التصنيفات
منتدى اسلامي

إياك والتلون وسائل الثبات على الدين


خليجية

– مقدمة –

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) و على آله وصحبه أجمعين ، وبعد :-
يسرني أن أقدم لكم محاضرة صوتيه بعنوان

خليجية

– نبذة –

محاضرة رائعة تكلم فيها الشيخ عن
وسائل وأسباب الثبات على دين الله

مما راق لى
– معلومات عن الملف –

العنوان : إياك و التلون
الشيخ : علي عبد الخالق القرني
إنتاج : مؤسسة الإمام البخاري للتسجيلات الإسلامية
المده : 1:18:41 دقيقة
الحجم : 36 م.ب
الصيغه : mp3

:: للتحميل ::
سبحانك ربى ما أعظم شأنك




التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

أدعية لجلب الرزق و سداد الدين

:101xv6:أدعية لجلب الرزق و سداد الدين:101xv6:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

قال عز وجل : (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا *

و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم أنهارا * ما لكم لا ترجون لله وقارا *

وقد خلقكم أطوارا ))

سورة نوح 10 – 14

فالاستغفار يجلب كل خير , فأكثروا منه تنالون ما ترجون

· عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ) أخرجه الترمذي

· عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك

كلمات لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا أداه الله عنك . قل

(( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك , و أغنني بفضلك عمن سواك ))

· وكان الإمام علي رضي الله عنه يدعو بهذا الدعاء العظيم طلبا للرزق مع أخذه بأسباب العمل و السعي :

(( اللهم صن وجهي باليسار و لا تبذل جاهي بالإقتار فأسترزق رزقك من غيرك ,

و أستعطف شرار خلقك , و أبتلى بحمد من أعطاني , و أفتن بذم من منعني ,

و أنت من وراء ذلك كله ولىُّ الإجابة و المنع ))

· وعن جرير رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( من قرأ (( قل هو الله أحد ))

حين يدخل منزله نفتٍ الفقر عن أهل ذلك المنزل و الجيران ) أخرجه الحاكم

· عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي أبو بكر فقال :

سمعت من رسول الله صلى الله عليهو سلم دعاء علمنيه قلت : ماهو ؟

قال : كان عيسى ابن مريم عليه السلام يعلم أصحابه ,

قال : لو كان على أحدكم جبل ذهب ديناً فدعا الله بذلك الدعاء لقضاه الله عنه :

اللهم فارج الهم , و كاشف الغم , و مجيب دعوة المضطرين , رحمان الدنيا و الآخرة و رحيمهما ,

أنت ترحمنا فارحمني برحمة يغنيني بها عن رحمة من سواك

قال أبو بكر رضي الله عنه : فكنت أدعو الله بذلك فأتاني الله بفائدة فقضى عني ديني .

و لجلب الرزق و المال تدعو صباحا و مساء سبع مرات بهذا الدعاء : ( ياكريم اللهم ياذا الرحمة الواسعة

يا مطلعا على السرائر و الضمائر و الهواجس و الخواطر , لا يعزب عنك شيء ,

أسئلك فيضة من فيضان فضلك , و قبضة من نور سلطانك , و أنسا ً و فرجاً من بحر كرمك ,

أنت بيدك الأمر كله و مقاليد كل شيء فهب لنا ما تقر به أعيننا و تغنينا عن سؤال غيرك ,

فإنك واسع الكرم , كثير الجود , حسن الشيم , فببابك واقفون

و لجودك الواسع المعروف منتظرون يا كريم يا رحيم )

اسال الله العلي العظيم ان ينفع بها الجميع ويفتح ويوسع على الجميع




ربي ايوفقك



امييييييييييييييييييييين يا رب

جزاك الله كل خير




التصنيفات
السياحة و المغتربات

مدينة صلاح الدين العراقية بالصور

خليجية خليجية خليجية
مدينة صلاح الدين بالصور

خليجية

اليوم حبيت اخذكم بجوله بمدينة صلاح الدين الايوبي تكريت ومسقط رأس الرئيس العراقي السابق الشهيد صدام حسين..
حتى نتعرف على هذه المدينه ونستكشف اثارها ونتمتع بجمال طبيعتها
دعونا نبدأ من قلب تكريت وشارع الاربعين وجامع تكريت الكبير
رمز المدينه الديني الخالد عبر التاريخ
خليجية

