التصنيفات
منوعات

الطفل الجزائري المعجزة فارح عبد الرحمن شوفوا سبحان

الطفل الجزائري المعجزة فارح عبد الرحمن
يقرأ سور وآيات من القرآن المجيد وعمره 3 سنوات

الجزائر – وكالات ( إسراج ) من أقرانه من هو الآن بين ذراعي أمه تهزه يمنة ويسرة وتربّت على جسده حتى ينام، غير أن الطفل الجزائري فارح عبد الرحمن ذا الأعوام الثلاثة كسر هذه الصورة بحفظه بطلاقة لما تيسر من سور القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة.
خليجية

الطفل عبد الرحمن الذي أطلق عليه في الجزائر "الطفل المعجزة" تأخر نطقه لمدة سنتين كاملتين، ولما نطق – كما تقول والدته– نطق بقراءته لسورة الكهف دون تكلف أو إجهاد في مخارج الحروف، بل أكثر من ذلك قرأها وكأنه ولد بها كما وصفه والده.

والدة الطفل تقول لصحيفة "الشروق اليومي" الجزائرية يوم الجمعة 11-9-2009 إن طفلها بدأ حفظه لأجزاء من القرآن الكريم انطلاقا من سماعه لقناة "العفاسي" الفضائية التي كان ينصت إليها كثيرا، لا سيما في الفترات التي تقضيها هي في الصلاة، مشيرة إلى أنها تخاف عليه من الاختلاط واللعب في الشارع؛ خشية أن ينسى ما حفظه من كتاب الله أو أن يحفظ أمورا أخرى.

وتضيف: "عندما كنت حاملا كنت أتلو القرآن وكنت كل يوم جمعة أقرأ سورة الكهف، ويوميا أقرأ المعوذتين وسورة الملك، وبعد ولادة عبد الرحمن، كنت أرقيه يوميا وأقرأ عليه أذكار الصباح والمساء، كان لا ينام إلا عندما أقرأ الأذكار، وعندما أرقيه يهدأ وينام"، وفي ردها على: "متى اكتشفت بأنه يحفظ القرآن الكريم؟".. قالت بعد سنتين من عمره.

دندنة بالقرآن

عن يومياته، تقول والدته بأنه يمضي يومه في مشاهدة قناة "العفاسي"، خاصة عند عرض أجزاء من القرآن الكريم، "وحتى عندما أشاهده يلعب يكون يدندن بينه وبين نفسه بآيات من القرآن الكريم، وعندما أرغب في أن أضع له برامج الرسوم المتحركة يرفض ويطلب مني مشاهدة قناة العفاسي".

كانت المعجزة في هذا الطفل كما تذكر والدته أنه نطق بما كان يسمعه من تلاوات متتالية على قناة "العفاسي" قبل أن ينطق بالكلام العادي في سن الثانية من العمر، وعلى الرغم من أنه لا ينطق الكلمات كاملة ولا يعرف التعبير عن حاجياته، كما يجب فإنه يستوعب جيدا أسماء السور والآيات التي تندرج تحتها، ويعرف تسمية الأحاديث، رغم أنه لا يعرف لا القراءة ولا الكتابة.

حفظ الأحاديث

وبالرغم من صغر سنه، فالطفل عبد الرحمن يحترم في تلاوته الاستعاذة من الشيطان الرجيم والتسمية وأغلب أحكام المد وغيرها من الأحكام، ولما يذكر حديثا معينا يذكر الراوي فضلا عن عدم تفويت الصلاة والسلام على النبي الكريم كلما ذكره هو أو غيره، وهي أمور تعلمها أيضا من قناة "العفاسي" ومن محيطه الأسري المتكوّن من أمه ووالده اللذين رزقا به بعد انتظار دام ثلاث سنوات، بحسب الصحيفة الجزائرية.

الغريب في هذا الطفل أن نفس السور التي كانت تقرأها والدته فترة حملها هي التي تمكن من حفظها بسهولة من القنوات الفضائية، كما يحفظ دعاء ختم القرآن الكريم كاملا غير منقوص.

كما بدأ عبد الرحمن النطق بقراءة المعوذتين، وأواخر سورة البقرة وآية الكرسي وهي الآيات التي تتردد يوميا في أدعية الصباح والمساء، ومن شدّة ولعه بالقرآن الكريم يطلب من أبيه دوما أن يسمعه دعاء ختم القرآن الكريم لحظات تواجده معه في السيارة.

أما والده فيقول إنه أعد برنامجا أوليا لحياة ابنه يتمثل في إعانته بالوسائل السمعية والبصرية من أجل تحفيظه القرآن الكريم كاملا، والتمكّن من مختلف القراءات حتى بلوغه سن الخامسة، حيث ينوي أن يدخله إلى مدرسة قرآنية تستقيم فيها تلاوته على يد المدرسين، ويؤكد: "سأهتم بموهبة ابني حتى يصبح من حفظة القرآن والمقرئين".
سبحــــــــــــــــــان الله ………..اذا تحبون ان تشاهدونه في التلفاز يوم السبت على قناة الجزائر في حصة فرسان القران على الساعة العاشرة مساءا بعد صلاة العشاء توقيت الجزائر….سبحان الله..
شوفوا فيديو على youtube

مدهش:

انا انتظر ردودكم ورايكم في هذا الملاك………




وينكم ردواااااااااااااااااا



جزاكم الله خيرا اختي فالله

الله يبارك فيه ويكثر من امثاله




حراااااااااااااام عليكم ولا واحد مارد الا مغربية وافتخرررررر شكرا لكييييي يعطيك اعافية



التصنيفات
منتدى اسلامي

حسنات كالجبا نذكرها كل الايام بمشيئة الهادي الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم
1-قراءة القرآن عموماً من أهم وأسرع مضاعفة الحسنات لأن الحرفبحسنه والحسنة بعشر أمثالها .

