التصنيفات
منوعات

متى يبدأ وقت التكبير المطلق ومتى يبدأ وقت النكبير المقيّد وما هي صفة التكبير‎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين , و الصلاة والسلام على النبي المصطفى خير من كبر وهل وعلى آله وأصحابه ومن اتبعه بإحسان و اقتفى , الله أكبر الله أكبر الله أكبر , لا إله إلا الله, الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

أولا : ما هو التكبير المطلق والمقيد ؟ ومتى يبدأ ؟.

الحمد لله

أولا : فضل التكبير…

الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة أيام معظمة أقسم الله بها في كتابه والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه ، قال تعالى : ( والفجر وليال عشر ) قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف : إنها عشر ذي الحجة . قال ابن كثير : " وهو الصحيح " تفسير ابن كثير8/413 .

والعمل في هذه الأيام محبوب إلى الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر . فقالوا يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا الجهاد في سبيل الله . إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء " رواه البخاري ( 969 ) والترمذي ( 757 ) والفظ له وصحه الألباني في صحيح الترمذي 605

ومن العمل الصالح في هذه الأيام ذكر الله بالتكبير والتهليل لما يلي من الأدلة :

1- قال تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ) الحج / 28 . والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة .

2- قال تعالى : ( واذكروا الله في أيام معدودات … ) البقرة / 203 ، وهي أيام التشريق .

3- ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل ) رواه مسلم 1141

ثانيا : صفته …

اختلف العلماء في صفته على أقوال :

الأول : " الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد "

الثاني : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد "

الثالث : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " .

والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة .

ثالثا : وقته …

التكبير ينقسم إلى قسمين :

1- مطلق : وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيسن دائما ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت .

2- مقيد : وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات .

فيسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة ( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشريق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ) .

وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق – بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سلم من الفريضة واستغفر ثلاثا وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير .

هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر .

والله أعلم .

أنظر مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله 13/17 ، والشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله 5/220-224 .

ثانيا : هل التكبير دبر كل صلاة داخل في المطلق أم لا ؟ وهل هو سنة أم مستحب أم بدعة ؟.

الحمد لله
أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ، لقول الله سبحانه : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ) الحج /28 ، الآية ، وهي أيام العشر ، وقوله عز وجل : ( واذكروا الله في أيام معدودات ) البقرة / 203 ، الآية ، وهي أيام التشريق ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل ) رواه مسلم في صحيحه ، وذكر البخاري في صحيحه تعليقا عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما : ( أنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ) . وكان عمر بن الخطاب وابنه عبد الله رضي الله عنهما يكبران في أيام منى في المسجد وفي الخيمة ويرفعان أصواتهما بذلك حتى ترتج منى تكبيرا ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التكبير في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة وهذا في حق غير الحاج ، أما الحاج فيشتغل في حال إحرامه بالتلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر ، وبعد ذلك يشتغل بالتكبير ، ويبدأ التكبير عند أول حصاة من رمي الجمرة المذكورة ، وإن كبر مع التلبية فلا بأس ، لقول أنس رضي الله عنه : ( كان يلبي الملبي يوم عرفة فلا ينكر عليه ، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه ) رواه البخاري ، ولكن الأفضل في حق المحرم هو التلبية ، وفي حق الحلال هو التكبير في الأيام المذكورة .

وبهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في خمسة أيام ، وهي يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة . وأما اليوم الثامن وما قبله إلى أول الشهر فالتكبير فيه مطلق لا مقيد ، لما تقدم من الآية والآثار ، وفي المسند عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله – م/13 ص/17.

(منقول من موقع الإسلام سؤال وجواب)




بارك الله فيك



مشكورة على المرور



جزاك الله خير




التصنيفات
منوعات

صيغة التكبير في عشر ذي الحجه

الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيراً.
الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.

وقد ورد في فضل عشر ذي الحجة أدلة من الكتاب والسنة منها:

قال تعالى :

(والفجر، وليال عشر)

قال ابن كثير رحمه الله:

المراد بها عشر ذي الحجة

كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم

رواه الإمام البخاري .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر )

قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:

( ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ).

