الوسم: الاسلامية

مسجد وضريح العباد
(سيدي بومدين) الاسم : مسجد وضريح العباد
المكان : الجزائر،تلمسان، قرية العباد
تاريخ/حقبة الإنشاء : المسجد 1339م، المدرسة 747ه، القبة: نهاية القرن 12
مستلزمات الإنشاء : : الآجر، القرميد، الحجارة، الزخرفة بالجص والرخام والخشب والزليج والبرونز
المرسل إليه / الوكيل : السلطان أبو الحسن
الحجم : المسجد 28،45×18،9م ( 537،70م2)، قاعة الصلاة 266،49م2، الصحن: 106،05م2، المسجد 28،45×18،9م ( 537،70م2)، قاعة الصلاة 266،49م2، الصحن: 106،05م2، علو المئذنة 27،50
استنساخ :
– نقيشة فوق الباب مكتوبة بخط نسخي أندلسي:

" الحمد لله وحده أمر بتشيد هذا الجامع المبارك مولانا السلطان عبد الله ابن مولانا السلطان أبي سعيد عثمان عام تسعة وثلاثين وسبعمائة نفعهم الله ابن مولانا السلطان أبي يوسف يعقوب ابن عبد الحق أيده الله ونصره به"

2- نقيشة على قاعدة القبة مكتوبة بخط أندلسي وتدل على أن المدرسة بنيت ثمان سنوات بعد المسجد.

" بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين أمر بناء هذا الجامع المبارك والمدرسة المتصلة بغربيه مولانا السلطان العادل أمير المسلمين المجاهد في سبيل الله رب العالمين أبو الحسن بن عبد الحق أيده الله وخلد بالعمل الصالح ذكره وأخلص الله في عمل البر وجهه"

3 – نقيشة جبسية على إطار باب الضريح :

" الحمد لله أمر بتنميق هذه الروضة المباركة المشتملة على ضريح الشيخ سيدي أبي مدين أدركنا الله برضاه الأمير عبد الله السيد محمد باي أيده الله ونصره وجعل الجنة منزله عام ثمانية ومائتين وألف. انظر إلى الدر الأنيق تراه في جيد شريف فتى عشيق نظمه الهاشمي بن صرمشيق"

4- نقيشة عربية بالخط الكوفي فوق تيجان محراب قاعة الصلاة:

" ما أمر به مولانا أمير المسلمين أبو يعقوب "
بنيت هذه المجموعة المعمارية من طرف المرينين تكريما لأبي مدين وهو ولي صالح أصله من إشبيلية ودفن بعين المكان خلال القرن 12 م . وقد ساهم في نشر وإشعاع التصوف بلاد المغرب. تضم هذه المجموعة الهندسية مسجدا وضريحا ومدرسة وحمامات . يشبه تصميمها إلى حد كبير تصميم مسجد سيدي الحلوي بتلمسان (1353)

يعد المسجد من أهم منجزات الفن المغربي – الأندلسي بالجزائر. يتشكل المدخل الرئيسي للمعلة كما هو الحال في جامعي قرطبة والقيروان من باب كبير يؤدي إلى بهو مزين بألواح جبسية منقوشة بإتقان وتعلوه قبة ذات مقرنصات. يتم الوصول إليه بواسطة درج شبيه بذلك الموجود ب "بويرطة دي لصول" بطليطلة. كسيت الأبواب الخشبية بالبرونز، وهي تؤدي إلى داخل صحن مستطيل تتوسطه نافورة ماء وتحيط بجنباته أروقة تشكل في الجهتين الغربية والشرقية امتدادا لبلاطات قاعة الصلاة.

