الوسم: القصة

نقلت لكم الموضوع لانه فعلا اجمل موضوع قراته في حياتي و هو أجمل موضوع ستقرأه في حياتك وسيغيرك إن شاء الله انه موضوع رائع اليكم الموضوع من الطارق ؟ ——————–

– تخيل أنك في منزلك الآن وفي انهماك شديد تتابع (كليب ساخر) على أحد القنوات الفضائية أو على جهاز الكمبيوتر تخيلي أنك الآن أمام المرآه وفي انهماك شديد أيضاً منذ ساعة كاملة …..

هناك مشوار هـــام ….. يد تحمل قلم الكحل ويد تحمل زجاجة البرفان …. وفجــــــــــــــأة ؟ ؟ ! ! ——————————————–

طرق الباب … جريت ….. جريتي إلى الباب نظرت من العين السحرية , من هذا الشخص الذي يشع ——– وجهه نوراً ؟؟ ———— مين ؟؟ ———–

أنا رسول الله ————

صرخت بدهشة ….. رسول الله !!!!!

ثم بقمة الفرح مددت يدك لتفتح الباب مرحباً برسول الله ولكن تذكرت …..
( الدش شغال على الكليب ) جريت بسرعة لكي تغلقه فضغطت على زر آخر دون قصد على زر آخر …

صوت الكليب زاد أكثر … وأخيراً … أغلقت التليفزيون والدش والكمبيوتر ثم جريت لتفتح الباب …. يااااه ….. صور المغنية فلانة والممثلة فلانة التي تملأ حجرتي ….. جريت مرة أخرى لكي تزيلها بسرعة ……. سمعت الجرس يدق للمرة الثانية … وأنت تنزعها من على الحائط من شدة السرعة سقطت واحدة على المكتب …. مددت يدك لتأخذها بسرعة ففوجئت ….. يااااااه ….

شرائط الكاسيت ؟!! كل هذه شرائط أغاني سمعتها وحفظتها أكثر مما حفظت القرآن طوال حياتي !!…

وبدون تفكير جمعتها وألقيتها في أقرب صندوق قمامة وأغلقت عليها حتى لا يراها رسول الله الجرس يدق …. رسول الله سوف يمشي ….. وأنتي ….. مددتي يدك لتفتحي الباب وأنتي في قمة الفرح لزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يا إلهي !!! …

وضعتي يدك على شعرك المصبوغ عند الكوافير (شلون بقابله كذا …)!!؟؟ جريتي تبحثي عن طرحة ….. هذه؟؟ لا مو هذه … لابد أن تكون طويلة … وأخيراً وجدتيها ثم جريتي على الباب …. يا إلهي ..!!

اقابل رسول الله بالبنطلون كيييييييييييييييف ….!!! جريتي تبحثي بسرعة قبل ما يمشي رسول الله عن عباية واسعة أو إسدال واسع … أخيراً وجدتي واحداً … يااااه … الماكياج على وجهي ….. جريتي تغسلي وجهك سريعاً من كل المساحيق الحمراء والسوداء والصفراء التي عليه …. تذكرتي العطرررر !!

الحمد لله …. الرسول طرق الباب قبل أن أضعه . أخيراً … ستفتح لرسول الله جريت وأنت تغلق ازارير القميص المفتوح معظمه ….. فوجئت بأن الرسول من طول الإنتظار قد مشى … نظرت بجنون إلى السلم … انه لا يزال ينزل … عليه ناديت عليه ياحبيبي يارسول الله … أنا فتحت الباب خلاص … عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل البيت … وياليته ما دخل البيت جئت لتجلس فجأة الجوال رن!! إنه يرن (مسد كول) كل ربع ساعة تقريباً ولكن كأنك أول مرة تسمع هذه الرنة
( البولي فونيك لآخر أغنية نزلت في السوق ) داريت وجهك خجلاً من رسول الله وعندما نظرت إلى الرقم الذي يتصل بك … ارتجف قلبك !!! ماذا أقول لرسول الله إذا سألني من الذي يتصل بك ؟ كنسلت فوراً حتى لا يسألك الرسول …. فجأة شميت رائحة …..!! النبي بدأ يشعر بها يااااه نسيت السيجارة مولعه فقمت سريعاً لكي تطفئها . وعندما عدت قال لك الرسول أعطني المصحف الذي في جيبك … ( هذا مو مصحف يارسول الله هذه علبة سجائر ) تقدر تقوله كذا !؟ وفجأة سمعت صوت الأذان … تنزل ….؟! انت بتنزل كل مرة فعلاً ؟ .. ولا تنزل مجاملة لرسول الله ….؟! وانتي …. ؟! بتقومي تصلي …؟! انتي بتقومي كل مرة فعلاً ….؟! ولا بتقومي مجاملة لرسول الله ؟
وماذا لو سألنا عن آخر مرة قرأنا فيه القرآن ………. متى ؟!! وماذا لو سألنا عن آخر مرة صلينا فيها الفجر………. متى ؟!! وماذا لو سألنا عن علاقات الجامعة , الرحلات المختلطة , سهرات القهاوي والنوادي , سهرات الدش والكليبات , شرب المخدرات , عقوق الوالدين , اطلاق البصر , سماع الأغاني ………….