خليجية نعبر الشارع ونسير الى الامام قليلا خليجية
وصلنا ( الاربعين )المعلم الاثري الديني القديم

خليجية

خليجية والان الشارع العام وندخل من بوابة القصور حتى نتعرف على تكريت القديمه خليجية

خليجية

خليجية نرتقي الجبل ونذهب الى اقدم واول مسجد في تكريت خليجية

خليجية

خليجية قلعة تكريت التاريخيه خلف المسجد خليجية

خليجية
خليجية
خليجية




خليجية مجمع المواقع الرئاسيه السابق خليجية

خليجية
خليجية
خليجية

خليجية وهذا قصر رئاسي فوق النهر خليجية

خليجية

خليجية وهنا المسجد والقلعه خليجية

خليجية

خليجية قصور على النهر خليجية

خليجية
خليجية
خليجية

خليجية و الان نذهب الى النهر خليجية
خليجية
خليجية




خليجية وتلك هي مغارات في الجبل خليجية
بمكان يسمى (( البلاج ))

خليجية
خليجية

خليجية الغروب ((جميل جدا^_* ) هناك خليجية

خليجية
خليجية

انتهت الجوله ان شاء الله




يعطيك العافيه

مدينه جميله




خليجية

خليجية

خليجية

موضوع رآئع من كاتبة أروع[.]

خليجية

خليجية

خليجية




التصنيفات
منوعات

علاء الدين الشاطر في القسم

علاء الدين الشاطر في القسم

دخل علاء الدين متأخرا إلى قسمه، فزاحم زملاءه في المقاعد الأمامية المخصصة للمتفوقين من التلاميذ. ضاقوا منه وأشاروا إليه مستهزئين.. "أنت كسول ومكانك في نهاية الفصل.." وأشار عليه المعلم بسبابته بأن يعود إلى مكانه في آخر مقعد في الفصل قائلا له:" حينما تحفظ دروسك وتستوعبها جيدا تعال واجلس في المقدمة. أما الآن فإذا كتبت تاريخ اليوم مضبوطا وبدون أخطاء فسوف أتنحى لك عن مكتبي." فانفجر التلاميذ ضاحكين.

نظر إليهم علاء بنفور. ثم قفز إلى السبورة وكتب عليها بخط واضح وجميل: الاثنين 1 أكتوبر 2022

اندهش المعلم وسكنت حركات التلاميذ وخمدت هتافاتهم الاستهزائية الساخرة. وعاد علاء وأخذ مكانه في المقعد الأول رغم معارضة زملائه. في حين ابتسم له معلمه ولم يأمره بمغادرته. فغضب التلاميذ ورموا علاء بالغباء. ثارت ثائرة علاء، وكادت أن تنشب معركة هوجاء بينه وبين زملائه لولا أن تدخل المعلم مقترحا إجراء مباراة للفصل بينهم. فانصاعوا مرحبين باقتراحه عدا علاء الدين الذي مضى بفتور شديد إلى السبورة مع رفاقه الست المتحمسين.
أعلن المعلم عن بداية المباراة قائلا:
ـ بماذا ترغب أن نبدأ يا علاء؟ بالخط؟ أم النقل؟ أم الإملاء؟…
قاطعه علاء قائلا وهو ينظر إلى زملائه الواقفين بجانبه:
ـ هذه مواد أراها جديرة بأطفال أمثال سعيد وسليم وسعاد وسلوى…
ـ وفيما يريد أمثالك أن يمتحن إذن؟ في الألعاب الإلكترونية؟
ـ في التكنولوجيا، في الفلسفة، في علم الفلك، في الفيزياء النووية، في الطب، في علم الذرة…
بينما ظل المعلم صامتا يحدق في وجه علاء مندهشا، وشوش التلاميذ فيما بينهم قائلين:" من يدعي نفسه هذا الكسول ؟"‌‍
‍فالتفت إليهم ورد عليهم رافعا رأسه في السماء:
ـ أنا انشتاين زماني، أنا سقراط ألألفية الثالثة، أنا ابن خلدون، أنا ابن رشد…
فانكمش الأطفال فاغرين أفواههم وانبهر المعلم من طلاقة لسان علاء الدين وفصاحة قوله، وما يجري على لسانه من نظريات ومعادلات لم يفهم منها غير القليل. فرشحه على الفور عضوا في برلمان الطفل بدل أخيه عز الدين. حينئذ تنفس علاء الصعداء وصافح زملاءه واحدا واحدا ثم ودعهم قائلا:
ـ سأبذل كل جهدي لتكونوا في الطليعة…
فدعوا له بالتوفيق ومضى علاء خارجا دون أن يلتفت وراءه.





