التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

5 خطوات للبقاء أصدقاء بعد الطلاق

يمكن أن يكون الطلاق أمرا معقدا، خصوصاً عندما يكون هناك قضايا رعاية وملكية مشتركة. بينما قد يبدو من المستحيل أحياناً، البقاء كأصدقاء أثناء وبعد الطلاق إلا أن وجود نوع من التفاهم يمكن أن يجعل الانتقال إلى المرحلة الجديدة أكثر سهولة وراحة للجميع.

1. إيجاد وسيط مشترك. اللجوء إلى طرف ثالث محايد يمكن أن يحل المشاكل العالق ويصل إلى صيغة تفاهم مشتركة يمكن ان يساعد كثيرا في حل الأزمة. إذا كنت لا تملك صديقا أو قريبا يرغب في لعب هذا الدور، فيمكنك اللجوء إلى مستشار العلاقات الزوجية الذي سيساعدك في وضع قواعد جديدة للعلاقة تحترم رأي وأفكار الطرفين.

2. تحديد قواعد وإتباعها. هذه القواعد يجب أن تشمل ولا تقتصر على رعاية الأطفال، زيارتهم، الرحلات الأسبوعية أو الشهرية التي يمكن ترتيبها مسبقا. كذلك تحديد قواعد المواعدة ومقابلة أشخاص أخرين.

3. الكلام المسيء. تجنب الكلام المسيء للطرف الأخر في وجوده أو عدم وجوده وخصوصا أمام الأطفال والأصدقاء. أن عدم الإساءة يعزز الثقة والاحترام بين الطرفين. بينما تنمو النزاعات والمشاكل وتشتعل بفعل النميمة والكلام المسيء. إذا سمعت من أحد نقد لاذعا للشريك فأما أم توقفيه أو تمتنعي عن الحديث وهذا سيجعل منك شخصا أفضل.

4. التركيز على الإيجابيات. زيارة الأطفال للأب أو الأم المطلقة يعزز شعوره بوالديه، وبالتالي ينعكس إيجابيا على شخصيته. كذلك التركيز على الأمور الإيجابية في كل شيء، مثلا عند الذهاب في رحلة مع أحد الأبوين، يجب أن نتمنى لهم رحلة سعيدة وممتعة.

5. نسيان الماضي والبدء في المستقبل. تذكرا بأن انفصالكما ليس أخر الدنيا، وبأن هناك فرص أخرى أمامكم للبدء في حياة جديدة، قد يكون الاختيار خاطئا، وقد تكون الظروف سيئة، وقد تكون هناك مشاكل أخرى ساهمت في الانفصال، ولكن هذا لا يعني بأنك شخص سيء. لا تزال هناك فرص أخرى للبحث والعثور على شريك جديد مناسب
:11_3_2[1]:




يسلمووووو على الموضوع الحلو

تقبلي مروري




شكرلك



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

ضرب الزوجة لزوجها مرفوض ونتيجته الطلاق إلا إذا

ضرب الزوجة لزوجها.. مرفوض ونتيجته الطلاق.. إلا إذا بقي سرًا!

يتقبل المجتمع، إلى حد ما، فكرة أن يضرب الزوج زوجته أو يؤدبها، حيثُ يعتبر مثل هذا الأمر شأنًا خاصًا بالأسرة، ولكن ماذا إذا انعكس الحال وأصبح الرجل هو من يواجه العنف من قبل الزوجة! وكيف ينظر الناس – نساء ورجالاً – إلى التي يشاع أنها تضرب زوجها؟ هل يتقبلونها أم يطلقون عليها أم عنتر؟، وهل إذا طُلِّقت من الزوج الذي ضربته سيجرؤ زوج آخر على طلب يدها؟


السلوك في كل الأحوال غير مقبول في الأوساط النسائية، فشيخة عمر، مدرسة في المرحلة الثانوية، ترفض الأمر دينيًا وأدبيًا، وتقبل أن يضرب الزوج زوجته، ولكن العكس لا! وروت لنا موقفًا شاهدته أمام عينيها، حيثُ قامت سيدة تعرفها -بعد أن علمت أن زوجها تزوج عليها- بضربه بالحذاء على الملأ، وهو لم ينبث ببنت شفة وسط دهشة الجميع

.
بينما سمية الهادي، ربة منزل، يستحيل أن تفكر بضرب زوجها حتى ولو ضربها، فالدين والشرع أباح له ذلك في بعض الحالات، وهي بأي حال لن توصله لهذه المرحلة، فهي تعرف واجباتها تجاهه، كأن تمتص غضبه، وتحاول التخفيف عنه، فمسؤولياته كثيرة، ومتطلبات الأسرة أكثر، خاصة وأنها لا تعمل، وراتبه وحده يسد كل النفقات التي لا تنتهي…
سمر، مدرسة، إلى الآن لا تفكر بضرب زوجها، الذي يستفزها كثيرًا بسلبيته في بعض المواقف، وعجزه عن إيجاد حلول لمشاكلهما، ولكنها لا تستطيع منع نفسها من توجيه بعض الكلام الجارح له ولومه…
"لقد صفعته، ولست نادمة، فقد خانني ولم يحترمني أمام أطفالي"، هذا ما بدأت به كلامها هناء، موظفة، وعرفنا منها أن زوجها ثارت ثائرته في البداية، لكن فيما بعد صفح عنها.

في حين أن سعاد، موظفة، تستبعد أن تضرب زوجها، لكنها في المقابل، لن تسمح له بضربها، وهي ترى أن سر استمرار أي علاقة زوجية هو الاحترام…
أما ش. م، التي تبدو نادمة، فقد دفعت زوجها بقوة عندما صفعها، فما كان منه إلا أن ضرب أطفالها، ومازال إلى اليوم يذكرها بهذا كلما اختلفا…
ميثاء التي لا تشعر أنها أخطأت، بل تؤكد أنه كان يستحق ذلك، ضربت زوجها وفرغت كل غضبها فيه، والثمن كان ورقة طلاقها، وتشعر بأن الله رحمها، ولم تعد تشارك ذلك الشخص حياته، بينما إيمان الهاشمي، باحثة اجتماعية في شؤون الأسرة، تذكر "أن الإسلام عندما أباح للزوج ضرب الزوجة لم يكن ذلك بمعنى الضرب، بل كان القصد منه تأديبيا، وبعيدًا عن الأذى، ولا مبرر على الإطلاق لأن تضرب الزوجة زوجها حتى ولو ضربها لأنها بهذا لا تسلك السلوك الإسلامي الصحيح، وما على إلا أن تصبر وتسلم أمرها لله لأنها بحسب الحديث الشريف إن من صبرت على أذى زوجها دخلت الجنة".
محمد، موظف، مجرد التفكير في أن زوجته قد تضربه يثير جنونه، ولا يدري كيف ستكون ردة فعله، لكنه متأكد أنها ستكون عنيفة. بينما عبد الله، مدرس، سيسامحها بشروط، خصوصًا إذا كان الأمر خارجًا عن إرادتها، وإذا أظهرت ندمًا حقيقيًا بأن مثل هذا التصرف كان عارضًا ولن يتكرر، وفي كل هذا يشترط أن يبقى الأمر سرًا بينهما..
في حين أن سعيد، طالب، الذي لم يتزوج بعد، ويبحث حاليًا عن زوجة مناسبة، يفترض أن ضرب زوجة المستقبل له سيجعله يطلقها فورًا.




