التصنيفات
منوعات

أشكال السحر وأنواعه بالصور

[B][SIZE="4"][COLOR="Blue"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

( إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى )
وفي سورة يونس يقول سبحانه

( وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) [يونس: 79 – 81]

حبيت اعرض عليكم صور للحيطة والحذر‎ والي عرفته حطيت لكم تعريف بسيط عنه

فهذا الموضوع يتعلق بالسحر والطلاسم لان كثر للأسف هالوقت لمن يسوق الأذى

بين الناس ويبيع أسحاره للناس ضعيفة الإيمان .. وأكثر زبائن هؤلاء السحرة

النساء والله المستعان

قال تعالى

( واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من احد الا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولا ينفعهم ولقد علمو لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق ولبئس ماشرو به أنفسهم لو كانوا يعلمون )

ففي هذي الصور توضح لك طريقة الاوفاق والحجابات والإعمال يعني اللي ينشرب

واللي خاص للدفن والمعلق وهناك مايذر في الهواء مثل الطحين واشد سحر السحر

المغربي والاندنوسي

اللهم شل أركان كل ساحر وقطع أمعائه واحرق بدنه اللهم من أراد المسلمين بشر

شل بدنه وعذبه وحرقه وقطعه وزده من العذاب عذاب

اللهم اشفي مرضى السحر وأبطل عمل كل ساحر ياحي ياقيوم .. اللهم آمين
خليجية

خليجية
خليجية
خليجية

يسمونها السحر المعلق في الهواء أي كلما حركته الرياح وبدا يتمايل في الهوى تأذى المسحور بشكل لاتتخيله




خليجية
حرز ملفوف بشعر المسحور او المسحورة

كيف تفك سحرا :

لا يخفى على الجميع كما أوضح أهل العلم أن السحر هو عبارة عن عقد ورقى

وتمائم. ومنه حجب وأبخرة وأدخنة ومنها ما يوضع في مفارق الطرق أو يلقى في

البحار أو يدفن في القبور أو يدفن بالفلوت والبيوت الخربة وسنأتي عليها واحدةً

واحدة لنبين لك كيف تقوم بفك السحر إذا عثرت عليه :-

– العقد :

وهي على أنواع منها ما يكون حبالاً أو شعرا معقودا أو خيوطا رفيعة معقودة كخيوط

مكرات الخياطة والطريقة في فكها أن يقرأ عليها المعوذتين وينفث عند فك كل عقدة

والعقد قد تكون ثلاث عقد أو سبعا أو احدى عشرة عقدة أما إذا كانت دقيقة كالشعر أو

سلك المكرة فإنها تقطع عند العقدة بالموس مع النفث والقراءة كما هو موضح لك

بالصور ثم تجمع جميعا بعد الفك ويقرأ عليها آيات السحر وآية الكرسي ولو اكتفى

بقراءة المعوذتين لكفى ثم يحرقها .
خليجية
خليجية
2- التمائم :

وهي عبارة عن أوراق أو قماش أو قطعة من جلد أو قطعة من معدن كتب عليها

بعض الطلاسم والرموز والحروف المقطعة والارقام والمربعات والدوائر والكلمات

الغير معروفة والاستغاثات الشركية بالشياطين وشيء من القرآن فتلف بقطعة من

جلد أو تحفظ في قطعة من معدن أو تخاط في قطعة من قماش أو يلف عليها بلاصق

بلاستكي

خليجية




خليجية
فإذا عثر على مثل هذه الأعمال فإنها تأخذ وتقطع بأداة حادة مع النفث عليها أثناء

القطع ثم إذا استخرجت تفك هذه الطلاسم مع النفث عليها ثم يضعها في إناء ثم يذيب

الكتابة بالماء مع النفث على الماء ثم يسكب الماء وبهذه الطريقة يفك السحر بإذن

الله .
خليجية
خليجية
الأبخرة والأدخنة :

كثيرا ما نسمع أن السحرة يقومون بالتبخير في أعمالهم السحرية فعند العثور

عليها – لا قدر الله – سنبين لك كيف تتعامل معها بعد أن تتطلع على نماذج في

الصور المعروضة أمامك
خليجية
بالنسبة للأعمال السحرية التي تكتب على البيض فنتعامل معها كالآتي :

تغسل البيضة بماء قُرأ فيه سورة الفلق والناس ، ثم تفرك البيضة برفق لإزالة

الكتابة التي عليها وأثناء ذلك كرر عليها قراءة سورة الفلق والناس بالنفث على

البيضة ، ولو قدر الله عز وجل وكسرة البيضة فقم بدق قشرتها وأنت تتلو المعوذات

عليها مع النفث ، وبهذه الطريقة يبطل العمل بأمر الله عز وجل




الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى

بهداه، أما بعد:

فإن السحر من الجرائم العظيمة، ومن أنواع الكفر، ومما يبتلى به الناس قديماً وحديثاً في الأمم الماضية، وفي الجاهلية، وفي هذه الأمة، وعلى حسب كثرة الجهل، وقلة العلم، وقلة الوازع الإيماني والسلطاني يكثر أهل السحر والشعوذة،

وينتشرون في البلاد للطمع في أموال الناس والتلبيس عليهم، ولأسباب أخرى، وعندما يظهر العلم ويكثر الإيمان، ويقوى السلطان الإسلامي يقل هؤلاء الخبثاء وينكمشون، وينتقلون من بلاد إلى بلاد لالتماس المحل الذي يروج فيه باطلهم، ويتمكنون فيه من الشعوذة والفساد، وقد بين الكتاب والسنة أنواع السحر وحكمها.

فالسحر سمي سحراً؛ لأن أسبابه خفية، ولأن السحرة يتعاطون أشياء خفية يتمكنون بها من التخييل على الناس والتلبيس عليهم، والتزوير على عيونهم، إدخال الضرر عليهم، وسلب أموالهم إلى غير ذلك،

بطرق خفية لا يفطن لها في الأغلب، ولهذا يسمى آخر الليل سحراً؛ لأنه يكون في آخره عند غفلة الناس وقلة حركتهم، ويقال للرئة: سحر؛ لأنها في داخل الجسم وخفية.

ومعناه في الشرع: ما يتعاطاه السحرة من التخييل والتلبيس الذي يعتقده المشاهد حقيقة وهو ليس بحقيقة، كما قال الله سبحانه عن سحرة فرعون: {قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى}[1]،

وقد يكون السحر من أشياء يفعلها السحرة مع عقد ينفثون فيها، كما قال الله سبحانه: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ}[2]، وقد يكون من أعمال أخرى يتوصلون إليها من طريق الشياطين، فيعملون أعمالاً قد تغير عقل الإنسان، وقد تسبب مرضاً له، وقد تسبب تفريقاً بينه وبين زوجته فتقبح عنده، ويقبح منظرها فيكرهها، وهكذا هي قد يعمل معها الساحر ما يبغض زوجها إليها، وينفرها من زوجها،

وهو كفر صريح بنص القرآن، حيث قال عز وجل: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ}[3]، فأخبر سبحانه عن كفرهم بتعليمهم الناس السحر، وقال بعدها: {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ}[4]، ثم قال سبحانه: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ}[5]

يعني هذا السحر وما يقع منه من الشر كله بقدر سابق بمشيئة الله، فربنا جل وعلا لا يغلب، ولا يقع في ملكه ما لا يريد، بل لا يقع شيء في هذه الدنيا ولا في الآخرة إلا بقدر سابق؛ لحكمة بالغة شاءها سبحانه وتعالى، فقد يبتلى هؤلاء بالسحر، ويبتلى هؤلاء بالمرض، ويبتلى هؤلاء بالقتل إلى غير ذلك، ولله الحكمة البالغة فيما يقضي ويقدر، وفيما يشرعه سبحانه لعباده،