2-قراءة سورةالفاتحة 10 مرات فتحصل على أكثر من 12000 حسنه.

3- قراءة سورة الإخلاص 10 مرات تعني حصولك على بيت في الجنة بإذنالله .

4-قراءة القرآن باستمرار تعني انهسيكون شفيعاً لكم يوم القيامة .

5- قراءة أيةالكرسي بعد كل صلاة تعني دخولكم الجنة بإذن الله .

6-قراءة 100 إيه من القرآن يعني انه كتب لكم قنوتليلة.

7- حفظكم 10 آيات من سورة الكهف يعنيذلك انك تُعصم من الدجال بإذن الله .

8-قراءة 500إيه من القرآن تعني انه كتب لك قنطار من الأجر والقنطار مائة مثقال والمثقالعشرون قيراط والقيراط مثلجبل احد .

9- قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيمفأنها تثقل الميزان لأنها حبيبتان للرحمن.

10-قول سبحان الله وبحمده 100 مره يعني غفران الذنوب ولو كانت مثل زبدالبحر.

11- سبحان الله والحمد لله ولا اله إلالله والله اكبر هي أحب الكلام إلى الله وهي أفضل الذكر بعد القرآن وهي الباقياتالصالحات وهي غراسالجنة.

12- قول سبحان الله 100 مره يعني حصولكعلى 1000 حسنه وستمحى عنك 1000 سيئة بإذن الله.

13- إذا أردت مليارات الحسنات بل وأكثر والله يضاعف لمن يشاءفقل(أستغفر الله العظيم التواب الرحيم لذنبيوللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأمواتإلى يوم الدين) لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقال(مناستغفر للمؤني والمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ).

14-قول (سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضاءنفسه وزنة عرشه ومداد كلماته) تعادل التسبيح المضاعف.

15- الإكثار من قول لا حول ولا قوة إلا بالله لأنها كنز من كنوزالجنة وهي دواء تسعة وتسعون داء أيسرها الهم.

16- قول(حسبنا الله ونعم الوكيل) فهي أمان لكلخائف.

17-الإكثار من الصلاة على النبي صلىالله عليه وسلم فيصلي الله عليه عشر مرات وكذلك أنها سبب لغفران الذنوبوإدراك شفاعته عليه الصلاةوالسلام.

18- الإكثار من قول سبحان اللهالعظيم وبحمده لأن من قالها يغرس له نخله في ألجنه عن كل مرة وأنت وما تجود بهلنفسك .

19- قول(استغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوبإليه) سبب لغفران الذنوب وان كان منها التولي يومالزحف.

20- قول(اللهم إنيأعوذ بك إن أشرك بك وانأ اعلم وأستغفرك لما لا اعلم هذا الدعاء يذهب قليل الشركوكثيرة.

21-ألزم الاستغفار دائماً فاللهيقول (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمدكم بأموالوبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا))




خليجية



خليجية



التصنيفات
منوعات

معنى بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
معنى ( بسم الله الرحمن الرحيم ) أنني أعمله بأمره وله لا لي ، ولا أعمله باسمي مستقلا به على أنني فلان . فكأني أقول : إن هذا العمل لله لا لحظ نفسي . وفيه وجه آخر وهو : أن القدرة التي أنشأت بها العمل هي من الله تعالى ، فلولا ما منحني منها لم أعمل شيئا ، فلم يصدر عني هذا العمل إلا باسم الله ولم يكن باسمي ، إذ لولا ما آتاني من القوة عليه لم أستطع أن آتيه .
متبرئا من أن يكون باسمي ، بل هو باسمه تعالى ، لأنني استمد القوة والعناية منه وأرجو إحسانه عليه ، فلولاه لم أقدر عليه ولم أعمله ، بل وما كنت عاملا له على تقدير القدرة عليه ، لولا أمره ورجاء فضله.



بارك الله فيك



جزاكى الله كل خير وجعلة فى ميزان حسناتك

خليجية




التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

تابع تفسير سورة الرحمن من اية 29 الى اية 41

{ 29-30 } { يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

أي: هو الغني بذاته عن جميع مخلوقاته، وهو واسع الجود والكرم، فكل الخلق مفتقرون إليه، يسألونه جميع حوائجهم، بحالهم ومقالهم، ولا يستغنون عنه طرفة عين ولا أقل من ذلك، وهو تعالى { كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } يغني فقيرا، ويجبر كسيرا، ويعطي قوما، ويمنع آخرين، ويميت ويحيي، ويرفع ويخفض، لا يشغله شأن عن شأن، ولا تغلطه المسائل، ولا يبرمه إلحاح الملحين، ولا طول مسألة السائلين، فسبحان الكريم الوهاب، الذي عمت مواهبه أهل الأرض والسماوات، وعم لطفه جميع الخلق في كل الآنات واللحظات، وتعالى الذي لا يمنعه من الإعطاء معصية العاصين، ولا استغناء الفقراء الجاهلين به وبكرمه، وهذه الشئون التي أخبر أنه تعالى كل يوم هو في شأن، هي تقاديره وتدابيره التي قدرها في الأزل وقضاها، لا يزال تعالى يمضيها وينفذها في أوقاتها التي اقتضته حكمته، وهي أحكامه الدينية التي هي الأمر والنهي، والقدرية التي يجريها على عباده مدة مقامهم في هذه الدار، حتى إذا تمت [هذه] الخليقة وأفناهم الله تعالى وأراد تعالى أن ينفذ فيهم أحكام الجزاء، ويريهم من عدله وفضله وكثرة إحسانه، ما به يعرفونه ويوحدونه، نقل المكلفين من دار الابتلاء والامتحان إلى دار الحيوان.

