الوسم: الجماع

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

دعاء للحمل بعد الجماع الله يرزق الحمل لكل من قراته


دعاء بعد العملية أوالجماع :
ضعي يدك على بطنك بعد العملية أو بعد الجماع وقولي :
اللهم إني أستودعك أجنتي التي في رحمي، أنت الذي لاتضيع ودائعك ياالله ، يارب احفظهم واحمهم وامسكهم أن يسقطوا ..
يالله والذي أمسك السما أن تقع على الأرض وهي بلا عمد ، أمسك مافي رحمي ..

يارب هو عليك هين وقد خلقتني من قبل ولم أكن شيئا
كذلك يفعل الله مايشاء
كذلك الله يخلق مايشاء
أنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ، فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
اللهم يافعال لماتريد يامجيب دعوة المضطر إذا دعاك يامن تقول للشي كن فيكون اللهم ياذا العرش العظيم
ياقوي يارحمن ياقادر على كل شي أنت القادر وحدك والأطباء لايقدرون أنت العالم سبحانك وغيرك لايعلم
تعلم مافي الأرحام اللهم ارقني وارزق أخواتي المسلمات الذرية الصالحة اللهم أقر أعينهم بالحمل خلال هذا الشهر
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم ورضوانك الأكبر , اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت وإذا استرحمت به رحمت وإذا استفرجت به فرجت أن تيسر امرنا … اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
يالله أنت الشافي المعافي ، أنت المعطي الكريم السميع البصير ، القادر القدير ، الجبار الحنان المنان الرحمن الرحيم الجبار الحي القيوم ذو الجلال والاكرام ،، يارب اشفني وزوجي واكتب لنا الذرية الصالحة .

اللهم إني أسألك بإيماني بك وتصديقي برسلك ،،
اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ،،
رب هب لى من لدنك وليا
رب هب لي من الصالحين
رب هب لي غلاما زكيا
رب واجعله رضيا
رب لا تذرنى فردا وأنت خير الوارثين
رب ذرية نرزق برها
اللهم ربى انا كلى ثقة انك لن تخذلنى يارب يارب يارب يا رب لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ، استغفرك و اتوب اليك
رب إني بما نزّلت إليّ من خير فقير
رب اني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
رب إني مغلوب فانتصر
رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع مجيب
رب هب لي من الصالحين
رب هب لي غلاما زكيا
رب واجعله رضيا
اللهم أنت قلت وقولك الحق : (ولئن شكرتم لأزيدنكم ) وها أنا أشكرك وأحمدك على نعمك علينا حمدا وشكرا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السموات والأرض ومافيهم ، كما يليق لجلال وجهك وعظيم سلطانك ،،
اللهم إنا نسألك من النعم تمامها وكمالها ودوامها ،،
اللهم أنعمت علينا بنعمت العلاج ، وأنعمت علينا بنعمة تلقيح البويضات وانقسامهم ، فيارب انعم علينا بلصوقها بجدار الرحم وثبات الحمل وجعله ذرية صحيحة سليمة معافاة صالحة مرضية لله والرسول والوالدين ، كاملين الخَلق والخُلق قرة عين لنا ، يارب يكونوا توائم .. مانتعذب بحملهم ولابولادتهم ولا بتربيتهم آميييييييييييين

اللهم أنت قلت وقولك الحق : (ادعوني استجب لكم) ، وقلت (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعانِ) ، وقلت : (أمن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء)
اللهم يامن أجاب نوحا حين ناداه .. أجبنا
ويامن كشف الضر عن أيوب في بلواه .. اكشف عنا الضر
ويامن سمع يعقوب في شكواه
ورد إليه يوسف وأخاه وبرحمته
أرتد بصيرا وعادت النور عيناه .. اجبنا واشفنا وارزقنا ومنّ علينا بفيض جودك وكرمك ..

خليجية

جزاك الله الف خير حبيبتي
ورزقنا الله الذريه الصالحه

غموضه

جزاك الله خيرا

خليجية

التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

التناهيد المثيرة اتناء الجماع

مرحبا أعضاء القسم

//
\

موضوع اليوم عن التناهيـد أثناء الجماع

:
:

كثير من الأزواج …. ما يعرفون ( تأثير ) الكلمات ( الجنسية )

عند الممارسة ……

وكثير بعد من الزوجات ….. جاهلات أو خجولات … أو خايفات ….

إما تكون ودها تقول شي لزوجها … مثير جنسياً وتخجل منه أو تخاف !!

وبعضهن أصلا ما تعرف غير تعض شفتها وهي ساااكته …

إنتم … يالأزواج …….

أثناء مقدمات .. الجماع …. لازم تخلي زوجتك … تتلوى تحتك كنّها

( حيّـــه ) … تتلوى من شهوتها … من رغبتها ….. بس هالشي مو بالفعل

وبس … لا … حتى بالكلمات … الجنسية المثيره ……

تلاحظ إن تأثيرها على زوجتك …. رهيب .. ويخليها تحتك شي ثااني

كنك متزوجها ( الليله )

مثلا ……

إذا مصمصت شفايفها ….. مو تقعد تمصمص
خبز … ما تفكه من فمك … لا يا خوي …. مصمص ثواني .. ثم ناظر عيونها

قولها ….. بتنهيد حااار …. يوووووه يافلانه .. ودي آكل هالفراوله آكل

:
:

قولها .. احس إن شفايفك هذي … مخلوقه … حق المصمصه وبسسس

وبين كل كلمه وكلمه … عضضضضض شفتها بشفتك ..

إنتبه .. لا تعض بنت الناس باسنانك وتجيب العيد ونبتلش فيك وتقول كله

منك يا عـطـــشـــــــــان !!

:
:

وإنت تتلمس … نهودها ….. سولف معها …. بهمس ..

قرّب شفايفك عند إذنها …. وقولها ….. يااااربي ….. وش هذا !!

راح تقولك شفيك … وتقولها بدلع …. ورغبه …

قولها …..نهدك يوم المسه … احسه كهربا تصعقني بجسمي كله

يوم المس نهودك … كل مافيني يرجف … اذوب .. ادووووخ …

يوم المس صدرك ودي اضغط عليه بسرعه وافكه واضغط وافك ..

:

:

لاحظ إنك وانت تهمس لها بهالكلام …. سوي الشي اللي تقوله

واذا تبي تمص نهودها .. مو ترضعها كنك ولدها

لا ….حرك راس لسانك .. على راس الحلمات …..

وبحركه دائرية ….. وفي لمح البصر وهي منسجمه مع التحريك

عض على حلمتها بشفتك قووووووووة …

ثم … مصمصه .. ثم … الحسه براس لسانك …ثم .. عضعضه .. و هكذا

وإياك … تتوقف عن الكلام … قولها اي شي مثير عن صدرها

قولها …. صدرك هذا …. القى فيه راحتي … القى فيه شهوتي

وربي راح تشوف منها شي مو طبيعي

:
:

راح تسمع تنهيدها ….. صراخ شهوتها …. يلامس رغبتك وشهوتك …

واي شي … في الجماع …. لازم يكون معه همس وكلام عنه .. بشي

يثير زوجتك … ولعها … شعللها … ذوبها …. عذبها …

وإنتي يالمتزوجه …..