ولهذا قال سبحانه: {وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ}[6]، يعني بإذنه الكوني القدري لا بإذنه الشرعي، فالشرع يمنعهم من ذلك ويحرم عليهم ذلك، لكن بالإذن القدري الذي مضى به علم الله وقدره السابق أنه يقع من فلان السحر، ويقع من فلانة، ويقع على فلان، وعلى فلانة، كما مضى قدره بأن فلاناً يصاب بقتل، أو يصاب بمرض كذا، ويموت في بلد كذا، ويرزق كذا، ويغتني أو يفتقر، وكله بمشيئة الله وقدره سبحانه وتعالى،

كما قال جل وعلا: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}[7]، وقال سبحانه: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}[8]، فهذه الشرور التي قد تقع من السحرة ومن غيرهم لا تقع عن جهل من ربنا فهو العالم بكل شيء سبحانه وتعالى، لا يخفى عليه خافية جل وعلا، كما قال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}[9]، وقال سبحانه: {لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا}[10] فهو يعلم كل شيء،

ولا يقع في ملكه ما لا يريد سبحانه وتعالى، ولكن له الحكمة البالغة، والغايات المحمودة فيما يقضي ويقدر مما يقع فيه الناس من عز وذل، وإزالة ملك، وإقامة ملك، ومرض وصحة، وسحر وغيره، وسائر الأمور التي تقع في العباد كلها عن مشيئة، وعن قدر سابق،

وهؤلاء السحرة قد يتعاطون أشياء تخييلية، كما تقدم في قوله عز وجل: {قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى}[11]، يخيل إلى الناظر أن هذه العصي، وأن هذه الحبال حيات تسعى في الوادي، وهي حبال وعصي، لكن السحرة خيلوا للناس لما أظهروا أمام أعينهم من أشياء تعلموها تغير الحقائق على الناس بالنظر إلى أبصارهم، قال سبحانه: {يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى}[12]،

وقال تعالى في سورة الأعراف: {قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ}[13]، وهي في الحقيقة ما تغيرت حبال وعصي، ولكن تغير نظرهم إليها بسبب السحر فاعتقدوها حيات بسبب التلبيس الذي حصل من السحرة، وتسميه بعض الناس "تقمير" وهو أن يعمل الساحر أشياء تجعل الإنسان لا يشعر بالحقيقة على ما هي عليه،

فيكون بصره لا يدرك الحقيقة فقد يؤخذ من حانوته أو منزله ما فيه ولا يشعر بذلك، يعني أنه لم يعرف الحقيقة، فقد يرى الحجر دجاجة، أو يرى الحجر بيضة، أو ما أشبه ذلك؛ لأن الواقع تغير في عينيه، بسبب عمل الساحر وتلبيسه، فسحرت عيناه،

وجعل هناك من الأشياء التي يتعاطاها السحرة من المواد ما تجعل عينيه لا تريان الحقيقة على ما هي عليه، هذا من السحر الذي سماه الله عظيماً في قوله جل وعلا في سورة الأعراف: {فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ}[14].




والصحيح عند أهل العلم أن الساحر يقتل بغير استتابة؛ لعظم شره وفساده، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه يستتاب، وأنهم كالكفرة الآخرين يستتابون،

ولكن الصحيح من أقوال أهل العلم أنه لا يستتاب؛ لأن شره عظيم، ولأنه يخفي شره، ويخفي كفره، فقد يدعي أنه تائب وهو يكذب، فيضر الناس ضرراً عظيماً فلهذا ذهب المحققون من أهل العلم إلى أن من عرف وثبت سحره يقتل ولو زعم أنه تائب ونادم، فلا يصدق في قوله.

ولهذا ثبت عن عمر أنه كتب إلى أمراء الأجناد أن يقتلوا كل من وجدوا من السحرة حتى يتقي شرهم، قال أبو عثمان النهدي: "فقتلنا ثلاث سواحر" هكذا جاء في صحيح البخاري عن بجالة بن عبدة، وهكذا صح عن حفصة أنها قتلت جارية لها لما علمت أنها تسحر قتلتها. وهكذا جندب بن عبد الله رضي الله عنه الصحابي الجليل لما رأى ساحراً يلعب برأسه – يقطع رأسه ويعيده يخيل على الناس بذلك – أتاه من جهة لا يعلمها فقتله، وقال: (أعد رأسك إن كنت صادقاً).

والمقصود: أن السحرة شرهم عظيم، ولهذا يجب أن يقتلوا، فولي الأمر إذا عرف أنهم سحرة، وثبت لديه ذلك بالبينة الشرعية وجب عليه قتلهم صيانة للمجتمع من شرهم وفسادهم، ومن أصيب بالسحر ليس له أن يتداوى بالسحر، فإن الشر لا يزال بالشر، والكفر لا يزال بالكفر، وإنما يزال الشر بالخير. ولهذا لما سئل عليه الصلاة والسلام عن النشرة قال: ((هي من عمل الشيطان))، والنشرة المذكورة في الحديث: هي حل السحر عن المسحور بالسحر.

أما إن كان بالقرآن الكريم والأدوية المباحة والرقية الطيبة فهذا لا بأس به، وأما بالسحر فلا يجوز كما تقدم؛ لأن السحر عبادة للشياطين، فالساحر إنما يسحر ويعرف السحر بعد عبادته للشياطين، وبعد خدمته للشياطين، وتقربه إليهم بما يريدون، وبعد ذلك يعلمونه ما يحصل به السحر، لكن لا مانع والحمد لله من علاج المسحور بالقراءة وبالتعوذات الشرعية، بالأدوية المباحة، كما يعالج المريض من أنواع المرض من جهة الأطباء، وليس من اللازم أن يشفى؛ لأنه ما كل مريض يشفى، فقد يعالج المريض فيشفى إذا كان الأجل مؤخرا،

وقد لا يشفى ويموت في هذا المرض، ولو عرض على أحذق الأطباء وأعلم الأطباء؛ لأنه متى نزل الأجل لم ينفع الدواء ولا العلاج؛ لقول الله تعالى: {وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا}[15]، وإنما ينفع الطب وينفع الدواء إذا لم يحضر الأجل وقدر الله للعبد الشفاء، كذلك هذا الذي أصيب بالسحر قد يكتب الله له الشفاء، وقد لا يكتب له الشفاء ابتلاءً وامتحاناً، وقد يكون لأسباب أخرى الله يعلمها جل وعلا، منها أنه قد يكون الذي عالجه ليس عنده العلاج المناسب لهذا الداء، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله عز وجل))، وقال عليه الصلاة والسلام: ((ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله)).

ومن العلاج الشرعي أن يعالج السحر بالقراءة، فالمسحور يقرأ عليه أعظم سورة في القرآن وهي الفاتحة، تكرر عليه، فإذا قرأها القارئ الصالح المؤمن الذي يعرف أن كل شيء بقضاء الله وقدره، وأنه سبحانه وتعالى مصرف الأمور، وأنه متى قال للشيء كن فإنه يكون، فإذا صدرت القراءة عن إيمان، وعن تقوى، وعن إخلاص، وكرر ذلك القارئ فقد يزول السحر ويشفى صاحبه بإذن الله.