خليجية



خليجية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &#12484&#12305&#2695&#38656موم و&#38656&#2695&#12304
خليجية

خليجية




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

تطلب الطلاق بعد اكتشافها ان اسمها على جوال زوجها "غوانتانامو"

منقول
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرياض (ا ف ب) – طلبت سعودية الطلاق بعد ان اكتشفت ان اسمها على جوال زوجها هو "غوانتانامو"، على ما ذكرت صحيفة الوطن السعودية الاحد.

وقالت الصحيفة ان الزوجة اكتشفت ان اسمها "غوانتانامو" في ذاكرة هاتف زوجها الجوال عن طريق المصادفة، عندما نسي جواله في المنزل وحاولت الاتصال به فعثرت عليه يرن في المجلس وكانت "المفاجأة والصدمة" .:icon_surprised:

وذكرت الوطن ان الزوجة "سارعت لطلب الطلاق من زوجها معتبرة ان وصفها بهذا اللقب في الجوال يدل على تسلطها ووصفها بالشرسة التي لا تعاشر".:sgsh:
وتؤكد الزوجة "ام احمد" ان ما قام به زوجها بعد 17 عاما من الحياة الزوجية "هو تقليل من مكانتها" ولذلك تصر على الانفصال "او دفع مبلغ من المال كترضية لها حتى يكون رد اعتبار لها ودرسا يتعلم منه" زوجها.
اما الزوج فيقول انه اعتمد هذه التسمية من باب الحفاظ على الخصوصية وعدم معرفة من هم بجانبه ان المتصلة هي زوجته على حد قول الصحيفة.

:confused:
سؤال مهم
جدا

لو كنتي مكانها لا قدر الله شو بتساوي؟؟؟
1- :074:
2-:10_9_132[1]:
3-:34:
4-:14_6_5[1]:
5-:15_4_124[1]:

بصراحة حجة الزوج مو مقنعة لانه ما بيجوز يخجل بزوجته وحتى اذا عرفو الناس انه يكلم زوجته لازم الرجل يكون رجل بمواقفه وما يسمح لحدا يتدخل بحياته الشخصية وخيركم خيركم لاهله كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
وفي شي منتشر بين الناس هالايام
انهم ما بيحترمو خصوصيات الاخرين يعني الرجل زي ما اله حرمة بيته ايضا الهاتف الجوال اله حرمة لانه بعض الرجال يحبون يحتفظون بصور لزوجاتهم على هواتفهم مع اني ضد الفكرة بس بتصير لذلك لازم ينتشر الوعي بين الناس وما حدا يلمس هاتف غيره حتى بين النساء والفتيات والله لازم نعمل مواضيع خاصة باتيكيت واداب استعمال الهاتف المتنقل والتكنولوجيا بشكل عام




لاحول ولا قوة إلا بالله
الفعل و رد الفعل كلاهما خطأ.



عووووووووووووووافي



يسلمووووووووووووووو ياعسل



الله يسلمكم مشكورين عالرد



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

للبنات اللي بيعرسون علي الطلاق لادشركم ابو رنه الجزء الاول

للبنات اللي بيعرسون ((علي الطلاق لادشركم )) ابو رنه الجزء الأول

اول شي مساكم الله بالخير
نظراً لعجز اعضاء المنتدى عن قراءة المواضيع الطويله قمت انا ابو رنه فيتش ((تكفى يالروسي)) بتقسيم الموضوعين الى قسمين
المهم عندي مويضيع ابجدعه عندكم وتراني كتبته قبل كذا في منتدى لاحد يسوي جيمس بوند ويجي يقول اني سرقته عشان مااتوطى بحوض بطنه
وماادري وين احط الموضوع لكن اللي هنا حبوبين ويستاهلون كل خير
اللي موهب بنت حلوه اللي موهب بنت يطلع لو تكرم وحتى لو يلبس فستان بنكشفه بنكشفه >(بس الله يرحم والديكم مانبي حد يقول عيب الكلام اللي تقوله لانه هذي مشكله حاله ولازم نناقشها ) التصريفه جاهزه
عزيزتي المقبله على زواج (والله لآخرب بيوتكم بس معليه هل تعانين من الخوف من ليلة الدخله ؟؟ هل انتابك للحظه انه سيحدث لك مكروه اذا بقيتي مع زوجك في اول ليله ؟ هل احترتي كيف تختارين الالفاظ المناسبه في اول ليله مع زوجك؟ اذا كان جوابك ياعزيزتي هو :- نعم <br />فازين شي تسوينه تشربين فليت وترتاحين " لا امزح انتي ووجهتس اذا كان الجواب نعم فأحضري صحن فصفص ثم أقرأي الموضوع هذا
الفـــصـــل الاول :
وينك يايمه تشوفين ولدتس صار مؤلف
عندما يتصل بك خطيبك قبل الزواج ليطمئن على صحتك ويطمئن على اعدادات حفل الزواج(هين يطمئن الا قولي يكحل اذنه خخخخ
كل مااتصل عطي سماعة التليفون لاي واحد من اهلك وخليهم يقولون مو موجوده عشان يتقطع وينقهرابو الشباب ويروح في عينها <br />وبفضل تعطين السماعه لشغالتكم ((ماري)) واذا ماعندكم شغاله اسمها ماري فاشربي فليت احسن لك واذا قدر الله ورديتي عليه بالصدفه قولي له بكل حنان :- كوه كوه (يعني كح كح اهلا حبيبي وحشتني موووووت اهيه اهيه اهيه طبعا اخينا في الله يتلعثم ولابيعرف يجاوب انتي على طول قفلي في وجهه وسكري جوالك وحطي المشكله من الاتصالات وشبكتهم الزفت خخخخخخ <br />وعلى هذا الحال الين تجي ليلة الدخله <br />عشان يجيك الرجال جاهز مستوي على نار هاديه

