التصنيفات
مكياج makeup

الكحل العربي بين الفوائد والمضار موضة

يعرف الكحل "بالإثمد" وهو مستخرج من حجر أسود ضارب إلى الحمرة وموجود في بلاد الحجاز، وأجوده يأتى من أصفهان، ويمر بعدة مراحل قبل أن تكحل به المرأة عيونها وهولا يصنع لدى خبراء متخصصين أو في معامل كيميائية معينة بل يصنع منزليا. ومن خصائصه أنه يقوي رموش العين ، فيحفظ الرموش فتطول أكثر، وبذلك تزداد قدرتها في حفظ العين من أشعة الشمس، والغبار والأوساخ، فتزيد الرؤية وضوحا وجلاء، أكثر منها في استعمال الكحل الخالية من الإثمد. ويوصف أيضاً أنه معدن هش سريع التفتت، لامع له تركيب رقائقي بلون أبيض فضي، وفي المغرب، حيث توجد أنواع جيدة من حجر الإثمد، ما زالت كثيرات من النساء لا يتخلين عن الكحل المعد على الطريقة التقليدية، رغم انتشار أقلام الكحل وسهولة استعمالها.

طريقة صنع الكحل:
أصل الكحل هو حجر “ الإثمد “ ويعالج بإحدى الطرق التالية:
1- الطريقة القديمة وفيها يوضع حجر الإثمد على الجمر حتى ينفجر ويتناثر منه الحصى الناعم ثم ينقع في خليط من الماء والقهوة العربية لعدة أيام ثم يصحن في الهون حتى تتفكك حباته ويتحول إلى مسحوق ثم ينخل في قماش ناعم وبعد ذلك يعبأ في المكاحل ويكون جاهزاً للاستعمال.
2- وهناك طريقة أخرى وهى أحدث من السابقة ولكنها لا تختلف عنها كثيرا, فالكحل يمر خلالها بنفس المراحل إلا أنه ينقع في مزيج من الماء وورق الحناء بدلا من الماء والقهوة .
3- أما الطريقة الثالثة فتتم بوضع حجر الاثمد في خليط يطلق عليه “ النجعة “ مكون من ماء ورد + زعفران أو ماء ورد + ماء لمدة شهرين إلى ثلاثة أشهر حتى يلين الحجر, ثم ينتشل من هذا الخليط, ويدق حتى يصبح ناعماً مثل البودرة ثم ينخل كي يتخلص من الشوائب ويكرر ذلك أكثر من مرة حتى يصبح نقيا صالحا للاستعمال.
الكحل الصناعي:
ولم يعد الكحل الطبيعي هو الموجود علي الساحة فقد ظهرت أنواع عديدة من الكحل منها الكحل الملون و (الماسكرا).
وخبراء التجميل ينصحونك بعدم استعمال الماسكرا بصورة متكررة للحفاظ علي سلامة العينين ، ويجب تجنب استعمالها تماماً في حالات ظهور أي أعراض تشير للحساسية من مستحضرات الماكياج مثل احمرار العينين أو تهيج الجفون.
وكانت دراسة سعودية قد حذرت من أن الكحل الصناعي يضر بعيون النساء ويؤذي البصر وخصوصا تلك الأنواع الشائعة في المنطقة العربية والخليجية، لاحتوائها على نسبة كبيرة من الرصاص.
فقد وجد الأطباء في مستشفى الملك فيصل التخصصي بعد تحليل عينات عشوائية من الكحل، الذي يباع عند العطارين، والمتوافر في الأسواق والأنواع الهندية على الأخص أن نسبة الرصاص فيها تتراوح بين 85% إلى 100% في كل جرام من الكحل. وأوضح الأطباء أن هذه النسبة من الرصاص تضر بالعيون وخصوصا عند الأطفال بعد أن تبين وجود علاقة بين استخدام الكحل وتسمم الرصاص عند الأطفال، وما يسببه من اعتلالات دماغية مشيرين إلى أن مثل هذه الاعتلالات تسبب زيادة نسبة الوفيات بين الأطفال إلى 25%.
لذلك يجب ألا يستعمل الكحل للأطفال عامة والرضع خاصة وذلك لعدم تمكن الطفل من إفراز الدموع التي تغسل العين من التلوث الخارجي؛ ويمكن أن يؤدي ذلك إلى التهابات حادة في العين .




