التصنيفات
منتدى اسلامي

هذه القصة تستحق القراءة

اللهم إني أسألك ووالدي رضاك والجنة

هذه القصة تستحق القراءة


كتبمحمد العوضي في جريدة الرأي العام الكويتية:


‘ بعد أن شاركنا في مراسم غسل الكعبة المشرفة صباح يوم السبت الماضي، دعانا الشيخ / عبد العزيز الشيبي

حامل مفاتيح الكعبة لتناول الفطور عنده, وهناك التقيت بعض من شارك في هذه المراسم منهم الداعية / عمرو خالد ، صاحب الضجة التي ثارت حوله في القاهرة بسبب تأثيره الإيجابي على الفنانات. ، وعلمت منهما أن الأستاذ / عبدالله الفايز وكيل إمارة مكة المكرمة، قد دعاهما إلى العشاء مساء الأحد مثلما دعاني، وجاء اللقاء، وكان من ضمن الضيوف، إمام الحرم الشيخ / سعود الشريم، والدكتور/ ناصر الزهراني، والدكتور / سعيد بن مسفر، ومن ضمن المسائل التي أُثيرت، سؤال طرحته على الحاضرين، قلت: كنت بين المغرب والعشاء في زيارة للأستاذ المفكر الإسلامي / محمد قطب ، وكونه حاصلا على جائزة الملك فيصل، على كتابه منهج التربية الإسلامية سألته: يا أستاذ من وجهة النظر التربوية، ما ر أيك في منهجية وإرشادات الداعية عمرو خالد، فقال: إنه يملك موهبة فذة وظفها في خدمة دينه، قلت له: بعض الناس يرى أنه ليس عالماً ومن ثم لا يجوز أن يأخذ هذا الحجم من الانتشار، قال قطب: كثير من العلماء عبارة عن خزانة معلومات مغـلقة، أو نسخة من مكتبة، وهذا الداعية لم يقل إنه فقيه، وكون عليه ملاحظات، فمن ذا الذي ليس عليه ملاحظات، علينا النصح والتجاوز عن هذه العثرات في سبيل الانتفاع من الخير الكثير الذي يعطيه للناس، لأن المقابل هو النسخ المكتبية!!


علق إمام الحرم الشيخ / سعود الشريم قائلاً: علينا أن لا نحصر معنى كلمة فقه في مدلولها الاصطلاحي، وإنما الفقه في اللغة يعني الفهم، فكما أن هناك فقه الأحكام، هناك فقه الدعوة وفقه السيرة، وفقه المعاملة,,, وما يقوم به عمرو في جذب الناس ومعرفة مخاطبتهم هو أيضاً نوع من أنواع فقه النفوس ،،، …


توجهت بالسؤال إلىعمرو خالد فقلت:حدثنا عن أكثر ما أثر فيك من نتائج بثك الفضائي؟فأحنى رأسه وسكت قليلاً، ثم تدفق قائلاً: بعد أن تكلمت عن معنى العفة في قناة ( ال بي سي ) جاءتني رسالة عبر البريد الإلكتروني، من فتاة تقول: أنا فتاة اسمي سارة والدي لبناني مسلم، وأمي لبنانية مسيحية، انتقلا إلى فنزويلا، وبعد فترة انفصلا عن بعضهما ليتزوج كل منهما بمن يناسبه، وبقيت أنا حائرة شاردة، وقد رزقني الله جمالاً أخاذاً فانزلقت قدمي لأنضم إلى مسابقات ملكات الجمال هناك، حتى انتهى بي المطاف إلى العمل في بار!! وصار لي بوي فرند ونسيت ديني بل نسيت أني مسلمة، ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه وفجأة كنت أتابع قناة ( ال بي سي ) من فنزويلا لأنها قناة لبنانية، رأيتك يا عمرو خالد تتكلم عن العفة، فلأول مرة أشعر بالخجل من نفسي، وأنني أصبحتُ سلعة ًرخيصة ًفي أيدي الأوغاد،،، انشرح صدري، وأنا لا أعرف مسلماً سواك.


ثم قالت،سؤالي لك: هل يقبلني الله وأنا الغارقة في الموبقات والآثام .. !! أجبتها عن سعة رحمة الله وفضله وحبه للتائبين، فأرسلت تقول: أريد أن أصلي ولقد نسيت سورة الفاتحة,,, أريد أن احفظ شيئا ًمن القرآن، قال عمرو: فأرسلت لها بالبريد المستعجل ختمة مسجلة كاملة بصوت إمام الحرم الشيخ / سعود الشريم – وكان يجلس بجوار عمرو – وبعد ثلاثة أيام أرسلت سارة تقول: إنني حفظت سورة الرحمن والنبأ وبدأت أصلي، ثم أرسلت تقول: لقد هجرت’ البوي فرند’ وطردته، كما أنني انفصلت عن مسابقات الجمال، والبار,,,, وبدأت تقبل الفتاة على الله سبحانه بصدق، لقد وجدت ذاتها لأنها عرفت ربها.


