التصنيفات
منتدى اسلامي

الخمسة الذين خلقهم الله دون أب او أم ~ سبحان الله

لخمسة الذين خلقهم الله دون أب او أم ~ سبحان الله
مين يعرفهم ياشباب

خلق الله مخلوقات الأرض كلها من ( أب وأم ) ولكن أصطفى منهم البعض ليكونوا آية للناس هم :
* سيدنا آدم عليه السلام خلقه الله من تراب الأرض قال تعالى :{ كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون } آل عمران _ 59..
* أمنا حواء من ضلع سيدنا آدم ، قال تعالى : { يا أيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها } النساء _ 1 .

* كبش فداء سيدنا إسماعيل عليه السلام ، أنزله الله من السماء قال تعالى : { وفديناه بذبح عظيم } الصافات _ 107..
* حية سيدنا موسى عليه السلام ، هي من عصاه ، قال تعالى : { فألقاها فإذا هي حية تسعى } طه _ 20 ..
* ناقة سيدنا صالح عليه السلام ، التي خرجت من الجبل ، قال تعالى : { قال هذه ناقة لها ِشرب ولكم شِرب يوم معلوم } الشعراء _ 155..

وهو على كل شئ قدير …




جزاك الله خيرا

خليجية




و نعم بالله



التصنيفات
ادب و خواطر

إلى كـل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم

تسلميييييييين يالغلا



ما أجمل تلك لمشاعر التي خطها لنا قلمك الجميل هنا
لقد كتبت وابدعتِ
كم كانت كلماتكِ الرائعه في معانيها



لحرفكِ عذوبة وجمال لها دائما أشتاق

يطيب لى المكوث هنا حد الإرتواء

حبى لروحك الرائعة كروعتك
خليجية




التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

الأشخاص الذين ينامون أقل ساعات باليل مهدون بشكل

الأشخاص الذين ينامون أقل ساعات باليل مهدون بشكل متزايد بالسكري

خليجية

أفادت دراسة علمية حديثة أن الأشخاص الذين ينامون أقل من ست ساعات في اليل مهدون بشكل متزايد بالإصابة بمرض السكري. وذكرت صحيفة تلغراف البريطانية أن الأبحاث كشفت أن الذين يقل نومهم عن ست ساعات معرضون بنسبة 4.5 أضعاف لنقص مادة الجلوكوز أكثر من نظرائهم الذين ينامون ليلا ست ساعات فأكثر.

ويذكر أن نقص الجلوكوز هو السب الذي يمكن أن يؤدي إلى مرض السكري من النوع الثاني الأكثر شيوعا. ونقلت الصحيفة عن ليزا رفالسون من جامعة بيفالو في نيويورك التي ترأست فريق البحث قولها " إن النتائج التي توصلنا إليها تبعث على الأمل بتحفيز مزيد من البحث في هذا المجال المعقد جدا من النوم والمرض. " وأضافت أنه في وقت أشارت فيه دراسات سابقة إلى أنه قد تكون هناك العديد من الجينات التي لديها تأثير طفيف لإصابة بمرض السكري، فإن هذه الدراسة كشفت أنه لا يوجد استعداد وراثي لاضطرابات النوم.

وكانت هذه الدراسة قد تبعت 1455 متطوعا على مدى ست سنوات تم خلالها قياس معدلات أوقات نومهم ليلا خلال أسبوع من العمل. ويعاني أكثر من مليوني شخص في بريطانيا من مرض السكري ويتوقع أن تزداد أعدادهم في العقود المقبلة وذلك بسب عوامل خاصة بأسلوب الحياة وحالة الجسم مثل السمنة.




خليجية



مشكوره عزيزتي



يسلمو



التصنيفات
منوعات

عبر التاريخ انتقام الله من الذين سبو الرسول

{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}
كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟

قصة كسرى وقيصر المشهورة مع النبي صلى الله عليه وسلم جديرة بالتأمل، فقد كتب إليهما النبي صلى الله عليه وسلم، فامتنع كلاهما من الإسلام، لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت الله ملكه، وكسرى مزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتله الله بعد قليل، ومزق ملكه كل ممزق، ولم يبق للأكاسرة ملك. (الصارم المسلول: 144)

وكان من أثر ذلك ما ذكره السهيليُ أنه بلغه أن هرقل وضع الكتاب في قصبة من ذهب تعظيمًا له، وهم لم يزالوا يتوارثونه حتى كان عند ملك الفرنج الذي تغلب على طليطلة، ثم كان عند سبطه، فحدثني بعض أصحابنا أن عبد الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك فأخرج له الكتاب، فلما رآه استعبر، وسال أن يمكنه من تقبيله فامتنع، ثم ذكر ابن حجر عن سيف الدين فليح المنصوري أن ملك الفرنج أطلعه على صندوق مُصفَّح بذهب، فأخرج منه مقلمة ذهب، فأخرج منها كتابًا قد زالت أكثر حروفه، وقد التصقت عليه خِرقَة حرير، فقال: هذا كتاب نبيكم إلى جدي قيصر، ما زلنا نتوارثه إلى الآن، وأوصانا آباؤنا أنه ما دام هذا الكتاب عندنا لا يزال الملك فينا، فنحن نحفظه غاية الحفظ، ونعظمه ونكتمه عن النصارى ليدوم الملك فينا.

وإليكم هذا الخبر العجيب!كان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزا إلى الشام، فقال ابنه عتبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينّه في ربه سبحانه وتعالى، فانطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد (هو يكفر) بالذي دنى فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك".

ثم انصرف عنه، فرجع إلى أبيه فقال: يا بني ما قلت له؟ فذكر له ما قاله، فقال: فما قال لك؟ قال: قال: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك". قال: يا بني، والله ما آمن عليك دعاءه!

فساروا حتى نزلوا بالشراة وهي أرضٌ كثيرة الأسد، فقال: أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي، وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه، فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابني عليها ثم افرشوا حولها، ففعلنا، فجاء الأسد فشمَّ وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقبض فوثب وثبة، فإذا هو فوق المتاع فشمَّ وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه!! فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا يتفلت من دعوة محمد!! (تفسير ابن كثير).

وذكر الكتانيّ في ذيل مولد العلماء (1/139) أنه ظهر في زمن الحاكم رجلٌ سمّى نفسه هادي المستجيبين، وكانوا يدعون إلى عبادة الحاكم، وحُكيَ عنه أنّه سبَ النبيّ صلى الله عليه وسلم، وبصق على المصفح، فلما ورد مكة شكاه أهلها إلى أميرها، فدافع عنه، واعتذر بتوبته، فقالوا: مثل هذا لا توبة له! فأبى، فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا إلى الله، فأرسل الله ريحًا سوداء حتى أظلمت الدنيا، ثم تجلت الظلمة وصار على الكعبة فوق استارها كهيئة الترس الأبيض له نور كنور الشمس، فلم يزل كذلك ترى ليلاً ونهارًا، فلما رأى أمير مكة ذلك أمر بـ"هادي المستجيبين" فضرب عنقه وصلبَه.

وذكر القاضي عياض في الشفا (2/218) قصة عجيبة لساخر بالنبي صلى الله عليه وسلم! وذلك أن فقهاء القيروان وأصحابَ سحنون أفتوا بقتل إبراهيم الفزاري وكان شاعرًا متفننًا في كثير من العلوم، وكان يستهزئ بالله وأنبيائه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فأمر القاضي حيى بن عمر بقتله وصلبه، فطُعن بالسكين وصُلب مُنكسًا، وحكى بعضُ المؤرخين أنه لما رُقعت خشبته، وزالت عنها الأيدي استدارت وحوَّلته عن القبلة فكان آيةً للجميع، وكبر الناسُ، وجاء كلبٌ فولغ في دمه!!

وحكى الشيخ العلامة أحمد شاكر أن خطيبًا فصيحًا مفوهًا أراد أن يثني على أحد كبار المسؤولين لأنه احتفى بطه حسين فلم يجد إلا التعريض برسول الله صلى الله عليه وسلم.. فقال في خطبته: جاءه الأعمى فما عبس وما تولى!!

قال الشيخ أحمدُ: ولكن الله لم يدع لهذا المجرم جرمه في الدنيا، قبل أن يجزيه جزاءه في الأخرى، فأقسم بالله لقد رأيته بعيني رأسي ـ بعد بضع سنين، وبعد أن كان عاليًا منتفخًا، مستعزًا بمن لاذ بهم من العظماء والكبراء ـ رأيته مهينًا ذليلاً، خادمًا على باب مسجد من مساجد القاهرة، يتلقى نعال المصلين يحفظها في ذلة وصغار!!