وفرغ حينئذ لتنفيذ هذه الأحكام، التي جاء وقتها، وهو المراد بقوله:

{ 31-32 } { سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ سَنَفْرُغُ لكم أيها الثقلان فبأي آلاء ربكما تكذبان } أي: سنفرغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكم التي عملتموها في دار الدنيا.

{ 33 } { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ }

أي: إذا جمعهم الله في موقف القيامة، أخبرهم بعجزهم وضعفهم، وكمال سلطانه، ونفوذ مشيئته وقدرته، فقال معجزا لهم: { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } أي: تجدون منفذا مسلكا تخرجون به عن ملك الله وسلطانه، { فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ } أي: لا تخرجون عنه إلا بقوة وتسلط منكم، وكمال قدرة، وأنى لهم ذلك، وهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا؟! ففي ذلك الموقف لا يتكلم أحد إلا بإذنه، ولا تسمع إلا همسا، وفي ذلك الموقف يستوي الملوك والمماليك، والرؤساء والمرءوسون، والأغنياء والفقراء.

{ 35-36 } { يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

ثم ذكر ما أعد لهم في ذلك الموقف العظيم فقال: { يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شواظ من نار [ونحاس فلا تنصران فبأي آلاء ربكما تكذبان } أي: يرسل عليكما] لهب صاف من النار.

{ ونحاس } وهو اللهب، الذي قد خالطه الدخان، والمعنى أن هذين الأمرين الفظيعين يرسلان عليكما يا معشر الجن والإنس، ويحيطان بكما فلا تنتصران، لا بناصر من أنفسكم، ولا بأحد ينصركم من دون الله.

ولما كان تخويفه لعباده نعمة منه عليهم، وسوطا يسوقهم به إلى أعلى المطالب وأشرف المواهب، امتن عليهم فقال: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ 37 } { فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ }

{ فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ } [أي] يوم القيامة من شدة الأهوال، وكثرة البلبال، وترادف الأوجال، فانخسفت شمسها وقمرها، وانتثرت نجومها، { فَكَانَتْ } من شدة الخوف والانزعاج { وَرْدَةً كَالدِّهَانِ } أي: كانت كالمهل والرصاص المذاب ونحوه { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ } أي: سؤال استعلام بما وقع، لأنه تعالى عالم الغيب والشهادة والماضي والمستقبل، ويريد أن يجازي العباد بما علمه من أحوالهم، وقد جعل لأهل الخير والشر يوم القيامة علامات يعرفون بها، كما قال تعالى: { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ }

{ 41 } { يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ }

وقال هنا: { يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ } أي: فيؤخذ بنواصي المجرمين وأقدامهم، فيلقون في النار ويسحبون فيها، وإنما يسألهم تعالى سؤال توبيخ وتقرير بما وقع منهم، وهو أعلم به منهم، ولكنه تعالى يريد أن تظهر للخلق حجته البالغة، وحكمته الجليلة.




تسلم أنا ملكـ ع الطرح المميز

جزاكي الله كل خير

تقبلي مروري و ودي

ويستاهل التقييم




التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

خاطىء:دموع تهز عرش الرحمن !!! سبحان الله

دموع الايتام تهز عرش الرحمن عن ابن عمر رضي اللّھ عنهما أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول اللّه تعالى لملائكته: ياملائكتي من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم فيقول اللّه تعالى لملائكته: ياملائكتي اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة).

سبحان الله




خليجية

خليجية

سبحان الله طرح رائع اختي مشكورة




خليجية



سبحآن الله

جزآك الله خير




بارك الله فيك



التصنيفات
ادب و خواطر

بصيرتك مدري وش الي حجبها خالد عبد الرحمن

بصيرتك مدري وش الي حجبها
ضاقت بك ادروب وضيعتها دروب
النار في جسمي توهج لهبها
خطر على عظام جسمي لها تذوب
كاسات مرك قلبي الي شربها
ما اعتدت اذوق المرمن يد محبوب
مدري وش الي في حياتك قلبها
تبي الصراحه انت قتال الاقلوب
فاتت واشوف انه تزايد كربها
عسى الفرج ياتي وينحل مكروب
ما غيرك احد تل روحي وجلبها
ثم بعتها برخيص من غير متعوب
في سوق حبك لين رسم نصبها
وتركتني حي مع الناس مصلوب
ودفنت روحك يوم ورق شببها
حسبك لوحدك وانت بي دوم مصحوب
اسرجت خيلك ثم غيري ركبها
خيالها مالها على الخيل من صوب
طارت بها ريح العواتي هببها
في ليل لا سلم فيها ولا حروب
اخترت من سوى الخلايق عربها
دامك تخيرته فانا منك مسحوب
نفس حرمها الله ونفس وهبها
هذا له طلابه وهذاك مطلوب
الي جروحي زاد فيها عطبها
بغيت انا الفكه وعودت منشوب
الياس فيني هز نفسي وغلبها
وانا الي معلق بقلبه ومقضوب
نفسي ولو عافت قدرها غصبها
ترضى بواقعها ولو كان مزروب
غنيت ليله كل حزني طربها
مرا تهيج انها ومرات مسحوب
وجمعت في نبرات صوتي عتبها
وعن غلطتي استسمح اليوم واتوب
ضوي طفت عقبك ورمد حطبها
حرام عقبك لا وانا عود مشبوب
حتى معاميلي على البال ابهي
جنبت خلق الله كم حال مجروب
حالي بك اصلح حال واجمل وهبها
حالي بدونك من عوافيه منهوب
صدق خطف ضحكات عيني وسلبها
ولا ترى وصلك يرد الفرح نووح



