التصنيفات
منوعات

حوار بين العباءة الحديثة والعباءة المحتشمة

دار حديث بين العباءة الحديثة والعباءة الشرعية المحتشمة…
وإليكم نص الحوار….
العباءة الحديثة:
أيتها البالية ويابقية العصور الخالية.. أما آن لك أن ترحلي عنا ، لم نعد نطيقك فقد مللناك، جرفتك الموضة إلى بئر عميق وواد سحيق.. عزفت عنك النساء فليس فيك إغراء..
العباءة المحتشمة:
تسمي نفسك حديثة وأنت دعية خبيثة..دستك بيننا أيد خبيثة.. جعلتك لشهواتها مطية..أنزلوك عن الرؤوس إلى الأكتاف..ثم جعلوك من قماش شفاف.. وقالوا..لاخير مادام في القلب عفاف..
العباءة الحديثة:
أما أنت فلم نعد نراك إلاّ على رؤوس العجائز.. أو ظهور الجنائز..هجرك بنات هذا الزمان الريان..ذوات العقد الفتان والحذاء الرنان..لامكان لك في عصر الحرية..إنك رمز الرجعية وعنوان الهمجية..
العباءة المحتشمة:
ياخبيثة.. نقشوا منك الاكمام..وزينوك من الأمام..جعلوك في أيديهم ألعوبة..وفي كل يوم لك أعجوبة..فلست سترا لكل حصان.. بل أنت فتنة هذا الزمان..ورمز للفسوق والعصيان..ياداعية السفور وبريد الفجور..يالعنة كل العصور..حامت حولك العيون.. وطمع فيك كل مفتون.
العباءة الحديثة:
هاهاها..ها قد طرقت كل باب.. ولبستني كل كعاب..فسحرت الشباب..وسلبت الألباب.. ضيقت عليك الخناق.. فكسدتي في الأسواق..
العباءة المحتشمة:
يالعينة..كم هتكتي للبيوت من سترة..وجررت للخزي من حرة..كم أهجت من عبرة..وغرزتي من إبرة..وكسرتي من جرة..زرعتي فينا الإسفاف..وقوضتي أركان العفاف..يافتنة عصية.. ياشر بلية..تزعمين أنك عصرية..وترمزين للحرية..ستعلمين غدا إذا نزعوك بالكلية..فليس في حريتهم عباءة..إنما هي عري ودناءة..
العباءة الحديثة:
غدا أراك تقبرين.. وإلى غير رجعة ترحلين..فمصيرك في هذا الزمان الفناء..فعبثا تحاولين البقاء..يالون الخنفساء.. ياشكل الخباء..
العباءة المحتشمة:
وأنت.. لاشكلك المحبوك..ولا سترك المهتوك..يرضي لهم أي صعلوك..وسيجرفك سيل الحضارة..ليجعل مكانك نضارة..تقي شعاع الشمس.. وتصبحي حديث الأمس..هذا حالك مع أصحابك..أما أصحابي فلا يرضون سواي بدلا..ولا يرضون عني حولا..
العباءة الحديثة:
ياقديمة.. ليس فيك من الذوق لمسة..ولا من السحر همسة..ألا ترين تعدد ألواني وأنواعي..وإقبال البنات على إغرائي وإبداعي..
العباءة المحتشمة:
أتعيرينني بأني كاسدة.. وأنا حجاب كل عابدة..صممتك أفكار الشيطان..فأبعتك عن هدي القرآن..أنت بنت دور الأزياء..وأنا وليدة عصر النقاء..
العباءة الحديثة:
أرى أن لابستك تجرك جرا.. وتزيدينها من الحر حرا..وتضيفين إلى عمرها من السنين عشرا..
العباءة المحتشمة:
تقولين أني أجر جرا.. هل غاب عنك الحديث ( يرخين شبرا)..وتشتكين الحر والله يقول:{قل نار جهنم أشد حرا}..
العباءة الحديثة:
أرضيت كل الأذواق.. وكشفت جمال الأعناق..أبديت المليح..وسترت القبيح..فلو لبستني قردة.. أصبحت كالوردة..
العباءة المحتشمة:
أنت في شرعنا حرام..وليس لك بيننا مقام..وأن تسابقت إليك الفتيات.. كما إلى النار الفراشات..
العباءة الحديثة:
لاتعجبي غدا إن تركوك.. أو حتى مزقوك..فارحلي بسلام.. أو انتظري الموت الزؤام..
العباءة المحتشمة:
إنك زيف باطل.. لا محالة زائل..ياشكل الغراب.. ياأحقر من الذباب..يافريسة سهلة للذئاب..لو كان الأمر بيدي أحرقتك.. وبالنار سعرتك..فاعرفي قدرك.. أراني الله قريبا قبرك…..
منقول
:018:



