التصنيفات
منوعات

كي القرحه والجماع بعد 20يوم عااااااادي

السلام عليكم :0153:
اخواتي واحبتي بهذا المنتدي اتمني انكم اتفيدوني
انا سويت عملية الكي بعنق الرحمه واهيا عمليه بسيطه جدا " اكيد الكل يعرفها او سمع عنها "
انا بعد 27 يووم "حدث جماع ":o
وبصراحه انا خايفه لان صديقاتي ابلغوني لاااااااااااااازم اتم اربعييييين يوم بعدها يحدث جمااااااااااع
وللعلم ان الدكتوره ابلغتني عادي جماع لان جرحي بعد الكي سليم
الي عندها معلومات تفيدني جزاكم الله الف خير :frasha5:

احبتي في منتدي ازياء جميعا اني احببتكم فالله:sdgsdg: :sdgsdg:




الله يشفيك ويعينك ياااارب



ما دام الدكتورة قالت لك عادي معناها عادي لا تخافي والله يشفيكي ويسعدك بحياتك




بصى ياحبيبتى أنا عملت القرحة وبعدها ب10 أيام حصل جماع وحملت بعدها على طول



مادام الدكتورة طمنتك يعني عادي
الله يشفيك يارب
عقبال للاولاد



التصنيفات
منوعات

اياك والتوقف المفاجئ اثناء الجماع

السلام عليكم ..

طبعاً في البداية مهم ان اشكر الكثير من الاعضاء و العضوات ممن لهم الفضل بعد الله سبحانه و تعالى على منحنا الافكار التي تتولد من خلال موضوعاتهم و عناويين موضوعاتهم و التي تجعلنا نحرص على افادتكم دوماً بتقديم موضوعات إضافية , و نسأل الله ان نستمر على هذا النهج ..

عندما قال احد الاخوه في موضوع له عنوانه

" ماذا تفعل إذا بكى أبنك وأنت في قمة العملية الجنسية ؟"

توقفت قليلا مع هذا العنوان و اوضح اني للان لم اطلع على محتواه
و لكن هذا السؤال جعلني اتسائل قائلة

* وماذا حدث لو راى الطفل والديه وهما في قمة العملية الجنسية ؟ *

.
.
.

اغلبكم يعلم ان مثل هذة المواقف تكون جداً محرجه و قد تسبب للطفل في ازمة نفسيه و عقده و و و , و كلها معلومات صحيحة و حقيقيه وساستعرضها تفصيلاً لكم ..

لكن السؤال المهم و الذي لا يقل اهمية عن معرفة ما يمكن ان يسببه هذا الموقف لاولادنا هو

وماذا عن الزوجان ؟ هل يتأثران ؟
هل يحدث لهما اي آثار جانبية اذا حدث و فجأة توقفا عن اكمال العملية الجنسية
التي هى في " قمتها " لاي اسباب او عندما يراهما طفلهما او طفلتهما الصغيرة او الكبيرة ؟!

هذا هو موضوعي اليوم

.
.
.

من عدة سنوات و في احد المنتديات النسائية خرجت لي فتاة في عمر المراهقة بموضوع تقول فيه
" انها كانت تسمع صوت والديها في الحجرة القريبة من حجرتها و كانت دوماً تسمع اصوات امها و هى تتآوه و تتألم و لم تكن البنت تعرف ماذا يحدث ! الا انها كانت خائفة جداً على والدتها و تفكر " ماذا يفعل والدي " الشرير " بها ؟!

ثم اخذتها الجراءه و توجهت في يوم الى غرفة الوالدين و كان يوجد صندوق فارغ لبراد جديد فاختبأت الفتاة في هذا الصندوق و تابعت المبارة الحامية بين والدها ووالدتها و هما غافلان عن ابنتهما المراهقة و لا يعرفا انها تشاركهما الفراش بنظراتها خلف صندوق البراد الجديد الفارغ ؟ و اصبحت هذة البنت تتابع باستمرار لقاءات والديها معاً و في موضوعها كانت تتسائل ماذا تفعل و هى اصبحت مدمنه على هذة العادة السيئة !؟

***

و في قصة اخرى و الزوجة تستنجد بالعضوات لتحكي عن مأساتها التي حدثت بسبب الجماع مع زوجها و بمصاحبة طفلها الذي يبلغ من العمر 7 سنوات و الذي كان نائم بجانب الابوين وفانتهزا الفرصة و حدث الجماع وثم تفاجأت ان الولد الصغير يحكي ثاني يوم لجدته و عمته تفاصيل اللقاء الحميمي بين الابوين !؟ ليقول لهما هذة ليست المرة الاولى فهما يفعلا ذلك دوماً و يعتقدون اني نائم و انا في الحقيقه مستيقظ و اتباعهما من تحت البطانيه !؟؟

هذة القصص القصيرة احببت ان ابدأ بها موضوعي ليس للترفيه و الفكاهه
بل لادلل و اؤكد على اهمية احترام الخصوصية
و انها ضرورة يجب ان تكون ملحة
بل و ملحة جدا اثناء العلاقة الزوجية الخاصة

واذا كانا الزوجان سيقومان بممارسة العلاقة الحميمة فيجب ان يتأكدا انهما قد وفرا لانفسهما هذة الخصوصية و يحرصا عليها دون اي تنازلات او استثناءات حتى لا تضر باولادهما اولا ثم بهما ثانياً

.
.