تخيل النبي ايش تكون ردة فعله عندما يرى أحوالنا ؟ … تدرون كيف بتكون …؟ لن يغضب بل سيبكي بكاءاً مريراً ويصرخ فيك وفيكي …………

أنت الذي ضحيت بعمري كله من أجلك ؟!!.. أنت الذي تفرقت قبور أصحابي في الأرض من أجل أن يصل الدين إليك ؟!!.. أنتي حفيدة عائشة وفاطمة ؟؟؟؟؟؟؟ أنت وأنتي الذي ظننت أنكم ستحملون الدين من بعدي ؟!!..

كيف سأشفع لك عند الله وأنت على هذه الحالة ؟ كيف سأسقيك يوم القيامة من حوضي وقد هجرت سنتي ؟ ؟ ؟ ؟ —————————————————————————————-

امرأه متزوجة ولديها طفل بريء ومشاكس وكثير الحركة لايتجاوز عمره السنتين والنصف ..اتت للزوج سفرية مفاجئة بحكم ظروف العمل لمدة اقصاها اربعة ايام فاخبر زوجته عن السفر ..واستعجلها لتلميم حاجياتها هي وابنها والذهاب بهم الى بيت اهلها …حتى يطمئن عليهما فارادت قبل ان تخرج ان تنظف بيتها وتغسل الملابس ولكن زوجها مستعجل ..فاقترحت عليه ان يسافر حتى لايتاخر واذا انتهت تتصل على احد اخوانها حتى يوصلها الى بيت اهلها ثم وافق الزوج ورحل…… وجلست الزوجة داخل دورة المياه (اعزكم الله )وهي غارقة في التنظيف وابنها حولها يلعب ………اتدرون ما الذي حصل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد اخذ الطفل المفتاح واغلق باب الحمام على امه من الخارج ….والام اصبحت حبيسة لا يوجد عندها اي وسيلة اتصال باهلها واهلها لايعلمون عن سفر الزوج…….والطفل المسكين لم يستطع فتح الباب كما اقفله والام لم تعد تعرف ماذا تفعل من هول الفاجعة اخذت في مناجاة ابنها من خلف الباب في ان يعيد فتح الباب او ان يسحب المفتاح ويعطيها اياه من تحت

الباب ……..باءت المحاولات بالفشل واقبل الليل واخذت الام تبكي بحرقة وتصرخ مستنجدة من خلف الشباك ولكن .. المصيبة لا يوجد حولها جيران…..والمصيبة الاخرى الاضاءة مقفلة لان المفاتيح خارج دورة المياه اي ان المكان مظلم وموحش ماذا عساها ان تفعل؟؟؟؟؟؟؟؟ واخذ الطفل يبكي لبكائها وصراخها ثم اخذ يبكي من العطش والجوع واصبح يجاور الباب لا يتحرك ويناجي امه وتناجيه ومرت ثلاثة ايام والطفل يحتضر ثم في اليوم الرابع……… مات الطفل البريئ…….والام شهدت كل هذه اللحظات المريرة ..جاء الزوج الى البيت وراى طفله ملقى على الارض ولا يتحرك اصابه الهلع ثم فتح باب دورة المياه ..ووجد زوجته قد جنت وشاب شعر راسها وهي عداد المجانين الان…….ولاحول ولا قوة الا بالله ……

