الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد :
إن مما ابتليت به أكثر نساء هذه الامة نزع ثوب العفة والحياء الذي اكتسبنه من نساء كافرات فاجرات لا يعرفن الله لا يعرفن رسوله صلى الله عليه وسلم حتى صار نساء الغرب مثالاً يُقتدى بهن عند كثير من المسلمات ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، واليوم أحب أن أتطرق إلى موضوع مهم وعادة سيئة لم يسلم منه حتى الكثير من النساء المسلمات الملتزمات ألا وهو ( الرقص ) واعني بذلك ( رقص النساء ) ، وسبب اختياري لهذا الموضوع هو التساهل من قبل الكثير من المسلمات في الوقوع في هذا الأمر وعدم فهمه فهمًا سليمًا من الناحية الشرعية والأخلاقية ، واكتساب هذه العادة من نساء الغرب بطريقة لا شرعية ولا أخلاقية .
الــــرقــــــص فـــــي اللــــغــة :
( رَقَصَ ) هو : تحركَ واهتزَ وتنقلَ على إيقاع ونغم . وقال بعضهم : ( الرقْصُ ) : تأْديةُ حركاتٍ بجزءٍ أو أكثر من أجزاءِ الجسم على إِيقاعٍ ما ؛ للتَّعْبير عن شعور أو معانٍ معينة، وهو أنواع .
حــــــــــــكــــــم الــــــرقــــــص :
ذهب الحنابلة وبعض الشافعية وبعض المالكية إلى أن الرقص ( مكروه ) إذا سلم من الغناء المحرم وكشف العورات والتثني والتكسر المثير للشهوات.
وذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى القول بــ ( إباحة ) الرقص الخالي من المحرمات .
ويقول الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه المنهاج : ويباح رقص ما لم يكن بتكسر وتثن كهيئة مخنث . ( يعني أن الامام النووي اباح الرقص إذا خلي من هذي الامور التي ذكرها ) .
وقد سُئلَ فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله تعالى وأسكنه فسح الجنان ) :
فضيلة الشيخ حفظكم الله ، بعض الأخَوات تسأل عن حكم الرقص إجمالاً وتفصيلاً ، خاصةً فيما يتعلق بالرقص في الوسط النسائي ، والمبتذَل منه وغير المبتذَل وهل يليق بالمسلمة مثل هذا الأمر؟.
الجواب:
الرقص مكروهٌ في الأصل ؛ ولكن إذا كان على الطريقة الغربية ، أو كان تقليداً للكافرات صارَ حراماً لقولِ النبي صلى الله عليه وسلم : "مَن تشبَّهَ بقومٍ فهو منهم" ، مع أَنَّهُ أحياناً تحصل بِهِ الفتنة ، قد تكونُ الراقصة امرأة رشيقة جميلة شابة فتفتن النساء ،فحتَّى إن كانت في وسط النساء حصل من النساء أفعالٌ تدل على أنَّهُنَّ افتُتِنَّ بِهَا ،وما كان سبباً للفتنةِ فإنه ينهى عنه [لقاء الباب المفتوح رقم41].
وهذه فتوى للشيخ العلامة ابن جبرين رحمه المولى تعالى بعد سؤال له :
ما حكم الرقص بالنسبة للنساء؟ مع العلم – حفظكم الله – أن الرقص في الوقت الحاضر يختلف تمامًا عن الرقص في الماضي، فلم يعد هناك امرأة ترقص بثوبها وشعرها فقط، وإنما ترقص المرأة إضافة إلى ما سبق بصدرها وعجيزتها، وتضيف إلى ذلك حركات بيديها وجسمها هذا مع لبس الملابس الشفافة أو الضيقة التي تحجم جسمها وكأنها عارية، وهي بذلك تشد انتباه الحاضرات حتى أنه يفتتن بها الكثيرات وخاصة الشابات منهن، مع العلم بأن هذه الطريقة في الرقص تحدث من كثير من الحاضرات. هو على هذه الصفة منكر وداعية إلى الفحش والزنا وسبب للفتنة والوقوع في المنكرات، وإذا اشتمل الحفل على مثل هذه الرقصات فلا يجوز حضوره للنساء خشية الفتنة والاندفاع إلى اقتراف الحرام، فعليكم التنبيه إلى ذلك. والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
وأما الشيخ الفوزان ( حفظه الله تعالى ) يقول عن حكم الرقص : اذا كان الرقص بلباس عاري وعلى الطريقة المعاصرة فلا يجوز .