فمراقبة الابناء للاهل اثناء الاوقات الحميمة تدفع الى تعرض الابناء الى مشاكل نفسية وخيمه مثل الخوف و الرهبة و الإصابة بالصدمه بل تدفعهم الى حوادث جسدية خطيرة قد تصل الى الشذوذ و غيرها مشكلات ,,, حيث يظل المشهد ثم المشاهد المتكرره عالقة بذهن الاطفال لوقت طويل و التي تجعلهم مع الوقت ينفرون من العلاقة الزوجية الحميمية ثم النفور يصيب علاقتهم بوالديهم و خاصة الأم ثم ما يلبثون ان يدخلوا في فترة المراهقة و يبدأون في التقليد عند تعرضهم لاي مثير جنسي و هذا التقليد قد يكون اولى المظاهر التي تشكل الإنحرافات بمختلف اشكالها ..
.
.

ولا يقتصر الامر على الاطفال فقط بل يصل كما ذكرت سابقا الى اصابة الوالدين بمشاكل جسدية عندما يكتشفان ان اطفالهما شاهدوا هذة التفاصيل سواء كان وقت العلاقة او بعدها و هذة الاضرار تتلخص في " تأخر الوصول للرعشة الجنسية عند الزوجة , و القذف المبكر عند الزوج " ..

ومهم ان اوضح مسألة هامة جداً و هى تتعلق بموضوعنا اولا ثم تتعلق بشكل عام عن امر جدا هام يتعلق بالمرأة بالذات ,,

"و هو حدوث الرغبة عند الزوجة
ثم يحدث اي شىء يعطل او يؤخر من انهاء العلاقة "

قد يعتقد البعض او الكثيرين ان هذة الحالة لا تسبب اي اضرار جسدية ,
فما المشكلة ان تكون الزوجة في قمة نشاطها الجنسي اثناء العلاقة الحميمة
ثم فجأة تتوقف عنها لاي سبب ؟

مثلا :-
– رغبة الزوج المفاجىء في التبول ؟
– اتصال هاتفي مفاجىء يقطع الاتصالات بين الزوجين !!
– بكاء الطفل في الغرفة المجاورة .
– سماع اصوات شجار او اي عوامل خارجية اخرى تعيق و تقطع الإنسجام الحاصل بين الزوجين في هذة اللحظات الدقيقة

اقول ان الاضرار كثيرة اخواتي و منها :-

– يتسبب ذلك في حدوث آلام حوضية للمرأة
– تتعرض لآلام أسفل الظهر
– تتعرض لتقلصات في المهبل
– تتعرض لإنقباضات في عضلات الفخذين
– بالاضافة الى اصابتها بآلام مبرحة اثناء العلاقة الزوجية .
– ثم تعرضها الى التهابات مزمنه في مجرى البول تؤدي الى إفرازات لها رائحة كريهة لعدم الوصول الى الإشباع الكامل ؟؟؟

ليس ذلك وحسب :

بل تؤدي هذة الآلام الى تكوين أكياس على المبيض
و التي تسبب في اضطرابات في الدورة الشهرية
و ربما تؤدي الى ضعف التبويض و بالتالي تأخر حدوث الحمل و الإنجاب

و السؤال كم واحدة منكن تعاني مما شرحته الآن ؟
و تفاجأت انها قد تكون تعرضت له بسبب التوقف المفاجىء و المتكرر عن الوصول للذروه
او اكمال العلاقة الجنسية لاخرها ؟!

.
.
.

و ليس ذلك و حسب

بل ربما تصل المسألة لحد الكره الكامل للعملية الجنسية بحيث يصبح تأديتها " كواجب زوجي " و هذا الاخير يسبب في حدوث ضغط نفسي و عدم ارتياح نفسي , و عندما يجتمع هذا العامل و عامل اخر و هو " عدم الخصوصية " فهكذا تعرضت علاقة الزوجين الى انتهاك شديد يؤدي بالتالي الى عدم اكمال العلاقة الحميمية على اكمل وجة و قد ينتج عن هذا الامر " الصداع النصفي " الذي يصيب الزوجة بسبب عدم وصولها الى الإشباع الكامل ثم ليصل الى " قرفها " من ممارسة الجنس .

.
.
.

اما بالنسبة للزوج فيتعرض هو الاخر لمشاكل عده و منها
" القذف السريع او المبكر " دون النظر للإشباع و الإستمتاع ,
و لربما يصاب من آلم في الخصيتين و قلة الإنتصاب
و التهاب مجرى البول و الذي قد يسبب الى تعرضه الى الضعف الجنسي .

.
.
.

فهل يا ترى بعد موضوعي هذا
سنعي حجم و ندري بأهمية الخصوصية في حياتنا الجنسية
و علاقتنا الزوجية الخاصة ؟

هل ستحرص ايها الزوج الاب على ان تتاكد ان باب غرفة نومك وزوجتك مغلقة جيداً بالمفتاح
حتى لا يدخل اطفالك و يشاهدوك انت و امهم و يترتب على ذلك مشكلات نفسية لهم ؟

هل ستحرصي ايتها الزوجة الام على تجنب اي عوامل خارجية قد تسبب في التوقف المفاجىء عن اكمال العملية الجنسية حتى لا تتعرضي لمشاكل مرضية ليس لها داعي ؟

اتمنى ذلك !