الفــــصل الثــــاني :وانتي ماسكه يده وداخلين للغرفه والطقاقات طقن طقن خخخخخخ مباركين عرس القردين ليلة خميس طررن طررن ((توهق مايعرف تكملة الاغنيه
خلك رافعه راسك في شروخ (وش جاب طاري الشروخ الحين قصدي في شموخ وعزه وبعدين شدي يدك على الاخر وزري على يده الين تكسرينها وحاولي توجهين له تهديدات خاصه مثل (كلها خمس دقايق ونجي لحالنا ياحلو انته يابو شعر مسبسب وطلعي لسانك مثل الكوبرا
الفـــصـــل الثالث (والمتنيل بستين نيله) :
قاعدين على السرير <br />لاتسوين نفسك مستحيه وتحطين اصبعك في فمك لاياحبيبة امتس ماينفعشي الكلام هذا لالالا شيلي هالخرابيط من فمك (قصدي من راسك ))خلك طبيعيه وكأنك طالعه البر مع زميلاتس تطعسون على السيكل ابو كفر طبعا اخينا في الله بيسوي جريء وبيقترب منك لاتعطينه فرصه نزلي الشيله (اي شيله ؟؟ ) قصدي نزلي الطرحه وانثري الشعر والتفتي له بكل قوه مع ترك الشعر يتحرك بمجرد تحرك رأسك اللي كنه اسطوانة غاز وقولي له بكل دلال ودلع ومياعه وحنيه وتنعيس العيون :- بتـــحـــبــــني يـــــابـــــرعـــــــي ؟؟طبعا برعي (قصدي العريس )بيروح في عينها وبيفغر فمه وبينسى يبلع ريقه وعلى ضوء عدم ابتلاعه لريقه راح ينزل بلاوي من فمه عندها قومي واقفه واضحكي ضحكة فيفي عبده ههههيـــــي هاأأأأأو مع نظرات الدلال بعدها برعي (العريس) بيسيح زياده وزياده عندها عندها اقتربي منه وهو منجطل طايح من الفغره وامسكي راسه بحنان وقربي منه اكثر واكثر وهو بيقرب اكثر وفجأه
انتهى الجزء الاول ولازم تدفع اشتراك اوربت علشان تشوف الجزء الثاني وهو المهم (( يابيخك مير ))




للبنات اللي بيعرسون ((علي الطلاق لادشركم )) ابو رنه الجزء الثاني

وفجأه ابتعدي عنه واتركيه وتوجهي لاخر الغرفه وارفعي فستانك الين تبان عصاقيلك طبعا برعي ماراح يتمالك نفسه وراح يقول رحماك ربي

فاصل اعلاني (سنعود بعد قليل) &lt;— تكفى ياسبيس تون
معليش بعلمكم في هالفاصل سالفة واحد من الشباب(حقيقيه) توه متزوج ومع زوجته في الغرفه ويبي يقرا الدعاء الخاص بالمتزوجين (الله يقطعهم مادرسونا اياه عشان نستفيد)
وحط يده على راسها عشان يدعي المهم جا يبي يقرا تذكر اخينا في الله انه نسى (حلوه تذكر انه نسى )انه نسى الدعاء وقعد يحاول يمين يسار مافيش فايده قام قال :- احم احم سبحان اللذي سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
انتي رافعه فستانك وعصاقيلك طالعه وابو الشباب قاعد يتشهد وانتي تضحكين ضحكات غريبه مدري من وين تطلع هالضحكات وتقتربين منه ببطء ببطء اكثر واكثر الين توقفين جنبه <br />ثم يبدأ برعي في بلع ريقه (يخرب بيته من اول الموضوع مابلع ريقه ثم ينزل راسه يبي يشوف عصاقيلك <br />بعدها صيحي بأقوى قوتك قولي :- يااااااااااااااااااااااااااااا اع
وطيري في السما وسوبلكس خلفي على جبهته الينه منسدح ويقول للعنز ياخاله طبعا اخينا في الله بيحقد عليك لكن لاتعطينه فرصه <br />اضحكي ضحكه تطرح الحمار من السما وقولي :- زعلت ياحياتي ؟؟ هو بيقول لالالالا وش دعووووووووه افااااااااا عليك بس هو انا أقدر (ابن اللذين بينسى بسهوله الصعروره اللي طلعت في جبهته من السوبلكس بكل سهوله ااااه يافاضحينا انتوا يالشباب السعودي
اذا كان زوجك مدخن انا اضمنلك من المصايب اللي شافها اليوم راح يطلع زقاره ويولعها عاد انتي طيحي الميانه عليه وقولي هات زقاره ياحياتي واغمزي بعينك وطلعي لسانك مثل الكوبرا بعدها برعي بيسوي رجال عليك (اجل وشهو الله ياخذك ) وبيقول :-<br />ماعندنا بنات تدخن اليوم دخان وبكره تسوقين سيكل انتي لاتزعلين ولا تحترين بالعكس اضحكي بكل قوتك افغصيه في جنبه وقولي حلااااااااااااوتك ياحمش انته ياحلو ياابيضاني هههههههههههههههههههاااااي وصفقي بكفك <br />هو بينتفخ راسه ويضحك <br />بالصدفه بالصدفه (طبعا ياغبيه مو بالصدفه لكن امك القشرا مجهزه الوضع
بيدخل عندكم قطو صغير واجرب حالته حاله <br />انتي ناظري القطو بعصبيه وقولي اهااااااااااا ماشالله ماشالله اليوم قطو وبكره اسد (حلوه اسد تذكرت عادل امام في مسرحية جعلوني ابو رنتاً
قومي وانتي معصبه وتوجهي للوساده وطلعي المسدس من تحتها (مسدس ابو محاله فل كامل لمتد
وطلقتين على القطو الين يموت (وقنصي زين لاتفضحينا )<br />طبعا برعي (اللي هو زوجك) بيحس انه توهق وتزوج وحده من اتباع تنظيم القاعده وعلى طريقة بنات الكاوبوي خذي المسدس وقربيه من فمك وانفخي فيه وبنظرات تحدي مشوبه بدلال ملعون والدين (بالله عليكم يمديكم على كلمة مشوبه ؟؟ ماتحسون انكم قاعدين تسولفون شونق ينق لي رئيس الصومال ؟
واطلقي طلقه جنبه طبعا هو بيبكي ويقووووووووول خلاص انا بعترف انا بعترف ترا اللي صدم البنقالي البارح مو انا تراه صديقنا سعد هو اللي كان مسرع وانا اقوله هد السرعه لكن ماسمع الكلام وقلت خلنا نسعفه لكنه عيا وهرب خلاص خلاص تكفين <br />(يوووه برعي يارقاله طلع خـــيــــخـــه شوف واسمعني زين كلامي هذا ماراح اعيده بعد كذا
اول شي مواعين الطبخ انت اللي تغسلها بعد كل وجبه مباشرة <br />ثاني شي كل يوم تطلعني نتفسح في القنينه خخخخ <br />ثالث شي لااشوف وجه امك الا في المناسبات المتعلق بنهاية كل قرن هذي مهمه خخخخ <br />رابع شي عيال مافيه الا بعد سبع سنين (كنه صعب هالشرط صح ؟ ايه صعب اعرفك ماتصبرين > مو مشكله احذفيه )<br />خامسا ولا اقولك بلاش خامسا نكمل بكره لاني تعبااااااااااااااااانه مره من العرس اووووف ياكرهي للعروس ( بس هذا عرسك ياثوره خخخخخ) قال ثوره قال ههههههههههههههه <br />واسكتي شوي والتفتي بسرعه له وصيحي بصوت يشبه صوت الرجال وقولي :- فاااهم ولا لأ
هو بيقول ايه ايه فاهم طال عمرك فاهم والله والله فاااااااااااهم ويسترسل في البكاء حتى لذة البكاء احرميه منها وصيحي وقولي اسكت ياعنز ابي انام واضحكي زي ضحكة ابو لهب في المسلسل اللي يجي بعد الظهر يوم يقول (هعا هعا اها اها واليوم الثاني تصحين من النوم تلقينه يقول شبيك لبيك مدري وش بين يديك <br />وتصبحين على خير
لاتواخذوني الموضوع كتبته وانا مواصل بعد صلاة الظهر وحالتي صعبه أوي أوي واتمنى انه مايعجبكم خخخخخخخ




هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه خطيير



ههههههههههههههههههههههههه
(واتمنى انه مايعجبكم خخخخخخخ)
وليش ما يعجبنا هع
مشكوورة على الموضوع



هههههههههههههههههههههههههههههه ه
مشكوووووووووووووووره



التصنيفات
منوعات

الطلاق المبكر عنوسة مسترة اليأس من الزواج فتنة وفساد كبير ؟؟

الطلاق المبكر عنوسة مستترة .. اليأس من الزواج فتنة وفساد كبير ..؟؟

أكدت دراسة أجريت العام الماضي تشير إلى أن عدد البنات غير المتزوجات وصل عام 2022 الى 13 مليون فتاة ، فى حين وصل عدد حالات الطلاق إلى 410 يوميا وفق تقرير أعدته مؤسسة بشر ومركز أبحاث ميسود اند سليوشن للدراسات والأبحاث.

وجاء فى التقرير ان نسبة تعداد الذكور فى المجتمع المصرى وصلت إلى 49% فى حين أن الإناث تشكلن 51% مما يشير إلى أن نسبة الطلاق وصلت الى 40% من حالات الزواج ونسبة العنوسة إلى 50% من اجمالى السيدات.

وكان الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء أعلن أن هناك 8.6 مليون فتاة ما بين سن 18 و35، يبحثن عن ابن الحلال، منهم 3.5 مليون ما بين 18 و25 سنة، و2.6 مليون فتاة ما بين سن 25 : 30 سنة، و2.5 مليون فتاة ما بين 30 و35 سنة وقد أشار التقرير الى أن هذه النسبة تعتبر معقولة اذا ما قورنت بدول عربية أخرى مثل لبنان التى وصلت نسبة العنوسة فيها الى 90% وفى العراق الى 85%.

مليون ونصف عانس بالسعودية :

هذه المشكلة لا تقتصر على صاحبة الرسالة فقط ، أو تعاني بها دولة بعينها بل هي قاسم مشترك بين جميع الدول العربية ، ولكن يبدو أن الحال من سيئ إلى أسوأ وتبعات الأزمات الاقتصادية انعكست على المجتمعات العربية عامة والخليجية بشكل خاص ، لتضرب عصب الحياة من جهات مختلفة ، وتستمر بعض الأرقام في الزيادة بينما ينخفض بعضها الآخر لتصب في النهاية بوضع من سيئ إلى أسوأ مع مرور الأيام.

وكان من ضمن المواضيع التي تم تناولها مؤخراً على الساحة السعودية هو التحقيق الذي أجرته صحيفة "البلاد" السعودية عن ارتفاع نسب العنوسة في السعودية، معتمدة على دراسات متخصصة إحداها الدراسة التي أعدتها وزارة التخطيط السعودية مع نهاية العام 2022، والتي كشفت عن أنّ عدد العوانس في المملكة وصل إلى مليون ونصف عانس.
وبناء على النمو الحاصل في هذا الرقم فقد كشف التحقيق عن توقعات بأن يصل عدد الفتيات السعوديات اللاتي فاتهن قطار الزواج إلى 4 ملايين "عانس" خلال السنوات الخمس المقبلة!

انتحار !!

وقد تصل تداعيات العنوسة إلى دفع بعضهم إلى الانتحار ، حيث رصدت دراسة مرعبة للمركز القومي للسموم التابع لجامعة القاهرة في عام 2022 حالات انتحار يبلغ عددها 3708 في مصر منها 2700 حالة انتحار بين الشباب في العاصمة القاهرة

وبينت الدراسة أن نسبة المنتحرات من الإناث كانت أكثر من الذكور لتصل إلى 68% للإناث مقابل 32% للذكور.
وأظهرت الدراسة أن الإناث ينتحرن في سن صغيرة، ليثبتن حرمانهن وشكواهن من شيء ما، خلافا للذكور الذين عادة ما ينتحرون لأسباب مهمة، كما أن هناك اختلافا جذريا في كيفية الانتحار، فالإناث يتناولن حبوبا مهدئة أو أخذ كمية بسيطة من بعض المواد السامة، ما تؤدي إلى أعراض التسمم فقط، بخلاف الرجال الذين ينتحرون بطريقة جادة ونهائية بهدف الموت.

وأظهرت الدراسة أن المنتحرات يعانين من اضطراب كالعنوسة أو الخلل الأسري أو الصداقات العاطفية.

غلاء ومبالغة :

وعن أسباب انتشار ظاهرة العنوسة وحلولها يقول دكتور أحمد عزام أخصائي العلاج النفسي والسلوكي للهنّ : إن ظاهرة العنوسة ، وتأخر سن الزواج من اكبر المشكلات التي تواجه المجتمع المصري ، بالرغم من أن المشكلة ابسط من ذلك إذا اتبعنا أوامر النبي عليه الصلاة والسلام " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .. إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " وما نحن به الآن فتنة وفساد كبير ، وذلك لأننا أصبحنا نقيس كل شئ بمقياس المال، فالعريس يجب أن يكون مقتدراً ، ويدفع مهراً كبيراً ، وشقة تمليك وشبكة بآلاف الجنيهات ، وبالنسبة لأي شاب من المستحيل تحقيق كل هذه الطلبات أو يكون الشاب نفسه غير مؤهل نفسياً أو مستوعباً لأعباء الزواج النفسية والمادية فيحدث الفشل وعدم اكتمال الخطوبة أو الطلاق السريع بعد الزواج.
ويضيف د. عزام : وبذلك أصبحت الفتاة دون أي سبب أو أدنى مسئولية متأخرة في سن الزواج ، بالإضافة إلى الآلام النفسية المترتبة على فشل تجربة الخطوبة والارتباط أو تصبح مطلقة في سن صغيرة جدا ، وهذا في رأيي عنوسه أيضا ، لذلك الحل يكمن عند الأهل ، وعلي كل أب أن يدقق عند اختيار عريس ابنته ، ويكون معيار الاختيار هو الدين والخلق وليس المادة ، الله سبحانه وتعالى الخالق الباريء الكريم هو القادر على أن يغني الرجل بعد الزواج.

