التصنيفات
منوعات

خلطات يارب تعجبكم ’’منقوووووووووول’’ لتعتني بشعرك

انا كنت اتصفح النت لقيت موضوع محطوط فيه كل الخلطات
المضره اسفه مو كلها من تجميعي اتمني تستفيدوا
والي تستفيد امانه تدعي لي وتقيمني
اتفضلوا:

1 – لمن تبحث عن الشعر الاحمر
قد تجدن في و صفات عديدة استعمال مسحوق قشر الرمان لصبغ شعرك باللون الاحمر الرجااااااااااااااااااااااء عدم استعماله فهو يتلف و يساقط الشعر بصورة رهيبة و هده الشهادة عن تجربة و الله العظيم

2 – بياض الاسنان
تجدين عصير اليمون فعلا مبيض لاكن يؤدي الى تاكل الميناء و مع الوقت حساسية شرب البارد و الحار و تءاكل الاسنان

3 – ازالة شعر الوجه
هنالك و صفات تعتمد على دعك الوجه بالحلبة المطحونة الرجاء عدم استعمالها فهي تنبت شعر كثيييييييييف و غليض كما لو انك استعملت الة حلاقة و الله العظيم هده الوصفة سبب معاناة خالتي لحد الساعة
………………………… ……………….
أضيف
4 – وصفة القرفة و البيض للبشرة ……… وصفة خطيرة جدااااااا و ممكن تبب دماميل للبشرة فحذاري
5 – الليمون مضر جدااا لبشرة الوجه
6 – إستعمال الثوم للشعر في أقل من أسبوع من شانه أن ي}دي لنتائج سيئة على الدماغ
7 – إستعمال الجلسرين يؤدي لتبييض البشرة بس بعد مدة ترجع أغمق من الاول
………………………… ………….
هناك عشبة إسمها عندنا بالمغرب "عشبة الداد" وهذا مسحوقها.

هذه العشبة أصبحت منتشرة كثيرا بالعالم العربي لأنها بتبيض البشرة و تزيل الآثااار
لكن……………..!!!!!
هذه العشبة قاتلة !!!!!
الداد نبتة سامة و يموت من تناولها في فترة وجيزة و كانت النساء اللواتي لايخفن الله يعطونها لأعدائهن فيتخلصون منهم بسهولة

أختي الحبيبة
عندما تقومين بخلطه بالحناء و تستعملينه بيعطيك نتائج مبهرة بياض و نعومة و صفاء لكنك قد قمت بأخد جرعة من السم تسربت عبر مسام الجلد إلى الدم
و بالتالي من إستعمال لآخر تزيدين من الخطورة على نفسك فيمكن أن تتلفين الكلي أو ان تلوثين دمك فتدخلين في مشاكل لا أول لها من آآآخر ..؛
باختصار: استعمالك لهده العشبة يعرضك للموت البطيئ.
أسال الله ان يعافيكن و لا يريكن سوء أبدا
………………………… …………….

انا كنت جربت الثوم للشعر وحسبى الله ونعم الوكيل فى اللى قال ان الثوم يتحط فى الشعر
اقسم بالله دمر لى شعرى وكان شعرى خفيف شوية ساعت ما وضعتة على شعرى لكن بعد استعمال
الثوووم والله المنطقة الامامية من شعرى فضيت وذهبت للدكتور وقال لى ان الثوم بيحرق فروة الشعر وبيضرها
جداااااااااااااااا وفضلت اكثر من سنة اعالج فى شعرى بسبب الثوم
اسال الله ان يعافينا ويعافيكم ويحفظنا ويحفظكم من كل شر يارررررب
………………………… ……………….. ….

هى وضع معجون الاسنان على المنطقة المراد ازالة الشعر منها وبعد ان يجف تعملى السويت احذروااااااااااااااااااااااااا اااا لان صديقتين لى عملت بالنصيحة السيئة دى فواحدة منهن ظهرت بقع فى وجهها وهى تعالجها حتى الان وصديقتى الاخرى التهب جلدها جدا جدا جدا فترة طويلة

صيحة يا اخواتى خليكم ماشيين على وصفات امهاتنا فهن الخير والبركة ولا افضل من الطرق التقليدية فى كل شئ

………………………… ……………….. ………….

فأنا عن تجربه حقيقيه.قد أستعملت أعشاب فرد الشعر التى تباع فى الصيدليات.وذلك منذ حوالى عشر سنوات تقريباً.وقتها أصبح شعرى مفرود
جداً ولونه أسود مثل الليل.ثم ما هى ألا فتره صغيره جدا إلا وبدأ شعرى يتساقط.والمشكله انه مش بيطول تانى .
يا ريت نصيحه بلاش أى حد يثق فى الأعشاب دى وما يحاولش يفرد شعره بيها .لأن بجد كل اللى جربها حصل معاه نفس الشيء.
وبالنسبه للأخت اللى بتقول على الثوم:
يا ريت لو حد تانى أستعمل الثوم وعمل معاه حاجه كويسه يقول. علشان أنا كنت سمعت فى برنامج عن أن الثوم بيطلع الشعروبيزيد طوله.
وجزا الله الف خير من تنصحنى بوصفه لتكثيف الشعر وزياده طوله.بشرط أن تكون قد جربت هذة الوصفه فعلاً
………………………… ……………….. …….

استعمال الكحول عامةً على البشرة
لقد تم طرح موضوع بخصوص أن الكحول إذا ما خُلِط بماء الورد ؛ يعالج حبوب الشباب
خطأ جسيم والله .. مدمر
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
أما عن الثوم .. فالثوم معروف جدا جدا فى الوصفات الطبيعيه و فى طب الاعشاب أنه مفيد بشكل كبير جداااا فى حالات إنبات الشعر و علاج التساقط
و ميكانيكية عمل الثوم كالتالي حبيباتي فى الله :
أولا سيسقط كميه كبيرة من الشعر ثم مع الوقت يبدأ الشعر الجديد فى الظهور …
و أما الشعر الذي تساقط فهو الشعر التالف .. ( يلاحط فى حالات -ضعف الشعر- ظهور شعيرات ضعيفه جدا و رفييييعه .. والذي نما فى بيئة فقيرة المواد الغذائيه )
هذا الذي يسقطه استخدام الثوم في البدايه ثم يبدأ العمل على تحفيز بصيلات الشعر على النمو و بالتالي ظهور الشعر الصغير فى الفراغات
الثوم يفيد جدا فى حالات القشرة فهو يعمل كمطهر و محفز لبصيلات الشعر و يقلل تماما من تساقط الشعر
و لكن استخدامه يشترط فيه الميعاد المنتظم
فهو يعمل عمل المضاد الحيوي .. بل هو يحتوي على مجموعه من المضادات الحيويه الطبيعيه
و لذلك إذا استخدم مثلا فى هذا الاسبوع مرة .. نستخدمه فى الاسبوع القادم فى نفس اليوم … أو من تود الانتظام فى كل يوم يستخدم كل يوم و بنفس المقدار مثلا و ليكن نصف ساعه كل يوم .. و هكذا
و هذا والله عن التجربه أولا ثم الدراسه
و جزاكن الله خيرا أخواتي الحبيبات
………………………… ……………….. ………………




التصنيفات
منوعات

صفة كلامه وسكوته وأحواله صلى الله عليه وسلم

اتصف صلى الله عليه وسلم بصفات لم تجتمع لأحد قبله ولا بعده، كيف لا وهو خير الناس وأكرمهم عند الله تعالى، فقد كان صلى الله عليه وسلم أفصح الناس، وأعذبهم كلاماً وأسرعهم أداءً، وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويأسر الأرواح، يشهد له بذلك كل من سمعه.

وكان إذا تكلم تكلم بكلام فَصْلٍ مبين، يعده العاد ليس بسريع لا يُحفظ، ولا بكلام منقطع لا يُدركُه السامع، بل هديه فيه أكمل الهديِّ ،كما وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بقولها: (ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه).. متفق عليه .

وثبت في (الصحيحين) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (بعثت بجوامع الكلام) وكان كثيراً ما يعيد الكلام ثلاثاً ليفهمه السامع ويعقله عنه، في البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: (كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً، حتى يفهم عنه، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم، سلم ثلاثاً).

وكان صلى الله عليه وسلم طويل الصمت لا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وكان إذا تكلم افتتح كلامه واختمه بذكر الله، وأتى بكلام فَصْلٍ ليس بالهزل، لا زيادة فيها عن بيان المراد ولا تقصير، ولا فحش فيه ولا تقريع.

أما ضحكه صلى الله عليه وسلم فكان تبسماً، وغاية ما يكون من ضحكه أن تبدو نواجذه، فكان يَضْحَك مما يُضْحك منه، ويتعجب مما يُتعجب منه.

1- وكان بكاؤه صلى الله عليه وسلم من جنس ضحكه، فلم يكن بكاءه بشهيق ولا برفع صوت، كما لم يكن ضحكه بقهقهة، بل كانت عيناه تدمعان حتى تهملا، ويُسمع لصدره أزيز، وكان صلى الله عليه وسلم تارة يبكى رحمة للميت كما دمعت عيناه لموت ولده، وتارة يبكي خوفاً على أمته وشفقة عليها، وتارة تفيض عيناه من خشية الله، فقد بكى لما قرأ عليه ابن مسعود رضي الله عنه (سورة النساء) وانتهى إلى قوله تعالى: { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا}… [النساء:41].

وتارة كان يبكي اشتياقاً ومحبة وإجلالاً لعظمة خالقه سبحانه وتعالى.

وما ذكرناه وأتينا عليه من صفاته صلى الله عليه وسلم غيض من فيض لا يحصره مقال ولا كتاب، وفيما ألمحنا إليه عبرة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً. والله أعلم.

المصدر: موقع إسلام ويب




اللهم صلي وسلم وبارك

علي حبيب الله

مشكوره يا الغلا .




اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد




جزاكم الله خير على المرور ورزقكم كل ماتمنون انه على كل شئ قدير



التصنيفات
منوعات

ليلة لا يؤذن فيها الفجر

ليله لايؤذن فيها الفجـر
ينادي عليك و يقول
يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك؟
أين بصرك ما أعماك؟
أين لسانك ما أخرسك؟
أين ريحك الطيّب ما غيّرك؟
أين مالك ما أفقرك؟
فإذا وُضِعْتَ في القبرنادى عليك الملك
يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك؟
يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك؟
يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك؟
يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب
خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب
و كلّك ذنوب فإذا ما انفض الناس عنك
و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة
ليلة لا يؤذن فيها الفجر
لم يقل المؤذّن يومها حي علي الصلاة
انتهت الصلاة
انتهت العبادات
إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل
أيتها العظام النخرة
أيتها اللحوم المتناثرة
قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين
إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً
و يقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً
عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك
ينادي عليك مالك الملك و ملك الملوك يقول لك
يا ابن آدم رجعوا و تركوك في التراب
دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك
و لمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت
يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر وضعه الله
عبدي أطعتنا فقرّبناك
و عصيتنا فأمهلناك
ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك
إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم
أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري
أرزق و يُشكر سواي
خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد
أتحببّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم
و يتباغضون عنّي بالمعاصي وهم أفقر شيء إليّ
من عاد منهم ناديته من قريب
ومن بعُدَ منهم ناديته من بعيد
أهل الذكر أهل عبادتي
أهل شكري أهل زيادتي
أهل طاعتي أهل محبتي
أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي
فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب المتطهرين
وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم
أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي
الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد
والسيئة بمثلها و أعفوا
أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها
أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة والثبات




الله يعطيكى 1000 عافية



يعطيكى العافية

خليجية[/IMG]




يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك؟
أين بصرك ما أعماك؟
أين لسانك ما أخرسك؟
أين ريحك الطيّب ما غيّرك؟
أين مالك ما أفقرك؟

اللهم أحسن خاتمتي

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك




التصنيفات
منوعات

من السسسهل الوصولـ الى القمممهـ

خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة }ْ~

كلنا نريد التفوق في دراستنا و أعلى الدرجات وافضل النسب ولكن لم نستطيع ذلك فهل من حل ??
اكمل قرائة الموضوع حتى النهاية ولن تندم ان شاء الله خليجية