خليجية



ممنونة لكي



مشكورة يا الغالية موضوع في قمة الروعة



شكرلكم



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

صورة اليهودي في المثل الشعبي العربي

المثل الشعبي هو كبسولة تحتوي على العديد من القيم والعادات والتقاليد، البسيطة الميسَّرة، سريعة الوصول إلى قلب السامع وجدانه، فهي تدندن على موروثات شعبية تتخذ غالباً أحكاماً مسبقة، تسيّر حياة الكثيرين من العوام طبقاً لدلالة هذا المثل أو ذاك.
والمثل الشعبي في كثير من الأحيان يكون صادقاً حاذقاً، إذ هو نتيجة خبرة متراكمة، وهو حكم صادر بعد طول معاناة، وإبحار في التجربة، فنحن نرى كثيراً من هذه الأمثال تتفق إلى حد كبير مع وقائع تاريخية معينة، إذا دققنا النظر فيها وفيما قيل حولها من أمثال وجدنا تقارباً عجيباً يصل إلى التطابق أحياناً.
والأمثال كثيرة ومتعددة، أكثر من أن تُحصى، فهي متشعبة ومتنوعة، لكننا في هذه العجالة سنتناول اليهودي في المثل الشعبي العربي بما تسمح به المساحة؛ لأنَّنا إذا أردنا أن نتحدَّث عن اليهود واليهودية في الأمثال الشعبية لسوَّدنا صفحات كثيرة ولن تنتهي!
وعندما ندقق النظر سنرى أن جذور الرفض والنفور من طبائع اليهود مستقرة في الوجدان العربي وممتدة عبر التاريخ، فهي منذ بني النضير وخيبر، مروراً بالأحداث التاريخية الجسام التي كان لليهود فيها نصيب الأسد من الغدر والخيانة إلى يومنا هذا، الذي يسعون فيه إلى التطبيع، الذي لم ولن يفلحوا فيه!
وصورة اليهودي في الذهنية الشعبية العربية ليست نتيجة للتعصب أو العرقية، وإنَّما نشأت هذه الصورة السيئة نتيجة أفعال اليهود على مرّ التاريخ وسوء سلوكهم ومجافاتهم طباع البشر في فطرتها السليمة، بغض النظر عن الدين أو العرق.
– أنَّ اليهودي بخيل وطمَّاع، فقير بالرغم من غناه وفرة ماله، لذلك فقد ضُرب به المثل في بخله من خلال نكتة طريقة تقول إنَّ صبياً يهودياً توفى، وعندما اضطر أبوه إلى نشر نعي في الجريدة، فكَّر في استثمار مساحة النعي إذ هي مدفوعة الأجر استثمرها أم لم يستثمرها فكتب صيغة النعي كالتالي: "كوهين ينعي ولده ويصلح ساعات" فهو إضافة إلى نشر نعي ولده أضاف إعلاناً تجارياً ليُعلم الناس بأنَّه يصلح الساعات.
" لما يفلس اليهودي يدوّر في دفاتره القديمة" فهو يتصف بالطمع ولا يشبع، يطالب بالمزيد، لكنَّه بالرغم من نهمه وطمعه فإنَه فقير "زي فقرا اليهود، لا دنيا ولا آخرة"، أي أنَّ اليهودي فقير في الدنيا فقير في الآخرة، وأنَّه باء بالخسران في الدارين.
– أنَّ اليهودي كذاب مخادع يعرف الحق ويحجبه عن النّاس "قالوا لليهود احلف قال جالك الفرج" ومن ثم فهو على استعداد لبذل الأيمان المغلّظة بأنَّه صادق، وما هو بصادق، وعندما يُطلب منه الحلف فإنَّه يجد لنفسه مخرجاً ومهرباً.
– أنَّ اليهودي أناني لا يخدم أحداً ولا يقدِّم العون لأحد "احتاجوا لليهود قال اليوم عيدي"، وهذا المثل إشارة إلى امتناع اليهودي عن أي عمل يوم عيده يوم السبت وهو بذلك يتذرَّع بالدين وبمراعاة شريعة السبت؛ كي يمتنع عن خدمة النَّاس، لذلك يأخذ اليهود كلّ شعائر الدين كذرائع لتحقيق أهدافهم السياسية، لا فرق في ذلك بين المتدينين منهم والعلمانين ، وبين المدنين والعسكرين.
كما أنَّ هذا المثل نفسه يستخدمه البعض ليعبِّر به عن انتهازية اليهودي واستغلال حاجة النَّاس إليه وقت أزماتهم بأن يتشفّى فيهم ويمنع عنهم كلّ خير يستطيع تقديمه إليهم.
– أنَّ اليهودي يظهر غير ما يبطن ويُبدي غير ما يكتم، ويدعي أنَّه ضحية المحرقة والاضطهاد والإبعاد عبر التاريخ، لذلك قيل: "زي تُرب اليهود بياض على قلة رحمة" والتُرب هي المقابر، والمثل يقصد أنَّهم يتظاهرون بالعدل والرحمة ويُبطنون الظلم والقسوة والإجرام، لذلك نجد المثل الشامي يقول: "إن كانت الحية تتحط بالعب عمر العدو ما ينحب" وهذا المثل يعكس نفسية الإنسان العربي التي تحب الوضوح وتنفر من الغموض والإلغاز الذي يعيش فيه اليهودي.
وهكذا نجد أنَّ صورة اليهودي في هذه الطائفة القليلة من أمثال كثيرة قيلت في اليهود مترسخة في الذهنية العربية على نحو يصعب طمسه مثلما يحاول اليهود الآن، ثم إنَّ هذه الأمثال تتأكد يوماً بعد يوم منذ نشأة الحركة الصهيونية في أواخر القرن التاسع عشر وبداية الهجرات اليهودية من تأسيس دولة إسرائيل عام 1948م، والتاريخ القديم منذ بني النضير وخيبر والطائف والمدينة يؤكد ما أثبته التاريخ الحديث.
لذلك فلا يجب التهوين من أمر اليهود اعتماداً على الصورة الكاشفة لهم في الأمثال الشعبية، فالتاريخ لا يتحرَّك بالأمثال وإن كانت هي أحد عوامل تنشيط الذاكرة، وإنَّما يتحرَّك بالأعمال والسعي أفراداً وجماعات لتتحق اليقظة ويعلو الحق، وتذبل أوراق شجرة خبيثة نبت ذات غفلة منَّا على تراثنا المقدَّس.