كما " تنكح المراة لمالها وجمالها وحسبها ودينها.. فاظفر بذات الدين تربت يداك" وهذه الرسالة النبوية موجهة للشباب ، وهي معايير اختيار المرأة عند الزواج ، وكم من الزيجات فشلت بسبب اختيار المرأة على أساس الجمال أو المال فقط ، دون أن يكون هناك توافق فكري او نفسي بين الاثنين ، اعتقد أن الفتاة الجميلة والغنية يجب أن انحطاط كثيرا قبل الزواج حتى لا يصبح جمالها ومالها نقمه وليس نعمه فكم من عوانس في مصر بسبب طمع الآخرين فيما لديهن من حُسن وثروة ، أما الشاب والفتاة الفقراء فليس لديهم أمل في الزواج ؟

ويردف د. عزام : الحل سهل وبسيط وهو إتباع سنة الرسول الكريم ، و ما جاء بالكتاب والسنة يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج) إذا هذا الأمر هو مفتاح الحل ثم ( تناكحوا تناسلوا فاني مباه بكم الأمم يوم القيامة).
وينصح د. عزام : اقول لكل يائس من الزواج ، اطمئن ستتزوج من خلقت من ضلعك وستتزوجين من خلقتي من ضلعه ، فالزواج قسمة ونصيب ، وكتب بأقدارنا ولكنه لم يأتِ بعد ،وأرجو من كل أم وأب بعدم الضغط على البنت للزواج وعدم الاستعجال حتى لا تقع البنت في دوامة الطلاق ، والابتعاد عن المثل القائل "ضل راجل ولا ضل حيطه" لأنه تفكير قديم وعقيم فالفتاه اليوم قادرة على أن تنهض بالأسرة ، وتعين زوجها على أعباء الحياة غير أن تعليم المرأه جعل لها القدرة على الاختيار السليم.




جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
جعله الله في ميزان حسناتك
دمت برضى الله وفضله



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح سماح خليجية
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
جعله الله في ميزان حسناتك
دمت برضى الله وفضله

شكرا لمرورك

يارك الله فيك




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

لكي تتجنبا الطلاق

لكي تتجنبا الطلاق :

١- الطلاق يحدث في العقل عندما يمتلئ بالضغائن والتذمر والنية السيئة تجاه شريك الحياة ، التزم بوعود الزواج من رعاية وحب واحترم الطرف الآخر الى آخر عمركما معا.
٢- توقف عن زرع مشاعر الخوف لدى الآخر ، ازرع مشاعر الحب والسلام والإنسجام والنية الحسنة وبذلك ينمو الزواج ويصبح أكثر جمالا وروعة على مر السنين
٣- شريك الحياة المتذمر يبحث عادة عن الاهتمام والتقدير ، ويسعى الى تلقي الحب والمدح ، لذا امدح شريك حياتك الحسنة وأظهر له حبك وتقديرك .
٤- في المشكلات الزوجيه استشر دائما الخبراء ، انت لا تذهب إلى النجار لخلع ضرسك ، ولا يجب مناقشة المشاكل الزوجيه مع الأصدقاء والأقارب، اذهب للخبراء للإستشارة والنصيحة .
٥- حاول أن لا تعدل شريك حياتك فتلك المحاولات ليست ذات فائدة وتميل لجرح الكبرياء وتقدير الذات لدى شريك الحياة علاوة على أنها تسبب في زرع روح الإستياء التي قد تدمر الحياة الزوجية، توقف عن جعل شريك حياتك نسخة منك.
٦- قم للصلاة مع شريك حياتك لكي تظلا معا للأبد ، الصلاة الصحيحة تحل المشاكل .
٧-تخيل زوجتك ذهنيا كما تريد : سعيدة مبتهجة وتتمتع بالصحة والجمال ، تخيلي زوجك كما تريدين : قويا ومرحبًا ومتزنة عاطفيا ، حافظ على تلك الصور الذهنية لكي تمتعا بالزواج الذي كُتِب لكما في السماء والذي يملؤه الإنسجام والسلام. خليجية
د. جوزيف ميرفي




جزاك الله الف خير اختي عايشة على الطرح المميز ….



طرح مميز



هاد احلى موضوع حصري



ممتازه عيوشه



التصنيفات
منوعات

تفسير سورة الطلاق

سورة الطلاق

خليجية يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) خليجية
يا أيها النبي إذا أردتم- أنت والمؤمنون- أن تطلِّقوا نساءكم فطلقوهن مستقبلات لعدتهن -أي في طهر لم يقع فيه جماع، أو في حَمْل ظاهر- واحفظوا العدة؛ لتعلموا وقت الرجعة إن أردتم أن تراجعوهن, وخافوا الله ربكم, لا تخرجوا المطلقات من البيوت التي يسكنَّ فيها إلى أن تنقضي عدتهن, وهي ثلاث حيضات لغير الصغيرة والآيسة والحامل, ولا يجوز لهن الخروج منها بأنفسهن، إلا إذا فعلن فعلة منكرة ظاهرة كالزنى, وتلك أحكام الله التي شرعها لعباده, ومن يتجاوز أحكام الله فقد ظلم نفسه, وأوردها مورد الهلاك. لا تدري- أيها المطلِّق-: لعل الله يحدث بعد ذلك الطلاق أمرًا لا تتوقعه فتراجعها.
خليجية فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) خليجية
فإذا قاربت المطلقات نهاية عدتهن فراجعوهن مع حسن المعاشرة, والإنفاق عليهن, أو فارقوهن مع إيفاء حقهن, دون المضارَّة لهن, وأشهدوا على الرجعة أو المفارقة رجلين عدلين منكم, وأدُّوا- أيها الشهود- الشهادة خالصة لله لا لشيء آخر, ذلك الذي أمركم الله به يوعظ به مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر. ومن يخف الله فيعمل بما أمره به, ويجتنب ما نهاه عنه, يجعل له مخرجًا من كل ضيق, وييسِّر له أسباب الرزق من حيث لا يخطر على باله, ولا يكون في حسبانه. ومن يتوكل على الله فهو كافيه ما أهمَّه في جميع أموره. إن الله بالغ أمره, لا يفوته شيء, ولا يعجزه مطلوب, قد جعل الله لكل شيء أجلا ينتهي إليه, وتقديرًا لا يجاوزه.
خليجية وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4) خليجية
والنساء المطلقات اللاتي انقطع عنهنَّ دم الحيض؛ لكبر سنهنَّ, إن شككتم فلم تدروا ما الحكم فيهنَّ؟ فعدَّتهنَّ ثلاثة أشهر, والصغيرات اللاتي لم يحضن, فعدتهن ثلاثة أشهر كذلك. وذوات الحَمْل من النساء عدتهن أن يضعن حَمْلهن. ومن يَخَفِ الله, فينفذ أحكامه, يجعل له من أمره يسرًا في الدنيا والآخرة.
خليجية ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5) خليجية
ذلك الذي ذُكِر من أمر الطلاق والعدة أمر الله الذي أنزله إليكم- أيها الناس-؛ لتعملوا به. ومن يَخَفِ الله فيتقه باجتناب معاصيه, وأداء فرائضه, يمح عنه ذنوبه, ويجزل له الثواب في الآخرة, ويدخله الجنة.