وذكروا أن رجلاً ذهب لنيل الشهادة العليا من جامعة غربية، وكانت رسالتُهُ متعلقة بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان مشرفه شانئًا حانقًا، فأبى أن يمنحه الدرجة حتى يضمن رسالته انتقاصًا للمصطفى صلى الله عليه وسلم، فضعفت نفسه، وآثر الأولى على الآخرة. فلما حاز شهادته ورجع إلى دياره فجئ بهلاك جميع أولاده وأهله في حادث مفاجئ.

لا إله إلا الله.

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.
وليعلم أن كفاية الله لنبيه ممن استهزأ به أو آذاه ليست مقصورة على إهلاك هذا المعتدي بقارعة أو نازلة.

بل صور هذه الكفاية والحماية متنوعة متعددة..

فقد يكفيه الله عز وجل بأن يسلط على هذا المستهزئ المعتدي رجلاً من المؤمنين يثأر لنبيه صلى الله عليه وسلم، كما حصل في قصة كعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم، واليهودية التي كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم فخنقها رجل حتى ماتت (أبو داود) وأم الولد التي قتلها سيدها الأعمى لما شتمت النبي صلى الله عليه وسلم (أبو داود)، وأبي جهل إذ قتله معاذ ومعوذ لأنه كان يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخطْمية التي هجت النبي صلى الله عليه وسلم فانتدب لها رجل من قومها (الصارم المسلول 95)، وأبي عَفَك اليهودي الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فاقتصه سالم ابن عمير (الصارم المسلول 102)، وأنس بن زُنَيم الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فشجه غلام من خزاعه (الصارم المسلول 103)، وسلام ابن أبي الحقيق إذ ثأر للنبي صلى الله عليه وسلم منه عبد الله بن عتيك وصحبه (الصارم المسلول 135).

ولعل أغرب وأعجب وأطرف ما وقفت عليه في هذا الباب ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مؤلفه المشهور (الصارم المسلول على شاتم الرسول) (ص: 134)، قال رحمه الله: وقد ذكروا أن الجن الذين آمنوا به، كانت تقصد من سبه من الجن الكفار فتقتله، فيقرها على ذلك، ويشكر لها ذلك!

ونقل عن أصحاب المغازي أن هاتفًا هتف على جبل أبي قبيس بشعر فيه تعريض بالنبي صلى الله عليه وسلم، فما مرت ثلاثة ايام حتى هتف هاتف على الجبل يقول:

نحن قتلنا في ثلاث مسعرا إذ سفه الحق وسن المنكرا

قنّعتُهُ سيفًا حسامًا مبتـرا بشتمـه نبينـا المطهـرا

ومسعر ـ كما في الخبر ـ اسم الجني الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم.

ومن صور كلاءة الله لنبيه ممن تعرض له بالأذى أن يحول بين المعتدي وبين ما أراد بخوف يقذفه في قلبه، أو ملك يمنعه مما أراد.. وقد روي أن غورث بن الحرث قال لأقتلن محمدًا، فقال له أصحابه، كيف تقتله؟ قال: أقول له أعطني سيفك، فإذا أعطانيه قتلته به. فأتاه فقال: يا محمد أعطني سيفك أشمّه، فأعطاه إياه فرعدت يده، فسقط السيف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حال الله بينك وبين ما تريد" (الدر المنثور 3/119).

ومثل ذلك ما ذكره ابن كثير في تفسيره (4/530) من أن أبا جهل قال لقومه: واللات والعزى لئن رأيت محمدًا يصلي لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه في التراب، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ليطأ على رقبته، فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه! فقيل: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه خندقًا من نار وهولاً وأجنحة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا".

وعن ابن عباس رضي الله عنه أن رجالاً من قريش اجتمعوا في الحجر، ثم تعاقدوا باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ونائلة وإساف أن لو قد رأوا محمدًا لقد قمنا إليه مقام رجل واحد فقتلناه قبل أن نفارقه، فأقبلت ابنته فاطمة تبكي حتى دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: هؤلاء الملأ من قومك لقد تعاهدوا لو قد رأوك قاموا إليك فقتلوك، فليس منهم رجل واحد إلا قد عرف نصيبه من دمك. فقال: "يا بنية آتيني بوضوء"، فتوضأ، ثم دخل عليهم المسجد، فلما رأوه قالوا: هاهو ذا، وخفضوا أبصارهمن وسقطت أذقانهم في صدورهم، فلم يرفعوا إليه بصرًا، ولم يقم منهم إليه رجل، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم حتى قام على رؤوسهم، وأخذ قبضة من التراب ثم قال: "شاهت الوجوه"، ثم حصبهم بها فما أصاب رجلاً منهم من ذلك الحصا حصاةٌ إلى قتل يوم بدر كافرًا. (دلائل النبوة 1/65).

لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.
ومن صور حماية الله لنبيه، وكفايته إياه استهزاء المستهزئين أن يصرف الشتيمة والذم والاستهزاء إلى غيره.. فإذا بالشاتم يريد أن يشتمه فيشتم غيره من حيث لا يشعر!!

قال صلى الله عليه وسلم: "ألا ترون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون مذممًا، ويلعنون مذممًا، وأنا محمدٌ"! (البخاري)، قال ابن حجر (الفتح 6/558): كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمونه باسم الدال على المدح، فيعدلون إلى ضده فيقولون: مذمم، وإذا ذكروه بسوء قالوا: فعل الله بمذمم. ومذمم ليس اسمه، ولا يعرف به، فكان الذي يقع منهم مصروفًا إلى غيره!

لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور الحماية الربانية أن يغير الله السنن الكونية صيانة لنبيه صلى الله عليه وسلم ورعاية له.

وشاهد ذلك قصة الشاه المسمومة، فهذه زينب بنت الحارث جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم، بشاة مشوية دست فيها سمًا كثيرًا، فلما لاك النبي صلى الله عليه وسلم منها مضغة لم يسغها، وقال: "عن هذا العظم يخبرني أنه مسموم"! ثم دعا باليهودية فاعترفت.

فانظر كيف خرم الله السنن الكونية من جهتين:

أولاهما: أنه لم يتأثر صلى الله عليه وسلم بالسم الذي لاكه.

وثانيتهما: أن الله أنطقَ العظم فأخبره عليه الصلاة والسلام بما فيه.

ومن صور الكفاية الربانية لنبي الهدى صلى الله عليه وسلم ممن آذاه أن يقذف الله في قلب هذا المؤذي المعتدي الإسلام، فيؤوب ويتوب، حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ماله وولده ووالده والناس أجمعين!!

ومن أعجب الأمثلة في ذلك قصة أبي سفيان بن الحارث أخي النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع، وكان يألف النبي صلى الله عليه وسلم أيام الصبا وكان له تربًا، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم عاداه أبو سفيان عداوةً لم يعادها أحدًا قط، وهجا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجا أصحابه.. ثم شاء الله أن يكفي رسوله صلى الله عليه وسلم لسان أبي سفيان وهجاءه، لا بإهلاكه وإنما بهدايته!! قال أبو سفيان عن نفسه: ثم إن الله ألقى في قلبي الإسلام، فسرت وزوجي وولدي حتى نزلنا بالأبواء، فتنكرت وخرجت حتى صرت تلقاء وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ملأ عينيه مني أعرض عنّي بوجهه إلى الناحية الأخرى، فتحولت إلى ناحية وجهه الأخرى.

قالوا: فما زال أبو سفيان يتبعُهُ، لا ينزلُ منزلاً إلا وهو على بابه ومع ابني جعفر وهو لا يكلمه، حتى قال أبو سفيان: والله ليأذنن لي رسول له أو لآخذن بيد ابني هذا حتى نموت عطشًا أو جوعًا، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لهما فدخلا عليه. (انظر سيرة ابن هشام 4/41). فسبحان من حوّل العداوة الماحقة إلى حب وتذلل، وملازمة للباب طلبًا للرضا!!




خليجية



بارك الله فيك



خليجية



خليجية



التصنيفات
منوعات

إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم‎

خليجية

إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم‎


شتم رجل أحد الصالحين.. فالتفت الصالح إلى الرجل وقال له: هي صحيفتك فاملأها بما شئت..



إذا قدت سيارتك وآذاك إنسان فلا تنزعج..واستخدم القاعدةالمكتوبة على المرآةالجانبية: "الأجسام التي تراها هي أصغر مما تبدو عليه في الواقع"

لا تخجل من أخطائك** فأنت مصنف من ضمن البشر..
ولكن اخجل إذا كررتها** وادعيت أنها من فعل القدر..