وقال تعالى

( ويذكروا اسم الله في أيام معلومات )

قال ابن عباس: أيام العشر [تفسير ابن كثير].

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتحميد )

[رواه أحمد].

وكان سعيد بن جبير رحمه الله وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق

إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه

[رواه الدارمي].

وقال ابن حجر في الفتح: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهي :

الصلاة والصيام والصدقة والحج

ولا يتأتى ذلك في غيره.

التكبير والتهليل والتحميد :

لما ورد في حديث ابن عمر السابق،

( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ).

وقال الإمام البخاري رحمه الله:

( كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما ).

وقال أيضاً:

( وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً ).

وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي قسطاطه، ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة.

وحري بنا نحن المسلمون أن نحي هذه السنة التي قد ضاعت في هذه الأزمان، وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير ولأسف بخلاف ما كان عليه السلف الصالح

ملاحظة :

وأحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس والتي منها:

التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقول التكبير.

والله وليّ التوفيق




شكرا لمروركم العطر



التصنيفات
منتدى اسلامي

سجلي دخولك بالتكبير

[اللهم ارزقني حجا مبرورا وسعيا مشكورا

وانا اول وحده بدأ:05:
الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله…..
الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد…..

اتمنى التفاعل وجمع اكبر عدد من التكبيرات من هون للعيد




الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله…..
الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد…..



بارك الله فيك



اسعدني تفاعلك يام وردوعطرتي صفحتي



الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
لا اله الا الله
الله اكبر اله اكبر الله اكبر
ولله الحمد
الله اكبر كبيرا
والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرة واصيلا
اللهم ارزقني حجا مبرورا وسعيا مشكورا



التصنيفات
منتدى اسلامي

تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي

تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي

السؤال:انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟

الجواب:الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد

http://www.islamtoday.net/questions/…t.cfm?id=71202

رابط آخر للفتوى[/COLR]SIZE




لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
خليجية
خليجية



شكرا حبيبتي على مرورك



خليجية



شكرا لتواجدكم يالغلا



التصنيفات
منتدى اسلامي

فضل التسبيح والتحميد ،والتهليل ،والتكبير

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ، واشهد أن لااله الا الله وحده لاشريك له ، واشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه .

* "قال(صلى الله عليه وسلم)من قال : سبحان الله وبحمده فى يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت
مثل زبد البحر "

* وقال(صلى الله عليه وسلم) : "من قال لا اله الآ الله وحده لا شريك له ، وله الملك ، وله الحمد ، وهو
على كل شى قدير عشر مرات . كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد
اسماعيل"
[CENTER]

رواه البخارى ومسلم

* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " كلمتان خفيفتان على السان ، ثقيلتان فى الميزان ، حبيبتان الى
الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

رواه البخارى ومسلم

* وقال(صلى الله عليه وسلم) : "لأن أقول سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الآ الله ، والله اكبر ، أحب
احب الى مما طلعت عليه الشمس "

مسلم

* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة "
فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟
قال : " يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة "

مسلم

* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ "
فقلت : بلى يا رسول الله ،قال : " قل لا حول ولا قوة الآ بالله "

رواه البخارى مع الفتح ومسلم

* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " أحب الكلام الى الله أربع :
سبحان الله ،والحمدلله ،ولا اله الآالله ،والله اكبر ، لا يضرك بأيهن بدأت "

مسلم

* " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة فى الجنة : "

أخرجه الترمذى وصحيح الجامع

* جاء أعرابى الى رسول الله(صلى الله عليه وسلم)فقال : علمنى كلاما أقوله :
قال : " قل : لا اله الآ الله وحده لاشريك له ، الله اكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، سبحان الله رب العالمين ،
لاحول ولاقوة الآ بالله العزيز الحكيم "
قال فهؤلاء لربى فما لى ؟ قال : "قل : اللهم اغفر لى ، وارحمنى ، واهدنى وارزقنى "

مسلم

* كان الرجل اذا أسلم علمه النبى(صلى الله عليه وسلم) الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات :
"اللهم ما أغفر لى ، وارحمنى ، واهدنى ، وعافنى وارزقنى "

