الوسم: التجويد

التصنيفات
منتدى اسلامي

علم التجويد

علم التجويد من علوم القرآن الكريم وأبدأ معكم بمخارج الحروف :

الأول :الجوف مخارجه وحروفه :

الجوف: فى اللغة : هو الخلاء الداخل .

واصطلاحاً : هو الخلاء داخل الحلق والفم ويخرج منه حروف المد الثلاثة الألف المدية المفتوح ما قبلها نحو قال ، والواو الساكنة المضموم ما قبلها نحو يقول ، والياء الساكنة المكسور ما قبلها نحو قيل ، وتسمى هذه الحروف بالمدية أو بالجوفية أو الهوائية كما تسمى حرف مد ولين وحروف علة .

الثاني : الحلق و مخارجه و حروفه

فيه ثلاثة مخارج أقصاه أدناه ووسطه أما أقصاه وهو أبعده مما يلي الصدر فيخرج منه الهمزة والهاء ، أما وسطه فيخرج منه العين والحاء ،وأما أدناه وهو أقربه مما يلي اللسان فيخرج منه الغين والخاء وتسمى هذه الحروف بالحلقية لخروجها من الحلق .

الثالث :اللسان مخارجه و حروفه :

اللسان فيه عشرة مخارج ويخرج منها ثمانية عشر حرفاً :

1 ـ أقصى اللسان فوق مما يلي الحلق مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه القاف .

2 ـ أقصى اللسان تحت مخرج القاف قليلاً مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الكاف ويسميان لهويتان لخروجهما من قرب اللهاة .

3 ـ وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الجيم فالشين فالياء المحركة أو الساكنة المفتوح ما قبلها وتسمى هذه الحروف شجرية .

4 ـ إحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس العليا ويخرج منه الضاد المعجمة , وخروجها من الجهة اليسرى أيسر وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب ، ومن الجانبين أعز وأقل استعمالاً إذ هي أصعب الحروف مخرجاً .

5 ـ أدنى حافة اللسان إلى منتهاها مما يلي الأنياب بعد مخرج الضاد مع ما يحاذيها من اللثة العليا ويخرج منه اللام ولكنها من اليمنى أيسر .

6 ـ طرف اللسان مائلاً إلى ظهره قليلاً مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا ويخرج منه النون المظهرة بخلاف المدغمة والمخفاة فمخرجها الخيشوم .

7 ـ طرف اللسان تحت مخرج اللام قليلاً مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا ويخرج منه الراء وتسمى اللام والنون والراء حروفاً ذلقة لخروجها من ذلق اللسان أي طرفه .

8 ـ طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا ويخرج منه الطاء والدال والتاء وتسمى هذه الحروف الثلاثة نطعيه لخروجها من نطع الفم وهو نهاية تجويفه .

9 ـ طرف اللسان مع ما بين الأسنان العليا والسفلى قريباً إلى السفلى ، ويخرج منه الصاد والزاي والسين وتسمى هذه الحروف الثلاثة أسليه لخروجها من أسلة اللسان وهو مستدقة .

10 ـ طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الظاء والذال والتاء وتسمى هذه الحروف لثوية لقرب مخرجها من لثة الأسنان .

انتظروا المزيد قريبا ان شاء الله

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

سلسلة علم التجويد الشاملة الميسرة المصورة . للشيخ منير فتحى عطاالله

سلسلة
علم التجويد الشاملة المصورة
( لحفص )
على ملف (pdf )

تألف أ/ منير فتحى عطاالله
و إليكم رابط الملف

http://www.sunnahway.net/up/do.php?id=3420

جُزيتَ خيراً

جزاك الله خيرا

التصنيفات
منتدى اسلامي

فاجأة تعليم التجويد بكل سهوله بالصوت والصوره رائع

السلام عليكم ورحمته الله وبركته
كثير منا يتمنى ان يتعلم تجويد القرآن بطريقه سهله ومبسطه والحمد لله وفقنى الله بأيجاد طريقه جميله جدا وفى منتهى السهوله وسوف اطرحها عليكم لكى يعم الفائده واتمنى من كل من ينتفع بها ان ينفع بها غيره وينشرها بأذن الله

ولكن وقبل ان اطرح عليكم الطريقه قولو معى:_

نستغفر الله العظيم نستغفر الله العظيم نستغفر الله العظيم تبنا الى الله ورجعنا الى الله وندمنا على ما فعلنا من ذنوب فى هذه الدنيا . ربنا اننا ظلمنا انفسنا فأن لم تغفر لنا وترحمنا لنكون من الخاسرين ربنا وتقبل منا انك انت الغفور الرحيم
واليكم هذه الطريقه الرائعه

http://www.what-is-islam.org/arabic/weed00.html

احبتى فى الله ارجوكم لا تنسونى من صالح دعائكم

التصنيفات
منوعات

القلم القاريء للقرآن مع مصحف التجويد أحلى وأنفع الهدايا بأقل الأسعار

القلم القاريء للقرآن مع مصحف التجويد أحلى وأنفع الهدايا بأقل الأسعار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خليجية