بعد أسبوعين من المراسلات، أرسلت تقول: إنني متعبة لهذا انقطعت عن مراسلتكم وأصابها صداع وآلام شديدة، وبعد الفحوص والكشف الطبي، قالت لنا: يا عمرو، إنني مصابة بسرطان في الدماغ، والعجيب أنها قالت: أنا لست زعلانة بل فرحانة، لأنني عرفت ربي وأحببته وأقبلت عليه قبل المرض والبلاء، وأنا داخلة على العملية المستعجلة بعد يومين، وأنا خايفة ألا يغفر الله لي إذا ُمت، فقلت لها: كيف لا يغفرُ الله للتائبين لقد أكرمك الله بهذه العودة إليه وبحفظ سورة الرحمن وأنت الآن بين يدي أرحم الراحمين,,, وفتحنا لها أبواب الرجاء وطردنا من نفسها اليأس، فقالت: لقد وضعت أشرطتي لترتيل القرآن بصوت إمام الحرم الشريم في المسجد مع أشرطتك، لأنني قد أودع الحياة، لتكون لي صدقة جارية، وبعد يوم أرسلت لنا صديقتها المسيحية تقول: لقد ماتت سارة,,, هذا موجز القصة وسيفصلها عمرو في سلسلة ندواته الرمضانية لهذا العام.


عندما خرجنا من العشاء كان الأخ كامل جمعة يقود السيارة ، وفي الخلف أنا وعمرو، قلت له ماذا نستطيع أن نقدم لسارة، فهمس في أذني قائلا:ً إلى الآن اعتمر لها اثنان وأهديا ثواب العمرة لها، قلت من هما: قال الأول أنا والثاني زوجتي، كان للخبر أثر كبير على نفسي بعد أن وصلنا إلى باب الفندق سلمت عليه قَبَّلْتُه على قصة سارة، ثم عانقني وعدنا إلى البلاد، ولن تنتهي خواطر الكعبة. ‘


تعليق الكاتب على المقالة:نحن الآن في عصر اصبح العالم فيه بيتا ًصغيراً….. فهل كان عمرو خالد وفقه الله يعلم أن فتاة ًفي فنزويلا سوف تعود إلى الله بسبب محاضرةٍ له نقلتها الأقمار الصناعية إلى هناك … !!


وهل سعود الشريم يدرك انه قد يكون نائما ًفي فراشه في منتصف الليل في مكة …… وصوته يصدح بالقرآن في مناطق شتى من العالم ……. ومنها فنزويلا النائية في آخر العالم … !!


وهذا معناه حسنات لا تنتهي …… وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء…. سوف تقولون عنهم انهم محظوظون !! وأنا أقول لكم: نحن أيضا ًقد انعم الله علينا بنعمة الانترن……. فلنغتنم الفرصة ما دام القلب ما زال ينبض …… !!!


سبحان الله وبحمده…… سبحان الله العظيم





خليجية



إنك لن تهدي من أحببت ولكن الله يهدي
من يشاء
جزاكي الله كل خير على الموضوع
الرائع




خليجية



خليجية



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

أقوال الحكماء يستحق القراءة لن تخسر شيء

أقوال حكيمة :