قبل كل شيء " مافيه شيء يجي بسهولة "
بمعنى : الجد والاجتهاد اساس النجاح
فا مو معقولة تبي نسبة [ 100% ] وانت او إنتِ لاتذاكرون ابدا
ان شاء الله من خلال هذا الموضوع من يتبع مافيه " لن يقول اتمنى اجيب نسبة 98% او حتى 99% بل سيقول راح اجيبها بإذن الله "

[ شرح مبسط للفكرة ]
اولا: التوفيق من الله وعلى ذلك لابد ان نرضي ربنا ليوفقنا لنال مرادنا بإذن الله

فلا نجاح من دون توفيق الله يجب الاخذ بالأسباب وفعلها والتوكل على الله لنصل لما نريد ان شاء الله
فليس من الصحيح ان تتمنى وتريد الحصول على شيء وانت " لاتعمل ولاتجد ولاتجتهد "
فلكل مجتهد نصيب ولن يضيع الله تعب كل من تعب وسعى للجد والاجتهاد للوصول إلى التفوق .
ثانيا: لابد من توفير الوقت والتخلص من الاشياء التي تشغلك او تاخذ كل وقتك
وتلهيك عن ممارسة نشاطاتك اليومية مثل " العاب الفيديو / المنتديات / الالعاب والنت بشكل عام / اي شيء يلهيك ويسلب وقتك
فا من واجب الانسان المحافظة على وقتة والاستفاده منه بما ينفعه
وعلى ذلك عليك التخلص عن كل مايلهيك وان لم تقدر التخلص منه نهائيا
عليك تقليل الوقت الذي تعطيه لهذا الشيء
فعلى سبيل المثال : لعبة ترافيان كانت في الماضي بالنسبه لي انا شخصيا
حياتي كلّها لم افكر بدراستي ابدا كل وقتي على ترافيان مع الاسف
والحمدلله تخلصت منها واقصد بذلك [ اللعبة لا المنتدى ]
واصبحت اعطي كل شيء وقت محدد لايزيد عنه او حتى يزيد بشكل مبالغ فيه
فليس من المعقول طول يومك تستخدم الإنترنت ولا تلفت لما هو اهم من ذلك
ومن هذا المنطلق حاول بقدر ماتستطيع التخلص من كل شيء اصبح يأخذ كل وقتك او اغلبة
خصوصا اذا كان الشيء لافائدة فيه بل مضرة مع الاسف .
ثالثا: لابد من المذاكرة بشكل يومي من اجل حفظ المعلومات وفهمها على شكل اجزاء بسيطه
حتى يكون لديك الامكانية من فهم وإستيعاب كل المواد
بشكل متسلسل
تخيل معي : منت فاهم شيء في مادة الرياضيات مثلا
وقبل الاختبارات بإسبوع ذاكرتها كامله راح تستفيد ان شاء الله وتجيب درجة زينة
بس راح تتعب شوي
كيف لو كنت تذاكر المادة كل يوم درس واحد كل ماتاخذ درس تذاكرة وتفهمه زين
وقت الاختبارات راح تستفيد جدا من هذي الخطة
تكون المعلومات وطرق الحل مخزنة في ذاكرتك وكل ماعليك هو مراجعتها من جديد
والـتأكد من فهمك وإستيعابك لكل مااخذت خلال العام
ففرق بينما تقرأ وتفهم وتحفظ [ مادة بيوم واحد ]
او
تقرأ وتفهم وتحفظ [ درس في كل يوم بعد العودة من المدرسة ]
وهذا هو السبب بعد توفيق الله ورضى الوالدين في الحصول على الدرجات العالية
والنسب الممتازة واكيد كل طالب متفوق يتبع هذي الطريقة
ومن يستخدمها ماراح يواجه اي صعوبات في الاختبارات ان شاء الله
شرح مبسط للطريقة :
لما ترجع من المدرسة " العصر " جيب كتبك واقلامك
وراجع دروسك واحفظها وافهمها وخلك على كذا لين نهاية السنه وصدقوني
الاختبار راح تنجزونة في اقل من نصف الوقت ان شاء الله خليجية
رابعا: اصدقائك في المدرسة او الفصل لهم تأثير عليك
وعلى ذلك تأثر بمن ينفعك وتستفيد منه لا بمن يضرك او حتى تكتسب منه الصفات الغير الجيدة
كالإهمال وعدم المبالاة للمذاكرة او الدراسة بشكل عام
وحاول الإحتكاك ومجالسة الطلاب الخلوقين كذلك المتفوقين
فا عندما تحتك فيهم كثيرا وتجلس معهم تتأثر بهم
وستحاول انت بنفسك وستقدر ان شاء الله رفع مستواك
وسيزيد اهتمامك بدراستك
وهذا كلام صحيح فعلا
قصة واقعية :
انا كان لي صديق مستواه متدني وضعيف بكل صراحه ومهمل ايضا
وكثير الإزعاج بالفصل ولايبالي في اختبارات ولا حتى يذكر لها اهتمام
اصبح بعد فترة يحتك ويمشي مع بعض الطلاب المتفوقين والمهتمين بالإختبارات
وهم ايضا بدأو يحاولون تغيير فكرتة عن " الدراسة "
حتى اصبح ولله الحمد يذاكر بشكل يومي
واصبح يهتم بالإختبارات ويذاكر ويستعد لها
والحمدلله مستواه في تقدم وان شاء الله ربي يوفقه ويوصله لمراده .

[ بعض النصائح والإرشادات لمزيد من المذاكرة الجيدة ]
1– حاول المذاكرة في مكان مريح وهادىء بعيد عن الإزعاج والتشويش.
2- المذاكرة ثم اخذ قيلولة يساعد في تذكر وتثبيت المعلومات وهذه حقيقة علمية ودراسة حديثة اجريت منذ زمن قريب .
3- مراجعة ماتمت قرائتة لتثبيت المعلومات اكثر ليس إلاّ .
4- التركيز على المواد التي تصعب عليك او تعتقد بأنك مستواك ضعيف فيها .
5 – تدعوا الله بـ " اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا انك ان شئت تجعل الحزن سهلا " ومشروع دعاء الله بأي دعاء تريد
بالتوفيق لجميع الطلاب والطالبات وان شاء الله ربي يوصلكم لمرادكم ان شاء الله
واتمنى من كل شخص يجرب هذي الطريقة ولو لفترة وراح يشوف الفرق
اتمنى اكون افدتكم بشيء وقدمت لكم شيء راح يزيد اهتمامكم و مستواكم الدراسي
عقبال ان شاء الله اعلى الدرجات وافضل النسب
لاتنسوني من دعائكم الصالح

من




التصنيفات
منوعات

الوخز بالإبر الصينية قد يخفف آلام سن اليأس

خليجية
ذهبت دراسة طبية حديثة إلى تأكيد فائدة الوخز بالإبر الصينية في تقليل حدة الآلام الشديدة التي تصيب ثدي المرأة في سن اليأس والتي تعرف بالومضات الساخنة.

وقد تضمّنت الدراسة 53 سيدة تلقت نحو نصفهن العلاج التقليدي بالإبر الصينية مرتين في الأسبوع، بينما تلقت الأخريات علاجاً وهمياً بالإبر الصينية.

وبعد 10 أسابيع، سجّلت السيدات اللاتي تلقين علاج الإبر الصينية تحسناً كبيراً في نوبات الومضات الساخنة وأعراض سن اليأس الأخرى مقارنة بالسيدات اللاتي خضعن لعلاج وهمي. إلا أنه لم يكن هناك اختلاف بين المجموعين في ما يخص جفاف المهبل وعدوى مسالك البول.

ويرى الباحثون أن تأثير الإبر الصينية لا يرتبط بتغير مستويات الهرمونات التي تصاحب سن اليأس وما ينتج عنه من أعراض.

وقال الباحثون إن هذه الطريقة العلاجية التقليدية يمكن أن تقدم بديلاً للسيدات اللاتي لا يرغبن في تناول بدائل الهرمونات للتخفيف من أعراض سن اليأس.




م/ن



التصنيفات
منوعات

للرجل . عشر خطوات لتشعر بالسعادة الحقيقية

هل تشعر أنك لست سعيدا في حياتك؟ هل تعتقد أن سبب ذلك يرجع لأسباب مادية؟ ربما. هل تظن أن السبب يعود للاختلافات الفردية؟ محتمل. هل تظن أن اختلاف نظرة كل فرد للحياة يؤثر على مدى سعادته؟ مؤكد.
على مر التاريخ، كان هدف الإنسان الرئيسي هو السعادة، وظل يبحث عن وسيلة لتحقيق هذا الهدف من خلال العلوم والفن والعمارة والاختراعات والحب.
لكن علماء الاجتماع وضعوا معايير معينة للسعادة، وأكدوا أنه اذا التزم الفرد بهذه الخطوات، فإنه سيصل حتما إلى السعادة المنشودة.
1- تنظيم الوقت وتحديد الأهداف قصيرة المدى والأخرى طويلة المدى:
هناك مقولة شهيرة: "اذا كنت تبحث عن رجل سعيد، ستجده يبني قاربا، أو يعكف على تأليف مقطوعة موسيقية، أو يلقن ابنه بعض الدروس والخبرات الحياتية، أو يقوم بزراعة بضع زهرات في حديقته، أو حتى يقوم بالتنقيب عن الحفريات في إحدى الصحاري"، والغرض من هذه المقولة هو أن تضع لنفسك هدفا، وأن تشغل وقتك في تحقيقه، وأن تكيف حياتك حول هذا الهدف حتى تبلغه.
عليك فقط تحديد أهدافك والإخلاص لها، وتأكد أنك ستشعر بالسعادة مع كل خطوة تقوم بها من أجل تحقيق هدفك.
2- حدد بنفسك وصفات الأكل التي تريد تناولها على مدار الأسبوع:
صدق أو لا تصدق! ما تتناوله من أطعمه يؤثر بشكل مباشر على حالتك المزاجية، لأن الأبحاث العلمية أكدت أن هناك بعض الفيتامينات والأملاح المعدنية التي تسبب حالة من الاعتلال المزاجي والاكتئاب البسيط وخصوصا على المدى الطويل، غير أنهم لم يتمكنوا من تحديد هذه الفيتامينات بدقة.
بصفة مبدئية، قم باختيار قائمتك الغذائية الأسبوعية من الخضر والفواكه الطبيعية بشكل أساسي لتجنب هذه العوارض.
3- خطط لإجازتك قبل شهرين على الأقل:
اذا كنت تريد فعلا الاسترخاء وقضاء إجازة ممتعة، فإن عليك أن تبدأ في التخطيط لها فعليا قبل شهرين من موعدها.
حدد المكان الذي ستقضي به إجازتك، وقم بالحجز اللازم للطائرة أو القطار، وابدأ في تجهيز الملابس التي ستحتاجها في إجازتك.
ما لا تعلمه أن إنشغالك في الإعداد للإجازة وتطلعك إليها يبعث نوعا من السعادة التلقائية ، وبالتالي ستكتشف بعد انتهاء الإجازة أنك كنت تشعر بالسعادة منذ شهرين وحتى ما بعد عودتك منها، أي أن سعادتك أصبحت مضاعفة.
4- خطط لخروجاتك وزياراتك الإجتماعية قبل 4 أيام من موعدها:
عملية التجهيز التي تقوم بها لهذه المناسبة أو النشاط الذي ستقوم به قبل موعده بفترة كافية، يجعلك تبحث عن مصادر السعادة في هذه الخروجة والتمسك بها ومحاولة اقتناصها، مما يجعلك أكثر سعادة.
5- مارس هواية جديدة كل 3 شهور:
ممارسة الأنشطة تحسن من الحالة المزاجية للفرد، ولكن تغيير الهواية كل فترة يخلصك من الملل والرتابة، ويشعرك بالسعادة والتحفز لتجربة المزيد.
6- القيلولة:
العمل عبادة حقا، لكن أن تقوم بالضغط على نفسك لإنهاء عملك دون أن تأخذ نصف ساعة أو ساعة لالتقاط الأنفاس والاسترخاء قليلا ثم استكمال العمل، سيجعلك أكثر نشاطا وطاقة وابداعا، وبالتأكيد سعادة.
7- انفصل عن العالم:
من حقك اقتطاع بضع ساعات يوميا، تقوم فيها بالانقطاع فعليا عن العالم، اغلق هاتفك المحمول وجهاز الكمبيوتر الخاص بك، ولا تتابع نشرة الأخبار، يمكنك الحصول على حمام ساخن طويل للاسترخاء، أو تناول وجبة لذيذة، أو حتى ممارسة رياضة المشي ومشاهدة المناظر الطبيعية والتأمل. والحفاظ على هذه العادة سيحسن حالتك المزاجية بشكل كبير.
8- التعرض لأشعة الشمس ضرورة لسعادتك:
أثبتت الأبحاث أن هناك نوعا من الاكتئاب والحزن يصيب الأفراد عندما لا يتعرضون لأشعة الشمس المباشرة بشكل كاف، وشددت هذه الأبحاث على أن التعرض للشمس نصف ساعة يوميا بحد أدنى يعمل على تحسين المزاج ويقاوم الاكتئاب.
9- اهتم بعلاقتك بزوجتك:
احرص على الاهتمام بزوجتك وجعل علاقتكما مليئة بالحيوية والنشاط، وتخلص من الرتابة والملل، جرب مشاركتها ممارسة أنشطتها المفضلة، واحرص على ممارسة العلاقة الحميمية معها بانتظام.
10- لا تتوقف أبدا عن ممارسة الرياضة:
اجعل الرياضة جزءا مهما من روتين حياتك اليومية، ولا تتنازل أبدا عنها، لأن ممارسة الرياضة تجعل المخ يفرز إنزيما معينا يبعث على السعادة