اللهم اجرهم في مصيبتهم واخلفهم خيرا منها ,,,,,وانا لله وانا اليه راجعون,,,
———–
من مكان ما
—–
حملت القصة وجئت بها لنتعلم سويا بغض النظر ما إذا كانت القصة حقيقية أو موضوعة ..
السؤال الذي يدور في رأسي..
لو حدث هذا الموقف لا سمح الله..
بماذا ننصح الام …؟
كيف تتصرف ؟
ماهو المخرج من هذه الورطة ؟
أحيانا المخارج كثيرة والحلول قريبة جدا
ولكن هول المفاجأة لا يجعلنا قادرين على التفكير والتركيز..
تعالوا نفكر معا بصوت عال..
كيف يجب أن نتصرف في هكذا موقف ؟

اطرح رأيك هنا

غير أن بعض النقاد ومبدعى هذا الفن
لم يحرصوا على التزام هذه الادوات..
فقد اختلطت القصة القصيرة
بكثير من الأنماط الأدبية سواء منها ما يرتبط بها
ببعض العناصر الممثلة فى
عناصرها الفنية ..

وقد خلط بعض النقاد بين
القصة القصيرة والرواية القصيرة
عندما نظروا إليها من زاوية الطول والحجم
بعيدا عن التقنيات الفنية والفكرة الابداعية
ناسين أن قضية الطول والحجم فى القصة القصيرة
ينبغى أن ينظر إليها من خلال
الأحداث والحبكة والشخصيات
دون تحديد حجم القصة

أماالحكاية أو الحدوتة
فهى تختلف عن القصة القصيرة
فى تعدد الأحداث وتنوع الأشخاص
وتغير الأزمنة والأمكنة وأتساعها
أتساعا يخرجها عن إطار القصة القصيرة
وإن اتفقت معها فى تقنياتها الفنية المتعددة …

أما السردالواقعى…
فهو شكل أدبى يقوم على
القص والسرد للأحداث المتعددة
دون عـنايةبتصوير الأبعاد الفنية والاجتماعية
وغيرها للشخصيات الفاعلة أو المحركة لها،
وذلك لأن الحرفية منصبة على تطور الأحداث
دون اهتمام حرفى بالزمان والمكان
وتحديد مقوماتها الشخصية،
على نحو ما نجد فى سرد داحس والغبراء والبسوس
و غزوات الرسول (صلى الله عليه وسلم) وغيرها..
والتى اتخذت صيغة السرد التاريخى
أوالحدث التاريخى.

أما الرواية القصيرة
فتقع فى حالة وسط
بين القصة القصيرة والرواية الطويلة
من حيث تقليل حجم الأحداث والأشخاص
والأزمنة والأمكنة بصورة أكبر من الاقصوصة
وأقل مما فى الرواية الطويلة؛
ولعلها بذلك الأختصار والتركيز
تدنو كثيرا من الحكاية..
الحدوتة أو الأقصوصة
أوالفانتازيا..

أما الرواية الطويلة
فهي تقوم أساسا على تعدد الفصول والأحداث والشخوص
والأزمنة والأمكنة لاظهار فكرة فنية
وأشكال أجتماعية وفكرية خاصة
يسعى إليها الروائيين بعناية بالغة…

وقد شهدت الرواية الطويلة
تطورا فنيا واسعا واكب
تطورأجهزة البث المرئى
خاصة عبر المسلسلات المحدودة
وغير المحدودة أو المفتوحة
على سبيل المثال مسلسل (لـيالى الحلمية)
وهى رواية مفتوحة بلانهاية،
ولكنها قابلة للتحول إلى رواية طويلة
محدودة واضحة النهاية.

اما المسرحية
فهى تشارك الرواية الطويلة
فى أهم خصائصها الفنية فيما عدا الحوار
الذى تقوم عليه المسرحية أساسا..

أما الملحمة
فهى إطار فنّى قصصى يستغل لسرد أحداث
متعددة وأشخاص متنوعة
فى إطارات واسعة وجميلة.
.ويتدخل فيها الخيال وتنمو فيها
الخرافة والأسطوره،

وتقوم على الشعر عند الأمم الأخرى مثل
(الياذة و الأوديسة) إحدى روائع هوميروس الأغريقى
و (انياد) لفرجيل الرومانى و (مهابهاراتا و رامايانا ) الهندية
و (شاهنامة) الفارسية
و "(الكوميديا الالهية) لدانتى الإيطالى وغيرها…

ولكن تبدو الملاحم العربية الجميلة
مزيج من الشعر والنثر والسرد مثل..
ملاحم عنترة العبسى و الزيرسالم و الظاهر بيبرس
وتغريبة بنى هلال وغيرها،

الشيء الذي يشير إلى الاختلاف الكبير
بين الملحمة العربية والملحمة الأممية
فى التقنيات الفنية والمضامين الفكرية
كما هو معروف.