خليجية



التصنيفات
حلويات و مشروبات

بسوسة سعد الدين

:11_1_113v[1]: اثنين وربع كاس سميد اصبع زبدة كاس سكر بيضتين علبة قشطة كاس حاليب جاف كاس سكر فانيلا بيكنج بودر تخط لبسبوسة المقادير وتوضع بصينية تدخل الفرن يصب عليها شيره خاصة وهي :7_12_1[1]:علبتين حليب وادي فاطمة وثلاث فناجين سكر على النار يسخن حتى يذوب السكر ثم يصب ع البسبو سة :7_1_104[1]:



خليجية



خليجية



مشكوووووووووووووووووووووره ياقلبي



تسلموووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووو
خيتوا على الوصفه الحلوه,,,
تقبلي مروري,,,



التصنيفات
حلويات و مشروبات

بسكويت بحشوة قمر الدين والفستق حلويات لذيذة

خليجية
المقادير للعجينة :
– كوبان أو 400 جرام من الزبدة الطرية
– 5 أكواب أو 700 جرام من الدقيق العادي
– ملعقتان صغيرتان من مسحوق الفانيلا
– كوب واحد أو 200 جرام من السكر الناعم
– صفار 4 بيضات
مقادير الحشوة:
– 400 جرام من قمر الدين المفروم
– 4/3 كوب أو 190 مل من ماء الورد
– كوب واحد أو 100 جرام من مسحوق الفستق
– ملعقتان كبيرتان من السكر البودرة
– علبة 175 جرام من القشطة
الطريقة:
* تُمزج الزبدة الطرية مع الدقيق بواسطة اليدين حتى يصبح المزيج متجانساً.
* تُشكّل حفرة في وسط المزيج الجاف وتُضاف الفانيلا مع السكر وصفار البيض، وتُمزج كافة المكوّنات بواسطة أطراف الأصابع.
* تُقرّص العجينة على شكل كرة كبيرة ثم تُدعك بشكل خفيف مع الضغط بواسطة اليدين حتى تصبح ناعمة. تُغطى وتُترك في البراد لمدة ساعة على الأقل حتى تشتد.
* في هذه الأثناء، يوضع قمر الدين في قدر مع ماء الورد، ويُحرك المزيج جيداً على حرارة خفيفة حتى يذوب قمر الدين. يُرفع المزيج عن النار.
* يُضاف إليه الفستق مع السكر والقشطة وتُمزج كافة المكونات جيداً بعضها مع بعض.
* تُرش العجينة بكمية كبيرة من الدقيق وتوضع بين رقاقتين من الورق المشمّع وترقّ بتأنّ حتى تصبح سماكتها 3 ملم.
* تُقطع العجينة بواسطة قوالب خاصة للبسكويت، وتوضع القطع على ورق خبز مدهون بالزبدة مع ترك مسافة 1 سنتيمتر بين القطعة والأخرى. تُخبز في الفرن على حرارة 200 درجة مئوية لمدة تتراوح بين 10 و12 دقيقة، حتى يصبح لونها بنياً خفيفاً.
* تُرفع قطع البسكويت عن النار وتوضع على الرف لتبرد.
* تُوزع ملعقة صغيرة من الحشوة على سطح نصف كمية البسكويت، ثم تُغطى بقطع البسكويت المتبقية.
* تُرش القطع بالسكر الناعم
ملاحظات :
* يُسخن الفرن حتى بلوغ الحرارة المناسبة قبل الخبز، وتوضع الصينية في وسط الفرن.
* في حال تغير لون العجينة كثيراً من الأسفل، تُستعمل صينيتان، الواحدة فوق الأخرى.
م/ن




تسلم ايديكي



ابداع يالغلا
وصفة جميلة
شكرا لـ،ــ،ـك
تقبلي مروري




التصنيفات
منوعات

تهديد الزوجة بالطلاق نقص في الرجولة وضعفٌ في الدين.