خليجية



شكرلكم



خليجية



شكرلكم



التصنيفات
منوعات

التلفاز يحرق فيتامين د . عند الاطفال

خليجية

أفادت دراسة نشرت في مجلة طب الأطفال بأن مشاهدة الأطفال للتلفاز وممارستهم لألعاب الفيديو عدة ساعات في النهار قد تؤدي إلى خفض معدل فيتامين "د" لديهم، وهو ما يؤثر على صحتهم تأثيرا خطيرا.
وذكرت الدراسة أن مستويات
فيتامين "د" المنخفضة تؤثر على سبعة من بين عشرة أطفال أميركيين، وهذا يضر بنمو عظامهم ويصيبهم بأمراض القلب ويسبب لهم مشاكل صحية أخرى.
ويعد
فيتامين "د" أحد الفيتامينات الرئيسة والضرورية لجسم الإنسان، ومصدره الشمس وبعض المواد الغذائية مثل البيض والسمك ومنتجات الألبان.
وقال الأستاذ مايكل ميلاميد
من كلية ألبرت أنشتاين الطبية في نيويورك إن حوالي 9% من الأميركيين الذين تتراوح أعمارهم بين عام واحد و21 عاما، أي حوالي 7.6 ملايين طفل ومراهق ويافع، يعانون من نقص فيتامين "د".
وأضافت الدراسة أنه يلاحظ انخفاض مستويات هذا ال
فيتامين خاصة بين اليافعين الأميركيين والنساء والمواطنين من أصل أفريقي والأميركيين من أصل مكسيكي والبدناء والذين لا يشربون كمية كافية من الحليب أسبوعيا، أو الذين يشاهدون التلفاز لأكثر من أربع ساعات يوميا أو يمارسون ألعاب الفيديو أو يستخدمون الحاسوب.
وذكرت صحيفة واشنطن بوست التي نشرت ملخصا لهذه الدراسة أن الباحثين يعتقدون أيضا أن استخدام الأطفال لمراهم الوقاية
من الشمس يسهم في خفض مستوى هذا الفيتامين لديهم.




خليجية



احلى تقييم لعيونك ياقمر



تسلمى حبيبتى
خليجية



يسلمو على الموضوع



التصنيفات
منوعات

أخذت زوجها منها ولكن الله يمهل ولا يهمل .قصة حقيقية مليئة بالعبر روعة

بداية احب انوه ان القصة حقيقية وحدثت بالفعل
وانا انقلها بلسان صاحبتها وكما كتبتها هي

بسم الله ابدأ
الكلام هنا لصاحبة القصة

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

مررت بتجربة مريرة والحمد لله إنتهت ولكني خرجت منها إنسانة أخرى.وقرأت قصص لزوجات أوليات فقلت لعل في تجربتي والخروج منها تجربة لكثير من الأخوات ممن تعرضن لهكذا موقف،
ولكن سامحوني يا بنات فأنا ليس لي إسلوب جيد في الكتابة حتي أستطيع أصف لكن كيف
كان الحال ، ولكن يكفيني أن الكلام سيخرج من القلب وحتما سيصل إلي القلب،
وسامحوني إن تأخرت عليكن..

سأسبق هذه التجربة بذكر بعض الأشياء التي تساعدكن في فهم أبعاد الأمر

تزوجت منذ إحدى عشرسنين من زوجي بطريقة تقليدية -وكان لها قصة طريفة ولكن ليس لها
علاقة بما أريد الحديث عنه- وجدت فيه كل الصفات التي تتمنى كل فتاه أن تكون موجودة في
فتى أحلامها،ولكن نظرا لظروفة المادية

إكتفينا بالشبكة وشقة غير مؤثة وبدون مهر، وفرح أقيم في مسجد وحضره عدد قليل من الناس
ولم يوزع فيه إلا الشوكولاتة،

وقضينا أول أيام حياتي في شقة والدية ذات الأثاث القديم ، وكل هذا لأنه كان مغترب وكانت حالته المادية صعبة, وكان مضي حوالي سنة ونصف علي الخطبة ودنا أن نعجل بالأمر ، فجاء أجازة
سريعة أتم فيها الزواج وسافرت معه بعد عشر أيام من الزواج،

كنت في هذه الأيام متدينة جديدة وكنت أريد أن أطبق السنة في أمور الزواج ، وهي حديث الرسول صلي الله عليه وسلم " خير النساء أيسرهن مهرا" لذلك تنازلت عن بعض الاشياء التي لم تسمح بها إمكانياته، كما إنه لم يكن في إمكانياته أن يكون لنا شقة مستقلة في الغربة، فإضطرنا
أن نقيم عند أحد أصدقائه لمدة شهر وبعدها ذهبنا لبيت صديق آخر حتي يسر لنا الله وجدنا شقة مناسبة،

وكان كل أثاثي عبارة عن مرتبة مفرد ودولاب حديد صغير وسجادة 3*3

وأدوات مطبخ إثنين من كل شيء،

وعلي طول فترة زواجنا تصرفت فيما أملكه من الشبكة وأعطيتها له في أوقات إحتاج فيها إلي المال ، وكان كل ما يكون عندي مال إعطيه له وأقول له ماذا أفعل به؟.. لا أشعر في داخلي بأي إغراء ناحية المال، حتي أنه أعطاني عشرة آلاف بعد أربع سنوات من الزواج مهرا لي وأنا بدوري
أعطيتهم له عن طريق سداد دين عليه علي مراحل، وكانت طبيعتي أني لا أستطيع أن أطلب
شيئا من أحد فمرت أيام زواجي بعض الصعوبة لأني لا أستطيع أن أطلب منه حتي الأشياء
الأساسية من مأكل وملبس وإن إشتدت حاجتي -وهو لا يدري عني شيئا- كنت أتحرى أرخص

الأسعار حتي لا أثقل عليه،

كتبت لكم هذه المقدمة لأكتب لكن

النصيحة الأولي:-

أحبي نفسك في المقام الأول ولا تتنازلي عن حقك ولا تقولي أني أريد أن أفعل كما فعل
الرسول صلي الله عليه وسلم وأصحابه،

هل تعرفين لماذا لأن قلوبنا ليست قلوبهم والشيء الآخر إننا عندما نتنازل عن حقوقنا من
أجل الغير فمن أجل أن لا نفقدهم ومن أجل أن نحصل على رضاهم وليس من أجل الله
سبحانه وتعالى وإنتظار الأجر ،وهم في الآخر يظنون أن ما تنازلنا عنه هو من حقهم فعندها نصدم ، وينتابنا شعور بالندم
وقتها نكون لا حصلنا لا دنيا ولا أجر أخروى.

وبالنسبة لي كنت فاقدة الثقة تماما في نفسي لأشياء حصلت لي في صغري، وأشعر
أن ليس لي قيمة وكنت دائما أشعر إنه أفضل مني في كل شيء ، وأن هناك غيري تستحقه ،

فكنت أظن أني متواضعة الجمال كما أن تعليمي متوسط وهو جامعي أنا ليس عندي طموح وهو دائما يطمح لحياة أفضل،و لأني أحبته حبا جما فكان نعم الزوج وأستطيع أن أقسم غير حانثة أني
لن أجد رجلا مثله أبدا ما حيت .

النصيحة الثانية:-

إنفضي الأفكار السلبية عن نفسك وإن كنت تجدي نقص عندك في شيء فأكمليه وأسعي بكل ما تستطيعين من قوة لتطوير ذاتك

سامحوني يا بنات كتبت هذه الجزئية بصعوبة لبطئي الشديد في الكتابة ولكني أرجو من الله
أن يكتبلي الأجر في أن ما أكتبة ينفع أخت لي في الله
أو أن يكون سببا في إخراجها من الهم

تابعوني




أبدأ كلامي بنصيحة :-

لا تتكلمي عن نفسك أبدا أبدا بالسوء حتي لو كان فيك عيبا سواء كان خلقي أو خلقي
يكفيك إنك عرفتيه حتي تغيري من نفسك ولكن بصمت كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم
"إستعينوا علي قضاء حوائكم بالكتمان"
لأن هذا أكثر شيء كنت أفعله كنت دائما أقول أنا لست جميلة أنا لا أحب الدراسة أنا …. أنا….
لم أكن أذكر نفسي بالخير أبدا ظنا مني أن هذا من التواضع ولكن كان هذا من خذلان النفس
فكانت النتيجة أنه لم يعد أحد يحبني يشفقوا علي فقط أما حب واحترام فلا
الذي جعلني أذكر هذه النصيحة في مطلع كلامي أنه عندما رأتني والدة زوجي أول مرة قالت لي كلميني عن نفسك فقلت لها أنا عنيدة ولم أكن كذلك فكانت أن أخذت عني هذا الإنطباع وأصبح
ملازم لي طوال هذه السنوات رغم أني لم أفعل ما يوجب هذه الصفة ،
ونفس هذه العادة السيئة كانت السبب في ما مررت بها من تجربة التي أنا بصد الحديث عنها
ولكن لابد من توضيح…
بعد أربع سنوات من مجيئي للدولة التى زوجي مغترب بها كان أخي الذي يكبرني بعامين تخرج
من كلية الصيدلة وجاءه عقد عمل في نفس الدولة التى أنا مقيمة فيها فرحت لذلك جدا أنه
سيكون لي أقارب في نفس البلد،
وبعد فترة جاءت زوجتة التى تزوجها بعد قصة حب دامت طوال فترة دراستهم وكانت هي الأخرى
تخرجت من نفس الكلية وعندما جاءت تعرفت عليها وحاولت أن أكون ودودة معها ولكنها كانت شخصية
لا تؤلف كانت شديدة الحساسية وكانت تظن أن كل أهل الزوج شر علي الزوجة فاختصرت زياراتي
لبيت أخي وكان لي معها موقفين سأذكرهما سريعا ..
الموقف الأولي :-أنها نزلت إلى بلدنا لتضع مولودها الأول فحصلت مشكلة كبيرة بينها وبين والداي وعندما عادت عاملتني معاملة سيئة جدا من برود في الأستقبال وعندما كنت أزورها لم تكن تجلس
معي ، وهكذا كنت دائما متوجسة منها خيفة فلم أكن أزورها في البيت إلا نادرا وكنت أمر علي
أخي في العمل لأراه وأسلم عليه وبعد فترة هدأت الأمور بيننا قليلا …
الموقف الثاني:- .. أيضا كان بعد مجيئها من بلدنا فإتصلت لأسلم عليها ولكن وجدت نفس المعاملة
الباردة فقررت ألا أذهب عندها في البيت وبعد فترة عزمني أخي في بيته أنا وزوجي وأولادي