مو يعجبك هالشغل … وتطلبين زوجك المسكين بس هو اللي يتكلم

لا عيوني … ترى بعدين إما يسكت أو يتزوج عليك

إنتي … كل شي في زوجك .. مثير تكلمي قولي انطقي

قولي …. يووووووه …. جسمك يوم … حااار !!

قولي له … خشونتك …. تذوبني

قولي له … انفاسك احسها .. حاااره …

:
:

يافلان …. طريقتك هذي تهبل تجنن تذوب

وفيه كلمات .. قويه … وتاثيرها قوي على الزوج

واذا دخل كامل القضيب …..

ارفعي صوتك بالتنهيد ….

واذا حسيتي انه قرب الإنزال … قولي نزله هنا او هنا حسب المكان

اللي تحبينه … يعني لا تخلينه ينزل وين ماكان …..

الخلاصة …. يا متزوج .. يامتزوجه …..

ترى الكلمات أثناء ..الجماع .. لها تأثير .. مثلها مثل … اللبس و الجو و الغرفه

والطريقه الجنسية …..

خليكم .. ثرثارين … على السرير …. تقومون مرتاااحين

/

أحلى الأوقات لكمـ

اتمنى تكونون ما تملون من موااضيعي و اكون بفيدكم في شي
تحياتي لكم
و اتمنى لكم حيااة سعيدة

روعه كلمات تدوخ مشكوره على التنبيه

تحياتي لمرورك

لاتعليق ..

مرسي يا قمـــــــــــــر ..
الله يهنيك ويسعدك دنيا وآخره

التصنيفات
منوعات

كل ما لا تعرفيه عن هزات الجماع !

:7_1_115[1]:بالنسبة للعديد من النساء تعتبر هزة الجماع شيء يمكنهن فقط أن يحلمن به، بينما للأخريات أنه الشّيء الذي نادرا ما يحدث مع شريكهم.

إذا كنت تعتبرين نفسك أحد هؤلاء النساء غير المحظوظات، فلا تقلقي، لست لوحدك. وهذا ما أظهره بحث علمي حديث.

• 1 من 10 نساء لا يشعرن بهزة الجماع مطلقا
• 4 من 10 نساء يصلن هزة الجماع الأولى من خلال الاستمناء.
• بلوغ الذروة مع الشريك أثناء ممارسة الجنس أكثر صعوبة في الحقيقة مما تعرضه أفلام التلفزيون، أو ما تقرئيه في الكتب، بل يتطلّب تقنيات يجب تعلمها في أغلب الأحيان.

ما هي هزات الجماع؟
في الأساس، ستشعرين بنتائج تغييرين في جسمك أثناء هزة الجماع – عضلاتك ستكون مشدودة وسيتدفق الدمّ إلى صدرك ومنطقتك التناسلية.

مرحلة الحماس:
عندما تشعري بالإثارة ، يبدأ مهبلك بالترطيب والتمدد، ثم يبدأ عنق (رقبة الرحم) بالارتفاع. ثم يزيد معدّل نبضات قلبك وضغط دمّك ويبدأ طفح محمّر يعرف في أغلب الأحيان باسم ‘ احمرار الجنس ‘ بالظهور على صدرك وأجزاء أخرى من جسمك. عضلاتك ستبدأ متوترة أيضا.

مرحلة الهضبة:
يبدأ معدّل نبضات قلبك وضغط دمّك بالارتفاع بسرعة. سيمتلئ بظرك وشفاه العضو التناسلي بالدمّ ويصبح لونه أدكن وأقوى، كذلك ينتفخ الصدر وتتصلب الحلمات. الآن يرتفع الرحم أبعد في الحوض وتتحول النهاية البعيدة للمهبل "إلى ممر مجوّف وضيق".

مرحلة لذة الجماع:
عندما تصل إلى النقطة العالية من هزة الجماع، تمتلئ كامل منطقتك التناسلية بالدمّ وتبدأ هزة جماع. بكلمة أخرى ‘يتحرر’ جسمك ويسمح لكلّ هذا الدمّ بالعودة إلى بقيّة جسمك ويحرر كلّ التوترات في عضلاتك.
تتقلص جدران المهبل في فترات من 0.8 ثانية تقريبا وبعد ذلك تتلاشى بينما تنحسر الذروة. كما ستدوم هزة جماعك أطول نموذجيا أكثر من الشريك (كما أن هزات الجماع المتعدّدة للرجال غير شائعة جدا.)

مرحلة الاستقرار:
سيعود جسمك إلى الوضع الطبيعي مع جريان الدمّ بعيدا عن منطقتك التناسلية. وسيبدو بظرك حسّاسا جدا، لأنه انتقل من مرحلة الهدوء إلى مرحلة الحماس بسرعة. ويمكن للسيدة أن تختبر عدة هزات جماع متتالية بعكس الرجل.

يسلمو يا عسل ع المعلومات

مشكوره

مــشـــكـــــــورة أختي على المعلومات …

مرسيه يااااااااااااااااااااقمررررررر ررررررررررررررر

التصنيفات
منوعات

اداب الجماع

هناك كتبُ كاملة تتحدث عن "مداعبة ما قبل الجماع" بوصفها عالماً من الاستمتاع

وإمتاع الحواس المختلفة للزوجين من الشم والذوق والسمع والبصر واللمس.

ولكل حاسة من الحواس طرق للإمتاع والاستمتاع، وأكتفي هنا بذكر أمثلة:

* عن "الشم": الروائح الذكية تنبه المشاعر، وهناك زيوت عطرية معينة، تزيد من الرغبة.

* عن "الذوق": تناول الفاكهة الطازجة في فراش الزوجية.

* عن "السمع": الحديث الهامس، وغناء المرأة لزوجها، وغناء الرجل لزوجته، وإن توافر الصوت العذب فسيكون هذا أدعى لاستدعاء العواطف والمحبة بينهما.

* واستخدام الألوان الزاهية في الملابس والفرش مما ينبه حاسة "البصر"، والستر والانكشاف، والتغطية والتعرية فن يساهم – لمن يجيده – في إثارة المشاعر.

* أما "اللمس" فهناك فن "المساج" الحسي، وهو باب يطول فيه التفصيل، وله طرقه ومدارسه، ويهدف إلى تحويل الجلد كله – في جميع أنحاء الجسم – إلى عضو حساس متفاعل يقظ ومثار.

تقليدياً يجري الحديث عن مواضع أكثر حساسية عند المرأة وهي: أرنبة الأنف، وأسفل الأذنين، وحلمتا الصدر، والشفاه، والأعضاء الجنسية الخارجية، وجانبا الرقبة، ولكل موضع من هذه المواضع طرق لإثارته ومداعبته.

وعند الذكر فإن نفس المواضع "تقريباً" تبدو أكثر حساسية من غيرها.