يغطي قاعة الصلاة سقف مائل ذو تجويفات وزخارف هندسية مثل شبكات مسترسلة إلى ما لا نهاية من النجوم والأشكال الصليبية والوردية الشيء الذي يوحي إلى القبة الزرقاء. تتكون هذه القاعة من خمس بلاطات موازية لجدار القبلة تنقسم إلى ثلاث أساكيب وتكئ على بلاط متعامد مع القبلة. وترتكز العقود على دعامات مزين جزؤها العلوي بتوريق عربي . البلاط الأوسط أكثر اتساعا من البلاطات الأخرى ويشكل التقاؤه بلاط القبلة تصميما على شكل الحرف الاتيني T. وهو تصميم موجود بمسجد أبو دولف بسامراء (العراق) منذ القرن 9 وبجامع القيروان.

المحراب عبارة عن غرفة صغيرة تغطيها قبة ذات مقرنصات، والقوس الذي يمكن من الولوج إليها ذو شكل بيضوي جد متجاوز ، وهو يرتكز على أعمدة ذات تيجان مركبة تحتمل تأثيرات الفترة العتيقة وهي مزينة بإفريز يحمل كتابات وبكتف العقد المنمق بغصنيات. يندرج هذا العقد داخل إطار مستطيل تعلوه ثلاث شماسيات جبسية دقيقة الصنع . تذكر هذه الزخارف بتلك الموجودة بمحراب تينمل والكتبية (مراكش).

بالزاوية الشمالية الشرقية للبا تلتصق المئذنة المبنية من الآجر والمكسوة بالزليج. وهي ذات أبعاد شبيهة بمئذنة الكتبية. أما جذعها المربع الزوايا والمتوج بشرافات مسنة والذي يعلوه منور، فيشبه إلى حد كبير مئذنة سيدي الحلوي. وهو مزين بلوحات مستطيلة تضم في الأسفل عقودا متعددة الفصوص كما هو الحال بمئذنة مسجد الشرابلين بفاس. وفي الأعلى تنتشر شبكة من المعينات الناتجة عن تداخل عقود منحنية. وهي متوجة بإفريز من الزخارف الوردية المصنوعة من الزليج.

بني ضريح سيدي أبو مدين ثلاثون سنة قبل البنايات الأولى لقصر الحمراء وهو ذو تصميم مربع يعلوه سقف ذو جناح مغطى بالقرميد الأخضر. ويضم صحنا مربع الزوايا يتوفر على سقيفة ترتكز على أعمدة خشبية ذات تيجان كورنثية. ومن المؤكد أن زخارف الباب وتلك الموجودة بداخل البناية تعود لصانع تركي.

مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم على جماعة من أصحابه يتسابقون في الرمي بالنبال، فقال لهم: (ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا، ارموا وأنا مع بني فلان).
فتوقف أحد الفريقين عن الرمي، فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما لكم لا ترمون؟).
فقالوا: كيف نرمي وأنت معهم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ارموا، فأنا معكم كلكم) [البخاري].

*****************
كان بعض الأحباش يلعبون عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، ويلهون بحرابهم، فلما دخل عمر -رضي الله عنه- المسجد أمسك قبضة من الحصى، ورماهم بها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (دعهم يا عمر) [البخاري].

*****************
ذات يوم، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: يا رسول الله، احملني (أي أنه يريد ناقة يركبها) فقال النبي صلى الله عليه وسلم مازحًا: (إنا حاملوك على ولد ناقة).
فظن الرجل أن ولد الناقة سيكون صغيرًا ضعيفًا، ولا يقدر على حمله، فقال للرسول صلى الله عليه وسلم: وما أصنع بولد الناقة؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (وهل تلد الإبل إلا النوق) [أبو داود والترمذي].

*****************
الإسلام لا يرفض اللعب واللهو المباح، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح مع أصحابه ولا يقول إلا حقَّا.

وهناك آداب يجب على المسلم أن يراعيها في لعبه ومزاحه
منها: ( آداب المزاح – آداب المزح )

1 – الصدق في المزاح : فالمسلم يبتعد عن الكذب في المزاح، وقد حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من الكذب في المزاح، فقال:
(لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة والمراء) [أحمد والطبراني].