التصنيفات
منوعات

حوار بين العباءة الحديثة و المحتشمة:

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

إليكم هذا الحوار الرائع بين العباءة الحديثة و المحتشمة:

العباءة الحديثة:
أيتها البالية ويا بقية القرون الخالية, أما آن لك أن ترحلي عنا لم نعد
نطيقك فقد مللناك, جرفتك الموضة إلى بئر عميق واد سحيق..عزفت عنك النساء
فليس فيك إغراء.

العباءة المحتشمة:
تسمي نفسك حديثة وأنت دعية خبيثة, دستك بيننا أيد خبيثة جعلتك لشهواتها
مطية, أنزلوك عن الرؤوس إلى الأكتاف ثم جعلوك من قماش شفاف وقالوا..لا..،
خير ما دام في القلب عفاف.

العباءة الحديثة:
أما أنت فلم نعد نراك إلا على رؤوس العجائز أو ظهور الجنائز, هجرك بنات
هذا الزمان الريان ذوات العقد الفتان والحذاء الرنان, لا مكان لك في عصر
الحرية إنك رمز الرجعية وعنوان الهمجية .

العباءة المحتشمة:
يا خبيثة نقشوا منك الأكمام وزينوك من الأمام، جعلوك في أيديهم ألعوبة وفي
كل يوم لك أعجوبة, فلست سترا لكل حسان بل أنت فتنة هذا الزمان ورمز
للفسوق والعصيان. يا داعية السفور وبريد الفجور يا لعنة كل العصور، حامت
حولك العيون وطمع فيك كل مفتون.

العباءة الحديثة:
تضحك ها قد طرقت كل باب ولبستني كل كعاب فسحرت الشباب وسلبت الألباب ضيقت عليك الخناق, فكسدت في الأسواق.

العباءة المحتشمة:
يا لعينة كم هتكت للبيوت من ستر، وجررت للخزي من حر، كم أهجت من عبر،
وغرزت من إبر، وكسرت من جر. زرعت فينا الإسفاف، وقوضت أركان العفاف يا
فتنة عصية يا شر بلية، تزعمين أنك عصرية وترمزين للحرية ستعلمين غدا إذا
نزعوك بالكلية فليس في حريتهم عباءة، إنما هي عري ودناءة.

العباءة الحديثة:
يا بالية غدا أراك تقبرين وإلى غير رجعة ترحلين فمصيرك في هذا الزمان الفناء فعبثا تحاولين البقاء يا لون الخنفساء يا شكل الخباء.

العباءة المحتشمة:
وأنت لا شكلك المحبوك ولا سترك المهتوك يرضي لهم أي صعلوك وسيجرفك سيل
الحضارة ليجعل مكانك نضارة, تقي شعاع الشمس وتصبحين حديث الأمس .. هذا
حالك مع أصحابك، أما أصحابي فلا يرضون سواي بدلا ولا يرضون عني حولا.