عندما تنمو أظفارنا..نقوم بقص الأظافر.. ولانقطع أصابعنا..!
وكذلك عندما تزيد مشاكلنا بالأسرة..يجب أن نقطع المشاكل.. لا أن نقطع علاقاتنا


لوضربت طفلا ضربة خفيفة وأنت "توبخه" لبكى..ولوضربته ضربةأقوى وأنت "تمازحه" لضحك..لأن
الألم النفسي أشد إيذاء من الألم الجسدي..الكلمة تجرح


من شجرة واحدة يمكنك أن تصنع مليون عود كبريت..ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة..
"لاتدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام كل الناس"

انتبه!
إن الذي يمدحك بما ليس فيك وهو راض عنك.. سيذمك بما ليس فيك عندما يسخط عليك..

حاول أحد الموظفين إيهام من حوله أنه شخص مهم..فلما طرق رجل عليه الباب سارع الموظف إلى حمل سماعة الهاتف متظاهرا بأنه يكلم شخصا مهما..فلما دخل الرجل قال له الموظف:"تفضل اجلس ولكن انتظرني لحظة فأنا أحاول حل بعض المشاكل.." وبدأ يتظاهر بأنه يتكلم بالهاتف لمدة دقائق..ثم أغلق السماعة وقال للرجل: تفضل ماهوسبب زيارتك؟
فقال الرجل: "جئت لإصلاح الهاتف يا أستاذ"!!
فلنقبل أنفسنا كما نحن..فإن الناس تكره المتصنع..


أحس رجل بأن عاملا فقيرا يمشي خلفه..فقال الرجل في نفسه: "هؤلاء الشحاذيين دائما يلاحقوننا ليطلبوا مزيدا من المال..!"
فقال العامل الفقير للرجل: عفوا ياسيدي..محفظتك سقطت منك..
"فلنحسن الظن بالآخرين"


نحن نعلم أن للطاولة أرجل ولكننا نتقبل أنها لا تسير..
نحن نعلم أن للقلم ريشة ولكننا نتفهم أنه لا يطير..
نحن نعلم أن للساعة عقارب ولكننا متأكدون أنها لا تلسع..
نحن نعلم أن للباب يدا ولكننا لا نريد منه أن يصافحنا..
"ونحن نعلم أن كثيرا ممن حولنا لهم قلوب ولكنهم لا يشعرون بنا.. فلنتقبل ذلك.. أهم شي أن الله معنا..

{{ إضاءه }}

… أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت ) !!

ثم أرادوا أن يمحى أثره ( فارتفع شأنه ) !!
ثم بيع ليكون مملوكا ( فأصبح ملكا ) !!
ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فإزدادت ) !!

( فلا تقلق من تدابير البشر
فإرادة الله فوق إرادة الكل )

عندما كان يُوسف في السجن ،
كان يوسف الأحسن بشهادتهم
" إنا نراك مِن المُحسنين " ..
لكن الله أخرجَهم قبله !!
وظلّ هو – رغم كل مميزاته –
بعدهم في السجن بضعَ سنين !!
( الأول خرج ليُصبح خادماً ) ،
( والثاني خرج ليقتل ) ،
( ويوسف انتظر كثيراً ) !!
لكنه .. خرج ليصبح " عزيز مصر " ،
ليلاقي والديه ، وليفرح حد الاكتفاء ..

إلى كل أحلامنا المتأخرة :
" تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف "

إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم
عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،
لا بأس ..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..
لأخر الحفل !!
إذا سبقك من هم معك ،
فأعرف أن ما ستحصل عليه ..
أكبر مما تتصور ? !!

تأكد أن الله لا ينسى ..
وأن الله لا يضيع أجر المحسنين

("( فكن منهم )")




كلمات رائعة ومبدعة جزاك الله كل الخير …………..



كلمات رائعة ومبدعة



كلمات رائعة ومبدعة
الله لا يضيع أجر المحسنين



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

من هم الذين تستجاب دعوتهم؟؟؟

من هم الذين تستجاب دعواتهم

-1-
دعوةالمسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة: عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنهقال : (ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل (1) رواه مسلم .

-2-
دعوة المظلوم : حيث بعث الرسول صلى اللهعليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : ( واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينهاوبين الله حجاب )(2) رواه البخاري .

-3-
دعوة الوالد لولده أو على ولده.
-4-
دعوة المسافر :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : ‘ ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوةالمسافر ، ودعوة الوالد لولد ه ‘(3) الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني.

-5-
دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم :
عن أبي هريرةيرفعه : ( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ،ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء ويقولالرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) (4) الترمذي وغيره وصححه الألباني .

-6-
دعوة الولد الصالح :
لحديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ‘ إذا مات الإنسانانقطع عمله الا من ثلاث : الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالحيدعو له ) (5) رواه مسلم .

-7-
دعوة المضطر :
قال ـ تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ) النمل : 62 .’

-8-
من بات طاهرا على ذكر الله :
عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ عن النبيصلى الله عليه وسلم قال : ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار منالليل ، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ) (1) أبو داود وأحمد وصححه الألباني .

-9-
دعوة من دعا بدعوة ذي النون :
عن سعدبن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوتلا اله إلا أنت سبحانك إني كنتمن الظالمين ،فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له ‘ (2) الترمذي وغيره وصححه الألباني.

-10-
دعوة المستيقظ من النوم :
ودعاؤك بالمأثور عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى اللهعليه وسلم أنه قال : من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحانالله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ، ثمقال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له ، فان عزم وتوضأ قبلت صلاته ‘ (3) البخاري وغيره .

-11-
دعوة الولد البار بوالديه :
عن أبي هريرة ـرضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘ إن الله ليرفعالدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذا ؟ فيقول :باستغفار ولدك لك ‘(4) أخرجه احمد وصحح إسناده ابن كثير .

-12-
دعوة الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله:
لحديث ابن عمرـ رضي اللهعنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ‘ الغازي في سبيل الله ،والحاج ، والمعتمر وفد الله ، دعاهم فأجابوه وسألو فأعطاهم ‘ (1) رواهابن ماجة وحسنه الالباني .

-13-
دعوةالذاكر الله كثيرا :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى اللهعليه وسلم قال : ‘ ثلاثة لا يرد دعاؤهم : الذاكر لله كثيرا ، ودعوةالمظلوم ، والإمام المقسط ‘ (2) رواه البيهقي والطبراني وحسنه الالباني .

-14-
دعوة من أحبه الله ورضي عنه:
عن ابي هريرة ـ رضي الله ـ قال : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ‘ إن الله ـ تعالى ـ قال : من عادى لي وليا فقداذنته بالحرب ، وما تقرب إل عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ومايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمعبه ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذتي لأعيذنه ، وما ترددت في شيء أنا فاعلهترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته ‘ (3) رواه البخاري .

فلاتنسوني من دعائكم




خليجية



بارك الله فيك



بارك الله فيكن يالغوالي على المرور



خليجية



التصنيفات
منوعات

قصص حقيقيه حدثت مع الذين يغسلون الاموات جميلة

بسم الله الرحمن الرحيم

ماذا وجدوا على كتفه إمرأه أو وشم؟؟ ماذا اخرجوا من جيب الآخر !!

سلسلة قصص المغسلين :

سأروي لكم حادثة وقعت لي أثناء غسيل أحد الأموات ………..

الذي أسأل الله أن يرحمه ويغفر له ………. وأسأله أن يسدني لأستطيع الإجادة في

سردها ………….

في يوم ثلاثاء بعد منتصف اليل ، رن جرس الهاتف ……

واذا بشاب يخاطبني ويقول : ان عندنا ميت ونريدك ان تغسله .

وبعد وصف المكان توجهت إليهم ، ولم وصلت عزيتهم ثم !!!!!

سألت سؤال مهم جداً ، يسأله كل مغسل ؟؟؟؟؟

هل الميت كان من أهل الصلاة ؟؟؟؟؟

اتدري لماذا ؟؟؟؟؟

لأن الميت اذا لم يكن من أهل الصلاة لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر

المسلمين .

* لذلك تأكد انه عندما يأتي يوم غسلك ، سيسأل مغسلك هذا السؤال *

رد علي احد اولاده نعم انه من اهل الصلاة وله مكان معروف في المسجد >

فلما دخلت وكان معي مساعد وأحد من اهله ، اذا به شيخ قد تجاوزالستين من عمره . بدأنا

الغسيل

ثم ……………………

عندما بدأت بعملية الوضوء …..