وقد مر بعض الصحابة رضي الله عنهم على بادية قد لدغ شيخهم – يعني أميرهم – وقد فعلوا كل شيء ولم ينفعه، فقالوا لبعض الصحابة: هل فيكم من راق؟ قالوا: نعم. فقرأ عليه أحدهم سورة الفاتحة، فقام كأنما نشط من عقال في الحال، وعافاه الله من شر لدغة الحية، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: ((لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً))،

وقد رقى ورقي عليه الصلاة والسلام، فالرقية فيها خير كثير، وفيها نفع عظيم، فإذا قرئ على المسحور بالفاتحة، وبآية الكرسي، وبقل هو الله أحد، والمعوذتين، أو بغيرها من الآيات، مع الدعوات الطيبة الواردة في الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل قوله صلى الله عليه وسلم لما رقى بعض المرضى: ((اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً)) يكرر ذلك ثلاث مرات أو أكثر، ومثل ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام رقاه صلى الله عليه وسلم بقوله: ((بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك)) ثلاث مرات، فهذه رقية عظيمة وثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم،

يشرع أن يرقى بها اللديغ والمسحور والمريض، ولا بأس أن يرقى المريض والمسحور واللديغ بالدعوات الطيبة، وإن لم تكن منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن فيها محذور شرعاً؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً))، وقد يعافي الله المريض والمسحور وغيرهما بغير الرقية وبغير أسباب من الإنسان؛ لأنه سبحانه هو القادر على كل شيء، وله الحكمة البالغة في كل شيء، وقد قال سبحانه في كتابه الكريم: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}[16]، فله سبحانه الحمد والشكر على كل ما يقضيه ويقدره، وله الحكمة البالغة في كل شيء عز وجل وقد لا يشفى المريض؛ لأنه قد تم أجله وقدر موته بهذا المرض.

ومما يستعمل في الرقية آيات السحر تقرأ في الماء، وهي آيات السحر في الأعراف، وهي قوله تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ}[17]، وفي يونس وهي قوله تعالى: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ}[18]، إلى قوله جل وعلا: {وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ}[19]، وكذلك آيات طه: {قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى}[20]… إلى قوله سبحانه: {وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى}[21]،

وهذه الآيات مما ينفع الله بها في رقية السحر، وإن قرأ القارئ هذه الآيات في الماء وقرأ معها سورة الفاتحة، وآية الكرسي، وبقل هو الله أحد، والمعوذتين في ماء ثم صبه على من يظن أنه مسحور، أو محبوس عن زوجته فإنه يشفى بإذن الله، وإن وضع في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر بعد دقها كان مناسباً، كما ذكر ذلك الشيخ عبد الرحمن بن حسن رحمه الله في "فتح المجيد" عن بعض أهل العلم في باب "ما جاء في النشرة" ويستحب أن يكرر قراءة السور الثلاث وهي: {قل هو الله أحد}[22]، و{قل أعوذ برب الفلق}[23]، و{قل أعوذ برب الناس}[24] ثلاث مرات.

والمقصود أن هذه الأدوية وما أشبهها هي مما يعالج به هذا البلاء وهو السحر، ويعالج به أيضاً من حبس عن زوجته، وقد جرب ذلك كثيراً فنفع الله به، وقد يعالج بالفاتحة وحدها فيشفى، وقد يعالج بقل هو الله أحد والمعوذتين وحدها ويشفى.

ومن المهم جداً أن يكون المعالج والمعالج عندهما إيمان صادق، وعندهما ثقة بالله، وعلم بأنه سبحانه مصرف الأمور، وأنه متى شاء شيئاً كان، وإذا لم يشأ لم يكن سبحانه وتعالى، فالأمر بيده جل وعلا، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فعند الإيمان وعند الصدق مع الله من القارئ والمقروء عليه يزول المرض بإذن الله وبسرعة، وتنفع الأدوية الحسية والمعنوية، نسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يرضيه، إنه سميع قريب.

الواجب على كل من لديه علم من الكتاب والسنة أن يبلغ في بلاده، وفي مجتمعه، وفي أهله، حتى يكون الناس على علم بهذه الأمور، وحتى ينتشر العلم. ولهذا كان عليه الصلاة والسلام إذا خطب الناس وذكرهم يقول: ((فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع))، ويقول: ((بلغوا عني ولو آية)).

فالواجب على من سمع من أهل العلم أن يبلغ الفائدة التي عقلها وفهمها، وليحذر أن يبلغ ما لم يعقل وما لم يفهم؛ لأن بعض الناس قد يبلغ أشياء يغلط فيها فيكون كاذباً ومضراً بمن بلغ عنه وبالمبلغين، فلا يجوز له التبليغ إلا عن علم، وعن تحقق وبصيرة مما سمع حتى يبلغ كما سمع، وكما علم، من دون زيادة ومن دون نقص، وإلا فليمسك حتى لا يكذب على من بلغ عنه، وحتى لا يضر غيره، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين

عبدالعزيز بن باز غفر الله له ….




التصنيفات
منوعات

المكسرات لها مفعول السحر في علاج الأمراض


خليجية
معظم الأشخاص يتفادون تناول المكسرات بسبب المعتقد الخاطىء أنها ترفع نسبة الكوليسترول بالدم، وبالتالي قد تؤثر سلباً على صحة القلب، ولكن العلم الحديث أثبت أن المكسرات مفيدة في علاج الكثير من الأمراض الخطيرة.

وأشار الدكتور أشرف عبد العزيز أستاذ التغذية بكلية الاقتصاد المنزلى جامعة حلوان، إلى أن المكسرات تحتوى على طاقة عالية يحتاج إليها الفرد، وبوجه عام فإن تناول الفستق واللب والفول السودانى واللوز وغيرها من التسالي يعمل على تقليل الكوليسترول، وتحسين مستوى السكر في الدم، وتحسين وظائف الكلى والكبد وتقليل الإصابة بأمراض القلب.
وأوضح أشرف أن تناول المكسرات والتسالي عادةً يتم أثناء مشاهدة التلفاز، الأمر الذي قد يتسبب في تناول كميات أكثر من هذه الأغذية، ومن ثم يكتسب كميات عالية من الطاقة تخزن بالجسم فى صورة دهون، دون أن يقوم بالتخلص منها، لذلك ينصح بتناول كميات قليلة والحصول على الاستفادة، مما تحتويه من عناصر هامة للصحة.
روشتة متكاملة


خليجية
وحول فوائد المكسرات في علاج الأمراض، أثبتت البحوث أن الدهون غير المشبعة الموجودة بكثرة فى المكسرات والزيتون تحمى القلب من الأمراض،‏ لأنها تتحول إلى سائل بفعل درجة حرارة الجسم‏، وتجعل غشاء الكبد أكثر ليونة مما يسمح للكوليسترول بالانتقال بسهولة إلى الكبد وإلى خارج الجسم‏، بعكس الدهون المشبعة كتلك الموجودة فى لحم البقر والزبدة التى تسبب السمنة‏.