ومن كل هذا تظهر لنا الأبداعات الفنية للقصة القصيرة
التى تتميز بها عن سائر
الطرق الأدبية والأبداعية المشابهة،
وكلما دققنا وشددنا فى تحديد هذه الخصائص
والسمات الفنية عرفنا التفريق بينها
وبين الطرق الأدبية المتداخلة معها سواء منها
ما يقوم على القص والحبكة والحدث
والشخوص والزمان والمكان..وغيرها

وإذا ما التزمنا، وألزمنا الآخرين
بهذه المقاييس الفنية استطعنا أن نتبين:

أولا-
صعوبة هذا الفن الأدبى
الإبداعى

ثانيا-
قلة نماذجه وندرة مبدعيه،
وبذلك تظل السيطرة للقصيدة الشعرية
بكل إبداعياتها
وتقنياتها وجمالياته..ولعل (المقال)
كان من أبرز الفنون الأدبية التى اختلطت
بالقصة القصيرة على ما بينهما من تشابه واسع
وربما كان ذلك لظهورهما فى نفس الوقت
او لنزعة الاصلاحية فيهما
وشدة اهتمات الكتاب فى تلك المرحلة المبكرة بهما،
مما جعل كثيرا من مـقالات الكتاب تتداخل
مع القصة القصيرة ..

لكن تحول القصة من فن شفاهى إلى فن مكتوب
أدى إلى خروجها بشكل جديد ومنفصل عن
أدبيات الفن الشفاهى؛
وكما ان "المقال" هو الفن الكتابى السائد
والذى تمت المصادقة على صلاحيته الأزلية
فقد كان طبيعيا أن تجئ
البدايات القصصية امتدادا له

وعلى هذا الشكل ظهرت الرؤية الفنية للقصة القصيرة
أو الأقصوصة، ذلك الفن الأدبى المبدع الرائع
الذى يجدر بمبدعيه، ومنور ائهم نقاده
أن يحرصوا عليها حرصا شديدا
ليبدعوا فنا جديرا بالأعجاب والتقدير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوجة المخلصة . مشكورة على القصة نسنى جديدك ؟

شكرا لمرورك حبيبتي

أي شخص كان قد رآني متسلقاً سور المقبرة في هذه الساعة من الليل، كان سيقول: أكيد مجنون، ‏أو أن لديه مصيبة. والحق أن لديَّ مصيبة، كانت البداية عندما قرأت عن سفيان الثوري – رحمه الله: أنه كان لديه قبراً في منـزله يرقد فيه وإذا ما رقد فيه نادى: (‏رب ارجعون .. رب ارجعون‏ )
ثم يقوم منتفضاً ويقول : ها أنت قد رجعت فماذا أنت فاعل ؟

حدث أن فاتتني صلاة الفجر، وهي صلاة من كان يحافظ عليها، ثم فاتـته فسيحس بضيقة شديدة طوال اليوم عند ذلك.

تكرر معي نفس الأمر في اليوم الثاني، ‏فقلت لابد وأن في الأمر شيء، ‏ثم تكررت للمرة الثالثة على التوالي؛ ‏هنا كان لابد من الوقوف مع النفس وقفة حازمة لتأديبها حتى لا تركن لمثل هذه الأمور فتروح بي إلى النار قررت أن أدخل القبر حتى أؤدبها !

‏ولابد أن ترتدع وأن تعلم أن هذا هو منـزلها ومسكنها إلى ما يشاء الله. ‏وكل يوم أقول لنفسي دع هذا الأمر غداً وجلست أسوف في هذا الأمر حتى فاتـتني صلاة الفجر مرة أخرى.

‏حينها قلت: كفى . وأقسمت أن يكون الأمر هذه الليلة.

ذهبت بعد منتصف الليل، حتى لا يراني أحد، وتفكرت: ‏هل أدخل من الباب ؟ حينها سأوقظ حارس المقبرة! ‏أو لعله غير موجود! ‏أم أتسور السور ؟

‏إن أوقظته لعله يقول لي تعال في الغد، ‏أو حتى يمنعني ، وحينها يضيع قسمي، ‏فقررت أن أتسور السور .. ‏

رفعت ثوبي وتلثمت بشماغي واستعنت بالله وصعدت، برغم أنني دخلت هذه المقبرة كثيراً كمشيع، إلا أنني أحسست أنني أراها لأول مرة.