فقلت: لن آتي إليك وتعاملني زوجتك كما عاملتني من قبل

وقلت له: عندما تأتي هي في بيتي وأرى الود في تعاملها معي سأزورها وقلت له: لا تقول لها هذا الكلام حتي لا تزداد المعاملة سوءا وأترك الوضع على ما هو عليه هكذا بأقل درجات صلة الرحم حتى لا تنقطع العلاقة تماما بسبب حساسيتها ،
ولكن أخي هداه الله قال لها كل كلامي وأنا شعرت بالندم في نفس اليوم لأني رفضت عزيمته فقلت
في نفسي لأستعين بالله وأذهب وأحتسب الأجر فيما سألاقيه وعندما ذهبت أكرمتني أنا وزوجي
وكانت بشوشة فقلت في نفسي لم يكن هناك داعي لتخوفي منها،
و عندما هممنا بالرحيل- وعادتنا – لأني أنا وهي منقبتان – أن النساء يجلسوا في مكان والرجال في مكان- وأنا واقفة بجانب زوجي وأخي وبيننا أولادي لقيتها لبست نقابها ودخلت لتجلس بيننا أنا وزوجي وأخي وحاول أخي أن يثنيها عن المجيء ولكنه لم يستطع لأنها كانت جلست وتفاجأ زوجي جدا وتضايق لأنه متدين ولا يخالط النساء ،
وسامحها ربي جلست تكيل لي الأتهامات وإني أحرض عليها أخي وإني .. وإني .. وأنا لا أستطيع الرد عليها إلا أني أقول لها إتقي الله أنا مثل أختك وهي تقول لي أنت لست أختي وكل ما يحدث حدث تحت سمع وبصر أخي وزوجي ولم يستطع أحد منهما إيقافها فإنهرت وبكيت بكاءا شديدا وقلت لها حسبي الله ونعم الوكيل وفتحت الباب وخرجت مسرعة،
فنهرها أخي ونزل هو وهي ورائي وعزما عليّ أن أصعد مرة أخري وصعدت بعد إلحاحهما ،ولكني نزلت بعدها وأنا عازمة ألا أعود إلي هذا البيت أبدا
وإتصلت بعدها تلطف الأجواء معي وقالت لي لابد أن تزورينا ، وعندما كلمت زوجي لآخذ رأيه فقال لي أنه لا يحب هذه المرأة ولا يريدني أن أختلط بها لأنها لم تستحي أن تجلس أمامه وتسبني أمامه بدون أدني إحترام له ولأخي وكان متضايق منها جدا، وأعتذرت لها وتحجت بأن زوجي مشغول وأصبحت أتصل بها كل مدة فقط للحرص علي صلة الرحم
وبعد قرابة السنتين علي هذه الأحداث وأنا مازالت معاملتي معها في حرص دائم إتصلت بي وقالت :أنه يوجد في دار بالقرب منهم تقيم دورة إعداد معلمات وإنها ستحضرها
فقلت لها: أتمنى أن أحضر معك ولكن سأسأل زوجي وأرد عليك
وافق زوجي وكان الإتفاق أن يوصلنا زوجي في الصباح ويرجعنا أخي في نهاية الدوام،
وفي خلال هذا الشهر إقتربنا من بعض ولاحظت إنها بدأت تكون ودودة تسأل عني وتزورنا كثيرا، ومعظم الأيام كانت حريصة أن يكون في يدها طبق حلويات تقدمه لزوجي في الصباح ،وبدأنا نخرج سويا في المتنزهات
وفي يوم.. وفي الساعة الثانية والنصف ليلا إتصلت عليّ،
وقالت لي: هل تستطيعين أن تأتي الآن.
فقلت: لها خير إن شاء الله.
فقالت: حصلت مشكلة بيني وبين أخيك وأريدكم فأنتم أهلي هنا.
فأيقظت زوجي وأنا محرجة منه جدا وعرضت علية الأمر فوافق سريعا وقال لي :هيا بنا
وعندما وصلنا فتح لي أخي وصدم من مجيئنا فلم يكن يعرف عن إتصالها بنا شيئا ورأيتها إرتدت ملابسها وطلبت مني أن آخذها إلي بيتنا لأنها لم تعد تتحمل أخي .
وجلست بيننا أنا وزوجي وأخي وتكلمت كلام كثيرسيء في حق أخي ، وأخي مصدوم لا يستطيع الرد
المهم حاول زوجي تهدئة الجو ولكنها أصرت علي الطلاق وقالت له أن هناك شيء لن تستطيع أن تقوله وهي لا تريد منه شيء إلا أن يطلقها .
فأخذتها علي جنب وقتها حانت صلاة الفجر فنزل أخي المصدوم وزوجي للصلاة وتحدثت معها وقلت لها: قولي بصراحة ما الأمر.
فقالت: أن أخي عاجز جنسيا وأنها لم تعد تستطيع تحمل الوضع أكثر من ذلك.
فوجئت بكلامها وكان عندها ولد وبنت فقلت لها : والأولاد من أين ؟
فقالت: كان أخي يتناول المنشطات.
وهي صبرت عليه طوال ست السنوات زواج ولم تعد قادرة علي أكثر من ذلك
النصيحة الثانية: لا تدخلي زوجك أبدا أبدا في مشاكل النساء ولا تتكلمي عن أي حرمة أمامة لا بالخير ولا بالشر.

لأن ما حصل لي أن زوجي كان يكره هذه المرأة من سوء خلقها وسوء تصرفاتها ،وعندما حضرنا لحل المشكلة التي حصلت بينها وبين أخي وكانت جالسة بيننا كانت كالقطة الوديعة وكانت تبكي بكاء يقطع القلوب وعندما رفضت أن تقول السبب وراء رفضها للطلاق وغن قالت فقد قالت أشياء لا تستدعي الطلاق فإزداد فضول زوجي ليعرف السبب
وعندما قالت لي صراحة أشفقت عليها وعندما رجعت أنا وزوجي للبيت كان متضايق ويقول لي لماذا هذه المرأة تتكلم بهذه الطريقة الخالية من الحياء لأنها أكثر من مرة في الجلسة سبت أخي وهو لم يرد عليها
فإستفزني كلام زوجي ، وأخذت أدافع عنها قلت له أن أخي هو الغلطان وأنه…. وأنه…. وأخذت أكرر كلامها عن أخي دون أن أتأكد من أخي ولكن لأن الأمر حساس لم يكن في وسعي التأكد من كلامها
النصيحة الثالثة: لا تسمعي لطرف واحد أبدا ولا تصدري الأحكام حتي تسمعي للطرف الآخر
لأن كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم" فلعل يكون بعضكم ألحن بحجته من بعض"

سأكمل لأقول لكم كم سببت لي هذه المرأة من شقاء ….

تابعوني




أكمل….

كنت أنا وزوجة أخي بدأنا نقترب من بعضنا وفتحت لها قلبي جدا وأحبتها رغم المعاملة السيئة التي كانت منها لي في السابق وبدأت تتكلم عن أخي كثيرا وإنها لم تعد تتحمل بروده في حياتهم الخاصة وأنا أحاول أن أصبرها وكنت أقول : لها صدقني هذا الأمر ليس كل شيء كما تظنين ، وبدأت أتكلم معها عني أنا وزوجي لأوضح لها الأمر….

فقلت لها أن زوجي قادر تماما علي هذا الأمر ولكني أنا التي ليس بي رغبة نهائي لإني أشعر أن زوجي يريدني فقط من أجل قضاء وطره ، وزممت نفسي وبدأت من جديد أن أتكلم عن نفسي بالسوء وقلت لها أني باردة في هذا الأمر وزوجي يعاني مني ….وهكذا …. بدأ الأمر يأخذ منحى آخر!!!

كان كل كلامنا عني وعن زوجي وبدأت تسأل عن الخصوصيات ، أي كيف يتم الأمر ؟ وكم يأخذ من الوقت وأنا كالبلهاء أقول لها أشياء ظنا مني أنها أحبتني وتريد أن تساعدني لدرجة أني قلت لها أن زوجي يتكلم عن الزواج الثاني ويريد أن يتزوج لأجل هذا الأمر خصوصا ،وأقترحت علي أن أذهب لطبيبة لآخذ منشطات لهذا البرود..!!

نصيحتي الأولي لكن في هذا الأمر : لا تقولي علي عيب فيك أبدا إلا لصديقة شهدت منها النصح وتعلمين صدقها وتوسمت فيها الصلاح لكي لا يستغل أحد نقاط ضعفك.

والنصيحة الثانية : إياك ثم إياك ثم إياك أن تتكلمي عن حياتك الخاصة لأي أحد لا بالخير ولا بالشر،
ويكفيك قول الرسول صلي الله عليه وسلم عندما شبه الكلام في هذه الأمور:

عَنْ أَسْمَاءَ بنتِ يَزِيدَ، قَالَتْ: كُنَّا عِنْدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ، فَقَالَ:عَسَى رَجُلٌ يُحَدِّثُ بِمَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ، أَوْ عَسَى امْرَأَةٌ تُحَدِّثُ بِمَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَافَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقُلْتُ: إِي وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيَفْعَلْنَ، قَالَ:فَلا تَفْعَلُوا، فَإِنَّ مِثْلَ ذَلِكَ مِثْلَ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانةٍ فِي ظَهْرِ الطَّرِيقِ، فَغَشِيَهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ.

أكمل…

في هذه الفترة … أم زوجي جاءت لزيارتنا وجلست عندنا قرابة الخمس أشهر وبفضل الله أحسنت إليها بكل ما أستطيع ولكنها كانت ترى مني تقصير في حق زوجي وبيتي فكنت صراحة أقضي معظم وقتي مع الأولاد لأعلمهم وأحفظهم القرآن وعندما يناموا بالليل كنت أكمل شغل البيت، ولكنها كانت تراني دائما مقصرة وبالنسبة لها أهم شيء هو البيت وبعد ذلك الأولاد وبعد ذلك الزوج

ولكن كان الأمر مختلف معي فكانت الأولوية لزوجي لأنه لا يجعلني أفعل شيء طوال ما هو في البيت ويقول لي: عندما أخرج أفعلي ما بدا لك

ويأتي في المقام الثاني الأولاد و مذاكرتهم وبعد ذلك البيت

كان هناك خلل في الأمر لم أكن أعرف كيف أحدد الأولويات وكيف أنجذ أكثر في وقت أقل

نصيحتي لكن…

النت أعتبرة من أعظم النعم علي فلقد أصلح أمرين عندي الأول الإهتمام بيتي والآخر الإهتمام بحياتي الخاصة.

فأنت أختي الحبيبة لديك نعمة فإستغليها وأبحثي عن ما يطور شخصيتك ويصلح العيب الذي عندك.

فأنا بالنسبة لي نفعتني المواقع النسائية وخاصة في قسم التجارب المنزلية لأعرف كيف أحصل علي بيت نظيف ومرتب بأقل المجهود

ونفعتني منتديات الحياة الزوجية في إصلاح الخلل الذي كان عندي.

علمت أنه لا يوجد إمرأة باردة وفرحت جدا عندما علمت أن الحمل يقع علي الرجل في هذا الأمر لأن العاطفة هي التي تتحكم في المرأة فكلما أشبع الرجل عاطفة المرأة كلما رأى منها عجبا

النصيحة التالية :
أقدمها لزوجي ولزوج كل إمرأة تعاني مما كنت أعاني منه

زوجي الحبيب

أريد أن أشعر بإهتمامك .!

أشعرني بحبك لذاتي .!

أشعرني بحبك لجسدي.!

كيف تريد أن أمتعك في الفراش وأنت دائم التهكم من جسدي .؟

فلقد فضلت أن يكون في الظلام ويتم سربعا حتى لا ترى مني ما تكره.

يا زوجي الحبيب خذ بيدي ولا تبدأ الأمر حتي تراني رغبت في الأمر أنا الآخرى.

يا وزجي الحبيب إفتقادي للعاطفة في سائر اليوم يجعلني أكره ما يحدث علي الفراش في نهاية اليوم، فأنا أشعر إني ليست إلا دمية تقضي فيها وطرك كلما زغبت دون مراعاة لما أحب وأرغب أنا .