وضوء الصلاة ………

اذا بشئ غريب يحدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد خرجت رائحة غريبة من جسد ذلك الميت .

غسلت قبله كثير لكن لم تواجهني مثل هذه الرائحة !!!!!

لقد كانت نتنه جداً !!!!!

توقفت قليلاً عن الوضوء !!!!!

واذا بصاحبي يقول : لعلها رائحة ما خرج من بطنه ، فقلت : نعم .

ولكن ……………….

مازالت الرائحة تفوح وتخرج حتى عمت جميع جنبات الغرفة .

وهنا تأكدنا جميعاً انها علامة ……………. ولكن رغم ذلك حاولنا اكمال الغسل

( و انظر ) ؟؟؟؟؟؟

غسلته بالكافور اكثر من مرة

( الكفور مادة ذات رائحة نفاذة ) عل الرائحة تذهب ولكن دون فائدة .

وعندما انتهينا طيبته بالعود ليس لأماكن السجود فحسب بل حتى المغابن …….

ولكن الرائحة مازالت تفوح .

خرجت من الغرفة وانا في غاية التأثر ، واذا بأحد قرابته يظهر عليه علامات الصلاح ،

يعطيني كوب

ماء ويسألني سؤال غريب ؟؟؟

هل رأيت اي علامة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا تأكدت ان لهذا الرجل قصة ، ولكن ما هي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أدري ؟؟؟؟؟؟

ولم أسأل ………

وانما اجبت بخير ان شاء الله خير ……..

فهو قد افضى لما قد قدم ………….

فتخيل نفسك في موقف هذا الشيخ ………….

فبادر قبل ان تغادر

*****
من قصص المغسلين ( 2 )

هانحن نلتقي مجدداً لأقص عليكم حادثة أخرى عايشتها أثناء التغسيل لأحد الأموات ……

ولكن يجب أن تعلم أخي الكريم اختي الكريمة أني لا أضع هذه الحوادث التي مرت بي من أن أجل أن يتسلى القارئ أو يقضي وقته في قراءة العجيب …….

لا والله …..

لو كان لهذا لما سطرت في هذا المكان شئ …….

وإنما لتأخذ العظة والعبرة من هذه المواقف فالسعيد والله من اتعظ بغيره وعمل لما بعد الموت .

اتصل عليّ شاب في حوالي الساعة الحادية عشر ليلاً وقال لي أن ابن خالتي حصل عليه حادث سير وقد توفى وهو موجود في المستشفى ….

وبعد فترة وصلت إلى المستشفى وكان الحادث لم يمر عليه سوى ساعة تقريباً ……

ولما دخلت غرفة الطوارئ إذا بجسد مسجى على السرير وقد غطي بغطاء أبيض ……

فلما كشفت الغطاء إذا بشاب في عمر الزهور لا يتجاوز الثامنه عشرة سنه ….

وقد أصيب بنزيف شديد في الدماغ ……

وكسور متعددة في الأطراف ….

بسرعة نقلنا الشاب إلى مكان التغسيل لأن الطبيب نبه على سرعة الأنتهاء من تغسيله ودفنه لأن النزيف الذي معه شديد وسيزداد خروج الدماء عندما يبرد الجسم ……

بدأنا بغسيل الشاب ……..

وأثناء تغسيله ظهرت العلامة التي ألمت القلب وأرجفته …….

والله يا أخوان ويا أخوات من عند أعلى الكتف إلى أعلى الرأس بدأ لون الجسم بالتغير …….

ليس للأسود …….

لا ولكن أصبح وكأن عليه ظله ……

ولكي تفهم الموقف ……

ضع يدك بعيده الأن عن لوحة المفاتيح ( الكيبورد ) اترى فرق الإضاءة بين المكان الذي تحت يدك وباقي لوحة المفاتيح …..

هذا ما أعني ……

وقد كان الوجه معبس بشكل واضح ….

نسأل الله السلامة والعافية ……

بعد أن انتهيت وصلينا على الشاب ودخلنا المقبرة ……

كنت أول من نزل إلى القبر لأجهز أرضية القبر وأبعد عنها الأحجار …..

فعندما أنزلناه …….

لاحظوا يا أخوان ويا أخوات …….

بنفسي نظفت الأرض ……..

والله ما لامس جسده أرض القبر حتى ظهر منظر عجيب …….

إذا بدود صغير جداً لا أدري من أين يخرج ليس من جسده ولكن من الأرض ويصعد على الجسد ……..

بدأت بدفعه بيدي ولكن دون فائدة كلما دفعت منه صعد الغير ……

تركناه في قبره وصعدنا …..

وبعد أيام …….

أتاني شاب من الصالحين في مسجدي وسلم علي وسألني أنت من غسلت فلان …….

قلت نعم …….

قال ألم تظهر عليه علامات …..

فقلت له لا …..

لم أرى إلا خيراً ……

قال لي ….

وأسمعوا يا أحبه ……

قال والله لم يكن من أهل الصلاة …..

لم يكن من أهل الصلاة …….

يصلي فرض ويترك الكثير وهكذا ……

فقلت في نفسي هذه هي العلامة ……

أسأل الله أن يغفر له ويرحمه …

أسمعوا ……..

يا من ضيعتم الصلاة تفكروا

يا من ضعيتم الصلاة وانتم تجلسون أمام القنوات

يامن ضيعتم الصلاة وانتم تسامرون الشبكات

يامن ضيعتم الصلاة وانتم تلعبون الكرة

……. يا من تركتم الصلاة هل تريد مثل هذه الميته ؟؟؟

هل تريد مثل هذه الخاتمة ؟؟؟؟

سارع أخي بالتوبة ……..

فوالله الذي لا إله إلا هو سيأتي عليك يوم تندم فيه على ما فرطت في جنب الله فبادر قبل أن تغادر

*****
من قصص المغسلين ( 3 )

أسأل الله أن يجمعنا وإياكم في جنات الفردوس

لا أريد أن أطيل عليكم ولكني اعود لأحكي لكم قصة من تلك القصص التي عايشتها

ونعايشها دائماً في أكناف غرف التغسيل

صليت الظهر وتوجهت إلى بيتي وفي الطريق إذا بالجوال يرن وشاب يخبرني أن اباه قد

مات وهو الأن يقف أمام المغسلة غيرت إتجاهي من البيت إلى المغسلة وعندما وصلت إذا

بالمنظر الذي أوجع قلبي مجموعة من الأخوة في سيارة ( ونيت ) والميت موضوع في حوض

الونيت ومعه ابنه…………

لقد تألمت لحالهم فلم يتمكنوا من توفير سيارة جيدة لنقله …… لم يتصلوا علي مبكراً كي

أذهب إليهم بسيارة المغسلة

أدخلنا الرجل إلى غرفة التغسيل وطلب ولده أن يشارك في تغسيل والده

كان معي اثنين من الشباب مبتدئين في التغسيل

( طالبين الأجر محتسبين في المغسلة )

وعندما كشفنا عن وجه الميت

إذا برجل في نهايات الخمسين من عمره ويظهر على وجهه وبوضح ما عانى من شدة

السكرات

فقد كان الوجه معبساً بشدة واسنانه العلوية تضغط بشدة على شفته السفلى

غسلنا الرجل وعندما انتهينا من تغسيله سألت ولده هل يرغب احد بالسلام عليه قبل ان

نغطي وجهه

فقال : لا انتهي من تكفينه حتى ندرك صلاة العصر

فكفناه وانتيهنا

وفجأة إذا بطرق على باب غرفة الغسيل فإذا بأحد أولاد الميت قد حضر من مدينة أخرى

وهو يطلب ان ينظر إلى أبيه النظرة الأخيرة

شرعت في كشف الأكفان عن وجه الميت وإذا بالخبر العظيم والمفاجأة

شئ لم يتصوره احد منا ابداً

الشباب المغسلين معي كانوا قد دخلوا إلى غرفة تبديل الملابس

يا أحبه الرجل الذي داخل الأكفان ليس من غسلنه قبل قليل

نعم والله

لقد تغير تماماً

الوجه ليس الوجه

اتذكرون وصف وجهه أول ما كشفت عنه

أنه ليس هو

لقد تركت الإسنان الشفه السفلى

وظهرت إبتسامه عظيمة جداً على وجه الرجل لدرجه أن اسنانه كلها ظهرت

تغيرت قسمات الوجه إلى راحة عجيبة

كبرت بأعلى صوتي وقبلت جبينه

وناديت الشباب المغسلين وقلت لهم : هل هذا الرجل الذي غسلتموه قبل قليل ؟

أما احدهم فأخذ يكبر

والأخر لم يمتلك دموعه فأخذ يبكي

فسبحان الله ما اعظمها من كرامه

وما اوضحها من علامه …… سألت عن حاله ؟؟؟؟

فما اعظم الحال صلاة وصيام وفوق كل هذا عنده ولد ختم القران وهو الأن مدرس لكتاب الله

وهذا الأب هو من كان يشجع ابنه ويدعمه

أسأل الله أن يعلى درجته

ويجمعنا وإياه في صحبة خير البريه

محمد سيد البشريه صلى الله عليه وسلم

*****
من قصص المغسلين ( 4 )

أعود إليكم مجدداً

لأدخل معكم تلك الغرفة التي يخاف منها الكثير

بالفعل كثير من الناس يخاف حتى من الإقتراب منها

وهذه المرة

أحكي لكم قصة عجيبة ………………………… …

قصة مؤلمة لأبعد الحدود ………………………… ………..

