الوسم: الاهمية

التصنيفات
منتدى اسلامي

موضوع غاية فى الاهمية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موضوع جيد ومهم خطر ببالي منذ فترة ووجدت نفس المضمون

في أحد المنتديات فأحببت أن أنقله مع بعض الاضافات

والتعليقات ، علماً بمحاولتي قدر الامكان الربط بين الصور المقصودة او التي اعلن عنها

وبأسفل منها حقيقة الصورة أو أساسها

==============

للأسف هنالك بعض الأخبار المنشورة تكون نموذج سئ لبعض المواضيع اللي تطلع علينا بين الحين والحين , بعض الشباب -والله اعلم بنياتهم- يقومون بتحذير وتخويف للناس من المعاصي بهذه الطريقة .

فنقوم بارسالها عبر الإيميل ووضعها بالمنتديات ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا في كذب ولكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا وشبعوا ضحكا وقد قرأت في احدى الصحف أن هناك جمعية من العلمانيين هدفها نشر مثل هذه الخزعبلات وسط الشباب لصرفهم عن الدين الصحيح وفيما يلي امثلة من هذه الحوادث التي ثبت كذبها جميعا

الكذبة الأولى: قصة الفتاة العمانية التي تحولت لعنزة مشوهة لانها استهترت بقراءة القرآن

الحقيقة : الصورة هي صورة عمل فني تخيلي بالشمع لاناس مستنسخين

خليجية

خليجية

الكذبة الثانية: قصة الشاب الذي فتحوا قبره بعد 3 ساعات فوجدوه متفحما من اثر عذاب القبر ونشرت صوره

الحقيقة : الجثة لفتاة سعودية احترقت في حادث

خليجية

خليجية

الكذبة الثالثة: قصة الأصوات التي صدرت من الأشجار في الغابة ويدعي الخبر ان أحد العلماء صمم جهازا لفك شفرة الأصوات ومن ثم وجد انها تنطق بكلمة ‘الله’ فأسلم بعدها

الحقيقة: الخبر مفبرك من موقع يسمى ‘الليبراليين العرب ‘ بغرض السخرية من المسلمين

الكذبة الرابعة: قصة نيل ارمسترونغ وسماعه الاذان من على سطح القمر والقصة المثيرة لاسلامه بعد عودته الى الارض

الحقيقة: كذب مكتب ارمسترونغ هذا الخبر جملة وتفصيلا, كما عقد شخصيا مؤتمرا صحفيا بالهند لنفي هذه الشائعة بعد انتشارها في انحاء العالم.

الكذبة الخامسة: صورة الجني الذي قام شاب اماراتي بتصويره في كهف ومات الشاب مباشرة بعد تصويره

الحقيقة : الجني عبارة عن مجسم منحوت متقن في احد الكهوف وعيونه متصلة بمفتاح كهربائي لاضاءة العينين باللون الاحمر

خليجية

خليجية

الكذبة السادسة: صورة لحديقة بالمانيا وقد كونت جذوع الاشجار على الجانبين شهادة التوحيد مع الادعاء ان المانيا قد اغلقت الحديقة

الحقيقة : الصورة هي لوحة لفنان مصري وقد تم حذف توقيعه من عليها

خليجية

الكذبة السابعة: في احد المستشفيات الامريكية جهاز رسم القلب لأحد المرضى يرسم كلمة الله

الحقيقة : منتدى علماني قذر هو مؤلف ومروج هذه الاشاعة ليضحك منا كما سترون لاحقا

خليجية

الكذبة الثامنة: اسلام مايكل جاكسون .

الحقيقة : مايكل جاكسون يعلن احترامه للاسلام ولكنه ينفي بشدة الدخول فيه . (ان الله لغني عن العالمين)

خليجية

الكذبة التاسعة: اسلام تشيلسي ابنة بيل كلينتون

الحقيقة: نفت تشيلسي هذه الشائعة واضافت بأنها مهتمة بالدين الاسلامي ولديها نسخة مترجمة من القران الكريم

الكذبة العاشرة: صورة الحرمين المكي والمدني تظهر مضيئة ليلا في صور التقطتها الاقمار الصناعية .

الحقيقة : الصورة ملفقة بالفوتوشوب حيث أنها التقطت نهارا وتم تغميق المباني المحيطة بالحرمين للايحاء انها التقطت في الظلام . (بيوت الله مضيئة بالمصلين الركع السجود وليست بحاجة لفوتوشوب!)

خليجية

الكذبة الحادية عشر: صورة من وكالة ناسا توضح خط على سطح القمر من أثر انشقاقه للنبي .

الحقيقة : الصورة أيضا ملفقة بالفوتوشوب ، وبالبحث في موقع ناسا لم يوجد أي أساس لهذا الخبر

خليجية

الكذبة 12- الأخبار حول احتراق جثة الرسام الدنماركي المستهزئ بالمصطفى صلى الله عليه وسلم وتكتم الحكومة الدنماركية على الخبر

الحقيقة: ظهر الرجل ويظهر مرات عديدة في وسائل الاعلام, ومن ذا الذي يحتاج احتراق الرجل حتى يثبت ضلاله.

خليجية

الكذبة 13- خروج نافورة رملية من الارض في السعودية ، وبعض الجهّال يرمزون للآية (وأخرجت الأرض أثقالها) وانها من علامات قيام الساعة

الحقيقة: ماسورة أو انبوب غاز تحت الارض (مدفون) تابع لشركة أرامكو وتم التعامل مع المشكلة فوراً من قبل الشركة

خليجية

الكذبة 14- صورة لقبر الرسول اللهم صلي وسلم عليه

الحقيقة: ليست كذلك وكثير منا يعلم هذا ويكفيك من الفبركة الجدران والشباك التي حول هذا القبر ولكن… لا تعليق!!

خليجية

الكذبة 15- صورة الشيطان في أحداث 11 سبتمبر

الحقيقة: تعديل للدخان ببرنامج الفوتوشوب

خليجية

الكذبة 16- ظهور صورة صدام حسين بعد اعدامه

الحقيقة: أيضاً احترافية اخرى وتعديل بالفوتوشوب

خليجية

قبل ما أنهي الموضوع أحب أن تطّلعوا على تعليق أحد الأخوة الغيورين

أعجبني ولكن أبهرني أيضا ما بداخله والأكثر أنه ألمني …. !!

أترك التعليق الآن . . .

الكاتبة ‘همسة غلا’

حقيقة جاتني رسالة على بريدي بهذا العنوان

قد اثارت حفيظتي .. ودعتني الى الكثير من التساؤل

وهي رسالة تحذيرية من مواضيع قد انتشرت في المنتديات العربية

– فهي خطيرة جدا- مثل : (خط انشاق القمر، اسلام جاكسون، صورة الجني…) …

يقول صاحب الرسالة :

دخلت فجاة لأحد المنتديات العلمانية حاقدة على الأمة العربية الإسلامية

فوجدت موضوع و قراته و ياليتني لم أقرأه

شباب يضحكون على رواد المنتديات من المسلمين بالأدلة و البراهين

فحجتهم قوية جدا

كل ما في القصة

يقوم هؤلاء الشباب بصناعة المواضيع الإسلامية الكاذبة

مثل

إكتشاف إعجاز العلمي في القرأن – الشجرة تسبح بحمده-

فتاة أستهزءت بالقرآن فتحولت إلى عنزة

إسلام مايكل جاكسون

شخص اخرجوه من القبر فوجد أثار التعذيب على جسده (عذاب القبر )

