الوسم: النظر

لبصر 6/6 ورموش طويله
][ .. طريقة الإكتحال به .. ][
أخي فلتكن طريقتك كما كان يكتحل به النبي صلى الله عليه وسلم :
فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اكتحل بالإثمد يكتحل في اليمنى ثلاثة يبتدأ بها و يختم بها و في اليسرى اثنتين "

][ .. ولرموش .. ][
فأعرف أختاً قامت بخلط الإثمد مع قليل من زيت الخروع وكانت تضعه كل ليلة في رموشها بفرشاة الماسكرا
فمضى عليها ما يقارب الشهرين أو اقل وسبحان الله فرق بين رموشها قبل وبعد ..
][ .. أما وصف الإثمد .. ][
قال ابن حجر : ( و الإثمد حجر معروف أسود يضرب إلى الحمرة يكون في بلاد الحجاز و أجوده ما يؤتى به من
أصفهان ) .
وتجدونه غالباً عند العطار .. مائلاً للحمرة ..
البعض يقولون قد يكون مختلط به مواد اخرى أو كذا .. فلا يثقوا به ..
فلهم أقول بإمكانكم شراء حجر الإثمد من العطار ثم قوموا بطحنه أنتم طحنا جيداً جداً حتى تستطيعوا الإكتحال به ..
][ .. وفي زاد المعاد .. ][

يقول ابن القيم رحمه الله :
إثمد: هو حجر الكحل الأسود، يُؤتى به من أصبهان، وهو أفضله، ويؤتى به من جهة المغرب أيضا، وأجوده السريع التفتيت الذي لفتاته بصيص، وداخله أملس ليس فيه شيء من الأوساخ .
ومزاجه بارد يابس، ينفع العين ويقويها، ويشد أعصابها ويحفظ صحتها، ويذهب الحم الزائد في القروح ويدملها وينقى أوساخها، ويجلوها ويُذهب الصداع إذا اكتحل به مع العسل المائي الرقيق .
وإذا دُقّ وخلط بعض الشحوم الطرية ولطّخ على حرق النار لم تعرض فيه (خشكريشة ) ونفع من التنفط الحادث بسببه ، وهو أجود أكحال العين لا سيما للمشايخ، والذين قد ضعفت أبصارهم إذا جُعل معه شيء من المسك.
زاد المعاد 4 /283

][ .. علماء الطب .. ][
ويؤكد علماء الطب صدق ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم :
يؤكد الدكتور حسن هويدي أن جلاء البصر بالإثمد إنما يتم بتأثيره على زمر جرثومية متعددة ، وبذلك يحفظ العين و صحتها ، إذ أن آفات العين التهابية جرثومية و عندما تسلم الملتحمة من لاحتقان يمكن أن يكون البصر جيداً .
و يقول أن إنباته للشعر ثابت علمياً ، إذ أن من خصائص الإثمد الدوائية تأثيره على البشرة و الأدمة فينبه جذور الشعرة و يكون عاملاً في نموها ، لذا يستعملون مركباته ( طرطرات الإثمد و البوتاسيوم ) لمعالجة بعض السعفات والصلع بحيث تطبق على شكل مرهم بنسبة 3% و هذه الفائدة في إنبات الشعر تنفع العين أيضاً لأنها تساعد على نمو الأهداب التي تحفظ العين و تزيد في جمالها .

يا لروعة الاختيار النبوي ، لقد كان عند العرب زمن النبي صلى الله عليه وسلم العديد من الأكحال استعملوها للزينة ..
و كما يقول الدكتور محمود ناظم النسيمي:
( فقد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم كحل الإثمد لأنه يقوي بصيلات أهداب العين فيحفظ الرموش فتطول أكثر ، وبذلك تزداد قدرتها في حفظ العين من أشعة الشمس و في تصفية الغبار و الأوساخ ، فتزيد الرؤيا وضوحاً و جلاء أكثر منها في استعمال الأكحال الخالية من الإثمد ) .
][ .. أخيراً .. ][
ستجدفي الإثمد فوائد جمة ..
رموش وأهداب كثيفة طويلة ، وبصر حاد .. وجمال ملفت .. وصفاء للعين وسلامة لها ..
والأهم أن يكون هناك يقين بالله سبحانه وتعالى باستخدامه كدواء لما أحتيج له .. والأثر الحاصل بعده بفضل الله تعالى ..