خليجيةاذا عجبكم موضوعىخليجية
قيمونى ياحلوات
خليجية
بطريقه الميزان
عاشقه بعلها



التصنيفات
اعمال و اشغال يدوية و تجارب منزلية

مجلة كروشية بالعربي

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




يسلمو



خليجية



يسلمو و و و و و



خليجية



التصنيفات
اللغة الانجليزية - اللغة الفرنسية - اللغة الاسبانية - اللغة الصينية

كلمات تركيه مترجمه بالعربي

كلمات تركيه مترجمه بالعربي …………….

** الأرقام **

1 = بير
2 = ايكي
3 = اوتش
4 = دورت
5 = بيش
6 = التىء
7 = يائدي
8 = سكز
9 = دوكز
10 = أون

==============================

مصطلحات صغيرة

ياك شملر = مساء الخير yak shamlar
ايي جنار = صباح الخير eiy gunnar
هاير = لا hayar
ايفت = نعم eyvet
الـصـفــات

بطيء = يـاواش
سريع = جابوق
حلو = تاتـلي
حامض = اكشي
جديد = يني = Yeni
قديم = اسكي Eski
كامل = تمام = Tamam
ناقص = اكسيك = Eksik
نظيف = تَميز = Temiz
وسخ = كيرلي = Kirli
طويل = اوزون = Uzun
قصير = قِصه = Kisa

الألــوان

أبيض = بياز – أق = Beyaz – Ak (( لها معنايان ))
أسود = سياح – قَرا = Siyah – Kara (( لها معنايان ))
أحمر = قرمزي
أخضر = يشيل
أزرق = ماوي = Mavi
أصفر = صارىء

الجـهــات

الشرق = دوغو
الغرب = باتي
الشمال = قوزاي = Kuzey
الجنوب = كوني

الأهـل والأقــارب

أب = بابا = Baba
أم = أنّه = Anne
أخ = قاردش
أخت = قيزقاردش
عم = عمجا = Amca
عمه = خالا = Hala
خال = دايي = Dayi
خاله = تَيزه = Teyze