ثم

ينشروها الاعضاء في المنتديات الإسلامية

ثم

يقوم الأعضاء المسلمين بنسخها ووضعها في منتدياتهم

ثم

تنتشر بسرعة كبيرة في كامل المنتديات

ثم

يقرأها آلاف و آلاف من القراء

ثم

يموت الاعضاء بالضحك و السخرية على غباء المسلمين

لانها

كاذبة صنعها ملاحدة لهدف واحد للضحك و تشكيك الناس بالإسلام و لصرفهم عن الدين الصحيح

ثم

ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا في كذب

و لكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا و شبعوا ضحكاً

حسبي الله ونعم الوكيل ، والله كأنهم شياطين يكيدون لمسلمين

وتذكرت قصة الشيخ النجدي اللي تمثل عليه ابليس ليدخل

دار الندوة ايام قريش ليكيدوا بنبينا صلى الله عليه واله وسلم وكيف ان ابو جهل

جاء بفكرة عجز ابليس ان يأتي بمثلها

والفارق هنا ان ابليس هو صاحب هذا الموضوع في هذا المنتدى الخبيث

وصاحب الفكرة المقترحة كأنه ابو جهل

قبل أن أقول كلمة أخيرة أزيدكم بكمٍ آخر من هذه الأكاذيب للإحاطة

وقد جمعت بعدة صور

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

============ ========= ========= =========

أخيـرآ . . .

إبحث عن المصدر دائماً ولا تتعجل

ليس المهم ان ترسل ، ولكن الأهم ان تختار ما ترسل . . !!

– منقول –

سلام عليكم . .

جزاك الله خيرا
الله ينصر الاسلام والمسلمين في كل مكان وزمان
وينير بصائرنا على مكايد الاعداء

الله ينصر الاسلام والمسلمين في كل مكان وزمان
جزاك الله خيرا

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

فوائد العاقول ، الاستخدامات العلاجية للعاقول ، الاهمية الصحية للعاقول

فوائد العاقول ، الاستخدامات العلاجية للعاقول ، الاهمية الصحية للعاقول

بسم الله الرحمن الرحيم

العاقــــــول

يعرف النبات علميا باسم alhagi graecorum

الجزء المستعمل من النبات جميع أجزائه بما في ذلك الجذور.

* العاقول نبات عشبي معمر دائم الخضرة شوكي يصل ارتفاع النبات الى 60سم، الزهرة صغيرة حمراء قرمزية تخرج من جوانب الأشواك، الثمرة قرنية داكنة اللون اسفنجية يظهر عليها تخصرات بين مواقع البذور، ينمو النبات في المنطقة الوسطى في المملكة.

يحتوي نبات العاقول على مواد كربوهيدراتية وجلوكزيدات وفلافونيدات ومواد عفصية وستيرولات غير مشبعة ومواد راتنجية وسكر مختزل وزيت طيار ولكن الجذور لا تحتوي على اي نسبة من الزيت الطيار كما يحتوي النبات على مواد انثراكينونية ومواد صابونية.

استعمالات العاقول: ينتشر العاقول في المنطقة الوسطى من المملكة ويوجد بكميات قليلة في المناطق الشرقية والشمالية وهو من النباتات التي لها استعمالات طبية شعبية كثيرة فقد قال داوود الانطاكي سنة 1008ه في العاقول "انه شوك الجمال وهو نبت كثير الأشواك له زهر ابيض واصفر وحبه مستدير، سائر اجزاء هذا النبات تبرئ البواسير شربا وبخورا وطلاء ولو برمادها".

العقول علاج للروماتيزم وحالات حصى الكلى ، والعاقول ملين ومقيء ومدر للبول ومطهر للجهاز الهضمي.

ويقول داستور ان العاقول يستخدم في الهند كمسهل ومدر للبول ومقئ، العصير الطازج للنبات يستعمل للتخلص من حبس البول، كما يستعمل النبات في عمل ضمادة توضع على البواسير لعلاجها، او يحرق النبات الجاف ويوجه الدخان المتصاعد جهة البواسير لتخفيف آلامها.

العاقول alhagiوهو نبات عشبي شوكي معمر يعرف علمياً باسم alhagi graecorum وهو احد النباتات المستوطنة في السعودية والجزء المستعمل منه جميع اجزائه.يحتوي على جلوكوزيدات انثراكينونية ومواد عفصة وراتنجية وسيترولات غير مشبعة ومواد صابونية ومواد كربوهيدراتية.تستخدم جميع اجزاء النبات شرباً أو بخوراً أو طلاءً حتى ولو برد ماؤه لعلاج البواسير، كما يستعمل النبات كضمادات لعلاج البواسير لتخفيف آلامها.* ملاحظة هامة لمرضى البواسير: يجب على مرضى البواسير عمل أي نوع من الرياضة وافضلها المشي، كما يجب علاج الامساك لانه اساس المشكلة ويجب الاقلال من تناول السمك ولحم البقر والحوامض والتوابل الحارة والاستمرار في دهن فتحة الشرج.

كما يستعمل في عمل نشوق ضد آلام الشقيقة. والمستخلص الذي ينتج عن تبخير مغلي النبات يستعمل كمسكن او ملطف للحكة وبالأخص عند الأطفال، اما المادة الافرازية التي تخرج من أوراق النبات فلها تأثير منشط للجنس وتكسب الجسم حيوية وهي مسهلة ومدرة للصفراء ومدرة للبول ومنقية للدم، ومن السعودية يقول الشيخ(1982) ان بعض المواطنين يعتقدون ان المن الذي يفرزه نبات العاقول هو المن الذي ذكر في القرآن في سورة البقرة. وفي الصيف تغطى الأوراق والأفرع بنقط من سائل في قوام العسل، ثم يأخذ هذا السائل في التحول الى مادة شديدة اللزوجة، ومن أجل جمع هذا المن تقطع هذه الأجزاء وتضرب على قطعة قماش فتتساقط، رماد النبات بعد حرقه يستخدم في تجفيف الجروح، كما يستعمل النبات كمسهل.

ومن الكويت يقول الخليفة وشركس (1984م) ان نبات العاقول يستعمل كعلاج للروماتيزم وحالات حصى الكلى، ومن مصر يقول سعد (1985) ان البدو يستخدمون العاقول في الصحراء كملين، اما الشوربجي (1986) فيقول انه يستعمل كمسكن للآلام وموقف للسيلان ومسهل ومسكن لآلام البلهارسيا ومطهر، اما عاشور (1985) فيقول اذا غلي افاد شربه فائدة كبيرة في إزالة الحامض البولي وإدرار البول وهو مسهل ومطهر للجهاز الهضمي، كما ان صبغته من أنجح الأدوية في علاج ورم المفاصل.

كما يقول قطب ان العاقول ملين ومدر ومقيء كما ان الزيت المستخلص من الأوراق يستخدم في علاج الروماتزم كما تستخدم الأزهار في علاج النزيف.

ويقول اليحيى ورفاقه (1987) ان النبات له تأثيرات حيوية اذ يعمل على زيادة قوة انقباض القلب ومنشط ويزيد سرعة التنفس ولكنه لا يؤثر على درجة حرارة الجسم.