العلاقات الاجتماعية أساسها تقوى الله عز وجل ،ومن هذه العلاقات علاقة الزواج التي يجب أن يحكمها تقوى الله ،في الغالب يكزن الرجل هو الطرف الأقوى والمرأة هي الطرف الأضعف ،فبإمكانه أن يأخذ كل شيء ويفعل كل شيء ،لكن الذي يحكم هذه العلاقة تقوى الله ،ولذلك تكررت الوصية بتقوى الله في آيات الطلاق في سورة النساء وفي ثنايا سورة الطلاق .

العلاقة بين الزوجين علاقة مقدسة مباركة مبنية على المودة والرحمة ،وإذا خلت هذه العلاقة من هذين الركنين أصبحت جحيماً لا يطاق .ومما يزعزع البيت المسلم وقد يقوض أركانه تهديد المرأة بالطلاق أو الزواج عند كل تصرف أو قول يصدر عنها ،أو رد فعل لأي انفعال فيصبح الطلاق كالسيف المشهر أمام الزوجة ، وأمام مستقبلاتها ،والحقيقة أن ذلك يعتبر منقصة في الرجولة ، وإهانة لمعاني الزواج وارتباطاته بل يعبر عن ضعف في شخصية الزوج .

ومن ناحية شرعية فإنه لا ينبغي للمسلم الإكثار من لفظ الطلاق والتهديد به كون ذلك يتنافي مع التعاليم الإسلامية فقد قال الله سبحانه وتعالى: (( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيرا))ً [النساء :19 ] .وكان آخر ما أوصى به الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع حسن معاملة النساء حين قال "استوصوا بالنساء خيرا "وكررها ثلاث مرات ،[ البخاري ومسلم].
و الرسول صلى الله عليه وسلم جعل مقاييس أخلاق الرجال بحسن معاملتهم لزوجاتهم حين قال "خيركم خيركم لآهلة وأنا خيركم لأهلي "[ رواه الترمذي عن عائشة]

لماذا كثر على ألسنة الناس الحلف بالطلاق والتهديد بالطلاق، ولو لأتفه الأسباب،وقد جاء في بعض الآثار:« إن أبغض الحلال عند الله الطلاق، لا تطلقوا أيها الرجال، فإن الطلاق يهتز له عرش الرحمن ، ملعون من حلف بالطلاق أو حلف به بغير حق، والطلاق يمين الفسّاق»، وقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله قلت لزوجتي: أنتِ طالق مائة مرة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((تكون زوجتك طالقاً ثلاثاً، وتسأل عن سبع وتسعين أمام الله يوم القيامة))[ في موطأ مالك موقوفاً على ابن عباس (1146)، كما روى ابن أبي شيبة في مصنفه بنحوه موقوفاً على ابن مسعود (4/61)]

وبعض الأزواج يجعل هذا الأمر وسيلة ضغط لفرض أوامره قسرياً على زوجته ليمنعها من فعل شيء لا يرغبه ، أو يفرض عليها أمراً لا ترغبه هي ، والغريب أن التهديد بالطلاق يكون في أغلب الأحيان لهفوات ومشاكل بسيطة لا تستدعي نطق تلك الكلمة وترديدها بين الحين والآخر لما لها من آثار نفسية مؤلمة عند الزوجة .
إن من حق الزوج منع زوجته عن أي شيء يخالف الشرع أو حتى لا يعجبه ولكن يكون ذلك بطريقه أكثر احتراما وأدبا فلا تفقد الزوجة معه الشعور بالأمان والاستقرار فهما من أهم احتياجاتها النفسية.

التهديد بالطلاق يدخل أيضاً في باب التعنيف الذي يعطل الحياة واستخدامه في غير محله يجرح كرامة الإنسان التي كفلها الله لبني ادم وجعله حقاً من حقوقهم فيما بينهم ، و يُعد من الظلم الذي يجب مدافعته سواء من الفرد الواقع عليه الظلم أو من المجتمع الذي يلزم أن ينصر أخاه ظالما ومظلوما ، إن أحوج ما تحتاجه المرأة في حياتها الأسرية هو الأمان لكي تؤدى دورها الأسري على أكمل وجه حيث أن الدور الأسري يتطلب منها الإبداع في التخطيط وان تكون لها رسالة ورؤية لتنجح في مهمتها فمثل هذا التعنيف يشغلها ويحد من تركيزها على أسرتها وحياتها ويجعلها منشغلة البال لا تشعر بالطمأنينة..