2 – الاعتدال في المزاح : قال صلى الله عليه وسلم:
(لا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب) [الترمذي].
كما يجب على المسلم أن يدرك أهمية الوقت فلا يقضي وقتًا طويلا في المزاح واللعب يترتب عليه تقصير في الواجبات والحقوق.

3 – البعد عن السخرية : يجب على المسلم أن يبتعد في مزاحه ولهوه عن السخرية والاستهزاء بالآخرين، أو تحقيرهم، أو إظهار بعض عيوبهم بصورة تدعو للضحك والسخرية.
يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرًا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرًا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون} [الحجرات: 11].

4 – النية الطيبة في المزاح : مثل مؤانسة الأصحاب والتود إليهم، والتخفيف عن النفس وإبعاد السأم والملل عنها.

5 – اختيار الوقت والمكان المناسبيْن : هناك أوقات وأماكن لا يجوز فيها الضحك والمزاح واللهو، مثل: أوقات الصلاة، وعند زيارة المقابر، وعند ذكر الموت، وعند قراءة القرآن، وعند لقاء الأعداء، وفي أماكن العلم.

6 – عدم المزاح في الزواج والطلاق والمراجعة : فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المزاح في هذه الأشياء الثلاثة وبيَّن أن المزاح والجد فيها جد، فلو مزح إنسان وطلق زوجته أصبح الطلاق واقعًا.
قال صلى الله عليه وسلم: (ثلاث جدهن جد وهَزْلُهُن جد: النكاح والطلاق والرجعة (أي أن يراجع الرجل امرأته بعد أن يطلقها) [أبوداود].

7 – عدم المزاح بالسلاح : المسلم لا يُرعب أخاه، ولا يحمل عليه السلاح، حتى ولو كان يمزح معه، فربما يوسوس له الشيطان، ويجعله يقدم على إيذاء أخيه المسلم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من حمل علينا السلاح فليس منا) [مسلم].

وكذلك المسلم لا يتطاول على أخيه، فيمزح معه مستخدمًا يده؛ لأن ذلك يقل الاحترام بينهما، وربما يؤدي إلى العداوة.

[IMG]http://t1.gstatic.com/images?
q=tbn:ANd9GcSPQOYIvyQCmiBTUxat mWR6SDeav1BKKyAvB4JZe70qFG9IxX DC[/IMG]

قمة الروعه

مشكورة حبيبتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قدمت هذا الموضوع للتوضيح لمعنى كلمة ( برب ) او ( تيت ) او ( ولكمو )

كثر هذه الايام من بعض الاخوان الله يهديهم انه يقولون كلمة برب محرمة … الخ

انا اشوف ان الحرام هو ادخال الدين في كل كلمة واتباع كلام اصحاب العقول الضيقة ( مع الاحترام لهم)

قبل البداية اتمنى من الجميع قراء الموضوع كاملا ثم الرد

طبعا اكيد الكل قريتوا هالكلام او الاشاعة الي كتبها شخص مخرف :
انتشرت كلمة في الماسنجر خطيره ومؤذيه
في حق الاسلام وبالخصوص في حق القرآن الكريم الا وهي كلمة((( برب )))
الكل قام يقولها وهي بمعنى دقايق او لحظه او عندي شغل .
وكل من قالها ماعرف معناها ولو سألتم اي شخص عن معناها
قال لك والله كلمة وتنقال ونقول زيهم !!!!!!!!!!!!!!!!
لكن هل فكرتم في يوم من الايام معنى هذي الكلمة.
(((برب))) كلمة استغلها الغرب بواسطة أبناء الاسلام لإغاضة الله تعالى والاستهزاء بدينه وكلامه ,وكمال قال الله في كتابه الحيكم ومن أصدق من الله قيلا {وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة109فبأبسط الكلمات والعبارات تستطيع الاستهزاء بأعظم ما نزل على الارض.
(((برب))) كلمة مذكوره في قوله تعالى {قل أعوذ (برب) الفلق},
ومذكوره في قوله تعالى {قل أعوذ (برب)الناس}
فاستغل الغرب كلمة (برب) لاستخدامها في اتفه الامور من الكلام
للتنزيل من عظمة الله جل جلاله تعالى الله عما يقولون الظالمون علوا كبيرا.
^