إذاً نخرج بنتيجة وهو الاجماع على تحريم الرقص إذا حصل فيه ما ذكر ، كالرقص بلباس عارٍ أو التشبه بالفاجرات ، أو ما يثير الشهوة المحرمة ، أو ما تحدث به الفتنة .
ولا أظن أن ما يفعله أكثر النساء من رقص يكون خالٍ من مثل هذه الأمور .
ثم أحب أن أسأل سؤالاً : هل سمعتم بامرأة عاقلة دينة صينة رزنة ترقص ؟؟
إذًا من التي ترقص ؟؟؟
أترك الجواب لكل من قرأ السؤال .
وأمـــا حـــكــم رقـــــص الـــمـــرأة لـــــزوجـــهــــا :
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : أما رقص المرأة أمام زوجها وليس عندهما أحد : فلا بأس به ؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها ، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها : فإنه مطلوب ، ما لم يكن محرَّماً بعينه ، ولهذا يسن للمرأة أن تتجمل لزوجها ، كما يسن للزوج أيضاً أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له " انتهى .
وسئل الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله عن : ارتداء المرأة أمام زوجها لباس الراقصات الذي في المسارح أليس فيه المحبة والإقرار لما يفعلن ؟ .
فأجاب الشيخ بالجواز إن كان بين الزوجين فقط ، ولم يرها أحد غيره ، وذكر رحمه الله أن لباسها هذا لا يدخل في التشبه المذموم ، وأن تلك الراقصات الفاجرات يقمن بالرقص علناً ، وأما هذه : فبينها وبين زوجها ، وشتان ما بينهما . انتهى .
إذاً لا حرج للزوجة أن ترقص امام زوجها ، ولأن هذا أمر قد يدخل حب الزوجة الى زوجها ، ويكون أدعى لغض بصر الرجل عن رقص الراقصات الفاجرات ، ثم ان رقص الزوجة أمام زوجها يثير للزوج شهوة الجماع وهذا أمر مرغوب لا شك فيه .
لكن يبقى رقص المرأة أمام زوجها مصحوبًا بشروط ، وهي :
1- أن يكون هذا الرقص خاليًا من المعازف وآلات الطرب .
2- ان يكون بين الزوج وزوجته دون أن يشاهدهما أحد ، حتى ولو كانوا أطفالهم ، لأنه قد يؤثر سلبًا على تعظيم الابناء لوالديهم ، وليس كل ما يباح للزوجين فعلهما يُفعل أمام ابنائهم .
3- أن لا تنظر المرأة إلى صور وأفلام محرَّمة لكي تتعلم الرقص ؛ حيث يحرم عليها النظر إلى أولئك الفاسقات وعوراتهن ، ولتفعل ما تستطيعه مما تعلمه من قديم موروثها ، أو مما يخرج منها من غير حاجة تعليم .
إن مما ابتليت به أكثر نساء هذه الامة نزع ثوب العفة والحياء الذي اكتسبنه من نساء كافرات فاجرات لا يعرفن الله لا يعرفن رسوله صلى الله عليه وسلم حتى صار نساء الغرب مثالاً يُقتدى بهن عند كثير من المسلمات ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، واليوم أحب أن أتطرق إلى موضوع مهم وعادة سيئة لم يسلم منه حتى الكثير من النساء المسلمات الملتزمات ألا وهو ( الرقص ) واعني بذلك ( رقص النساء ) ، وسبب اختياري لهذا الموضوع هو التساهل من قبل الكثير من المسلمات في الوقوع في هذا الأمر وعدم فهمه فهمًا سليمًا من الناحية الشرعية والأخلاقية ، واكتساب هذه العادة من نساء الغرب بطريقة لا شرعية ولا أخلاقية .