القبلة

إن القبلة ضرورة ملحة فى كل لقاء بين الزوجين، فالحياة الزوجية يجب ألا تخلو من العواطف.

والعلاقة الزوجية لابد أن يسبقها الكثير من المقدمات، والقبلة هى أهم هذه المقدمات، ولا يخفى عن الأذهان نفور الكثير من الزوجات من العلاقة الزوجية بسبب جمودها وخلوها من القبلات فغاب عنهن الحمل والإنجاب لفترة طويلة.

والمداعبات التى تتم قبل المعاشرة الزوجية لها أهمية خاصة لا تخفى على لبيب، فهناك بعض الغدد التناسلية الظاهرة التى تفرز سائلأ مخاطيأ لزجا يساعد على إتمام اللقاء الجنسى بلا ألم بترطيب مهبل الزوجة. وننصح هنا الأزواج فى ليلة الزفاف بالنصائح المهمة التالية

لا يجب أن تبدأ الحياة الزوجية فى الليلة الأولى بالاغتصاب، ويمكن تأجيل اللقاء الجنسى فى هذه الليلة إلى اليوم التالى إذا كان هناك خوف من إتمامه، إلى أن تهدأ العروس وتطمئن إلى زوجها.

يجب أن تكون القبلة هى أول رسول بين العروسين، كما يجب أن تنتهى بها المعاشرة، فبعد الانتهاء من الجماع يشعر الرجل بالرغبة فى النوم، فى حين تحتاج المرأة لحوالى نصف ساعة أو أكثر حتى تستغرق فى النوم.

تخلص من الروتين فى العلاقة الزوجية فاللمسة والكلمة والهمسة لها أكبر الأثر ولها أهمية ملحوظة فى هذه العلاقة.

إن غريزة حواء تفرض عليها بعض التمنع والتدلل، فيجب على الزوج أن لا يعتبر ذلك نوعأ من البرود، بل ويجب على الزوجة أن لا تبالغ فى امتناعها عن زوجها.

والقبلة هى الترمومتر الذى يستطيع به الزوج أن يقيس درجة حرارة الحب لدى الزوجة، والقبلة ضرورية ومطلوبة كما أسلفنا فى العملية الجنسية، مع ملاحظة أن تكرارها دون إتمام المعاشرة يسبب احتقانأ شديدأ فى الأعضاء التناسلية للمرأة، وأحيانا تسبب زيادة آلام الدورة الشهرية تستمر بضعة أيام قبل حدوث الدورة وهذا ما يعرف باسم " عسر الطمث الاحتقانى ".

الرضاع من نهد الزوجة

يعتبر النهد من أكثر مواضع الإثار لدى المرأة ، وأيضا هو من أكثر المثيرات لشهوة الرجل وبعض الرجال أثناء مداعبتهم لنهدي الزوجة يقومون بمصهما والرضاع منهما ، وأحيانا يكون فيهما لبن فيظن البعض أنه إذا رضع ذلك اللبن وابتلعه فإنه يصبح إبنا لزوجته بالرضاع وليس زوجها ( وهذا من الجهل ) فالرضاع الذي تثبت به الحرمة هو ما كان في الحولين أي عندما يكون المرء صغيرا في سن الرضاع أما الرضاع في الكبر فلا يكون محرِّما ، فمن استساغ فعل ذلك من الأزواج فلا شيء عليه

وخلاصة القول أنه متروك حسب الرغبة

إن "مداعبة ما قبل الجماع" هي مقدمة مهمة، ربما يترتب عليها .فشل أو نجاح العلاقة الجنسية كلها
تحت اشراف زوجتي امنةبموت فيك(h)

خليجية

خليجية

مشكورة يا الغالية

خليجية

التصنيفات
منوعات

فتاوي مهمة في اللهو والجماع بين الزوجين

السلام عليكم

حق الزوج على زوجته وحق الزوجة على زوجها
سئل سماحة الشيخ عبدالرحمن السعدي – رحمه الله :-
ما الحق الذي على الزوج لزوجته والذي عليها لزوجها؟
الجواب : يلزم كل واحد من الزوجين معاشرة الآخر بالمعروف من الصحبة الجميلة وتوفيه حقه وعدم ظلمه فله عليها بذل نفسها وعدم التكره لبذل ما عليها من استمتاع وخدمة بالمعروف ويلزمها طاعته في ترك الأمور المستحبة كالصيام وسفر الحج ، والحج الذي ليس بواجب وأن لا تخرج من بيته إلا بإذنه ولا تدخله أحدا إلا برضاه وأن تحفظه في نفسها وولده وماله وأما طاعتها له في الأمور الواجبة فالزم وألزم وعليه لها النفقة والكسوة والسكنى بالمعروف والعشرة والمبيت والوطء إذا احتاجت إلى ذلك مع قدرته وعليه أ يؤدبها ويعلمها أمر دينها وما تحتاجه في عبادتها قال تعالى (( يا أيها الذين أمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا )) ( سورة التحريم 16) قالوا معناه علموهم وأدبوهم وعليه أن لا يشاتمها ولا يسبها ولا يقبح ولا يهجر من دون سبب فإن حصل نشوز منها وعظها فان أصرت هجرها في المضجع ما شاء فان أصرت ضربها ضربا غير مبرح فان كان نشوزها لتركه حقها ألزم بما عليه ثم هي بما عليها وإن كان معه سواها وجب عليه أن يعدل بينهن في القسم والنفقة والكسوة والمسكن والسفر فلا يخرج بواحدة منهن إلا بإذن البواقي أو بقرعة وله أن يستمتع منها بما أباحه الله ورسوله استمتاعا لا يضرها في دينها ولا بدنها وله السفر بلا إذنها ومن العدل إذا تزوج جديدة أن يقيم عندهـا في ابتداء الزواج ما يزيل وحشتها، وقدره الشارع للبكر سبعا وللثيب ثلاثا، وإن شاءت الثيب سبعا ويقضي لباقي نسائه سبعا سبعا فعل .

( ضوابط استمتاع الرجل بزوجته)

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله –
ما الضابط في حدود استمتاع الرجل بزوجته في جميع بدنها؟
الجواب : الضابط ألا يأتيها في الدبر ولا يأتيها في القبل في حال الحيض أو النفاس أو تضررها بذلك ، هذا هو الضابط لأن الله قال : "والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى ورآء ذلك فأولئك هم العادون " ( سورة المؤمنون 5-7) .

( الاستتار حال الخلوة للجماع )

سؤال إلى اللجنة الدائمة للإفتاء،:
هل يجوز للرجل أن يجامع زوجته وهما عريانا ن ؟ أم يجب عليهما أن يستترا ؟
الجواب: يجب على كل من الرجل والمرأة أن يحفظ عورته من الناس إلا الرجل مع زوجته وأمته والعكس ، رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه فعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قالت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال : "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك " قلت : فإذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال : ((إن استطعت إلا يراها أحد فلا يرينها)) قلت : فإذا كان أحدنا خاليا؟ قال : (( فالله أحق أن يستحيا منه )) فبين النبي صلى الله عليه وسلم أنه ينبغي الاستتار حال الخلوة عموما.