كنت مسافراً إلى مدينة الطائف

وقبل ان اتحرك من بيتي ………………………… . اتصل علي مدير المغسلة

وقال ………………. حد موقعك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قلت له إني في البيت واستعد للسفر ……………………

قال …………… روح الله يوفقك

قلت ………….. مالخبر

قال ………….. هناك ثلاثة حالات ستصل بعد قليل بسبب حادث

قلت ………….. سأحضر

قال …………… لا

انطلقت إلى الطائف وقبل أن اخرج من جدة

إذا بالجوال يرن …………………… ورقم مدير المغسلة !!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم

وعليكم السلام

يجب حضورك يا شيخ الموضوع مهم

ما الخبر

الحالة دهس شاحنة والجثمان متقطع

قلت الأن ارجع

بعد نصف ساعة كنت عند باب المغسلة

لم تصل سيارة الموتى بعد

وفجأة

إذا بها تصل

الشاب الذي يقود السيارة ومساعده متلثمين ……………………..

لم يحدث هذا من قبل ………………

فالسيارة مجهزة بجهاز تكيف قوي يمنع خروج الروائح

وصلت السيارة

فتح الباب

إذا ثلاث جثث لأناس كانوا رجال

لا تستطيع تسميتها جثث رجال………………… لأنك لا تستطيع معرفة الملامح

نقلنا الجثث بسرعة لداخل المغسلة

كنا خمسة

قسمت الحالات بيننا

مدير المغسلة ومساعد معه

واثنان من الشباب مغسل ومساعد

والعبد الفقير إلى الله لوحده

وكانت من نصيبي اشد حاله ………………………… ……

الجسد مقسم لثلاث اقسام

الصدر والبطن والأرجل

كانت البداية أحاول فصل الملابس عن الحم

ولم يبقى سوى منطقة الفخذ

لم استطع نزع الملابس

كان هناك شئ عالق في الملابس

بعد محاولات

ومحاولات

سحبت الملابس وحاولت إبعاد الحم ………………… وإذا بشئ

بشئ

خارج من جيب البنطلون وداخل في العظم

هذا هو الشئ العالق

وبكل صعوبة اخرجته

وإذا به

وإذا به

وإذا به

وإذا به

شريط غنائي
وقد تفت داخل جسمه

وقد اختلطت دمائه بالشريط البني الذي خرج من قلب الشريط

لقد نبض قلبي بكل قوة

يا الله

ما هذه النهايه

يموت وشريط الغناء في جيبه

يا الله

الشريط ملتصق في عظمه ومتغلغل في لحمه

يا الله

ما هذه الخاتمه

وبصعوبه اخرجت الشريط

ودموعي اغرقت عيني من هذا الموقف

وطوال فترة غسيله وانا اقول…………………..

اللهم اغفر له

اللهم أحسن خواتمنا

فيا احبتي

يا من تستمعون إلى الغناء صبح مساء

الا تخافون ان ينزل عليكم هادم الذات وانتم في هذه الحالة

الا تخافون ان تموتوا وانتم تستمعون إلى الغناء

فالتوبة التوبة

قبل ان يداهمك الموت

فهذا الشاب لم يمهله الموت حتى يخرج الشريط من جيبه

والله أعلم بما كان يسمع قبل موته

*****
من قصص المغسلين ( د 0 علي جابر )

في تمام العاشرة مساء

جرس الجوال يعلن عن إستقباله رساله

ما الخبر

توفي الدكتور علي جابر وسيصلى عليه بعد صلاة العصر في مقابر الفيصليه

ماذا ؟؟؟؟؟؟

طامه

فاجعه

إمام الحرم

الذي كان يصدح بأعذب صوت في جنبات بيت الله العتيق لمدة تزيد عن السنوات التسع

إنا لله وإنا إليه راجعون

الحمد الله

اللهم أجرني في مصيبتي هذه وأخلفني خيراً منها

دعوت الله من كل قلبي أن يكرمني بتغسل الشيخ

ولكني

لا أعرفه و لا أعرف اين يرقد جسده الأن ولا أي معلومه

ومن خلال الإتصالات مع الاخوه

تبين ان الشيخ موجود في مستشفى خاص

وقد وافته المنيه في تمام الساعه التاسعه مساء

وهو الأن في ثلاجة المستشفى

وتم التنسيق مع ابنائه لنحضره للمغسلة

ولكنهم رفضوا بحجة ان كثير من الناس قد طلبوا هذا

وهم في حرج شديد

تأسفنا كثيراً

ودعونا للشيخ

ولكن إذا بفرج الله يأتي

وفي الساعة الثامنه صباحاً إذا بالبشارة

إبن الشيخ عبد الله يوافق على طلبنا

نسرع في إتجاه المستشفى

وإذا بالكادر الطبي كله قد تجمع بجانب الثلاجة ليشارك الجميع بنقل الشيخ

حملنا الشيخ

ونقلناه إلى المغسله

وبدأنا غسيله في التاسعه صباحاً

ابنه عبد الله

واحد المغسلين وانا

اسمعوا يا احبه

الشيخ مسجى على النعش

وقد تم إخراج كل من في الغرفة سوى ثلاثة

وكان رحمه الله عظيم الجسم

والله حملنه الثلاثه من النعش إلى طاولة الغسيل بكل سهولة

حتى أننا نظرنا إلى بعضنا متعجبين من هذه الخفه التي تناقض عظم جسده

ليست هنا العبره

ليست هنا العظه

عندما شرعنا في خلع ما عليه من ملابس

إذا بالجسد

وكأنه لم يدخل الثلاجة

جسده لم يكن بارداً ابداً

إنما بروده عاديه

بروده الميت الطبيعيه

ليست هنا العبره

ليست هنا العظه

عندما كشفنا الوجه إذا بالإبتسامه واضحه على وجه الشيخ

فقلت لولده عبد الله إنظر إلى الإبتسامه فدمعت عينيه تأثراً بما رأى

ليست هنا العبره

ليست هنا العظه

من خلال سنوات قضيتها في هذا العمل

ومن خلال الكثير والكثير من الحالات التي مرت علي

إذا مكث الجسد في الثلاجة لمدة تزيد عن ساعتين

فإنه يتصلب تماماً

بل أنك في بعض الأحيان قد ترى قطع ثلج على الجسد

حتى أنك إذا وضعت يدك على منطقة البطن يخيل إليك أنك قد وضعتها على لوح زجاج بارد

اليدين إلتصقت بالصدر

الرجلين تجمدت على حالها

ولا يمكن بأي حال من الأحوال تحريك أي طرف فيه

الشيخ مكث في الثلاجة

اثنى عشر ساعة

وعندما حركت يده

إذا بها تتحرك بكل سهولة وكأنه نائم

نظرت إلى مساعدي

فإذا به يشرع بتحريك اليد الثانيه

وهو ينظر إلي بتعجب

وإبنه عبد الله عند رأسه

سألته متى دخل الشيخ الثلاجة

قال يوم امس في التاسعه مساء

الله أكبر

قلتها بصوت عالي

قلت له إنها من أغرب الحالات التي مرت علينا

اثنى عشر ساعة في الثلاجة ولا أثر للبرودة على جسده

وأطرافه تتحرك بكل سهولة

دمعت عيني عبد الله مجدداً

ولكنه لم يكن لوحده هذه المره

لقد كانت دموعنا جميعاً قد خالطت وجناتنا

صلينا الظهر في الجامع

ثم حملنا الشيخ وتوجهنا صوب المكان الذي طالما تعلق قلبه به

المكان الذي طالما أما الناس فيه

المكان الذي عرفته الأمه أجمع من خلاله

إلى الحرم المكي الشريف

لن أخبركم عن تدافع الناس

لن أخبركم عن الجموع والمواكب التي تبعت سيارة الإسعاف

لن أخبركم كم استغرقنا في الطريق لشدة الزحام

لن أخبركم كم رأينا من دموع تسكب

وأكف ترفع

كلها تدعوا لفقيد الأمه

وفي مقبرة الشرائع كان قبره

المقبره أمتلئت برجال الأمن الذين ينظمون مرور السيارات ودخول الناس

رحمك الله يا دكتور علي بن عبد الله جابر

يا شيخ الحرم

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم

ان يسكن شيخنا في أعلى الجنان

مع الصحابة الكرام

في رفقة خير الأنام

آمين
*****
من قصص المغسلين ( 6 )

أسأل الله أن يرحم موتى المسلمين ويسكنهم فسيح الجنات

الموقف الذي سأحكي لكم أحداثه

لم أنم بسببه……………………. … في ذات اليله

أتدرون لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أتدرون ما السبب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إنه الخ و ف

قبل شهرين من الأن جائتنا جنازة إلى المغسلة ………………………… ……..