الــــرقــــــص فـــــي اللــــغــة :
( رَقَصَ ) هو : تحركَ واهتزَ وتنقلَ على إيقاع ونغم . وقال بعضهم : ( الرقْصُ ) : تأْديةُ حركاتٍ بجزءٍ أو أكثر من أجزاءِ الجسم على إِيقاعٍ ما ؛ للتَّعْبير عن شعور أو معانٍ معينة، وهو أنواع .
حــــــــــــكــــــم الــــــرقــــــص :
ذهب الحنابلة وبعض الشافعية وبعض المالكية إلى أن الرقص ( مكروه ) إذا سلم من الغناء المحرم وكشف العورات والتثني والتكسر المثير للشهوات.
وذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى القول بــ ( إباحة ) الرقص الخالي من المحرمات .
ويقول الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه المنهاج : ويباح رقص ما لم يكن بتكسر وتثن كهيئة مخنث . ( يعني أن الامام النووي اباح الرقص إذا خلي من هذي الامور التي ذكرها ) .
وقد سُئلَ فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله تعالى وأسكنه فسح الجنان ) :
فضيلة الشيخ حفظكم الله ، بعض الأخَوات تسأل عن حكم الرقص إجمالاً وتفصيلاً ، خاصةً فيما يتعلق بالرقص في الوسط النسائي ، والمبتذَل منه وغير المبتذَل وهل يليق بالمسلمة مثل هذا الأمر؟.
الجواب:
الرقص مكروهٌ في الأصل ؛ ولكن إذا كان على الطريقة الغربية ، أو كان تقليداً للكافرات صارَ حراماً لقولِ النبي صلى الله عليه وسلم : "مَن تشبَّهَ بقومٍ فهو منهم" ، مع أَنَّهُ أحياناً تحصل بِهِ الفتنة ، قد تكونُ الراقصة امرأة رشيقة جميلة شابة فتفتن النساء ،فحتَّى إن كانت في وسط النساء حصل من النساء أفعالٌ تدل على أنَّهُنَّ افتُتِنَّ بِهَا ،وما كان سبباً للفتنةِ فإنه ينهى عنه [لقاء الباب المفتوح رقم41].
وهذه فتوى للشيخ العلامة ابن جبرين رحمه المولى تعالى بعد سؤال له :
ما حكم الرقص بالنسبة للنساء؟ مع العلم – حفظكم الله – أن الرقص في الوقت الحاضر يختلف تمامًا عن الرقص في الماضي، فلم يعد هناك امرأة ترقص بثوبها وشعرها فقط، وإنما ترقص المرأة إضافة إلى ما سبق بصدرها وعجيزتها، وتضيف إلى ذلك حركات بيديها وجسمها هذا مع لبس الملابس الشفافة أو الضيقة التي تحجم جسمها وكأنها عارية، وهي بذلك تشد انتباه الحاضرات حتى أنه يفتتن بها الكثيرات وخاصة الشابات منهن، مع العلم بأن هذه الطريقة في الرقص تحدث من كثير من الحاضرات. هو على هذه الصفة منكر وداعية إلى الفحش والزنا وسبب للفتنة والوقوع في المنكرات، وإذا اشتمل الحفل على مثل هذه الرقصات فلا يجوز حضوره للنساء خشية الفتنة والاندفاع إلى اقتراف الحرام، فعليكم التنبيه إلى ذلك. والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
وأما الشيخ الفوزان ( حفظه الله تعالى ) يقول عن حكم الرقص : اذا كان الرقص بلباس عاري وعلى الطريقة المعاصرة فلا يجوز .
