الوسم: البكارة

اذا كان شرف الفتاة بين فخذيها فأين يكون شرف الرجال اذا؟؟
العفة في العقل وليست بين الفخذين

مساكين هم الرجال اللذين لايدركون موضع العفة في نسائهم

اعوذ بالله….من جد حسبي الله ونعم الوكيل فيه

بليز انشرو الايميل دا بجد (ولا حياء في الدين ) الكتير مايعرفو الكلام دا ..وكتير راح يتصرف زي تصرف الاخ دا

هل غشاء البكارة هو الدليل الوحيد على شرف المرأه؟؟؟

هذه القصة حقيقية حدثت فى احد المستشفيات, نقلا عن الدكتورة هناء(أخصائية نسائية):

سأعرض عليكم قصة حدثت أمامي منذ سنوات وأنا أعمل في أول أسبوع لي كطبيبة امتياز في قسم الطوارئ….

كانت الساعة حوالي الخامسة فجرا، وكنت أعمل في المناوبة اليلية- والتي تنتهي عند الثامنة صباحا- وكان كل شيء هادئا

جدا……وأنا أتحدث مع أحد المرضى، سمعنا صوت صراخ قوي جدا قادم من مدخل الطواريء…..

خرجنا مذعورين .. فاذا برجل يسحب امرأة من شعرها شبه عارية….إلا من قميص نوم لايخفي شيئا من جسدها…..يجرها

من شعرها ويتلفظ بأبشع وأقذر الألفاظ….ويسب ويتهمها في عرضها وشرفها، والدم يغطي تلك من رأسها وحتى

قدميها…من يراها لايمكن إلا أن يقول أنها ميتة، اختفت ملامحها كاملة……

وهي تصرخ بصوت بالكاد يسمع وتقول كما أذكر " ماعملت شي ، أستر عليّ الله يستر عليك، بس شي يغطيني…."

حاولنا استطلاع الأمر وأن نفهم من الرجل مايحدث…….فرماها أرضا وضرب وجهها بقدمه وقال كلاما لا أستطيع أن أقوله،

لكن فهمنا أنها زوجته وهذه هي ليلة الزفاف….وأنه وجدها غير عذراء!!!!!!

طلبت مني الطبيبة المسؤولة ( أكبر مني في الدرجة ) أن أصطحب لغرفة الفحص وأن أقوم بالازم معها…وأنادي

أخصائي الجراحة والعظام والنساء……..

ولازال الرجل في الخارج يتلفظ بألفاظ لم أسمعها في حياتي……ورجال الأمن يحاولو تهدئته ومنعه من الوصول إلى

زوجته…..

المهم….قالت لي أنها عروس جديدة، وأن زوجها لم ير دليل عذريتها!!!!!!!!! فسحبها من شعرها وجرها على درج

العمارة….وهو يسب ويركل ويضرب بكل أسلحته إلى أن وصل إلى المستشفى….

وهي ترجوه أن يتركها ترتدي ملابسها…….!!!!

قالت لي أرجوكي قبل أي شيء أريد أن تفحصني أخصائية النساء والولادة حتى تؤكد عذريتي….فخرجت وناديت الأخصائية…

بعد الفحص تبين أن الفتاة بكر عذراء!!!!!!!!!! وقالت الطبيبة أن الغشاء من النوع المطاطي الذي لا يتمزق بالجماع!!!!!!!!!!

عندما سمعت الفتاة ذلك طلبت من المرضة أن تنادي زوجها…..

فدخل وحاول أن يضربها لكن الطبيبة صرخت في وجهه وشرحت له كل شيء…ولم يقتنع حتى شاهد بنفس!!!! الغشاء سليم

تماما….ثم ركع عند قدميها وأخذ يقبلها، ويطلب منها السماح…..