يا إلهي لكم أكره هذا الإحساس الذي دمر حياتي الخاصة مع زوجي طوال هذه السنوات فإن زوجي من النوع الذي لا يظهر مشاعره بسهولة ،

كان يعبر عن حبه لي بالمعاشرة ، رغم أني عندما كنت أسأله هل الرجل يحب المرأة التي يعاشرها حتي يكون عنده رغبة في معاشرتها ؟

كان يقول لي : عندما تأخذ الشهوة بالرجل فإنه لا يري من هذه المرأة إلا موطن قضاء الوطر وكان يقول لي تعبير غريب وهو: كلهن في الظلام سواء

وكنت أنا أعتبر الحب بالكلام ولكنه لم يقل لي مرة كلمة أحبك ولا حبيبتي ،

أشعر أن بعض الرجال يمنعهم الكبر من إظهار حبه أو يخشى أن تستغل هذه المرأة حبه لها بطريق أو بآخر

كنت عندما أكون مغضبة منه يصالحني بالجنس وكنت أبغض هذا ، كنت أريد أن يصالحني بالكلام، بنوع من الهدايا

نصيحتي لكن …

أنت إمرأة وهو رجل،أنت تفكرين بطريقة وهو يفكر بطريقة، ولا بد من تقارب وجهات النظر ،

تعلمي …عن حقائق الرجال ، تعلمي كيف تخرجين الكلام منه.

تعلمي… كيف يعبر هو عن ذاته وعن مشاعره.

تعلمي …ما يثير الرجل بالمرأة ،

ولا تسأليه إن كنت تحبني أو لا …توقفي عن هذا السؤال الذي ليس له قيمة عند الرجال وإجابته دائما تكون إستفزازية

فكنت أسأله أنا دائما هل تحبني ؟

ولم يجاوبني ولا مرة بنعم

كان إجابته عبارة عن سؤال ؟ ….. أمازلت تسألين؟

سامحك ربي يا زوجي !!

يا بنات أريد أن أقول لكن نصيحة ..

وهي التي أصلحت حياتي بعد فضل الله ..

ضعي عبارة أمام عينيك ( لا يوجد إمرأة باردة ولكن يوجد رجل لا يعرف يثير إمرأة) ،

لست أنت السبب ، الأمر يقع علي عاتق الرجل

إجمعي معلومات عن هذا الأمر ، كيف يثير الرجل زوجته وإطبعيها لزوجك أو إرسليها علي البريد له، خذي بيده ليوصلك لما تريدين،

يابنات قضاء الشهوة نعمة من الله للمرأة كما هي للرجل الأمر ليس خاص به هو فقط ، لسنا دمى لقضاء الوطر

إفعلي كل ما يرغبك في هذا الأمر من زينة وتهيئة للجو ، ولا تنسي المناقشة دائما مع زوجك في هذا الأمر

قولي له بصراحة… ماذا تريدين؟ ما الذي يثيرك ؟

فصدقيني كلما فعلت ذلك شعر هو بمسئوليتة ، ورأيت منه الحرص علي إرضاءك في هذا الأمر.

إعطيه دائما إشارات أنه هو فقط المسئول عن إثارتك وإمتاعك.

يا بنات أثقلت عليكن ولكن…
كان هذا أكبر عائق عن إحساسي بجمال الحياة الزوجية إبحثي عن الخلل وعالجيه وأبدأي أنت ، أنت بيدك وحدك التي تستطيعين إسعاد ذاتك ، لا تنتظري من أحد أن يساعدك

أخرجي من صمتك وخجلك فهذا زوجك حلالك إن لم تطلبي منه ..من من تطلبي؟

كما أن الرجل يحب المرأة الني تبحث عن سعادتها وترشده إليها ، يشعر وقتها برجولته ويحاول
بكل طاقته أن يريك أنه قادر علي تلبية رغباتك




…كانت أم زوجة أخي مريضة في هذه الفترة مرضا شديدا وإضطرت زوجة أخي لتنزل لبلدنا لتطمئن علي والدتها التي كانت علي علم بهذه المشكلة القائمه بينهما من أول الأمروالتي كانت تصبرها وتقول لها لن تجدي أحد يحبك مثل ما زوجك يحبك

فكانت والدتها هي التي تعينها علي التحمل…

وجلست عند والدتها شهور، ولحق بها أخي وقضي كل أجازته في رعاية أمها والذهاب بها إلي الأطباء،
ولما يئسا من حالتها إضطرا للرجوع من أجل مدرسة بنتهما.

…وكانت زوجة أخي تتقرب لي في هذه الفترة كثيرا وتشعرني بحبها الشديد لي وكان كل كلامنا عن أنها خلاص لم تعد تطيق المكوث مع أخي وإنها أتخذت القرار بالإنفصال وحاولت أن أذكرها بأجر الصبر وما أعده الله للصابرين

وأوقات أذكرها بأولادها كم هم متعلقين بأخي ويحبونه أكثر منها،

ولكن لم يعد مما أقوله فائدة فلقد عزمت علي الطلاق

وأخذت تتطالب أخي بالطلاق وهو يحاول معها بكل الطرق أن تتعقل وتفكر في أولادها ولكنها كان أصابها العمى ولم تعد تفكر إلا بنفسها وبكيف تقضي هذه الشهوة المتأجة في نفسها التي وعلي حسب زعمها إنها بسبب عدم قضائها لهذه الشهوة سبب لها إضطراب في الهرمونات وسبب لها أمراض نفسية فكانت تتناول المهدئات والمنوم لكي تستطيع أن تهدأ وتنام

وبعد أن أتخذت قرارها بالإنفصال وتباطيء أخي في تنفيذ طلبها قامت بإفشاء سره لصاحبه لكي يجعلة يطلقها

وقالت أيضا لإحدي صديقاتها علي الوضع بينها وبين أخي

وفي خلال هذه الفترة وهي مازالت علي حالها من رفض أخي وسعي أخي الحثيث حتي يراضيها….

تفاجئا بموت والدتها….

فأخذها أخي لأداء العمرة عن أمها وقف بجانبها وتحمل قسوتها عليه وبعد عدة أيام…
فوجيء بإصرارها علي الإنفصال

وقالت له الذي كان يجعلني أتحمل البقاء معك هي والدتي..
وبما إنها مات فأنا لا أريد البقاء معك..

وبدأت تتضايقه في كل وقت وتعايره بما فيه وتقول له أنها لم تعد تحبه ولم تعد تطيق رؤيته ولا حتي رائحته
وكانت تقول له في إستفزاز أنا لا أحبك أنا أحب رجل غيرك!!

وأخذت كتاب فيه فتاوي وراحت تقرأ علي أخي ما فيه بخصوص أنها يحق لها الطلاق ما دام أخي غير قادر علي إتمام الحياة الخاصة بينهما

وأنا في هذه الفترة كنت أدعى الله أن يصلح بينهما وكنت أحاول مع أخي وأقول له المرأة محتاجة للحنا والعاطفة فأغدق عليها بهما وأصبر عليها

وكانت تكلمني بالساعات وأنا أسمعها وفي بعض الأحيان لا أعرف كيف أرد عليها فأنا كنت مشفقة عليها من الحال التي هي فية وفي نفس الوقت مشفقة علي أخي من الذل الذي يتعرض له منها

فطلبت مني ذات مرة أن أطلب من أخي أن يتركها تمضي لحال سبيلها حتىتعيش مع إنسان يعرف قيمتها

فهي ترى نفسها جوهرة ثمينة

فقد كانت عندها ثقة كبيرة في نفسها

وكانت تقول لأخي أنا أستخسر نفسي فيك

وأنها ترى الرغبة في أعين الرجال لها أكثر مما تراها في عينه بل قالت له بمنتهي الجرأة …

إختر رجل ممن حولك تأمنه علي أولادك وزوجني إياه!!!!

المهم أني إتصلت بأخي

وإستجمعت قواى لأقول له ما طلبت مني
أن يطلقها ويتركها لتعيش حياتها كما تحب

وأنا قلت له من عندي أن هذه المرأة تذلك وتعايرك ولا تحترمك

وسألته بإستغراب ما الذي يجعلك تتحمل منها كل هذا وعجبت منه أنه رغم ما تفعل به لا يذكرها بسوء أبدا ويثني عليها ؟

فكان جوابه أنه صابر عليها من أجل أن أمها مات وليس لها أحد فوالدها أيضا متوفي وليس لها إلا أخت متزوجة وعندها أولاد وليست متفرغة لها

فقلت له أن الحياة بينكما كانت مستحيلة من قبل وفاة أمها ،فلا تقبل علي نفسك هذا الذل فأنت تستحق أفضل منها

فقال لي إنه لا يدري ماذا يفعل ولكنه لا يريد أن يخرب بيته وسيصبر عليها حتي يأذن الله

وإنتهت المكالمة..

ولما أثقلت هذه المرأة علي أخي ولم تكن تتركه يهنأ بمأكل ولا براحة في بيته

طلقها وهو متيم بها ويحبها حب جنوني

وإتصلت بي يومها وقالت لي والفرحة تغمرها لقد طلقني أخاك

فصدمت رغم إني متوقعة ذلك

وقلت لها: هل فكرت جيدا

قالت بثبات: نعم

فقلت لها :هل تدبرتي حالك بعد إنتهاء العدة

قالت: نعم لا تقلقي علي

وعندما

قلت: أعيدي التفكير من أجل الأولاد

قالت :بقسوة هل تخافين علي أم علي أخوك؟

فقلت أخاف عليكما أنتما الإثنين وعلي الأولاد

فقالت :بل أنت كل همك أخيك

وإنتهت المكالمه وأنا مستغربة من تغير لهجتها معي

فبعد الحنان إنقلب لقسوة وبعد الحيوية إنقلب لبرود

وإتصلت بي بعد مدة وطلبت مني طلب

كان وراءه ماوراءه عاملها الله بعدله

وهو

أن أقول لأخي أن يتركها لتكمل السنه الدراسية في هذا البلد ولتكمل هي الآخري دراستها وكانت في نفس الوقت معلمة للقرآن في دار نسائية بالقرب منها

فإتصلت بإخي أصبره فوجدته حزينا وتكلمت معه لبعض الوقت وقلت له علي طلبها فقال لي أنها طلبت هذا الطلب بنفسها وهو يفكر فيه جديا لكي يكونوا الأولاد بالقرب منه فقلت له ربي يسر لك أمرك ويقدرلك الخير حيث كان

وكنت عندما أتصل لأطمئن عليها أجدها رجعت لسابق عهدها في معاملتها الباردة وبعد أن كانت تحكي معي بالساعات أصبحت ترد علي برود شديد فشعرت أنها لا تود الحديث معي فإنقطعت عنها

وكان زوجي معي دائما في تطورات الأمر وكنت أقول له كل شيء حتي إني كنت أكلمها غالبا أمامه فكنت أجد منه حرص علي معرفة أخبارها كنت أترجمة علي إنه إنسان يحب أن يساعد في إصلاح البيوت وكان أكثر من مرة يريد أن يكلم أخي وينصحه بأشياء ولكني فضلت بقاءه بعيدا عن هذا الأمر فطلبت منه عدم التدخل

وفي خلال أيام العدة وأخي يأخذها للفسح هنا وهناك ولكن لم يعد أخي في بالها فهناك غيره !!!

فيا ترى من هو الذي في بالها؟؟؟؟

والذي بسببه تركت أخي وضحت بأولادها وحب أخي لها

الذي والله لن ترى مثله أبدا

فإني أول مرة في حياتي أجد رجل يحب إمرأة بمثل هذا القدر

أحب أن أقول لكم عن نوعية هذه المرأة

فهذه المرأة تعرف تحديدا ما تريد ،وتعرف كيف تحطم رجلا عندما تريد ذلك ،
وتعرف كيف تعلي من شأن رجل عندما تريد ذلك،

وتعرف جيدا كيف تدخل للرجال ،
وكيف تأثر عليهم ،
حتي يكونوا خاتم في يدها تفعل به مايشاء

ولكن…

"ولا تحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون"

وأن الله يمهل للظالم حتي إذا أخذه لم يفلته

إنتظروني فالآتي لا يعلم مدي ألمه إلا الله

ولتعلموا معي كيد النساء

وكيف هذه المرأة عملت بطريقة "فرق تسد"

وسامحوني في خلال هذه الفقرة لا يوجد نصائح بل أجد نفسي كنت غبية جدا

أن صدقت هذه المرأة التي تستحق عن جدارة لقب المرأة الحية التي تغير جلدها لتقرب من فريستها حتي إذا تمكنت منها كشفت عن أنيابها

خليجية




أكمل لكن ….