وأشارت الدراسة إلى أن تناول اللوز والفستق والبندق بكميات قليلة وبشكل منتظم يحمى من الإصابة بأمراض القلب‏،‏ ويبعد شبح الاصابة بمرض الشلل الرعاش‏، كما تقلل المكسرات من خطر إصابة السيدات بمرض السكر وتخفض نسبة الكوليسترول فى الدم‏، وتحمى من سرطان القولون.
وقد ثبت أن تناول المكسرات بصورة منتظمة يقلل من خطر الوفاة المفاجىء الناتج عن الأزمات والأمراض القلبية‏، بسبب احتوائها على تركيز عال من حمض "ألفا لينولييك" والذى يساعد فى تنظيم ضربات القلب‏.‏
وفي نفس الصدد ، أكدت الدكتورة أميرة عبد الحميد فؤاد بقسم بحوث الفاكهة بالمركز القومي للبحوث،‏ أن تناول هذه المكسرات يقلل من خطر اصابة السيدات بمرض السكر ويخفض نسبة الكوليسترول في الدم‏,‏ ويحمي من سرطان القولون.
وأضافت أميرة أنه قد ثبت أن تناول المكسرات بصورة منتظمة يقلل من خطر الوفاة المفاجيء الناتج عن الأزمات والأمراض القلبية‏,‏ بسبب احتوائها علي تركيز عال من حمض "ألفا لينولييك" والذي يساعد في تنظيم ضربات القلب‏.‏
وعلى الجانب الآخر، أفاد خبراء التغذية بأن المكسرات لها فوائد عديدة فهى تقوي البصر وتساعد على تقليل الشهية أى أنها تخفف الوزن.
وأشار الخبراء إلى أن الجوز يحتوي على أحماض "أوميجا 3 "، والفول السوداني يساعد على تقليل الشهية والحفاظ على الرشاقة، واللوز غني بفيتامين "E".
وينصح الخبراء الأشخاص بضرورة اختيار الأنواع غير المالحة من المكسرات وذلك لمراعاة الصحة العامة، موضحين أن المكسرات كثيرة تحتوى علي سعرات حرارية، حيث أن الأونصة تحتوى على180 سعرة حرارية، لذا ينبغي الاعتدال في أكلها.
فوائد المكسرات

خليجية
البندق: غنى بالفيتامينات "أ"، "ب"، ويوصف البندق للمصابين بالسكر والسل والصرع والتهاب المسالك البوليه.

اللوز: يوصى به للحوامل والمرضعات والرياضيين ومرضى الأعصاب والمصابين بالوهن الجسماني ومرضى السكر، كما أنه يفيد فى تقوية الدماغ والنخاع الشوكى والجهاز العصبي، والنظر ويكافح الأرق.
عين الجمل (الجوز): يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب ويقوى الجهاز الهضمي.
الكاجو: تناوله لا يسبب السمنه ويساعد على امتصاص الدهون.
الفستق: يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب وحماية الخلايا من التلف.




خليجية



جزاكي الله خيرااا



خليجية



يسلموا موضوع مفيد



التصنيفات
منوعات

احذري أغراض في منزلك تستخدمها الخادمات في السحر

[احذري …أغراض في بيتك ممكن تستعملها خادمتك الأندونيسية بالسحر …!

من الأشياء التي تسحر فيها الخادمات:

– الفحــــــــــــم تأخذه تطحنه وتقرأ فيد طلاسم ثم تضعه مع الشاي والقهوة وكأنه هيل مطحون أو مع الشوربا والمرقة وكأنه فلفل أسود
طبعا هذا مع الطلاسم الشركية يستخدم …لتغيير القناعات والتفريق بين الناس !حسبي الله ونعم الوكيل.

– شغالة أختي تقول هالحين أي واحدة تجي تشتغل في السعودية تقوم بخياطة خيوط وتقرأ عليها طلاسم مع الخياطة والعقد إما في ثوب أو ملابس داخلية أو كنب أو مجلس شعبي أو ستارة ! في بيت العائلة وهذا النوع من السحر يتسبب
بالمرض ببطء للشخص حتى ما يستنكر شيئ وبعد شهور يبدأ المرض يغزو جسمه انتبهوا لملابسكم وأثاثكم تراهن بــــــــــــلالالالاء الله يقعهن !

– المســـــــامير الصدئة تدقها أو تنثرها في مكان مهجور أو بعيد من البيت …وهذه تأتي بها ممن تعرف ومأخوذ بعضها من توابيت الأموات !

هــــــــــــــــــاااااامة النقطة التالية:

– البخ والرش …….وهذه أسهل طريقة بالنسبة لها وأصعب طريقة بالنسبة لكلأنك ما راح تكتشفين ……..تحضر علبة كعلبة المبيد الحشري او منظف الزجاج وتضع فيه ماء السحـــــــــــــــــر وترش كل البيت الجداران والأثاث وغرف النوم وأهل البيت يا غافل لك الله !

-الأقفـــــــــــال …العادية تطلبها الخادمة لتضع فيها سحر خصوصا إن كانت تطلبها لأسباب غير معلنة ولاترينها في أغراضها

– الماء الذي ترش به الملابس
عند الكي …….وهذه شغالة أخوي سوت كذا فيهم حسبي الله عليها
وكانت ترش ماء السحر على كل شيئ كالطعام والملابس وغيره!

رش الطعام بكمية قليلة من المبيد الحشري تسبب الأورام حسبي الله عليها .

– الطحين الأبيض الذي يوضع للحشرات في المجاري تضع بعضهن كمية قليلة منه في الشاي وراح تلقين الشاي كأن فيه رغوة يعني كأنها ما نظفت الترمس من الصابون وهو سحررررر منشر بين الشغالات حسبي الله عليهم …يصيبك باضطرابات المعدة والأمراض !

-قد تكتب على جدران البيت في مكان مهجور لاتدخلونه كثيرا طلاســــــم وعوذ شركية لجلب الشياطين للمنزل واحداث المشاكل
في البيت .

من أساليب الخادمات:

– مادة بيضاء توضع في الطحين والسكر توضع للسحر والتأثير على صحتك

– وضع بضع قطرات من دم الحيض -كرمكم الله – في كوب الشاي لظنها أن هذا يجعلك تحبينها وما تهاوشينها أبد.

-الجاكيتات …معروف فيها بطاين يعني بطانة تقوم الخادمة بفك البطانة وتخبئ الشعر والأظفار فيها ثم تخيطها ثانية ولالايجي على بالك واحد بالمية إنها تخبي شيئ هناك!تقول إحدى زميلاتي السابقات لقيت شعري وشعر أمي يوم فكيت بطانة الجاكيت!

– الحذاء وفرش البيت تلاحظين أغلب الشغالات يحاولون الحصول على السيلكون أو الغراء ليييه؟؟
تفتح الحذاء من تحت الماطاة كرمكم الله وتضع فيها المناديل الوسخة ثم تقوم بلصقها يا سلام سلم!
أو تضع مادة السحر تحت الفرش وتصمغه كأنه من أول كذا.

– حتى عبوات كريمات الوجة تقول إحدى الزميلات لقيت شغالتي حاطة ثوب نومي في عبوة كريم فيراندلفي للوجة بارمته برم ومدخلته علشان تسحرني فيه
وشلووووون ما أدري؟؟!!

– محفظة النقود [ البوك] تشيل الجلدة الداخلية فيه وتعبيها شعر ,اظفار.

– أيضا تخلصي من أمواس الحلاقة وإياك تسافر بشيئ منها لأنها
تاخذها يقالها لها ولولا إننا نعرف صاحبها كان تمكنت من أخذها أخذ الله روحها بعد ماتعذب وهو على كل شيئ قدير

– وضع السحر داخل المخدة حتى يمرضك بأمر الله بالتدريج كل مانمتي عليها تأثرت حبة حبة . بنت خالتي أصيبت بفشل كلوي مؤقت ووجدوا السحر في مخدتها وكل ما تعالجت يجدد لها حسبنا الله ونعم الوكيل!

