الوسم: الزوجه

لقد كثرت في الاونه الاخيره عن بعض الحريم هداهن الله ان جعلوا تسليه المجالس حديثهم عن مشاكلهم الشخصيه والعائليه
اخيتي,,,
إن كل البيوت لا بد ان تمر بزوبعة من المشاكل الخاصه ولكن سرعان ما تتلاشى إن لم تجد ريحا مفاجئه تثيرها.
ولكن
نجد بعض الحريم هداهن الله إذا حلت بهن مشكلة مع حمولتها أو مع زوجها قامت
بنشرها بين الأهل والصديقات بحجة المشورة وطلب الرأي أو بحجة الفضفضة عن
النفس .

وتقوم أثناء
السردها للمشكله بإخراج ما في نفسها من مساوئ الحموله أوالزوج , حتى تبان
لهم إنها بريئه طبعا .فترتسم في أذهانهم صوره مشوهه لذلك الزوج المسكين
مما يؤدي إلى نفورأهلها منه لانه لم يستطيع ان يحمي ابنتهم من اهله, وقد
تعود المياه إلى مجاريها بين الزوجين والحموله, هذا إذاكانت الزوجه
لاتريد الطلاق, فقد تركت صورة سيئة لذلك الزوج تضل تعشش في الأذهان .ولا
أدري كيف تعود هذه المرأة الى ممارسة حياتها الطبيعية بصدق مع زوجها بعد
ما أذاعت كل أسرارها وأصبحت حياتها قصة على كل لسان .

إن
المرأة العاقلة هي التي تحفظ أسرارها الزوجية وتقوم بحلها بينها وبين
زوجها بعيداَ عن عيون الناس, ولكن إذا تأزم الحال ونفذت كل السبل في حل
مشكلتها ,لها أن تلجأ إلى أقرب الصديقات ممن يوثق (بدينها وخلقها وأمانتها وحنكتها وحسن رأيها) وهنا ضعي خطا تحت الجمله فأستشيرها في أمرهك وإذا لم تجدي فأسألي أحد من أهل الذكر سوف يساعدك بالحل لامحاله.

كل من الزوجين مطالب بكتمان أسرار زوجه وبيته، وهذا ما حثتنا عليه
شريعتنا ورغبت فيه، سواء كانت تلك الأسرار خاصة بالعلاقة الزوجية أو
مشكلتها مع الحمولته ,ولكننا نرى بعض الحريم هداهن الله لما يحدث لها مشكله
مع احد افراد الحموله تبدأ تشهر بها عند الناس وتدافع عن نفسها لتظهر إنها مظلومه وبريئه .

أما
بالنسبة للعلاقة الخاصة بينكما ايها الزوجين فيجب أن تكون لها حرمتها، وقد
حذر الرسول – صلى الله عليه وسلم – تحذيراً شديداً من إفشاء تلك العلاقة،
فقال عليه الصلاة والسلام: "إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة
الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها".

غير
أنه يجوز الحديث عن علاقة الفراش في حالات الضرورة والإستفتاء والعلاج عند
الدكتوره المختصه وليس نشرها في المنتديات, وكل يقدر بقدره، وحفظ سر
الزوج عموماً، وسر الفراش خصوصاً، دليل على صلاح الزوجة وكمال عقلها، قال
تعالى : {فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفـظ الله} (النساء/43).

فعسى أن يصل معنى هذه الآية إلى الزوجات اللواتي يتسلن بإفشاء أسرار الزوجية ولا يحفظن الغيب فيها.

لا
تصبي حبيبتي كل اهتمامك بالتسريحات ومكياج وشراء قمصان نوم أوعمل ليله
رمانسيه او,,,أو,,,أو, نعم إن هذه الاشياء ضروريه لأدخال السرور في نفس
الزوج, ولكن الحياة الزوجيه لها قداستها وحرمتها، وقد حث ديننا الإسلامي
الزوج والزوجة على تقوى الله وعلى أن يقوم كل منهما بواجبه نحو الآخر لبناء
أسرة متماسكه سعيده ولو نوعا ما .

– هناك العديد من النساء اللاتي يمررن بفترات حمل أو وحم صعبة خاصة إذا كانت تتوحم بزوجها فتكرهه وبالتالي تكره أن يقترب منها، وغالبا ما يجهل الرجل ذلك إلى أن يعلم من الطبيب أن زوجته حامل وأن سبب نفورها من العلاقة هو الوحم.

– قد تصيب بعض النساء حالات كالاكتئاب أو القلق أو اكتئاب الحمل والولادة ، وبالتالي يكرهن معاشرة أزواجهن ، ويجب على الزوج عرض زوجته على طبيب نفسي حتى لا تتفاقم الحالة.