‏ورغم أنها كانت ليلة مقمرة، ‏إلا أنني أكاد أقسم أنني ما رأيت أشد منها سواداً ‏تلك الليلة، ‏كانت ظلمة حالكة، ‏سكون رهيب.

‏هذا هو صمت القبور بحق، تأملتها كثيراً من أعلى السور، ‏واستـنشقت هوائها، ‏نعم إنها رائحة القبور، ‏أميزها عن ألف رائحة، رائحة الحنوط،‏ رائحة بها طعم الموت ‏الصافي.

وجلست أتفكر للحظات مرت كالسنين .. ‏

إيه أيتها القبور، ‏ما أشد صمتك وما أشد ما تخفينه، ‏ ضحك ونعيم، وصراخ وعذاب أليم،‏ ماذا سيقول لي أهلك لو حدثتهم ؟

‏

لعلهم سيقولون قولة الحبيب صلى الله عليه وسلم : ( ‏الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ).

قررت أن أهبط حتى لا يراني أحد في هذه الحالة، فلو رآني أحد فإما سيقول أنني مجنون وإما أن يقول لديه مصيبة، وأي مصيبة بعد ضياع صلاة الفجر عدة مرات.

هبطت داخل المقبرة، وأحسست حينها برجفة في القلب، ‏والتصقت بالجدار ولا أدري لأحتمي من ماذا؟

‏عللت ذلك لنفسي بأنه خشية من المرور فوق القبور وانتهاكها، أنا لست جباناً، ‏لكنني شعرت بالخوف حقا !‏نظرت إلى الناحية الشرقية والتي بها القبور المفتوحة والتي تنتظر ساكنيها. ‏إنها أشد بقع المقبرة سواداً ، وكأنها تناديني، ‏ مشتاقة إليَّ : متى ستكون فيَّ ؟

أمشي محاذراً بين القبور،‏ وكلما تجاوزت قبراً تساءلت ‏أشقي أم سعيد ؟ ‏شقي بسبب ماذا؟ ‏أضيّع الصلاة ؟ أم كان من أهل الغناء والطرب؟ ‏أم كان من أهل الزنى؟

‏ لعل من تجاوزت قبره الآن كان يظن أنه أشد أهل الأرض قوة، وأن شبابه لن يفنى؟ وأنه لن يموت كمن مات قبله؟ أم أنه كان يقول: ما زال في العمر بقية، ‏سبحان من قهر الخلق بالموت .

أبصرت الممر، ‏حتى إذا وصلت إليه، ووضعت قدمي عليه، أسرعت نبضات قلبي فالقبور يميني ويساري، وأنا ارفع نظري إلى الناحية الشرقية، ‏ثم بدأت أولى خطواتي، بدت وكأنها دهر، ‏أين سرعة قدمي؟ ما أثقلهما الآن، ‏تمنيت أن تطول المسافة ولا تنتهي ابداً، لأنني أعلم ما ينتظرني هناك.

اعلم، فقد رأيت القبر كثيرا، ولكن هذه المرة مختلفة تماماً أفكار عجيبة، أكاد أسمع همهمة خلف أذني، نعم، أسمع همهمة جليّة، وكأن شخصاً يتنفس خلف أذني، خفت أن أنظر خلفي، خفت أن أرى أشخاصاً يلوحون إليّ من بعيد، خيالات سوداء تعجب من القادم في هذا الوقت، ‏بالتأكيد أنها وسوسة من الشيطان، لا يهمني شيء طالما أنني قد صليت العشاء في جماعه.

أخيراً، أبصرت القبور المفتوحة، أقسم للمرة الثانية أنني ما رأيت أشد منها سواداً، ‏كيف أتتني الجرأة حتى أصل بخطواتي إلى هنا ؟ ‏بل كيف سأنزل في هذا القبر ؟ ‏وأي شئ ينتظرني في الأسفل ؟ ‏فكرت بالإكتفاء بالوقوف و أن أصوم ثلاثة أيام تكفيراً لقسمي .

‏ولكن لا ….

‏لن أصل إلى هنا ثم أقف، ‏يجب أن أكمل، ‏ولكن لن أنزل إلى القبر مباشرة، بل سأجلس خارجه قليلاً حتى تأنس نفسي. ما أشد ظلمته، ‏وما أشد ضيقه، كيف لهذه الحفرة الصغيرة أن تكون حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة؟ سبحان الله.