وفجأة تحولت تلك الضعيفة بقدرة الله إلى أنسانة قوية واثقة من نفسها….مع أنها كانت تعاني من كسور مرعبة…كسور في

الأضلاع والذراعين والوجه والأنف…والساقين…إلا أنها تمكنت من الكلام…….قالت كما أذكر"" أسامحك بشرط تعتذرلي

أمام كل الناس…مو بس الناس في المستشفى….تعتذرلي أمام الجيران الي سمعوك وشافوني….والمارة في

الشارع…..أعتذرأمام كل إنسان سمعك تتهمني، وشافني وأنا بالمنظر هذا…….وتقول لكل الناس إني إنسانة شريفة!!!"
أخذ الرجل يبكي بشكل هستيري، ويصرخ ويطلب منها أن تعود إليه

لكنها كانت تقول له ""الله لا يسامحك…..طلقني""…..

ماحدث بعد ذلك ليس بتلك الأهمية…. ولم أنم ليلتها ولمدة يومين متالين……. أصبحت أتابع حالة تلك الفتاة في

المستشفى……حتى خروجها بعد 5 أشهرمؤلمة جدا….. على كرسي متحرك، غير قادرة على المشي….استمرت اتصالاتنا

فترة بسيطة ثم انقطعت…

بعد حوالي سنتين….

وأنا في العيادة في أول سنوات تخصي في مجال النساء والولادة….

دخلت عليّ امرأة على عكازين….وسلمت عليّ بحرارة….ولأكون صادقة فأنا لم أتذكرها….وعرفتني عن نفسها وذكرتني بتلك
اليلة…وقالت لي أنها بعد أن تعافت نسبيا ( لا زالت غيرقادرة على المشي )….. تزوجت وهاهي حامل في الشهر الثاني

وجاءت لمتابعة الحمل

سألتها ماذا حصل بزوجها الأول…فقالت أنها أرسلت له التقرير الطبي الذي يثبت عذريتها في برواز مذهب……

ولم تسمع عنه غير أنه فصل من عمله، ولا شيء آخر

انتهت

الرسالة التي أتمنى أن تصل………….

أولا:

إلى رجالنا وشبابنا…….اتقوا الله في نسائكم وأعراضكم…

هل بضع نقاط من الدم هي مايثبت شرف وعذرية الفتاة؟؟؟!!!!!….أين عقولكم؟؟؟؟…

وأين الرجولة؟؟؟ مالذي كان سيحدث لو أن ذلك الرجل تمالك نفسه…..و تركها تغطي نفسها؟؟!!!………أين غيرته على

عرضه……

ثانيا:

إلى الآباء والأمهات……ربوا أبناءكم تربية صحيحة…من قال أن غشاء البكارة هو دليل العذرية ( ألم يدق في أخلاقها قبل

الزواج؟؟؟؟ ألم يتزوجها لأخلاقها؟؟؟؟؟ أم أنه اختار فتاة من الشارع زوجة له؟؟؟؟؟)…….ومن قال أن لونه لا بد أن يكون أحمر أو أسود قاتم؟؟؟؟؟؟ ….( هذا الكلام سمعته من عدد كبير من

الاشخاص) كل تلك أفكار تسيطرعلى عقولناولابد من تغيرها…….

وأحب أن أوضح حقائق هامة جدا لكل شاب مقبل على الزواج:

أولا:
ليس من الضروري…وأكرر ليس من الضروري مشاهدة الدم …… في 20% من الحالات يتم التمزق دون حدوث
نزيف…..وأحيانا تنتج نقاط قليلة جدا من الدم تميل إلى الون الزهري….وعند اختلاطها بقية الإفرازات فهي تعطي تعكير
بسيط جدا جدا…….

وأحيانا يكون الإضطراب والخوف سب في عدم حدوث تمزق أو حتى عدم حدوث نزيف….