مسلم

* " ان أفضل الدعاء الحمد لله ، وأفضل الذكر لااالله له الآ "

الترمذى وابن ماجه وصحيح الجامع

* " الباقيات الصالحات : سبحانه الله ، والحمدلله ، ولااله الآ الله ، والله اكبر ، ولاحول ولاقوة الآ بالله "

كيف كان النبى(صلى الله عليه وسلم) يسبح ؟

* عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما قال : " رأيت النبى(صلى الله عليه وسلم)يعقدالتسبيح بيمينه "

أخرجه أبوداود والترمذى وصحيح الجامع

* وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

خليجية




جزااااااااااااكــــ الفردوسـ الاعلى



خليجية

خليجية




اشكر لكم مروررررررررررركم العطر الذى شرفنى وأسعدنى

خليجية




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

لنحي سنه التكبير كل وحده تدخل اتكبر فقط

:0154:

اله اكبر

اله اكبر

اله اكبر

لاله الا اله

اله اكبر

اله اكبر

وله الحمد

فقط ادخلي اوكبري
ياله حبيباتي :11_1_122[1]:




ليه بس كبروا



الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا

وسبحان الله بكرة واصيلا




ياليت اختي تكتبي اسم الله بطريقة صحيحة<<الله اكبر الله اكبر لاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد



الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر []الله اكبر []الله اكبر[]الله اكبر [] ولله الحمد



التصنيفات
منتدى اسلامي

رفع اليدين عند التكبير في الصلاة

إن الصلاة ركن من أركان الدين وعامود الإسلام العظيم وشعاره المتين , ومن عظم هذا الركن أن جعله الله من العبادات المتكررة في اليوم والليلة , وهي عبادة محببة للنفس المؤمنة ولا يبغضها أو يتكاسل عنها إلا منافق معلوم النفاق , بل كان الصحابة يجاهدون أنفسهم لأدائها جماعة ولو كانوا يشتكون من مرض , و حببت للنفس لما فيها من ركوع وسجود وأذكار يمجد فيها المصلي ربه ويسأله حاجته ويتقرب إليه بكثرة التسبيح لعل الله أن يتقبل طاعته ويزيده من فضله , فهذه العبادة يحبها الله ورسوله وقد جبلت المخلوقات كلها على السجود يقول الله تعالى ( والنجم والشجر يسجدان ) , بل حتى الملائكة في السموات لا تنفك عن عبادة ربها بالصلاة وهي تركع وتسجد خافضة جباهها للحي القيوم , ذكر الألباني في صحيح الجامع بسند حسن عن أبي ذر الغفاري قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني أرى ما لا ترون ، وأسمع ما لا تسمعون ، أطت السماء ، وحق لها أن تئط ، ما فيها موضع أربع أصابع ، إلا وملك واضع جبهته لله تعالى ساجدا ، والله لو تعلمون ما أعلم ، لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا ، وما تلذذتم بالنساء على الفرش ، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله " .

إن الصلاة عبادة لها هيئة خاصة تؤدى بها ولا يصح أن يأتي المسلم بحركات وهيئات لم يشرع الله بها , بل على المسلم أن يصلي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وذلك أتباع لأمره , فقد روى البخاري في صحيحه بسند صحيح عن مالك بن الحويرث قال : أتينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن شبَبَةٌ متقارِبونَ، فأقَمْنا عِندَه عشرينَ ليلةً، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َفيقًا، فلما ظنَّ أنا قد اشتَهَينا أهلَنا، أو قد اشتَقنا، سألَنا عمَّن تركْنا بعدَنا فأخبرناه، قال : ( ارجِعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم، وعلِّموهم ومُروهم ) . وذكَر أشياءَ أحفظُها أو لا أحفظُها : ( " وصلُّوا كما رأيتُموني أصلِّي " ، فإذا حضَرتِ الصلاةُ فليؤذِّنْ لكم أحدُكم، وليؤمَّكم أكبرُكم ) , وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة تنقل لنا صفة صلاته بدقة وكأننا نشاهده بأعيننا , فعلى المسلم المتابعة وتصحيح صفة صلاته إن كان يريد كمال الثواب والأجر .