الـطبـيــعـــة

أرض = يَـر = Yer
بحر = دنيز = Deniz
تراب = طوبراق = Toprak
جبل = داغ = Dag
جزيرة = أدا = Ada
سحاب = بولوت = Bulut
سماء = كوك
شمس = كوونش
قمر = أي = Ay
مـاء = صو = Su
هواء = هوا = Hava

الـحيوانــات والطيــور

أسد = ارسلان = Arslan
بقرة = اينك = inek
جمل = دوه = Deve
حصان = أت = At
حمار = أشـّك
حيوان = حيوان = Hayvan
دجاجة = طاووق = Tavuk
عصفور = سرجه
فراشة = كلبك
قرد = ميمون = Maymun
نحلة = أري = Ari
قطة = كدي = Kedi

………………………… ..

اسماء الايام …

السبت .. جومارتسى .. cumartesi

الاحد .. بازار .. pazar

الاثنين .. بازار تسى ..pazar tesi

الثلاثاء .. سالى ..sali

الاربعاء .. جارشمبا .. carsamba

الخميس .. برشمبه .. persembe

الجمعه .. جوما .. cuma

***************************
افندم = سيدي efandem
الله اسمار لادك = في أمان الله

اسماء الفصول :.

الشتاء .. قيش .. kis

الربيع .. إلك بهار ..ilkbahar

الصيف .. ياز .. yaz

الخريف .. صونبهار .. soun bahar

****************************** ***

اسماء الاوقات :.

سنه .. سنه _ بل .. sene _ yil

فصل .. موسم .. mevsim

شهر .. أى .. ay

أسبوع .. حفتا ..hfta

يوم .. كون .. cun

ليل .. كجه .. gece

نهار .. كوندوز .. gun duz

ساعه .. ساعات .. saet

دقيقه .. دقيقا .. dakika

ثانيه .. سانيه ..saniy




خليجية



يسلمووو ع المرور



خليجية



مشكوره



التصنيفات
أزياء مول

سكارف الشماغ العربي .خامه ممتازه

السكارف العربي

يعتبر الآن الموضة وانتشر بين النجوم العالميين

تعطي ستايل فخم انيق ومميز جدااااا

يمكن ارتدائها مع الجكيتات الشتويه او التي شيرتات للنساء والرجال

عند السفر للخارج او الجامعه او المناسبات العائليه.

القماش من النوع الممتاز وبمقاس الشماغ

الوان شتويه راااائعه

سعر الحبه بــ40 ريال واقل طلب قطعتين

ملاحظه:
تم تصوير السكارفات مغلقه
هناك عينه مفتوحه لمعرفه الحجم والنقش

امانه الجاده والي حابه تطلب ترسل لي ايميلها على الخاص عشان ارسل لها كل الصور لأنها كثيره

حياكم الله يالغاليات




موفقه ياغالية



شكرا لكي سوسو



يسلمووووووووووووووو



العفو مخمليه



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

احدث طرق المكياج العربي الشرقى

السلام عليكم

اشلونكم يا احلى بنوتات

ــ?II?II? ــدورة لتعلم المكياج…ادخلي مبتدئة لتخرجي محترفة ــ?II?II? ــ

هنا ستجدين روابط كل الدروس من اولها الى اخرها

خليجية

? الدرس الاول ? : التعريف بمواد و ادوات المكياج

الدرس الثاني : اشكال العيون و ما يناسبها من مكياج كيفية وضع كحل العين

? الدرس الثالث? : طريقة وضع ظل العيون

? الدرس الرابع? : {مكياج الظل الواحد

? الدرس الخامس ? : دمـــج ظلين معـــا

? الدرس السادس? : مكياج العيون الدائرية و المنحذرة

? الدرس السابع ? : طريقة دمج ثلاث ظلال

يلا نبدا من هنــــــــــــــــــــــــــــ ا

secrets of skin care Best cosmetology Advice, disguise Guidelines , style Guidelines and Beautiful Sweet Guidelines