إذاً نخرج بنتيجة وهو الاجماع على تحريم الرقص إذا حصل فيه ما ذكر ، كالرقص بلباس عارٍ أو التشبه بالفاجرات ، أو ما يثير الشهوة المحرمة ، أو ما تحدث به الفتنة .
ولا أظن أن ما يفعله أكثر النساء من رقص يكون خالٍ من مثل هذه الأمور .
ثم أحب أن أسأل سؤالاً : هل سمعتم بامرأة عاقلة دينة صينة رزنة ترقص ؟؟
إذًا من التي ترقص ؟؟؟
أترك الجواب لكل من قرأ السؤال .
وأمـــا حـــكــم رقـــــص الـــمـــرأة لـــــزوجـــهــــا :
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : أما رقص المرأة أمام زوجها وليس عندهما أحد : فلا بأس به ؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها ، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها : فإنه مطلوب ، ما لم يكن محرَّماً بعينه ، ولهذا يسن للمرأة أن تتجمل لزوجها ، كما يسن للزوج أيضاً أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له " انتهى .
وسئل الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله عن : ارتداء المرأة أمام زوجها لباس الراقصات الذي في المسارح أليس فيه المحبة والإقرار لما يفعلن ؟ .
فأجاب الشيخ بالجواز إن كان بين الزوجين فقط ، ولم يرها أحد غيره ، وذكر رحمه الله أن لباسها هذا لا يدخل في التشبه المذموم ، وأن تلك الراقصات الفاجرات يقمن بالرقص علناً ، وأما هذه : فبينها وبين زوجها ، وشتان ما بينهما . انتهى .
إذاً لا حرج للزوجة أن ترقص امام زوجها ، ولأن هذا أمر قد يدخل حب الزوجة الى زوجها ، ويكون أدعى لغض بصر الرجل عن رقص الراقصات الفاجرات ، ثم ان رقص الزوجة أمام زوجها يثير للزوج شهوة الجماع وهذا أمر مرغوب لا شك فيه .
لكن يبقى رقص المرأة أمام زوجها مصحوبًا بشروط ، وهي :
1- أن يكون هذا الرقص خاليًا من المعازف وآلات الطرب .
2- ان يكون بين الزوج وزوجته دون أن يشاهدهما أحد ، حتى ولو كانوا أطفالهم ، لأنه قد يؤثر سلبًا على تعظيم الابناء لوالديهم ، وليس كل ما يباح للزوجين فعلهما يُفعل أمام ابنائهم .
3- أن لا تنظر المرأة إلى صور وأفلام محرَّمة لكي تتعلم الرقص ؛ حيث يحرم عليها النظر إلى أولئك الفاسقات وعوراتهن ، ولتفعل ما تستطيعه مما تعلمه من قديم موروثها ، أو مما يخرج منها من غير حاجة تعليم .
وللأمانة العلمية : جمعت أغلب ما في هذه المادة من منتديات مختلفة وليس لي الفضل في ذلك فالفضل أولاً وأخيرًا لله تعالى ، ثم لمن نقلت عنهم هذه المادة ، وجزاهم وجزاكم الله خير الجزاء …
وأخيرًا اسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرد نساءنا إلى دينهن ردًا جميلاً .
( جميع ماذكرت منقول رحمنا الله وإيّاكم )
بس موضوع يستاهل ان نقرائة
لآن اغلب النساء فى غيبوبة عن
هذالآن عين المرأة بألف عين على المرأة
وحرام ان تظهر مفاتنها على احد حتى لو كانت سيدة
جزاكى الله كل خير موضوع رائع
لآن اغلب النساء فى غيبوبة عن
هذالآن عين المرأة بألف عين على المرأة
وحرام ان تظهر مفاتنها على احد حتى لو كانت سيدة
جزاكى الله كل خير موضوع رائع
جزاكي اللة خير
اللهّم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين
بوووووركتم اخواتي