وين الرردود



خليجية



مشكورة ياقلبي على الرد الحلو



:11_1_123[1]:مشكورة ع الطرح تقبلى مرورى



التصنيفات
منوعات

اوزنجول التركية جنة من جنات الرحمن في الارض uzungo

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله .
نبدأ في هذا المنتدى المبارك على بركة الرحمن .
هذه بعض الصور واعتقد انها جيدة كعربون صداقة وتعارف .[/
الحلقـــــــــــــــــuzungolـ ــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ اوزنجول ــــــــــــــــــــــــــــة
اوزنجول
تقع اوزنجول في جنوب شرق ترابزون في شمال تركيا على البحر الأسود وتشتهر اوزنجول ببحيرة الصنوبر الرائعة المحاطة بالجبال والمروج الخضراء.
1- هي منطقة روعة في الجمال لنصب المخيمات والسير على الأقدام.
2 – ينتشر صيد الأسماك وبالذات سمك السلمون النهري الذي يعيش في المياه الباردة والذي يستمتعون به والمطاعم هناك تجعل منه أفضل مكان للأكل السمك.
على فكرة يمكن مشاهدة مزارع الأسماك واختيار ما تريده منها.
3 – تستطيع أن تذهب من ترابزون إلى تلك المنطقة بالباص والتكلفة لا تتعدى دينار ونصف كويتى تقريبا ما يعادل (5 دولارات ) بالتركي 4-5 مليون ليرة ( 13 ريال سعودي ).
4 – والمسافة حوالي 100 كيلو يعنى الوقت من ترابزون إلى أوزانغول حوالي الساعة إلى ساعة ونصف لا تنس تأخذ معك عدة أفلام فقط لتصوير الطريق الرائع والمذهل .
5 – توجد موتيلات على شكل مبانى خشبية ونظيفة وبسيطة والسعر في الصيف من 40 دولار إلى 60 دولار تقريباً .
6 – الأكل في المناطق التي على البحر الأسود يكثر فيها الأسماك ومنها مطبخ ترابزون يكثر فيها الملفوف والذرة .
7 – الاحتياط ببعض الملابس الثقيلة وخاصة للجنس اللطيف يا لطيف .
8 – للسكان من الأهالي منازل تتفاوت مرتبها بأسعار تعتبر لنا رمزية وأحث واحظ على السكن فيها لمساعدة الاهالى وللتقرب إليهم وزرع روح الإخاء الإسلامي بينهم
اوزنجول هذه القرية الرائعة الجميلة . بصراحة البعض لم يصدق ما يشاهد فكان هذا حله :36_1_42:
بعد هذه اللوحة سوف تشاهد اجمل مناظر الدنيا على الارض لن اتحدث كثير الصور سوف تتحدث اليكم .
خليجية
وفي التكملة القادمة سوف اضع شرح لقرية اوزنجول مع رسمة مبسطة .
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
رائعة في دجى الليل .
خليجية
خليجية
خليجية
انظر الى هذه القرية الرائعة وسط هذه الغيوم اليست فاتنة اوزنجول .
خليجية
خليجية
قل بسم الرحمن واشرب ماء عذب زلال .



صور غاية في الجمال يسلم ايديكي يا عمري



يسلمووووو ايديك ياقمر من جد طبيعه رهييييييبه سبحان الله



خليجية



اللللللللللله
يارب نشوف احلى من جذي بالجنه
قولوا امين
يسلمو



التصنيفات
منتدى اسلامي

دعوة للخشوع والإطمئنان لنيل رضى الرحمن

الســــــلام عليـــــكم ورحمـــــة الله وبركــــاتـه
بسم االله وكفى وصلاتا وسلاما على من اصطفى
محمد وآله ومن إلى طريقهم قد اقتفى
فأما بعد يا أخيتي الحبيبة
كلنا نعلم ان الصلاة عماد الدين