في هذه الفترة التي تم فيها الطلاق وبعد أن إنقطعت علاقتي بها تماما كنت أتألم من أجل أخي
كثيرا فهو دائما حزين شارد الزهن بعد أن تدمر بيته ولا يعرف أين سترسو به سفينة الحياة

وفوجئنا بأمي وأبي يطلبان منهما أن نستقدمها لكي يؤديا فريضة الحج

فوجدت أخي مهموما ويقول لي كيف أواجة أمي وأبي بالمصيبة التي أنا بها فقلت له توكل علي الله وعسي أن يكون وجودهما خير لك وبالفعل كان وجودهما سببا في جلاء الهم علي أخي ….

وأيضا علي فكيف كان ذلك..؟

فسبحان مقدر الأقدار ومصرف الأمور فهو لطيف بعبادة يبتليهم لا ليهلكهم ولكن يبتليهم ليمحصهم
وينقيهم من الذنوب

فنصحيتي لكن حبيباتي

أن تعلمي أن الله إبتلاك لأنه يحبك وأنه سبحانه يريد بك الخير فدائما إنظري للطف الله
بك في كل بلاء، وأنظري لمن هم أشد منك بلاءا وإلجئي إلية وحده دون سواه في كل حين.

وأذكر لكن موقف بين إبراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام وبين جبريل عليه السلام،

أنه عندما هم قوم إبراهيم بإلقاءه في النار،

جاءه جبريل وقال يا إبراهيم: ألك حاجة

فرد عليه :أما إليك فلا

ولكنه قال: حسبي الله ونعم الوكيل

فسبحان من جعل النار بردا وسلاما علي إبراهيم وهو جل شأنه قادر علي أن يجعل المصيبة
والبلاء بردا وسلاما. ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه)

طولت عليكن ولكن لو تشعرن بما كنت أشعر به من معية الله معي ولطفه بي ودفاعه عني لكنتن عذرتوني..!!

المهم جاء والداي الله يحفظهما ويغفر لهما في البلد التي نقيم بها ، ولم تكن أول مرة يأتون إلينا
وفي كل مرة يكونوا عندنا يفضلون البقاء في بيتي علي أن يكونوا في بيت أخي ، من أجل المعاملة التي
تعاملهم بها زوجة أخي وإستقبلناهم في المطار أنا وأخي وأولاده فقط دون زوجته وكان بقي علي العدة
حوالي ثلاث أسابيع

ولم يكن والدي علي علم حتي الآن بأمر الطلاق فلقد فضل أخي ألا نخبرهم لأنه يحاول معها بشتي الطرق حتي تتراجع عن قرارها قبل أن يعرفوا والدي بالأمر وتصدع العلاقة أكثر من ذلك

ولكنه كان واهم…

عوض الله صبره خير

ولما إفتقدا والدي زوجته وسألا عنها قال لهما

أنها في المنزل لأنها مريضة

ومضت الأيام

والدي في بيتي وأخي يأتي كل يومين ليطمئن عليهما ومعه الأولاد فقط، وكان يأتي معه بعض الأغراض والتموين للمنزل، فرآها زوجي ذات مرة فغضب غضبا شديدا وقال لي لا تجعلي أخوك يأتي بهذه الأشياء مرة أخري!!!

فلما سألته لما ؟ أنت تعرف أنه يأتي بهذه الأشياء لأن والداه عندنا ويتحرج منك لإنك مستضيفهم
بيتك فهو يساعد بما يستطيع

فقال لي بلهجة لا أعرفها في زوجي لا أريد أن أرى منه شيئا في بيتي مرة أخرى فهميه هكذا وخلاص

فلم أشأ أن أدخل معه في جدال لإنه كان يكلمني والبغض يتقادف في عينيه تجاه أخي وأنا في
حيرة من أمري لا أعرف ماذا دهاه

وتكرر هذا الموقف من زوجي بصورة أشد عندما رأى والدي يأتي بعض الطلبات للبيت فجن جنونه
وتحدث معي مرة أخري وقال لي ألم أقل لك لا تجعليهم يأتون بشيء لبيتي ؟

فرددت علية بنفس الحجة أنهم محرجون منك ولا يريدوا أن يكونوا عبيء عليك!!

فقال لي : لا بد أن عيشا معنا علي قد الحال _ وكنا أيامها نمر بعض الضيق وكانت تتناقص الأغراض
من المنزل فكانت أمي تطلب من أبي من ورائي أن يأتي بهذه الأشياء- لأن تصرفهم هذا
يشعرني أني عاجز عن أكرامهم وأنهم بعد ذلك سيقولوا أننا جئنا إليهم ونحن الذين كنا نصرف عليهم

فقلت له بإستغراب: متي حصل منهم شيء كهذا إنهم في كل وقت وكل مكان يعترفوا بفضلك عليهم
لأنك إستضفتهم في بيتك أكثر من مرة ولم يستضيفهم أخي الموجود معي في نفس البلد ولا مرة معه
بسبب زوجته!!

وكالمرة السابقة لم أخرج معه بنتيجة فقررت أن أكلم والدتي في الأمر فغضب أبي وقال لي يا إما تستضيفونوا وأشارك معكم في البيت يا إما من الغد سوف أغادر إلي بلدي؟!!

فإتفقت معي والدتي أن أبي يأتي بعض الأشياء البسيطة ولا أخبر بها زوجي

وهدأ الوضع قليلا..

وفي أخرأيام رمضان أرادا والدي أن يذهبا لأداء العمرة ولم يكن أخي متفرغ ليذهب بهما فلما فكرنا
قلت أذهب أنا معهما فقالوا لي والأولاد قلت الكبار يمكثوا في البيت فليس هناك مشكلة والبنات سأذهب بهما إلي صديقتي فأعترض زوجي وقال لا أريدهما عن صديقتك هذه لأن لي موقف من زوجها
،وفي هذا الوقت إتصلت علي زوجة أخي لتعرض علي أن تأخذهم مني كما أن أخي ضغط علي، وعندما
أخذت رأي زوجي أين أذهب بالبنات قال لي أنت حرة ولكن لا توديهم لصديقتك

فلما ضيق علي الأمر لم أجد بد من أن أهب بهما إليها

وقضيت العمرة بفضل الله وأنا في قلق شديد علي أولادي

وعند رجوعنا إستقبلنا أخي ومعه إبنتاي وعندما رأيتهما رأيت اليتم في وجهيهما وكانت ملابسهما ليست نظيفة وشعرهما غير مرتب

فحضنتهما وبكيت فإعتذر لي أخي وقال لي لم أعرف أسرح لهما شعرهما إلا بهذا الشكل
فبلعت غصتي وسكت وأنا أبكي وأمي مشفقة علي حالي وأول ما دخلت البيت كان زوجي
لم يأتي بعد فرأيت البيت متسخ جدا فقط من ثلاث أيام قضيتها بعيدا عنه وجدت أولادي نائمين
فقررت ألا أترك بيتي مجددا تحت أي ظرف

ورغم أني كنت متعبة جدا من مشقة الطريق إلا أني شمرت عن ساعدي ونظفت ما أستطيعه
في البيت ونظفت بناتي وسرحت لهما شعرهما قبل أن يأتي زوجي ويري منظرهما ويغضب

من هذه المرأة وإهمالها لبناتي ولكن ياليتني تركتهما ..!!

وعندما أتي قلت له ألم تكن وعدني أن تمر علي البنات وتأخذهم ليجلسوا معك بعض الوقت فأعتذر
وقال كان العمل كثيرا الأيام الماضية وإكتفيت أن أطمئن عليهما من خلال الهاتف فقط




التصنيفات
منوعات

||ابي لو ساإأإعه من وقتك انا ماقلت ابيك ازمان ||

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سَ أَطْرَحَ بَينَ أيّديكُمْ أَبْيَّاتَاً شِعْرِيَّة ..
يُعَبِر كُلُ مِنْها عَن معنَى مِن المَعَانيْ ، وغَرض مِن أغراضْ الشَعِر

سَأتشَرفُ بِ تَرشِيحْ العُضِو الضّيِف في الاول

وبعدكذا الضيف يختار بعده اي عضو تاني

الَذي سَيُهدِي هَذهِ الأبيَات لِمن يُريِد

وَلهُ كَافةِ الحٌرية فِي إختيَار المُهِدي لَه
سِواء كَان مِن المٌنتدى أو خآرج المنتدى يعني الاهداء
مو بس للاعضء تقدر تهدي الي تبغاه حتى لو من الخًارج,,

وٍ إذَا إنتَهَى العِضُو مِن إهِدائِه هو رآح يختار حدا تآني من بعده
و يعطي خبر إنه تم اختيآآره و يدله ع الموضوع

::

آلأبيآإت..!

][ 1 ][

عَهِد علّي إني عَلى النَفس
" أبَديك "
مآ أنسَآك دآمي عآيش فِي حَيآتي ..!
عهد علي إني على النفس أبديك

إلى : (……….)

خليجية

][ 2 ][

يآقُو قَلبك عَلى الصَده ويآصَبرٍك
ويآ وٍسَع صَبرٍي على صَدكِ ويآ صبرٍي

إلى : (……….)

خليجية

][ 3 ][

كِلّن يقوُل إن الوٍفآ صَعب نِلقآه
وأنآ أقوُل إن الوٍفآ فِيك مَخلوُق

إلى : (……….)

خليجية


][ 4 ][

إشتَقِتلك وأنآ عَلى البُعد مَجبُور
وٍدي أغَمض عِين وأفتح العَين وألقآك

إلى : (……….)

خليجية


][ 5 ][

صَعبه أعيِش أيَام عُمرٍي بَليآك

وٍإنت الحيآة بدوُن شُوفكَ كآبه

تعَآل خِذني لآخر حِدوُد دِنيآك

مَليت أقآسي مِن زِمآني عَذآبه !!

حَآولت لَكِن مآتحَملت فَرقآك

بُعدك عَذآب وفِي حضُورٍك مهآبه !!

إلى : (……….)

خليجية

][ 6 ][

لوٍُ كَآن دَمِع العِين يِكسَبنِي رِضَآك

بِكيت لَجِل أرضِيك وٍإتعَبت عِيني

إلى : (……….)

خليجية

][ 7 ][

يَآ الي زَعلت إزعَل ولآنِي مرآضِيك

أشَرب كِدر مآي البَحر كأنه أرٍضَآك

إلى : (……….)

خليجية

][ 8 ][

لِيت العَرب مِثلّك ويِمشُوٍن مَمشَآك

كَآن الرٍدَى مَاله مَع النآس طَآري

إلى : (……………)

خليجية

][ 9 ][

أدَري مِقَصِر بَس لآصِرت مَجبُور

وِدِي تِسِآمِحني عَلى حِكم الأقدَآر

كَنِي بِدوٍنك .. عَقد لآصَآر منثُور

وٍش يِجمَع المَنثُوِر دآم الزٍمن جآر

إلى : (……….)

خليجية

][ 10 ][

جَعل السَعآده مآتِفآرق شِفَايآك

وَجعَل الفَرح يطِرق عَلى بَاب دارِك

إلى : (……….)

خليجية


اتمنى تكون الفكره عجبتكم

/

واتمنى التفاعل من الجميع

/

لإأروآحكم كل الود

خليجية

/
والحين رآح اختار اول صبيه

** نور الهدى **

نآطرينك يا عسل

تحيآتي ….

[ إذا أستحق التقييم ==> أتمنى تقيموني ,,]

[ و اذا يستحق التثبيت ==> أتمنى يتثبت الموضوع ..]