ثانيا:
كما في الحالة التي ذكرة فى القصةان هناك عدد من الأغشية التي لاتمزق عند الدخول….ومنها المطاطي……

ثالثا:
هناك أسباب عديدة لتوسع أو تمزق الغشاء عدا المارسة الجنسية…..وسأذكر بعضا منها:
1- الرياضات العنيفة
2- ركوب الخيل وركوب الدراجة الهوائية أو الثابتة
3- السقوط من مكان مرتفع
4- الجلوس فجأة و بعنف
5- دوش الحمام ( إذا كان مندفع بقوة قد يؤدي إلى تمزق الغشاء )
6- تنظيف منطقة المهبل بعنف وبعمق، خاصة أثناء الدورة الشهرية، حيث تشعر الفتاة دوما بعدم النظافة.
7- الدوش المهبلي

وغيرها من الأسباب…….التي تحدث غالبا في فترة الطفولة أو المراهقة, وقد لاتذكرها الفتاة …….لذلك أدعو كل شاب أن يدق في أخلاق زوجته قبل الزواج ويتأنى في الإختيار…….
.
ولا يتهمها بالخيانة والفسوق لمجرد عدم رؤية دليل عذريتها!!!!!!!!!! الذي لايعتبر دليل عذرية بالمرة……….. ملاحظة:

من يقول أن هذه حالات فردية……أقول والله أني أعرف وأسمع عن حالات يشيب لها الرأس، وكلها لنفس السب………..وأحيانا قد تصل إلى القتل والعياذ بالله….

وقد إكتشفت ذلك الأمر إحدى المقربات من العروس عندما سمعت صرخات العروس تنطلق بقوة وبمرات متكررة فقامت بإبلاغ الأم بهذا فجاءت لتفاجئ بالمنظر الغريب بعدما فتحت عليهما غرفة نومهما وقد أصيبت الزوجة بنزيف حاد على أثر ما حدث لها .

إنه لشيء طيب أن يعود الإنسان عن غيه وضلاله، وأن يرجع إلى الله سبحانه وتعالى، ويتوب توبة صادقة، ولكن يجب على الأسرة أن تربي أبناءها على شرع الله، وأن تؤدبهم بأدب الإسلام كي تجنبهم الوقوع في الفواحش، والمنكرات ابتداءً فأسرة هذه الفتاة التي استمرت في انحرافها لعدة سنوات كما جاء في رسالتها عليها مسؤولية عظيمة لأنها قصرت في ذلك، وما دام أنها عادت إلى الله، وصارت محافظة على الصلاة ولبست الجلباب الشرعي كما قالت فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يقبل توبتها، ويغفر لها، وأن يثبتها على طاعته.

وأما بالنسبة للشق الأول من السؤال حول إصلاح البكارة بعملية جراحية، فإن إصلاح البكارة يسمى عند العلماء رتق غشاء البكارة، أو عملية الرتق العذري، ومن المعروف أن البكارة هي الجلدة التي تكون على فرج وتسمى عذرة ولذا يقال للفتاة البكر عذراء ورتق البكارة معناه إصلاحها وإعادتها لوضعها السابق قبل التمزق .

وهنالك أسباب عديدة لزوال غشاء البكارة منها : الدخول في الزواج ، الزنى والاغتصاب ، حصول حادثة للفتاة كالقفز مثلاً ونحو ذلك.
إذا تقرر هذا فإن هذه المسألة من المسائل الحديثة التي لم يرد فيها نص ولم يتعرض الفقهاء المتقدمون لها لعدم إمكان حصولها في زمانهم وإنما بحثها العلماء المعاصرون على ضوء أحكام الشرع وقواعده العامة.

والذي يظهر لي بعد دراسة أقوال العلماء المعاصرين، وما اعتمدوا عليه في هذه المسألة أن عملية الرتق العذري، أو إصلاح غشاء البكارة غير جائزة شرعاً ولا يجوز الإقدام عليها لا من الفتاة التي زالت بكارتها بأي سبب من الأسباب ولا من الطبيبة أو الطبيب المعالج لما يلي:

أولاً : إن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب فقد تحمل من الجماع السابق ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها وهذا يؤدي إلى إلحاق الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
ثانياً : إن رتق غشاء البكارة فيه اطلاع على المنكر.
ثالثاً : إن رتق غشاء البكارة يسهل على الفتيات ارتكاب جريمة الزنا لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الزنا.