هذا القلم :يستفيد منه الاطفال والمدارس
كبار السن الذين لا يعرفون الكتابه والقرائه
مدارس تحفيظ القران
لامهاتنا وابا انا
هديه نادره تقدمها لمن تحب
صدقه جاريه لكبار السن ومن لايستطيع القرءه
لخادمتك / سائقك يحمل القران بعدة لغات
والافضل هدية قيمة تقدمها لنفسك للاستماع للقرآن بصوت شجي روحاني

يحتوي القلم على
– مصحف التجويد
-صوت تفسير الجلالين
-حصن المسلم من اذكار الكتاب والسنة
-ادعية والاذكار من القلاان الكريم
ادعية والاذكار من السنة النوية
اسماء الله الحسنى
-القاعدة النورانية
-اناشيد اسلامية
– الرقية الشرعية

ميزة الاستماع لتلاوة أشهر المقرئين
اجعل القلم يلامس بداية الآية، ثم ارفعه قليلا وتابع به كلمـات الله تعـالى المجـوّدة بحروفهـا الملوّنـة الأصليـة .
ميزة سماع التفسير التربوي / المُيَسر لجميع آيات القرآن الكريم،.
ميزة التحفيظ ، بإعادة الاستماع للآية، أو لكامل الصفحة القرآنية أو للسورة أو للجزء .
ميزة تسجيل تلاوتك للقرآن، سجل تلاوتك للقرآن وقارنها مع صوت القارىء الذي تختاره .
ميزة سماع ترجمة المعاني باللغةالتي تختارها .
ميزة أحكام التجويد عملياً والتعرف علىها .
الاستماع عن طريق السماعه الخارجية او سماعات الاذن المرفقه معه
امكانية استخدام القلم القارئ لتحميل الملفات الصوتية وذاكره لحفظ البيانات لانه يحتوي على ذاكرة داخلية وخارجية
ميزة شحن القلم بالكهرباء والتحديث من خلال مدخل usb.

ومصحف التجويد لسهولة اكثر بالاستعمال مع ايقونات واضحة

مع علبة رائعة للتقديم هدايا

عن تجربة الصوت قوي وواضح ورااائع ممكن فقط تمرير القران على اسم السورة او الذكر وكل من بالمكان يستمع للقراءة الشجية

السعر مخفض ب 400 ريال شامل القلم والمصحف وكامل الملحقات]

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

>>>>>>>>>>>>>>>>>>

………………………… …….

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التصنيفات
منوعات

أحكام دروس التجويد .() .

أحكــــــام التجويد…..((فيديو))…..

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

°*° أحكام التجويد [فيديو] °*°
للدكتور أيمن سويد

الملف الأول
معنى التجويد

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A1.wmv
———

الملف الثاني
مراتب القراءة

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A2.wmv

————-

الملف الثالث
علم التجويد

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A3.wmv
————-

الملف الرابع
تدوين القرآن ( جزء أول )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A4.wmv

————–

الملف الخامس
تدوين القرآن ( جزء ثاني )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A5.wmv

————-

الملف السادس
تدوين القرآن ( جزء ثالث )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A6.wmv

———–

الملف السابع
تدوين القرآن ( جزء رابع)

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A7.wmv

————

الملف الثامن
القراء العشر

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A8.wmv

————

الملف التاسع
النقل الصوتي للقرآن

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A9.wmv

———–

الملف العاشر
أحكام الميم الساكنة

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A10.wmv

———–

الملف الحادي عشر
أحكام النون الساكنة ( الإظهار )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A11.wmv

————

الملف الثاني عشر
أحكام النون الساكنة ( الإخفاء )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A12.wmv

———-

الملف الثالث عشر
أحكام النون الساكنة ( الإقلاب )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A13.wmv

———-

الملف الرابع عشر
أحكام النون الساكنة ( الإدغام )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A14.wmv