لهذا انسج اليك كلماتي.. يا من الى نداء الرحمن سرتي.
همسة اهمسها في أذنيك فاسمعيها وعيها…
انه الخشوع.يا اخية…….اين انت منه ؟؟
الاتعلمين أن خشوعك في صلاتك من أسباب قبولها عند الله عز وجل ، وأن صلاتك سوف تعرض على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون …
وانها سبب لنجاتك في الاخرة كما قال صلى الله عليه وسلم:
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح و أنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء، قال الرب عز وجل: ((انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم تكون سائر أعماله على هذا))
إذن.. لما أراكِ في صلاتكِ تلتفتين.. وفي السماء تحدقين.. وتارة بخماركِ تلعبين..؟؟
الست في صلاتك تبحثين عن رضا الرحمن و والفوز بالجنان.. فما جدواها إذن إن كانت دون خشوع أو اطمئنان.
ألا تخشين قول المنان :
{ فويل للمصلين ، الذين هم عن صلاتهم ساهون }
هل تأملتي من الذي توعدهم ربنا بالويل..إنهم ليسوا بالكافرين ولا بالفاسقين بل إنهم مصليين إلا أنهم في صلاتهم ساهين..
ترضين أن تدخلي في زمرتهم ياغالية..؟؟. لا والله إن رضيتي أنتِ فأنا لا أرضاه لكِ من باب حبنا وأخوتنا في الله فلا يؤمن أحدنا حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه.
كيف لا وهي قرة العين.. اسمعي الى حديث نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام: « خمس صلوات افترضهن الله تعالى ، من أحسن وضوءهن ، وصلاهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وخشوعهن ؛ فكان له على الله عهد أن يغفر له ، ومن لم يفعل فليس لـه على الله عهد إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه » أخرجه أحمد ، وأبو داود واللفظ له ، وصححه الألباني
وايضا قال عليه الصلاة والسلام:
((ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها ،الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله))[رواه مسلم
ومن هذا المنطلق أخية وجب عليك أن تحذري من وساوس الشيطان فهو عدو لك يوسوس لك في صلاتك كي يذهب خشوعك ويضيع صلاتك . فكلما عزمت السير الى الله عز وجل ، يقطع عليكِ طريقك….ولكي تقطعي أنتِ عليه الطريق
عليكِ بالالتزام بالاستعاذه بالله عز وجل منه والتثبت والصبر ولا تيأسي ، لأن الاستمرار في الاستعاذة منه يذهب عنك كيد الشيطان ومكره
قال تعالى:((ان كيد الشيطان كان ضعيفا))
وايضا تنفيد وصية الرسول المصطفى بنفث عن يسارنا ثلاثا كما جاء في حديث الخنزب

واليك فتوى للشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله لمن يسهو في صلاته
س9: أنا امرأة أفعل ما فرضه الله علي من العبادات ، إلا أنني في الصلاة كثيرة السهو ، بحيث أصلي وأنا أفكر في بعض ما حدث من الأحداث في ذلك اليوم ، ولا أفكر فيه إلا عند البدء في الصلاة ، ولا أستطيع التخلص منه إلا عند الجهر بالقراءة فبم تنصحني؟
جـ : هذا الأمر الذي تشتكين منه يشتكي منه كثير من المصلين ، وهو أن الشيطان يفتح عليه باب الوساوس أثناء الصلاة فربما يخرج الإنسان وهو لا يدري عما يقول في صلاته ، ولكن دواء ذلك أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو أن ينفث الإنسان عن يساره ثلاث مرات وليقل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، فإذا فعل ذلك زال عنه ما يجده بإذن الله عز وجل وأنه يناجي الله تبارك وتعالى ويتقرب إليه بتكبيره وتعظيمه وتلاوة كلامه سبحانه وتعالى بالدعاء في مواطن الدعاء في الصلاة ، فإذا شعر الإنسان بهذا الشعور فإنه يدخل على ربه تبارك وتعالى بخشوع وتعظيم له سبحانه وتعالى ومحبة لما عنده من الخير وخوف من عقابه إذا فرط فيما أوجب الله عليه . ((الشيخ ابن العثيمين))
ولتعلمي يا درة غالية علي
ان ذكر الموت في الصلاة يدخل في قلوبنا رهبة وخوف من الله تعالى مما ينتج منه تسرب الخشووع اليها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:((أذكرالموت في صلاتك ، فإن الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته ، وصلى صلاة رجل لا يظن أن يصلي غيرها..))
اما ان تكون صلاتنا مجرد الإتيان بحركات معينة والنطق بكلمات محددة يكفي لنقول أننا صلينا. لا والله فخير الخلق صلى الله عليه وسلم يقول : { إن العبد لينصرف من صلاته، ولم يكتب له منها إلا نصفها، إلا ثلثها، إلا ربعها، إلا خمسها، إلاسدسها، إلا سبعها، إلا ثمنها، إلا تسعها، إلا عشرها…}
فالواجب علينا الا نخرج من صلاتنا خائبين لم نؤدي منها إلا الحركات
، بل.. اجعلي قلبك فيها خاشعا مطمئنا و تلذذي بها و تذوقي حلاوتها.
فلن تسمى صلاتكِ صلاة إلا بتحقيقكِ لجميع شروطها و التي من أهمها الخشوع
ولتعلمي أيضا أن الخشوع هو من يجعل الصلاة خفيفة على المصلين، يقول الله عزوجل :
: {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ، الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
استحضار أنك في الصلاة ستقابل مباشرة ملك الملوك ورب الأرباب وبالتالي لا مجال للسهو أو التفكير في أمر من أمور الدنيا، سأعطي مثالا قريبا منا جميعا وهو من مجال التعليم، هناك من الأساتذة من يكره أن تنظر في الساعة في حصته لأن معنى هذا بالنسبة له أن محاضرته مملة. ..(ولله المثل الاعلى انسي هذا المثل.).
والله عز وجل أجل وأعظم وأجدر أن نقابله وكلنا خشوع وخضوع
واستحضري دائما اخية ان كل صلاة لنا تصعد إلى السماء، إن كانت صحيحة فهي تقول لك حفظك الله كما حفظتني وان كانت ناقصة فتقول لك ضيعك الله كما ضيعتني
فهذا من دواعي ان يستحضر القلب جلل امر هذه الطاعة التي من عظمها فرضت في السماء فيؤديها كما يرضاها الله ..ومن المهم ايضا ا لا تستعجلي في أداء الصلاة، فالعجلة قد تؤدِّي إلى ضياع بعض الخشوع، فالصلاة تحتاج إلى نفسٍ مجتمعة، وفكرٍ متدبِّر، وقلبٍ حاضر..
فعند قولك الله أكبر استحضري عظمة الله ملك الملوك، وجبَّار السماوات والأرض،

الفاتحة ابدأي قراءتها وكأنك تسمعين رد الله عز وجل..