سلمت اناملك ياقمر
جزاكى الله كل خيررررر

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

اذكار يومية غاية بالاهمية


أذكار يومية لا غنى عنها

– سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن)
– سبحان الله العظيم وبحمده ( غرست له نخله في الجنة )
– سبحان الله . الحمد لله . لا إله إلي الله . الله أكبر ( أحب الكلام إلى الله لا يضرك بأيهن بدأت )
– لا حول ولا قوة إلا بالله ( كنز من كنوز الجنة )
– أستغفر الله وأتوب إليه (100 مرة في اليوم)
– رب أغفر لي وأرحمني وتب علي انك أنت التواب الغفور الرحيم (100 مرة في اليوم )
– أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه (3 مرات) ( غفر له وإن كان فر في الزحف )
من لزم الإستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لم يحتسب.
– اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (أكثر دعاء النبي صلى الله علية و سلم )

دعاء الهم والحزن والكرب :
– اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك . أسألك بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع صدري وجلا حزني وذهاب همي ( إلا أذهب الله حزنه وأبد له مكانه فرحا )
– لا إله إلا الله العظيم الحليم . لا إله الله رب العرش العظيم . لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم
– لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ( دعوة ذي النون لم يدع بها مسلم في كربة إلى إستجاب الله له )

الاستعاذة من الهم والحزن :
– اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ( كان الرسول صلى الله علية و سلم يكثر من هذا الدعاء)

دعاء من أصابة فزع وارق في النوم :
– أعوذ بكلمات الله التامات من غضبة وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون(إذا نمت الشياطين لا تضرك)

دعاء قضاء الدين :
– اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغني بفضلك عمن سواك ( لو كان عليك مثل جبل اُحد دينا لأداه الله عنك )

الاستعاذة من الشرك الخفي :
– اللهم إني أعوذ بك من أشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه.

دعاء كفارة المجلس :
– سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت واستغفرك وأتوب إليك

دعاء الخروج من المنزل :
– بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة ألا بالله . اللهم إني أعوذ بك من أن أَضِلَ أو أًضل أو أَزِلَ أو أًزل أو أظلمَ أو أَظلم أو اجهل أو يُجهل علي.( كفيت وقيت وتنحى عنة الشيطان)

دعاء الخروج من الصلاة :
– اللهم أجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وأجعل في سمعي نوا وأجعل في بصري نورا وجعل من خلفي نورا ومن أمامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا.

دعاء الدخول إلى المسجد :
-بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم افتح لي أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبوجهة الكريم من الشيطان الرجيم.

دعاء قبل النوم :
– باسمك اللهم أموت وأحيا. ( وينطق بالشهادتين قبل النوم )

إذا استيقظ :
الحمد لله الذي أحيانا بعد ا أماتنا وإليه النشور

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

اهم فوائد الهندباء ، الاستخدامات العلاجية للهندباء ، الاهمية الطبية للهندباء

اهم فوائد الهندباء ، الاستخدامات العلاجية للهندباء ، الاهمية الطبية للهندباء

بسم الله الرحمن الرحيم

الهندباء نبات عشبي حولي أو ثنائي الحول والقليل منها معمرة، تنمو عفويا في الأراضي الرملية والجافة. كما تزرع ويعرف النوع المزروع بالنوع البستاني والنوع الآخر بالهندباء البري.
ونبات الهندباء نبات غض يتراوح ارتفاعه ما بين 40 إلى 80 سم، ولها ساق أجوف قليل الأوراق تكسو الأوراق شعيرات خشنة. أزهار النبات مستديرة برتقالية إلى صفراء اللون وربما يوجد بعض الأنواع بلون أزرق. تتفتح الأزهار بطريقة عجيبة حيث تنفتح صباحا وتنقفل بإحكام مساء. جذر الهندباء غليظ مخروطي يتعمق في التربة وينبعث منه جذامير جانبية عرضية، كما تحوي بعض سيقان الهندباء عصارة لبنية.
ولها أسماء أخرى
تعرف الهندباء بأسماء أخرى مثل الطرخشون، والشيكوريا، والهندب، والسريس، واللعاعة. وفي الغرب، تعرف بالكرة المنفوخة، والدودة الأكالة، والساعة المجنونة، وزهرة الربيع الأيرلندية، وأسنان الأسد، والبوال، وتاج الراهب. والكرة الصفراء وأنف الخنزير.
والهندباء تسمى علميا Taraxacum officinalis.