– قد تشكل بعض الأمراض في الجهاز التناسلي للمرأة سببا في معاناتها من آلام مبرحة خلال الجماع وبالتالي تنفر من هذه الممارسة وقد يتسبب لها ذلك لاحقا في حالة نفسية إن لم يتم علاج مرضها العضوي.

– هناك بعض الأزواج الذين يعتبرون زوجاتهن إناء للتفريغ فقط ، فغرضهم من الممارسة هو الاستمتاع واللذة الشخصية ويتجاهلون الزوجة ومتطلباتها الجنسية ، وبالتالي مع مرور الوقت تنفر المرأة من معاشرة زوجها الأناني.

تعاني بعض النساء من خلل في الهرمونات ، والذي يتسبب لديهن إما في البرود الجنسي أو زيادة في هرمون الذكورة فيصبحن إذن لا يتقبلن فكرة المعاشرة.

صباح / مساء الخير على النعومات

فوائد الزوجه النكديه :074:

هذا الموضوع للتسليه … أتمنى لكن حياه زوجيه هادئه وسعيده….

من يعتقد ان الزوجة النكدية ليس لها فوائد فهو مخطئ

فلزوجة النكدية فوائد كثيرة ومن أهمها:

تجعل لسان الزوج رطب بذكر الله

طول اليوم قاعد يدعي حسبي الله ونعم الوكيل

تساعد الزوج على غض البصر لأنه سوف يكره صنف الحريم

تساعد الزوج على صلة الرحم

لأنه على طول هربان عند أمه

تساعد الزوج على أن يحافظ على وزنه ورشاقة جسمه

لأنه دائما ً نفسه مسدودة عن الأكل

وأخيراً ،تجعل من زوجها رجلاً عظيماً

فبسبب قرفه وزهقه منها ، سوف يقضي وقتا ً أطول في العمل

ما يجعله إنسانا ً ناجحاً في عمله ويحق المثل القائل:

ﻻ‌ يستطيع أحد أن ينكر أن السعادة الزوجية تتعلق بحسن تعاون الزوجين وأن المسئولية مشتركة بين الطرفين في إنجاح الحياة الزوجية ولكن هناك صفات إذا التصقت بالزوجة وغلبت علي سلوكياتها في حياتها الزوجية تحول عش الزوجية من نعيم إلى جحيم ومن بيوت للرحمة إلى بيوت للشجار والتنافر وتدفع سفينة الحياة للسير في بحر لجي متﻼ‌طم اﻷ‌مواج مظلم اﻷ‌جواء

ومن هذه الصفات القاتلة للسعادة الزوجية ما يلي :

* عدم مراقبة الزوجة لله في حياتها الزوجية ويعد هذا الداء مكمن الخطر في الحياة اﻷ‌سرية فإذا استشعرت الزوجة منذ اليوم اﻷ‌ول في حياتها الزوجية بمراقبة الله واﻻ‌حتساب له في حسن تبعلها لزوجها أسدل الله عليها البركة والرحمة والخير وتحولت هذه الحياة لجنة عالية تسمو بأصحابها إلى أعلي عليين السعادة وعلي العكس في حالة اختفاء هذه المراقبة تطلق الزوجة العنان لشيطانها ليتﻼ‌عب بحياتها كيفما شاء ليخرجها من نور السعادة لظلمات التخبط والتعاسة

* ومن هذه الصفات أيضا الكذب علي الزوج فهو السبب الرئيس لفقد الثقة بين الزوجين واختﻼ‌ل المعادلة اﻻ‌نسجامية بينهما وتفتح الباب علي مصراعيه للشك ولعل ما سمعناه من بعض اﻷ‌زواج عن تحول حياتهم الزوجية إلى جحيم بسبب الشك القاتل المترتب علي كذب زوجته عليهم خير دليل علي خطورة هذا المرض فهذا زوج يؤكد أن كذب زوجته علية دفعه ليتتبع خطواتها ويشك في سلوكها وآخر يؤكد أن كذب زوجته كان السبب الرئيس في طﻼ‌قه لها واصفا أنه فقد اﻷ‌مان معها بسبب مدوامتها علي الكذب.

* ومن أخطر الصفات التي تدفع الزوج إلى الهروب من حياته الزوجية حرص الزوجة علي اصطناع نقاط الخﻼ‌ف والضرب علي أوتارها رافعة شعار (النكد أصل في الحياة!) وهذه الصفة تدفع الزوجة إلى التفنن في (العكننة) علي زوجها والحرص علي التشاجر علي أتفه اﻷ‌سباب وإشعال نيران الخﻼ‌ف المستمر بينها وبين أسيرها (زوجها سابقا) مما يحول الحياة إلى بيت هش سرعان ما ينهار مع أول فرصة لهروب اﻷ‌سير من نكد الزوجة.