عن النبى صلى الله علية وسلم قال: قال الله عزّ وجلّ : قسمت الصلاة بيني و بين عبدي نصفين ، و لعبدي ما سأل..

فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين،قال الله : حمدني عبدي
و إذا قال الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : أثنى علي عبدي

و إذا قال مالك يوم الدين، قال الله : مجدني عبدي
فإذا قال إياك نعبد و إياك نستعين،قال الله : هذا بيني و بين عبدي و لعبدي ما سأل

فإذا قال (اهدنا الصراط المستقيم .صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ) ،قال الله : هذا لعبدي و لعبدي ما سأل

رواه مسلم عن أبى هريرة

والصلاة في أوَّل الوقت أَعْون على الخشوع، وقبل ذالك إحسان الوضوء والتمعن في حركات الصلاة ومعانيها لانها كلها عبودية وخضوع لله عز وجل ونفس الأمر بالنسبة للقرآن والأدعية المأثورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم

استبعاد المشاغل كلِّها في وقت الصلاة، كان أبو الدرداء يقول من فقه الرجل أن ينهي حاجته قبل دخوله في الصلاة؛ ليدخل في الصلاة وقلبه فارغ

الإتيان بمراسيم الدخول على الله عز وجل كما سماها الشيخ هاني حلمي وبقلب حاضر وفكر حي: الوضوء طهارة للظاهر (بغسل أكثر الجوارح عرضة للادران) والباطن (لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال أن غسل كل عضو تطهير له من الذنوب)
.فكان سلفنا الصالح يجتهد في ادائها ايم اجتهاد.
والمعروف من صحابة رسول الله ان عبد الله ابن الزبير كان يقف كالوتد حتى تقف الطير على راسه والحمد لله ان ارانا في امتنا من وقف الطير على راسه

أما ما سمعنا عن امام اهل المدينة العابد الزاهد حاتم الاصم رحمه الله تعالى فكان يقول

إذا حضرتني الصلاة أحسنت وضوؤها

واستحضرت قبل البدء فيها أن الجنة عن يميني والنار عن يساري والكعبة بين يديي
وأن الصراط تحت قدمي وأن ملك الموت ورائي ينتظرني ليقبض رووحي
واسلمها بالاخلاص ولا ادري هل قبلت مني ام لا …!!!
هذا حال سلفنا يا غالية
كيف لا وهم يرجون ان يكونوا ممن اثنى الله عليهم فقال:
{ قد أفلح المؤمنون ، الذين هم في صلاتهم خاشعون }

إلى قوله تعالى
{ والذين هم على صلواتهم يحافظون . أولئك هم الوارثون . الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون }
أرأيت يا غالية ثمرة الخشوع إنه الفوز ياغالية وأي فوز… فوز بالفردوس الذي هو وسط الجنة وأعلى الجنة ومنه تفجر أنهار الجنة…هل من عاقل يستبدل التبر بالبعر.!!.؟؟..لا وربي ..

واليك يا حبيبة وصفة ابتكرت لمثيلاتي ومثيلاتك ممن يسهون في صلاتهم.

وقد تم اختبارها على ا لكثيرين وكانت نتائجها ايجابية بفضل من الله
وهذه النشرة الدوائية
العلااااااااااااااااااج العجيييييييييييييييب

التركيبة.

.قليل من الخوف وبعض الرجاء..وكمية لازمة من الاخلاص

الفعاليه العلاجيه:
االخشوع في الصلاة وتلذذ بها ان شاء الله

وايضا اظهار الذل والانكسار لله وذلك لان الله خقلنا للعباده

تحذير

أختي الكريمه-اعلمي حفظك الله- أن الخشوع ما هو إلا ثمرة لصلاح القلب واستقامة الجوارح ولا يحصل ذلك لا بمعرفة الله جل وعلا،والإيمان به وبملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره،ومعرفة أمره والعمل به ،ومعرفة نهيه واجتنابه ،والإيمان برسول الله صلى الله وسلم واتباعه.ثم اقتران ذلك كله بالإخلاص

دواعي الاستعمال:
*اذا كنت ممن تعاني من عدم الخشوع

*اذا كنت من الذين يشرعون في الصلاة ويبدأ الشيطان بسرد الخيال

* اذا كنت من الذين ينتهون من صلاتهم

ولا يشعرون بتلذذ ولابراحة
* إذا كنت فعلا تريد الخشوع
فجربوا هذه الوصفه العلاجيه الجديده
الجرعه الدوائيه
الجميل في الوصفة انك مهما اخذت منها فلن تتضرر وايضا استعمالها في كل اوقات الصلوات النوافل منها والمفروضات
وهذه الدواء الوحيد في العالم الذي يناسب كل الفئات العمريه ولا يكون له اي اعراض جانبيه
ارشادات الاستعمال:
*معرفة الله
* تعظيم قدر الصلاة
*الاستعداد للصلاة
*اتخاذ السترة
*فقه الصلاة
*تكبيرة الإحرام
*التأمل في دعاء الاستفتاح

*تدبر القرآن في الصلاة

*التذيل لله في الركوع
*استحضار لقرب من الله في السجود

كيف يمكن المساهمه في انجاح العلاج

*اختيار الملبس المناسب

*الاستعاذة من الشيطان

*ملازمة التوبة والاستغفار والاجتهاد في قيام الليل.