رجل في اخر العقد الرابع من عمره ………………………

معه أولاده ……………………. وبعض قرابته

يتضح من هيئتهم أنهم أناس من الذين فتح الله عليهم في الرزق ………………………… .

دخلنا غرفة التغسيل ………………………

وضعنا الجثمان على طاولة الغسيل ………………………… ……

كنا ثلاثة ………………………… ………

الرجل ……………………. ضخم الجثة …………………..ذا قامه طويله

وضعنا الساتر على عورته …………………………

ثم بدأ الأخوان قص ملابسه ………………………… …. ولم أباشر الغسيل

إنما كنت مشرف على الحالة فقط

ما إن نزعوا قميصه ……………………. حتى رأيت الشاب الذي عند كتف الميت الايمن

قد تغيرت ملامحه ……………………..

نظرت إليه وقلت ماذا هناك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم يرد علي ……………………..

توجهت إلى ذات الجهه ………………………… ……. إذا بها الفاجعه

شئ جعل القشعريره تسري في جسدي ………………..

أحست ان تيار كهربائي قد مر بجسدي ………………………… ………..

الخبر كان مفجع

بل مخيف

إنه كتف الرجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من كتف الرجل >>>>>>>>>>>> إلى المرفق

إنه وشم

وليس وشم عادي …………………….

بل وشم ………………….. بصورة ملونه بكل الألوان

صورة إمرأة عارية ………………………… ……..

نعم …………………

بكل تفاصيل جسم الأنثى …………………………

بكل درجات الألوان ……………………….

وقفت معهم ………………….. ولست معهم

بينهم……………….. ولست بينهم

لا أدري اين كنت في تلك الحظه ……………………….

ولكن كان تفكيري كله في مكان واحد

أتدرون ما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أتدرون ما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إنه القب ر

ذلك المكان الموحش

المظلم

الضيق

إنه بيت الدود

ماذا سيحدث هناك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله وحده يعلم هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قد يكون من اصحاب العذاب

وقد يكون من اصحاب النعيم

لا احد يعلم ولا يجزم بما سيحدث ………………………… …

ولكني لا أدري لماذا انتقل تفكيري وخيالي كله في تلك الحظه إلى ذلك المكان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رفعت رأسي ودموعي تسبق نظري ………………….

إذا بالشاب الأخر ……………….. وهو حديث عهد بإستقامه

وهذه الحالة من الحالات الأولى التي يغسلها

قال لي اتعرف ماهذا يا شيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نظرت بسرعة إلى الكتف الأخر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فإذا صورة وجه إمرأة أخرى غير الأولى …………………………

صورة وجه كبيرة …………………… بكامل مكياجه وألوانه ……………………….

قلت ماهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال هذه وجه مغنيه ………………….. اشتهرت بعرض جسدها ………………… وليس بصوتها

اغمضت عيني ودموعي لم تتوقف ………………….

قلت للشبا …………………….. اتموا عملكم ……………………….

واحتسبوا الأجر ………………….

ولا تنسوا الكتمان ………………………… .

خرجت من غرفة الغسيل …………………… وأنا في شدة الخوف

من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من يضمن لي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من يضمن لي خاتمتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رفعت بصري إلى السماء

وقلت يارب

يارب

احسن خاتمتي

*****
من قصص المغسلين ( 7 )

القصة التي سأحكي لكم أحداثها هي من نوع أخر ………………..

نعم والله إنها من نوع أخر تماماً ………………………

والسبب ……………………ستعرفو نه ….

اتصل علي شاب اعرفه جيداً ………………… كنت وقتها في عملي

فسلم وقال : انت في عملك ؟؟؟

قلت : نعم .

قال : العلم خير >>>>>>>>>>>>قلت : خير إن شاء الله

فقال : إن بنت اخي قد توفيت قبل قليل ………………………

ونريدك ان تأتي ………………….فقلت : الأن اتحرك.

في أي مستشفى انتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال : نحن لسنا في المستشفى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قلت : إذن سأكون في بيتكم بعد قليل ………………..

قال : نحن لسنا في البيت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قلت متعجباً : إذن اين جثمان الفتاة ………………………… .

قال :

قال :

قال :

في دار الحافظات

( دار نسائية لتعليم وحفظ القران الكريم )

قلت بأعلى صوتي : لا آله إلا الله والله أكبر

وصلت للمغسلة ………..واخذت الإسعاف …………وانطلقت لدار الحافظات

اخذنا الجثمان ……………واتجهنا به للمستشفى

وفي الطريق ………………..كانت القصة

فاسمعوا ………………..القصة

وخذوا العبرة

هي فتاة متزوجة من اربع سنوات

لم يكتب الله لها الإنجاب

فتاة مستقيمة في دينها

قبل أيام كانت تعاني من فقر دم بسيط

وفي هذا اليوم

قامت هي وزوجها قبل أذان الفجر

ذهب زوجها للمسجد

فهو إمام المسجد

وعندما عاد

كانت قد جهزت طعام الإفطار

بعد الإفطار ……………..وقبل ان يخرج الزوج لعمله

قالت له : أريد ان اذهب للتحفيظ

قال لها : انتي متعبه …………….. اليوم دعيه في يوم اخر

فأصرت

وأصرت

وسمح لها بالذهاب

بدأ التحفيظ ………………………

قامت فسمعت ما عليها من واجب

اتدري كم وردها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتدري كم تسمع في اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جزء كامل

سمعته ………………….وهو واجبها اليومي

فأين رجالنا وأبنائنا ونسائنا اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم توجهت الطالبات إلى المصلى لإداء صلاة الضحى

بعد الصلاة ……………………

إذا بها تشعر بضيق في التنفس ………………………..

وظهر عليها اثر الضيق ………………………

تجمعت المعلمات …………………… وحملنها إلى غرفتهن ……………………..

اتصلن بزوجها ……………………..

حضر الزوج …………………….

وإذا بها في شدة التعب ……………………

قال : نذهب للمستشفى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قالت : لا

قال : احضر طبيباً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قالت : لا

فأنا أموت الأن ………………………

ثم خرجت روحها ………………………… ………………

خرجت وهي في ذمة الله ………………………

فقد صلت الفجر في وقته …………………….

كان القران في يدها ……………………

سمعت جزء من كتاب الله …………………………

صلت الضحى …………………

ثم فاضت روحها …………

اللهم أحسن خاتمتي وخاتمتكم

وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخره

اللهم أحسن خاتمتي وخاتمتكم وخاتمة والديّ والديكم

ومن له حق علي وعليكم

اللهم هوّن علينا سكرات الموت واجعلنا من المبشرين بروح وريحان ورب راضٍ غير غضبان

اللهم وأرحم موتانا وموتى المسلمين

وصلى الله وبارك على محمد صلى الله علي وسلم
:grin::grin:لاتحرموني من الردود الحلوه ياحلوين




لا إله الا الله والله أكبر شكرآ شكرآ شكرآ



عفوا عفوا عفوا
وكلك ذوق
مع تحياتي الريم19
kley _-_ shmo0o5 w 8lby 6amo0o7



[IMG]خليجية[/IMG]