خليجية أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6) خليجية
أسكنوا المطلقات من نسائكم في أثناء عدتهن مثل سكناكم على قدر سَعَتكم وطاقتكم, ولا تلحقوا بهن ضررًا؛ لتضيِّقوا عليهن في المسكن, إن كان نساؤكم المطلقات ذوات حَمْل, فأنفقوا عليهن في عدتهن حتى يضعن حَمْلهن, فإن أرضعن لكم أولادهن منكم بأجرة, فوفوهن أجورهن, وليأمر بعضكم بعضًا بما عرف من سماحة وطيب نفس, وإن لم تتفقوا على إرضاع الأم, فستُرضع للأب مرضعة أخرى غير الأم المطلقة.
خليجية لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7) خليجية
لينفق الزوج مما وسَّع الله عليه على زوجته المطلقة, وعلى ولده إذا كان الزوج ذا سَعَة في الرزق, ومن ضُيِّق عليه في الرزق وهو الفقير, فلينفق مما أعطاه الله من الرزق, لا يُكَلَّف الفقير مثل ما يُكَلَّف الغني, سيجعل الله بعد ضيق وشدة سَعَة وغنى.
خليجية وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا (8)فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا (9) خليجية
وكثير من القرى عصى أهلها أمر الله وأمر رسوله وتمادَوا في طغيانهم وكفرهم, فحاسبناهم على أعمالهم في الدنيا حسابًا شديدًا, وعذَّبناهم عذابًا عظيمًا منكرًا, فتجرَّعوا سوء عاقبة عتوهم وكفرهم, وكان عاقبة كفرهم هلاكًا وخسرانًا لا خسران بعده.
خليجية أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10)رَسُولا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا (11) خليجية
أعدَّ الله لهؤلاء القوم الذين طغَوا, وخالفوا أمره وأمر رسله, عذابًا بالغ الشدة, فخافوا الله واحذروا سخطه يا أصحاب العقول الراجحة الذين صدَّقوا الله ورسله وعملوا بشرعه. قد أنزل الله إليكم- أيها المؤمنون- ذكرًا يذكركم به, وينبهكم على حظكم من الإيمان بالله والعمل بطاعته. وهذا الذكر هو الرسول يقرأ عليكم آيات الله موضحات لكم الحق من الباطل؛ كي يخرج الذين صدقوا الله ورسوله, وعملوا بما أمرهم الله به وأطاعوه من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان, ومن يؤمن بالله ويعمل عملا صالحًا, يدخله جنات تجري من تحت أشجارها الأنهار, ماكثين فيها ابدًا, قد أحسن الله للمؤمن الصالح رزقه في الجنة.
خليجيةاللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) خليجية
الله وحده هو الذي خلق سبع سموات, وخلق سبعًا من الأرَضين, وأنزل الأمر مما أوحاه الله إلى رسله وما يدبِّر به خلقه بين السموات والأرض؛ لتعلموا- أيها الناس- أن الله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء, وأن الله قد أحاط بكل شيء علمًا, فلا يخرج شيء عن علمه وقدرته.




التصنيفات
أزياء مول

انعقاد دورة في حق الطلاق والنفقات والأحقية في الحضانة والولاية

اعلان عن انعقاد دورة في حق الطلاق والنفقات والأحقية في الحضانة والولاية

خليجية

يعلن مركز التخصصات للتدريب والتطويرعن انعقاد دورة تدريبيه لمدة يومين في الفترة المسائية بعنوان :

(حق الطلاق والنفقات والأحقية في الحضانة والولاية)

الدورة : للرجال والنساء

من ساعة 4 عصرا حتى الساعة 8 مساء

مكان انعقاد الدورة في مدينة الدمام في فندق رمادا

يومي 2 / 4 / 2022م و 3 /4 / 2022م

مع فترة استراحة كافي

والذي سوف يعقدها المستشار القانوني أمين طاهر البديوي

رسوم الدورة ( 500 ) خمسمائة ريال
وسوف تمنح شهادة حضور للمتدربين والمتدربات

أهداف الدورة :
يهدف البرنامج على تثقيف أفراد المجــــــــــــــــــــــــتم ع ومـــــــــعرفة حقوقهم أمام القضاء والجـــــــــــــــهات الرســمية وبالذات المنـــــــــــفصلين والمـــــــــتضررين و والمطالبة بحــقوقهم وكيفية حفظها وكما يهدف البرنامج تطوير رجال القانون والناشطين

محاور الدورة :
1- تعريف الـــــــــــــــطلاق
2- الطلاق وأسبـــــــــــــابه
3- الطلاق وأثاره وسلبياته
4- الطلاق قبل الـــــــــدخله
5- الطلاق بعد الدخـــــــــله
6- المخــــــــــــــــــــــــال عة
7- التـــــــــــــــــــــــــطل يق
8- التطليق للــــــــــعلل
9- التطليق لعدم أداء الصداق الحال
10- التطليق للضرر والشـــــــــقاق
11- التطليق لعدم الإنـــــــــــــــــفاق
12- التطليق للغياب والـــــــــــفقدان
13- التطليق للإيلاء والـــــــــــظهار
14- أحكــام مشــــــــــــــــــــــــتركه
15- فســــــــــــــــخ عقد النـــــــكاح
16- آثار الــــــفرقة بين الزوجــــين
17- الـــــــــعدة
18- عدة الوفـاة
19- عدة غير المتوفى عنـــــها زوجها
20- طروء عـــــــــــــــدة على عـــــدة
21- الحــــــــــــضانة
22- شروط الحضانة
23- سقوط الحضانة
24- من له الأحقية بالـــحضانة
25- الأهلية والــــــــــــــــولاية
26- الأهـــــــــــــلية
27- كيفية المطالبة بالحقوق أمام القضاء
28- كيفية تنفيذ الـــــــــــــــحكم القضائي
29- كيفية إبطال الأحــــكام القـــــــــــضائية في حـــــالة تـــــغير الوضع
30- مناقشة واستشارات عامة حول قانون الاحوال الشخصية والاسرية وردود على الأسئلة .

المستهدفين :

للمحامين ، للمستشارين القانونين ، والأخـــــــصائيين الاجتماعيين ، والناشطين ، والباحثين ، والمــــــهتمين والأفراد وكافة طبقات المجتمع .

يسعدني مروركم وردكم الطيب




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

المضي قدما بعد الطلاق

الإفتراق أَو الطلاق ليس أمرا سهلا سواء على البالغين أَو الأطفال، لأن الطلاق بحد ذاته حالة صعبة ومعقدة لك وللأطفال. لقد مررت شخصياً بفترة انفصال عن زوجي لذا فأن أعرف تماما مصادر الإجهاد والقلق وعدم الشعور بالأمان والليالي المؤرقةَ التي كانت ترافقني خلال تلك المرحلة.

الأمر ليس سهلا على الطرفين، لذا من الضروري أن تتعاملي مع الوضع بطريقة عقلانية لخير الجميع في هذه المرحلة، خصوصا الأطفال، أغلى ما نملك في الحياة.