———-

الملف الخامس عشر
الإدغام الناقص

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A15.wmv

———-

ملف الخامس عشر
الإدغام الناقص

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A15.wmv

———-

الملف السادس عشر
إدغام المتجانسين

http://www.archive.org/download/b123z/A16.wmv

———–

الملف السابع عشر
إدغام المتماثلين

http://www.archive.org/download/b123z/A17.wmv

———-

الملف الثامن عشر
النون والميم المشددتين

http://www.archive.org/download/b123z/A18.wmv

– – – – — – – – – – – – –

الملف التاسع عشر
أنواع المدود

http://www.archive.org/download/b123z/A19.wmv

– — – – — – – — – – –

الملف العشرون
المد الطبيعي

http://www.archive.org/download/b123z/A20.wmv

————–

الملف الحادي والعشرون
مد البدل

http://www.archive.org/download/b123z/A21.wmv

————–

الملف الثاني و العشرون
مد العوض

http://www.archive.org/download/b123z/A22.wmv

– — – — – — — – – – –

الملف الثالث و العشرون
المد المتصل

http://www.archive.org/download/b123z/A23.wmv

— – — – — — —- – — – –

الملف الرابع و العشرون
المد المنفصل

http://www.archive.org/download/b123z/A24.wmv

– – – – – – – – – – – –

الملف الخامس و العشرون
تعريف مد الصلة

http://www.archive.org/download/b123z/A25.wmv

————–

الملف السادس و العشرون
مد الصلة

http://www.archive.org/download/b123z/A26.wmv

————–

الملف السابع و العشرون
المد اللازم

http://www.archive.org/download/b123z/A27.wmv

————–

الملف الثامن و العشرون
المد العارض للسكون

http://www.archive.org/download/b123z/A28.wmv

————–

الملف التاسع و العشرون
المد اللين

http://www.archive.org/download/b123z/A29.wmv

————–

الملف الثلاثون
علاقة مد اللين بالمد العارض للسكون

http://www.archive.org/download/b123z/A30.wmv

– – – – – – – – – – – –

الملف الحادي و الثلاثون
ياء المد

http://www.archive.org/download/b123z/A31.wmv

————–

الملف الثاني و الثلاثون
تركيب المدين

http://www.archive.org/download/b123z/A32.wmv

– – – – – – – – – – – –

الملف الثالث و الثلاثون
التعوذ والبسملة

http://www.archive.org/download/b123z/A33.wmv

————–

الملف الرابع و الثلاثون
حكم الاستعاذة والبسملة

http://www.archive.org/download/b123z/A34.wmv

————–

الملف الخامس و الثلاثون
اللحن

http://www.archive.org/download/a123z/A35.wmv

————–

الملف السادس و الثلاثون
علم الإبتداء

http://www.archive.org/download/b123z/a36.wmv

————–

الملف السابع و الثلاثون
أنواع الوقف

http://www.archive.org/download/b123z/a37.wmv

————–

الملف الثامن و الثلاثون
الوقف والإبتداء

http://www.archive.org/download/b123z/a38.wmv

————–

الملف التاسع و الثلاثون
تابع الوقف والإبتداء

http://www.archive.org/download/b123z/a39.wmv

————–

الملف الأربعون
بعض حالات الوقف والإبتداء

http://www.archive.org/download/b123z/a40.wmv

————–

الملف الحادي والأربعون
الفرق بين الوقف والقطع والسكت

http://www.archive.org/download/b123z/a41.wmv

————–

الملف الثاني والأربعون
السكت

http://www.archive.org/download/b123z/a42.wmv

————–

الملف الثالث والأربعون
تابع السكت

http://www.archive.org/download/b123z/a43.wmv

————-

الملف الرابع والأربعون
السكتات

http://www.archive.org/download/b123z/a44.wmv

————–

الملف الخامس والأربعون
وتعريف ( صلي _ قلي )

http://www.archive.org/download/b123z/a45.wmv

————–

الملف السادس والأربعون
تعريف ( وضع ميم صغيرة )

http://www.archive.org/download/b123z/a46.wmv

—————–

الملف السابع والأربعون
الألفات السبعة

http://www.archive.org/download/b123z/a47.wmv

—————–

الملف الثامن والأربعون
الإمالة

http://www.archive.org/download/b123z/a48.wmv

—————–

الملف التاسع والأربعون
التقاء ساكنان

http://www.archive.org/download/b123z/a49.wmv

—————–

الملف الخمسون
الحالات الناشئة عن تجاور حرفين

http://www.archive.org/download/b123z/a50.wmv

—————–

الملف الحادي والخمسون
الحرف

http://www.archive.org/download/c123z/a51.wmv

—————–

الملف الثاني والخمسون
الحرفان المتقاربان

http://www.archive.org/download/c123z/a52.wmv

—————–

الملف الثالث والخمسون
الحروف المقطعة

http://www.archive.org/download/c123z/a53.wmv

—————–

الملف الرابع والخمسون
السين

http://www.archive.org/download/c123z/a54.wmv

—————–

الملف الخامس والخمسون
اللام الشمسية والقمرية

http://www.archive.org/download/c123z/a55.wmv

—————–

الملف السادس والخمسون
المخارج الرئيسة للحروف

http://www.archive.org/download/c123z/a56.wmv

—————–

الملف السابع والخمسون
لام التعريف

http://www.archive.org/download/c123z/a57.wmv

—————–

الملف الثامن والخمسون
مخارج الحروف

http://www.archive.org/download/c123z/a58.wmv
—————–

الملف التاسع والخمسون
مخارج اللسان (1)

http://www.archive.org/download/c123z/a59.wmv

—————–

الملف الستون
مخارج اللسان ( 2)