( ما يباح للزوج النظر من زوجته )

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
هل يجوز شرعا أن تنظر المرأة إلى جميع بدن زوجها وأن ينظر هو إليها بنية الاستمتاع بالحلال ؟الجواب : يجوز للمرأة أن تنظر إلى جميع بدن زوجها ويجوز للزوج أن ينظبر إلى جميع بدن زوجته دون تفصيل لقوله تعالى ( والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أوما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى ورآء ذلك فأولئك هم العادون )) (سورة المؤمنون 5-7) .

( كفارة الوطء في الدبر)

وسئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –
ما حكم الوطء في الدبر؟ وهل على من فعل ذلك كفارة؟
الجواب ، وطء المرأة في الدبر من كبائر الذنوب ومن أقبح المعاصي ) لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( ملعون من أتى امرأته في دبرها" وقال صلى الله عليه وسلم : "لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها )). والواجب على من فعل ذلك البدار بالتوبة النصوح وهي الإقلاع عن الذنب وتركه تعظيما لله وحذرا من عقابه والندم على ما قد وقع فيه من ذلك ، والعزيمة الصادقة على ألا يعود إلى ذلك مع الاجتهاد في الأعمال الصالحة، ومن تاب توبة صادقة تاب الله عليه وغفر ذنبه كما قال عز وجل( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى(82) )) وقال عز وجل: (( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا(68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا(69)إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا(70) ))
وقال النبي صلى الله عليه وسلم "الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها" . والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة . وليس على من وطئ في الدبر كفارة في أصح قولي العلماء، ولا تحرم عليه زوجته بذلك ، بل هي باقية في عصمته . وليس لها أن تطيعه في هذا المنكر العظيم ، بل .يجب عليها الامتناع من ذلك والمطالبة بفسخ نكاحها منه إن لم يتب ، نسأل الله العافية من ذلك

( الأشياء التي يمتنع بها الزوج من الاستمتاع بزوجته)

سئل فضيلة الشيخ / عبد الرحمن بن سعدي – رحمه الله –
ما هي الأشياء التي يمتنع بها الزوج من الاستمتاع بزوجته بالوطء وتوابعه ؟
الجواب : هي عبادات و تحريمات . أما العبادات : فيمتنع الوطء في الصيام الفرض والاعتكاف والإحرام بحج أو عمرة منه أو منها .
وأما التحريمات فأما أن يكون التحريم بأصل الشرع كالحيض والنفاس ، وإما أن يكون هو الموقع لها وتختلف الإيقاعات فان كان قد أوقع عليها إيلاء فهو حلف تحله كفارة اليمين وإن كان قد ظاهر منها وحرمها فلا يمسها حتى يكفر الكفارة الغليظة عتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا وإن كان قد أوقع طلاقا فان كان بائنا بالثلاث لم تحل له حتى تنقضي عدتها وتتزوج زوجا آخر، ويطأها ثم يطلقها، وتنقضي عدتها ويشترط مع ذلك كله أن لا يقصد بذلك التحليل وإن كان الطلاق بائنا بغير الثلاث إما على عوض أو قبل الدخول أو في نكاح فاسد لم تحل له إلا بعقد جديد تجتمع فيه شروط النكاح وفي هذه الحال يجوز أن يتزوجها بعد العدة كغيره ويجوز في العدة لأن العدة إذا كانت للإنسان من وطء يلحق فيه الولد لم يكن فيه محذور أن يتزوجها صاحب العدة وإن كان قد طلقها رجعيا فلا يخلو إما أن تكون العدة قد فرغت فلا تحل له إلا بنكاح جديد مجتمعة فيه شروطه ،وإما أن تكون في العدة فإن قصد بالوطء الرجعة صارت رجعة وصار الوطء مباحا، وإن لم يقصد به الرجعة فعلى المذهب تحصل به الرجعة وعلى الصحيح لا تحصل به رجعة فعليه يكون الوطء محرما فهذه الأشياء التي يجب على الإنسان الامتناع من وطء زوجته بحسب أسبابها، ويختلف سبب الحل فيها على ما ذكرنا وقد يجب على الإنسان أن يمتنع من وطء زوجته لغير الأسباب المذكورة وذلك إذا توقف عليه أمر واجب وله صور :
منها إذا مات أمه المزوجة بأجنبي وله ورثة لا يحجبون الحمل بل يرث ولد الأم معهم كاخوة وأعمام ونحوهم . فإذا مات ولدها وجب على زوجها أن لا يطأها حتى يحصل العلم بوجود الحمل وقت الموت أو عدمه فيتركها حتى يبين حملها أو حتى يستبرئها.
ومنها: من كان له زوجتان فاكثر ففي ليلة إحداهن لا يحل له أن يطأ الأخرى لأن وطأه يوجب ترك العدل الواجب .
ومنها: من كان له زوجة وهو في دار الحرب غير آمن على نفسه وزوجته لم يجز أن يطأها، حتى أنهم قالوا في هذه الحال لا يتزوج إلا لضرورة فإذا اضطر إلى الزواج عزل منها خوفا من استيلاء الكفار على ما ينشأ من حملها المسبب عن الوطء .

( حدود مداعبة الرجل لزوجته )

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله –
ما حدود المداعبة بين الرجل وزوجته ؟
الجواب : يقول الله عز وجل ! ((وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5)إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ(6) )) سورة المؤمنون – 6، فقد بين الله في هذه الآية أن الرجل لا يلام على عدم حفظ فرجه عن امرأته وقال النبي صلى الله عليه وسلم في استمتاع الرجل بزوجته حال الحيض اصنعوا كل شيء إلا النكاح فلكل واحد من الزوجين أن يستمتع من الآخر بما شاء إلا في حال الحيض فلا يحل للرجل أن يجامع زوجته وهي حائض لقوله تعالى: (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)) ا لبقرة 222
. ومع هذا فله في حال الحيض أن يستمتع من زوجته بما دون الفرج كما سبق في الحديث ولا يحل أن يجامعها أيضا حال النفاس ، ولا إن يطأها في دبرها لقوله تعالى: (( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ)) ( سورة البقرة 223) ومحل الحرث هو الفرج فقط .
( حكم نوم الزوجة في غرفة خاصة عن الزوج )
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله –
هل يجوز للمرأة أن تستقل. في نومها بحجرة خاصة، مع أنها لا تمتنع عن إعطاء زوجها حقه الشرعي ؟
الجواب ، لا حرج في ذلك إذا رضي الزوج بهذا وكانت الحجرة أمينة، فان لم يرض الزوج بذلك فليس لها الحق أن تنفرد لأن ذلك خلاف العرف ، اللهم إلا أن تشترط ذلك عند العقد لكونها لا ترغب أحدا يبيت معها في الحجرة لسبب من الأسباب ، فالمسلمون على شروطهم .
( حكم منع أحد الزوجين الآخر حقه الشرعي)
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين – وفقه الله –
هل يجوز لأحد الزوجين أن يمنع الآخر من استيفاء حقه الطبيعي لفترة طويلة دون عذر شرعي مقبول ؟
الجواب ؟ لاشك أن الاتصال ال***ي بين الزوجين من الحاجات النفسية وتختلف الرغبة في الجماع كثيرا بحسب قوة الشهوة أو ضعفها من الرجل أو المرأة، لكن الأغلب والأكثر قوة جانب الرجل ، وكونه هو الراغب في إكثار المواقعة لذلك تشتكي الزوجات كثيرا من بعض أزواجهن مما يلاقينه من كثرة الجماع الذي أضر بهن ، وقد نص الفقهاء – رحمهم الله – على أن الواجب على الزوجة تمكين زوجها من وقاعها كل وقت رغب ذلك ولو كانت على التنور، ما لم يضرها أو يشغلها عن فرض أو واجب ، فأما الترك الطويل فلا يجوز فان للمرأة حق في قضاء الوطر وأكثر ما تصبر المرأة أربعة أشهر لذلك قالوا: يجب على الرجل وطء زوجته في كل ثلث سنة مرة إن قدر فعلى هذا ينبغي ، التمشي على رغبة الجميع ، فان كانت الرغبة من جانب المرأة وافق الرجل حسب القدرة، وامتنع مع المشقة، وعلى المرأة الموافقة حسب العادة بشرط عدم الضرر، والله الموفق .