*كما أن من هذه الصفات الحرص علي الندية لزوجها ضاربة بمبدأ القوامة الذي أقره القرآن الكريم عرض الحائط فهي دوما تحرص علي أن تكون صاحبة القرار في إدارة حياتها اﻷ‌سرية مستشعرة دائما أنها في صراع ﻻ‌بد أن يكون لها الغلبة فيه متناسية أبسط قواعد طاعة الزوج والتفاهم والحوار متمسكة بحبال الغرب مستجيبة لدعاوى المساواة العمياء .

*كما نجد آن من الصفات التي أدت إلى انهيار كثير من بيوت المسلمين إهمال الزوجة في نفسها وزينتها فتتحول إلى طاهية بارعة وعاملة نشيطة ومربية أطفال ﻻ‌ مثيل لها تمﻸ‌ بيتها بالنشاط لكنها تزهد كل الزهد في مظهرها وأنوثتها معتقدة أنها الشهيدة التي تنتحر من أجل اﻷ‌خريين ومتناسية أن لزوجها حقوقا أقرها نبينا العظيم بقوله (إذا نظر إليها سرته) ونحن ﻻ‌ نعيب عليها اجتهادها في خدمة بيتها وأوﻻ‌دها ولكن ﻻ‌بد من التوازن في أداء الوجبات فهي في أمس الحاجة ﻻ‌ستشعارها بأنوثتها ورونقها الذي يخطف أبصار الزوج ويحميه من تبرج الجاهلية الذي امتﻸ‌ت به شوارع المسلمين ويكفي أن نعلم أن الدراسات أثبتت أن 8% من حاﻻ‌ت الطﻼ‌ق في العالم العربي كان سببها إهمال الزوجة في مظهرها وأنوثتها وان نفس السبب ترتب عليه 12% من حاﻻ‌ت الزواج الثاني .

*رفض الزوجة لفراش الزوجية بصورة مباشرة أو غير مباشرة يعد من السلوكيات القاتلة للحياة الزوجية فبعض الزوجات تناسين تحذير نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم لنساء أمته من هذه الجريمة التي ترتكبها بعضهن وحذرهن من لعنات المﻼ‌ئكة لهن بل حثتهن اﻷ‌حاديث النبوية الشريفة علي سرعة التلبية لذلك اﻷ‌مر ولو كانت علي التنور ولكن لﻸ‌سف تأثر بعض النساء بدعوات العلمانيين تارة واليساريين تارة لحقها في تحديد الوقت الذي ترتضيه لهذا اﻷ‌مر بل وصل اﻷ‌مر إلى أنهم وصفوا دعوة الزوجة لفراش الزوجية علي غير رغبتها (بظاهرة اغتصاب الزوجة! ) وذلك لقلب موازين الحياة الزوجية وإفسادها.

* كما تتغافل بعض الزوجات عن مدى أهمية العاطفة وإظهار مشاعر الحب للزوج مما يشعر كثير من اﻷ‌زواج بالفراغ العاطفي الذي يحاول البعض إيجاده عند غيرهن فﻼ‌بد أن تحرص الزوجة بين الحين واﻷ‌خر على إظهار مشاعرها نحو زوجها ويتبادﻻ‌ كلمات الحب.

*إرهاق الزوج بما ﻻ‌ يطيق من المطالب المادية واﻻ‌نغماس في الرفاهيات من السلوكيات التي تؤدي نفور الزوج عن زوجتة خاصة في حالة قصر ذات اليد فﻼ‌بد أن يظلل بيوتنا الرضا والواقعية فكثير من اﻷ‌سر انفرط عقدها بسبب عدم الرضا والتطلع لما يتمتع به الغير ويكفي أن نعلم أن أكثر من 20% من حاﻻ‌ت الطﻼ‌ق التي وقعت في العالم العربي في اﻷ‌عوام الثﻼ‌ثة الماضية بسبب عدم رضا أطراف اﻷ‌سرة بحالتهم الواقعية وضيق ذات اليد رغم أن هذا اﻷ‌مر يخالف ماعاش عليه نبينا وزوجاته فها هي السيدة عائشة تصف صبرهم علي ضيق الحال في بعض اﻷ‌حيان بقولها كان يمر الهﻼ‌ل والهﻼ‌لين وﻻ‌ يوقد نار في بيت من بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يعيشوا علي اﻷ‌سودين التمر والماء ضاربين لﻸ‌مة المثل والقدوة في الرضا والتكيف مع الواقع بل تحول هذا الرضا إلي جنة صعدت بصاحبها إلى أعلي عليين في سماوات السعادة .

^

^

^

^

^

^

^