* الإكثار من النوافل فإنها أسباب لمحبة الله.

*الإخلاص والصدق مع الله

* عدم الالتفات في الصلاة
*التأني في الصلاة والطمأنينة فيها

*تخصيص مكان معين للصلاة يكون معدا جيدا (سجادة لا تحمل رسومات، مصحف قريب من اليد، السواك، المسك، …) ويكون بعيدا ما أمكن عن الضوضاء، وكذلك تخصيص لباسا جميلا ومعطرا للصلاة…

وهنا بطاقة تبين لك عوائق الخشوع

وأخرى تبين لك بعض الأسباب المعينة

والمهم من هذا كله هو إخلاص النية لله

ولا ننسى دائما وابدا :((( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))

وختاما يا درة علي غالية .أهديك هذا الفلاش

فلاش الا صلاتي

وبهذا يا أخية تكوني قد علمتي ثواب الله للخاشعين وعقابه للساهين

فهل تسهين في صلاتك بعد اليوم…؟؟؟

حبيبتي ..الله الله في الخشوع….جعلني الله واياك ممن قال فيهم

{ … إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا لنا خاشعين}

واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين




خليجية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغربيه وافتخر خليجية
خليجية

اختي الغالية
اشكرك من قلبي على مرورك الكريم
وكلماتك التي زينت صفحتي
لكي مني كل تحية وتقدير
أختك فى الله التائبة




خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

[COLOR="Black"]بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ادعية الصلاة..
دعاء الاستفتاح

ملاحظة في دعاء الاستفتاح : لا يجمع بينها بل يختر واحد والأفضل أن ينوع بين ذلك في كل صلاة

" اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من

خطاياي بالماء والثلج والبرد "

" سبحانك اللهم وبحمد ك وتبارك اسمك وتعالي جدك، ولا إله غيرك"

" وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ،إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك

أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ، اعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعاً ، إنه لا يغفر

الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بين

يديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك "

" اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما

اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم "

"الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكره وأصيلا " ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : من نفخه، ونفثه ،و همزه "

" اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ، ولك الحمد أنت قيمُ السموات والأرض ومن فيهن [ ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن

فيهن ]، [ ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن ] [ ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض] [ ولك الحمد] أنت الحق ، وعدك الحق ،

وقولك الحق ،ولقاؤك الحق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيّون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق ] [اللهم لك أسلمت وبك آمنت

، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وأخرت وأسرت وأعلنت ][ أنت المقدم ،وأنت المؤخر لا إله إلا

أنت ][أنت إلهي لا إله إلا أنت]

دعاء الركوع

" سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات .

" سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي "

" سبوح قدوس رب الملائكة والروح "

" اللهم لك ركعت وبك آمنت ، لك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي ، وما استقل به قدمي "

" سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة "

دعاء الرفع من الركوع

" سمع الله لمن حمده "

"ربنا ولك الحمد ، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه "

"… ملء السموات وملء الأرض وما بينهما ، وملء ما شئت من شئ بعد .أهل الثناء والمجد،أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد ، اللهم لا مانع لما

أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد "

دعاء السجود

" سبحان ربي الأعلى " ، ثلاث مرات .

"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي "

" سبوح قدوس رب الملائكة والروح "

" اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت،سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين " .

" سبحان ذي الجبروت والملكوت ، والكبرياء والعظمة " .

" اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ،وأوله وآخره ،وعلانيته وسره "

" اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك،وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك " .

دعاء الجلسة بين السجدتين

" رب اغفر لي ، رب اغفر لي "

" اللهم اغفر لي ، وارحمني ،واهدني ، واجبرني، وعافني،وارزقني ، وارفعني " .

دعاء سجود التلاوة

" سجد وجهي للذي خلقه ، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته { فتبارك الله أحسن الخالقين }"

" اللهم أكتب لي بها عندك أجراً ، وضع عني بها وزراً ، واجعلها لي عندك ذخراً ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود " .

التشهد

"التحيات لله ، والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباده الصالحين ،أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله " .

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد

" اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما

باركت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "

" اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته،كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" ..

الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام

" اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،ومن عذاب جهنم،ومن فتنة المحيا والممات ،ومن شر فتنة المسيح الدجال "

" اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال،وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم "

" اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم "

"اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسرت وما أعملت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت "

" اللهم أعني على ذكرك ، وشكرك وحسن عبادتك "

" اللهم إني أعوذ بك من ابخل وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر " .

" اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار "

" اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني ما علمت الوفاة خيراً لي ، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب

والشهادة ، وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيماً لا ينفد ، وأسألك قرة عين لا تنقطع ،

وأسألك الرضا بعد القضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك من غير ضرَّاء مضرة ولا فتنة مضلة

، اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين "

" اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم "

" اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، المنان ، يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني

أسألك الجنة وأعوذ بك من النار "

"اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك الله لا إله إلا أنت،الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد"

الدعاء بعد الصلاة (ملاحضة :انا وضعت دعاء واحد وهوا الأسهل وجميع الأدعية في كتاب حصن المسلم..

"استغفر الله 3 مرات .الهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والأكرام..

اتمنا تثبيت الموضوع..
:11_1_207[1]:




جزآك الله خير حبيبتي ..