جزاك الله خيرا



التصنيفات
منوعات

كبار السن الذين يمارسون ألعاب الكومبيوتر لا يشيخون

يقبل المراهقون على ألعاب الكومبيوتر بحماسة شديدة ويمارسون لعبة الحرب والقتل فيصرعون "الأشقياء" ويقفون إلى جانب "أبطالهم" ولكن باحثين يقولون الآن إن هذه الألعاب تساعد أيضاً الكهول على تحفيز الذهن وتقوية ملكة الإدراك وتأخير الشيخوخة.
وقال جيسون أليري ، الأستاذ المساعد في علم النفس بجامعة نورث كارولينا ومساعد مدير قسم "المكاسب من خلال ألعاب الكومبيوتر" فيها، لموقع "هلث داي نيوز" إن ألعاب الكومبيوتر تشحذ عقول الكهول وتبقيهم يقظين عند التقدم في العمر.
وأضاف "هناك أدلة متزايدة تشير إلى أن ممارسة ألعاب الفيديو تحسن ردود الفعل عند كبار السن وتزيد قوة وسرعة الذاكرة والانتباه عندهم".
وأضاف إن ألعاباً مثل " ننتندو ويي" لا تشحذ الذهن وتحفز الذاكرة وتزيد القدرة على التركيز فقط بل إن لها فوائد بدنية أيضاً لأن اللاعب يستخدم يديه ويضطر للتحرك في مكانه، مشيراً إلى ألعاب الفيديو الحديثة تتطلب مجهوداً بدنياً وفكرياً معاً.
وأظهرت دراسة أجريت مؤخرًا في مركز للمسنين في بنساكولا بولاية فلوريدا ً أن لعبة " البولينغ" على الكومبيوتر مفيدة لقلوب الكهول وبأنها تزيد نشاط القلب بحوالي 40% لأنها تتطلب من اللاعبين الذين تتراوح أعمارهم ما بين 60 و 80 سنة الإمساك بمحرك كرة بين أيديهم والتلويح بها، أي الكرة، وضربها بنقاط محددة على لوحة تسجيل للنقاط.
وقال أليري " إن لعبة ننتندو ويي سهلة جداًُ وهي موجودة في الكثير من الأماكن التي يرتادها المسنون وهم يميلون لاستخدامها".
وجرى التركيز على الألعاب التي تشحذ أدمغة المسنين وتحفز ذاكرتهم على العمل في عام 2022 وذلك من خلال دراسة طلب فيها من 40 شخصاً في الستينات وينات من العمر ممارسة لعبة الكومبيوتر " نهوض الأمم".
وقال الفن كرامر ، وهو أستاذ علم الأعصاب و النفس في جامعة إلينوي في أوربانا شامبين الذي شارك في الدراسة إنه ورفاقه أرادوا معرفة ما إذا كانت هذه الألعاب مفيدة للمسنين.
وطلب الباحثون من مسنين لم يمارسوا ألعاب الكومبيوتر على الأقل لعامين الانخراط في هذ اللعبة لاختبار قدراتهم الذهنية وقوة ذاكرتهم وطلبوا منهم ممارستها لفترة 24 ساعة توزع على فترة 8 أسابيع.
وقال كرايمر تبين أنه زادت قدرة المسنين الذين مارسوا هذه الألعاب في اختبارات الذاكرة والتفكير والإدراك والتخطيط والجدولة ومقاربة مواضيع تتسم بالغموض والقيام بمهمات متعددة.
وخلص إلى أن أننا "عندما نتقدم في العمر تتراجع الكثير من قدراتنا"، مضيفاً بأن ألعاب الفيديو في هذا العمر مفيدة جداً لهؤلاء المسنين من النواحي الذهنية والنفسية والبدنية بسبب التعديلات الكثيرة التي أدخلت عليها مؤخراً بهدف إبقائهم في حالة أفضل وتجنب الكثير من المشاكل التي تترافق عادة مع الشيخوخة.




خليجية



خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

كيف يزيد الله الذين في قلوبهم مرض مرضاً ؟ .

كيف يزيد الله الذين في قلوبهم مرض مرضاً ؟…

أيها المشاهد الزائر:

إذا شاهدت مريضاً يتلوى من الألم، وقد حلَّت بجسمه الآفات وهو يبكي ويتنحب ويطلب الإسعاف، أفيمكن لك إن لم تسعفه أن تضربه بيديك وقدميك مع أنه ليس لك بعدو‍‍!!

أيمكن لقلبك أن يقسو عليه هذه القسوة وتصل بالإجرام لهذا الحد من الضراوة لتفتك بالمريض فتكاً، وتزيده ألماً وضنكاً.

حتماً أنت لا تفعلها، ولكن ماذا نقول عمَّن يفعلها؟

ونحن نعلم أن الله هو الرحمن الرحيم، وأن الرحمن على العرش استوى، وأن رحمته تعالى شاملة كاملة {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى}.

إذاً فما معنى الآية الكريمة الواردة في أول سورة البقرة الآية (10): {في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً}.

والسؤال:

أبدلاً من أن يشفيهم الله تعالى وهو الشافي المعافي يزيدهم مرضاً؟!

أفيضوا علينا مما أفاض الله عليكم لمعنى هذه الآية الكريمة؟ أجيبونا على هذه المعضلة بما يحبنا بالرحمن الرحيم أغاثكم الله بفضله العميم.

الجواب:
بعد أن بيَّن لنا الله تعالى في مطلع سورة البقرة ما يجب أن يفعله الإنسان ليكون من المتقين، وبعد أن عرَّفنا بما يطبِّقه تعالى من المعالجات على الكافرين بالقول في سورة البقرة (7): {خَتَمَ الَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ..}: فهم لا يعرفون ما وراء عملهم فيفعلون ما يفعلون، هم لا يسمعون النصيحة. فلذلك {وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}: بعد مقارفتهم شهواتهم لهم عذاب عظيم علَّهم يرجعوا للحق ولسعادة ولخير.
ثم أراد تعالى أن يعرِّفنا بأحوال الطائفة الثالثة من الناس وهم طائفة المنافقين فقال تعالى في سورة البقرة (8-9): {وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِالَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ، وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِالَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}: فلو كانوا مؤمنين حقّاً لما شذُّوا ولما فعلوا المنكر.
فهذا المنافق يتظاهر للمؤني بالخير والصلاح ومحبة الله، ليبيِّن لهم أنه امرؤ مثلهم في الإيمان، وبإقامة الصلاة بأشكالها الظاهرة يبتغي بذلك تأمين مصالحه الدنيوية ورواج تجارته وإقبال الناس عليه، ولو أنه آمن حقّاً أن السير بيد الله وحده، لما رجا أحداً سواه ولما خشي غيره.
هذا المنافق يظن أنه بمخادعته هذه، والتظاهر بغير ما يبطن: خيراً لنفسه. وهو في الحقيقة إنما يخادع نفسه ولا تخفى على الله خافية، وعمله راجع عليه ولا بد أن تعود عليه أعماله فيما بعد بالسوء والشقاء والخسران.
وما مثل المنافق في مخادعته إلاَّ كمثل طفل مريضٍ حماهُ الطبيب من بعض الأطعمة الضارة، وصف له الأدوية المناسبة التي تخلِّصه مما فيه من مرض، فجعل يتظاهر للطبي بشرب الأدوية وتطبيق الحمية، فإذا خلا إلى نفسه اتَّبع شهوته من الأطعمة التي نهاه عنها والتي تكون سبباً في بطء الشفاء واستفحال المرض.
أفتظن أن خداعه للطبي يدفع عنه غائلة المرض ويخلِّصه من الآلام المريرة؟!
وهكذا فالمنافق في تظاهره بتأدية الأوامر الإلهية من جهة، وإشباع شهوته الخبيثة من جهة ثانية، أشبه بالطفل الخفيف العقل الضعيف التفكير، فصلاته وصيامه وصدقاته ليست كلها بمغنية عنه شيئاً، وإنما الأعمال بالنيات، ولا يستطيع أن يقبل بنفسه على الله ما دام لا يستقيم على أوامره تعالى، ولو أن هذا الإنسان فكَّر قليلاً لعَلِمَ أن الله غني عن العالمين، ولأطاع خالقه وأقنع نفسه على اتباع أوامره والانتهاء عن نواهيه.