ولذلك سنتطرق إلى رفع اليدين في الصلاة لمعرفة مواضعها الصحيحة وكيفية رفعها , فقد روى البخاري في صحيحه عن سالم بن عبدالله عن ابيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع , وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد , وكان لا يفعل ذلك في السجود " , ( والمنكب ) هو المفصل الذي يصل العضد بالكتف , والحديث الأخر الذي رواه البخاري في صحيحه عن نافع " أن ابن عمر كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه , وإذا ركع رفع يديه , وإذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه , وإذا قام من الركعتين رفع يديه , ورفع ذلك ابن عمر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم " , فكانت المواضع أربعة , أولا / عند تكبيرة الإحرام , وثانيا / عند التكبير للركوع , وثالثا / عند الرفع من الركوع وقول سمع الله لمن حمده للأمام أو قول ربنا ولك الحمد للمأموم , ورابعا / عند القيام من التشهد الأول , ويقوم برفع اليدين في المواضع الأربعة كما كان يفعل في تكبيرة الإحرام بأن يرفع يديه وهو قائم حذو منكبيه , وهذا العمل هو موافق للسنة ومن لم يفعل ذلك في صلاته فصلاته صحيحة ولا تبطل ولكنه ترك سنة ولم يوافق صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في صفتها .

وذكر بعض العلماء في رفع اليدين كما ذكر النووي في شرح مسلم : أجمعت الأمة على استحباب رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام , وقال ابن عبد البر : أجمع العلماء على جواز رفع اليدين عند افتتاح الصلاة .

روى البخاري في صحيحه عن خالد عن أبي قلابة أنه رأى مالك ابن الحويرث إذا صلى كبر ورفع يديه , وإذا أراد أن يركع رفع يديه , وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه , وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع هكذا .

وذكر ابن حجر في شرحه أن أحاديث الرفع رواه سبعة عشر صحابي , وذكر الحاكم وأبو القاسم بن منده أن ممن رواه العشرة المبشرين , وذكر الشيخ أبو الفضل الحافظ أنه تتبع من رواه من الصحابة فبلغوا خمسين رجلا .

ومن المشاهد أن ترى كثير من الناس يصلي ويكبر في حركاته أثناء الصلاة ولكن لا يرفع يديه غير تكبيرة الإحرام وهذا مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم و ترك للموافقة لهذه السنة حيث أنه قال " صلوا كما رأيتموني أصلي " والسنة الصحيحة الثابتة نقلت لنا كل تفاصيل الصلاة من بداية التكبير حتى نهاية التسليم فلماذا تتهاون في مطابقة صلاتك بصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم وهو لنا قدوة حسنة في أمورنا كلها فكيف بالصلاة .

قد يكون الفارق بينك وبين صلاة الآخرين المحافظين سنن بسيطة ولكن الفرق عظيم والقدر كبير في الثواب عند الله ويكفي أن فيها متابعة لنبيك محمد صلى الله عليه وسلم , فعليك بتحسين صلاتك وتفقد كل ما يتممها بل كان الصحابة رضوان الله عليهم يسألون عن تفاصيل صلاته وحتى عما يقوله في السكتة بين التكبير والقراءة من أجل المتابعة فلا تتهاون ولو بسنة واحدة كان يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلعلك تتقدم غيرك من المصلين بفارق سنة واحدة وتحشر مع نبيك بصلاة كاملة غير منقوصة الأجر ……. والحمد لله رب العالمين




جزاكى الله كل خير
وجعلة فى ميزان حسناتك

خليجية

خليجية




شكرلكم



جزاكـ الله خير الجزاء
ونفع بك الإسلام والمسلمين
ورزقكـ الجنة بغير حساب
وجعل كل ماقدمت من نفع في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

لكسب الاجر فضل التسبيح والتحميد ، والتهليل ، والتكبير

" قال صلى الله عيه وسلم من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر[1]