قال النبي صلى الله عليه وسلم

" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة "

"البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ

"ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "

قال العلماء : أكبر ، أي أعظم ما يتصور وخيره أكثر ما يحصى ويحصر

وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور في قدرته ونقصان في مشيته وإرادته

وعن عائشة رضي الله عنها

النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين ، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم وفي رواية "النظر إلى الكعبة عبادة ، والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "

أبو داود

احذر أن تحد النظر إلى الوالدين :

قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي ،

ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لم يكن يتكلم بالغضب .

فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضب والمخالفة

ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهما
وقد قال الإمام علي رضي الله عنه: مَنْ أحزن والديه فقد عَقَّهُمَا

رضا الله في رضا الوالدين .

قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد ، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي

ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم " من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم "

.

من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :

قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا

تعف نساؤكم " الطبراني

وقال النبي صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان " الديلمي "

وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضرب أبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع

بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق .:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " أحمد "

إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للبار اعمل ما شئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "

بر الوالدين أفضل من الجهاد .:

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد ، فقال " أحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد" مسلم "

بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .

قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهما والعمل على رضاهما فرض عظيم
وذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّ شأنه:-وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا الإسراء23
وقال تعالى: -واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا النساء: 36
وقال تعالى: -وصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير لقمان: 14

فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛

بأن يدعو لهما بالرحمة والمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهما
يحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهما به من بعد موتهما ؟
قال: نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌ بعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهما
وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما) ابن ماجه

وحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظم الأوقات
فقال: -ربنا اغفر لي ولوالدي ولمؤمنين يوم يقوم الحساب إبراهيم: 41
وقال: -رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا ولمؤمنين والمؤمنات نوح: 28

اللهم أكسبنا برهما في حياتهم ومن تحت أقدامهم ياكريم

العلاج:

1- التغذية السليمة: يجب ان يتوفر في الغذاء الذي تتناوليه فيتامين أ، ب، سي، ج، لأن مجموعة هذه الفيتامينات تساعد في تقوية النظر.
فيتامين أ متوفر في زيت كبد الحوت، والجزر، والسبانخ ، و الكنتالوب. اما فيتامين ب فهو متوفر في الحبوب الكاملة والخضروات.
اما فيتامين سي فهو متوفر في الفواكه مثل الكيوي. الخ. وفيتامين ج متوفر في السبانخ، والطماطم والمانجو.

كما يجب ايضا ان تحرصي على تناول الأغذية الغنية بالكبريت، مثل: الخضروات، البطيخ، الأفوكادو، الثوم و البصل.

كذلك تناول صفار البيض، والعنب، والكرز، والسمك والأغذية التي تحتوي على اوميجا3.

2- تمارين للعين: العين تحتاج الى تمارين يخلص عضلاتها من الارهاق كما يحتاج الجسم لذلك، فلهذا عليك ان تقومي بعمل تمارين للعين وهي كالاتي:

– قومي بفرك يديك حتى تصبح دافئتين ثم ضعي باطن يديك على عينيك، تنتقل حرارة يديك الى عينيك مما يساعد على تنشيط الدورة الدموية حو العين فتقل ارهاق العين.
– قومي بتحريك عيناك عكس عقارب الساعة مع العد من واحد الى عشرة.
– انظري الي اي هدف موضوع على مسافة بعيدة، ثم انظري الى هدف اخر قريب، هذا التمرن مفيد جدا للذين يعانون من ارهاق شديد.

3- ابتعدي عن الملوثات: مثل ان تقلي من التعرض لمياه حمام السباحة المليء بالكلور، ودخان السجائر، وعادم السيارات، ويراعى عدم فرك العين في حالة ما اذا تعرضت لأحد الملوثات هذه لأن ذلك يضر بالعين اكثر.

4- نظارة شمس: ارتداء نظارة شمس ضروري جدا لحماية عينيك من الأشعة الضارة( الفوق بنفسجية- والأشعة الكهرومغناطيسية).

(( المحرومون من النظر إلى الله عزوجل ))