http://www.archive.org/download/c123z/a60.wmv

—————–

الملف الحادي والستون
مخرج الجوف

http://www.archive.org/download/c123z/a61.wmv

—————–

الملف الثاني والستون
مخرج الحروف ق ك ج ى ش

http://www.archive.org/download/c123z/a62.wmv

—————–

الملف الثالث والستون
مخرج الحروف ط د ت ز س ص ظ ث

http://www.archive.org/download/c123z/a63.wmv

—————–

الملف الرابع والستون
مخرج الضاد واللام

http://www.archive.org/download/c123z/a64.wmv

————-

الملف الخامس والستون
مخرجا النون والراء

http://www.archive.org/download/c123z/a65.wmv

————-

الملف السادس والستون
هاء الضمير

http://www.archive.org/download/c123z/a66.wmv

————

الملف السابع والستون
الاستطالة والغنة

http://www.archive.org/download/c123z/a67.wmv

————

الملف الثامن والستون
الاستعلاء والاستفال

http://www.archive.org/download/c123z/a68.wmv

————

الملف التاسع والستون
الإشمام

———–

الملف السبعون
التفشى

http://www.archive.org/download/c123z/a70.wmv

———–

الملف الحادي والسبعون
التكرير

http://www.archive.org/download/c123z/a71.wmv

————

الملف الثاني والسبعون
الثمرة العملية للشدة والرخاوة والبينية

http://www.archive.org/download/c123z/a72.wmv

————

الملف الثالث والسبعون
الشدة والبينية والرخاوة

http://www.archive.org/download/c123z/a73.wmv

———–

الملف الرابع والسبعون
الصفير والتفشى

http://www.archive.org/download/c123z/a74.wmv

———–

الملف الخامس والسبعون
المتماثلان والمتجانسان

http://www.archive.org/download/c123z/a75.wmv

————

الملف السادس والسبعون
النبر

http://www.archive.org/download/c123z/a76.wmv

———–

الملف السابع والسبعون
الهمس والجهر

http://www.archive.org/download/c123z/a77.wmv

———–

الملف الثامن والسبعون
صفات الألف والياء

http://www.archive.org/download/c123z/a78.wmv

———–

الملف التاسع والسبعون
صفات التاء والجيم

http://www.archive.org/download/c123z/a79.wmv

———–

الملف الثمانون
صفات الحروف

http://www.archive.org/download/c123z/a80.wmv

———–

الملف الحادي والثمانون
صفات الخاء والدال والذال

http://www.archive.org/download/c123z/a81.wmv

————

الملف الثاني والثمانون
صفات الراء والزاي والسين

http://www.archive.org/download/c123z/a82.wmv

———–

الملف الثالث والثمانون
صفات الطاء والظاء والعين

http://www.archive.org/download/c123z/a83.wmv

————

الملف الرابع والثمانون
صفات الغين والفاء والقاف

http://www.archive.org/download/c123z/a84.wmv

————

الملف الخامس والثمانون
صفات النون والهاء والواو

http://www.archive.org/download/c123z/a85.wmv

————

الملف السادس والثمانون
صفات الشين والصاد والضاد

http://www.archive.org/download/c123z/a86.wmv

————

الملف السابع والثمانون
صفتا الاطباق والانفتاح

http://www.archive.org/download/c123z/a87.wmv

———–

الملف الثامن والثمانون
القلقلة

http://www.archive.org/download/c123z/a88.wmv

————

الملف التاسع والثمانون
تابع القلقلة

http://www.archive.org/download/c123z/a89.wmv

————

الملف التسعون
حروف القلقلة

http://www.archive.org/download/c123z/a90.wmv

————

الملف الحادي و التسعون
أخطاء تقع عند نطق القلقلة

http://www.archive.org/download/c123z/a91.wmv

————–

الملف الثاني و التسعون
همزة الوصل

http://www.archive.org/download/c123z/a92.wmv

———–

الملف الثالث و التسعون
همزة الوصل في الأسماء والحروف

http://www.archive.org/download/c123z/a93.wmv

———–

الملف الرابع و التسعون
همزة القطع

http://www.archive.org/download/c123z/a94.wmv

—————–

الملف الخامس و التسعون
دخول همزة القطع على همزة الوصل

http://www.archive.org/download/c123z/a95.wmv

————-

الملف السادس و التسعون
تسهيل الهمزة

http://www.archive.org/download/c123z/a96.wmv

———–

الملف السابع و التسعون
ادكر

http://www.archive.org/download/c123z/a97.wmv

———–

الملف الثامن و التسعون
الآن

http://www.archive.org/download/c123z/a98.wmv

———–

الملف التاسع و التسعون
ألقه 28 النمل

http://www.archive.org/download/c123z/a99.wmv

————-

الملف المائة
الله

http://www.archive.org/download/c123z/a100.wmv

————

الملف الأول بعد المائة
كلمة ضعف

http://www.archive.org/download/c123z/a101.wmv

————

الملف الثاني بعد المائة
يهدي

http://www.archive.org/download/c123z/a102.wmv

———–

الملف الثالث بعد المائة
التفخيم والترقيق

http://www.archive.org/download/c123z/a103.wmv

————

الملف الرابع بعد المائة
درجات التفخيم والترقيق

http://www.archive.org/download/c123z/a104.wmv

———–

الملف الخامس بعد المائة
مراتب التفخيم

http://www.archive.org/download/c123z/a105.wmv

———–

الملف السادس بعد المائة
حكم الراء

http://www.archive.org/download/c123z/a106.wmv

———–

الملف السابع بعد المائة
أزمنة الحروف المتحركة

http://www.archive.org/download/c123z/a107.wmv

———-

الملف الثامن بعد المائة
أزمنة الغنة

http://www.archive.org/download/c123z/a108.wmv

———–

الملف التاسع بعد المائة
تطبيق على الأزمنة

http://www.archive.org/download/c123z/a109.wmv

————

الملف العاشر بعد المائة
إتمام الحركات

http://www.archive.org/download/c123z/a110.wmv

————

الملفين الحادي عشر والثاني عشر بعد المائة
السكت والإستعلاء والإستفال مكر بحجمين مختلفين

http://www.archive.org/download/c123z/a111.wmv

http://www.archive.org/download/c123z/a112.wmv

————

الملف الثالث عشر بعد المائة
صفحة من المصحف

http://www.archive.org/download/c123z/a113.wmv

———–

الملف الرابع عشر بعد المائة
أخر المصحف

http://www.archive.org/download/c123z/a114.wmv

منقول للأمانه

وإضافة لما قدمته

هذا برنامج للتجويد كاملا

http://www.saaid.net/book/p/Tajweed.zip

جزى الله موقع صيد الفوائد على مثل هذه البرامج القيمة

جزاك الله كل خير حبيبتي

بارك الله فيكى

وجزاكى كل خير

خليجية

خليجية

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

الدرس الثالث من دروس التجويد

بسم الله الرحمن الرحيم

ربي زدني علما وجعله حجة لي لا علي

اللهم فقهني في الدين

بالامس تكلمنى عن جمع الامه على مصحف واحد وكيف نزل وكيف رتبت اياته
س/اشرحي مراحل جمع الامه على مصحف واحد
درس اليوم
الدرس الثالث:اداب تلاوة القران الكريم
اولا/اداب قبل لتلاوه:
1/اخلاص النيه لله عزوجل

لقوله تعالى(وماّأمرو إلا ليعبدو الله مخلصين له الدين)
2/الطهاره الكامله

لقوله تعالى (وثيابك فطهر) وقوله(لايمسه إلالمطهرون)
3/السواك

لقوله عليه لصلاة والسلام[COLOR="DeepSkyBlue"](السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)[/COLR] 4/الاستعاذه والبسمله

لقوله تعالي (إذا قراءت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)
ثانياً/اداب اثناء التلاوه

1/تدبر الايات وحضور القلب والبعد ن العبث ومايلهي

لقوله تعالى(كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبرو اّياته وليتذكر اولو الألباب)
2/حسين الصوت وتزينه التلاوه
لقوله تعالى (ورتل القران رتيلا)
3/ اذا مر باية رحمه سأل الله رحمته واذا مر بايه عذا استعاذ بالله من عذابه

ثالثاً/اداب مابعد التلاوه1/

1/تعاهده ومرجعته

2/اعمل به
(عندما سئلت ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها عن خلق رسول الله صل الله عليه وسلم قالت: كان خلقه القراّن)
رابعاً/اداب المستمع

ان يحسن الاستماع ويحسن الانصات

والاستماع:هو ان يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر مايسمع

والانصات:هو يكون في الظاهر بترك التحدث والانشغال عما يلهي

الى هنا انتهى درس اليوم

الواجب/
س/قارني بين الاستماع والانصات؟
على امل ان اجد الطلابه

والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

موضوع في قمة الروعه

لطالما كانت مواضيعك متميزة

لا عدمنا التميز و روعة الاختيار

دمت لنا ودام تالقك الدائم

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

الدرس الرابع من دروس التجويد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

تكلمنا بالامس عن الاداب قبل واثنا وبعد التلاوه وعن اداب المستمع
سِ/اذكري اثنين من كلا من:اداب قبل واثنا وبعد التلاه مع الاستشهاد بالادله الوارده؟
درس اليوم
الدرس الرابع:مراتب تلاوة القران الكريم

القران الكريم ثلاث مراتب وهي:التحقيق،الحدر،التدوير

اولا:التحقيق
تعريفه:
لغة/التأكدوالتدقيق

إصطلاحا/قراءةالقران بتؤده وطمائنينه مع تدبر المعاني ومرعات الأحكام التجوديه

ثانيا:الحدر
تعريفه:
لغة/السرعه

إصطلاحا/قراءة القران الكريم بسرعه مع تدبر المعاني ومرعات الأحكام التجويديه

ثالثا:التدوير
تعريفه:
لغة/جعل الشيء على شكل دائره

إصطلاحا/هو قراءة القران الكريم بحاله متوسطه بين الحدر والتحقيق(بين الاطمئنان والسرعه)مع تدبرالمعاني ومرعات الاحكام التجوديه

*الاحترازات التي لابد أن يتجنبها القارئ في مرتبتي:
التحقيق/تمطيط الحركات-توليد الحروف المديه-زيادة ازمنة الغن والمدود-تكرير الراء

الحدر/اختلاس الحركات-دمج الحروف في بعضها نقص ازمنه الغن والمدود-تحريك السواكن

الى هنا انتهى درسنا
الواجب:
س/قارني بين مرتبتي التحقيق والحدر من حيث التعريف والاحترازات؟
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