تحياتي و تقديري للجميع:051: ردووودكم ياااحلوين




سلم ايدك المبدعة

فعلا موضوعك في غاية الاهمية

ومن اهم الازمات الي بتتعرض لها العلاقات الزوجية الخاصة

وبرايي الاهتمام بهالموضوع بالذات اهم بكتير من الاهتمام بكيفية العلاقة بحد ذاتها




رآآئع جداً يسلمو ايديكي حبيبتي



تسلموووووووووووووووووووووووووو ووووو



خليجية
يعطيك العاااافيه غلآتي
تقبلي مروري وردي

خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

الجماع الشرعي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتي في الله………..
ان الجماع هي متعه حللها الله بين الزوجين
لذلك وجب ان تعرفي حقوقك وواجباتك …………….

لهذا كتبت هذا الموضوع

1) للزوجين أن يتمتعا بعضهما ببعض كيفما شاءا مضطجعين أو قائمين أو غير ذلك، على أن يكون الإيلاج في موضع الحرث لا في الدبر، سواء أتى الرجل امرأته وهي مستلقية على ظهرها أو بطنها أو على جنب، كل هذا جائز بنص القرآن {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} (البقرة:223).

2)ينبغي للزوجين (خصوصاً المرأة) أن يبذلا ما يستطيعان ليقضي كل واحد منهما من الآخر وطره بنفس رضية، حتى وإن حصل لأحدهما تعب أو مشقة محتملة؛ فلا ينبغي إظهار ذلك إلا على سبيل الدلال اليسير، وقد بينت السنة صفة من صفات موضع الزوج من زوجته فقال صلى الله عليه وسلم: "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل" (متفق عليه).

والشعب الأربع:
هي اليدان والرجلان، وبعض النساء تمتنع من مطاوعة زوجها على هذه الصفة النبوية أو ما يقاربها بحجة الإرهاق ونحوه، فيتكدر خاطر الزوج وتبقى في نفسه حاجة لم تُقض، وهذا لا يجوز للمرأة المسلمة أن تفعله بحال، ولو جاز شرعاً لما حسُن عشرة وخُلقاً، ولو تعودت لاعتادت، وللمرأة من الحق في ذلك ما للرجل، فليتطاوعا في ذلك دون خجل أو وجل، كما قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} (البقرة: 228)

3)على الزوجين أن يتعاهدا جمال المظهر والمخبر بنظافة البدن ظاهراً وباطناً قبل الوقاع، فإن لـهذا أثراً كبيراً في استقرار الحياة الزوجيـة، ويجب أن تولي المرأة فراش الزوجية عناية خاصة من هذا الجانب، وهذا ظاهر في هديه صلى الله عليه وسلم.

4)يحرم تحريماً شديداً على المرأة أن تمتنع عن فراش زوجها إذا دعاها، وإذا امتنعت فهي ملعونة، كما في الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته لفراشه فأبت، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح"، وإن كانت كارهة فعليها أن تسترضيه ليعذرها، فإن فعل ـ وهذا هو الأولى به في الأحـوال المعـتادة ـ وإلا وجب عليها الامتثال طاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ويجب عليه هو أيضاً أن يقوم بكفايتها.

5)كان من هديه صلى الله عليه وسلم أنه يكثر من المداعبة والتقبيل خارج فراش الزوجية، فما بالك به صلى الله عليه وسلم على الفراش؟!

6) للرجل مع امرأته، ولها هي كذلك، أن ينالا بعضهما من بعض من المس والتقبيل وما فوق ذلك، وأن يتفننا فيه كما شاءا وكيف شاءا دون حرج، شريطة أن يخلو ذلك من الإسفاف المستهجن، أو يتعدى ذلك إلى ما فيه ضرر بصحة الزوجين أو أحدهما.

7) ليحرصا أشد الحرص على الدعاء الوارد في ذلك، ففي الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: "أما أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فيولد بينهما ولد لا يضره الشيطان أبدا". ففي مثل هذه المواطن تتبين قوة الإيمان.

8) من السنة أن يغتسل الرجل مع امرأته أحياناً يلاطفها وتلاطفه، ولا بأس أن يرى فرجها وترى فرجه، فقد ثبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث صحيح، وعليهما تنزيه اليمين عن مباشرة الفرج إكراماً لها إلا عند الحاجة الشديدة.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته




بارك الله فيكي



يسلمو



التصنيفات
منوعات

فنون الجماع في أعضـاء الجسم

فنون الجماع في أعضـاء الجسم

يتركز التمهيد والتحضير على الاماكن والمواضع الجسدية الغنية بالأحاسيس الجنسية ..

ولكن قبل ذلك طبعاَ لا ينبغي أن ننسى دور التعبير بكلمات الحب والمودة .. فالكلمات لها دور حيوي .

. حتى لا تتحول العملية الجنسية الى عمل جسدي فقط … فاللقاء الجنسي ينبغي أن يكون موزعاَ بين

عواطف الروح وعواطف الجسد .. وسنتناول في هذا الموضوع عن أكثر الأماكن الحساسة في جسم

المرأة ….