-[[ انتبهي للخضار الفاسدة]] كالبطاطا والباذنجان هذه يحطون فيها السحر ويدفنونها في حديقة البيت !
سوتها شغالتنا ويوم قلنا لها وش هذا قالت بشوف وش يصير إذا زرعنا بطاطا خربانة!!
المجرمة مايدورون الرد العذر جاهز!
بس عاد يقولون تابت …وفعلا ليلة سفرها شفناها تحفر حوض الشجر وتطلع منه شيئ !size="3"][/size]




خليجية



تحصننا يا اخوات بكل صدق ويقين وبحول الله مايضركن شي
ويرد الله كيد شرير عنكن

مشكوووووووورة

بارك الله فيك

جزاك الله خيراً




جزاك الله خير



التصنيفات
منوعات

حكم مشاهدة قنوات السحر للتسلية

حكم مشاهدة قنوات السحر للتسلية

هل مشاهدة القنوات الفضائية التي يقوم عليها سحرة، ويروجون له للتسلية فقط يدخل في الوعيد لمن أتى كاهنًا، أو ساحرًا؟

نعم، الذي يشاهدها ولا ينكرها، وإنما للتسلية؛ يدخل في الإثم، ويكون شريكًا لهم في الإثم؛ ويكون في حكم من ذهب إليهم؛ وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول؛ لم تُقْبَل له صلاة أربعين يومًا)، وقال -عليه الصلاة والسلام-: (من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) رواه أصحاب السن؛ وقال -عليه الصلاة والسلام-: (من أتى كاهنًا؛ لم تُقْبَل له صلاة أربعين يومًا) رواه مسلم. فهذا في حكم من أتى إليهم.

فإذا فتح المذياع، أو الآلة التي معه، أو الإنترنت، أو التلفاز على هذه المحطات؛ ليتفرَّج، ولا ينكر؛ فإنه يكون شريكًا لهم في الإثم، هو الذي جاء بهم، وفتح المجال لهم عليه وعلى أولاده؛ فيكون كمن ذهب إليهم، وكذلك الله -جلَّ وعلا- قال في القرآن: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [الأنعام: 68]؛ وقال سبحانه وتعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا} [النساء: 140].

فأنت مثل الجالس معهم؛ فلا فرق بينك وبين الجالس معهم؛ تشاهد كل شيء، وترى كل شيء، بل قد يكون عندك أوضح من الجالس معهم؛ فهذا خطر عظيم يجب على المسلم أن يبتعد عنه، ويبعد عنه أولاده، وذريته، وأهل بيته، وينصح أخوانه المسلمين بالابتعاد عن ذلك.

للشيخ: صالح الفوزان -حفظه الله-




خليجية



التصنيفات
منوعات

هدى النبى صلى الله عليه وسلم فى السحر الذى سحرته اليهود به

قد أنكر هذا طائفةٌ من الناس، وقالوا: لا يجوزُ هذا عليه، وظنوه نقصاً وعيباً، وليس الأمرُ كما زَعَموا، بل هو من جنس ما كان يَعتَريه صلى الله عليه وسلم من الأسقام والأوجاع، وهو مرض من الأمراض، وإصابتُه به كإصابته بالسُّمِّ لا فرقَ بينهما.وقد ثبت فى ((الصحيحين)) عن عائشة رضى الله عنها، أنها قالت: ((سُحِرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى إنْ كان لَيُخَيَّلُ إليه أنه يأتى نِساءه، ولم يَأتِهِنَّ))، وذلك أشدُّ ما يكون مِن السِّحر.

قال القاضى عِيَاض: والسِّحر مرضٌ من الأمراض، وعارضٌ من العلل يجوز عليه صلى الله عليه وسلم كأنواع الأمراض ممَّا لا يُنكَرُ، ولا يَقدَحُ فى نُبوته، وأمَّا كونُه يُخيَّل إليه أنه فعل الشىء ولم يفعله، فليس فى هذا ما يدخل عليه داخلةً فى شىء من صدقه، لقيام الدليل والإجماعِ على عصمته من هذا، وإنَّما هذا فيما يجوز طُرُوُّه عليه فى أمر دنياه التى لم يُبعث لسببها، ولا فُضِّل مِن أجلها، وهو فيها عُرضةٌ للآفات كسائر البَشَر، فغيرُ بعيد أنه يُخيَّلَ إليه من أُمورها ما لا حقيقةَ له، ثم يَنجلى عنه كما كان.

والمقصود: ذِكرُ هَدْيِه فى علاج هذا المرض، وقد رُوى عنه فيه نوعان:

أحدهما وهو أبلغُهما : استخراجُه وإبطاله، كما صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربَّه سبحانه فى ذلك؛ فدُلَّ عليه، فاستَخْرَجه من بئر، فكان فى مِشْطٍ ومُشَاطَةٍ، وجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَر، فلمَّا استَخْرَجه، ذهب ما به، حتى كأنَّما أُنْشِطَ من عِقال، فهذا من أبلغ ما يُعالَجُ به المَطْبُوبُ، وهذا بمنزلة إزالةِ المادة الخبيثة وقلْعِها مِن الجسد بالاستفراغ.

والنوع الثانى: الاستفراغُ فى المحل الذى يَصِلُ إليه أذى السِّحر، فإنَّ للسِّحر تأثيراً فى الطبيعة، وهَيَجانِ أخلاطها، وتشويشِ مِزاجها، فإذا ظهر أثرُهُ فى عضو، وأمكن استفراغُ المادة الرديئة من ذلك العضو، نَفَع جداً.

وقد ذكر أبو عُبيدٍ فى كتاب ((غريب الحديث)) له بإسناده، عن عبد الرحمن بن أبى لَيْلَى، أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجمَ على رأسه بقَرْنٍ حين طُبَّ، قال أبو عُبيد: معنى طُبَّ: أى: سُحِرَ.

وقد أشكَل هذا على مَن قَلَّ علمُه، وقال: ما للحجامة والسِّحرِ ؟ وما الرابطةُ بين هذا الداء وهذا الدواء ؟ ولو وَجد هذا القائلُ ((أبقراطَ))، أو ((ابنَ سينا)) أو غيرَهما قد نَصَّ على هذا العلاجِ، لَتَلقَّاه بالقبولِ والتسليم، وقال: قد نَصَّ عليه مَن لا يُشَكُّ فى معرفته وفضله.

فاعلم أنَّ مادة السِّحر الذى أُصيب به صلى الله عليه وسلم انتهت إلى رأسه إلى إحدى قُواه التى فيه بحيث كان يُخيَّل إليه أنه يفعل الشىءَ ولم يفعله، وهذا تصرُّف من الساحر فى الطبيعة والمادة الدموية بحيث غلبت تلك المادة على البطن المقدم منه، فغيَّرت مِزاجه عن طبيعته الأصلية.

والسِّحر: هو مركَّب من تأثيرات الأرواح الخبيثة، وانفعال القُوَى الطبيعية عنها وهو سحر التمريحات وهو أشدَّ ما يكون من السِّحر، ولا سيَّما فى الموضع الذى انتهى السِّحرُ إليه، واستعمالُ الحجامةِ على ذلك المكان الذى تضررت أفعالُه بالسِّحر من أنفع المعالجة إذا استُعْمِلتْ على القانون الذى ينبغى.

قال ((أبقراط)): الأشياءُ التى ينبغى أن تُسْتَفْرَغَ يجب أَن تُستفرغ من المواضع التى هى إليها أميلُ بالأشياء التى تصلُح لاستفراغها.