موضوع في قمة الروعه

لطالما كانت مواضيعك متميزة

لا عدمنا التميز و روعة الاختيار

دمت لنا ودام تالقك الدائم

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

الدرس الأو ل من دروس التجويد

خليجية

الدرس الاول مدخل دراسة علم التجويد
1/تعريف القران الكريم:
هوكلام الله عزوجل المنزل على محمد صل الله عليه وسلم المتعبد بثلاوته المتحدى بأقصر سورة منه القول إلينا نقل متواترا

الشرح(اي ان القران الكريم هوكلام الله عزوجل نُزل على محمد عليه الصلاةوالسلام وانا تلاوة القران هي عباده وتدى الله سبحانه وتعالى بأن يوتى بسوره واحده فقط مثل هذا القران قال تعالى(وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ*فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (البقرة:23-24)
منقول إلينا بتواتر اي من الرسول صل الله عليه وسلم ثم الصحابه من بعده ثم التابعين ثم الأإمه والدعه حتى وصل إلينا)

2/ميزات القران اكريم:
س/مالفرق بين القران واكتب السماويه السابقه؟
*لايأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه
*المعجزه الخلده الباقيه
*المنهاج الخالد
*أشرف الكتب وأعظم وحي

3/فضل تلاوة القران الكريم:
*أنه يأتي يوم القيامه شفيعاًلأصحابهقال عليه الصلاة والسلام(أقراؤالقران فإنه يأتي يوم القيامه شيفيعاًلأصحابه)
*نيل الأجر والثوبه من الله تعالى
قال عليه الصلاةوالسلام(من قرأحرفا م كتاب الله فه حسنه والحسنه بعشر أمثالها لاأقول (الم)حرف ولاكن الف حرف ولام حرف وميم حرف)
*نيل المنزله العاليه من اللهقال عله الصلاة السلام(الماهر بالقران مع السفره الكرام البره والذي يقرأ القران ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران)
*يكون من اهل الله وخاصتهقال عليه الصلاة والسلام(إن لله أهلين من الناس فقي من أهل الله فيهم قال:اهل القران هم أهل الله وخاصته)
*نيل الخير ي الدارينقال عليه الصلاة والسلام(خيركم من تعلم القران وعلمه)

4/فضل حفظ اقران الكريم:
*نيل الدرجات العاليه من الجنه
قال عليه الصلاة والسلام(يقال لصاحب القران أقرأ ورق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزتك عند أخر ايه تقرأه)
*صفاء النفس وحسن السلوك
قال عليه الصلاة والسلام(إن الذي ليس في جوفه شيء من القران كالبيت الخرب).

5/فضل قراة القران والعمل به
قال عليه الصلاة والسلام(ن قرأ اقران وعمل به البس الله لديه تاج يوم القيامه ضوئه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا فما ظنكم بمن عمل به)

5]تعليم القران وتعلمه:
*حكم تعليم القران الكريم/فرض كفايه
*حكم تعلم القران الكريم/واجب وجوباًكفايا حتى لاينقطع توتره

الى هنا انتهى درس اليوم لنا لقاء في الدرس الثاني بإن اللهالواجب/
السؤال الاول/بيني فضل تلاوة القران الكريم مع الاستشهاد بالأدله؟

السؤال الثاني/عللي حكم تعلم القران واجب وجوبا كفائيا

تنبيه:عدم نسخ الاجابه ولكن تكتب بيدك جزاك الله خيرانتهى

والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته

السؤال الاول/بيني فضل تلاوة القران الكريم مع الاستشهاد بالأدله؟

الاجابة :

1) ياتى القران الكريم شفيعا يوم القيامة لاصاحبة :

قال عليه الصلاة والسلام

( اقراؤ القران فأنه ياتى شفيعا يوم القيامة لاصاحبة )

2) يكون من أهل الله وخاصته :

قال عليه الصلاة والسلام

( أن لله اهلين من الناس فقيل من أهل الله فيهم قال :
أهل القران هم أهل الله وخاصته )

3) نيل الاجر والثواب من الله تعالى :

قال غليه الصلاة والسلام

( من قراء حرفا من القران فله حسنة والحسنة بعشرة امثالها فلا نقول
الم حرف ولاكن الف حرف الام حرف والميم حرف )

4) نيل المنزلة العالية من الله :

قال عليه الصلاة والسلام

( الماهر بالقران مع السفرة الكرام البرة والذى يقراء القران
ويتعتع فية هو عليه شاق لة أحران )

5) نيل الخير فى الدارين :

قال عليه الصلاة والسلام

( خيركم من تعلم القران وعلمه )

السؤال الثاني/عللي حكم تعلم القران واجب وجوبا كفائيا

الاجابة :

لان القران يا تى شقيعا يوم القيامة لاصحابة

ولان قراءة القران وتعلمه

حياه للقلوب ونور للعقول

فاعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم

وقال عليه الصلاة والسلام

( القران حجة لك او عليك )

حجة لك ان عملت به او حجة عليك إن لم تعمل به

اللهم اجعل اقران لى إماما ونورا وهدى ورحمة .