وقال صلى الله عيه وسلم :" من قال لا إله إلا وحده لا شريك لهُ ، لهُ الملك ، ولهُ الحمدُ ، وهو على كل شيء قدير عشر مرات . كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل "[2]

وقال صلى الله عيه وسلم :" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " [3]

وقال صلى الله عيه وسلم :" لأن أقول سبحان الله ، والحمد لله ،ولا إله إلا الله ، والله أكبر ،أحب إلى مما طلعت عليه الشمس " [4]

وقال صلى الله عيه وسلم:" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة"فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال :" يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ُ ألف خطيئة " [5]

" من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة " [6]

وقال صلى الله عيه وسلم:" يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟" فقلت:بلى يا رسول الله ، قال :" قل لا حول ولا قوة إلا بالله "[7]

وقال صلى الله عيه وسلم:" أحب الكلام إلى الله أربعٌ : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، لا يضرك بأيهنَّ بدأت "[8]

جاء أعربي إلى رسول الله صلى الله عيه وسلم فقال: علمني كلاماً أقوله : قال " قل لا إله إلا الله وحده لا شريك لهً ،الله أكبرُ كبيراً ، والحمد لله كثيراً ، سبحان الله رب العالمين ،لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم " قال فهؤلاء لربي فما لي ؟ قال : " قل: اللهم اغفر لي ،وارحمني ،واهدني وارزقني " [9]

كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات :" اللهم اغفر لي، وارحمني ،واهدني ، وعافني وارزقني "[10]
" إن أفضل الذكر لا إله إلا الله "[11] .

" الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ،والله أكبر ،و لا حول ولا قوة إلا بالله "[12]




رااااائع على الدرح تستاهلي الشكر



جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض
بآرك الله فيك على الطَرح المبارك ويارب في ميزآن حسناتك



التصنيفات
منتدى اسلامي

التكبير يطفئ النار سبحان الله

هذا الموضوع نقلته لكم من موقع عبد الدائم الكحيل …..

إليكم أحد الأجهزة الغريبة الذي أثبت من خلاله أن الصوت يطفئ النار وبخاصة الترددات المنخفضة مثل حرف الهاء والباء (هب هوب).. لنقرأ ما أنبأ عنه حبيبنا قبل 14 قرناً….

مقالة غريبة من نوعها على صحيفة ديلي ميل البريطانية (نشرت بتاريخ 26-3-2015) تدور حول تصميم جهاز لإطفاء الحرائق بالصوت! حيث تبين أن بعض الترددات الصوتية المنخفضة (وبخاصة حرف الألف والباء والهاء أي من 30 -60 هرتز أو ما أطلق عليه hip-hop) تسبب تشتت الأكسجين وإبعاده عن المادة المشتعلة وبالتالي إخماده بسهولة!!

ويقول مصمم الجهاز إن الموجات الصوتية التي يطلقها الجهاز تشكل ضغطاً على طبقة الهواء المحيطة بالحريق، وبالتالي تفصل هذه الطبقة عن الحريق، وكما نعلم فإن الحريق يحتاج لأكسجين، وفي غياب الأكسجين سوف تخبو المادة المشتعلة بسرعة.

ويقول الباحثون: إن إطفاء الحرائق من خلال الترددات الصوتية المنخفضة يعتبر طريقة فعالة ورخيصة وتحمي البيئة من التلوث، لأن معظم مواد الإطفاء هي مواد كيميائية تترك آثاراً على البيئة. ومع أن هذه التجربة طبقت على حرائق صغيرة، ولكن يأمل الباحثون بتطوير الجهاز والبحث عن الترددات الصوتية المناسبة والأكثر فعالية في إخماد الحرائق الكبيرة.

خليجية

صورة تبين جهاز إخماد الحرائق بالصوت حسب جامعة George Mason University الأمريكية.