( التمتع في الزواج )

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
شابة بعثت برسالة تقول فيها: تزوجت من ابن عمي أحبه ويحبني ولم يمض على زواجنا سوى ستة شهور وكلما جئت عند النوم أخذ يرضعني كالطفل فقلت له هذا عيب فلم يمتنع ولم أحاول مضايقته .
الجواب ، ليس في هذا باس لأن للزوجين أن يتمتع كل منهما بالآخر في غير مما حرمه الله مثل الجماع في الدبر أو الجماع في الحيض والنفاس أو في عبادة يحرم فيها ذلك أو في النهار حتى يكفر ونحو ذلك من الأشياء المعروفة عند أهل العلم بتحريم الجماع فيها حرج على الزوجين فيه .

( حدود المعاشرة واللهو بين الزوجين )

سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين – أثابه الله -،
أنا شاب متزوج حديثا وأود أن تبينوا لي حكم إتيان الزوجة من الدبر؟ وأرجو أن تبينوا لي حدود المعاشرة واللهو بين الزوجين ؟ وجزاكم الله خيرا .
الجواب: لاشك أن الزوج أبيح له من زوجته محل الحرث لقوله تعالى : (( فأتوا حرثكم )) وهو محل البذر أي محل بذر الولد. والدبر ليس محلا لذلك بل هو مخرج النجاسة فالإتيان فيه محرم ومن أشنع المحرمات وأبشعها وأبعدها عن الطباع وعن الفطرة ولا يألف الإتيان منه إلا من مسخت فطرته وبعد عن الشرع وعن الشيم وعن الأخلاق الشريفة ولكن لا يعتبر من زين له سوء عمله هذا من حيث العرف . أما من حيث الشرع فوردت الأحاديث الكثيرة في النهي عن ذلك حتى قال صلى الله عليه وسلم "لا يستحي من الحق ، لا تأتوا النساء في أدبارهن " وحكم العلماء بان من أصر على ذلل فرق بينه وبين زوجته إذا طلبت ذلك وان كان ذلك لا بسبب الطلاق ولكن متى فعل ذلك فيلزمه إذا لم يقبل ولم يفقد أن يفارقها ويخل سبيلها ولا تبق معه وهو على هذه الحال . إما بالنسبة للمعاشرة فالمعاشرة هي العشرة الطيبة التي قال الله (( وعاشروهن بالمعروف)) وهو أن يحسن معاملتها ويحسن خلقه معها وكذلك يعطيها حقها من العشرة ومن المؤونة وكذلك حقها من الحاجة التي هي الاستمتاع المباح فيباح له مثلا اللمس والتقبيل والوطء بقدر الحاجة فأما في الأشياء المحرمة فلا يجوز كالوطء في الحيض والدبر وهو مما حرمه الله ولم تأتى شريعة بإباحته .

( كيفية تلافي الخلافات الزوجية )

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله :-
ما هي نصيحتكم للأزواج والزوجات حتى يتلافوا الخلافات الزوجية فيما بينهم ؟ وما هي نصيحتكم لبعض الأولياء والنساء الذين يمانعون من تزويج مولياتهم بقصد الحصول على دخولهن ؟
فأجاب: إني أنصح كل واحد من الأزواج والزوجات بعدم إثارة الخلافات بينهم وأن يتغاضى كل واحد عن حقه كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن سخط منها خلقا رضي منها خلقا آخر" وأما الذين يمانعون من تزويج مولياتهم بقصد الحصول على ما يدخل عليهن من الوظيفة فان هذا خيانة منهم لمولياتهم وهو حرام عليهم ، وإذا حصل منهم ذلك فان ولايتهم تسقط وتكون للولي الآخر الذي يلي هذه المانع فان امتنع
الثاني انتقل إلى من دونه وهكذا، فان أبى الأولياء كلهم أن يزوجوها خوفا من القطيعة مع وليها الأول فان الأمر يرفع إلى المحكمة ويزوجها القاضي .

( الزوجة تخدم زوجها )

سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين – أثابه الله -:
قرأت في إحدى الصحف هنا فتوى لأحد العلماء يقول فيها إن خدمة الزوجة لزوجها ليست واجبة عليها أصلاً وإنما عقده عليها للاستمتاع فقط ، أما خدمتها له فذلك من باب حسن العشرة، وقال إنه يلزم الزوج إحضار خدم لزوجته لو كانت لا تخدمه أو تخدم نفسها لأي سبب . هل هذا صحيح وإذا كان غير صحيح فالحمد لله أن هذه الصحيفة ليست واسعة الانتشار ،وإلا لأصبح الأزواج بعضهم عزابا عندما تقرأ بعض النسوة هذه الفتوى .
فأجاب : هذه الفتوى غير صحيحة ولا عمل عليها فقد كانت النساء صحابيات يخدمن أزواجهن كما أخبرت بذلك أسماء بنت أبي بكر عن خدمتها للزبير بن العوام ، وكذا فاطمة الزهراء في خدمة علي رضي الله عنهما وغيرهما ولم يزل عرف المسلمين على أن الزوجة تخدم زوجها الخدمة المعتادة لهما في إصلاح الطعام وتغسيل الثياب والأواني وتنظيف الدور وكذا
في سقي الدواب وحلبها وفي الحرث ونحوه كل بما يناسبه وهذا عرف جرى عليه العمل من العهد النبوي إلى عهدنا هذا من غير نكير، ولكن لا ينبغي تكليفها بما فيه مشقة وصعوبة وإنما ذلك حسب القدرة والعادة والله الموفق

( الصبر على معاملة الزوج )