العباءة الحديثة:
يا قديمة ليس فيك من الذوق لمسة ولا من السحر همسة, ألا ترين تعدد ألواني وأنواعي وإقبال البنات على إغرائي وإبداعي؟!!

العباءة المحتشمة:
أتعيرنني بأني كاسده وأنا حجاب كل عابدة، أما أنت صممتك أفكار الشيطان
فأبعدتك عن هدي القرآن. أنت بنت دور الأزياء وأنا وليدة عصر النقاء.

العباءة الحديثة:
أرى أن لابستك تجرك جرا وتزيدها من الحر حرا وتضيفين إلى عمرها من السنين عشرا.

العباءة المحتشمة:
تقولين أني أجر جرا هل غاب عنك الحديث يرخين شبرا وتشتكين الحر والله تعالى يقول :{ قل نار جهنم أشد حرا}

العباءة الحديثة:
أرضيت كل الأذواق وكشفت جمال الأعناق، أظهرت سحر الأرداف، وكشفت حسن
الأطراف. أبديت المليح وسترت القبيح فلو لبستني قردة أصبحت كالوردة.

العباءة المحتشمة:
أنت في شرعنا حرام وليس لك بيننا مقام وأن تسابقت إليك الفتيات كما إلى النار الفراشات.

العباءة الحديثة:
لا تعجبي غدا إن تركوك أو حتى مزقوك لأن بقاءك محال ولا تصلحين على أية حال فارحلي بسلام أو انتظري الموت الزؤام.

العباءة المحتشمة:
إنك زيف باطل لا محالة زائل يا شكل الغراب يا أحقر من الذباب يا فريسة
سهلة للذئاب لو كان الأمر بيدي أحرقتك وفي النيران سعرتك فاعرفي قدرك
أراني الله عن قريب قبرك.

قولوا أمين

اختاه دونك حاجز وستار…..ولديك من صدق اليقين شعار
عودي الي الرحمن عودا صادقا…..فبه يزول الشر والأشرار
اختاه دينك منبع يروى به…..قلب التقي وتشرق الانوار

أختاه …….

أختاه … هل هذا حجاب الإسلام ..؟
مابالك أختي الحبيبة ..؟ هو ستر وعفاف.. فكيف تحول إلى عرض أزياء ..؟؟
أختاه .. هو عز وفخر لك تنالين به الأجر .
فلما جعلته بابا لحصد الذنوب والسيئات ؟؟؟؟؟؟

حبيبتي … خذي وصيتي …فلن ينفعك تبرجك واتباع هواك…
لن ينفعك إلا عملك الصالح وهذا ماستحتاجينه في القبر ……….

هذا هو مصيرنا… وهذه نهايتنا ……. فهل علمت ماينجيك من ظلمة وعذاب القبر ؟

تذكري إما روضة من رياض الجنة .. أو حفرة من حفر النار

تحياتي …




خليجية



جزاكى الله خيرا



الله يهدينا
ادعولي بالهدايه فانا لا البس لا العبايه الحديثه ولا العبايه القديمه

ادعولي جزاكم الله خيرا




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغربيه وافتخر خليجية
الله يهدينا
ادعولي بالهدايه فانا لا البس لا العبايه الحديثه ولا العبايه القديمه

ادعولي جزاكم الله خيرا

اسال الله العظيم يهديك طريق الحق
ويشرح صدرك كي تلبسي العباءة لباس الحشمه




التصنيفات
منتدى اسلامي

حوار بين العباءة الساترة وبين عباءة الكتف

حوار بين العباءة الساترة وبين عباءة الكتف

العباءة الساترة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

عباءة الكتف :أهلاً بك ..