(1) دور الفم والشفتين في تمهيد اللقاء بين الزوجين :

توجد علاقة وثيقة بين الاعضاء الجنسية وبين الفم , ويبدو أن هذه العلاقة ليست علاقة عابرة , أو

تقف عند مرحلة معينة , فقد لوحظ ان الفم يشارك الأعضاء الجنسية بحركات لا إرادية أثناء الجماع .

لذلك فقد وجدت القبلة منذ القدم كوسيلة للتعبير عن الحب , وكوسيلة تسبق اللقاء بل لازمة وضرورية

في كل مراحل اللقاء, ومن الأفضل أن تكون الخاتمة بين الزوجين بعد الوصول الى مرحلة الذروه ..

وتمر القبلة بمرحلتين … أولاَ -التقبيل السطحي والذي لا يعدو ملامسة سريعة بين الشفاة , وكانة تمهيد

للمرحلة التالية . ثانياَ – التقبيل العميق والذي يكون عن طريق الإندماج الكامل والشديد بين الشفاه

واللسان وداخل الفم وأيضاَ بين الأسنان بالعض اللطيف , ثم ببعض الشدة الخفيفه تعبيراَ عن تصاعد

الرغبة الحارة في الاندماج التـــــام .

(2) مداعبة الأذنين :

إن مداعبة الأذنين بالفم , سواء باللمس أو الهمس , تزيد الاثارة الجنسية ولذلك لا ينبغي إهمالها فكثير

من النساء تشتعل الرغبة فيهن بمجرد ملامسة الأذن بفن ولطف .

(3) الرقبة والكتفان :

إن مداعبة الرقبة والكتفين بالقبلات والعض الخفيف من عوامل الإثارة التي لا تقدر بثمن , وأي زوج

ماهر يضعهما في أجندتة الزوجية وضعاَ أساسياَ في التمهيد قبل اللقاء . فضلاَ عن كونة يلجأ إليها من

وقت لآخرأثناء اللقاء ذاتة …. وبطبيعة الحال ينبغي على المرأة سلوك المسلك نفسة مع زوجها .

(4) الثــــــديان :

للثديين شهره كبيرة في مجال الجنس والتمهيد له , ولا يطاولهما في هذة الشهرة إلا الأعضاء

التناسلية , ولكن هناك خمس حقائق لا بد من معرفتها :- ــ ا

لحقيقة الاولى : ان مداعبة الرجل للثدي يزيد من احساسة بالإثارة الجنسية , وهذة المداعبة تكون

بالملامسة باليد اوالفم .. إلخ ………… ــ

الحقيقة الثانية : ان الرجل هو الكائن الوحيد بين الكائنات الذي يداعب ثدي الزوجة بهدف جنسي . ــ

الحقيقة الثالثة : ان رؤية الرجل لثدي الزوجة لة مفعول السحر على خيالة الجنسي . ــ

الحقيقة الرابعة : ان المرأة غالباَ ما ترحب بمداعبة ثديها ومع ذلك فإن مداعبة الثديين لا توصلها

للذروة ,

ولكن لا شك ان لهذا دوراَ في عملية التمهيد . ــ ا

لحقيقة الخامسة : ان الإحساس الجنسي في ثدي المرأة ليس مركزاَ كلة في الحلمة , بل قد يتمد الى

الثدي كلة وهنا لا بد من توزيع المداعبات بفن ولطف بين مواضع الثدي .

(5) الأرداف والفخذان :

تعد مداعبة الارداف والفخذين من الداخل عند الزوجة من اساليب وضروريات التمهيد للقاء . وهي

مسالة بالغة الأهمية ينبغي أن يراعيها الرجل , فهي ليست مسألة إثارة فقط بالنسبة لـــه , بل كذلك

للمرأة .

(6) الاعضاء الجنسية وفنون المداعبة :

يختلف الاحساس الجنسي في الاعضاء الجنسية من مكان لآخر , سواء بالنسبة للرجل أو بالنسبة

للمرأة ففي المراة توجد قمة الاحساس في الاماكن التي تغذيها أعصاب اللمس بوفرة , وهي :منطقة

البظر … والشفرتين الصغيرتين للمهبل … ثم الفتحة الخارجية للمهبل … كما توجد مناطق عند المرأة

أقل حساسية , ولكنها ايضاَ ذات اهمية وهي : منطقة العانة …. والشفرتين الكبيرتين.. أما المهبل

نفسة , فإن الاحساسداخله بالمس يكاد يكون منعدماَ , وان كان الإحساس بالضغط أو الشد العميق هو

الإحساس الأساسي …

وأما الرجل يتركز الإحساس في العضو الذكري , وخاصة القمة وما تحت القمة مباشرة . وهذه مناطق

هي اغنى الاماكن التي تغذيها اعصاب اللمس كما ان العضو الذكري يحتوي على اعصاب عميقة تحس

بالضغط وينبهها العصر والضغط العميق . والهدف من عملية التمهيد هو ان تشترك جميع الوسائل

التي ذكرناها في أنها ترسل من الاحساسات الى الجهاز العصبي والمخ , فتتصاعد بالتدريج وتتراكم

على شكل شحنات …… هذه الشحنات هي التي تفرغ أثناء لقاء العضو الذكري مع العضو الانثوي ..