قال رجل للحسن البصري : قد خطب إبنتي جماعه فمن أزوجها ؟
قال ممن يتقي الله , فإن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها0
قال لقمان لإبنه ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن0
لا يعرف الحليم إلا عند الغضب
ولا الشجاع إلا في الحرب , إذا لقي الأقران
ولا أخاك إلا عند حاجتك إلــــيه
قال عبد الله بن المقفع :-
أكتبوا أحسن ما تسمعون واحفظوا أحسن ما تكتبون وتحدثوا
بأحسن ما تسمعون0
إن من علامات النفاق:
أن يحب المرء المدح بما ليس فيه ويكره الذم بما فيه ويبغض
من يبصره بعيوبه 0
لا يكون الصديق صديقاََ حتى يحفظ عن أخيه ثلاث:-
في غيبته ونكبته ووفاته 0
قيل لأحد الحكماء أي أولادك أحب إليك ؟
قال:صغيرهم حتى يكبر ,
ومريضهم حتى يبرأ , وغائبهم حتى يحضر0
أربعه تؤدي إلى أربعة :-
الصمت إلى السلامة , والبر إلى الكرامة , والجود إلى السيادة ,
والشكر إلى الزياده0
قال بعض الحكماء :-
إذا رأيت من أخيك عيباََ فإن كتمته عنه فقد خنته وإذا قلته لغيره
فقد أغتبتة وإن واجهته به أوحشته فقيل كيف نصنع ؟ فقال:
تكنّى عنه وتعرّض به في جمله الحديث0
أربعه تؤدي إلى أربعه :-
العقل للرئاسة , والرأي للسياسة , والعلم إلى التصدير ,
والحلم إلى التوقير
قال عمر بن عبد العزيز :-
الأمور ثلاثة:
أمر استبان شده فأتبعه , وأمر إستبان خبره فأجتنبه وأمر أشكل
أمره عليك فرده إلى الله
قال عمر بن عبد العزيز لجلسائه :-
أخبروني من أحمق الناس ؟
قالوا: رجل باع آخرتة
بدنياه
فقال لهم عمر: ألا أخبركم بأحمق منه
قالوا : بلى
قال: رجل باع أخرته بدنيا غيره
قال لقمان لأبنه :-
يا بني إن الناس ثلاث أثلاث ثلث لله وثلث لنفسه وثلث للدود
فأما ما هو لله فروحه وأما ما هو لنفسه فعمله وأما ما هو
للدود فجسمه
لا يخلد الزعيم إلا بثلاث :-
تجرد عن الهوى , ولذة في الحرمان , وترفع عن الحقد
لا تسعد الأمة إلا بثلاث :-
حاكم عادل , وعالم ناصح , وعامل مخلص
قال حكيم أعجب ما في الإنسان قلبه 0
إن سنح له الرجا أذله الطمع
وإن هاجه الطمع أهلكه الحرص
وإن ملكه اليأس قتله الأسف
وإن عرض له الغضب أشتد به الغيظ
وإن أسعد بالرضا نسى التحفظ
وإن أتاه الخوف شغله الحذر
وإن أتسع له الأمن أستلبته الغرة
وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع
وإن استفاد مالاً أطغاه الغنى
وإن عضته فاقة بلغ به البلاء
وإن جهد به الجوع قعد به الضعف
وإن أفرط في الشبع كظتة البطنة
فكل تقصير مضر وكل إفراط قاتل
أشترى الحجاج غلامـــين أسود وأبيض فقال لهما أريد أن يمدح كل منكما نفسه
ويذم الآخر … فقال الأسود :-
ألم تر أن المســك لا شئ مثله … .وأن بياض الفحم اللفت حمل بدرهم
وأن سواد العين لاشــك نورهـا … وأن بياض العـــين لا شئ فأعــــــلم
فقال الأبيض:-
ألم تر أن البدر لا شئ مثـــــله … وأن سواد الفحـــــم حــــــمل بدرهـــم
وأن رجال الله بيض وجوههم … ولا شـــك أن الســود أهـــل جهنــــــم
قال أبو الدر داء (رضي الله عنه)
علامات الجل ثلاث :-
العجب , وكثرة المنطق فيما لا يعنيه , وإن ينهى عن شئ ويأتيه
قيل لبعض الحكماء : من السعيد؟
قال : من أعتبر بأمسه ونظر لنفسه
قيل : من الشقي ؟
قال : من جمع لغيره وبخل على نفسه
قيل : من الحازم ؟
قال : من حفظ ما في يده ولم يؤخر شغل يومه لغده
قيل : من المنصف ؟
قال : من لم يكن إنصافه لضعفه يده وقوة خصمه
قيل : من الجواد ؟
قال من لم يكن جوده لدفع الأعداء , وطلب الجزاء
قيل : من المحب ؟
قال : من لم تكن محبته لبذل معونة أو حذف مؤونة
قيل : من الحليم ؟
قال : من لم يكن حلمه لفقد النصرة وعدم القدرة
قيل : من الشجاع ؟
قال : من لم تكن شجاعته لفوت الفرار وبعد الأنصار
قيل : متى يكون الأدب أضر ؟
قال : إذا كان العقل أنقص
مر رجل بأهل البصرة فقال : من سيدكم ؟
قالوا الحسن , قال بم سادكم ؟
قالوا : أحتاج الناس إلى علمه واستغنى هو عن دنياهم
لا يفيد الوعظ إلا بثلاث :-
حرارة القلب , وطلاقة اللسان , ومعرفة طبائع الإنسان
لا يحفظ المال إلا بثلاث :-
جمعه من غير ظلم , وإنفاقه في غير سرف , وإمساكه في غير شح
قال حكـــــــــــــيم :-
لا يكذب من يثق بنفسه ….. ولا يخون من يعتز بنفسه
وقال كذلك:-
أحذر الحقود إذا تسلط , والجاهل إذا قضى , واللئيم إذا حكم , والجائع إذا يئس ,
والواعظ المتزهد إذا كثر مستمعوه
وله أيضاً :-
أكتم على جارك ثلاث :
عورته , وثروته , وكبوته
وأنشر عن جارك ثلاث :
كرمه , وصيانته , ومودته
قال الإمام الشافعي ( رحمه الله )
من تعلم القرآن عظمت قدرته
من تكلم الفقه نمى قدره
من كتب الحديث قويت حجته
ومن نظر في اللغة رقّ طبعه
ومن نظر في الحساب جزل رأيه
ومن لم يصن نفسه , لو ينفعه عمله
قال حكــــــــيم :-
لا تفرط في الحب والكره فقد ينقلب الصديق عدواً والعدو صديقاً
تفقد عقلك في أربع مواضع :-
عندما يثير الشيطان أهواءك
وعندما تخاطب عواطفك
وعندما يثير المال طمعك
وعندما يثير السبع شهواتك
من علامة حســـــن الخلق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً
الفرق بـــــين العاقل والاحمــــق :-
العاقل ينظر دائماً إلى مد بصره
والأحمق ينظر إلى ما بين قدميه
لا تأمن على مالك طماعاُ . ولا على سرك كذاباً ,
ولا على دينك دجالاً , ولا على عقلك مخادعاً ,
ولا على سلامتك مغامراً
ولا على علمك غبياً , ولا على أهدافك ذكياً
لا يصلح العلم إلا بثلاث :-
تعهد ما تحفظ , وتعلم ما تجهل , ونشر ما تعلم
من تمام المروءة أن تنسى الحق لك وتذكر الحق عليك
وتستكبر
الإساءة
منك وتستصغرها من غيرك
قال حكيم :-
من عرف شأنه وحفظ لسانه وأعرض عما لا يعنيه
وكف عن عرض أخيه دامت سلامته وقلت ندامته
جاء رجلُ
إلى الحسن البصري ( رحمه الله ) فسأله
ما سر زهدك في الدنيا ؟
فقال : أربع أشياء :
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري فطمئن قلبي
علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت وحدي
وعلمت أن الله مطلع علّي فإستحست أن يراني على معصية
وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء ربي
قال الفضيل بن عياض :-
خصلتان تقسيان القلب كثرة النوم , كثرة الآكل
وقال أيضاً :-
من وقى خمساً فقد وقى شر الدنيا والآخرة :-
العجب , الرياء , الكبر , الإزراء , الشهوة
قال حبيب الجلاّب :-
سألت عبد الله بن المبارك :
ما خير ما أعطي الإنسان ؟
قال : غريزة العقل
قلت : فإن لما يكن ؟
قال : حسن الأدب
قلت : فإن لما يكن ؟
قال : أخ شفيق يستشيره
قلت : فإن لما يكن ؟
قال : صمت طويل
قلت فإن لما يكن ؟
قال : موت عاجل