والعجيب أن فتاوى الطلاق قد تحتل المرتبة الأولى في برامج الفتاوى بل في اتصالات المشايخ ،وهذا يبين مدى جهل الأزواج بمفاهيم الطلاق وكراهته وحرمة العلاقة الزوجية وقدسيتها.والزوجة قد لا تُظهر لزوجها مدى تألمها من تهديد زوجها لها بالطلاق ، لكن الواقع أن المرأة تتألم كثيرا وتسأم هذه الحياة ،وتعتبر هذا جرح لمشاعرها وقمع لحريتها واهانة لها.
لهذا كله فإني أدعو كل من يستخدم هذا الأسلوب إلى حسن الرفق بزوجاتهم وامتناعهم عن هذا الأسلوب الذي قد يؤدي فعلاً إلى حصول الطلاق وبعده لا يفيد الندم.




اي والله كلامك صح مية بالمية ويا ريت لو الرجال يقرو ويتعظو

تسلم ايدك




تسلمي حبيبتي على ردك الاكثر من الرائع
والله هذه الامنية الي بنتمناها من الرجال هالايام



سبحان الله لما تكون العصمة بيد الرجل بدل مايصير هو مؤتمن عليها ويحفظها……..يصير يستخدمها كسلاح مش كأمانة لازم يصونها………..وهاد قلة وعي وجهل بالدين…….لانو التهديد بالطلاق الو شروطه واحكامه…..مضوع مهم يعطيكي العافية.



خليجية



التصنيفات
الجلابيات والازياء التقليدية

الدين في الملبس شيك

الدين

جاءت الشريعة الإسلامية الشاملة فوضعت حدوداً و ضوابطاً للباس المرأة و زينتها ؛ كي تحافظ عليها و ذلك من خلال ما يلي :
أمر المرأة بالاحتشام في لباسها ؛ درءاً للفتنة.
فرض الحجاب على المرأة البالغة عند الرجال غير المحارم لها ؛ حماية لها من الأذى.
الاحتراز من كل ما تأتي به ( الموضة ) ؛ لأن منها ما يتعارض مع تعاليم الدين الإسلامي . الحرص على اتباع الآداب التي وضعتها السنة النبوية للباس .
النهي عن تقليد غير المسلمات والتشبه بهن.

خليجية




تسلم يمينك حبيبتي
أتمنى مآ ننحرم من جديدك



مشكورة



التصنيفات
منتدى اسلامي

ما هي بركة الدعاء للوالدين

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً

فقال له رض: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً… فقال: لا

قال: لعلك تنام بعد الفجر…. فقال: لا

قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين… قال: نعم يا أمير المؤمنين

فقال أمير المؤمنين:

فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق"

لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما

بسم ‏الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد…

اللهم… يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت، أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك…

اللهم…… ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة، واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب…

اللهم… أكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها، برحمتك يا أرحم الراحمين…

اللهم… لا تجعل لهما ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلافرجته، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها..

اللهم…… ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك…

اللهم… وأقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا..

اللهم… إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة…..

اللهم… أسعدهما بتقواك…

اللهم… إجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك….

اللهم… أرزقهما عيشاً قاراً، ورزقاً داراً، وعملاً باراً…

اللهم… أرزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول أوعمل، وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل….

اللهم… إجعلهما من الذاكرين لك، الشاكرين لك، الطائعين لك، المنيبين لك…

اللهم… واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما..

اللهم… واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما، واعصمهما فيما بقي من عمرهما، وارزقهما عملاً زاكياً ترضى به عنهما…

اللهم… تقبل توبتهما، وأجب دعوتهما…

اللهم… إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر….

اللهم…… واختم بالحسنات أعمالهما…

اللهم… وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى…

اللهم… أعنا على الإحسان إليهما في كبرهما…

اللهم… وارضهم علينا…

اللهم… ولا تتوفهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى….

اللهم… أعنا على خدمتهما كما ينبغي لهما علينا…

اللهم… اجعلنا بارين طائعين لهما…

اللهم… أرزقنا رضاهما، ونعوذ بك من عقوقهما…

اللهم… أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما…

اللهم… أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما…

اللهم… أغفر لهما، وارحمهما…

اللهم… جازهما بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفرانا…

اللهم… إني أسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه، وأستعيذ بك من شر ما إستعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه…

اللهم… أرزق مرسل وقاريء هذه الرسالة مغفرتك، بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب…

اللهم… أرزق مرسل وقارئ هذه الرسالة زهو جنانك، وشربة من حوض نبيك، وأسكنه دار تضيء بنور وجهك…..