وقالت طائفة من الناس: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لما أُصيب بهذا الداءِ، وكان يُخيَّل إليه أنه فعل الشىء ولم يفعله،ظَنَّ أن ذلك عن مادة دموية أو غيرها مالت إلى جهة الدماغ، وغلبت على البطن المقدَّم منه، فأزالت مِزاجه عن الحالة الطبيعية له، وكان استعمالُ الحجامة إذ ذاك مِن أبلغ الأدوية، وأنفع المعالجة، فاحتجم، وكان ذلك قبل أن يُوحى إليه أنَّ ذلك من السِّحر، فلما جاءه الوحىُ من الله تعالى، وأخبره أنه قد سُحِرَ، عدل إلى العلاج الحقيقىِّ وهو استخراجُ السِّحر وإبطالُه، فسأل الله سبحانه، فدلَّه على مكانه، فاستخرجه، فقام كأنما أُنْشِطَ من عِقال، وكان غايةُ هذا السِّحر فيه إنما هو فى جسده، وظاهِر جوارحه، لا على عقلِه وقلبِه، ولذلك لم يكن يعتقدُ صحة ما يُخيَّل إليه من إتيان النساء، بل يعلم أنه خيال لا حقيقة له، ومثلُ هذا قد يَحدُثُ من بعض الأمراض.. والله أعلم.:sgsgf::017:




جزاكي الله خيرا ينقل للقسم المناسب



بارك الله فيك حبيبتى



خليجية



خليجية[/IMG]



التصنيفات
السياحة و المغتربات

مدينه السحر والجمال

الموقع
هي إحدى أهم مدن سويسرا وأكبرها على الإطلاق. تقع في وسط شمال البلاد على مقربة من الحدود الألمانية على بحيرة زيورخ . تشتهر المدينة بشركات الخدمات المصرفية والتي تصنّف الأفضل في العالم …
معلومات عامة
تعد أفضل مدن العالم أمنا ونظافة وهدوء والشي الجميل فيها هو جمعها بين الحاضر والماضي فالابنية الموجودة فيها تعود إلى عدة قرون يوجد فيها أكبر سوق للذهب وترتيب بورصتها الرابعة على العالم بعد نيويورك ولندن وطوكيو وفيها شارع بطول 1.5 كيلو متر يدعى بانهوف شتراسه ويعتبر …
الطقس:
أفضل وقت لزيارة المدينة في الفترة بين شهر 6 (جون) و شهر 9 (سبتمبر))
ويعيب على هذه الفترة غزارة وكثرة الأمطار وتراوح درجات الحرارة بين 12 و 25 درجة مئوية …
صور منها :

خليجية


خليجية

خليجية


خليجية


خليجية



خليجية

خليجية


خليجية


خليجية


خليجية


خليجية


خليجية


خليجية


خليجية




خليجية

يا قلبي أآنا ,,, محلى هالموضوع

خليجية

تسلملنا هالايدين الحلوة

خليجية




رؤوؤوعه مشكوؤرة غلأإتي



خليجية

رؤوؤوؤوعة ما طرحتي يا قلبي انتي
ابداع متواصل بذوق ذهبي وابداع ماسي
مواضيعك روعة استمري ولا تحرمينا من تألقك
سلمت لنا حبيبتي ودمتِ بحفظه تعالى غاليتي
اتقبلي مروري مع حبي لكي واحترامي …
خليجية





خليجية



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

هولندا بلاد السحر والخيال

تقع هولندا (أو "الأراضي المنخفضة" ، بالهولندية: Nederland) في غرب أوروبا مطلةً على بحر الشمال. مملكة الأراضي المنخفضة هو الاسم الرسمي لهولندا. يأتي اسم هولندا من مقاطعتين فقط بالبلاد من أصل 12 يحملان هذا الاسم. يُشار عادةً باللغة العربية إلى الأراضي المنخفضة بهولندا . سُميت كذلك لأن ربع أراضيها تقع تحت سطح البحر، أيضاً كان أكثر من خمسي اراضي البلاد مغطاه بمياه البحر او البحيرات.

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

حدها من الشرق ألمانيا و من الجنوب بلجيكا و من باقي الجهات البحر. المملكة هي إحدى دول البنلوكس و الاتحاد الاوروبي. هولندا هي موطن الرسامين العالمين فان كوخ و رامبرات، كما أنها موطن أزهار (التوليب) و العديد من أصناف الجبن المعروفة عالمياً.

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجية





يحدها من الشرق ألمانيا و من الجنوب بلجيكا و من باقي الجهات البحر. المملكة هي إحدى دول البنلوكس و الاتحاد الاوروبي. هولندا هي موطن الرسامين العالمين فان كوخ و رامبرات، كما أنها موطن أزهار (التوليب) و العديد من أصناف الجبن المعروفة عالمياً.

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية

خليجيةClick this bar to view the full image.خليجية







يعطيييك العااافيه

مااقصرتي ..




خليجية

رووووعه

يسلمو حبيبتي




التصنيفات
منوعات

كيف يصاب الانسان بالعين , السحر و المس


يقول الدكتور الهاشمى
ان الامراض التى لاتحدث نتيجة خلل عضوى تكون امراضا نفسية بالدرجة الاولى ويتم علاجها بالقرأن الكريم
علما بان جميع الامراض النفسية تنحصر مسبباتها فى ثلاثة اشياء (العين-السحر-المس-الجن)

ومن هنا يشرح الدكتور لنا كيف يصاب الانسان بهذة الانواع الثلاثة؟

فأن النوع الاول وهو
(العين)او الحسد
يصيب الانسان عندما يتحدث شخص على شخص اخر عن بيته او سيارته او عن اى شىء اخر
بحكم الاعجاب وهذا الكلام يكون بالطبع غير مؤثر لكن فى حالة ما أذا كان هناك شيطانا او جنيا بهذة المنطقة وسمع كلام هذا الشخص الذى سمع الكلام عنه هنا يكمن موقع المفارقة التى يقع فيها العديد من الناس لاعتقادهم ان الحسد
يقع من خلال العين فقط اى بالنظر وهذا اعتقاد خاطىء فلحسد انواع كثيرة منها حسد العين واكبر دليل على هذا هو ماحدث لاحد الصحابة رضى الله عنهم عندما كان يسبح فى بركة مياة فشاهدة احد الاشخاص واعجب بجسدة وبتناسقة وبلونه وتكلم عن هذا مع الناس دون ان يقول
ماشاء الله
فما كان من الصحابى الا ان سقط على الارض وكأنة مسروعا
فقال له النبى "صلى الله عليه وسلم"
لقد قطعت ظهر الرجل هلا قلت ماشاء الله
وامره النبى بالوضوء واخذ بقايا ماء وضوءه ويرشة على ظهر الشخص المعيون وهذا الحديث صحيح
ذكر صحيح البخارى

اما عن السبب الثانى
السحر
حقيقية وليس خيالا وهو موجود من قبل الاسلام مثل سحر هاروت وماروت وسحر بابل
والسحر له طرقة واسبابة ولا يصير الساحر ساحر الا بعد ان يأتى بعض الاعمال التكفيرية والتى تخرجة من الملة مثل السجود لابليس والسحر مكون من عنصرين المادة وخادم المادة فالساحر يأمر الجنى بمس شخص معين وذلك بعد ان يضع له السحر فى بيته او يجعا هذا الشخص يشربة او يعلق لها هذا السحر او يحرقة كل حسب برجةولا اقصد هنا الابراج العادية التى نراها كل يوم فى الجرائد ،فأبراج السحر يمكن معرفتها من خلال اسم الشخص واسم امه ويوضع الاسمين معا وتم عملية حسابيةمن خلال الحروف لمعرفة الى اى برج ينتمى هذا الشخص
فأذا كان برجة ترابيا دفن له السحر واذا كان هوائيا علق السحر له
واذا كان مائيا شربه له واذا كان ناريا حرقة له