خليجية




شكرا حبيبتي تسلمي



الله يعطيج العافيه قلبو



الله يعافيك ام عزوزي



التصنيفات
التربية والتعليم

طرق تعلم القراءة لذوي صعوبات التعلم

طرق تعلم القراءة

الطريقة التركيبية

تبدأ من الجزء الى الحرف وثم نضم الاجزاء الى بعضها لتكون "كلمة" (من الجزء الى الكل ) وتتم كما يلي:
1.يشير المعلم الى الاحرف حرفا حرفا ويذكر اسماءهاويردد الطلاب من بعده الاصوات حتى حفظها .
2. تعليم الاصوات مع الحركات نبدأ نركب صوت مع حركة ( الحركات الثلاثة)
ثم ينتقل المعلم الى تعليم مقاطع تنتهي بحروف المد .
من المقاطع نركب كلمات ونقرأها.
وبعد اكتساب قراءة الاحرف والحركات والكلمات نستطيع قراءة جمل من كتاب او من جريده .
ثم ننتقل الى قراءة قطع.

ان الطريقة التركيبية تشمل ما يلي:

*الحرفية :-

طريقة تعلم اسماء الاحرف وشكلها يجب ان يتعلم نطقها وكتابتها (ب- باء وليس اب ) . يجب ان يكتب حرف الالف وليس كلمة الف وبترديد اسماء الاحرف وحفظها يحصلون على معرفة احرف اللغة العربية كلها (اسم الحرف الصحيح ) . وهذه العملية تتم على عدة دفعات (ببالتقسيط المريح) البداية من الالف حتى الحاء وبعدها زيادة على هذا ايضا خمس احرف ايضا حتى يصل الى تعلم جميع الاحرف .

الطريقة الصوتية :

-هي طريقة تلي الطريقة الحرفية وتكملها وتساعد على معالجة الصعوبة الناشئة من البدء بتعلم الحروف وتراعي خصائص الحروف الصوتية للغة العربية حيث يتم فيها تعلم اصوات الحروف وشكلها مقروءة مع الحركات الثلاث .
ب + فتحه = بَ
ب + ضمه = بُ
ب + كسرة= ب ِ

الطريقة المقطعية :-

يتم بواستطها تدريب الطالب على رسم حروف المد ( العلة أ،و،ي ) مقترنة باصواتها مثل ك أحمد، ولد يمامة.
وهذه الطريق تتم كما يلي :-
تعليم اصوات الحروف واشكالها مقروءة بحرف المد .
تكوين مقاطع سبق التدرب على نطق الحروف ورسمها وضبطها .
نكوين كلمات من المقاطع مع التدريبا على الرسم والنطق والمضبوط .
نكوين الجمل من الكلمات مع التدريب على النطق ورسم الكلمة .

مزايا الطريقة التركيبية :

تتماشى هذه الطرق مع منطق الاشياء وهو البدء من الجزء والانتهاء بالكل اذ ان الحرف او الصوت هو جزء الكلمة .
تساعد على التعرف بالاصوات والحروف وكتابتها بالشكل الصحيح .
تركز هذه الطرق على الضبط (حركات الاحرف) منذ البداية مما يساعد على النطق الصحيح للكلمات وايضا تشكيلها .
هذه الطريقة سهلة التعليم فالحروف العربية 28 حرف يتمكن الطفل من معرفتها خلال وقت قصير لينطلق بعد ذلك الى مرحلة تكوين الكلمات.
لا تستدعي ادوات مكلفه او خاصة كوسائل معينة اوغيرها .