اولا اشكرك على الموضوع الرائع و المميز كعادتك يا قلبي

و ثانيا اشكرك على اختيارك لي اول واحدة ترد على الموضوع

هذا شرف كبير ليا

تسلميلي ان شاء الله و ربي ما يحرمني منك يا الغلا





][ 1 ][

عَهِد علّي إني عَلى النَفس
" أبَديك "
مآ أنسَآك دآمي عآيش فِي حَيآتي ..!
عهد علي إني على النفس أبديك

إلى : (اخواتي و صديقاتي بالمنتدى و خارج المنتدى و صاحبة الموضوع)

خليجية

][ 2 ][

يآقُو قَلبك عَلى الصَده ويآصَبرٍك
ويآ وٍسَع صَبرٍي على صَدكِ ويآ صبرٍي

إلى : ( ل من نساني في زحمة الدنيا و مشاغلها)

خليجية

][ 3 ][

كِلّن يقوُل إن الوٍفآ صَعب نِلقآه
وأنآ أقوُل إن الوٍفآ فِيك مَخلوُق

إلى : (حبية قلبي و اختي التي لم تلدها امي **اغلى حبيبة**)

خليجية


][ 4 ][

إشتَقِتلك وأنآ عَلى البُعد مَجبُور
وٍدي أغَمض عِين وأفتح العَين وألقآك

إلى : (والدتي الله يرحمها و اختي الغالية الي طولت بالغربة )

خليجية


][ 5 ][

صَعبه أعيِش أيَام عُمرٍي بَليآك

وٍإنت الحيآة بدوُن شُوفكَ كآبه

تعَآل خِذني لآخر حِدوُد دِنيآك

مَليت أقآسي مِن زِمآني عَذآبه !!

حَآولت لَكِن مآتحَملت فَرقآك

بُعدك عَذآب وفِي حضُورٍك مهآبه !!

إلى : (توأم روحي و حبي زوجي الغآلي الله يحفظه يارب و يطولي بعمره)

خليجية

][ 6 ][

لوٍُ كَآن دَمِع العِين يِكسَبنِي رِضَآك

بِكيت لَجِل أرضِيك وٍإتعَبت عِيني

إلى : (ابني الله يحفظه و يخليه ليا و يجعله ولد صالح ان شاء الله )

خليجية

][ 7 ][

يَآ الي زَعلت إزعَل ولآنِي مرآضِيك

أشَرب كِدر مآي البَحر كأنه أرٍضَآك

إلى : ( ل من زعل مني من غير ما يعطيني فرصة و يسمع اعذاري )

خليجية

][ 8 ][

لِيت العَرب مِثلّك ويِمشُوٍن مَمشَآك

كَآن الرٍدَى مَاله مَع النآس طَآري

إلى : (لكل قلب صافي و صريح عرفته بحياتي )

خليجية

][ 9 ][

أدَري مِقَصِر بَس لآصِرت مَجبُور

وِدِي تِسِآمِحني عَلى حِكم الأقدَآر

كَنِي بِدوٍنك .. عَقد لآصَآر منثُور

وٍش يِجمَع المَنثُوِر دآم الزٍمن جآر

إلى : (كل من قصرت في حقه غصب عني )

خليجية

][ 10 ][

جَعل السَعآده مآتِفآرق شِفَايآك

وَجعَل الفَرح يطِرق عَلى بَاب دارِك

إلى : (فلذة كبدي و حبيب ماما عبود اولا
و ثانيا لكل بنات منتدى ازياء من عضوات لمشرفات لاداريات للادرة العزيزة)

خليجية




يستحق التقييم يالغلا …روعة

و ارشح من بعدي اختي الغالية و اغلى اخت

اغلى حبيبة




خليجية

اهداء
((( اليكي نور الهدى )))

مشاعر و احاسيس يلتقي فيها

صدق المشآآآعر
وقوة العبآآآآآارات
وعمق الإحسآآآس

وسط أجواء ذلك القاء المتع
تلتزم أرواحنا الصمت
تصمت لتذوق همساتك المفعمه بالجمال

//

أمسكت قلمي لكي أكتب…
فلم يخرج غير الثناءوخالص الشكر لقلمك الرقيق.

[ تحيآتي … فتآة الغرآم ]

خليجية




التصنيفات
منوعات

استعينوا بالله واصبروا

تبه/ ياسر برهامي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

أمر هام ينبغي أن نتفكر فيه، هل الذي جعله الله -سبحانه وتعالى- ينصر الدين في وسط إشراقه وانتصاره أفضل، أمّن جعله الله -سبحانه وتعالى- ينصر الدين في وسط إظلام الدنيا وإدبارها وابتعاد الناس عن الدين؟؟ لماذا سبق السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار؟ لأنهم التزموا حينما كانت الدنيا ظلاماً. لأنهم التزموا حينما كان أكثر أهل الأرض ليسوا على الإيمان ولا يعمل أحد لأجل إعلاء كلمة الله في الأرض، وإنما بقي على دين الأنبياء قلة، لكنها اكتفت أن تعبد الله في الصوامع والبيع.

انظر… شرف عظيم للسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، لأنهم سبقوا إلى الله في الدلجة، عندما كانت الدنيا مظلمة، فسبقهم لا يصل إليه أحد، لأن الله -سبحانه وتعالى- جعلهم هم على الإسلام في وقت كانت الأرض فيه كلها ظلام، وكل من شابههم في جزء من صفاتهم كان له نصيب من ثوابهم.

فعندما يتسمى الناس بالإسلام -والحمد لله على ذلك- دون أن يعمل به أكثرهم أو من أجله، ثم يجعلك الله -سبحانه وتعالى- تلتزم به وتدعو إليه في هذه الظروف، فذلك لأن الله ـسبحانه وتعالى- اجتباك لذلك واصطفاك وشرفك بأن تعمل للدين في أحلك الظروف، فإذا شاهدت قضاء الله وقدره وشهدت منته وفضله لم تعجب بنفسك، ولم تصب بالكبر والغرور، ولم تنسب الفضل إلى نفس جاهلة ظالمة، بل إن الله -سبحانه وتعالى- هو الذي منَّ عليك بالإسلام والإيمان، إن كنت صادقاً فلا تمنّ على أحد بطاعتك وعملك وإسلامك (بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)(الحجرات:17).

فإذا شهدت قضاء الله وقدره فيمن يخالف الإسلام، وشهدت قضاء الله وقدره فيمن يطيع الله -سبحانه وتعالى-، وتعبدت الله بمقتضى ذلك من شهود فضله وشهود ملكه، وأنه -سبحانه وتعالى- هو الذي بيده الأمر كله، وله الحمد كله وبيده الخير كله -سبحانه وتعالى-، وإذا علمت أن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء، وشهدت ذلك شكرت نعمة الله -سبحانه وتعالى- عليك.

ثم هذا الشهود لقضاء الله وقدره وملكه وسلطانه وربوبيته هو الذي يجعلك تنتقل إلى مشهد الاستعانة، حيث طلب العون من الله وحده لا شريك له، وهو من أشرف المقامات في مراتب العبودية، وهى إحدى العبادات، ولكن ذكرت هذه العبادة مؤكدة بعد دخولها في عموم (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) فأمرنا الله -سبحانه وتعالى- أن نقول: (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) مع أن الاستعانة عبادة لله -سبحانه وتعالى- لأنه بدونها لا تتم العبادة، لأنه بدون الاستعانة بالله وبدون توفيقه لا تكون العبودية له -سبحانه-، استعينوا بالله… ومن أين تحصل هذه الاستعانة؟ من شهود أن الأمر بيد الله، وأن الملك ملكه، وأن الخلق كلهم نواصيهم بيده.

اسمع إلى قول المستعين حقاً بالله -سبحانه وتعالى- من أنبياء الله -عز وجل- وكيف كان موقفهم ممن يمكرون بهم؟ اسمع إلى قول الله -عز وجل- عن نوح -عليه السلام- فيما ذكر عنه فيما قال لقومه أنه قال: (يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآَيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلاَ تُنْظِرُونِ)(يونس:71)، لا يقول لهم: كفوا عنى أو ابتعدوا عنى، ولا تؤذوني، وإنما يقول لهم: اجمعوا كل ما عندكم أنتم وشركاؤكم وكيدوني بكل ما تقدرون عليه من كيد ولا تؤخروني لحظة، فاجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن عليكم أمركم غمة، لا تترددوا (ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلاَ تُنْظِرُونِ) لأنه توكل على الله -عز وجل، سبحانه وتعالى-.

وقال هود -عليه السلام- مثلها حين قال قومه له: (إِنْ نَقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آَلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنْظِرُونِ)(هود:54-55)، (كِيدُونِي) أي اجتمعوا على كيدي (ثُمَّ لاَ تُنْظِرُونِ) أي لا تؤخروني ولا تعطوني مهلة، لماذا؟ (إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)(هود:56)، سبحان الله… هذا القدر العظيم من التوكل على الله والاستعانة بالله جعله يحثهم -استهتاراً بمكرهم واستهانة بملكهم وتخطيطهم- يحثهم على أن يكيدوا له وأن يجتمعوا على ذلك، لأنه متوكل على من خلق كلهم نواصيهم بيده (مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا).

كان يدعو النبي -صلى الله عليه وسلم- بمثل ذلك كل ليلة، عندما يقول قبل أن ينام: (اللهم رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها) رواه مسلم، -وفى الرواية الأخرى: (أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنى الدين وأغنني من الفقر) رواه أبو داود، وصححه الألباني.

وبذلك نقول أن الاستعانة تحصل في قلب العبد إذا استشعر أن الله هو الذي بيده نواصي الخلق، أمورهم كلها بيده، وكذلك إذا استحضر أنه ملك لله يفعل به ما يريد، وهو مطلوب منه أن يفعل ما أمر به من العبادة.

قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ -رضي الله عنه-: (والله إني لأحبك فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبو داود، وصححه الألباني، فأنت تستعين بالله على أن تظل ثابتاً وعلى أن تظل عابداً شاكراً (أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك).

قد طلب موسى -عليه السلام- المؤازرة بهارون، لكي يسبحا كثيراً قال: (وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي . هَارُونَ أَخِي . اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي . وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي . كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا . وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا . إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا . قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى)(طه: 29: 36).

فالاستعانة بالله -عز وجل- تنبع من شهود أن الأمر بيده، من شهود القضاء والقدر، ومرتبة الاستعانة -أي طلب العون من الله- إنما هي استعانة على عبادته -سبحانه وتعالى-، والله -عز وجل- جعل الناس في هذه المنزلة مراتب وأنواعاً، فمنهم من يستعين بالله -سبحانه وتعالى- على قضاء مصالحه الدنيوية فهو يتوكل على الله في أمر الرزق، وفى أمر الأولاد، وفى أمر الوظيفة، وفى أمر العمل وغير ذلك، وهذا وإن كان حسناً إلا أنه ليس فقط هو المطلوب.

وكثير من الناس يستعين بالله -عز وجل- ويدعوه لنيل المحرم والعياذ بالله، فهو يتوجه إلى الله وليس في باله أن يطيع الله -عز وجل-، ربما وجدت من يخرج لأكل الربا يقول توكلت على الله ونجده فعلاً يسأل الله التوفيق في هذا العمل، لأنه حصل له الجهل المركب والعياذ بالله، ولم يعبأ بأن يبحث عن الشرع، ولم يتعلم شرع الله -سبحانه وتعالى-، ولذلك ظن الجاهل أنه يتوكل على الله لنيل معصية وربما حصل له ذلك.

وإبليس لم يتوجه لغير الله لطلب المد في عمره، قال: (رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)(ص: 79)، من سأل؟ ربنا -سبحانه وتعالى-، وأعطاه الله ما سأل والعياذ بالله، لماذا؟ لكي يستعين بهذا العمر الطويل على إضلال الناس، على محاربة الله، يا للعجب!! أيظن أن الله لا يدرى ولا يعلم ما في نفسه حتى كتم هذا الأمر إلى أن تأكد أن الله أنظره فقال: (فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ)(ص:82-83)، لكنها نوعية عجيبة، ونوعية من المخلوقات غريبة، تستعين بالله على الكفر به ومعاداته ومعصيته وتطلب منه وتستعين به على ذلك، نوعية غريبة، لكنها موجودة بالفعل ولا تسغربها.

وأعلى الناس قدراً في أمر الاستعانة هو من يستعين بالله على عبادته… على طاعته… لأنه يعلم أنه لا يقدر على الطاعة إلا بتوفيق الله -سبحانه وتعالى-.

فالله -سبحانه وتعالى- يحب من يذكره فهذا الأمر الأول: (اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ)(الأعراف:128)، أما الأمر الثاني: (وَاصْبِرُوا)(الأعراف:128).