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمهالله -:
أنا امرأة متزوجة ولي تسعة من الأطفال ولي زوج يعاملني معاملة قاسية، على الرغم من أنه قد مضى على زواجنا عشرون عاما، ولم تتنير معاملته لي وخصوصا في المدة الأخيرة، فاصبح يعيشني في قلق دائم ، وخوف مستمر، لدرجة أني أصبحت أخاف عندما آكل أو أفعل أي شيء ، ثم إنه دائم التهديد لي بالزواج في أي غلطة دون قصد مني ، وقد فكرت في أن أترك الأطفال التسعة، وأخرج من البيت ، أو أن أصبر وأتحمل من أجل أطفالي . فما حكم الإسلام في هذا النوع من الرجال الذي لا يخاف الله ؟ أفيدونا أفادكم الله .
الجواب: ينبغي لك أيتها المرأة أن تصبري على معاملة زوجك ، وتحتسبي الأجر من الله تبارك وتعالى، لاسيما أن معك أولادا، فإنه ينبغي الصبر ويتأكد. اللهم إلا أن ترى من زوجك ما يخل بدينه ، من كفر أو شرب خمر، أو ما إلى ذلك فحينئذ لابد من المرافعة إلى الحاكم ، ليفصل بينكما فيما يراه حقا، وأما إذا كان لا يصلي فلا يجوز لك البقاء معه طرفة عين ، ويجب عليك أن تتخلي عنه بقدر الإمكان . ونصيحتي لمثل هؤلاء الأزواج : أنه يجب عليهم أن يتقوا الله في النساء، وعدم إهانتهن والاعتداء على حقهن ، لقوله تعالى : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف )(سورة البقرة 228) فكما أنك تريد منها حقك كاملا، فعليك أن تعطيها حقها كاملا. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الجور في حقهن ( فقال صلى الله عليه وسلم "اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه )) فلا يجوز للرجال الذين جعل الله النساء عوان عندهم أن يضيعوا حقوقهن . والله الموفق .

منقووول مع بعض التعديل …

شكرلك

جزاك اللـــــہ خير

ياهلا وغلا.

شكراااا

التصنيفات
منوعات

الم او الام اثناء الجماع او الاتصال الجنسي

الم او الام اثناء الجماع او الاتصال الجنسي

يقصد بالألم أثناء الاتصال الجنسي بالألم التي تشعر به المرأة أثناء أو بعد الاتصال الجنسي، ورغم إن هذا الألم قد يصيب الرجال أيضا إلا انه اكثر حدوثا عند المرأة . وتشعر المرأة بالألم إما في المهبل أو في المنطقة المحيطة بالمهبل.

أسباب الألم أثناء الاتصال الجنسي عند المرأة:

1. جفاف المهبل نتيجة لنقصان الإفرازات الطبيعية المساعدة أثناء الجماع
2. التهاب المهبل الضموري ويحصل عادة مع دخول المرأة سن اليأس
3. حساسية المهبل أو المنطقة المحيطة به لبعض الملابس أو الأدوية أو بعض المركبات الكيميائية في الصابون مثلا
4. الالتهاب البكتيري أو الفطري للمهبل والمنطقة المحيطة به
5. التهاب الجلد في منطقة ما حول الفرج
6. التهاب المجاري البولية
7. جفاف المهبل نتيجة للمضاعفات الجانبية لبعض الأدوية مثل مضادات الهستامين التي تستخدم لعلاج الحساسية.

الأعراض :-

تشعر المرأة بألم اثنا الجماع إما في بداية فتحة المهبل أو من داخله قد يصاحبه تقلصات لعضلات المهبل.

التشخيص :-

يتم تشخيص سبب الألم باستعراض تاريخ المرأة الطبي ونوعية الأعراض وبالفحص السريري للبطن ومنطقة الحوض والمهبل والفحص المختبري لعينه من إفرازات المهبل وربما فحص البول أيضا.

وعادة ما تقوم الطبيبة بسؤال المرأة عدة أسئلة تساعد على تشخيص الحالة مثل:

1. إذا كان الألم أثناء الجماع حديث العهد أما انه ابتداء من بداية زواج المرأة.
2. إذا كانت الإفرازات المائية الطبيعية اثنا الجماع كافية أما إنها قليلة تسبب جفاف المهبل.
3. إذا كان هناك إفرازات غير طبيعية ذات لون ابيض أو اصفر .
4. إذا كان سن المرأة قارب على الخمسين وبداء عليها أعراض مثل عدم انتظام الدورة الشهرية وجفاف المهبل وغيرها من أعراض دخول المرأة سن اليأس وسبب هذه الأعراض انخفاض مستوى هرمون الإستروجين في الدم.
5. إذا كانت المرأة ترضع وذلك لان الرضاعة قد تؤدي إلى جفاف المهبل.

العلاج

1. إفرازات المهبل الطبيعية للمرأة أثناء الجماع:

خلق الله عز وجل غدد في جانبي المهبل تفرز سائل مائي لزج يساعد الزوجين على بلوغ حاجتهما بسهولة ودون مشقة أو ألم. وبدون هذا السائل تكون عملية الجماع عملية مؤلمة وشاقة وخاصة على المرأة وقد يؤدي ذلك إلى تقرحات وتهتك في جدار المهبل الرقيق. وقد يقل إفراز هذا السائل طبيعيا في الحالات التالية:

* الأيام التي تسبق موعد العادة الشهرية (الحيض)
* عندما تكون المرأة غير مستعدة نفسيا للجماع
* عندما لا يعطي الرجل زوجته حقها في إطالة المداعبة قبل الجماع.

وعلاج مثل هذه الحالات هي مسؤولية الزوج وتقديره لزوجته ولنا في رسول الله أسوة حسنة في الرفق بالنساء وان لا يأتي الرجل امرأته دون مقدمات.

2. في حالة التهاب المهبل أو منطقة ما حول الفرج بالفطريات (تكون الأعراض عادة إفرازات بيضاء واحمرار في الجلد المحيط بالفرج وحكة شديدة) فيتم العلاج بإعطاء الأدوية المضادة للفطريات.

3. في حالة التهاب المهبل بالتهابات بكتيرية يعطى مضادات حيوية للعلاج كالتهاب المهبل السيلاني.

4. في حالة التهاب المهبل بالتركمونس فجنالس يعطى الأدوية الخاصة بذلك مثل حبوب الفلاجيل كما يفضل معالجة الزوج أيضا والذي عادة ما يكون مصدر نقل هذا الطفيلي.

5. إذا كان سبب الحالة التهابات الجلد الغير بكتيرية والغير فطرية كالتحسس مثلا من كريمات الحلاقة أو بعض الملابس أو الصابون فيتم العلاج باستخدام مضادات الحساسية كاستعمال كريمات الاسترويد الموضوعية.

6. لعلاج التهاب المهبل الضموري قد تعطى أدوية ألا ستروجين إلا إن ذلك يجب أن يكون بإشراف طبي كامل كما تستخدم الدهانات المهبلية الصناعية للمساعدة في التخفيف من جفاف المهبل الذي يكون عادة موجود مع بداية سن اليأس أو بعده عند المرأة.