عيوب الطرق التركيبية …

تناقض وتخالف عملية الادراك الطبيعي للاشياء لانها تبدأ من الجزء (الحرف او الصوت او المقطع ) ثم تنتقل الى الكل وهو الكلمة .
تبدا بمجهول وتنتهي بمجهول تبدا بتعليم الحرف او صوته وصولا الى شكله والحروف هي شيء مجهول بالنسبة للطفل من حيث شكلها(مدلولاتها)، مع ان القاعدة التربوية تقوم علىالبدء بالمعلم ومن ثم الوصول للمجهول .
هذه الطريقة لا تثير الدافعية لدى المعلم فهي تبدأمن أشياء لا معنى لها عند الطفل ولا تثير رغبة في التعلم .
المتعلم حسب هذه الطريقة يفصل بين الشكل المعنى ويركز على النطق الصحيح لكل حرف على حدة ثم ينتقل الى الحرف الثاني
ويترتب على ذلك شيئان :
البطء في القراءة
اهمال المعنى سواء على مستوى الكلمة او الجملة وبهذا نكتسب دقة النطق ولكن ايضا نخسر سرعة التعرف وربط الرموز الكتابية بمدلولها.
الترتيب الذي تيسر عليه تعلم الحروف ( ا ب ت ث ج ح خ —-) يهتم ويراعي عاملا واحدا وهو توالي الحروف المتشابهة في الرسم ويهمل التدرج في السهولة أي من الحروف البسيطة في الرسم الى الصعبة (ان الحرف ث هو رقم 4 في التدرج وعلى الرغم من ذلك فهو يشبه الحرف ن الذي يقعفي التدرج 24) والتدرج من ناحية الصوت ليس بصحيح من السهل الى الصعب (ج-ث-ر) من الحروف الصعبةاي عملية التواكب بين الحروف غير تربوية.

الطريقه التحليلية –الكلية

تسير الطرق التحليليه في اتجاه عكسي للطرق التركيبيه حيث تبدأ هذه الطرق بالكل وتنتهي بالجزء وتسمى بالطريقه الكليه او بالطريقه التحليليه. فبعد تعلم الكل تنتقل هذه الطريقه الى المرحله التاليه وهي تحليل هذا الكل الى أجزائه. ونتيجه لاختلاف مفهوم الكل لدى التربويين
تنوع الطريقة التحليلية:
طريقه الكلمه:- والتي يعتبرها البعض كلاً فهي الوحده الصغرى التي يتكون منها الكلام.
طريقه الجمله:- التي يعتبرها البعض الاخر كلا وان الكل لا يتحقق بالكلمه وانما يتحقق بالجمله التي تعد كلاماً له معنى مكتمل.
الخبره :- هناك من يعتبر ان طريقه الخبره هي الكل فلا بد ان يكون هناك عملا متكاملا لا كلمه ولا جمله.
.القصه:- هناك طريقه القصه فان القصه زياده على كونها كلا فهي كل مشوق وجذاب.
خطوات الطريقه التحليليه..
تبدأ بالكل(كلمجملهخبرهقصه).
تحليل الكل الى وحدات اصغر فيبدأمن القصه يحللها الى جمل,كلمات,مقاطع,حروفواصوات.
تعليم الحروف صوتاص وضبطاً وشكلا.
تكوين الكلمات من الحروف المتعلمه.
تكوين الجمل من الكلمات.

الطرق التحليليه:
طريقةالكلمه:- تعتمد بالبدء بالكلمه والمؤيدين يقولون ان هذه العمليه (البدء بالكلمه )اسهل من البدء بالحرف.
اذ يوجد للكلمه معنى(طابه),اكثر من كلمه على حرف الباء من عالمه . فصفات الكلمه اوضح من الحرف والكلمه اقرب الى طبيعه عمليه القراءه فنحن لا نقرأ حرفا حرفا ولا صوتا صوتا وثم نضم مجموعه الحروف او الاصوات لنكوّن منها كلمه وانما نقرأفي وحدات كليه ذات معنى وهي الكلمات والقطعه الواحده. للعين بطبيعتها متسع لتشمل كلمه وجزء من كلمه أخرى او اكثر.


خطوات طريقه الكلمه:-

تقديم مجموعه من الكلمات المألوفه للطفل ومقروءه بصورها. المقصود الصوره والكلمه تحتها. وهي تكون اساس البدء من المعلوم (الرسم والصورة الصوتيه) وصولا للمجهول ( الرسم الكتابي)ويشترط ان يكون هذا المعلوم سهلا في الشكل الكتابي قابلاً للبناء عليه واتخاذه اساسا لتكوين كلمات ذات علاقه به {جار,نار,فار}. ليتم التمهيد لمرحله الجمله وبعد الانتقال من الكلمه الاولى وبعد ان نتأكد بان التلميذ حفظها شكلا وصوتا ننتقل الى الكلمه الثانيه والثالثه.

بعد ان يتم تعليم الطالب مجموعه الكلمات ذات العلاقه والتي يتم التعرف عليها ننتقل للمرحله التي تليها تكوين الجمل والعبارات.(كتاب صف الاول).

