فى الأخرة ألا وهى الجنه ، ولكن الله من عليه وانتبه بعد غفلة واستيقظ بعد سبات وأدرك الأجروالثواب إن شاء الله تعالى ، وفي قصته عظة وعبرة لكل من تسول له نفسه أن يعق والديه أحدهما أو كليهما ، فلنقرأ قصته يقول :- مات والدي وأنا صغير فأشرفت أمي على رعايتي ، عملت خادمة في البيوت حتى تستطيع أن تصرف علي ، فقد كنت وحيدها ، أدخلتني المدرسة وتعلمت حتى أنهيت الدراسه الجامعيه كنت باراً بها وجاءت بعثتي إلى الخارج فودعتني بالدموع وهي تقول لي :- انتبه يا ولدي على نفسك ولاتقطعني من أخبارك ، أرسل لي رسائل حتى أطمئن على صحتك .

أكملت تعليمي بعد مضى زمن طويل ورجعت شخصاً آخر قد أثرت فيه الحضاره الغربيه ، رأيت في الدين تخلفاً ورجعيه !!!وأصبحت لا أؤمن إلا بالحياه الماديه والعياذ بالله .

حصلت على وظيفه عاليه وبدأت أبحث عن الزوجه حتى حصلت عليها ، وكانت والدتي قد اختارت لي فتاة متدينة محافظة ولكني أبيت إلا تلك الفتاة الغنية الجميلة لأنني كنت أحلم بالحياة الارستقراطية !!!

وخلال ستة أشهر من زواجي كانت زوجتي تكيد لأمي حتى كرهت أمى ، وفي يوم من الأيام دخلت البيت واذا بزوجتي تبكي فسألتها عن السبب فقالت :- اختر أحد الأمرين إما أنا وإما أمك في هذا البيت لا أستطيع أن أصبر عليها أكثر من ذلك .

جن جنوني وطردت أمي من البيت في لحظة غضب فخرجت وهي تبكي وتقول :- أسعدك الله ياولدي .

انظروا كم هو قلب الأم كبير وحنون وعطوف فرغم أن ولدها وحيدها طردها من البيت ظلماً وعدواناً إلا أنها تدعو له بالسعاده في الحياه .

يكمل صاحب القصه قائلاً :- وبعد ذلك بساعات خرجت ولكن لا فائده ، رجعت إلى البيت وأستطاعت زوجتي بمكرها وجهلي أن تنسيني تلك الأم الغالية الفاضلة !!!

انقطعت أخبار أمي عني فترة من الزمن أصب خلالها بمرض خبيث دخلت على إثره المستشفى ، وعلمت أمي بالخبر فجاءت تزورني ، وكانت زوجتى عندي وقبل أن تدخل علي طردتها زوجتي وقالت لها:- ابنك ليس هنا .. ماذا تريدين منا .. اذهبي عنا .

رجعت أمي من حيث أتت وخرجت من المستشفى بعد وقت طويل انتكست فيه حالتي النفسيه وفقدت الوظيفة والبيت وتراكمت علي الديون وكل ذلك بسبب زوجتي فقد كانت ترهقني بطلباتها الكثيرة ، وفي آخر المطاف ردت زوجتي الجميلة وقالت ما دمت قد فقدت وظيفتك ومالك ولم يعد لك مكان في المجتمع فأنني أعلنها لك صريحة :- أنا لا أريدك ..لا أريدك ..طلقني .

كان هذا الكلام الذي سمعته بمثابة صاعقة على رأسي طلتها بالفعل ، وعندها استيقظت من السبات الذي كنت فيه وخرجت أهيم علي وجهي أبحث عن أمي ، وفي النهاية وجدتها ، ولكنأين وجدتها ؟!

كانت تقبع في أحد " الأربطة " والرباط مكان يجتمع فيه الذين لا مأوى لهم وليس لهم من يعولهم ويأكلون ويشربون من الصدقات ، دخلت عليها وجدتها وقد أثر عليها البكاء فبدت شاحبة ، وما إن رأيتها حتى ألقيت بنفسي عند رجليها وبكيت بكاء مراً ، وما كان منها إلا أن شاركتني البكاء ، بينا على هذه الحال حوالى ساعة كاملة بعدها أخذتها إلى البيت وآليت على نفسي أن أكون طائعاً لها وقبل ذلك أكون متبعاً لأوامر الله مجتنباً لنواهيه .

وفي قصص تقطع القلب أكثرمن ذلك يالناس هذه أم وأب تعبوا برعيتنا فهل نجزيهم بذلك بالعصيان والعدوان قال الله تعالى :- "ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن أشكر لي ولوالديك إلي المصير" .
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أبوك . وغيرها من الأحاديث والأيات تدل على واجب بر الأم والأب .

" الجنة تحت أقدام ؟ الأمهات "




نعم كما تدين تدان

طاعة الوالدين واجب..
احسنتي وجزاك الله كل الخير اختي الغاليه..

لقد كان الموضوع في وقت ممتاز في عصر طغي فيه العصيان

وعدم الطاعة واخذت عليه رياح التقليد في كل شئ ..

ومن المفيد الذكري واحسنت صنعا وجعله الله في موازين حسناتك .

لا غنى عن الطاعة للوالدين فبهم ندخل الجنان

بارك الله فيك اختي ام حبيبه

تقبلي ودي




اعوذبالله من الشيطان الرجيم هذاقسوةقلب لاحول ولاقوةالابالله ان لله وانااليه راجعون



هذة كبيرة من كبائر وهى عقوق الوالدين يارب ارحمنا وكن رحيم علينا
خليجية[/IMG]



تسلمي على الموضوع الرائع

واحلى تقييم لعيونك




التصنيفات
منوعات

دجاج مشوى بالتوابل

خليجية

المقادير :

المكونات

1- دجاجة كبيرة يتم غسلها جيداً

2- ملعقة كبيرة ملح

3- 1ملعقة صغيرة كمون

4- 1ملعقة صغيرة قرفة

5- 1 ملعقة صغيرة بودرة الكارى

6- نصف ملعقة صغيرة فلفل أسود

7- 1 ملعقة صغيرة بودرة ثوم

8- 1 ملعقة صغيرة بودرة البصل

9- 1 ملعقة صغيرة بابريكا

10- 2 ملعقة كبيرة خل

11- ربع كوب ماء دافىء

12- ثمرة فلفل أخضر

13- بصلة مقطعة حلقات

14- 2 ملعقة زيت

15- حبة طماطم مقطعة حلقات

طريقة التحضير :

الطريقة

1- قومى بعسل الدجاج جيداً

2- قومى بخلط جمبيع التوابل ( الملح الفلفل الكمون الباربريكا القرفة الكارى بودرة الثوم وبودرة البصل والقرفة )

3- قومى بإضافة 2 ملعقة كبيرة خل على التوابل وربع كوب ماء والزيت

4- قومى بتتبيل الدجاج من الداخل والخارج وتحت الجلد

5- جهزى صينية وصعى الفلفل الاخضر الحلقات والبصل الحلقات وحبة طماطم حلقات وضعى عليهم جزء من التوابل وقلبى جيدا ثم ضعى الدجاجة المتبلة

6- قومى فى البداية تغطية الدجاجة بالقصدير حتى تستوى جيدا

7- ارفعى ورق القدير حتى يتم الشواء وقدميها بالهنا والشفا




الله يعطيك العافية

سلمت يداك حبيبتي




شكرآ