رابعاً : إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك وإن تعذر درء المفاسد وتحصيل المصالح فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام، وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.

خامسا ً: إن من قواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ومن فروع هذه القاعدة أنه لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأهلها أن يزيلوا الضرر عن الفتاة برتق الغشاء ويلحقونه بالزوج.
سادساً : إن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش والغش محرم شرعاً.
سابعاً : إن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهن لإخفاء حقيقة سبب زوال البكارة والكذب محرم. شرعاً . ثامناً : إن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض وإسقاط الأجنـة بحجة الـستـر على الـفـتـيـات .

وما يقال من أن الرتق العذري فيه ستر على الفتاة التي أزيلت بكارتها باغتصاب أو إكراه على الزنا والستر مطلوب شرعاً ، فيجاب عن ذلك بأن الستر الذي ندبت إليه الشريعة الإسلامية هو المحقق لمصالح معتبرة ورتق غشاء البكارة فيه كشف للعورة بدون حاجة وفيه فتح لباب الشر، وهو الزنا، كما أن الحكم بجواز رتق غشاء البكارة في حالة الزنا الذي لم يشتهر فيه فتح لباب من الشر عظيم، والله يأمرنا أن يشهد عذاب الزاني طائفة من المؤمنين نكاية به وتأديباً لغيره من مغبة الوقوع في الفاحشة فجواز هذه الصورة لا يعتبر ستراً بل هو ترك لمبدأ معاقبته وإشعاره بذنبه فرفض الطبيب إجراء هذه العملية فيه ردع للزانية وتأديب لغيرها.

ويضاف لذلك أن الستر المطلوب شرعاً هو الذي شهدت له نصوص الشرع باعتبار وسيلته ورتق غشاء البكارة لم يتحقق فيه ذلك بل الأصل حرمته لمكان كشف العورة وفتح باب الفساد .

وإن القول بجواز هذه العملية يؤدي إلى فتح أبواب الفساد وانتشار الرذيلة وما زعم من مصالح قد تترتب على ذلك إنما هي مصالح وهمية، وليست حقيقية، كما أن حالات تمزق غشاء البكارة بسبب حادث ما غير الزنا والاغتصاب تعتبر نادرة، وقليلة ويمكن إذا حصل ذلك الحصول على تقرير طبي موثق لبيان السبب الحقيقي لزوال غشاء البكارة حتى تكون الفتاة بعيدة عن تهمة الزنا.

وأخيراً فإن على الأطباء المسلمين أن يكونوا دعاة صدق، فيرشدوا الفتاة وأهلها إلى عدم إجراء هذه العملية وأخذ تقرير طبي يثبت براءة الفتاة فيكونوا بذلك قد وجهوا الناس إلى الأخذ بالصدق قولاً وفعلاً، كما أن على الأطباء أن يرفضوا إجراء هذه العملية لكي يسدوا على المجتمع باب الزنا والتلاعب في الأعراض وأن يحاربوا الكسب غير المشروع بإجراء هذه العمليات مهما تنوعت الأسباب فإذا انتهج الأطباء هذه السبل لمعالجة فقد الفتاة لبكارتها أمكن إقناع الناس بأن فقدها بغير الفاحشة ليس أمراً معيباً ولا يمنع من الزواج منها.
والله أعلم

بقلم : الدكتورة هبة قطب

هل كمية الدم التي تنزفها الفتاة بعد فض غشاء البكارة يجب أن تكون كثيرة أم
عادية؟ أم أنها مختلفة النسب؟

وهل كثرة الدم تعني أن البنت أكثر شرفاً من البنت التي لم تنزل منها دماء غزيرة؟

إن الإجابة على هذا السؤال تسعدني حقاً، فسوف يتسنى لي أن أعرض بعض المعلومات المفيدة لكل من الشباب والفتيات، فتهدأ نفوسهم بالمعرفة بإذن الله..