العباءة الساترة : غريب أمرك يا أختاه ،أحيك بتحية الإسلام ،فتردين عليّ بغيرها !؟

• عباءة الكتف :وماذا في الأمر ؟

• العباءةالساترة : الأمر جدًا خطير .. لأنك تركت تعاليم الإسلام واستبدلت بها غيرها ؟
• عباءة الكتف :كأنك تقصدين أمرًا آخر غير السلام ، أليس كذلك ؟

• العباءةالساترة : : نعم يا أختاه ،لقد حزّ في نفسي أن أراك وقد لبسك بنات المسلمين ، وتخلوعن حشمتهم وسترهم بعد أن كانوا أهل الغيرة والفضيلة !
• عباءة الكتف :مهلاً مهلاً، وهل ترين فيّ أن غير محتشمة أو غير ساترة ؟

• العباءة الساترة : وأينالستر هداك الله وأنت تعلمين أن هذه العباءة ليست من صنع بلاد الإسلام ، وأن أعداءالفضيلة قد صنعوها لإغواء بناتنا وفتياتنا ؟
• عباءة الكتف :وأين السفور فيها؟

• العباءة الساترة : المشكلة أننا نخدع أنفسنا أو نكذب عليها، ونظن أنهبالإمكان أن نخادع الله جل وعلا .
•• عباءة الكتف :بدأت أيها العباءة الفضفاضةتقولين كلامًا كبيرًا وخطيرًا أيضًا .

• العباءة الساترة : أنا عباءة مثلك ،ولن تستطيعي أن تكذبي عليّ ، صارحيني بالله عليك ؛ ألا ترين أن هذه العباءة تلفتأنظار الرجال إلى المسلمة ؟
• عباءة الكتف :الحقيقة نعم .

• العباءة الساترة : صارحيني بالله عليك .. ألم تصبحي الآن بالنسبة للمرأة التي تلبسكعلامة على قلة الدين وضعف الإيمان وضياع المروءة ؟
• عباءة الكتف : : بلى .. بلى ..

• العباءة الساترة : قولي بربك .. كم مرة كنت سببًا في مضايقة الشبابلفتيات ؟؟
• عباءة الكتف :ربما يكون كثيرًا ؟؟

• العباءة الساترة : لا .. لا تتي .. بل قولي كثير وكثير جدًا .. ألم تعلمي أن نسبة مضايقة الرجال للنساءبك تصل إلى 86% في دراسة علمية دقيقة .
• عباءة الكتف :ما كنت أظن أن الأمريصل إلى هذا الحد .

• العباءة الساترة : بل أشد وأعظم ، فإن الأمر قد يصلإلى مالا تتوقعه الفتاة التي اغترت بفتنتك وموضتك .
• عباءة الكتف :أراك قدبالغت كثيرًا أيتها العباءة القديمة .

• العباءة الساترة : هذه مصيبتنا لانشعر بالنار إلا بعد اشتعالها في أجسامنا ، ولا نتقيها قبل وقوعها ، ونشعر دائمًا أنالأمر سهل وتافه ،ونسينا أن أول النار عودُ كبريت صغير .
• عباءة الكتف :أنا لاأقصد الإفساد والانحلال والانحراف ، كل ما في الأمر زينة وتقدم وعصرية وموضة جميلة .

• العباءة الساترة : هذا الكلام قاله غيرنا قبل عشرات السنين حينما أرادواأن يسقطوا الحجاب عن رؤوس المسلمات ، والآن ماذا ترين في كل بلاد الدنيا غير بلادناحفظها الله من كل سوء؟
• عباءة الكتف :لا أحد يعرف العباءة إلا القليل .
• العباءة الساترة : وماذا بعد سقوطها أيتها الحبيبة ؟
• عباءة الكتف :الفتنة ، والانحراف ،والانحلال .
• العباءة الساترة : هاأنت ذا قد قلتهابنفسك وبلسانك .
• عباءة الكتف :ألهذه الدرجة أكون قد أفسدت في بنات المسلمين .
• العباءة الساترة : غريب حقًا حالنا ، نسرع في أخذ الأوامر والنواهي منغير ديننا ، وما أشد غفلتنا عن تعاليم الله تعالى لنا .
• عباءة الكتف :ماذاتقصدين يا أختاه ؟