تحياتى لكم …




مشكوووووووووووووووووره



رووووووووووووووووووووووووعه




مشكوره



مشكوووووووره



التصنيفات
اطباق رئيسية و اكلات سريعة

ملف كامل لكتاب الطبخ العربي المصور من مطبخي

لف كامل لكتاب الطبخ العربي المصور
خليجية
المقبلات
التحميل

من هنا
السلطات
التحميل

من هنا
الدجاج
التحميل

من هنا
الحساء
التحميل

من هنا
اللحوم
التحميل

من هنا
الشراب
التحميل

من هنا
المعجنات
التحميل

من هنا
الأسماك المأكولات البحرية
التحميل

من هنا
الأرز
التحميل

من هنا
الخضار
التحميل

من هنا
المخللات
التحميل

من هنا
الحبوب
التحميل

من هنا
الطبخ العربي
التحميل

من هنا




تسلم ايدك حبيبتى



يعطيك العافيه
يالغلا



تسلم ايدك حبيبتى



مشكورة كتير

يسلمو اديكى




التصنيفات
ساندويتشات و معجنات

ايس كريم القهوة بالعربي من مطبخي

المكونات
500 ملل كريمة الخفق
2 حبة حبهان
2 ملعقة كبيرة قهوة عربي
50 جرام سكر
رشة ملح
6 صفار بيض

طريقة التحضير
تسخن الكريمة على موقد هادىء الحرارة مع حبات الحبهان المفتوحة والقهوة العربي ليتم تعطيرها
يخفق السكر والصفار والملح حتى يصبح الخليط فاتح الون وقشدي الملمس
ترفع حرارة الموقد حتى تغلى الكريمة ويصب نصفها فوق خليط البيض مع إستمرار التقليب حتى يتمازجوا ثم يعاد الخليط إلى القدر
يستمر تسوية وتقليب خليط الأيس كريم حتى يتلاشى الزبد ويبدأ الخليط أن يغلظ
يتم تبريده فوراً فوق حمام ماء مثلج
يبرد في البراد طوال اليل
يوضع في ماكينة الأيس كريم أو يقلب باليد بين كل حين والأخر وهو في الفريزر حتى لا تتكون قطع ثلج بالأيس كريم.




شكرا



مشكوؤوؤوؤره يالغلا,,,,
يعطيك العاآآىفيه يآآعسل



يسلموووووو



مشكووؤوؤوؤره قلبي



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

الكحل العربي فوائده و أضراره

خليجية
على مر الأزمان والعصور، تغنى الشعراء للعيون الكواحل وسحرها ، واعتبروها مصدرا للإلهام ، ورمزا للجمال، وأسهبوا في وصفها ، هذا السحر لا يكتمل من دون الكحل، فقد تستغني ، خصوصا العربية، عن جميع أدوات التجميل إلا قلم الكحل الأسود، الذي لا زال صامداً أمام أقلام الكحل المستوردة الملونة الزرقاء والخضراء.