وبعد ان يصبح لديه رصيد من الكلمات والجمل التي فيها احرف مختلفه من حيث موقعها في الكلمه وادرك الطالب تعلم اوجه الشبه والاختلاف والاصوات ننتقل الى المرحله التاليه…
مرحله التحليل _يبدأ الطفل بالتقطيع وذلك بتقطيع الكلمه الى اجزاءها أي الحرف والصوت ويتدرب على نطقها نطقاً ورسماً وضبطاً ( بالحركات)…

طريقةالجمله:-

تعتمد هذه الطريقه على نفس الاساس الذي تعتمده طريقه الكلمه وحسب هذه الطريقه تتم عمليه التعليم بواسطه الوحده الكليه( الجمله). انصار هذه الطريقه يعتبرون الجمله وحده كلية ذات معنى وليس الكلمة فالجملة افضل من الكلمه لان معناها اوسع واوضح.
خطوات طريقه الجمله:-
تختلف عن طريقه الكلمه بنقطه البدء. فبدلا من البدء بكلمه منفرده نبدأ بجمله تعرف الطفل على شكل الجمله ويربط بين المعاني ,بعد استيعاب الجمله ننتقل الى جمل اخرى وعاده تكون الجمل قريبه من حياة الطفل ومألوفه لديه…




منقول



خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
ادب و خواطر

يستحق القراءة

القدر >>
هو من يقرر من { ستقآبل } في حيآتك
|| لكن ..!
قلبك >>
هو من يقرر من { سيبقى } فيهآ ~

عندمآ تكون على { حق
لـــــــآ آحد يتذكر
و عندمآ تكون على { خطآ
لــــــــآ آحد ينسى ~
__________________

لــآ تكن [ مغرورآ] فتندم
و لــآ تكن [ وآثقآ ] فتنصدم
تحدث [ بعقلك ] قبل لسآنك
و آنظر [ بضميرك ] قبل بصرك
لــآ تكثر [ الشكوى] فيآتيك الهم
||| لكن آكثر من الحمدلله |||
[ تآتيك السعآده ~
__________________
رآقب جيدآ
من يحزن لحزنك ..!
من يفرح لفرحك ..!
من يسآل عنك بإستمرآر
فهو فقط من يستحق
زآويه خآصه في { قلبك ~

ننآم دون حبوب مهدئه ..!
و لــآ أبر مشبوكه بآجسآدنآ ..!
و لــآ آجهزة ترآقب نبضآت قلوبنآ ..!

آلــآ يستحق ذلك آن نحمدالله و نشكرهـ ~

لــآ تتذمر من ضغوطآتك في الحيآة
هنآك آشخآص [ يعآنون ] من آمرآض
ليس لهآ علآج / فردد دومآ :
{ ……… الحمدلله ~
. ……… الحمدلله ~
. ……… الحمدلله ~

آعتقد بآنني
بحآجه الى
{… نظآرة
فقد آصبحت
>> آرى وجهين <<
لكثير من النآس ~
__________________

عندمآ ترى شخص " محترم "
يقف مع شخص " فآسد "
نصف " المحترم " بآنه { فسد ..!
و لــآ نصف " الفآسد " آنه آصبح { محترم ..!

فـ متى سنرتقي ~
__________________




التصنيفات
قصص و روايات

كتاب حب القراءة pdf

خليجية
الكتاب يحتوى على 99 طريقة تجعل الاطفال يحبوا القراءة

المؤلف : ماري ليونهاردت .

ترجمة : إبراهيم الغمري .
كتاب حب القراءة (99 طريقة لجعل الأطفال يحبون القراءة) pdf

خليجية

للتحميل إضغط هنا
استمتعوا بالقراءة
خليجية




التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

القراءة قبل النوم تجعل صباحك أكثر نشاطا

القراءة قبل النوم تجعل صباحك أكثر نشاطا

كشفت دراسة علمية أجراها فريق من الباحثين في هيئة الصحة المدرسية البريطانية أن الشباب الذين يقرأون قبل النوم يستمتعون بنوم هادئ، ويستيقظون في كامل نشاطهم؛ مما يساعدهم على اكتساب المعلومات بسلاسة ويسر.

وأشارت الدراسة إلى أن الأشخاص الذين يستخدمون الكمبيوتر والتليفون المحمول ويشاهدون التليفزيون يفقدون 45 دقيقة من نومهم ليلا؛ مما يجعل لديهم مشكلة عند الاستيقاظ في الصباح، كما أنهم يعانون عدم القدرة على استيعاب كل ما يقدّم لهم في من معلومات؛ بسبب عدم أخذهم القسط الكافي من النوم الهادئ.