• العباءة الساترة : ديننا _ وفقك الله للخير والهداية _ دين كامل ليس فيه أدنى نقص ، وقد أمر الله تعالى نساء المسلمين أن يرتدوني أنا لكونيفي قمة الستر والحشمة فقال :
} يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَوَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ الَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا. {
• عباءة الكتف :أواه .. لقد شدني قول الله تعالى : { ذَلِكَ أَدْنَىأَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ } ، فكم مرة تسببتُ في إيذاء فتاة من قبلالشباب الطائش هداني الله وإياهم .

• العباءة الساترة : أراك قد علاك الندمح ينما سمعت كلام الله تعالى .
• عباءة الكتف :بلا ريب جزاك الله خيرًا ، ولكن ماذا تريدين مني أن أعمل؟
• العباءة الساترة : أريدك الآن بعد أن اقتنعتبحرمة لبسك أن تتوجهي لبناتنا ونسائنا بالنصيحة من صميم قلبك ألا يلبسنك ،وألا يلبسن أي شيء يثير الفتنة لهن وعليهن من عطر أو تطريز أو تخصير أو نحو ذلك ،وأنت غيري الآن من ملامحك لتكوني مثلي ، فهذا البلد طيب لا يقبل على أرضه إلا الطيب،ولن يسمح للفساد بكل صوره أن ينشر ألوانه القاتمة على رباه الطاهرة .

عباءةالكتف : : حسنًا حسنًا .. أخواتي .. يا بنات المسلمين .. يا أهل الغيرة والحشمة .. يا حفيدات عائشة وفاطمة ، وزينب ورقية .. احفظن على أنفسكن الستر والفضيلة ، لاتغترن بأمثالي ، احذرن أن يغويكن الشيطان فتزل أقدامكن عن طريق الهداية ، واعلمن أنالفتاة يجب عليها أن تفتح آذانها وقلبها إلى داعي الإيمان ، وأن تصمها عن داعيالسفور والرذيلة ، وإني والله أخشى عليكن من جرح الأعراض الذي سببته لكثيرات منكن ،فلا تقعن يا أحبتي فيه أنتن أيضًا ، فجرح الأعراض بدايته حقيرة يسيرة كأمثالي ، ولكنفضيحته عظيمة تسري على الألسنة كسريان الماء عليها ، وإني أعلن توبتي حينما جثمت علىأكتافكن التي تعودت الركوع لله تعالى والسجود له ، واندماه على ذلك واحسرتاه علىفعلتي المشينة .. فتاة الصلاة والعبادة .. والأسرة المؤمنة .. تظهر بمثلي لا حشمةفيّ ولا ستر .. حتى تصبح الفتاة وقد لبستني شيطانًا يجول في الأسواق بالفتنة والبلاء .. اللهم اهد فتياتنا إلى الحشمة والوقار ، واهدهم أن يلبسن العباءة الساترةالفضفاضة ، واحفظ عليهن دينهن وأعراضهن ، وفقهن إلى الخير والصلاح ، إنك سميع مجيب .




مشكوره اختي وبارك الله فيك



شكرا على التواجد



جزاكى الله خيرا



جزاك الله الف خير على المرور



التصنيفات
منتدى اسلامي

العباءة تاج للمرأة ,, فهل رأيتم تاجـاً يوضـعُ على الكتـف !!

خليجية

العباءة تاج للمرأة ,, فهل رأيتم تاجـاً يوضـعُ على الكتـف !!

الحمدُ للهِ رب العَالمِين والصّلاة والسّلام على خَيرِ خَلقهِ أجمعينَ وبعد..