مواطنها معروفة
كما أن هناك أنواعا أخرى مثل الهندباء البرية والمعروفة عاميا باسم بوجنج ينج، وعلميا باسم Tomongolicum. وهذا النوع يستخدم في الصين بلد المنشأ لعلاج أمراض الكبد.
وهناك أنواع أخرى أيضا، وجميع هذه الأنواع تنمو وتزرع بكثرة في أوروبا وبالأخص في بريطانيا وألمانيا وفرنسا وفي أمريكا والهند وآسيا وأفريقيا. ويقدس الفرنسيون نبات الهندباء حيث يعملون من جذورها قهوة تنافس قهوة البن.
قالوا عنها قديما
عرف قدماء المصريين الهندباء منذ أكثر من 5000 سنة، حيث كانوا يأكلون أوراقها كخضار وظل هذا النبات منذ أيام الفراعنة وحتى أوائل القرن السابع عشر، الميلادي يستخدم كغذاء وعلاج ممتاز ومعترف به بين الأطباء آنذاك لعلاج الكبد. ولأن أول من نصح باستخدام الهندباء كعلاج هم الأطباء العرب، وذلك ابتداء من القرن الحادي عشر ثم تلى ذلك نصيحة أطباء ويلز ببريطانيا في القرن الثالث عشر حيث نصحوا المواطنين باستخدامه كأحد الأعشاب الجيدة لعلاج كثير من الأمراض. وقد قال عنها الرئيس الشيخ ابن سينا: الهندباء منه بري ومنه بستاني وهو صنفان عريض الورق ودقيقه، وأنفعه للكبد أمره، والبستاني أبرد وأرطب، والبري أقل رطوبة. إنه يفتح السدد في الأحشاء والعروق، وفيه قبض صالح وليس بشديد ويضمد به النقرس، وينفع من الرمد الحار. وحليب الهندباء البري يجلو بياض العين، ويضمد به مع دقيق الشعير للخفقان، ويقوي القلب، وإذا حل خيار تنبر في مائه وتغرغر به نفع من أورام الحلق. وهو يسكن الغثي ويقوي المعدة، وهو خير الأدوية لمعدة بها مزاج حار. وإذا أكل مع الخل عقل البطن، وهو نافع لحمى الربع والحميات الباردة. وقال ابن البيطار: كل أصناف الهندباء إذا طبخت وأكلت عقلت البطن، ونفعت من ضعف المعدة والقلب، والضماد بها ينفع للخفقان وأورام العين الحارة، وهي صالحة للمعدة والكبد الملتهبتين، وتسكين الغثيان وهيجان الصفراء، وتقوي المعدة والشربة منها 70 درهما. وقال داود الأنطاكي: الهندباء تذهب الحميات والعطش والخفقان واليرقان والشلل وضعف الكبد والكلى شربا مع الخل والعسل، والصواب دقها وعصرها، والبرية من الهندباء تسمى اليعضيد، وزهرها يسمى خندريل. وقال ابن قيم الجوزية: أصلح ما أكلت غير مغسولة ولا منفوضة لأنها متى غسلت أو نفضت فارقتها قوتها، وفيها مع ذلك قوة ثرياقية تنفع من جميع السموم.
كما وصفوها قديما للمصابين في الكبد لتنشيط إفرازاته وإفرازات الصفراء، وإذا أضيف الثوم إلى الهندباء فإنها تصلح للمصابين بعسر الهضم. ومما يذكر أن الهولنديين كانوا أول من فكر في استعمال جذور الهندباء اليابسة ومزجها بالبن، وصنع قهوة الهندباء منها وجعلها مشروبا مقويا للأمعاء. ومما يذكر أن الهندباء البرية أكثر فائدة من الناحية الغذائية من الهندباء البستانية.
وتستعمل كلها
تستخدم جميع أجزاء نبات الهندباء سواء الأجزاء الهوائية (السيقان والأوراق والأزهار) أو الأجزاء المطمورة تحت سطح الأرض، جذور وجذامير).
وعرفنا عنها حديثا
يحتوي النبات على مواد مرة وتعرف باللاكتونات السيسكوتربينية، وكذلك تربينات، ثلاثية، وسيترولات، وفلافونيدات وهلام، وإينولين وقلونين، ونياسين وتاركساسيرين وفيتامينات ودهون وصموغ وراتنجات وكولين ومواد دباغية وزيوت طيارة بالإضافة إلى بعض المعادن الهامة مثل الكالسيوم والبوتاسيوم والصوديوم والحديد والمغنيسيوم والمنجنيز والنحاس والفوسفور، وكذلك مواد سكرية وأحماض أمينية ونشا.
ولما قيل عنها شيء من الصحة
هناك دراسات علمية أجريت على أوراق الهندباء حيث نشر بحث قيم في مجلة النباتات الطبية العالمية توصي باستخدام أوراق الهندباء كأفضل مادة لإدرار البول. أما بالنسبة لجذور الهندباء فقد درسه الألمان وذكروا أن نتائج الدراسة أثبتت جدوى الجذور في علاج أمراض الكبد وتنبيه المرارة لإدرار الصفراء، بالإضافة إلى إثبات أن الجذور، تعتبر من أفضل الملينات. كما أثبتت الدراسات أن الجذور تعتبر علاجا فعالا للكلى حيث يخلصها من المواد السامة عن طريق البول. كما أثبتت الدراسة أنه يمكن استخدام جذور وجذامير الهندباء لتخفيف آلام النقرس. وتعتبر جذور وجذامير الهندباء أحد العقاقير المسجلة في دستور الأدوية الأمريكي كعلاج لأمراض الكبد. كما اعتبرت السلطات الألمانية جميع أجزاء الهندباء صالحة لعلاج أمراض الكلى وأفضل المواد إدرارا للبول. كما أثبتت الدراسات الحديثة أن نبات الهندباء يخفض نسبة السكر في الدم، وذلك في حيوانات التجارب. ويمكن أن يلعب ذلك دورا كبيرا في علاج سكر الدم لدى الإنسان بعد الانتهاء من دراسته. وقد نجح الصينيون في أبحاثهم في علاج أمراض الشعب الهوائية والجهاز التنفسي بواسطة استعمال جذور الهندباء.
ومنها مستحضرات
توجد عدة مستحضرات من الهندباء وهي كبسولات وأقراص ويمكن تحضير منقوع من مسحوق النبات وفعلي وخلاصات وصبغات ومراهم.
وصفات.. وصفات..!
أ- للاستعمالات الداخلية:
– يستعمل مغلي الأوراق لعلاج سوء الهضم ولنقص الشهية، حيث تؤخذ ملعقة إلى ملعقتين صغيرتين بعد سحقها أو تقطيعها، وإضافتها إلى كوب ماء مغلي، ثم يصفى الماء بعد 15 دقيقة من وضع أوراق الهندباء في الكوب ويشرب دافئا. ويمكن عمل منقوع من الأوراق المسحوقة حيث تضاف ملعقة صغيرة من مسحوق الأوراق إلى كوب ماء بارد ويترك لمدة نصف ساعة ثم يصفى ويشرب.
– لعلاج الإمساك ينقع حوالي ثلاث ملاعق من أزهار النبات في حوالي لتر من الماء البارد ويشرب منها كأس قبل كل وجبة.
– تنقع حوالي ثلاث ملاعق من جذور أو جذامير الهندباء بعد سحقها مع حوالي لتر من الماء وتترك لمدة حوالي 5 دقائق، ثم تغلى بعد ذلك لمدة 15 دقيقة، ويشرب منها كأس قبل كل وجبة وذلك لعلاج الكبد وكذلك المرارة حيث تمنع تكون حصى في المرارة وتفتتها إن وجدت ويقال إن هذه الوصفة جيدة لتخفيض الوزن.
– يستعمل مغلي الأوراق والأزهار والجذور معا لمقدار ثلاث ملاعق في لتر من الماء بمقدار كوب صباحا وآخر مساء، وذلك لعلاج حالات الأنيميا والضعف العام وفقد الشهية.
ب- للاستعمالات الخارجية:
– يستعمل مغلي الجذور أو الجزامير على هيئة كمادات دافئة لعلاج التهابات العين.
– يستعمل منقوع الأوراق والأزهار الطازجة في علاج آلام الأطراف بواسطة التدليك.
والحذر مطلوب..!
تعتبر مستحضرات الهندباء مأمونة الجانب وليس هناك أخطار إلا أنه قد يحدث ارتفاع نسبة الحموضة في المعدة عند قليل من الناس. وفي حالات نادرة جدا ربما يظهر طفح جلدي لدى بعض الأفراد الذين عندهم تحسس لكثير من المواد. كما أن السلطات الصحية الألمانية قد حذرت من استخدام الهندباء في حالة الأشخاص الذين يعانون من سدد في القناة الصفراوية بالمرارة أو التهابات في المرارة. كما يجب عدم الاستمرار في تعاطي مستحضرات الهندباء لأكثر من شهر ونصف حيث يمكن التوقف لمدة شهر ثم معاودة الاستعمال.
والبعد لازم في حالات..!
– يجب عدم استخدام مستحضرات الهندباء من قبل المرأة الحامل أو المرأة التي تخطط للحمل في المستقبل القريب، وكذلك المرأة المرضع، وعدم إعطاء أي من هذه المستحضرات إطلاقا للأطفال قبل سن الثانية.
– إذا لم تستجب حالتك لمستحضرات الهندباء في مدة أسبوعين فاتصل بطبيبك.
– إذا كان المريض يستخدم أسبرينا أو ملينات أو مواد ضد البرد والحكة ومضادات الحموضة أو الفيتامينات أو المعادن أو الأحماض الأمينية أو أي مستحضرات أخرى يجب عليك عدم استخدام الهندباء إلا بعد استشارة طبيبك.
– عليك عدم زيادة الجرعات المحددة.
– إذا شعرت بحرقان في القلب أو إسهال، وهذا نادر، فعليك إيقاف الدواء واستشارة طبيبك.
وللتخزين أصول
هناك شروط للتخزين، حيث إن التخزين مهم جدا في المحافظة على المواد الفعالة في أجزاء النبات. ومن الملاحظ أن محلات العطارة لا تهتم بالتخزين وشروطه، فمثلا التخزين عند درجة حرارة عالية تفسد المواد الفعالة وكذلك عدم تغطية الأعشاب يجعلها عرضة للتلوث ببول الفئران إذا كان المخزن غير مؤهل للتخزين، كما أن ارتفاع درجة الرطوبة وشدة الضوء تؤثر على المواد الفعالة وعليه يجب حفظ المستحضرات في مكان بارد وجاف بعيدا عن الضوء ولكن يجب عدم وضعه في البرادة. يجب عدم تخزينه في كبائن الحمامات. إن الحرارة مع الرطوبة هي الآفة لتخزين المواد الفعالة في العقار. يجب إبعاد العقار عن متناول الأطفال.