وقد كان الكحل يدخل في معظم الوصفات الخاصة بالعيون في عهد الفراعنة، كما كان شائع الاستعمال عند العرب رجالا ونساء، وجاء تعريف الإثمد على أنه حجر معروف أسود يضرب إلى الحمرة موجود في بلاد الحجاز، وأجوده ما يؤتى من أصفهان.
ومن خصائصه أنه يقوي رموش العين ، فيحفظ الرموش فتطول أكثر، وبذلك تزداد قدرتها في حفظ العين من أشعة الشمس، والغبار والأوساخ، فتزيد الرؤية وضوحا وجلاء، أكثر منها في استعمال الكحل الخالية من الإثمد.
ويوصف أيضاً أنه معدن هش سريع التفتت، لامع له تركيب رقائقي بلون أبيض فضي، وفي المغرب، حيث توجد أنواع جيدة من حجر الإثمد، ما زالت كثيرات من النساء لا يتخلين عن الكحل المعد على الطريقة التقليدية، رغم انتشار أقلام الكحل وسهولة استعمالها.
أجود الأنواع:
ومن أجود أنواع الكحل الطبيعي الإثمد, ويتحدث عنه العلامة ابن القيم رحمه الله فيقول في زاد المعاد:
إثمد: هو حجر الكحل الأسود، ، ويؤتى به من جهة المغرب أيضا، وأجوده السريع التفتيت الذي لفتاته بصيص، وداخله أملس ليس فيه شيء من الأوساخ.
ومزاجه بارد يابس، ينفع العين ويقويها، ويشد أعصابها ويحفظ صحتها، ويذهب اللحم الزائد في القروح ويدملها وينقى أوساخها، ويجلوها ويُذهب الصداع إذا اكتحل به مع العسل المائي الرقيق.
وهو أجود أكحال العين لا سيما للمشايخ، والذين قد ضعفت أبصارهم إذا جُعل معه شيء من المسك.
وهناك ما يطلق عليه اسم الكحل البلدي وهو الكحل المصنوع من( اللبان الذكر) وهو من أفضل الوسائل الطبيعية لتجميل العينين والرموش أو المصنوع من( نوى التمر) وهو يقوى رموش العينين.
طريقة صنع الكحل:
أصل الكحل هو حجر الإثمد ويعالج بإحدى الطرق التالية:
1- الطريقة القديمة وفيها يوضع حجر الإثمد على الجمر حتى ينفجر ويتناثر منه الحصى الناعم ثم ينقع في خليط من الماء والقهوة العربية لعدة أيام ثم يصحن في الهون حتى تتفكك حباته ويتحول إلى مسحوق ثم ينخل في قماش ناعم وبعد ذلك يعبأ في المكاحل ويكون جاهزاً للاستعمال.
2- وهناك طريقة أخرى وهى أحدث من السابقة ولكنها لا تختلف عنها كثيرا, فالكحل يمر خلالها بنفس المراحل إلا أنه ينقع في مزيج من الماء وورق الحناء بدلا من الماء والقهوة .
3- أما الطريقة الثالثة فتتم بوضع حجر الاثمد في خليط يطلق عليه “ النجعة “ مكون من ماء ورد + زعفران أو ماء ورد + ماء لمدة شهرين إلى ثلاثة أشهر حتى يلين الحجر, ثم ينتشل من هذا الخليط, ويدق حتى يصبح ناعماً مثل البودرة ثم ينخل كي يتخلص من الشوائب ويكرر ذلك أكثر من مرة حتى يصبح نقيا صالحا للاستعمال.
الكحل الصناعي:
ولم يعد الكحل الطبيعي هو الموجود علي الساحة فقد ظهرت أنواع عديدة من الكحل منها الكحل الملون و (الماسكرا).
وخبراء التجميل ينصحونك بعدم استعمال الماسكرا بصورة متكررة للحفاظ علي سلامة العينين ، ويجب تجنب استعمالها تماماً في حالات ظهور أي أعراض تشير للحساسية من مستحضرات الماكياج مثل احمرار العينين أو تهيج الجفون.
وكانت دراسة سعودية قد حذرت من أن الكحل الصناعي يضر بعيون النساء ويؤذي البصر وخصوصا تلك الأنواع الشائعة في المنطقة العربية والخليجية، لاحتوائها على نسبة كبيرة من الرصاص.
فقد وجد الأطباء في مستشفى الملك فيصل التخصصي بعد تحليل عينات عشوائية من الكحل، الذي يباع عند العطارين، والمتوافر في الأسواق والأنواع الهندية على الأخص أن نسبة الرصاص فيها تتراوح بين 85% إلى 100% في كل جرام من الكحل.
وأوضح الأطباء أن هذه النسبة من الرصاص تضر بالعيون وخصوصا عند الأطفال بعد أن تبين وجود علاقة بين استخدام الكحل وتسمم الرصاص عند الأطفال، وما يسببه من اعتلالات دماغية مشيرين إلى أن مثل هذه الاعتلالات تسبب زيادة نسبة الوفيات بين الأطفال إلى 25%.

لذلك يجب ألا يستعمل الكحل للأطفال عامة والرضع خاصة وذلك لعدم تمكن الطفل من إفراز الدموع التي تغسل العين من التلوث الخارجي؛ ويمكن أن يؤدي ذلك إلى التهابات حادة في العين .




مشكورة حبيبتى على المعلومة
و يشرفنى اكون اول واحدة ترد على الموضوع



مشكورة حبيبتي عالموضوع ..
يعطيكِ العافية ..