كل كلامه خطأ × خطأ

اخواني هذي الكلمات منتشرة في الانترنت وبرامج المحادثة …

وكثير منا يستخدم هذه الكلمات من غير ما يعرف ماهي معناها لا والمشكلة يربطها بالدين والعقيده …

هنا سنخبركم عن معانيها …

وهي …

(لول )
وتعني: يضحك بصوت عالي .LOL

وهي اختصار لجملة ( Laughing Out Loud )

( برب )
وتعني: سأعود قريباً . BRB

وهي اختصار لجملة ( Back Be Right )

( تيت )
وتعني: خذ وقتك .TET

وهي اختصار من ( Take Your Time )

( ولكم باك )
وتعني: اهلاً بعودتك .WB

وهي اختصار من (Welcome Back )

( باك )
تعني: ]رجعت .Back

^
^
تم اخذ اول حرف من كل كلمة

وهذا سوال الى الشيخ عبدالرحمن السحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الكريم …

عبد الرحمن السحيم …

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك الكثير والكثير من الألفاظ التي تنتشر في أوساط الشباب في هذا العصر …

وهي كثير ولا تحصى …
المهم
سألتني أحد الأخوات عمّ وصلها بالإيميل عن كلمة منتشره بشكل كبير جداّ بين الشباب والشابات …

وهي كلمة
برب

والرساله التي وصلتني من الأخت هي …

(( لاتقولين برب لانه الانجليز قالوبرب إلا عشان يغضبون الله يغضب منا واحنا ما نبي الله يغضب علينا وتبين دليل على اللي قلتلج قل أعوذ(برب)الفلق وهاي أكبر دليل
وإذا تحبي الله انشري هاي ولج الأجر ))

ولقد أخبرتني الأخت أنها اصلا هي مشتقه من الكمة هي بي رايت باك … Be right back والتي تعني باللغة العربية بروح وبرجع ……مثل ما تفضلت هي …

فما حكم مثل هذه الألفاظ بارك الله فيكم … وما حكم هذه الرساله ….؟؟؟

وجزاك الله خير … واحسن الله إليكم …

في حفظ الرحمن وداعته

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

المنع من مثل هذه الكلمة لأنها من التَّشَبُّه بالكُفّار ، ولأنها من رطانة الأعاجم !

وأما هذه الكلمة ( برب ) فإنها لا تُعطي معنى لِوحدها ، فلو قال شخص ( برب ) لم يكن لها معنى ما لم تُقرَن بِغيرها .

فليست عِلّة المنع كونها واردة في القرآن ، وإنما لكونها من لُغات الكُفّار ، وقد أُمِرنا بِمخالفتهم .
وعادة لا يتكلّم بلغة الكفار في أوساط المسلمين من غير حاجة إلاّ من كان مُعجبا بالكفار !
فإذا تشابَهت الألسِنة تشابَهت القلوب !

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

ايضا فتوى للشيخ محمد المنجد

الشيخ محمد المنجد

الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله .

فتوى للشيخ محمد صالح المنجد عن :
حكم قول تيت , وبرب , ولكمو ؟ وغيرها من الاختصارات

وأجاب فضيلته في مناسبة أخرى على هذا السؤال ::

عند المحادثة بالمسنجر عادة إذا أراد أحد الخروج لحظات يقول لآخر ((برب)) وهي عبارة عن اختصار لكلمة انجليزي((بي رايت باك)) بالإنجيزي يكتب الإختصا(() وعند تعريبها أصبحت ((برب))
لكن بعض الإخوة قالوا إنها حرام لأنها تشبه اسم الله في قوله تعالى {قل أعوذ برب الفلق}، فهل التحريم هنا صحيح؟.