اللهم عآآدنآآ من الجن و الشيطآآآآآآآآن و ابعدهم عنآآآ

مشكورة غلآآتي ع الموضوع من الافضل نقله للقسم الاسلآآآآمي




مشكورة على الطرح الراقي

تحياتي




التصنيفات
فساتين سهره

فساتين سهرة تتميز بالسحر والأنوثهـ حصريهـ %%%

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




خليجية



خليجية



تسلم ايدك يا قمر



التصنيفات
منوعات

نـفـحـات ـآلـشـعـراوي " حفظاً من السحر والأعمال ا

بـسـم الله ـآلـرحـمـن ـآلـرحـيـم

نـفـحـات ـالإمـام مـحـمـد مـتـوٍلـي ـآلـشـعـرٍاوٍي :-

– ينصحنا الإمام محمد متولي الشعراوي أن نقرأ هذا الدعاء لإبطال السحر : " اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت
عليه بحق قوله :- " وما م بضارين به من أحد إلا بإذن الله " … آمين .. وصلي الله علي سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام …

ـآيـات ـآلـتـحـصـيـٍن

1- سورة الفاتحة :- " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 1 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2 الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 3 مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ 4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5 اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ 6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ
6 .."…

2- سـورة ـآلـبـقـرة ..

3- سـورة الإخلاص :- " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 1 اللَّهُ الصَّمَدُ 2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ 3 وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ 4 " ….

4- سـورة ـآلـفـلـق ..

5- سـورة ـآلـنـاس ..

6- آيـة ـآلـكـرٍسـي ويفضل تكرار قوله تعالي : " ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم " … ويفضل أن تقرأ في الصباح والمساء ..

7- آخر آيتين من سورة البقرة .. آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ 285
لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
286 " ….

8- الآيات التي بها ذكر الجن والشياطين ..

9- الآيات من 1 – 10 من سورة الصافات ..

10- الآية 18 من سورة آل عمران : " شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ " …

11- الآية من 163- 164 من سورة البقرة …

12- سورة الأعراف : " الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ " .. الأعراف :45

13- 115-118 من سورة المؤمنون ..

14- وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا … الجن:3 …

15- 7-1 سورة الزلزلة ..

16- 10-1 سورة القارعة ..

17- 24-21 سورة الحشر …

18- سورة الجن

19- سورة يس ..

20- سورة المؤمنون ..

21- 5-1 سورة الكافرون ..




بـسـم الله ـآلـرحـمـن ـآلـرحـيـم

عـــلاج ـآلــســحـــرٍ

– العلاج الإلهي للسحر قسمان :

ـآلـقـسـم ـآلأوٍل : ما يتقي به السحر قبل وقوعه ومن ذلك ..

1- القيام بجميع الواجبات وترك السيئات والمحرمات والتوبة من جميع السيئات ..

2- الإكثار من قراءة القرآن الكريم بحيث يجعل له وردا منه كل يوم ..

3- التحصين بالدعوات والتعوذات والأذكار المشروعة ومن ذلك : " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض والسماء وهو السميع العليم " … ثلاث مرات في
الصباح والمساء ، وقراءة آية الكرسي دُبر كل صلاة وعند النوم وفي الصباح والمساء ، وقراءة " قل هو الله أحد " والمعوذتين ثلاث مرات في الصباح والمساء وعند
النوم وقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير مائة مرة كل يوم ، والمحافظة علي أذكار الصباح والمساء ، والأذكار أدبار الصلوات
وأذكار النوم والإستيقاظ منه وأذكار دخول المنزل والخروج منه ، وأذكار الركوب وأذكار الخلاء والخروج منه ، ودعاء من رأي مبتلي في كتاب رد القضاء واطالة الاعمار
وكتاب مفاتيح الرزق منه مجموعة كتب في ظلال الشعراوي الإسلامية علي حسب الأحوال ، والمناسبات والأماكن والأوقات ولا شك أن المحافظة علي ذلك من الأسباب
التي تمنع الإصابة بالسحر ، والعين والجان بإذن الله تعالي وهي أيضاً من أعظم العلاجات بعد الإصابة بهذه الآفات وغيرها ….

4- أكل سبع تمرات علي الريق صباحا إذا أمكن ، لقوله عليه الصلاة والسلام : " من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر .." ..والأكمل أن يكون
من تمر المدينة مما بين الحرتين كما في رواية مسلم ، وجميع تمر المدينة توجد فيه هذه الصفة لقوله صلي الله عليه وسلم : " من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح"
وذلك يرجي لمن أكل سبع تمرات من غير تمر المدينة ..

ـآلـقـسـم ـآلـثــانــي :- علاج السحر بعد وقوعه : " ـآلـرٍقـيـة ـآلـشـرٍعـيـة " ومنها :-

1- يدق سبع ورقات من سدر أخضر بين حجرين أو نحوهما ثم يصب عليهما ما يكفيه للغسل من الماء ويقرأ فيها : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(( اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ
كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ))

– " وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ 117 فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ 118 فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ 119 وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ 120
قَالُواْ آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ 121 رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ 122 " …. الأعراف 117-122

– " وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 79 فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ 80 فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ 81
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ " … يونس : 79-82 …

– " قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى 65 قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى 66 فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى 67" طه:65-67

– " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ 1 لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ 2 وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 3 وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ 4 وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 5 لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6 " .. الكافرون: 1-6

– سـورة الإخلاص :- " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 1 اللَّهُ الصَّمَدُ 2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ 3 وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ 4 " ….

– " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ 2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ 3 وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 5 " … سورة الفلق ..

– " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 1 مَلِكِ النَّاسِ 2 إِلَهِ النَّاسِ 3 مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ 4 الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ 5 مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ 6 " … سورة الناس ..

وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله تعالي وإن دعت الحاجة إلي إعادة ذلك مرتين أو أكثر فلا بأس حتي يزول المرض وقد
جرب كثيراً فنفع الله به وهو جيد لمن حبس عن زوجته …

ب- تقرأ سورة الفاتحة وآية الكرسي ، الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة وسورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات أو أكثر مع النفث ومسح الوجع باليد اليمني ..

ج- التعوذات والرقي والدعوات الجامعة :-

(1) أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك " سبع مرات " …

(2) يضع المريض يده علي الذي يؤلمه من جسده ويقول : بسم الله ثلاث مرات ويقول : " أعوذ بالله وقدرته من شئ ما أجد وأحاذر سبع مرات " ..

(3) " اللهم رب الناس أذهب البأس وأشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك لا يغادر سقماً " …

(4) أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة " …

(5) " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق " ….

(6) أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " ….

(7) " أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ماخلق وبرأ وذرأ ، ومن شر ماينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها
ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يارحمن " …

(8) " اللهم رب السموات ورب العرش العظيم وربنا ورب كل شئ فالق الحب والنوي ، ومنزل التوراة والإنجيل والقرآن ، أعوذ بك من شر كل شئ أنت آخذ بناصيته ، أنت الأول فليس قبلك شئ
وأنت الآخر فليس بعدك شئ ، وأنت الظاهر فليس فوقك شئ وأنت الباطن فليس دونك شئ .."

(9) " بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك " ….