حيث يحدث القذف عند الرجل وبلوغ النشوة عند المرأة




خليجية



مشكوره يالغاليه موضوعج وايد حلو ومفيد



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

اداب المعاشرة الزوجية. الجماع

التسمية قبل الجماع
أما لو أن أحدكم قال إذا أراد أن يأتي أهله- أو قال حين يأتي أهله- ( بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا) ثم قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً، حديث شريف رواه البخاري

تهيئة الجو للمعاشرة
من محادثة ومغازلة وملاطفة وغيرها.

الملاعبة قبل الجماع
مستحب للزوج ملاعبة امرأته قبل الجماع لتشاركه رغبته فتنال من لذة الجماع مثل ما ناله، لأن ذلك أدعى لدوام المحبة بينهما وحفظ دينها وخلقها.

تزين كل من الزوجين
إني أحب أن أتزين لامرأتي كما أحب أن تتزين لي- ابن عباس رضي الله عنهما- والزينة تشمل اللباس والطيب والكحل وإزالة الشعر وغير ذلك.

عدم التجرد عند الجماع
يكره التجرد من الثياب بشكل كامل عند الجماع لكنه ليس محرماً.

عدم انصراف الزوج حتى تنتهي الزوجة
للزوجة حق في إكمال المعاشرة كما للزوج، فإن فرغ الزوج قبلها فلا ينزع حتى تفرغ.

قال أبو يعلي: إذا أتى الرجل أهله فلا ينزُ نزو الديك، وليثبت حتى تصيب منه ما أصاب.
ويندب للزوج التداوي بما يبطئ إنزاله.

تغيير أوضاع الجماع وأشكاله
أجازوا تغيير أوضاع الجماع ما دام في قُبل المرأة (فرجها)، من أمام ومن خلف وعن جنب لقوله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم أي مقبلات ومدبرات ومستلقيات.

الكلام أثناء الجماع
الأرجح أنه لا شيء فيه، لأنه لا دليل على منعه.

عدم حديثهما عن جماعهما للناس
إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها حديث شريف رواه مسلم.

معاودة الجماع
لا بأس أن يجمع الزوج بين نسائه بغسل واحد إذا كان عنده أكثر من زوجة، أو يعاود زوجته أكثر من مرة في نفس الغسل، لما رواه أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد البخاري.

ولو اغتسل بين كل جماعين لكان أفضل لحديثه صلى الله عليه وسلم هذا أزكى وأطيب وأطهر أبو داود.




شكرا حبيبتي ع الموضوع



شكرلك



موضوع مفيد هادف بارك الله فيك أختنا الفاضلة




شكرا للمرور



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

بعد الجماع نغتسل تدرون ليش؟

بعد الجماع نغتسل تدرون ليش ?

ديننا مايقول لنا شي الا اذاله حكمة والحكمة من الاغتسال بعد الجماع ان الشخص اذا وصل للذروة يفرز جسمه مادة لاترى بالعين الجردة تغطي مسامات الجلد ونلاحظ ان الشخص اذا كرر الجماع اكثر من مرة من غير مايغتسل تكون ريحة جسمه مب حلوة عشان كذا اذا اغتسلنا لازم نفرك الجلد بشكل دائري ولازم المويه تتغل في منابت الشعر بالاضافة الى ان الملائكة ماتقترب من الشخص اللي يكون على جنابة لهالسبب اذا نمتوا بدون اغتسال على الاقل توضوا




merci



شكرلك



خليجية



:3_3_5v[1]:وانا اقول ليش لازم يأخذون شاور
بعد النقط نقط
سؤال طالما بحثت عن أجابتة
مشكورة ع هالمعلومة



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

حق الزوجة في الجماع وهل للزوج أن يكرهها عليه.


من حقوق المرأة الزوجية أن تنال حظها من الجماع بما يحصن فرجها ويعفها.

وقد نص الفقهاء -رحمهم الله- على وجوب حق الزوجة في الجماع على زوجها ما لم يكن له عذر في تركه, وإن كانوا اختلفوا في مقدار الوطء الذي يسقط به ذلك الحق.

وقد استدل لذلك بأدلة منها قوله تعالى: (( فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله)), وقوله تعالى: ((فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)) يعني: لا فارغة فتتزوج ولا ذات زوج إذا لم يوفها زوجها حقها من الوطء.

ولا يغيب عنا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: ((وإن لزوجك عليك حقاً)) وهذا الحق هو الجماع.
ومما يدل على وجوبه أن النكاح شرع لدفع غوائل الشهوة عن الرجل والمرأة, ولا يتأتى ذلك إلا بالجماع, فوجب إتيانه لقاعدة: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

هذا الحق تلزم له حقوق أخرى كحق الزوجة في المداعبة الجنسية, وأن يتحين الزوج أوقات حاجتها إلى ذلك, وأن لا ينزع عنها حتى تفرغ, فكل ذلك ونحوه أدعى إلى استمتاعها ورغبتها في الجماع, وتوددها إلى زوجها, مما يزيد الألفة والمحبة ودوام العشرة الحسنة بينهما.