تبرجُ المرأة موضةٌ قديمة قال تعالى : ( ولا تبرجنّ تبرجَ الجَاهِليّةِ الأولى )

…. ألا ترين التاجرَ يعرضُ بضاعتَه الرخيصة على الرصيف أما الجواهر والألماس والذهب والدرر

لا يعرضها التاجر إلا لنخبة المشترين وبالأخص الجوهرة فهي مصونة محفوظة ليست للعرض

الرخيص فكذلك التي تستر وجهها فهي جوهرة مصونة .. ليست للعرض وإنما لمحارمها

فالمتبرجة أرخصت نفسها وكلما إزدادت تبرجاً كلما كانت أكثر عرضاً

وإغراءً للخداع فكذلك التاجر الغاش ببضاعة ظاهرها

براق وهي فاسدة من الداخل لو علم المشتري بمخبرها لم يلق لها نظره

بل لو نظر إليها اشمئز وصد صدود الكاره لها إن الحجاب عزيز لا ترفعه على رأسها

إلا من لبست تاج التقوى ولا تخفي وجهها إلا من كانت جوهرة

المخبر،،

خليجية

وقد قالت إحدى المؤمناتِ حينما عَرَضَ

أحدهم عليها الزواج بشرط أن تترك

الحجاب فقالت : لن أتخلى عن حجابــي مهما كان الثمن

ولن أتخلى عن عفتي ولو طلبوا مني روحي رفضت كل إغراءاته، السيارة الفاخرة

والسكن الخاص ،والمال الكثير الذي يملكه لقد ظن أنـي صيد سهل ,ربما لأنــي مطلقة

أقبل بأتفه الأشياء , لو كانت إحداهن مكاني وذاقت مرارة التهميش والعذاب والحرمان

لربما قبلت دون تردد, ولن تأبه لأمور دينها. أما تلك التي ألقت حجابها حينما دخل

المستعمر بلاد مصر آنذاك ودعست عليه بأقدامها فما أرخص نفسها وأحقرها

حينما داست على عفتها وخلعت شرفها.. تلك هي موضة قديمة

آنذاك أعادت إحياء سنة الجاهلية بالتبرج.. وها نحن نرى بعضاً منهن في

الأسواق وكأنهن أتين ببدعاً من الموضة الجديدة ويمشين مشمخرات

رافعات الأنوف كيف وقد تقمصن موضة في ظنهن جديدة ولكنهن

لم يعين أنهن أحيين سنة الجاهلية القديمة !! ألم أقل: إن

التبرجَ موضةٌ قديمة ولكن عند من؟

الجواب عملي عند الجوهرة المصونة التي ترى أن العَرض والتبذُل يُرخِصَ الثمن

فالثمنُ في الجواهرِ النفيسةِ واللآلي الحسانِ اللآئي يحضَين بحمايةِ حُماة

وحُراس العفاف والفضيلة ويحمون ملكات التاج. فيا أيتها المسلمة لاتكوني رخيصة

العفاف والشرف ولاتبدي زينتك إلا لمحارمك




بارك الله فيك



جزاكي الله خيرا



خليجية



خليجية



التصنيفات
فساتين سهره

تألقي بالعباءة السوداء فساتين سوارية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




خليجية



حلبوين تسلمى



تسلمين حبيبتي يعطكي العافية



يسلمووووو



التصنيفات
منتدى اسلامي

حكم لبس العباءة الضيقة

حكم العباءة المفصلة للجسم والضيقة
فتوى رقم " 21352 " وتاريخ 9/3/1421 هـ

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبد العزيز الدهام . والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم " 934 " وتاريخ 12/2/1421 هـ .
وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : [ فقد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين ، ونرغب حفظكم الله بمخاطبة وزارة التجارة لمنع هذه العباءة وأمثالها .].