(10) " بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد ومن شئ كل ذي عين " …

(11) " بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك من حسد حاسد ومن كل ذي عين الله يشفيك " …

وهذه التعوذات والدعوات والرقي يعالج بها من السحر ، والعين ، ومس الجان ، وجميع الأمراض ، فإنها رقي جامعة نافعة بإذن الله تعالي …




تـحـصـيـن مـن شــرٍ ـآلـشـيـطــان

قال تعالي : " وَالصَّافَّاتِ صَفًّا 1 فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا 2 فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا 3 إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ 4 رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ 5 إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ 6
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ 7 لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ 8 دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ 9 إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ 10 " .. سورة الصافات

حصنت نفسي وبيتي ومالى وأهلي وولدي وديني باسم الله خير الأسماء حصنت نفسي ومالي وأهلي وولدي وديني باسم الله رب الأرض والسماء حصنت نفسي وبيتي ومالي وأهلي
وولدي وديني باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ..

" إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ
اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ 54 ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 55 وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ 56 "…الأعراف 54-56

– حسبي الله لا إله إلا هو توكلت وهو رب العرش العظيم "سبعاً " …

– " فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون .." …

– " هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ 22 هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ 23
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 24 " … الحشر : 22-24 ..

ـأحـرٍازٍ تـقـي ـآلإنـسـان شـرٍ شـيـاطـيـن ـآلإنـس وٍ ـآلـجـن

الذكر وأنه حرز العبد من الشيطان الرجيم

1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :" من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو علي كل شئ قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل
عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه ، ومن قال سبحان الله وبحمده
في يوم مائة مرة محيت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر " ….

قال ابن القيم رحمه الله : وليس المراد بالذكر مجرد ذكر اللسان بل الذكر القلبي واللساني وذكره يتضمن ذكر أسمائه وصفاته وذكر أمره ونهيه وذكره بكلامه ، وذلك يستلزم معرفته والإيمان به
وبصفات كماله ، ونعوت جلاله ، والثناء عليه بأنواع المدح ، ويستلزم ذكر نعمه وآلائه وإحسانه إلي خلقه …

2- وعن الحارث الأشعري ، أن النبي صلي الله عليه وسلم قال :" إن الله تعالي أمركم بخمس كلمات …. الحديث " وفيه : " وأمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعاً
حتي أتي إلي حصن حصين ، فأحرز نفسه منهم .. كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله " ….

ـآلـبـسـمـلـة تـطـرٍد ـآلـشـيـطـان

يقول الإمام النووي رحمه الله تستحب التسمية في جميع الأعمال …

1- عن أبي المليح التابعي المشهور ، عن رجل قال : كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته ، فقلت : تعس الشيطان ، فقال : " لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك ، تعاظم حتي يكون مثل
البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل : باسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب " …

2- عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول : بسم الله " .. والكنيف معناها : المكان المعد لقضاء الحاجة ..

مـايـقـال لـطـرد الشيطان عند الصبـاح وٍالمسـاء

1- عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو
السميع العليم ، ثلاث مرات لم يضره شئ ..

2- عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يارسول الله ، مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت ، فقال : " قل اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة
، رب كل شئ ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال : قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك " ..

3- عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : " كان النبي صلي الله عليه وسلم إذا أمسي قال : " أمسينا وأمسي الملك لله ، والحمدلله لا إله إلا الله وحده لا شريك له " .. قال الراوي : أراه قال فيهن :" له الملك
وله الحمد وهو علي كل شئ قدير ، رب أسألك خير مافي هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شر مافي هذه الليلة وشر ما بعدها ، أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب النار
وعذاب في القبر وإذا أصبح قال ذلك أيضاً ، أصبحنا وأصبح الملك لله " …

4- عن أبي عياش رضي الله عنه ، وأن رسول الله ، قال :" من قال إذا أصبح : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير ، كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل صلي الله
عليه وسلم ، وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات . ورفع له عشر درجات ، وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي ، وإن قالها إذا أمسي كان له مثل ذلك حتي يصبح " …

ما يـقـال لـطـرد الشيطان عند دخـول البـيـت

1- يقول الإمام النووي رحمه الله :-
يستحب أن يقول : بسم الله ، وأن يكثر من ذكر الله تعالي ، وأن يسلم سواء أكان في البيت آدمي أم لا ، لقوله تعالي :-

لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ
أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون.." النور:61

2- عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إذا ولج الرجل بيته فليقل أللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج ، بسم الله ولجنا ، بسم الله خرجنا علي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم
علي أهله " …

3- عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : سمعت النبي يقول :" إذا دخل الرجل بيته ، فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان
أدركتم المبيت وإذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال : أدركتم المبيت والعشاء " …

ما يـقـال لـطـرد الشيطان عند الخروج مـن البـيـت

1- عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من قال يعني إذا خرج من بيته : بسم الله توكلت علي الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، يقال له : كفيت وهديت وتنحي عنه الشيطان " …

2- يقرأ قل هو الله أحد ( ثلاثاً )

– ثم قل أعوذ برب الفلق (ثلاثاً)

– ثم قل أعوذ بالله برب الناس ( ثلاثاً )

– وتقرأ بعد ذلك ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ثلاثاً )

– أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( ثلاثاً) ..

– أعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شئ أعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ وذرأ ومن شر ما يلج في الأرض وما يخرج منها ومن شر ما ينزل
من السماء وما يعرج فيها ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن …

– أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ( ثلاثاً ) …

– أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون ..

– اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر ما أنت آخذ بناصيته ..

– اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم ..

– اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو إلا هي وإله كل شئ اعتصمت بربي ورب كل شئ وتوكلت علي الحي الذي لا يموت واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

– حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الذي هو حسبي حسبي الرب من العباد الخالق من المخلوق حسبي الرزق من الرزاق حسبي الله وكفي سمع الله لمن دعا ليس وراء الله منتهي حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

– أصبحنا وأصبح الملك لله والحمدلله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير ..

– رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده رب أعوذ بك من العجز والكسل وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر ..

– اللهم إني أعوذ بك من الكل والهرم ومن فتنة الدنيا وعذاب القبر …

– أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين ..

– اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور ..

– اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف علي نفسي سوءاً أو أجره إلي مسلم ..

– اللهم إني أصبحت أشهد وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك صلي الله عليه وسلم ..

– اللهم صل علي عبدك ورسولك محمد وعلي آله وأصحابه وأزواجه وذريته …

مـنـكـرٍات يـجـب تـجـنـبـهـا :-

الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادت وحياة الناس ..
الاعتقاد في السحر والسحرة والكهانة والعرافة ..
اعتقاد النفع في أشياء لم يجعلها الله كذلك ..

_ إننا لا نلجأ إلي الله جل جلاله ولكن إذا أصابنا ضرر فإننا نحاول أن نلجأ إلي قدرات البشر فإذا أصيب الإنسان بضرر السحر فإنه ينتقل من ساحر إلي ساحر .. يحاول أن يبطل أثر السحر مع أنه لو اتجه إلي الله تبارك وتعالي
بقلب مخلص فإن السحر يبطل فعله …

وكذلك الحسد نحن نحاول أن نلتجئ إلي التمائم أو الأحجبة أو أشياء أخري كالإستعانة بخرزة زرقاء أو غير ذلك ..

هذه التمائم كلها لا تضر ولا تنفع ولا تذهب حسداً ولا تزيل سحراً وهذا نوع من الشرك نحذر الناس منه ….

ـآلـشـيـخ :/ مـحـمـد مـتـوٍلـي ـآلـشـعـرٍاوٍي …




جزاك المولى خير
ورحم الله الشيخ الشعراوي