وهنا مسألتان مهمتان :

أولاهما: هل للزوج أن يكره زوجته على الجماع إذا امتنعت عليه ولم تستجب له بسهولة؟

في ذلك تفصيل على النحو الآتي: إن كان هذا الإكراه ملجئاً شديداً يشبه الاغتصاب, فلا ينبغي للزوج أن يفعله أو يقدم عليه, لما يترتب عليه من مفاسد كثيرة, منها: كره الزوجة لزوجها وعدم رغبتها فيه لكونه لا يراعي شعورها ولا يهتم بإحساسها, بل لا يهمه إلا مصلحته وقضاء وطره ولو على حسابها ونفسيتها, ولكون ذلك يحدث مشكلات بينهما في المستقبل بسبب أمر كان يمكنهما التغلب عليه.
أما إن كان هذا الإكراه لا يبلغ مبلغ الشدة والأذية لكون الزوجة تحب من زوجها أن يبدأها بطلب الجماع أو لكونها لا تستثار إلا بالتمنع وإقبال الزوج عليها وتلمسه أماكن الإثارة منها قبل معاشرتها, فهذا لا حرج فيه لكونه يحقق شيئاً من مقاصدها.

وفي الجملة لا ينبغي للزوجة أن تتمنع دائماً وأبداً عن إجابة زوجها إذا دعاها للجماع وإلا وقعت في المحذور وارتكبت كبيرة إلا أن تكون معذورة بعذر شرعي كالحيض والنفاس وصوم الفرض أو حسي كالمرض ونحو ذلك.
وأما المسألة الثانية: فمتعلقة بعدد مرات الوطء هل له قدر محدد أو لا؟

والجواب: أن الأصل في مقدار الوطء أن يكون بالمعروف امتثالاً لقوله تعالى: ((وعاشروهن بالمعروف)), وأن يكون الوطء على قدر حاجة الزوجة إليه, وقدرة الزوج على أدائه, حيث لم يرد في النصوص الشرعية ما يحدد مقدار هذا الحق, فكان مرده إلى المعاشرة بالمعروف. ومع ذلك قد يبدو من الزوج تقصير في أدائه لعجز عنده, أو عدم رغبته في زوجته, أو يقصد بتركه الإضرار بها , فيتطلب الأمر حينئذ تدخل الشرع في تحديده دفعاً للضرر عن الزوجة, كما لو تنازعا في مقدار النفقة أو في وطئه إذا زاد عن الحد المعتاد.

وإذا ثبت أن الزوجة لها حق في الوطء, وأنه واجب على الزوج بالشرطين السابقين, كان لها حق في مائه أيضاً, لأن العزل مكروه شرعاً لتفويت حصول الولد وقطع اللذة عن الزوجة, لكن لو رضيت الحرة بالعزل زالت الكراهة لرضاها بتفويت حقها, فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن العزل إلا بإذنها.

ومما يدل على أهمية حق الزوجة في الجماع ما قرره الفقهاء من أنه: يحق لها طلب فسخ النكاح لو غاب عنها زوجها غيبة يلحقها من غيابه ضرر من عدم الوطء مما يجعلها تتطلع للرجال, وتطمح إليهم, وتخاف من الوقوع في المحرم, حتى لو ترك لها بعلها الكفاية من النفقة.

كل هذا ونحوه يؤيد أن الوطء حق للمرأة كما هو أيضاً حق للرجل,وأنه يلزمه في الحكم إذا طالبته به؛ لأن الجماع شرع لمصلحة الزوجين ودفع المضرة عنهما, وهو مفض لدفع ضرر الشهوة في المرأة كإفضائه إلى دفع ذلك عن الرجل, فيكون الوطء حقاً لهما جميعاً؛ ولأنه لو لم يكن لها حق واجب فيه, لما وجب استئذانها في العزل كالأمة. والله أعلم




يسلمووو



جد يسلمو كتير



اهلا زهرتي
العفووووو



اهلا حلاتي
العفووووو كتييييير



التصنيفات
منوعات

فوائد الجماع السريع

بسم الله الرحمن الرحيم

على الرغم من أن المعاشرة التي تستغرق وقتاً طويلاً، بما يسبقها من مداعبة وملاطفة ومغازلة ومعانقة، تبعث مزيداً من أحاسيس المتعة والراحة والسرور في نفسية الزوجين، إلا أن المعاشرة القصيرة العاجلة.. تكون أحياناً مهمة وضرورية ولابد منها في تلبية شهوة ثارت فجأة.

تقول الدكتورة كارول فريدلاند- اختصاصية الطب النفسي في نيويورك- إن على الزوجين أن يجدا الوسيلة التي يعربان بها عن التزامهما بالرباط الوثيق الذي يجمع بينهما، حتى ولو استغرقت هذه الوسيلة وقتاً محدوداً، فانتهاز الفرصة الضيقة، أو استغلال الوقت القصير للوصال، يكفي لإبقاء جذوة الحب مشتعلة، ودوافع الرغبة حية متجددة.

وتنقل الدكتورة عن إحدى الزوجات أنها استيقظت من النوم فوجدت زوجها ينظر إليها مبتسماً في شوق وحنان، ورغم أنها فهمت ما يريد، فإنها أوشكت على أن تعتذر له بقولها: الوقت ليس مناسباً الآن.. أو آسفة لقد تأخرت عن العمل أو إنني متعبة والوقت ضيق.. لكن الزوجة -كما قالت- استمعت إلى صوت داخل نفسها يقول لها: ليس هناك ما يمنع اللقاء حتى و إن تم سريعاً.