مشكورة حبيبتى على المعلومة



تسسلم آيديكك ~



التصنيفات
فساتين سهره

الموضة في العالم العربي متطورة أكثر من باريس ونيوي موضة

تماضر المسعودي اسم لامع من الكويت يضيئ عالم الموضة والأزياء في الكويت.. وخبرة تزيد عن 20 عاما في عالم تصاميم فساتين الزفاف والسهرات.. بصماتها الخاصة واسلوبها المتميز في التصميم تكشفه كل قطعة تقوم بتصميمها وتحمل اسمها.. ضمن عرضها الأخير الذي أقامته في الكويت وحضرته مجموعة كبيرة من الشخصيات النسائية وزوجات السفراء والأجانب قدمت المسعودي ما يزيد عن ثلاثين قطعة من فساتين الزفاف والسهرات تحت مسمى «الحلم» «الدانة» التقت مع المصممة تماضر المسعودي وكان هذا الحوار عن عرضها الأخير

وعن عالم الأزياء. المصممة تماضر المسعودي غنية عن التعريف ولكن لمن يجهلك كيف تقدمين نفسك له؟

تماضر المسعودي زوجة وأم بالدرجة الأولى ومصممة أزياء بالدرجة الثانية وأحرص على بيتي وأسرتي كما أحرص تماما على التميز والنجاح في عملي.

متى بدأت عملك في مجال التصميم؟

قبل وقوفي وثباتي في محطة عالم الأزياء والتصميم كان لي العديد من الصولات والجولات في عالم الأعمال حيث بدأت موظفة وعملت في المجال الحكومي في إحدى الوزارات ثم افتتحت العديد من صالونات التجميل بعد ذلك خضت العمل التجاري الحر بكل أشكاله وأنواعه وكانت المحطة الأخيرة بافتتاحي لمشعلي الخاص وهي بالنسبة لي مرحلة الاستقرار كوني من خلالها استطعت أن أظهر موهبتي في مجال ابتكار الموضة المحلية وتقديم كل ما يناسب المرأة الكويتية خاصة والخليجية عامة في مجال الحفلات والسهرات وفساتين الزفاف وأضافت قائلة استهوتني هذا العالم بكل أبعاده وتفاصيله لأنني وجدت به شغف وحماس وتجدد ولا أمل منه أبدا فهو مجال ليس فيه محل للروتين والرتابة وهناك دائما الكثير من الأفكار المتجددة والانهماك المستمر خصوصا في فترات التحضير لعروض الأزياء التي أقيمها مرتين سنويا مع كل موسم «صيفا وشتاء»… فكانت محطتي الأخيرة التي أقف عليها منذ 19 سنة ولن أتتحرك أو أتزحزح عنها ما دمت أملك الخيال ولدي القدرة على العطاء وإسعاد النساء.

نتحدث عن عرضك الأخير «حلم» لماذا اخترت هذا الاسم؟ وما الشيء الذي أضفته إلى اسمك من خلاله؟

عبارة ذكرتها في كل اللقاءات الصحافية وكذلك بتلفزيون الكويت عن سبب اختياري «الحلم» عنوان للمجموعة التي قدمتها أخيرا وهو أن أي عمل ناجح ينبغي أن يكون مبني على قناعة وقد طوعت قناعتي وايماني بأنني لا أصمم الأزياء فقط بل أجسد أحلام المرأة وأظهر المرأة التي تقصدني للناس بالصورة التي تحلم بها من ناحية الشكل والزي وبالنسبة للشق الثاني من سؤالك عما أضاف العرض الأخير إلى إسمي أقول لك بمنتهى الصراحة ليست عروض الأزياء التي تضيف إلى اسم المصممة بل المصممة هي التي تضيف إلى أي عرض جديد تقدمه خبرتها فضلا عن رؤيتها وما تتضمنه من أفكار متجددة وكذلك أحلامها التي تجسدها في الموديلات والأقمشة والاكسسوارات والألوان.

هل نقول بأن تماضر المسعودي تصمم بحس كويتي محلي للمرأة الكويتي والخليجية؟

لا أستطيع القول بأن اسلوبي شرقي أو كويتي أو عربي… أنا عندما أقوم بتصميم قطعة ما يكون تفكيري محصورا بصاحبتها فقط وكيف أبرز أهم ملامحها كلون البشرة والشعر وقامتها وعمرها والأهم من ذلك كله بيئتها ومستواها الاجتماعي فكما هو معروف أن الكويتيين يتفاوتون فيما بينهم لا أقصد بذلك المستوى المادي أو الثراء بل اختلاف الأذواق وتنوع الأمزجة ولكل امرأة متطلبات واحتياجات تتأثر بطبيعة الحال بظلال وخصائص بيئتها ومجتمعها ومن ثم تكوين جسدها والألوان المناسبة لها لذا أجد بأن الأسلوب يختلف دوما لدي ولو سألتني عن خطي العام أستطيع أن أقول لك بأنه أسلوب يجمع بين العديد من الأذواق الشرقية والأوربية لكن بتوليفة محلية كويتية ترضي الجميع وعرجت في حديثها حيث قالت ثمة مصممون من الشرق يستوحون من حضارات العالم أجمع. وهذه المسألة تعود إلى رؤية المصممة ذاتها ومدى المساحة التي تخصصها للمرأة في تلك الرؤية والصورة التي تود أن تمنحها لهذه المرأة.