سلمت اناملك ياقمر
جزاكى الله كل خيررررر

التصنيفات
منوعات

موضوع في غاية الاهمية ياريت تنورونا

هاي صبايا حبيت انو اقترح عليكم فكرة وانا بصراحه عاجبتني بالمره وياريت تعجبكو انتو كمان المهم عشان ما اطول .
الفكرة هي: انو كل وحدة تحكيلنا عن الولاية او المدينة الي هي ساكنة فيها عشان نعف مدن اكثر ونثقف ونضيع وقت.
وياريت تعجبكم الفكرة وتشاركوني.
:070::070::070:

موضوع جدا رائع
اتمني من الجميع التفاااااااعل

حبدأ أنا :ولاية تبسة
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته

|الرمز الهاتيفي للمنطقة(مفتاح تبسة)=037 |بلديات = 28 |الدوائر= 12|الرمز البريدي=12000
|خريطة =
خليجية

تبسة هي الولاية رقم 12 بالنسبة للتقسيم الإداري قبل الأخير, هي ولاية تنتمي إلى منطقة النمامشة , و تقع في شرق الجزائر وهي منطقة حدودية مع تونس. عاصمة الولاية هي مدينة تبسة , بلغ عددسكانها سنة 2022 ب 650624, و من بلدياتها [[الشريعة (تبسة)|الشريعةالتي تمتاز تربية الماشية النادرة ولايوجد أحسن منها و التي تبعد عنها حوالي 45 كلم ومقدر أن يصل عدد سكانها سنة 2022 أكثر من 750000 نسمة
أكبر بلدياتها الشريعة الونزة و بئر العاتر اذ تعتبر القلب النابض للولاية فهي قاعدة اقتصادية وصناعية و اجتماعية
تاريخ تبسة ** عدل بواسطة بن نجوع علي **
01-الموقع والمناخ تقع مدينة تبسة في الشمال الشرقي للقطر الجزائري على الحدود التونسية تتميز بالحرارة الشديدة صيفا والبرودة الشديدة شتاءا وتشتهر بزراعة الحبوب والرعي وأيضا تعرف بالصناعات التقليدية المرتبطة أساسا بالماشية ومنتجاتها الصوفية وهي تقع بين خطي عرض30/32 شمالا وخط طول 5.54 بين جبال الدكان والقعقاع وبورمان وهم من سلسلة جيال الأوراسي الأشم يحدها شمالا مدينة مدينة سوق أهراس ومن الشرق الجمهورية التونسية وجنوبا وادي سوف ومن الجنوب الغربي خنشلة ومن الشمال الغربي مدينة عين البيضاء ويصل عدد سكانها اليوم وأهم قبيلة فيها قبيلة النمامشة
-أصل تسميتها يرجع إسم تبسة الى الأصل البربري الأول الذي أطلق عليها سكانها الأصليون والذي يعتقد حسب الترجمة اللوبية القديمة بأنها تعني اللبؤة -أنثى الأسد – ولما دخلها الإغريق شبهوها بمدينة تيبس الفرعونية لكثرة خيراتها والمعروفة اليوم بطابة وبعد دخول الرومان سموها بتيفست لسهولة نطقها ومع الفتح الإسلامي تم تعريبها فأصبحت تبسة -بفتح التاء وكسر الباء و فتح السين- 3-تاريخ وجودها عرفت مدينة تبسة الحياة ووجود الإنسان عليها منذ حوالي12000سنة قبل الميلاد وذلك فيما يعرف عند المؤرخين بالحضارة العاترية وقد أطل عليها فجر التاريخ بقدوم الفينقيين ليحتلوها ويضموها الى ممكلة قرطاجة وذلك منذ 250 ق م إلى أن وقعت تحت حكم الرومان بعد تغلبهم على القرطاجين سنة200 ق م ومنذ ذلك اليوم أصبحت مقاطعة رومانية فأصبحت نقطة عبور هامة للتجار من الجنوب إلى الشمال عرفت تبسة أوج إزدهارها في عهد الحكم الروماني حيث بنية معظم الأثار الرومانية الموجودة الإن بين 69/472 م إلى أن سقط الحكم الروماني على يد الوندال المتوحشين الذين عاثوا فيها فسادا وهدموا الكثير مما بناه الرومان….. بقى الوندال مدة إلى أن إسترجعها الرومان مرة أخرى فرمموا ما أفسده الوندال وأضافوا العديد من المرافق وهذا بفصل القائد سولومون بلغ عدد سكانها في تلك الحقبة مئة ألف ساكن وظلت تبسة تحت الحكم الروماني إلى أن أطلت عليها جيوش الفاتحين سنة 648م/27ه حيث إنتصر المسلمون على الرومان وأقاموا إتفاقية صلح مع البربر بقيادة الكاهنة –السكان الأصليون لتبسة – ..لكنهم – البربر- نقضوا الإتفاقية وغدروا بالمسلمين وقتلوا الصحابي الجليل عقبة بن نافع و ثلاث مئة من صحبه الكرام عاود المسلمون فتحها بعد أن أعدوا العدة ونظموا الصفوف بقيادة حسان بن النعمان الغساني سنة 78ه /698م وفي مسكيانة خسر هو أيضا الحرب مع الكاهنة وخرج منها… ثم عاد…… لتدخل تبسة بين مد وجزر إلى سنة82ه/701 م ليتم فتح تبسة نهائيا ويتمكن المسلمون من قتل الكاهنة وأسر أبنائها التسعة لتبقى تبسة مدينة إسلامية بفضل الله بدأ الحكم الإسلامي بالخلافة الأموية ثم العباسية إلى أن عين هارون الرشيد –إبراهيم بن الأغلب- حاكم على بلاد إفريقية- …لتخضع بعد ذلك إلى حكم المماليك -بداية بدولة بني زيري ثم الرستمية ثم الصنهاجية لتقع تحت حكم الدولة الفاطمية الشيعية الرافضة – الذين إبتدعوا بدعة الإحتفال بالمولد النبوي الشريف – من سنة 398 ه/الى/442 ه لتنتقل بعد ذلك الى حكم الحماديين ثم المرابطين ثم الموحدين ثم الحفصيين إلى حين قدوم الأتراك – العثمانيين – سنة 1572 م وبقيت تحت الحكم العثماني الى دخول المستدمر الفرنسي سنة 1842 وقد شارك سكان تبسة في المقاومة من بداية الاحتلال -ثورة الرحمانية نسبة الى القائد محمد الشريف الرحماني –سنة 1871/ 1872 فيما يعرف بتمرد الأوراس. سنة 1913 شهدت بوادر الحركة الإصلاحية التنويرية مع تأسيس أول مدرسة حرة بالجزائر سنة 1913 وبروز الكثير من المفكرين والعلماء المصلحين من أبرزهم الشيخ العربي التبسي 1891/1957 ومالك بن نبي 1905/1973
[مشاركتها الفعالة في الثورة التحريرية أبرز ما قدمت تبسة في الثورة التحريرية –معركة الجرف الكبرى- وهي أكبر معركة في الثورة وواصلت مشوار الكفاح لتحرير الجزائر … إلى أن أخذت الجزائر إستقلالها سنة 1962
04-تبسة اليوم وظلت تبسة تضطلع بدورها الحضاري كبوابة الشرق ورئة العروبة وأريج الحضارات …تحت أسوارها المتعبة تشم رحيق التاريخ التليد… وبين أحجارها ينبعث أريج الحضارات … وعبق الأمجاد الخوالي… لتحكي لنا قصة الحضارة والإنسان و الحياة . ..وتحاكي لنا أثارها وأحجارها وقبورها وقصورها وأبراجها الشاهقة عاقبة المصلحين من جهة وعاقبة المفسدين في الأرض من جهة أخرى من قوافل وكتائب الراحلين ممن تعاقبوا عليها إلى الأن {تلك الدار الأخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين}
05-قالوا عن تبسة وصفها أحد المؤرخين فقال- هي مدينة قديمة أزلية فيها اثار كثيرة عجيبة …فيها دار المسرح وقد تهدم أكثره…أغرب ما يكون من البناء… وفيها هيكل يظن الرائي أنه كلما رفع يده عنه ما يكاد يعرف الفرق بين أحجاره لو غرست إبرة بين حجرين من أحجارها ما وجدت منفذا… وفي داخله أقباء معودة بعضها فوق بعض… وبيوت تحت الأرض … وأزاج كثيرة … ولها منظر هائل تشهد على عظمة الحضارة الرومانية … وإنما المسكون منها اليوم هو قصرها فقد أصبح متحفا وعليه سور من حجر جليل متقن كأنما فرغ منه بالأمس بإختصار هو حصن عظيم ….-
شهدت منطقة تبسة منذ غابر العصور حضارات متعددة سجلت تاريخها بالمنطقة وتركت شــواهدها, كل هذا راجـــــع الى ثلاثة عوامل مهمة جعلت الانســان يستقر بـــها : الموقع الاستراتيجي, وفرة المياه, الارض الخصبة.
ففي مرحلة ماقبل التاريخ, عرفت المنطقة استقرار الانسان البدائــي بها ذلك اتضح من خلال مـــا تركه من ادوات حجرية وصوانية في عدد من جهات المنطقة كالصناعات الاشولية بالماء الابيض والصناعة العاترية والتي تعود الى منطقة واد الجبانة بئر العاتر واصطلح عليـــها اسم الحضــــارة العــــاتريـــــة نظرا لميزتها الخاصة وهي العنق المشـــغول لتعــمم هذه التسمية فيما بعد على كامل التراب الوطني.