وتعلق الدكتورة فريدلاند بقولها: هذا هو ما ينبغي على كل زوجين مشغولين أن يقوما به. إن عليهما أن يستغلا حتى أضيق وقت ممكن، وأي ظروف متاحة، كي يعربا عن ارتباطهما وانجذابهما لبعضهما البعض. وتؤكد أهمية هذه المعاشرة السريعة وضرورتها باحثة أخرى هي الدكتورة لوني باراباخ الطبيبة النفسية في سان فرانسيسكو ومؤلفة كتاب الوصال إلى آخر مدى، فتقول: إن ممارسات الحب السريعة لها رسالة قوية التأثير، فهي تقول للطرف الآخر: إنك تجذبني إليك، ولا يزال للمعاشرة أهمية خاصة في حياتنا.

وفي هذا تقول إحدى الزوجات بأن اللقاءات السريعة مع زوجها جعلت حياتها مثيرة ومتجددة الحيوية رغم مرور 16 سنة على الزواج وإنجاب 4 أطفال، فهي وزوجها يلتقيان في الصباح الباكر، وفي أوقات متفرغة بعد أن ينام الأطفال في غرفتهم، وتؤكد هذه الزوجة أن المشاعر التي تربطها بزوجها مشاعر قوية، واللقاءات السريعة المتعددة وسيلة مؤثرة لزوجين يحبان بعضهما بعضا، ويريدان الخروج من دائرة الملل والحياة الروتينية الرتيبة.

وفي كتابها فن التواصل تقول الدكتورة: جوني كاكوبسون إن الأزواج والزوجات يلجئون أكثر وأكثر إلى ممارسات المعاشرة السريعة بمرور الزمن، فعادة ما ترتبط اللقاءات الساخنة بفترة الافتتان والتوهج الأولى، لكن، مع مرور الزمن، وطول العلاقة ورسوخها، تتسم اللقاءات بالسرعة، خاصة عندما يصبح الزوجان أكثر انشغالاً بتربية الأطفال.

وأجمل ما في اللقاءات الزوجية السريعة خلوها من الأخطاء، أو مظاهر الخلل، لأن أي وسيلة للتواصل والأداء ستكون مقبولة، بسبب عدم الانشغال الزائد بتجهيز المكان، وإعداد الجو الرومانسي من شموع وعطور وارتداء ملابس خاصة، وتحكي إحدى الزوجات أنها لا تشغل نفسها بمثل هذه الأمور، لأن اللقاء يكون يسيراً وسريعاً ولا يحتاج إلى إعداد، فهي تلتقي زوجها في البهو، أو في غرفة الأكل، بل إن إحدى الزوجات قالت إنها التقت زوجها في مكتبه بعد أن خرج آخر موظف ليلاً. وهذا التجديد والتغيير وفّر نوعاً من الإثارة لم تشعر بمثله من قبل.
إحدى الزوجات ذكرت أنها وزوجها كانا في زيارة لوالديه، وأثناء مشاهدة مبارة كرة القدم التقت نظرتاهما، فتركا الصالة وصعدا إلى الطابق الأعلى أثناء الفترة الإعلانية، وبعد انتهاء هذه الفقرة عادا ليشاهدا الشوط الثاني وهما متأكدان أن أحداً لم يشك في ما حدث بينهما. وقد يعترض بعض الزوجات -وربما بعض الأزواج- على اللقاءات السريعة قائلين: إن الإشباع الحسي في هذه الحالة يحتل الصدارة، ويكون في الأغلب على حساب المشاعر العاطفية والنفسية، لكن عامة الأزواج والزوجات يدركون أن المعاشرة نوع من الارتباط الشعوري ووسيلة للإعراب عن الحب والانجذاب معاً.
وثمة اعتراض آخر وهو أن المعاشرة التي لا تزيد عن خمس أو سبع دقائق لا تكون مشبعة تماماً للجنس اللطيف، إلا أننا نقول: ليس هناك ما يدعو إلى القلق، فشعور المرأة بالوصال، وأنها أقرب الناس إلى زوجها، شعور دافئ جميل، ثم لماذا لا تنظر الزوجة إلى اللقاء السريع على أنه نوع من المداعبة الأولى التي يمكن إكمالها للوصول إلى قمة المتعة في وقت لاحق تكون فيه الظروف مهيأة تماماً؟!

يمكن للزوجة أن تحقق مزيداً من اللقاءات مع زوجها، وذلك بترك الأطفال للمربية، أو إرسالهم لزيارة جدهم وجدتهم، فترة من الزمن تسمح للزوجين بالغزل والمراودة والمداعبة ثم اللقاء. ولن يغيب عن أنوثة الزوجة وحسها النسوي كيف تستغل الأوقات الضيقة، وتقتنص اللحظات السعيدة وسط الكم الكبير من الأعباء والمشاغل من أجل أن توثق أواصر الحياة الزوجية لتنعم مع زوجها لتنعم مع زوجها بعلاقة




سبحان الله.يسلموووووووو



الله يسلمك يارب ويكون موضوعاتي فادتك يارب



شكرا اختي بوركتي



ما شاء الله ابداع و في قمة الروعه ..