اللهم… إجعلنا ممن يورثون الجنان، ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان….

اللهم… حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار، وأسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب………

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

والحمدلله رب العالمين




خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

انتبهوا دخلنا بالاستهزاء بالدين بسب الستايل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,
بسب (الستايل الكتابه دخلنا الاستهزاء

كلمة توجيهية لِمن يقلب " الألف " إلى " ألف مد " و " السين " إلى " صاد "
شيخنا الفاضل ، بارك الله في علمكم وعملكم وقتكم ، وأبعد عنكم كل سوء ومكروه ..

سؤالي جاء ب خصوص : ما انتشر بين الأخوات والإخوة – بحكم تواجدي في المنتديات – من كتابة بعض المصطلحات
الشرعية بطريقة خاطئة ، وذلك بغيّة التجميّل أو { الستايل } كما يُقال ..!
فمثلاً ، في السلام يكتبونه (السلآم عليكم ورحمة آلله و بركآته) .. بوضع ال (آ) بدل ال( ا ) ..!
و أحيانا يكتبونها ( صلام ) ب الصاد ! ، وما أعرفه أن [ السلام ] اسم من أسماء الله تعالى ، فكيف يُكتب على ذلك النحو ؟!
وأمر آخر ، حين يُكتب (يارب) فإن البعض يكتبها ( ياآإأرب ) .. أحسُّ في الأمر امتهانٌ – والله المستعان – !

الأمر الآخر .. في القسم بالله ، تقع الأخوات والاخوان في خطأ عظيم – حسبما أرى – ..
فمثلاً ،
حين يُحلف لا يكتبون (والله) بل يكتبون (واللهي) .. أو حين القسم يقولون (قَسَمْ قَسَمات) !!
فأي شيء يُحل لنا الإستخفاف في أمر خطير كالقسم !
وقس على ذلك ما تتصور ومالا تتصور من الأمور ..
إن كان الموضوع عادياً ولا يمس الدين – فلا مشكلة – بهذه الطريقة في الكتابة ، لكن حين يتعلق الأمر بالدين ، فتلك الطامة الكبرى ..!
فهذه الطريقة في الكتابة أصبحت دارجة جداً ، وحقيقة في قلبي من هذا الأمر شيء ، فما حكم الشرع في ذلك !

أرجوكم يا شيخنا وجهونا بنصيحة ، وسأعمل على نشرها في كل ملتقى ولكل من أعرف..
وأسأل الله لكم الجزاء الأوفى والثواب الجزيل ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الجواب ل الشيخ: عبد الرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت ..
نعم ، يدخل هذا في الاستهزاء والاستهانة بالأيْمَان .
ولا يجوز الحلف بهذه الطريقة ؛ لأن ( القصَم ) غير ( القَسَم ) .. و( قَصَم ) بمعنى : كسَر وحَطَّمَ وهَشَم .
و لا يجوز الإكثار مِن الْحَلف من غير حاجة ، فكيف إذا تضمّن ذلك : كثرة الْحَلف ، و تغير الصيغة إلى صيغة فيها استهزاء واستخفاف ؟!

و ايضاً يُخشى على كاتب ذلك أن يدخل في الاستهزاء بالدِّين .
وقد يتحوّل الكلام بسب المدّ إلى استفهام ، فرق كبير بين قول ( الله غفور رحيم ) وبين قول ( آلله غفور رحيم) ، ف الأول تقرير ، والثاني استفهام .
و يتحوّل المعنى بتغير حرف . في لسان العرب : والصَّلاَّم والصُّلاَّمُ : لُبُّ نَوَى النَّبِقِ .

والله تعالى أعلم




بارك الله فيك يالغاليه



الله يجزاك خير على المرور اخيه



جزاك الله خيرا وبارك الله فيك



بارك الله فيكي اختي الغالية و جعل مثواكي الجنة

في السلام يكتبونه (السلآم عليكم ورحمة آلله و بركآته) .. بوضع ال (آ) بدل ال( ا ) ..!

انا كنت اكتب السلآم بدل السلام جزاكي الله الف خيرٍٍِِ أختي الغالية و خاصة انكٍ صحتي خطئي و طبعا الحمد لله و الشكر له الذي هداني لقراءة هذا الموضوع الجميل