هناك حضارات اخرى لفترة تلتها كالحضارة القفصيــــة والتــــي تعـــود الى منطـقـة قفصـة التونسية وتمتـاز على وجه الخصوص بالنصــال والنصيلات وتؤرخ لما بين الحضـارتين أي العـاترية من 3000 الــى 4000 قبل الميلاد.
كما عرفت المنطقة مرحلة فجر التاريخ وهي المرحلة التي بدأ يعرف فيها الانسان الاستقرار الاول في المغارات والكهوف وذلك ما دلت عليه الابحاث الاثرية في منطقة قاستيـــل شمال مدينــة تبسة بالقرب من جبل الديـر ويصطلح عليها اسم الحواتيـة, عثر فيها على ادوات فخارية من اواني وقدور تحمل زخارف محليــة.
في الفترة القديمة فان تاسيس المدينة القديمة تيفست THEVEST يعود الى القرن الثالث قبل الميلاد كما ذكر ديودور الصقلي الذي عاش في زمن الامبراطور اغسطس في القرن الاول ميلادي وذكر بان هذه المدينة من اقدم المدن في شمال افريقيا .
المصادر المادية المتمثلة في الكتابات اللاتينية تدل على ان تاسيس مدينة تيفست يعود الى القرن الاول ميلادي خلال حكم العائلة الفلافية في عهد الامبراطور فيسيانوس من قبل الفرقة العسكرية الاغسطسية التالية بعد ماكانت في حيدرة بتونس كانت تيفست كذلك مقرا هاما لدائــــرة المــــالية والممتلكات خلال القرن الثاني والثالث للميلاد .
وقد عرفت المنطقة الديانة المسيحية في منتصف القرن الثالث ميلادي في تلك الفترة كان لهـا اسقف اسمه لوكيوس LUCIUS قنصل بقرطاج عام 256 م, وبقت تحت حكم الرومان حتى سنة 443 م اين قدم الوندال الذين كانوا من الجنس الآري وضد الكاثوليكية ولا يؤمنون بروح المسيح فهدموا كل ماله علاقة بالرومان.
قام الوندال بالاستلاء على كل الممتلكات الهامة ووضعوا ضرائب على المواطنين وحصنوا المدينة باسوار وقد عثر الباحثون الاثريون جنوب مدينة تبسة على شواهد دلت على ذلك فقد عثروا على الواح ( 48 لوحة ) بها عقود الملكية, البيع والشراء, الزواج والضرائب لكن لم يدم استقرارهم طويلا اذ قدم البيزنطيون بقيادة الجنرال البيزنطي سولومون وقضى على الونذال سنة 534 م وقام بتاسيس قلعة بيزنطية اسوارها من حجارة المدينة الرومانية خلال حملته الاولى وحصنها بـ 14 برجا وكانت ذات مدخلين من الشمال قوس النصر كاراكالا ومن الشرق الباب الخاص بالجنرال سولومون, لكن لم يفتأ هذا الاخير حتى قضي عليه من قبل القبيلة المحلية (الموريين) عنــد اسوار المدينة في كمين نصب له.
عند نهاية القرن السادس للميلاد شهدت مدينة تبسة قدوم الفاتحين العرب واصبحت تدعى تبسة بدل تيفست.الاثار الاثار الاثار الاثار الاثار
قوس النصر | السور البيزنطي | المدرج المسرحي | معصرة برزقال | تبســة العتيقــة | الكنيسة الرومانية | القصر القديم | المعبد الوثني | الفوروم | الاقواس الروماني | أهم الموارد… | مشكلات البيــئة | إقتراحات حول البيئة
(قوس النصر (كاراكالا
نبذة تاريخية
احد اهم المعالم الاثرية التي تعتبر تحفة معمارية رائعة وفريدة ومن احسن ما شيد الرومان في مدينة تبسة.
تأسس هذا المعلم سنة 212/211 بعد الميلاد في حقبة الازدهار الروماني. يضم هذا المعلم اربعة جهات كل جهة مهداة الى احد افراد العائلة الحاكمة عائلة (سبتيم سيفار).
اقيم قوس كاراكالا بطريقة فريدة على شكل مربع ويرفع فوقة قبة كما اكد ذلك علماء الاثار.
الوصـــــف
اجريت عليه اكثر من عملية ترميم خلال الحقبة الاستعمارية .
مازال الى اليوم يحافظ على طابعه المعماري رغم زوال ثلاثة اعمدة بسبب الحروب القديمة.
هذا المعلم اصبح مهددا بالانهيار وتتطلب حمايته :
ازالة شجرة التين من جدرانه.
تنظيف محيطه من الاوساخ والقمامة وردع المتسببين في ذلك.
ترميمه وصيانته مع توفير غلاف مالي لذلك.
(السور البيزنطي (الحصن
نبذة تاريخية
احد اروع و أضخم البنايات الاثرية الموجودة بالمدينة.
تأسس هذا المعلم سنة 535 ميلادي على يد البطريق سولومون.
شيد هذا الصرح الاثري لحماية المدينة وبسط سلطان البيزنطيين في المنطقة وضرب الاعداء.
الوصـــــف
حسب المؤرخين , فان هذا المعلم كانت اغلب اجزائه منهارة وقام الفرنسيون بترميمها خلال الحقبة الاستعمارية كما استعملوا جزءا كبيرا منه كثكنة عسكرية.
لهذا المعلم ثلاثة ابواب اصلية : باب كاراكالا – باب سولومون وباب شهلة , ثم اضاف الفرنسيون ثلاثة ابواب صغيرة اخرى.
تعرض خلال سنوات 1970-60 الى تهديم باب شهلة وباب قسنطينة.
خضع لعملية ترميم وتنظيف بمادة الرمل مرة خلال سنوات 1980.
اقيمت عليه عدة دراسات من طرف علماء الاثار .
يعيش هذا المعلم وضعية جد متدهورة جراء رمي الاوساخ وحرق جدرانه وتشوه منظره وانتشار الباعة و المتسولين حوله.
المدرج المسرحي
نبذة تاريخي
هو من البنايات الاولى التي شيدها الرومان بالمنطقة, فقد تم بناؤه في عهد القنصل الخامس الامبراطور فسباسيانوس سنة 75 ميلادي.
استعمل هذا المدرج كملعب او مسرح واحيانا لالعاب المصارعة بين الفرسان واسرى الحرب او مع الحيوانات المفترسة.
حسب العالم سيري دوروش فقد تم اكتشاف شكله الدائري اثناء عمليات الحفر والذي يقدر قطره بـ 65-50 مترا.
الوصـــــف
بالنظر الى عمليات الحفر التي قام بها العلماء يعتبر المدرج المسرحي حديث الاكتشاف سنة 1859 حسب السيد: هول مكتشف هذه الرائعة المستديرة.
لهذا المدرج اربعة مداخل وحجرات للفرسان والعبيد والحيوانات لمفترسة.
يعد المدرج المسرحي مصنفا وطنيا ويعتبر احد الماتحف على الهواء الطلق.
موقعه مسيج لكنه يتعرض يوميا لرمي الاوساخ بسبب جواره للسوق كما انه مغمور بالتربة ويتطلب دراسة شاملة لابرازه وتهيئته.
معصـــرة برزقــــــــال
نبذة تاريخية
تقع معصرة برزقال على الطريق الرابطة بين تبسة وبئر العاتر على بعد35 كلم جنوب تبسة وهي مصنفة وطنيا.
تأسست هذه المعصرة بين 117-98 ميلادي وكانت تستغل في عصر الزيتون.
اكتشف هذا المعلم من طرف الفرنسيين وتشير المراجع الى ان هذه المعصرة كانت تضم طوابق وتغطي اكثر من 2000 متر مربع.
الوصـــــف
معصرة برزقال مقسمة الى اربعة اقسام رئيسية بجدارين متوازيين وتوجد بها سبعة ابواب في كل واجهة وتضم كل جهة عدة معاصر.
يعطي هذا المعلم صورة واضحة عن الحياة الاقتصادية والفلاحية بالمنطقة في عهد الرومان وتصنف الثانية بعد معصرة الناظور بتيبازة. – تعرضت اكثر من مرة الى النهب والحفر العشوائي وهي اليوم في حالة هميش قصوى بعدما كانت سابقا محجة للزوار ومعلما سياحيا هاما. |المهنة لدى سكانها: يشتهرون بمزاولة التجارة و كذلك الزراعة وتربية المواشي ذات الجودة العالية التي يقبل عليها الجميع من شتى الأماكن وتتنع نشاطات باقي السكان لتمد إلى باقي القطاعات. |من أشهر أعلامها: برز الكثير ممن خلفوا أثرا مشعا في ماضينا منهم الشيخ العربي التبسي الذي خلد بصمتة في مسار جمعية العلماء المسلمين خط بحروف .
طريق الشريعة تبسة
خليجية
فج القعقاع
خليجية
الحمامات
خليجية
عين شبرو
خليجية
جامعة تبسة
خليجية
دار الشباب تبسة
خليجية
نحو وسط المدينة
خليجية
دار الثقافة محمد الشبوكي
خليجية
دار الثقافة محمد الشبوكي ـ تبسة
خليجية
منظر عام من دار الثقافة ـ تبسة
خليجية
[Untitled]
خليجية
منظر عام من دار الثقافة ـ تبسة
خليجية
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته

خليجية

خليجية

خليجية

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

معلومات عن البطباط ، فوائد البطباط ، الاهمية الطبية للبطباط

معلومات عن البطباط ، فوائد البطباط ، الاهمية الطبية للبطباط

بسم الله الرحمن الرحيم

بطباط وعصا الراعي وعملاق عيد الفصح والارجل الحمراء وجذر الثعبان…
نبات معمر جبلي ينمو في المناطق المظلله الرطبه العاليه وفي الاراضي البور والمراعي المبتله وضفاف الجداول
يتواجد في اسيا الوسطى واسكتلندا الجنوبيه وشمال انكلتراوفي جبال روكي بامريكا الشماليه طول النبته من 10 الى 50 سم سيقانه كثيره مبرغله خضراء فاتحه ,الازهار بيضاء او ورديه صغيره منتظمه الاجزاء التي يستفاد منها هو النبته كلها البطباط هو أحد أقوى أدوية الاعشاب القابضه .
إنه ممتاز للغرغرات, الحقن, و لعلاج الكوليرا, الإسهال , الدوسنتاريا و السيلان المهبلي مضاد للسكري
قابض للانسجه قاطع للنزف والرعاف وحصى في الكليه والنقرس وكمرهم للبواسير والشقوق الشرجيه.
ويستخدم كدش مهبلي يعمل منه غسول جيد للانف, وايضا في التهاب المثانه والتهاب القولون المخاطي والنزله الانفيه وكغرغره لالتهاب الحلق وغسول لالتهاب الفم واللسان ,هو قد اُستخدِم عادة كعلاج للجدري, الحصبة, البثور, الصفراء, التمزقات, لدغات الحشرة, لدغات الحية, و لطرد الدّيدان ومن الخارج يستعمل لمعاجة الجروح والنزف بسحق الاوراق واستعمالها على شكل كمادات. ________

سلمت اناملك ياقمر
جزاكى الله كل خيررررر

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

نصائح في غاية الاهمية لكل بنت

السلوك العام لأى فتاة يترك انطباعا لدى الآخرين لا يقل أهمية عن مظهرها الخارجى، ولكى تظلى دائما جميلة من الداخل والخارج أحرصى على بعض الأمور أثناء حديثك مع الآخرين مثل:
_ عندما تتحدثين لأى شخص، أحرصى على أن توجهى كلامك إليه بشكل مباشر، وأن تنظرى إليه طوال الحوار وأثناء التحية يجب أن توجهى نظرك إلى عين من تحييه.
_ أثناء الحديث فى لقاء مع الناس لا تبقى صامتة من دون كلام وإنما شاركيهم.
_ حافظى على نبرة صوتك، فلا تكن منخفضة فتزعج الآخرين من يستمعون إليك ولا مرتفعة فتنفر منك الآخرين.
_ حافظى على هدوئك وعلى مظهرك ولا تعتدى على أحد مهما حاول أن يستفزك.
_ تجنبى الإكثار فى الحديث عن نفسك وخاصة مع الأشخاص الذين تعرفت عليهم للتو.
_ تجنبى تقديم النصيحة لأحد ما لم يطلب منك.
_ حين تبدين رأيك فى أى موضوع أحرصى على أن تكون الملاحظات الإيجابية فى البداية ثم السلبية منها.
_ لا تتحدثى أبدا وأنت تمضغين اللبان حتى إن كنت تتكلمين عبر التليفون.
_ لا تتباهى بجمالك أمام الآخرين فالروح الجميلة هى مفتاحك إلى قلوب الغير.
_ قابلى مجاملة الآخرين لك بالشكر ولا تنفى ما يقوله الغير، فإذا أثنى أحدهم على ملابسك فلا تردى عليه بأنها قديمة وإنما اشكريه وأكدى على أنك تفضلى هذه الموديلات على سبيل المثال.
_ تجنبى العنصرية فى آرائك فلا تنحازى لأفكار عقائدية أو سياسية بانفعال وحاولى أن تتناقشى فى أى قضية بهدوء.
_ احذرى العبث بمفاتيحك أو بإكسسوارك أوحقيبتك أثناء الكلام لأنه يصرف انتباه الآخرين ويشتت انتباههم، كما يفقدك شىء من الاحترام.
_ مقاطعة الآخرين أثناء حديثهم أمر مرفوض كذلك فرض الرأى فلابد وأن تتقبلى الاختلاف فى الرأى فهو لا يفسد للود قضية إنما محاولة فرض الرأى على الغير هو ما يسبب مشاكل بالتأكيد.
_ لا تكثرى من استخدام المصطلحات الأجنبية أثناء الحديث مع أشخاص لا يجيدونها.
_ تأكدى أن الاعتذار لا يدل على ضعف الشخصية وإنما على ثقة بالنفس فالمكابرة ستجعلك تبدين فى عيون الآخرين شخصية محدودة الأفق.
_ وأخيرا احرصى على بعض الكلمات فى حديثك وضعيها فى المواقف المناسبة: من فضلك، لو سمحت، شكرا
منقول طبعا للافادة
واتمنى منكم لو اطبقوها
تقبلو تحياتي
احلى ماريا