سلمت يمناك خيتوو على هذا الطرح الرائع ..

ماننحرم من نزف قلمك الرائع ..

تقبلي مروري المتواضع امام طرحك المتميز ..

تحياتي وتقديري ..




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

نصائح عامة للحفاظ على النظافة بعد الجماع

تعتبر العلاقة الحميمة بين الأزواج من العلاقات التي تعمق المحبة والتواصل بين الطرفين، لكن لهذه العلاقة ضوابطها وخاصة فيما يتعلق بالنظافة بعد الجماع؛ حيث تختلف طريقة تنظيف المنطقة الحساسة بعد العلاقة الزوجية، بحسب رغبة المرأة في الحمل، فإذا أرادت أن تحمل، فبعد الجماع يجب أن يكون التشطيف خارجياً فقط، ويستحسن أن يكون بعد عدة ساعات من العلاقة الحميمة، ويكون بالماء فقط، أو بالماء والصابون مع الحرص على عدم وصوله إلى داخل المهبل.

وأثبتت الأبحاث العلمية الحديثة أن التشطيف داخل المهبل بواسطة الدش المهبلي يعرض مستخدمته لنقل الجراثيم إلى داخل الحوض، حيث تتعرض المرأة للالتهابات الداخلية، والتي قد تؤثر سلبيا على الخصوبة.

أما في حالة عدم الرغبة في حدوث حمل، فالتنظيف بعد العلاقة يجب أن يكون بالتشطيف داخل المهبل وخارجه، ويستحسن أن يكون التشطيف بمطهر طبي، وتفادي استخدام الدش المهبلي أثناء التشطيف الداخلي، والاستعاضة عنه بالغسول النسائي.

ومن الأخطاء الشائعة الاعتقاد بوجوب تنظيف المهبل بعد الجماع مباشرة، ظناً بأن السائل المنوي يؤدي إلى حدوث التهابات أو عفونة داخل المهبل، ولا مانع من توجيه تيار بسيط من الماء المنساب بهدوء إلى مدخل المهبل، وذلك بدون إدخال الأصابع أو أجهزة التشطيف.




خليجية



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

أشهر الأسباب التي تقل الرغبه في الجماع

غالبا ومع التقدم في العمر تقل الرغبة في إقامة العلاقة الحميمية من جانب الزوجية، ويتزامن ذلك مع الفترة التي يكون فيها الزوج في اأوج نشاطه الجنسي، وهو الأمر الذي يتسبب في العديد من الأزمات والخلافات الزوجية.

الدكتورة فيبي بارتيك، أستاذة الصحة الجنسية، تؤكد أن هذه الأزمة الجنسية بالنسبة للمرأة شئ متوقع خاصة عندما تصل إلى سن الأربعين، فتكون العلاقة الحميمة لهن ليست بالبسيطة.

وفي كتابها «أسرار الصحة الجنسية» توضح، أن المتحكم الأساسي في العلاقة الحميمة بين الزوجين يرجع إلى عدة أسباب على الزوجين معرفتها جيدا ليتمكنا من تخطى آثار هذه الأزمة بنجاح فتقول، «من أهم الأسباب المتحكمة في الرغبة الحميمية هو شعور المرأة بألم أثناء ممارسة العلاقة الزوجية، لأن شعورها بالألم يجعلها لا تقبل بممارستها مرة أخرى، وذلك بسبب انخفاض معدل هيرمون الأستروجين الذي يسبب جفافا في جدار المهبل، وعليها أن تلجأ للطبيب المختص ليساعدها على إيجاد العلاج المناسب.

وأضافت، على المرأة أن تعلم جيدا أن الهيرمونات الموجودة في حبوب منع الحمل تساهم في تقليل الرغبة الجنسية لدى معظم السيدات، على عكس الاعتقاد السائد ولذا لابد أن تتابع المرأة حالتها الجنسية بعد مرور شهر على الأقل من تناول تلك الحبوب فإن قلت الرغبة فعليها استبدالها بوسيلة أخرى.

وتابعت الدكتورة فيبي، أن للحالة النفسية للمرأة دورا كبيرا في زيادة أو قلة الرغبة الحميمية لها، فإذا زاد القلق والتوتر عند المرأة، تقلل من رغبتها الحميمية بشكل كبير، بعكس الرجل الذي يمارس العلاقة الزوجية لتفريغ الطاقة السلبية لديه، وعلى المرأة أن تتأكد من أنها لو مارست العلاقة الزوجية، فإنها ستقلل التوتر لديها وترفع من نسبة هيرمون السعادة.

وأخيرا أكدت «فيبي»، أن تناول المرأة لبعض الأدوية المضادة للاكتئاب يؤثر سلبا على الرغبة الحميمية، وأن ضمن الأعراض الجانبية لأدوية الاكتئاب تقليل الرغبة بنسبة 60% من الحالات، إلا أن هناك أنواعا أخرى من مضادات الاكتئاب، التي تم إنتاجها مؤخرا عالجت هذه المشكلة، وأصبح لها أكبر الأثر في زيادة الرغبة الحميمية لدى السيدات