يسملووووووووووووووو يالغلاااااااا



التصنيفات
منتدى اسلامي

قصة جميلة ومؤثرة تستحق القراءة

قصة جميلة ومؤثرة تستحق القراءة
رواها الدكتور الشيخ/ عبيد بن سالم العمري
تقول أحداثها:

هناك شاب أمة منومه في المستشفى وأدخلت للعناية المركزة وفى يوم من الأيام صارحه الأطباء بأن حال والدته ميؤوس منها وأنها في اى لحظه تفارق الحياة وخرج من عند أمه هائما على وجهه وفى طريق عودته لزيارة والدته مرة أخرى وقف في محطة البنزين وهو ينتظر العامل ليضع البنزين في سيارته رأى تحت قطعة الكرتون قطه قد ولدت قطا صغاراً وهم لا يستطيعون المشي فتسائل من يأتي لهم بالطعام وهم في هذه الحال فدخل للبقالة واشترى علبة تونة وفتح العلبة وضعها للقط الصغار وانصرف للمستشفي وعندما وصل إلى العناية مكان تنويم أمه لم يجدها على السرير فوقع ما بيده فاسترجع وسأل الممرضة: أين أمي ؟؟ فقالت: تحسنت حالتها فأخرجناها للغرفة المجاورة فذهب اليها فوجدها قد أفاقت من غيبوبتها فسلم عليها وسألها فقالت: أنها رأت وهى مغمى عليها قطة وأولادها رافعين أيديهم يدعون الله لها فتعجب الشاب!!

فسبحان من وسعة رحمته كل شيء
سبحان الله دفع البلاء
داوا مرضاكم بالصدقة
هذه فقط علبة تونة والرسول صل الله عليه وسلم
قال: اتقوا النار ولو بشق تمره
قال تعالى: (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)
اللهم هي أمي التي حرمت نفسها من أمور كثيرة لتسعدنا
اللهم ارزقها جنتك في الآخرة وفرج همها في الدنيا
آمين




جزاكي الله الجنة



خليجية



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الحياة . فهي كوب شاي مر .رائعة تستحق القراءة

تخيل أن لديك كأس شاي مر
وأضفت إليه سكر … ولكن ﻻ‌ تحرك السكر
فهل ستجد طعم حﻼ‌وة السكر؟
بالتأكيد ﻻ‌ . ..
أمعن النظر في الكأس لمدة دقيقة … وتذوق الشاي
هل تغير شي !
هل تذوقت الحﻼ‌وة؟
أعتقد ﻻ‌ …
أﻻ‌ تﻼ‌حظ أن الشاي بدأ يبرد ويبرد
وأنت لم تذق حﻼ‌وته بعد؟
إذن محاولة أخيرة ضع يديك على رأسك ودر حول
كاس الشاي وادعُ ربك أن يصبح الشاي حلواً
إذن . .. كل ذلك من الجنون …
وقد يكون سخفاً . ..
فلن يصبح الشاي حلواً . ..
بل سيكون قد برد ولن تشربه أبداً . …
وكذلك هي الحياة … فهي كوب شاي مر
والقدرات التي وهبك الله إياها والخير الكامن داخل
نفسك هو السكر … الذي إن لم تحركه بنفسك فلن
تتذوق طعم حﻼ‌وته وإن دعوت الله مكتوف اﻷ‌يدي
أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إﻻ‌
إن عملت جاهداً بنفسك …
وحركت إبداعاتك بنفسك …
لذلك اعمل …
لتصـل
لتنجح
لتصبح حياتك أفضــل . ..
وتتذوق حﻼ‌وة إنتاجك وعملك وإبداعك
فتصبح حياتك أفضل

منقول




جزاك الله خيرا
ينقل الى قسم الجادةوالنقاش



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازياء ام حمزة الاسد خليجية
جزاك الله خيرا
ينقل الى قسم الجادةوالنقاش

شكرا حبيبتي
تنا ما انتبهت فكرت حالي حاطهى
بالمكان الصحيح اللي هو سوالف الحريم




فعلا موضع راءع ويستحق القراءةالف مبروك حبيبتي على فوزك بالمسابقة



خليجيةفعلا موضع راءع ويستحق القراءةالف مبروك حبيبتي على فوزك بالمسابقةخليجية



التصنيفات
منوعات

الوسائل التي تساهم في غرس حب القراءة لدى الاطفال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك العديد من الوسائل التي تساهم في غرس حب القراءة لدى الاطفال نذكرمنها :

1- ان يقرأ الكبار ((الوالدان والاخوة والمدرسون)) للاطفال وأمامهم ولان هذه الفئات الثلاث اكثر النماذج احتكاكا بالطفل‏

فمن الطبيعي ان يكون لتوجيهاتهم وسلوكهم تأثيرمباشر وغير مباشر على الاطفال وتقليد الاطفال للكبار ابرز مظاهر هذا التأثير وهنا يتطلب التنويه بالدور الفعال الذي يلعبه الاب في تعزيز عادة القراءة لدى الطفل وتشجيعه على الاستمرار فيها مثل لجوء الاب الى جلب الهدايا للطفل واعطاء المكافآت كأن يقول له : اذا قرأت هذا الكتاب كله فسأجلب لك دراجة من السوق او سأشتري لك قميصا جديدا او ان يقدم له مكافأة نقدية او يعده برحلة او نزهة في مكان جميل اذا انجز قراءة هذا الكتاب او ذاك .‏

2- ويبرز دور الوالدين بانشاء مكتبة منزلية وتخصيص قسم منها للاطفال وتزويدها بالكتب والمجلات الخاصة بهم والاجدى نفعا وفائدة هو ايجاد مكتبة صغيرة خاصة بالطفل داخل غرفته الخاصة ان توفرت .‏