الله يعطيكگ العااإفيهه ع المووضوع المميز
بنتظاأإر جديدگ

(:

مجهود راائع سلمت اناملك

بانتظار جديدك القادم

مشكــ••ـــورهـ يـعـطــ••ـــيـگ الــعافـــ••ــهـ

مجهود رائع تشكري عليه

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

فوائد شيح العرب ، الاهمية الطبية لشيح العرب ، الاستخدامات الطبية لشيح العرب

فوائد شيح العرب ، الاهمية الطبية لشيح العرب ، الاستخدامات الطبية لشيح العرب

بسم الله الرحمن الرحيم

شيح العرب

نبات معروف من الفصيلة المركبة، وهو نبات معمر لأوراقه رائحة عطرية، وله أنواع كثيرة أغلبها برية، ويمكن زراعته فى الحدائق الخفيفة فى التربة الرملية.

الخصائص الطبية:

ـ يحتوي الشيح على مادة السانتوين الفعالة في طرد الديدان من المعدة، كما أنه يقطع البلغم ويعالج المغص.

ـ والشيح يستعمل بخوراً ويحرق في المنازل لتطهيرها من الروائح الكريهة ولطرد الهوام.

فوائد الشيح: يستعمل مغليه لعلاج الحميات ومنقوعه في تخفيف البول السكري ويستعمل ايضا لطرد الديدان. كما يستعمل الشيح بخورا لتطهير المنازل ويعلق في اكياس على النوافذ والابواب في القرى لطرد الهوام ومنها الثعابين وبالاخص في مزارع الطيور اما اضرار الشيح فيجب عدم استخدامه بكثرة او بصفة مستمرة حيث انه يحتوي على مادة السانتونين التي لها آثار سامة إذاأخذت بكثرة أو زادت جرعاته.

والشيح حار يابس، أفضله ما كان إلى البياض، يخرج الدود إذا شرب، ويدر البول والطمث وإذا تبخرت به المرأة أخرج الجنين، ودخانه يطرد الهوام، وإذا ضمد به على لسعة الحنش والعقرب نفع، وإذا نقع في الدهن وطيب به اللحية التي لم تنبت أسرع نباتها .
__________________

سلمت اناملك ياقمر
جزاكى الله كل خيررررر

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

عاجل وفي بالغ الاهمية

لكل بنوتة حلوة بدي اخبركم عن اعلان جديد وهو انو كل بنت تكتب اهتماماتها وطلباتها لكي نلبيها ونكون عند حسن الجميع هنا في هذا الموضوع بلييييييييييييز لاتتجاهلوا الموضوع مثلا انا اهتم بالشعر والخواطر والروايات والرسم وهيك بينبسط الكل واكثر اهتماماتي ارضائكم واني اكون عند حسن ظنكمخليجيةخليجية

انا اهتم بالتجميل والوصفات العشبية وبحب كتير الطب البديل
وبحب اساعد الناس اللي عندها مشاكل نفسية

يبخليجية
انا اهتم بالسؤآليف الحلؤؤه‍خليجية

انا ما اهتم بشي ههه
المهم بهدنيا نرضي الله ونطلع منها سالمين

و انا بصراحة اهتم بكل صغيرة و كبيرة بالمنتدى هههههه
عن جد انا اهتم برشاقة حبوباتي في المنتدى و كما احاول ادلهم عن بعض الحقائق عن الحياة …." يعني انا اعتبرهم بناتى و لازم اني احاو ل تنشيئهم تنشئة سليمة حتى لا تغدر بهم الايام ""…يعنى بعبارة اخرى "انا ام كل البنات " و الى عندها اعتراض راح اعاقبها عقاب شديد…ههههه

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

فوائد قشور الباذنجان ، الاهمية الطبية لقشور الباذنجان ، استخدامات قشور الباذنجان

فوائد قشور الباذنجان ، الاهمية الطبية لقشور الباذنجان ، استخدامات قشور الباذنجان

قشور الباذنجان تمنع تكون الخلايا السرطانية بسم الله الرحمن الرحيم

أكدت دراسة حديثة أن قشور الباذنجان غنية بمركبات "الباسيولين" المضادة للأكسدة والتي‏ تخلص الجسم من الشوادر الحرة التي تتسبب في الإصابة بالشيخوخة وتلف جدران خلايا الجسم والدماغ‏,‏ إضافة إلي دورها في إنتاج هرمونات الذكورة والأنوثة‏,‏ وتكوين أملاح عصارة المرارة اللازمة لامتصاص بعض الفيتامينات الهامة للجسم‏.‏ إضافة إلى ذلك فإن قشور الباذنجان غنية بالعديد من الأحماض الفينولية الهامة التي تكمن أهميتها في تخفيض نسبة الكوليسترول الخبيث‏,‏ علاوة على إصلاح الخلل بالمادة الوراثية للحامض النووي مما يمنع تكوين الخلايا السرطانية في الجسم‏.‏
وأوضحت الدكتورة نهاد رشاد أستاذ التغذية المساعد بكلية الاقتصاد المنزلي بشبين الكوم‏ جامعة المنوفية، أن الباذنجان يعد مصدراً مهماً للألياف ما يساعد علي عدم الإصابة بالإمساك والتهاب القولون والبواسير‏,‏ وهو غني بمجموعة بفيتامينات "ب"‏ المركب وبعض المعادن المهمة كالبوتاسيوم والنحاس والمغنسيوم والمنجنيز والفوسفور وحمض الفوليك ما يقلل خطر الإصابة بأمراض القلب التاجية‏,‏ كما يساعد البوتاسيوم الموجود بنسبة عالية في الثمار علي ضبط نسبة الأملاح بالدم والعمل علي ترطيب الجسم‏، طبقاً لما ورد بجريدة "الأهرام".
أما عن فوائد الباذنجان للقلب فقد أكدت الباحثة أن كمية ترسب الكوليسترول في الشريان الأورطي تقل لدي حيوانات التجارب التي تم تغذيتها على عصير ثمار الباذنجان‏,‏وكذلك ارتخت عضلات جدران الشرايين بتلك الحيوانات بدل من انقباضها وتضييقها لمجاري الشرايين‏,‏ مما رفع من معدل انسياب وتدفق الدم من خلالها‏

سلمت اناملك ياقمر
جزاكى الله كل خيررررر