أما بالنسبة للنزف الناتج عن فض غشاء البكارة لدى الفتاة، فهو يختلف باختلاف نوع غشاء البكارة لديهن..

نعم أقولها لمن يستغرب كلمة نوع الغشاء، فهناك سبعة أنواع ممكنة لغشاء البكارة، وهذه الأنواع هي:

1- الحلقي.
2- المطاطي "ويكون حلقي الشكل أيضاً".
3- الهلالي.
4- الغربالي.
5- الهدبي.
6- الفستوني.
7- الحاجزي.

وأما النوع الذي ينتج عنه نزيف ملحوظ حقاً فهو النوع الحاجزي..
أي نوع واحد من الأنواع السبعة، أي أن هذا النزيف الذي يحكى عنه يحدث فقط في حوالي 14.5%من الفتيات، وهو بالمناسبة ليس نزيفاً بمعنى تدفق الدماء المرعب كما تظن بعض الفتيات، ولكنه فقط يكون مرئياً كدم أحمر لا يشبه دم الدورة الشهرية، كما أنه يكون أقل لزوجة "أكثر سيولة" من دم الدورة الشهرية..

وهذا يحدث بسبب مرور الأوعية الدموية المغذية لهذا النسيج "غشاء البكارة" في مكان واحد فيه مرتكز في الحاجز الذي يعبر القناة المهبلية بشكل طولي قاسماً تلك القناة إلى نصفين طولياً، وبالتالي، فإنه من البديهي أن يحدث انقسام في الأوعية الدموية الطولية المارة في داخل النسيج المكون لغشاء البكارة، وربما لأنها مركزة جميعها في مكان واحد، فانقسامها يفرز إذن فتحاً في سياقها مما ينتج عنه خروج مفاجئ لكميات ملحوظة من الدماء حتى يمر الوقت الذي يكفي لانقباضها ليتوقف خروج الدماء منها..

إذن فماذا عن بقية أنواع غشاء البكارة؟
بعض أنواع غشاء البكارة الأخرى تفتح أساساً بفتحة ليست بالصغيرة، ولذلك فهي تسمح بحدوث الجماع وانتهائه دون أن يحدث قطع في نسيج الغشاء ذاته، وأبلغ مثل على ذلك هو الغشاء المطاطي ذو الفتحة الحلقية، فهو يسمح بالدخول والخروح للعضو الذكري المنتصب، ولا ينفض إلا مع الولادة الطبيعية، ولذلك فإنه إذ
ا حملت هذه الفتاة وولدت ولادة قيصرية فإن غشاء بكارتها لن يحدث له أي مكروه!!!

النوع الحلقي غير المطاطي
إن هذا النوع مثله مثل النوع الهلالي يحدث قطع تدريجي في نسيجه مع تعدد مرات الجماع، ولذلك فربما يحدث خروج لبعض نقاط الدم التي لا تتعدى أصابع اليد الواحدة، ويكون ذلك في أغلب الأحيان تدريجياً حيث إن ذلك يتم بشكل متكرر عبر مرات الجماع الأولى المتتالية، حتى يتم استقرار وضع النسيج الخاص بالغشاء على الوضع النهائي له، ويكون ذلك بوجود قطع فيه يمتد إلى جدار المهبل ويبدأ من الطرف المركزي لفتحة الغشاء حيث التمدد الأقصى بسبب الاحتكاك بالعضو الذكري أثناء الجماع.