3- نظرا لاهمية المكتبات ينبغي انشاء مكتبات اطفال في مختلف الاحياء السكنية في المدينة الواحدة ويتم تزويدها بكافة المعارف والعلوم والمواد المناسبة للقراءة الحرة ودعمها بمختلف الانشطة الداعمة للقراءة وتعيين امناء مكتبات متخصصين يجيدون اصول التعامل مع الاطفال ويستخدمون الوسائل الكفيلة بتجنيب وتشجيع الاطفال على القراءة وللمكتبات دور هام في التربية والتعليم ولأن معظم الاطفال بمجرد ان يستطيعوا القراءة سوف يقرؤون وما على المربي سوى ان يهيئ لهم الكتب الملائمة ويجعلها في متناول ايديهم وهناك الكثير من الشواهد التي ينبغي ان تمهد فيها الطريق لكي يصبح الطفل قارئا مدى الحياة ولكن الاطفال ليسوا جميعا مستعدين استعدادا طبيعيا لكي يصبحوا كذلك في هذه السن وهذه حقيقة ينبغي ان يضعها المعلمون نصب اعينهم وذلك لان كثيرا من الاطفال الذين يشغفون من تلقاء انفسهم بالقراءة سوف يصبحون فاعلين في المجتمع لو تلقوا العون في الوقت المناسب .‏

منقول للأفادة




كلام راااااائع وجميل 00

سلمتــ يدااااااااكــ ياااااقمرررررر00




يسلموووووو قلبوووووو



خليجية



مشكوره



التصنيفات
ادب و خواطر

هنا روعه الأنثى حقا تستحق القراءة

خليجيةخليجية

✴ الأنثى : كالقهوة ، إذا أهملتها أصبحت باردة ، حتى في مشاعرها
✴ عندما تصمتُ الأنثى أمامَ من تُحب ، تأتي الكلمات على هيئةِ دموع
✴ الأنثى : في البداية تخاف أن تقترب منك ، وفي النهاية تبكي حين تبتعد عنها . قليل من يفهمها
✴ الأنثى : لا تريد منكَ المستحيل ، هي فقط تريدك أن تكون مثل الرجل الذي تتمناه أنت لَشقيقتك
✴ نِصفُ جمَال الأنثىَ فيْ ردودَ افعالهَا ، إحمِرارَ الخَديْن ، إلتِماعُ العَينينْ ، وضيّاع الحديثَ فيْ حركة اليدينّ المُتعانِقتين خَجلاً
✴ الأنثى : إما كيد عظيم ، أو حب عظيم !
وأنت من يحدد أيها الرجل ، فإن مكرت بها مكرت بك ، وإن أحببتها عشقتك
✴ تعْشَقُ الأنثى وردَةٌ حمراءْ ، تأتيهــاْ على حينَ فجأة ، وترضيهــاْ في لحظَة غضَب
✴ بِقدر مَا تُحِب الأنثى هي تَغار ، لذا أي أنثى تجُن غيرة ، هي تجُن حُباً
✴ الأنثى : تداوي وهي محمومة ، وتواسي وهي مهمومة ، وتسهر وهي متعبة ، وتحزن مع من لا تعرف ، وتبكي يوم (زفافها) ، فارفقوا بها
✴ الأنثى : تُحِب أن تُعامل كطفلة دائماً مهما كَبُرت
✴ لا ‘تطرق’ باب قلب الأنثى ، وأنت لا تحمل معك حقائب ‘الإهتمام’
✴ عندما تغار الأنثى : ارسم قُبلةً عَلى يديها ، دعها تشْعُر بأنها نعمةٌ من الله لديك
✴ الأنثى : الهادئة ، الناعمة أكثر ضجيجًا بقلب الرجل
✴ الأنثى : وإن قست ؛ فإنها لا تخلو من مشاعر العطف ، والرأفة
✴ ومَا الأنثى إلا نبّضہ شفّافہ ، حسّاسة ، تخشى العتاب ، وَيُخجلها المَلام ، فَانتبه لها يَا منّ تحبها
✴ لا يحتمِلُ جُنون الأنثى وغِيرتُها ، إِلا رجُلٌ أحبّها بِصدْق
✴ ليس عيِباً ان يتعلم الرجَل من قلب الأنثى شيئا يجعله أكَثر إنسانية ، ورقة
✴ الأنثىْ : تَخشىْ الخيانْة ، وَالفقدانْ ، وَالغيابْ ، ولا تسَتطيع بسهولة نسيانْ غائبْ أحَبته ، تظل تراقِبه منْ بعد
✴ للأنثى : أن تربي طفلاً بلا أب ، لكن لا يمكن للرجل أن يربي طفلاً بلا أم
✴ هنا روعه الأنثى. خليجية
خليجيةخليجية
يلا بنات خليجية مستنية ردودكم الحلوة




يسلموو ..
ومن اجمل من الانثى..
كله رقه واحساس ..



اكثر من رائعه تلك الكلمات التي كتبت …سيدتي
وحقيقه اعجز عن كتابة كلمه شكر لك …دمت بخير



شكرا على المرور
نورتوا غالياتي



انت ررروعة انت ومواضيعك
شكرا الك على الطرح
والا انا انثى وتستحقو قرأتي
ههههههههه