التصنيفات
منتدى اسلامي

من هم عباد الرحمن

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

من اعذب واجمل الايآت التي تكون زاد المؤمن التقي..

فقد كانت لي وقفة كثير مـع نفسي حيث الثناء الكبير..

من الرب جلا جلاله لعباده ’

فأخواني واخواتي إليكم هذه الايات العطرة من كتاب الله عز وجل..

:

:

" وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا "

يـصف الله سبحانة وتعالى ويبين لنا احوال عباده الصالحين..

حيث انهم يمشون بالارض متواضعين لانوع من الكبرياء والخيلاء .

لايمشون مشية الجبارين او المستهبلين . فهم معتدلين بمشيهم ولايمشون مفتخرين.

واذا صادفهم الجاهلون بانواع الاذى .. ردوا عليهم بصورة جميلة ومستحسنة .

وقالوا عليكم السلام من الله ..

..

" وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا "

بين لنا الله سبحانة وتعالى في الآية السابقة اخلاقهم واعتدالهم..

وفي هذه الاية يبين لنا صفاتهم واعمالهم ..

حيث انه ذكرهم بأنهم يبيتون ليلهم ونهارهم مشتغلين بالصلاة والقيام متقربين لله

في كل احوالهم .. لاعمل يشغلهم عن ذكره .. فهم يتعبدون الله كثيراً..

" وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا "

وفي هذه الاية . عباد الرحمن يدعون ويترجون من الله ان يصرف عنه عذاب جهنم..

ويدخلهم نعيمة بدون حساب .. فهم يجاهدون بأنفسهم بالاعمال والقيام لنيل الجنة..

وكما هو معهود بنار جهنـم بانه شديد الحر ..

" إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا "

بئس المنزل والمكان ..

" وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا "

معتدلين بجميع امورهم .. لايبخلون ولايستنزفون ..

فهم وسط اياديهم بيضاء تنفق في سبيل الله دائماً..

" وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

"وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا "

يعبدون الله وحدة وهو خالقهم ورازقهم .. ومغيثهم وناصرهم..

ولايتعدون على حرمة الله مسالمين بالارض لايقتلون احد إلا بالحق

الذي نزله الله سبحانة وتعالى في القرآن ..

ولايزنون ويقعون بالحرام ابداً..فمن وقع بما سبق ..

يلقى حسابة وعقابة .. اثر ماعمله ..

ماهو حسابة وعقابة ؟؟

" يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا "

بفعل ماعمل يلقى اضعاف العذاب يوم القيامة ..

ويبقى إلا الامد مخلد فيها إلا ماشاء الله .. له ..

" إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا "

فمت تاب وعمل صالحاً واستغفر لذنبة ..

فأولئك من المنتصرين حيث تبدل سيئاتهم حسنات فنعم عمل " التائب "

والله واسع الرحمة وغفور رحيم ..

" وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا "

فمن يرجع ويعمل صالحاً وينكر سيئاته فأنه يعود إلى ربه توبة صادقة..

فيفوز برضا الله سبحانة وتعالى ولايستمر على اثامه..

" وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا "

هم الصالحين الذين يعرفوا مالهم وماعليهم ..

فيبتعدون عما يغضب الرب كشهادة الزور ويترتب الاثم العظيم على صاحبة..

ولايمرون باللغو أي لايمرون بالزور يبتعدون عنه ولايحضرون له ..

" وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا "

واذا ذكروا بأيات الله لم يملو ويسأموا .. فأستمعوا بصمت وتدبر لأياته..

وطبقوا بما امرتهم الاآيات المرسلة من الرب سبحانة وتعالى..

" وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا "

يدعون ربهم ان يستجيب لهم ويهبهم من ازواجهم وذرياتهم قرة اعين ..

ويجعلهم لخلقة وللمتقين اماماً اثر ماعملوا من الصالحات والحسنات..

ماهو جزاؤهم ..؟

"اولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا "

بفعل ماعملوا وقدموه من اعمال وقيام وحسنات ودعاء ورجاء وحسن المعاملة..

وتكامل اخلاقهم , والعمل بما نزلة الله من احكام ومشروعات ..

يجزون الجنة التي اعدت للمتقين ..

صبروا ولم يسئموا بذلوا انفسهم في مايرضي الله صابرين ..

فما جزائهم إلا الذي وعدهم ربهم به " الغرفة " اي الجنة وسميت لأرتفاعها ..

" خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا "

ألى الابـد مخلدين بجنات النعـ ي ـم مستقرين بمكانهم فرحين بجزائهم..

نعــ م ــ اهل الدــار ..

الــ ج ــنة غــاليــة جــداً .. فهي منزل الانبياء والمرسلين و الصالحين ..!

وسامحونا على التقصير ., فالتفسير بما استطعت ان افسره ..

والاآيات واضحة جلية للقارىْ..




اللهم اجعلنا من عباد الرحمن



يعطيكى العافية

خليجية




يـصف الله سبحانة وتعالى ويبين لنا احوال عباده الصالحين..

حيث انهم يمشون بالارض متواضعين لانوع من الكبرياء والخيلاء .

لايمشون مشية الجبارين او المستهبلين . فهم معتدلين بمشيهم ولايمشون مفتخرين.

واذا صادفهم الجاهلون بانواع الاذى .. ردوا عليهم بصورة جميلة ومستحسنة .

وقالوا عليكم السلام من الله ..

مشكوره أختي كوكب الشرق2

سبحان الله




جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم