الوسم: التشقير

يعطيك العافه ربي

والسموحه من صاحبة الصورة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا احلى فراشااات

الادوات :صبغة الحواجب طبعا الصبغة لون اسود (( الطاؤس )) والبني(( بيقون))
طبعا انا اخلطهم عشان يطلع اللون بني غامق

و التشقير البودرة ويلا و الاوكسجين قوة 9% و نستخدم من ماركة ماتريكس لانه كريمي و لطيف على جلد الزباين

و نرسم الصبغة باعواد الاسنان و التشقير باعواد الاذان

و نخلط الصبغة مع موية الين تصير شوي ثقيلة و سايلة… و التشقير مقدار البودرة مثل مقدار الاوكسجين ..

و الحين بوريكم الحاجب قبل الصبغة لا تناظرونها واجد

و الحين نرسم الصبغة بعود الاسنان و اذا حصل غلط ما فية داعي للتوتر بكل خفة اسمحي الزوائد باعواد الاذان …

و الحين ندهن بفازلين الجفن المتحرك و حوالين الصبغة وقاية للجلد من المشقر

و الحين نرسم التشقير باعواد الآذان و ما فية خوف اذا دخل التشقير على الصبغة او كان الشكل حوسة لان الصبغة تعتبر تحت التشقير ما يضر الرسم …

و بعد نصف ساعة نمسح باسفنجة التشقير و بعدين الصبغة نمسحها على فوق عشان ما يدخل الصبغة على التشقير و اذا حستي الصبغة طالعة شوي او اللون اصفر تقدرين ترسمين تشقير مرة ثانية ….

و بعد المسح نحط المطفي طبعا هالمطفي اشقر رمادي فاتح جدا .. تحطين شوي باعواد الآذان بدون ما نظيف علية شي .. و تحطينه على الشعر المشقر ثواني و تمسحينة بسرعة لانة يحرق و يبيض بسرعة و هاذي صورتة

و هااااااااذا الشكل النهاائي

و طبعا بعد ما نخلص نحط كريم حساسية للاحمرارو هاذي صورتة

وهااااذي بالشكل النهائي بعد ما ارتاح الجلد من المشقر و حطينا علية كريم الحساسية

وووووووووو دمتم بود و طبعا حبايبي الرسمات تختلف كل وحدة و ذوقها انا هنا رسمتي تشاينيز على كسرة بالطرف

اتمنى من اي وحدة يعجبها الموضوع و تستفيد منة تدعي بظهر الغيب

بانتظار ابداعاتكـ القادمه ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackberry مشكوره حبيبتـــي .. بانتظار ابداعاتكـ القادمه ..

العفو ياقلبي

إنشاالله

س/ما حكم تشقير الحواجب ؟
الجواب :
يقول علماء الأصول : الْحُكم يَدُور مع عِلّته وُجُودا وعَدَمًا .
والعلّة في تحريم النمص هو تغيير خَلْق الله ، والْحَق به العلماء تشقير الحواجب لِوجود نفس العِلّة .وسُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة عن حُكم التشقير ، فأجابت :
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز ، لِمَا في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ، ولِمُشَابهته للنمص الْمحرّم شرعًا ، حيث إنه في معناه ، ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدًا وتَشَبُّهًا بالكفار ، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر ، لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق . اهـ .
والتشقير له صِفة البقاء ، ولو لِمُدّة ، مثل شهر أو شهرين .
بينما " خافي الحواجب : ليس له صِفة الدوام .
واستعمال خافي الحواجب في مثل هذه الحالة أسْلَم وابعد عن المحذور .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
وما نسبه البعض للشبخ ابن عثيمين رحمه الله بجواز التشقير
فالشيخ المديهش وهو ممن سمح لهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بالإفتاء ومن كبار طلبته أوضح اللبس الحاصل حول قول البعض بجواز تشقير الحواجب ونسبها للشيخ ابن عثيمين رحمه الله : فقال : أن ما قصده الشيخ رحمه الله هو تشقير الحاجب ككل وليس تحديده بالتشقير فيبدو بالنمص
الاختلاف بين العلماء يجب أن يجعلنا أكثر حيطة ، وأن نأخذ بالأحوط ، وأن لا نتتبع الرخص خاصة أن فتوى كهذه وردت من هيئة كبار العلماء
هي والله فتنة وشبهة عظيمة وقعت فيها الكثير من النساء ومن وقع في الشبهات كمن وقع في الحرام نسأل الله السلامة والعافية
جزى الله شيخنا الكريم عبد الرحمن السحيم
أعظم الأجر والمثوبة للإفادة

يسلمووو على موضوعك

للطلب ارسلو لي ع الخاص :7_13_5[1]:

http://fashion.azyya.com/152587.html