إذاً الحقيقة العلمية التي تم اختبارها عملياً، تؤكد أن الصوت يطفئ الحريق، والترددات الأكثر تأثيراً على الحريق هي الترددات المنخفضة، وفي اللغة العربية لدينا حروف مثل الهاء والباء هي الأكثر انخفاضاً من حيث الذبذبات الخاصة بها… هذه حقيقة علمية جربها باحثو جاعة جورج ماسون عام 2022، ولكن ماذا عن حبيبنا عليه الصلاة والسلام قبل أربعة عشر قرناً! ماذا قال، وهو سيد العلماء والذي لا ينطق عن الهوى؟

قال عليه الصلاة والسلام في الحيث المرفوع: (إذا رأيتم الحريق فكبروا؛ فإن التكبير يطفئه) [رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة]. هذا حديث غريب ولكن المعنى العلمي الذي يحمله صحيح مئة بالمئة، وبخاصة أن النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم أشار إلى أهمية التكبير، وجملة (الله أكبر) كلها تحمل ترددات منخفضة.

(مع ملاحظة أن حرف السين مثلاً ذو تردد عالي ولا يصلح لإطفاء الحرائق، ولذلك لم يقل النبي عليه الصلاة والسلام: فسبّحوا، بل قال فكبّروا!!).

والآن: هل ندرك عظمة هذا النبي الكريم وأنه لا ينطق عن الهوى؟!

ــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل

ملاحظة:

مع أن بعض العلماء ضعف هذا الحديث، إلا أن ابن القيم رحمه الله أثبته بالتجربة العملية قبل مئات السنين! قال ابن القيم في (زاد المعاد): لما كان الحريق سببه النار، وهي مادة الشيطان التي خلق منها، وكان فيه من الفساد العام ما يناسب الشيطان بمادته وفعله، كان للشيطان إعانة عليه وتنفيذ له؛ فالنار والشيطان كل منهما يريد العلو في الأرض والفساد، وكبرياء الرب -عز وجل- تقمع الشيطان وفعله، ولهذا كان تكبير الله -عز وجل- له أثر في إطفاء الحريق، فإن كبرياء الله -عز وجل- لا يقوم لها شيء، فإذا كبر المسلم ربه أثر تكبيره في خمود النار وخمود الشيطان، التي هي مادته، فيطفئ الحريق، وقد جربنا نحن وغيرنا هذا فوجدناه كذلك، والله أعلم




معلومة جديدة ومفيدة
بس حبيبتي او تخبري مشرفة القسم مشان تحذف الرابط
لان وضع الروابط مخالف للقوانين



اوكي رح خبر المشرفة بس مين مشرفة القسم



تم حذف الرابط
مشكورة عالموضوع



جزاك الله خيرا



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

فضل التسبيح والتحميد ، والتهليل ، والتكبير

"قال صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر "

وقال صلى الله عليه وسلم :" من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك لهُ ، لهُ الملك ، ولهُ الحمدُ ، وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان

كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل "

وقال صلى الله عليه وسلم :" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

وقال صلى الله عليه وسلم :" لأن أقول سبحان الله ، والحمد لله ،ولا إله إلا الله ، والله أكبر ،أحب إلى مما طلعت عليه الشمس "

وقال صلى الله عليه وسلم :" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة"فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال:

" يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ُ ألف خطيئة "

"من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة "

وقال صلى الله عليه وسلم :" يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟" فقلت:بلى يا رسول الله ، قال :" قل لا حول ولا قوة إلا بالله "

وقال صلى الله عليه وسلم :" أحب الكلام إلى الله أربعٌ : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، لا يضرك بأيهنَّ بدأت "

جاء أعربي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاماً أقوله : قال " قل لا إله إلا الله وحده لا شريك لهً ،الله أكبرُ كبيراً ،

والحمد لله كثيراً ، سبحان الله رب العالمين ،لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم "

قال فهؤلاء لربي فما لي ؟ قال : " قل: اللهم اغفر لي ، وارحمني ،وأهدني وارزقني "

كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات :" اللهم اغفر لي، وارحمني ، وأهدني ،

وعافني وارزقني "

" إن أفضل الذكر لا إله إلا الله "

" الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ،والله أكبر ،و لا حول ولا قوة إلا بالله




بارك الله فيكي
لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد وله الشكر وهو على كل شيئ قدير
اللهم اغفر لنا وارحمنا واعفنا وارزقنا
يا أرهم الراحمين يا

الله