اللهم ذكرنى منه ما نسيت وعلمنى منه ما جهلت .

وارزقنى تلاوته آناء الليل واطراف النهار

واجعله لى حجة يا رب العالمين

السؤال الاول/بيني فضل تلاوة القران الكريم مع الاستشهاد بالأدله؟
1\نيل الدرجات العاليه من الجنه
قال عليه الصلاة والسلام(يقال لصاحب القران أقرأ ورق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزتك عند أخر ايه تقرأه)
2\صفاء النفس وحسن السلوك
قال عليه الصلاة والسلام(إن الذي ليس في جوفه شيء من القران كالبيت الخرب).

السؤال الثاني/عللي حكم تعلم القران واجب وجوبا كفائيا

حتى لا ينقطع تواتره وقد تكفل الله جل في علاه بحفظه .
فقال ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )

التصنيفات
منوعات

الدرس الثاني من دروس التجويد

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

كيفكم ياطلابة العلم الصراحه حزنت عندما فتحت الدرس الاول ولم اجد طالبه حلت والذي احزني اكثر التعهد الي كتبتموه
امهم نبدا في الدرس

بالامس تكمنا عن القران ومميزاته وفضل حفظه وتعلمه والعمل به وتلاوته
س/عرفي القران الكريم؟
س/ماحكم تعلم القران الكريم؟
درس اليوم """
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم انفعنا بماتعلمنا وجعله حجة لنا لاعلينا

اللهم يا معلم آدم وإبراهيم علمني ، ويا مفهم سليمان فهمني
الدرس الثاني:كيف وصل إلينا القران الكريم
1/كيف وصل إلينا القران الكريم:
مصدر القران:رب العزه والجلال تلقى منه جبريل عليه السلام نزل به على محمدصل الله عليه وسلم بلغه محمد عليه الصلاة والسلام الامه بطريقتين *مقروء *مكتوب
2/من هم كاب الوحي:
*علي بن ابي طالب رضى الله عنه *معاويه بن ابي سفيان رضى الله عنه

*زيد بن ثابت رضى الله عنه *أٌُبي بن كعب رضى الله عنه

3/كيف نزل القران الكريم وكيف رتبت اياته:
نزل القران الكريم بحسب الوقايع ورتبت اياته في السوره الواحده ترتيباًتوقيفياً من الله سبحانه وتعالى وكذا لك رتبت السور في المصحف ترتيبا توقيفيا من الله سبحانه وتعالى على اصح الاقوال

4/رحلة جمع الامه على مصحف واحد:
اولاً:في عهد ابو بكر الصديق
المشير:عمر بن الخطاب رضى الله عنه
السبب: *خوفاً عليه من الضياع لكثرة من قتل من القراءفي حرب الرده
*خوفاًعلى القطع التي كتب فيها القران من الضياع بسبب عوامل الزمن
المنفذ:زيد بن ثابت
عمله:قام بجمع النسخ الاصليه التى كتبت بين يدي الرسول صل الله عله وسلم بشهادة شاهدين ثم فرغها في مصحف واحد ثم انتقل هذا المصحف الى عمر بن الخطاب ثم الى ام المؤمنين حفصه رضى الله عنها
ثانياً:في عهد عثمان بن عفان
المشير:حذيفه بن اليمان
السبب: *خوفاًمن اختلاف الامه لظهور اختلاف في القراءه بسبب ان البعض مازال يقرأالقران بالمتاردفات ولم يصله المنع
المنفذ: *زيد بن ثابت ومعه ثلاثه من قريش وهم *عبدالله ابن الزبير *سعد بن ابي وقاص *عبدالرحمن بن حارث بن هشام
عمله:قام نسخ عدد من المصاحف تطابق المصحف الاصلي (الامام )الذي كان عند حفصه رضى الله عنها
ثم وزعه عثمان بن عفان رضى الله عنه الى الامصار0
الوجب:
س/بيني دور الصحابي الجليل زيد بن ثابت في جمع الامه على مصحف واحد؟

س/من هم تاب الوحي؟
الى هنا انتهى الدرس

(بأمانه الي ماهي فاهم لو ش بسيط تقولي وانا بإذن الله احول افهمها)
تنبيه :الاجابه تكتب بيدك لاقبل نسخ ولصق
بارك الله فيكم

والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته00

س/بيني دور الصحابي الجليل زيد بن ثابت في جمع الامه على مصحف واحد؟
ج/دور الصحابي الجليل زيد بن ثابت *رضي الله عنهّ
بداية جمع القرآن *بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- شغل المسلمون بحروب الردة ، وفي معركة اليمامة كان عدد الشهداء من حفظة القرآن كبيرا ، فما أن هدأت نار الفتنة حتى فزع عمر بن الخطاب الى الخليفة أبو بكر الصديق راغبا في أن يجمع القرآن قبل أن يدرك الموت والشهادة بقية القراء والحفاظ … واستخار الخليفة ربه ، وشاور صحبه ثم دعا زيد بن ثابت وقال له ، إنك شاب عاقل لانتهمك ) … وأمره أن يبدأ جمع القرآن مستعينا بذوي الخبرة …