فتأمل معي في استنفسار من يحاربون المسلمين بالفعل في كل المشارق والمغارب ألا يصيبهم من الجراح والقتل والمتاعب والشقاء؟ يصيبهم كثيراً وأمراض وبلاء، ومع ذلك هم على ما هم عليه صابرون، فهناك من يصيبه ذلك وهو في إثم عاقبه، وهناك من تسلب صحته جزاء إفراطه في ظلم الناس ويبدل بها ضعفاً.

أخ من الأخوة بالأمس يحكى لي يقول: أجل كان من شهرين أو من شهر ونصف في كمال القوة والعافية، وكان من عادته أن يظلم كثيراً من الناس، فيقول: مررت به الأسبوع الماضي وقد أصيب بورم -يعنى سرطاني- فأخذت حنجرته كلها وأصبح في هزال شديد، من شهر ونصف فقط.

وهناك من يجيء له الألم بسبب طاعة الله -سبحانه وتعالى- وهذا في الحقيقة ألم له مرارة، ولكن حلاوة الطاعة أذابته.

نقول أن أنواع الصبر الثلاثة: الصبر على الطاعة، والصبر عن المعصية، والصبر على أقدار الله المؤلمة، مجتمعة فيمن يطيع الله -سبحانه وتعالى- في وقت الشدة، لماذا؟ لأنك أثناء الشدة تحتاج إلى صبر شديد، الكل يريد أن يبعدك عن الطاعة، ابعد عن هذه الطاعة كي تسير حياتك بسهولة، لا والله الحياة لا تسير بسهولة بغير طاعة، وإن ظن الناس أنهم يعيشون حياة سهلة، فانظر والله على متاعب الناس الذين ابتعدوا عن الإسلام وابتعدوا عن الدين، هل يعيشون حياة سهلة أم ضنكاً؟!

والله إنها حياة ضنكٍ وشقاء بأنواعه، حتى الأغنياء وحتى الملوك والرؤساء والكبراء، وحتى السادة المبرزون المشهورون فإن حياة الضنك تحيط بهم كما توعد الله فقال: (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَى . وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى . قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا . قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آَيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى)(طه:123-126)، ولو لم يكونوا في ضنك فلماذا يشربون الخمر؟! ولماذا يستعملون المخدرات؟! ولماذا يريدون أن يسيحوا في الأرض وينطلقوا بحثاً عن اللذات؟ لو أن الإنسان كان سعيداًً فلماذا يبحث عن أسباب أقوى للمتعة؟ لماذا يغيب عقله؟!

ثم ننتقل بعد ذلك إلى مقام الصبر، الصبر بأنواعه الثلاثة: وهى مجتمعة في من يطيع الله، في فترات الشدة والمحن، هي مجتمعة بالفعل، لأن الصبر صبر على الطاعات: وهو أعلى أنواع الصبر، وصبر عن المعاصي: وهو حبس النفس عنها، وصبر على أقدار الله المؤلمة، والإنسان تصيبه أشياء مؤلمة. على أي الأحوال لا تخلو الحياة من ألم، منذ نزل آدم -عليه السلام- والإنسان يشقى، الدنيا فيها ضنك، لا بد من وجود ألم في الدنيا، ولكن من الناس من يجرى عليه الألم وهو في معصية الله، وهناك من يجرى عليه الألم بغير طاعة ولا معصية، بل مصيبة تصيبه، وهناك من يجري عليه الألم من الكفار وهم في الكفر -والعياذ بالله-.

أما الصبر عن المعاصي فالكل يدعوك إلى المعاصي، وانتشار الفساد يجعل المعصية سهلة، يجعل المعاصي في متناول كل إنسان، إذا أراد شاب مثلاً: أن ينال من فتاة شيئاً أيصعب عليه ذلك في وسط هذا الكم الهائل من التسيب والانحلال والإباحية؟ ولذلك فالصبر في هذا المقام أعظم من الصبر عن هذه المعصية في مجتمع مسلم كل الفتيات فيه محجبات، والرجال فيه -رجال- يمنعون نساءهم من الاختلاط المحرم الفاسد، ويمنعون بناتهم وأخوتهم ذلك، المجتمع كله يذم من يزني ويذم من ينظر ويذم من يعاكس، ويتوعده بالعقاب، أي الصبرين أعظم؟!

مع ما يوجد في المجتمع المسلم وهو مأمور بالصبر وكان ثوابه عظيماً، فكيف في وسط الفساد المنتشر في الأرض المبثوث في كل مكان، الذي يسهل معه أن ينال ما يريد إذا لم يكن يتقي الله -سبحانه وتعالى-.

أما الصبر على أقدار الله المؤلمة فإنما يصيبه بسبب طاعته، لأنه يتوعد ويخوف (وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ)(الزمر:36)، وقد يصيبه في ذلك فيحتسب عند الله -سبحانه وتعالى-، ويصبر ويكون بذلك قد حصل أعظم أنواع الصبر.

استعينوا بالله واصبروا: هذه الكلمة الخالدة التي يحتاجها كل مسلم عبر التاريخ ثم يورث الله -سبحانه وتعالى- الأرض لعباده المتقين، قال -تعالى-: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ)(السجدة:24).

اليقين بوعد الله -سبحانه وتعالى- والصبر على دينه في فترات الشدائد، كل ذلك من أعظم الواجبات، عندما يقال لك ما قيل للرسل من قبل، عندما تقبل على الالتزام بطاعة الله -سبحانه وتعالى- يكون اليقين بوعد الله من أعظم مقامات العبادة، والإيمان أن توقن أن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، توقن أن العاقبة للمتقين، لا تغتر بما يرى من بداية: ترى فيها الموازين لصالح الكفر، وترى القوى في العالم بأسره بأيدي المشركين، والله إن ذلك اختبار لك لكي تستحضر ما أخبر الله -سبحانه وتعالى- به من أن المؤمنين هم المنتصرون، وتتذكر ذلك لتزداد يقيناً بوعد الله، هذه الآية الكريمة من المبشرات: (إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)(الأعراف:128).

قال -عز وجل- في معنى هذه الآية آيات كثيرة لكي نستيقن بوعد الله -سبحانه وتعالى-، قال -عز وجل-: (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ)(الأنبياء:105- 106)، (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ) أي في جنس الكتب المنزلة على الأنبياء وهي: الكتب التي تزبر -أي تكتب- (مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ) أي من بعد كتابه ذلك في اللوح المحفوظ (أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ)، العبادة والصلاح وصف الوارثين للأرض.

إذاً حقق الصلاح واجتهد في العبودية لكي تكون ممن يرث الأرض كما قال بعدها: (إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ)، إذاً نحتاج في هذا المقام إلى الاجتهاد في العبادة، وإلى أن نكثر من الصلاة والصيام والدعاء والتضرع إلى الله -سبحانه وتعالى- وخصوصاً إذا خوفت كما قال -عز وجل-: (الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)(آل عمران:173- 175).

لذلك أنت تحتاج إلى تتبع رضوان الله، افعل ما يرضي الله… أكثر من الطاعة… أكثر من العبادة، ومن الذكر ومن الدعاء… فإن ذلك من أعظم ما يعينك على الثبات على دين الله -سبحانه وتعالى.

ومن أعظم ما يحتاج إليه المؤمن أن يكون مع إخوانه في الله، يوثق علاقته بهم، ويتعاون معهم على نصرة الدين وإقامة شرع الله، ولا يبتعد عنهم.

فمجتمعنا الذي كان في يوم من الأيام مجتمعاً مثالياً يعيش الناس فيه بالإسلام وللإسلام ينجو بأفراده وجماعاته لا يعبأ بالفتن، ولا تنال منه المحن، ولا تستميله الشهوات، ولا تضله الشبهات، ابتَعد شيئاً فشيئاً عن حقيقة الالتزام بدين الله ولم يبق منه على الخير إلا بقية قليلة لاذوا بقوارب النجاة وتحصنوا بالدعوة على الله وملازمة المساجد ومصاحبة أهل الخير ممن يدعون إلى إقامة دين الله، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر بحكمة وبصيرة، وهؤلاء هم الأحياء -أحياء القلوب- الذين نجوا بسفينة السنة، وفطنوا لشراك البدعة فأفلتوا منها.

نحن كنا كركاب سفينة كبيرة، ولكنها غرقت وبقيت لنا قوارب نجاة يجتمع فيها بعض من يلتمس النجاة وأسماك القرش في البحر المتلاطم الأمواج تحيط بقوارب النجاة من كل جانب وتنهش في جوانبه، وهى ليست كالسفينة شديدة محكمة، بل هي مطاطية، أسماك القرش ربما تأخذها من جوانبه وتفزع كل من فيها، ومع ذلك أتظنون عاقلاً يقول: أسماك القرش تحيط بالقارب وأنا أريد إنقاذ نفسي، سوف ألقي بنفسي في البحر، أيكون عاقلاً هذا الذي يلقي بنفسه وسط الأسماك ويترك قارب النجاة الوحيد؟؟!!

لا شك أنه هالك قبلهم، وأسماك القرش تفعل ذلك لكي يلقي الناس أنفسهم إليها لكي يأكلوهم أكلاً، وأما العاقل فهو يسعى إلى سد ثغرات القارب ونزح المياه التي تأتي عليه من البحر. لا شك أن أمواج الفتن عالية ورياحها عاتية والأخطار محدقة ونذر الهلاك كثيرة.

لكن لا بد أن نتعاون على حفظ هذا القارب، المجتمع الذي كان في يوم من الأيام مجتمعاً مثالياً يعيش الناس فيه بالإسلام وللإسلام منذ مئات السنين غرق تدريجياً إلى أن صار بعيداً عن حقيقة الالتزام بالإسلام، وبقيت فيه قوارب النجاة وهى من يدعو إلى الله -عز وجل- ويلتزم من أهل المساجد ومن أهل الخير وممن يدعون إلى إقامة دين الله، فهذه قوارب النجاة، أما أسماك القرش حولك -وهي أهل الفتن- الذين يقولون لك:

"ابتعد عن هؤلاء لكي تطمئن"، لماذا هم المقصودون؟ لأنهم هم الباقون لأن الآخرين قد غرقوا، لا يريد أحد أن يبحث عن هؤلاء الموتى وإنما يريدون هؤلاء الأحياء -أحياء القلوب- لذلك الخطر كل الخطر أن تذهب بنفسك إلى أمواج الفتن، وأن تبتعد عن أسباب طاعة الله -سبحانه وتعالى-.

هذه أمور لا بد أن تكون على بينة منها لكي تثبت على دين الله -سبحانه وتعالى-، وكي تستمر على طريق الهداية رغم كل أنواع المعوقات والعقبات التي تموج بنا في الطريق.

وكذلك وصية أخرى نختم بها كلامنا، أعظم ما يحيى القلب هو ما أنزله الله روحاً من عنده: "كتاب الله -سبحانه وتعالى-"، لا بد أن نستمد منه الحياة: (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلاَ الإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ . صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلاَ إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ)(الشورى:52-53).

ولا أعني بذلك مجرد تصحيح اللسان وحفظ الحروف والكلمات -وإن كان ذلك هو الخطوة الأولى اللازمة-، ولكن لا بد بعدها من التدبر وإمرار الآيات على القلوب (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)(ص:29)، وليكن تصحيحك للحروف والكلمات وسيلة إلى تدبر قلبك لها، كما قال أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه- للنبي -صلى الله عليه وسلم-: (لو علمت أنك تستمع لحبرته لك تحبيراً)، أي لزينت لك القرآن بصوتي تزييناً، وأنت تريد بتصحيح الكلمات والحروف أن تتفهم القرآن أكثر، لأن من لا يحسن القراءة ربما يفوت على نفسه خيراً كثيراً من التدبر في القراءة بسبب عدم إتقانه للقراءة.

فنصيحتي إلى إخواني وأبنائي الشباب: أن يستغلوا هذه الفرصة، فأنت في مرحلة يمكنك أن تحفظ، ولكن كما ذكرت لا يكون همك أنهم سيقولون عنك متقن أو ستعطى إجازة تفخر بها وتعلقها على الجدران، أو تعمل بها في أوقات تحتاج إلى العمل فيها.

ولكن اجعل ذلك وسيلة إلى الغاية المقصودة فإنما أنزله الله للتدبير (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ).

نسأل الله -عز وجل- أن يجعلنا منهم، وأن يثبت قلوبنا على دينه، اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك واجعلنا من عبادك المخلصين، وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.
www.salafvoice.com منقول




بارك الله فيك