سيكون هناك أفكار مؤلمة ولوم لنفسك، وماذا كان بإمكانك القيام به لتتصرفي بطريقة مختلفة، والعديد من السيناريوهات التي كان من الممكن أن توقف الشريك عن الخيانة أو الإبتعاد. لذا فأن هذه النصائح ستكون عظيمة سواء إذا كنت ترمين بوقت صعب أو أحد صديقاتك.

1. عودي إلى الله. بعد ليالي عصيبة من البكاء المر، والشعور بالأسف على حالك وعلى حياتك، لن يتغير شيء ما لم تغيري طريقة تفكيرك بمصيرك. عودي إلى الله، فهو الوحيد الذي يسمع شكواك وينظر إلى صبرك بعين من الرحمة. اطلبي القوة، والعلم، والصبر والتفكير الإيجابي لتمضي قدما في حياتك وتنسي الماضي. إذا شعرت بأنك ضائعة وتائهة فطريق الله وحدها هي التي ستقودك إلى النجاة النفسية والذهنية. إذا اختار الله لك هذا الأمر فلا بد أن فيه خير لك.

2. تحدثي مع أطفالك بصراحة. بالرغم من أنكما افترقتما، لا تحاولي أن تجعلي الأطفال جزءا من المشكلة. عززي حبهم واخلاصهم لك ولوالدهم كأنكما لم تفترقا أبدا.

3. تكلمي بإيجابية عن زوجك السابق. ما حدث بينك وبين زوجك من سوء تفاهم، سوء معاملة أو سوء إدارة ليس خطأ الأطفال، خصوصا إذا كان الأطفال بأعمار صغيرة، هناك زمان ومكان ليفهم الأطفال لاحقا ما حدث بينكما، أما اليوم فما حدث ليس ذنبهم.

4. لا تثقلي عقول الأطفال الصغيرة بالمشاكل والقلق والتوتر. إذا كنت تستطيعين إكمال حياتك بدون زوجك السابق فأنت تضعين نموذجا حيا عن القوة لأبنائك. وستجدين فيهم هذه القوة لاحقا عندما يصبحوا راشدين.

5. اتركي الأطفال يستمتعون برفقة والدهم خلال مواعيد الزيارات. فقط في الحالات التي يتم فيها منع الأب بقرار محكمة من زيارة الأطفال خوفا على سلامتك أو سلامتهم يمكنك منعه. بغير ذلك أنت كأم يجب أن تسمحي للأب بالقيام بواجباته الأبوية إتجاه أولاده. تذكري بأن نموذج الأب ضروري في تطوير شخصية الأطفال الأصحاء.

6. خصصي وقتا ليس بالقليل للقضاء مع أطفالك واللعب معهم. الأطفال يكبرون بسرعة، وقد يأخذك العمل بعيدا عنهم أحيانا، لكن وجودك هام جدا معهم.