كيف ترين مستقبل الموضة في العالم العربي؟ وما مدى مواكبتها للموضة؟

الموضة في العالم العربي متطورة أكثر من باريس ونيويورك والسيدة العربية والكويتية خاصة مواكبة للموضة ومطلعة على آخر صيحاتها ولديها ذوق راق في اختيار ما يناسبها والمصممون الأجانب يضعون في اعتبارهم المرأة العربية وبشكل خاص الخليجية لأنها تسافر باستمرار وتطلع على كل جديد في عالم الموضة ولا ترضى.

الموضة في العالم العربي متطورة أكثر من باريس ونيويورك والسيدة العربية والكويتية خاصة مواكبة للموضة ومطلعة على آخر صيحاتها ولديها ذوق راق في اختيار ما يناسبها والمصممون الأجانب يضعون في اعتبارهم المرأة العربية وبشكل خاص الخليجية لأنها تسافر باستمرار وتطلع على كل جديد في عالم الموضة ولا ترضى إلا بالأفضل.

هل أنت من مواكبي الموضة العالمية… وإلى أين يمكن أن تسير الموضة بنا بعد عشر سنوات؟

طبيعة عملي تفرض علي تتبع كل شيء جديد وليس الموضة فقط فنحن نعيش في عالم سريع التغيير والتجدد أهم من سماته وعلي كإنسان أن أكون ملمة بما يدور حولي وليس فقط عالم الأزياء الذي أتتبع مستجداته لكي أستطيع أن أتعرف وأتمكن من التعامل مع الأقمشة وطبيعة المواد المكونة لها والألوان المسيطرة كاتجاه عام للموسم والاكسسوارات التي تفيدني في تصاميمي وبالنسبة لمستقبل الموضة العربية بعد عشر سنوات ومدى مواكبتها للموضة العالمية فأنا أرى أن الموضة في تحركها تتخذ خطا يميل إلى شكل الدائرة التي تعيد كرتها كل بضعة سنوات وإنما بملامح مستحدثة ومستوحاة من طبيعة العصر الذي تنتمي إليه حتى وإن ظهرت بين الحين والآخر نماذج غرائبية ولكن تبين أن كل هذه الأشكال سرعان ما تزول وتختفي كالفقاعات باستثناء البعض منها وذات الطابع المستقبلي تحديدا فالموضة فن أصيل له جذور متشبثة بقوة بتاريخ طويل ومتراكم من تقنيات الحياكة وأساليب الحبكة وهو أمر ليس من السهولة التغاضي عنه ويفرض على متابعية سواء كانوا هواة أم محترفين احترامه.

ما الذي تتطلع إليه تماضر المسعودي بعد هذه الرحلة الطويلة والمستمرة في عالم الأزياء؟

ثمة أشياء كثيرة أحلم بأن أنفذها فعالم الموضة واسع جدا وأحلم بإنزال خط كلاسيكي يتضمن تصميم تاييرات راقية للمرأة الموظفة المديرة سيدة الأعمال لأننا نفتقد هذا النوع من الملابس في أسواقنا لأن ما هو سائد من السلع الموجودة في المحال التجارية يدخل في تصنيفه ضمن فئة الكاجوال أو السبورت أو ملابس المناسبات كالسهرة والزفاف ونحتاج إلى أزياء راقية لفترة الصبح وهذا ما أفكر به كثيرا وأسعى على المدى القريب لتتحقق ومقبلة على انجاز هذه الخطوة من خلال افتتاح محل الأزياء الراقية المتخصصة لهذا النوع من الأزياء الصباحية.

تماضر المسعودي

خليجية

احدث تصاميم تماضر المسعودي

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

اخر شيء فستان السهره ((الزواج))

خليجية




خليجية



خليجية



واواواوواواوااوواواواوواوواو خيال

يا قلبي

تسلملي ايدك يا روحي

على الموضوع الرائع




خليجية