ونهض زيد -رضي الله عنه- بالمهمة وأبلى بلاء عظيما فيها ، يقابل ويعارض ويتحرى حتى جمع القرآن مرتبا منسقا … وقال زيد في عظم المسئولية ، والله لو كلفوني نقل جبل من مكانه ، لكان أهون علي مما أمروني به من جمع القرآن ) … كما قال ، فكنتُ أتبع القرآن أجمعه من الرّقاع والأكتاف والعُسُب وصدور الرجال ) … وأنجز المهمة على أكمل وجه وجمع القرآن في أكثر من مصحف0

المرحلة الثانية في جمع القرآن

في خلافة عثمان بن عفان كان الإسلام يستقبل كل يوم أناس جدد عليه ، مما أصبح جليا ما يمكن أن يفضي إليه تعدد المصاحف من خطر حين بدأت الألسنة تختلف على القرآن حتى بين الصحابة الأقدمين والأولين ، فقر عثمان والصحابة وعلى رأسهم حذيفة بن اليمان ضرورة توحيد المصحف ، فقال عثمان ، مَنْ أكتب الناس ؟) … قالوا ، كاتب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زيد بن ثابت ) … قال ، فأي الناس أعربُ ؟) … قالوا ، سعيد بن العاص ) … وكان سعيد بن العاص أشبه لهجة برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فقال عثمان ، فليُملِ سعيد وليكتب زيدٌ ) …

واستنجدوا بزيد بن ثابت ، فجمع زيد أصحابه وأعوانه وجاءوا بالمصاحف من بيت حفصة بنت عمر -رضي الله عنها- وباشروا مهمتهم الجليلة ، وكانوا دوما يجعلون كلمة زيد هي الحجة والفيصل … رحمهم الله أجمعين …

فضله

تألقت شخصية زيد وتبوأ في المجتمع مكانا عاليا ، وصار موضع احترام المسلمين وتوقيرهم … فقد ذهب زيد ليركب ، فأمسك ابن عباس بالركاب ، فقال له زيد ، تنح يا بن عم رسول الله ) … فأجابه ابن عباس ، لا ، فهكذا نصنع بعلمائنا ) … كما قال ( ثابت بن عبيد ) عن زيد بن ثابت ، ما رأيت رجلا أفكه في بيته ، ولا أوقر في مجلسه من زيد ) …

وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يستخلفه إذا حجّ على المدينة ، وزيد -رضي الله عنه- هو الذي تولى قسمة الغنائم يوم اليرموك ، وهو أحد أصحاب الفَتْوى الستة : عمر وعلي وابن مسعود وأبيّ وأبو موسى وزيد بن ثابت ، فما كان عمر ولا عثمان يقدّمان على زيد أحداً في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة ، وقد استعمله عمر على القضاء وفرض له رزقاً …

قال ابن سيرين ، غلب زيد بن ثابت الناس بخصلتين ، بالقرآن والفرائض ) …

س/من هم كتاب الوحي؟
ج/كتاب الوحي رضوان الله عليهم هم":

أبو بكر الصديق*عمر بن الخطاب*الزبير بن العوام*علي بن ابي طالب*عثمان بن عفان*معاوية بن ابي سفيان*عمرو بن العاص*أبي بن كعب*عبد الله بن سعد*خالد و ابان ابنا سعيد*حنظلة بن الربيع*العلاء بن الحضرمي رضوان الله عليهم

س/بيني دور الصحابي الجليل زيد بن ثابت في جمع الامه على مصحف واحد؟
قام بجمع النسخ الاصليه التى كتبت بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم بشهادة شاهدين ثم فرغها في مصحف واحد ثم انتقل هذا المصحف الى عمر بن الخطاب ثم الى ام المؤمنين حفصه رضى الله عنها

س/من هم كتاب الوحي؟

فقد اختلف أهل السير في تحديد عدد كتاب الوحي، فمنهم من جعلهم ثلاثة عشر، ومنهم من جاوز بهم العشرين، وجعلهم ابن كثير ثلاثة وعشرين كما في البداية والنهاية، وهذه أسماؤهم كما أوردها، قال: أما كتاب الوحي وغيره بين يديه صلوات الله وسلامه عليه ورضي عنهم أجمعين فمنهم الخلفاء الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم…. ثم ذكر: أبان بن سعيد بن العاص، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، ومعاذ بن جبل، وأرقم بن أبي الأرقم واسمه عبد مناف، وثابت بن قيس بن شماس، وحنظلة بن الربيع، وخالد بن سعيد بن العاص، وخالد بن الوليد، والزبير بن العوام، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعامر بن فهيرة، وعبد الله بن أرقم، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه، والعلاء بن الحضرمي، ومحمد بن مسلمة بن جريس، ومعاوية بن أبي سفيان، رضي الله عنهم أجمعين.

اسعدكن الله
اسأل الله ان يدخلكن الفردوس