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء




استغفر الله واتوب اليه



خليجية



و الله أنا معك
مئة بالمئة
يعني شو الفايدة
انو الوحدة تكون متحجبة
وملابسها ضيقة و ملفته
يسلموووووووووو ع الموضوع و أحلى
تقييم لعيونك



جزاكى الله كل خير وجعلة فى ميزان حسناتك

خليجية[/IMG]




التصنيفات
الازياء العامة

العباءة موضة حائرة بين ثقافات دول الخليج أحدث موضة

أصبحت العباءة في المجتمع الخليجي بالتحديد مصدر إلهام للعديد من المصممين، الذين أصبح هاجسهم استقطاب وتلبية رغبات من تبحث عن التميز بشتى الوسائل والأساليب، حتى أضحت العباءة أشبه بفساتين سهرة في ابتكاراتها، مع لمسات خفيفة تبقي على معالم هويتها الخليجية.
والملاحظ أن الفتيات الصغيرات أكثر من يقبلن على التصميمات الغريبة والجديدة، مما حدا بأصحاب المحلات إلى إدخال الدانتيل والكريستال والإكسسوارات الذهبية والفضية وطباعة الصور لتغيير نمطية العباءة وإخراجها من سوادها التقليدي.
وهكذا تحولت إلى لوحات متحركة تعبّر عن شخصية مرتديتها ورغبتها في التميز أو لفت الانتباه إلى أناقتها.
تقول سهام، مديرة معرض السيدة الأولى للعباءات بمركز صحارى، إنها تتعامل مع طبقات مختلفة من السيدات فهناك من تسأل عن التصميم أولا وهناك من تبحث عن الأشكال الغريبة والألوان الجديدة.
وتضيف أن بعض الزبونات يطلبن أحياناً تصميما يفصل حسب مقاسهن ورؤيتهن، حتى يتفردن به ولا يرين له مثيلا لدى أخريات، وهو ما تحاول تلبيته. لكنها تضيف أن للتميز ثمنا، فتكلفة العباءات الجاهزة أقل بكثير من تكلفة المفصلة حسب الرغبة، التي قد يصل سعرها إلى عشرة آلاف درهم إماراتي.
وتشير إلى أن سعر العباءة يزيد حسب كمية أحجار الكريستال وجودتها، وهو ما يؤكده أيضا أصحاب المحلات المتخصصة، بقولهم إن أسعار العباءات المرصعة بالكريستال تتفاوت من خمسة آلاف إلى عشرة آلاف درهم إماراتي (2700 دولار أميركي).
الجديد في هذه التصميمات أنها مخصصة لكل المناسبات، أي للاستعمال في البيت والمناسبات الخاصة على حد سواء، لأن بعضها مصنوعة من الدانتيل، فعندما تلبس فوق فستان، فإنه يظهر من تحتها بشكل جذاب، مما يجعلها جزءا مكملا له خصوصا إذا كانت مرصعة أيضا بالأحجار.
وتشير سهام إلى أن الإماراتيات يعتمدن في شراء العباءة على الشكل الرزين مع الجودة العالية والعملية، بغض النظر عن السعر، لأنهن يلبسنها في غالب يومهن، بما في ذلك أماكن عملهن، فيما تبحث السعوديات عن الشكل المميز والجذاب، أيضا بغض النظر عن السعر، لكن هدفهن هو عباءات للمناسبات الخاصة.
وهذا ما أكدته نسمة محمود، وهي مدرسة في إمارة الشارقة، بقولها إن المعلمات لا يستغنين عن العباءة طيلة فترة الدوام رغم أن المدرسة مخصصة للفتيات فقط، لأن العباءة في الإمارات، حسب رأيها، جزء من الهوية والثقافة مثلها مثل الثوب والشماغ بالنسبة للرجل.
ويمكن القول إن العباءة أصبحت أيضا عنصرا جذابا لبعض مصممات الأزياء اللاتي وجدن في هذه الحلة مجالا خصبا للإبداع.
تقول ولاء الجيزاوي، وهي مصممة أزياء تحولت إلى مجال العباءات، إن هذه الأخيرة فتحت لها فرصة أكبر للإبداع فضلا عن أن المقابل المادي فيها مجد.
وتضيف ولاء أن متعة تصميم العباءات تكمن في أنها ذات لون واحد، وأن ما يختلف هو نوع القماش والخيوط والإكسسوارات، مؤكدة أن العباءة لا تخضع لموسم ما، ولا تتأثر بوقت ركود، لأن النساء يستعملنها ويستفدن منها على مدار السنة، وإن كان البعض منهن يغيرنها كل ثلاثة أشهر.