رد الشيخ قائلا :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يظهر لنا أي وجه لتحريم ذلك، وليس في الاختصار المذكور علاقة بأسماء الله عز وجل إلا في شبه الحروف، ولو فرض أن المعنى يوحي باسم الله تعالى فليس في ذلك أيضا ما يفيد تحريما.
والله أعلم.

القول بأن كلمة برب معناها BRB وهي اختصار لكلمة be back ===) هذا الصحيح

ثم القول بتحريمها بعد قياسها بكلمة ( برب الفلق وبرب الناس ) الموجودة في القرآن وهذا قياس بعيد عن الصواب بعد المشرق عن المغرب .!

الحين يبي يطلع لي واحد يقول كلمة ( باي ) حرام

جاني امس واحد يقول معناها في حفظ القسيس مدري الباب ومدري وشو
حبيبي الباي ماهي محرمة ولايجوز ادخالها في الدين او العقيد

تابعي معي

هذا سوال توجه به الي الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه

السؤال:أود أن أسأل عن حقيقة معنى كلمة باي؟والتي وردتني من بعض الناس وقمت بكتابته في أحد المواقع بأن معناها هو:في حفظ البابا الرجاء ارسال الرد بسرعة لتعميم الفائدة على الناس؟

أجاب عنها سامي بن عبدالعزيز الماجد عضو هيئة التدريس بجامعة الأمام محمد بن سعود الأسلامية:

كلمة باي تستخدم عند الوداع وبغض النظر عن أصل اشتقاقها فهي تعني باللغة الانجليزية :الى اللقاء أو نحو ذلك وهذا هو معناها المعروف والدارج والذي لأجله تستخدم هذه الكلمة ولذل لايمكن القول بتحريم استخدامها وعدها كبيرة من الكبائر،فالأمر يسير والخطب سهل
ولاشك أن الأولى والأحرى بالمسلم ألا يستبدل تحية أخرى بتحية الاسلام،وينبغي للمسل أن يعود لسانه أن يحي المسلمين بتحية الاسلام:"السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة"
وللفائدة فان اشتقاق الكلمة الانجليزية"goodbye"وهي كلمة تستخدم في الوداع على النحو التالي:
الأصل القديم لهذه الكلمة عبارة تعني"رافقك الله"وهو دعاء مجرد يستخدم الى يومنا هذا في الوداع :"god be with you"واذا نظرنا الى الى النطق القديم لهذه العبارة تظهر لنا المشابهة بينهما وبين"goodbye:"
godbe wy you
god b w y-godbwye-god buy ye
good-b wy
ثم أبدلت كلمة "god"وهي بمعنى "الله"بكلمة "good"وهي بمعنى " الخير"، وتم هذا بطريقة القياس على عبارة أخرى:"good day"وهي بمعنى "صباح الخير" أما كلمة "bye"انما اختصار ل"good bye"وهي للمخاطبة الشفوية وغيرالرسمية فقط.
وأما "bye-bye"فانما تأتي بطريقة تكرار "bye"وهي دون "bye"في مستوى الاحترام، وغالبا ماتستخدم مع الأطفال .
فليس في أصل كلمة "good bye"ولا كلمة "bye-bye"صبغة كنسية،أو عقيدة دينية مخصصة.
وعلى هذا فلا صِحّة لِمَا يُقال مِن أنَّ أصْل الكلمة : في حِفْظ البابا !

خلاصة الموضوع
برب
تيت
ولكم
باك
باي

حكمها جائزه

فقط اردت التوضيح لما شاهدته من بعض الناس ( يتكلم فيما لايفهم )

واقوله الحمد لله ان جعل في ديننا يسر

وغفر الله لنا ولكم …

"اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرينا الباطل باطل اجنبنا إتباعه"

مررررررررهـ رووووووووعهـ