تسلمين على هذي نصائح فعلا الةحدة لازم تكون قوية و واعية في مثل هذا وقت



مشكووورة يااا الغااااليـة



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

هل الطلاق بيد الرجل امر عادل

الشيخ / محمد العوضي الباحث في الفكر الإسلامي:
حينما جاء الإسلام حمل في طيات أحكامه كل الحقوق التي لم تنلها في أي شريعة وضعية سابقة أو لاحقة، ولكن ككل منهج قويم تجد من يقف موقف المشكك منه ومن أحكامه خاصة فيما يتعلق ب من دون تبين أحيانًا، ويعتمد الإساءة أحيانًا أخرى .. لذا سنتناول في هذه السلسلة وتحت عنوان، لماذا تظلمون ، بعض تلك القضايا التي تبناها المشككون في الأحكام الشرعية وبيان الحقيقة فيها ومنها قضية القوامة والشهادة والتعدد والضرب.
لا شك أن الطلاق هو الدواء المر الذي يأتي في الأوقات التي توصد فيها الأبواب، ولا يكون هناك سبيل لاستمرار الحياة الزوجية، وكل المذاهب والأديان التي أوصدت أبواب الطلاق وكانت تعتبره نقيصة اضطرت إلى الأخذ به ليس قناعة بالإسلام، ولكن لأن الواقع فرض عليها ذلك.
والطلاق لا يكون بكلمة لأن الله سبحانه يقول: (الطلاق مرتان ) ولم يقل كلمتان، والمرة هي الحدث في الزمن، كذلك نحن نعرف أن هناك الطلاق الرجعي، فيطلق الرجل أول مرة ثم تظل عنده في البيت، وبمجرد محادثتها ومؤانستها وحدوث التراضي بينهما ترجع تلقائيًا، بإجراءات كثيرة وليست مجرد كلمات كما يعتقد البعض. بيد الرجل ـ أمر عادل
وقد يتيقن من أول وهلة لهؤلاء الذين يعارضون كونه بيد الرجل، أن إعطاء الرجل هذا الحق يبدو تمييزًا من الشارع لهذا الرجل، وهؤلاء لا ينظرون بميزان العدالة بل ينظرون بعين غير سوية.
لأنه لما كان الرجل مكلفًا بدفع المهر وبالنفقة ومغارم كثيرة أخرى، لابد أن يكون له في مقابلها مغانم، ومن بين المغانم أن يكون الطلاق بيده لفظًا أكيدًا يقوله في حال إرادة مطلقة دون إكراه، فالرجل ينفق ويعطي. و من حقها هذا العطاء، لذا يكون الرجل حريصًا على بيته وأن لا يخسر، ومن ثم يتريث في مسألة الطلاق.
لذا فقضية الموازنة بين المغارم والمغانم فيها عدالة، وتعود إضافة إلى ذلك إلى قضية البعد والاختلاف السيكولوجي بين الرجل و، فكثيرًا ما نجد أن طابع العاطفي يغلب عليها، ولو كان الطلاق بيدها لطلقت في اليوم ألف مرة، والتكوين النفسي للرجل و مختلف ويؤيد ذلك العديد من الدراسات النفسية، لذا يتحتم علينا أن نقتنع بأن الطلاق يجب أن يكون بيد الرجل.
لها حقوق أيضًا
وينبغي القول بأن الشريعة وضعت احترازات واحتياطات في مسألة الطلاق، حتى تضيق من مسألة الطلاق وتقلل من تعسف الرجل، فأمرتنا بالدخول للحياة الزوجية بشروطها الربانية فنحن نفرط في شروط الدخول ثم نشكو من إيقاع الطلاق، فعندما يتغاضى الناس عن قوله صلى الله عله وسلم (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)، وعندما يفرطون في حل الخاطب في النظر لمخطوبته، ويفرطون في قضية الغش فسيذكرون للفتاة صفات معينة، ويظهر عكسها تمامًا كأن يكون بضعف العمر المتفق عليه، ويتضح أن لديه عيوبًا خلقية فيعطي هذا مجالاً للفسخ وليس فقط للخلع وهذا يساعدنا أكثر على أن الطلاق ليس بهذه السهولة أو ليس ملكية شخصية للرجل إنما لها أيضًا حقوق.
أما في الغرب
فهناك جرائم مرتبة ومدروسة للإيقاع بالزوج والحصول على ممتلكاته مناصفة، وتكتب القصص والروايات في تلك المسألة وهم يصوغونها في أفلامهم، ومتى كان المعيار المادي هو أساس العلاقة بين الزوجين فهو المعيار الغربي، بينما قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم (تنكح لأربع لحسبها ولمالها وجمالها) ووضع معايير الاختيار وختمها بقوله: (فاظفر بذات الدين تربت يداك). فالذي يتزوج ويعتبر قضية المعيار على أنها قضية مالية ويضع المعيار المادي أولاً فهو بذلك يكون مسقطًا للبعد الإنساني ومسقطًا لمعيار التقوى الذي يتحكم في الحياة الزوجية.
هذا بالنسبة للغرب أما هنا فأنا أردد ما قاله الشيخ/ عبد الحميد كشك رحمه الله بعد أن تكلم في حقوق وألزم الرجل بالمهر والنفقة، لولا أننا نؤمن بالعدالة الإلهية والسنن النبوية لقلنا إنها تحيزت للمرأة، لكن إيماننا بالله تعالى يجعلنا نستسلم لحكمته، أما ما يخالج بعضًا من المسلمين كالوساوس والشكوك تجاه الأحكام الشرعية فنتيجته الجهل.
لماذا ثلاث مرات ؟
وقد يتساءل البعض لماذا الطلاق ثلاث مرات وليس مرتين أو مرة واحدة؟ فنجيبه بأن يتساءل البعض الله سبحانه وتعالى لم يطلق مسمى (ميثاق غليظ) إلا على العقيدة، وعقد الزواج، فهذا العقد بلغ من شدته أن يكون بين طرفين من الخصوصيات ما لا يوجد إلا بينهما فقط، من بين كل الكائنات الأخرى بخصوصيات منها المادية ومنها النفسية، والغضب سكرة أثناء وقوع خلاف لذا فالله سبحانه الأعلم بنفوس عباده، أعطى الفرصة للإنسان حتى يفيق من سكرته وغضبه، بحيث يكون هناك فرصة تتدخل الحكمة ولم شمل الأسرة من جديد، أو لكي يفكر أحد الطرفين في التنازل، فإذا كان الدخول في الحياة الزوجية له تبعات فإن الطلاق كذلك له تبعات منها السمعة ومنها الأبناء ومنها الحالة النفسية المترتبة عليه وغيرها، فمن أجل هذه الموازنة جاءت الطلقة الأولى رجعية بحيث تظل الزوجة في بيت زوجها لا تغادره. لأن العلاقة الزوجية مازالت قائمة، والثانية تسريح بإحسان والثالثة مسألة تأديبية لها وله، فلكي نعود إليه لابد من أن تتزوج رجلاً آخر أولاً زواجًا صحيحًا، وكل هذه الإجراءات الثقيلة البطيئة التي من شنها أن تبطئ عجلة الهدم السريع للأسرة التي هي اللبنة الأولى في قيام أي مجتمع. وهي ما يطلقون عليه الاحترازات الوقائية المتبعة في علاج أي مشكلة حتى في القوانين الوضعية.
وليس معنى هذا أننا قد نعزز فكرة الإبقاء على الحياة الزوجية عن طريق الضغط من قبل الأقارب والأهل والوالدين بحجة أن الطلاق بغيض. فالإبقاء المطلق مع الكراهية المتبادلة تدفع لخيانة الطرفين أحدهما للآخر، أو استخدام أساليب أشد لكي يتخلص أحدهما من الآخر: كالسم والقتل بسلاح حاد أو على الأقل ستكون حياة أشبه بالجحيم بينما كل طرف يتربص بالآخر، فإذا ما طالعنا السيرة نجد قصة النبي صلى الله عليه وسلم حينما ذهب لابنته فاطمة، وعلم منها أن عليًا في الخارج، وأنه غاضب من شيء ما. فذهب الرسول صلى الله عليه وسلم فوجده مستلقيًا على جنبه ملتصقًا بالأرض بيده التراب فقال له: قم أبا تراب. هكذا يكون الأسلوب، فالانفصال شيء فطري أسمته الشريعة الحلال البغيض، ولكنه يحقق العدالة.
أما عن واقعنا فحدث ولا حرج، فلا وجود لاحترام الشريعة في إجراءات الدخول في الزواج فلا تؤخذ شروط الزواج والاختيار الصحيح، ولا الفتاة تتزوج برضاها أحيانًا وهكذا تكون النتيجة الطلاق، وننسى أننا إذا أخذنا بالاحترازات الشرعية واستوفيناها، فستكون هي السبيل في إيجاد أسرة هادئة، وحتى ولو وقع طلاق. فستكون هناك عدالة أدبية وشرعية واجتماعية، إذا قيل (لا تزوج ابنتك إلا لتقي إن أحبها حفظها وإن كرهها لم يظلمها).
وصدق الله سبحانه حين يقول : (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق)، وهناك سنن كونية وسنن اجتماعية، ومن جمال الشريعة أنها مع الزمن، يثبت لنا الواقع صحة أحكامها الشرعية، وبعد أكثر من 1400 عام أثبت الواقع العملي مطابقة أحكامها وتناسبها مع فطرة الإنسان، ففي إيطاليا حينما أبيح الطلاق بعد أن كان محرمًا حتى عام 1970م وفي عام 1971 تقدم أكثر من مليون طالب طلاق لم يقولوا نحن مع الإسلام، إنما لأن الحكم الشرعي في الإسلام اتضح مع الأيام أنه الأنسب لفطرة الإنسان.
ونود إثراء معلوماتكم حول ذلك بالدراسات التي تؤكد أن من أسباب الاكتئاب والتوتر التي قد تؤدي للطلاق في النهاية هو عدم الحوار مع أن لنا في رسولنا الكريم أسوة حسنة فقد كان دائم الحوار مع زوجاته ويداعبهن ويروي لهن النكات والحكايات. وهمسة في أذن كل زوج في حالة الغضب وحدوث انفعال بوسعك أن تتلفظ بأي قول يمكنك التنازل عنه والتراجع فيه بعد، ولكن أرجوك أن تبتعد عن كلمة (طلاق) ومرادفاتها. ولكل زوجة أقول: إذا غضبت وجاء البركان فلا تدخلي في دائرة التحدي، وتتفوهي بكلمات من شأنها أن تجرح كرامة الزوج، لو كنت رجلاً حقًا لطلقتني حالاً، وأرجوكما أن تفرغا معًا الشحنات الانفعالية بأي طريقة سوى الضرب والطلاق .




سبحان الله
له حكمة من كل شئ
جزاكى الله خيرا شيمو



سبحان الله ونعم بالله

مشكووووووووووووووووووووووووووو وره حبيبتى




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة رسول الله1771742
سبحان الله
له حكمة من كل شئ
جزاكى الله خيرا شيمو

خليجية




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &#13025 &#4326بنـــوتــــ مروة ـــه&#4326 &#130251771912
سبحان الله ونعم بالله

مشكووووووووووووووووووووووووووو وره حبيبتى

خليجية