** منقول **

:7_1_115[1]:




merciiiiiiiiiiiiiii bcp



مشكووورة يا الغاليـــــــة



مروركم أسعدني

مشكوريييييييين

:0152:




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

شروط العباءة الشرعية الصحيحة

السلام عليكم ورحمة الله والحمد لله

أوضحت اللجنة الدائمة شروط العباءة الشرعية فتوى رقم 934 … شروط العباءة الشرعية وهي كالتالي:

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً: أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً: أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً: ألا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار، وعليه فلا بد أن تخلو من الزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألا تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداء .

وأجمعت اللجنة على أن العباءة التي لا تتوافر فيها الشروط السالفة الذكر , بأنه لا يجوز لبس العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ، ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول :
( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) .[سورة المائدة]
واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان .
وبالله التوفيق
وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

خليجية

يفضل التثبيت بارك الله فيكم




ججزاكك الله خخير
آلله يعطيكك آلف عآفية . . ْ~



جزاك الله الف خير



التصنيفات
الجلابيات والازياء التقليدية

العباءة المنزلية اشكال متنوعة ومتجددة احدث موضة

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

يتبع………………….




خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

في انتضار ردودكم




جميل ياقمر تسلمى



بارك الله فيك على المرور الحلو



روعه
..
بمعنى الكلمه



التصنيفات
منتدى اسلامي

أوصاف العباءة الشرعية

الحمد الله وحد والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من احد المستفتين ، والمحال الى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم "934" وتاريخ 12/2/1421 هـ، وقد سال المستفتي سؤالا هذا نصه:" فقد انتشر في الآونة الاخيره عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف ، فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة أفتونا مأجورين ، ونرغب حفظكم الله بمخاطبة وزارة التجارة بمنع هذه العباءة وأمثالها ، وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بان العباءة الشرعية للمرأة هي "الجلباب" وهي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة وبناءا على ذلك فلا بد لعباءة ان تتوفر فيها الأوصاف الآتية :

أولا: ان تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ولا يكون لها خاصية الالتصاق.

ثانيا: ان تكون ساترة لجميع الجسم واسعة لا تبدي تقاطيعه.

ثالثا: ان تكون مفتوحة من الإمام فقط، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعا: ان لا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار وعليه فلا بد ان تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات.

خامسا: ان لا تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجل.

سادسا: ان توضع العباءة على هامة الرأس ابتداء .

وعلى ما تقدم فان العباءة المذكورة في السئوال ليست العباءة الشرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوفر فيها الشروط الواجبة ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لان ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول:"ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ، واتقوا الله ان الله شديد العقاب"، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم في الجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعدا عن أسباب الفتنة والافتتان وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين وسلم ،،،.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

عضو/ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
عضو/ بكر بن عبدالله أبو زيد
عضو/ صالح الفوزان

الرئيس/ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ.

هذا نص فتوى رقم 21352
بتاريخ: 9/3/1421 هـ

في صفة العباءة الشرعية للمرأة




جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء

وَشُكْرَا لَطـــرَحُك الْهَادَف وَإِخْتِيارِك الْقَيِّم
رِزْقِك الْمَوْلَى الْجِنـــــــــــــة وَنَعِيْمَهَا
وَجَعَلـ مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَســــنَاك




جزاكى الله كل خير



جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء



روؤوؤوؤوؤوعـــَہْ

يسلموووو يالغلا علــى الطرح

شكراً لـڪِ