النوع الغربالي
وهو عبارة عن نسيج شبه كامل إلا من فتحات صغيرة منتشرة فيه تسمح بمرور دم الحيض وبالإفرازات المهبلية الأخرى، ونظراً لهذه الطبيعة وهذا الشكل السالف الإشارة إليهما، فإن هذا النوع أيضاً لابد أن ينتج عنه بعض النزيف الخفيف، والذي هو عبارة عن بضع نقاط من الدم الأحمر القاني قليل اللزوجة، ولكن في هذه الحالة يحدث ذلك مرة واحدة حيث إن فض هذا النوع من الغشاء يحدث منذ اللقاء الجنسي الأول والذي ينهي استمرارية النسيج الذي يكاد يسد القناة المهبلية إلا من الفتحات الصغيرة السابق الإشارة إليها.

النوعان الهدبي والفستوني
هما متشابهان من حيث الشكل والتركيبة الخلوية إلا في قليل من التفاصيل التي لا مجال لذكرها هنا، وهذان النوعان يشبهان القماش "المكشكش" والذي نجد أطرافه مشرشرة، وعلى ذلك فإن فض هذين النوعين يكون عادة مع اللقاءات الجنسية المتكررة، أي أنه ليس من الضروري أن يفض ذلك الغشاء منذ اللقاء الجنسي الأول، وحتى أن يتم فإنه يفرز نقاط دم قليلة جداً، يحدث كثيراً أن يتم فقدانها في غياهب القناة المهبلية ذاتها أثناء استمرار الجماع بحيث تظهر أحياناً كإفرازات مكونة في اليوم التالي للجماع الأول، وتلاحظ في الملابس الداخلية للعروس، وأحياناً يمر إفرازها مرور الكرام دون ملاحظة أي شيء، ويظل العروسان معتقدين أن العروس لم تنزل دماً، وربما يوسوس الشيطان بما

حدث لها في طفولتها دمر عذريتها. وأحياناً ما تسأل أمها وتوسع دائرة القلق لتشمل أطرافا ًأخرى، وكل ذلك بسبب الجهل بمجريات الأمور وبالأسانيد العلمية لهذه الحقائق التي يجب أن يعرف عنها ا
لعروسان كل شيء وأكرر كل شيء قبل زفافهما..

وهناك أيضاً عوامل أخرى أكثر شمولية تؤثر في الدم الذي قد ينتج، وقد ينتج من الجماع الأول، ذلك بأن الفتاة التي تتصف بانخفاض في ضغط الدم يكون نزفها أقل في احتمال الحدوث وفي كميته إذا كان غشاؤها من النوع الذي لابد معه من حدوث النزيف، أيضاً خوف الفتاة من الجماع الأول -وهو شيء دائما ما نجده في العروس في مجتماعتنا- يسبب انقباضاً في الأوعية الدموية الطرفية بسبب نشاط الجهاز العصبي السيمباثاوي، مما ينتج عنه أيضاً قلة في احتمال وكمية النزيف الناتج عن فض غشاء البكارة..

أيضاً قد يحدث النزيف وربما يكون شديداً بسبب إصابة أماكن وأنسجة مجاورة لغشاء البكارة بالضرر المباشر الناتج عن العنف في أداء الجماع الأول الذي قد يحدث أيضاً نتيجة لتوتر العريس الذي يلقي عليه المجتمع بتلك المسئولية الرهيبة في هذه الليلة، فإذا حدث ذلك فإن جيلاً بأكمله من الفتيات قد يصاب بالتشنج العصبي المهبلي اللاإرادي الذي كثيراً ما يصيب الفتيات كنتيجة مباشرة لقصة مثل التي أشرت إليها والتي حتى الآن وبعد أن مرت 5 سنوات على بداية القرن الحادي والعشرين، تعتبر مفخرة للفتاة ودليل على عفافها وعذريتها، ولا ننسى هنا أن نشير إلى أن أصابع الاتهام دائما موجهة إلى غشاء البكارة فيما يختص بالنزيف الغزير والألام الشديدة.. ويعلم الله أن غشاء البكارة من كل هذه التهم براء..

أرجو أن يكون هذا العرض لماهية غشاء البكارة وأنواعه وخلفياته قد أجاب عن تساؤلاتكم بخصوصه… وفقنا الله وإياكم لما فيه خير دنيانا وديننا.