7. في حالة التهابات المثانة والمجاري البولية البكتيري تعطى المضادات الحيوية كعلاج وعلامات هذا الالتهاب مثل ( التكرار على الحمام للتبول- حرقة البول – ألم اسفل البطن)

الوقاية

للحد من ظهور الأمراض المسببة للألم أثناء الاتصال الجنسي ينصح بالأتي:

1. تجنب التهاب المثانة والمجاري البولية وذلك من خلال التنزه من البول والاستنجاء قبل وبعد الجماع ويكون الاستنجاء الصحي باستخدام الماء وليس باستخدام المناديل الورقية ويكون الاستنجاء الصحي من القبل إلى الدبر وليس العكس. ولا ننسى في هذا المقام التذكير بالإرشادات النبوية لنبينا ومعلمنا محمد صلوات الله عليه وسلم والتي كانت لنا عبادة ووقاية فقد أوصانا المصطفى صلوات الله عليه وسلم بالوضؤ وما يتبعه من التنزه من البول والاستنجاء عندما نأتي فراشنا للنوم كل ليلة. ففي صحيح البخاري عن البراء بن عازب قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن). ويعتبر الأمر الإلهي بغسل الجنابة بعد الجماع برنامج وقائي عظيم . و إذا كان أطباء المسالك البولية والتناسلية ينصحون بالتنزه من البول والاستنجاء بعد الجماع فقد سبقهم إلى ذلك سيدنا محمد صلوات الله عليه وسلم والذي لم يعطي للمسلم رخصة في أن ينام دون أن يتنزه من البول إذا احب تأخير غسل الجنابة، ففي صحيح البخاري عن ابن عمر :أن عمر بن الخطاب : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيرقد أحدنا وهو جنب ؟ قال (أي رسول الله) : (إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب).

2. الأمراض الجنسية المنتقلة عبر العلاقات الجنسية الغير شرعية كإحدى أسباب التهابات المهبل والألم أثناء الاتصال الجنسي كما ذكرت أيضا مشاكل الاتصال الجنسي اثنا العادة الشهرية ، وبالطبع ما كان لي الإسهاب أو حتى ذكر مثل هذه الأمور في موضوع موجه لامة ضمن لها دينها ونبيها العفة والنظافة و أصبحت مثل هذه الأمور مستحيلة الحدوث بين أوساطها.

3. للحد من الإصابة بالتهابات المهبل الفطرية تنصح المرأة بالابتعاد عن لبس الملابس الداخلية الضيقة ، والاعتناء بنظافة منطقة القبل وذلك من خلال تغيير الملابس الداخلية في اليوم اكثر من مرة وخاصة في فصل الصيف . ولعل انتظام المسلمة بالصلاة خمس مرات في اليوم والليلة وما يتبعه من النظافة وطهارة الملابس كشرط للصلاة برنامج تجد فيه المسلمة العبادة والوقاية. ولا ننسى سنة الاستحداد ( وهي إزالة شعر القبل والدبر للرجل والمرأة) والذي أوصانا بها نبينا محمد صلوات الله عليه وسلم . وتضمن المواظبة على سنة الاستحداد تفويت الفرصة على الجراثيم الصغيرة الاختباء كما تضمن هذه السنة إيصال الماء أثناء الطاهرة إلى جميع الأماكن في هذه المنطقة من الجسم. ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الفطرة خمس : الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط " متفق عليه.

______________________________ __________

مقال آخر عن أسباب الالام أثناء الجماع:

يحدث ذلك إما لقلة الثقافة الجنسية عند الزوجين أو لوجود التهاب أو ورم بالجهاز التناسلى أو لضيق فتحة المهبل وتشعر المريضة بالألم لما يلى:

أسباب خارجية:

عدم التمهيد الكافى قبل بدء المعاشرة الجنسية، وبذلك لا تقوم غدة بارثولين بمهمتها وهى التى تفرز سائلها استجابة للإثارة الجنسية. وتسهل هذه الإفرازات انزلاق العضو الذكرى لداخل المهبل، ونتيجة لذلك يحدث احتكاك بين عضو ذكرى وأنثوى جافين مسببا صعوبة وألما خارجيا أثناء الجماع.
ضيق فتحة المهبل وقد يحدث ذلك بعد الزواج الحديث أو نتيجة عملية تصليح لجدار المهبل أو بعد تمزق العجان أثناء الولادة والتئامه بصورة سيئة مؤدية إلى تليف المكان.
التهاب بالفرج أو بغدة بارثولين.
التهاب المهبل.

أسباب داخلية:

التهابات بالجهاز التناسلى الداخلى.
ميل الرحم للخلف من الدرجة الثالثة.
إندومتريوزيس (داء بطانة الرحم).
التهابات المثانة وقناة مجرى البول.
نزول المبيضين أو أحدهما عن موضعهما.

الوقاية والعلاج:

التثقيف الجنسى.
خياط تمزقات العجان بعد الولادة بتقنية جيدة.
علاج الأسباب مثل علاج الالتهاب او إزالة الأورام.
توسيع فتحة المهبل جراحيا إذا لزم الأمر.

التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

ما تأثير ممارسة الجماع على القلب؟

عتبر المرأة عرضة لأمراض القلب تماماً كالرجل. يعتقد الزوجان أنّ إصابة أحدهما بالسكتة القلبية أو مشاكل عضلة القلب أو ارتفاع ضغط الدم تمنعهما من ممارسة العلاقة لأنّ ذلك قد يؤدي إلى مشاكل صحية تؤدي الى الوفاة.

وجدت دراسة نشرتها المجلة الأميركية لطب القلب أنّ 60% من النساء يتوقفن عن ممارسة العلاقة الحميمة بعد الإصابة بنوبة قلبية خوفاً على صحتهن وليس بسبب فقدان الرغبة. وفي مناسبة اليوم العالم لصحة القلب، تضيء “أنا زهرة” اليوم على تأثير العلاقة الحميمة في صحة القلب من الناحية العلمية.

تشير دراسة أميركية الى أنّ 3 أشخاص من بين كل 10000 قد يعانون من نوبة قلبية إضافية في حال ممارسة العلاقة الحميمة مرة أسبوعياً. تفيد هذه الدراسة أنّ العلاقة الحميمة تشبه أي نوع من النشاط الرياضي. ونتيجة تدفق الدم الضعيف الى القلب بسبب المعاناة من مشاكل صحية في القلب، قد ترتفع نسبة الإصابة بنوبة قلبية بعد ساعة الى ساعتين من ممارسة هذه العلاقة. الا أنّ هذه الخطورة محدودة جداً. أما بالنسبة إلى خطورة وفاة مرضى القلب أثناء الجماع، فهي معدومة.
لا تدعي مشاكل القلب يا زهرتنا تؤثر في حياتك الحميمة والزوجية. استمتعي بعلاقتك مع زوجك مرة الى مرتين في الأسبوع وتأكدي أنّك تتناولين أدويتك بطريقة منتظمة وتتبعين إرشادات طبيبك.