وقد أراد تعالى أن يبيِّن لنا السبب الذي ولَّد النفاق في نفس هذا المرء، فقال تعالى: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}: حب الدنيا، الخبث، الرذيلة في نفسه. إذ عبَّر تعالى عن الشهوات الخبيثة المستحكمة في النفس بكلمة (المرض)، فالمريض الذي يتعاطى المخدرات وغيرها مثلاً هو مريض نفسياً.
إذا وصل الإنسان إلى سن الرشد ولم يُعمل تفكيره في معرفة ربّه، أو لم يصغِ إلى دلالة الرسول المبلِّغ عن الله، فهنالك تميل نفسه إلى الشهوات الخبيثة وتستحكم هذه الشهوات فيها، ولا يبقى له همٌّ في الحياة إلاَّ أن يُشبع رغائبه ويصل إلى شهواته الدنيئة.
وهنا يجتمع هذا المنافق الذي استحكمت الشهوة في نفسه مع الكافرين الذين كنا قد أشرنا إلى أحوالهم من قبل، ويصبح من الخير في حقِّهم إخراج الشهوة المستقرة في نفوسهم إلى حيِّز الفعل، وذلك ما عبَّرت عنه الآية الكريمة في قوله تعالى: {فَزَادَهُمُ الَّهُ مَرَضًا} أي: أخرج شهواتهم الخبيثة بأن تركهم يقترفوها لتخرج من ساحتهم النفسية، عندها يمكن تحويلهم عنها بالشدائد والمصائب لعلّهم عندها يتوبون بعد خروج الخبث من نفوسهم وقوع الشدائد التي تشدهم بالنهاية للخير والإيمان والسعادة.
وتوضيحاً لهذا المعنى نذكر المثال التالي فنقول: هب أن رجلاً فسد الطعام في جوفه وأدى به الأمر إلى تخمة شديدة تكاد تذهب بحياته، فهل من المعقول أن يتركه الطبيب يتلوى من الألم بسبب ما استقر في جوفه، أم تراه يصف له مسهِّلاً قوياً يدفع هذه السموم عنه ويخلِّصه من هذه التخمة؟!
وهكذا فالشهوة الخبيثة التي استحكمت في الصدر إنما هي تخمة النفس وهي مرض القلب لا مرض الجسم، ومن رحمة الله تعالى بهذا الإنسان أن يُخرج له هذه الشهوة من قلبه بارتكاب ما صمَّم عليه واستحكم في نفسه، وبذا تخلو ساحة نفسه من هذه الشهوة.
وإخراجها هو ما عبَّر الله تعالى عنه بقوله: {فَزَادَهُمُ الَّهُ مَرَضًا} أي: أمدهم بطلباتهم وأخرج لهم شهواتهم: بعد الوقوع بها، يفعل جناية واحدة، ثم يسوق له البلاء لعلّه يرجع. أما المعالجة التي تطهِّر النفس من جرثوم الشهوة وتكون سبباً في الشفاء فإنما هي ما تضمنتها كلمة {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}: لإرجاعهم إلى الصواب وإلى الحق.
فالله تعالى يَعْقُبُ خروج الشهوة وخلو ساحة النفس منها بسوق الشدائد وإنزال البلاء، فلعلَّ هذا الإنسان يرجع إلى ربِّه، وهنالك يطِّر الإقبال على الله نفسه ويخلصها من ذلك المرض المهلك، وما جرَّ ذلك البلاء لهذا المنافق إلاَّ كذبه في طلب رضاء الله، وتظاهره بغير ما يخفيه في نفسه ستراً لأحواله ولا تخفى على الله خافية.
إذن معنى: {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ الَّهُ مَرَضًا}: أن الله تعالى إنما يمدُّ هذا المنافق برغائبه ويعطيه جميع مشتهياته تفريغاً لنفسه مما هو مسيطر عليه، وتخليصاً لها مما هي مشغولة به ومحجوبة به عن الإيمان، لأن الشهوة ما دامت عقبة كمينة فيه محجوزة عن الخروج فلا يؤثِّر فيه إنذار ولا تنفعه موعظة أو شدة.
ثم إن الله تعالى حينما يمدُّه بالشهوة لا يريه ما وراءها من الشدائد والعواقب، وما يعود عليه الفعل الشنيع بالمذلة والهوان. فلو أن المنافق رأى ما يعقب عمله من شدائد لما تجرأ على الفعل، ولظلَّت شهوته مستكنة في نفسه، ولبقي مرضه مستقراً لا يخرج، وبذلك لا تمكن المداواة.
فإذا ما احتجبت النفس عن رؤية الشدائد والنتائج وخرجت الشهوة وفرغت منها النفس، فعندئذٍ تمكن المداواة ويرجى لهذا المريض البرء والشفاء.

هذا البحث من علوم فضيلة العلامة الكبيرمحمد أمين شيخو.




بارك الله فيك



مشكوره اختي وبارك الله فيك



التصنيفات
منوعات

مثل الذين يأكلون الربا

ضرب الله الأمثال في القرآن الكريم للناس جميعاً؛ لتذكِّرهم بخالقهم، وتعظهم في درب حياتهم، بما تحمل من تصوير وتجسيد للنماذج والتجارب البشرية المتنوعة، وبما تقدم من الأدلة التي تهدي إلى الحق المبين، وبما تقيم من البراهين التي ترشد إلى الطريق المستقيم.

ومن الأمثلة القرآنية التي ضربها الله للناس؛ حفظاً لأموال الأمة، أفراداً وجماعات، قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} (البقرة:275).

فقد ضرب الله في هذه الآية الكريمة صورة لآكلي الربا، وما كان لأي تهديد معنوي ليبلغ إلى الحس ما تبلغه هذه الصورة المجسمة الحية المتحركة، إنها صورة مهزوزة، يحركها دافع شيطاني، بل يحركها الشيطان نفسه، بحيث إن المرابين لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم الذي يصرعه الشيطان من الجنون، وهذه هي علامة آكلي الربا التي يعرفون بها يوم القيامة.

فهذا المثل يبين سوء منقلب أَكَلة الربا يوم القيامة، وشدة مآلهم في الآخرة، وأنهم لا يقومون من قبورهم ليوم نشورهم {إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} أي: يصرعه الشيطان بالجنون، فيقومون من قبورهم حيارى سكارى مضطربين، متوقعين لعظيم النكال، وعسر الوبال.

وهذا المثل القرآني، يستحضر هذه الصورة لتؤدي دورها الإيحائي في إفزاع الحس؛ لاستجاشة مشاعر المرابين، وهزها هزة عنيفة، تخرجهم من مألوف عادتهم في نظامهم الاقتصادي؛ ومن حرصهم على ما يحققه لهم من فوائد آنية. وهي وسيلة في التأثير التربوي ناجعة نافعة. وهي في الوقت نفسه تعبر عن حقيقة واقعة.

وقد مضت معظم التفاسير على أن المقصود بـ (القيام) في هذه الصورة المفزعة، هو القيام يوم البعث والنشور. ولكن هذه الصورة – فيما يرى سيد قطب – واقعة بذاتها في حياة البشرية اليوم. وهي تتفق مع ما سيأتي بعدها من الإنذار بحرب من الله ورسوله، {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله} (البقرة:279). ونحن نرى اليوم هذه الحرب واقعة وقائمة، ومسلطة على البشرية جمعاء، التي تتخبط كالممسوس جراء النظام الربوي الذي يحكم ويتحكم في أكثر المعاملات المالية العالمية اليوم.

وواقع الأزمة الاقتصادية العالمية التي تمر بها الأنشطة الاقتصادية اليوم بسبب الربا والمرابين، يشهد لذلك؛ حيث إنهم لما انسلبت عقولهم في طلب الأموال الربوية، خفت أحلامهم، وضعفت آراؤهم، وصاروا في هيئتهم وحركاتهم يشبهون المجانين في عدم انتظامها، وتخبطها في أمرها، فهم لا يقومون في الحياة، ولا يتحركون إلا حركة الممسوس المضطرب القلق المتخبط، الذي لا ينال استقراراً ولا طمأنينة ولا راحة.

إن الوضع الاقتصادي العالمي الذي تعيشه البشرية اليوم، يتسم بالقلق والاضطراب والخوف؛ والأمراض العصبية والنفسية، وهذا باعتراف عقلاء أهله ومفكريه وعلمائه ودارسيه، وبمشاهدات المراقبين والزائرين والعابرين لأقطار الغرب. وذلك على الرغم من كل ما بلغته الحضارة المادية، والإنتاج الصناعي من تقدم وازدهار. وعلى الرغم من كل مظاهر الرخاء المادي التي تأخذ بالأبصار. ثم هو – قبل ذلك وبعده – عالم الحروب الشاملة، والتهديد الدائم بالحروب المبيدة، وحرب الأعصاب، والاضطرابات التي لا تنقطع هنا وهناك!

ومن المفيد أن نذكر في هذا السياق، أن عدداً من الاقتصاديات العالمية بعد الأزمة المالية الأخيرة قد أخذت تعيد النظر في نظامها الاقتصادي القائم على الربا، وبدأت تدرس إمكانية تطبيق النظام الاقتصادي الإسلامي الخالي من الربا، وفي ذلك خير معتبَرٍ، لمن أراد أن يعتبر، {فاعتبروا يا أولي الأبصار} (الحشر:2).




خليجية



امين



خليجية




بارك الله فيك