وتجدر الإشارة الى أنّ الدراسات العلمية تؤكد أنّ ممارسة الأشخاص الأصحاء العلاقة الحميمة مرتين في الأسبوع تحمي من الإصابة بنوبات وأزمات قلبية في المستقبل.

التصنيفات
منوعات

كلمات فياجرا اثناء الجماع

سري للغايه

هناك منظرين مؤسفين بالنسبة للأزواج:

المنظر الأول أن الزوجين منهمكين في الجماع بصمت وكل واحد منهم يحترم صمت الآخر (عشان مايفسدوا اللحظة!!).

المنظر الثاني هو أن الزوج من لذته يقول لزوجته أتكلمي فترد عليه وتحبطه: وش أقول, أو أحبك يابو عيالي.

أما الزوجة ماتواتيها الشجاعة لتطلب منه الكلام واحتمال لو طلبت يقول لها: شششش خليني أركز.
ياأزواج يازوجات ترى الكلام اثناء الجماع له عمل الفياجرا وأكثر فهو يثير الشريك ويزيد اللذة ويخلد اللحظة ويكسر الروتين.

بس في سؤال مهم: كيف طريقة الكلام؟ واش ممكن نقول؟, يمكن في بعض الأزواج يحاولوا يتكلموا لكنهم يخربونها!!!!.

أبعطيكم نقاط بهذا الخصوص لكن قبل كذا انبهكم لثلاث ملاحظات مهمة فيما يتعلق بالكلام وقت الجماع:

1- يجب أن لايبدو الكلام وكأنه (تسميع) أو يصدر تلقائيا كالجهاز المبرمج بل يراعى التوقيت والأسلوب الصحيحين ويجب أن يكون الكلام غارقا بالتنهيدات والأنات والتأوهات ويتنوع بين الهمس الشبق والصياح المعتدل (انتبهوا!! قلت معتدل).

2- تجنب التكرار فيما يقال واعادة نفس الألفاظ, وفي نفس الوقت لابد أن يركز الشريك على شريكه فإن لاحظ أن شريكه استلذ لفظا أو عبارة معينة فعندها يركز عليها ويكررها.

3- أن لايصل الكلام إلى حد الثرثرة فهذا له أثر عكسي وممكن ينتهي الأمر بكف أو خنق أو تكميم الفم.

والآن هذه خطوط عريضة وانتم واضافاتكم:

مايقول الزوج لزوجته:

1- التغزل في المناطق الحساسة لدى الزوجة وبالذات الفرج, يمدح شكله وملمسه وضيقه (حتى لو وسيع) وممكن يشبهه باشياء حلوة أو بأنه فرج بنت عمرها 15 ……هذه مجرد أمثلة. ويتضمن هذا التغزل بجسد الزوجة وطعم شفاتها ومذاق ريقها وامتلاء اردافها……الخ.يعني يصورها أنها انثى كااااااملة

2- أن يصف مايفعله بها اثناء فعله: صح هي تشوفه وهو يسوي كل شي بس الوصف بالكلام له لذة.

3- أن يسألها عما تحب أن يفعله بها وكيف تريد الحركة: أسرع, أبطأ, أخشن ألطف….

4- أن يطلب منها أن تصف مايفعله بها, مثلا: أتعلمين ماأفعل بك الآن؟ أو قولي ماذا يحدث داخلك الآن.

5- أن يمتدح قدرتها الجنسية ويوصفها بأنها نار ومشتعلة وملتهبة و…و….و…. وأنه (مو قادر عليها).

ماتقوله الزوجة لزوجها (مع الأنات التأوهات):
1- التغزل بفحولته وقوته بمبالغة, وتهويل وقع أفعاله عليها فتهول وصف ألمها وتضاعف وصف أفعاله بأنه يقتلها ويمزقها وأنه قاس…….و….. وأنها تتألم وتتفتت……الخ. يعني تصوره أنه رجل خارق

2- (مهم جدا) التغزل بالقضيب وأفعاله وبالذاااااااااااااااات حجم القضيب والمبالغة في وصف حجمه حتى وإن كان قضيب الزوج لايرى بالعين المجردة. فبمجرد التغزل بقضيبه, يغمر الزوج شعور كاسح بالثقة والقوة ويزداد أدائه. (وهذا سر, جربي ايتها الزوجي واطلعينا ع النتائج).

3- سؤاله عما تحب أن تعمل معه.

4- طلب المزيد من الزوج ومطالبته بعدم التوقف و تحديد الأسلوب الذي تفضله: أسرع, أبطأ, أخشن ألطف…..

5- وصف مايعمله بها ويكون الوصف صريييييييح. وايضا تفاجئه بسؤاله عما يفعله بها.

6- سؤاله عما إذا اعجبه الجماع معها وهل يعجبه فرجها…. ردفها…. جسمها……

وكما ترون هي كلمات وعبارات تعبر عن هيجان واستمتاع الطرف وفي نفس الوقت هي تهيج وتستفز الطرف الآخر ليعبر عن لذته وهيجانه بالكلام والفعل

شو رايكم بالموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احكولي ردودكم

تسلمي

الله يسلمك

موضوع قوي جدا

يسلموووووو

التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

قبل الجماع

بسم الله الرحمن الرحيم
دعاء قبل الجماع
إن الإسلام يجعل كل عمل ، وحتى لو كان من خصوصيات العلاقة الزوجية ، مرتبطآ ب عبادة الله وطاعته، لأنه يريد أن يؤسس الحياة كلها على الخير والإيمان بالله والبعد عن الشر.
ولذلك فإن الرسول عليه الصلاة والسلام ينصح الزوج عندما يقترب من زوجته من أجل أن يأتيها ، أن يبدأ بإسم الله تعالى داعيآ إياه سبحانه.

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(( لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال : بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره))

الراوي: عبدالله بن عباس – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 141

شكرا حبيبتي

الله يعطيك العافية

نورتو حبايبب!♥

التصنيفات
منوعات

5 حالات يمنع بها الجماع اثناء الحمل

بالرغم من أن الجماع لا يؤثر على الحمل في الكثير من الأحيان، بل ينصح به بعض الأطباء لزيادة مرونة وليونة منطقة المهبل والمساعدة في الولادة الطبيعية إلا أن هناك بعض حالات قد يكون فيها الاتصال الجنسي مضرا لصحة المرأة وجنينها ومن هذه الحالات:

1. عندما تكون المرأة قد عانت مسبقا من إجهاض متكرر أو ولادة مبكرة.
2. وجود المشيمة (البلاسنتا) في غير وضعها الطبيعي.
3. ظهور نزيف أثناء الحمل.
4. ظهور ماء الولادة.
5. إذا كان الزوج مصابا بأمراض جنسية معدية مثل الهربس والكلاميديا الأمر الذي قد تنتقل فيه هذه الأمراض للزوجة وبالتالي للجني مسببا أمراض خطيرة.

يسلمو قلبي

شكرلكم

مشكورة على هذه المعلومات القيمة

يعطيك الف عافيه