‏ يبدو ‏أن الجو قد إزداد برودة، ‏أم هي قشعريرة في جسدي من هذا المنظر؟ هل هذا صوت الريح ؟ ‏ليس ريحاً، ‏لا أرى ذرة غبار في الهواء، هل هي وسوسة أخرى؟

استعذت بالله من الشيطان الرجيم، ‏ثم أنزلت الشماغ ووضعته على الأرض ثم جلست وقد ضممت ركبتي أمام صدري أتأمل هذا المشهد العجيب، إنه المكان الذي لا مفر منه أبداً، ‏سبحان الله، ‏نسعى لكي نحصل على كل شيء، ‏وهذه هي النهاية: لاشئ .

كم تنازعنا في الدنيا، اغتبنا، تركنا الصلاة، آثرنا الغناء على القرآن، والكارثة أننا نعلم أن هذا مصيرنا، وقد حذّرنا الله منه ورغم ذلك نتجاهل. ‏

أشحت بوجهي ناحية القبور وناديتهم بصوت خافت، وكأني خفت أن يرد عليّ أحدهم: يا أهل القبور ،‏ مالكم ؟‏ أين أصواتكم ؟ ‏أين أبناؤكم عنكم اليوم ؟‏ أين أموالكم؟ ‏أين وأين؟‏ كيف هو الحساب ؟ ‏ أخبروني عن ضمة القبر، أتكسر الأضلاع ؟ أخبروني عن منكر و نكير، ‏أخبروني عن حالكم مع الدود !

سبحان الله، نستاء إذا قدم لنا أهلنا طعام بارد أو لا يوافق شهيتنا، ‏واليوم .. نحن الطعام، لابد من النزول إلى القبر .

قمت وتوكلت على الله، ونزلت برجلي اليمين، وافترشت شماغي، ووضعت رأسي ‏وأنا أفكر، ‏ماذا لو انهال عليَّ التراب فجأة ؟ ماذا لو ضُم القبر عليَّ مرة واحدة؟

نمت على ظهري وأغلقت عينيَّ حتى تهدأ ضربات قلبي، حتى تخف هذه الرجفة التي في الجسد،‏ ما أشده من موقف وأنا حي . فكيف سيكون عند الموت ؟

فكرت أن أنظر إلى اللحد، هو بجانبي، والله لا أعلم شيئاً أشد منه ظلمة، ياللعجب!‏ رغم أنه مسدود من الداخل إلا أنني أشعر بتيار من الهواء البارد يأتي منه! فهل هو هواء بارد أم هي برودة الخوف ؟ خفت أن أنظر إليه فأرى عينان تلمعان في الظلام وتنظران إليَّ بقسوة. أو أن أرى وجهاً شاحباً لرجل تكسوه علامات الموت ناظراً إلى الأعلى متجاهلني تماماً، ‏حينها قررت أن لا أنظر إلى اللحد.

ليس بي من الشجاعه أن أخاطر وأرى أياً من هذه المناظر رغم علمي أن اللحد خالياً، ولكن تكفي هذه المخاوف حتى أمتنع تماماً عن النظر إليه .تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحتضر (لا إله إلا الله .. إن للموت سكرات( تخيلت جسدي عند نزول الموت يرتجف بقوة وأنا أرفع يدي محاولاً إرجاع روحي. وتخيلت صراخ أهلي عالياً من حولي : أين الطبيب؟ أين الطبيب ؟

) فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين (

‏

تخيلت الأصحاب يحملونني ويقولون : لا إله إلا الله، تخيلتهم يمشون بي سريعاً إلى القبر، وتخيلت أحب أصدقائي إلي وهو يسارع لأن يكون أول من ينـزل إلى القبر، تخيلته يضع يديه تحت رأسي ويطالبهم بالرفق حتى لا أقع، يصرخ فيهم: ‏جهزوا الطوب.

وتخيلت أحمد يجري ممسكاً إبريقاً من الماء يناولهم إياه بعدما حثوا عليَّ التراب، تخيلت الكل يرش الماء على قبري، تخيلت شيخنا يصيح فيهم : ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل، ‏ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل .

ثم رحلوا، وتركوني فرداً وحيداً، تذكرت قول الله تعالى: ( ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة، وتركتم ما خوّلناكم وراء ظهوركم (

نعم صدق الله، تركت زوجتي، فارقت أبنائي، تخلـيّت عن مالي، أو هو تخلى عني .تخيّلت كأن ملائكة العذاب حين رأوا النعش قادماً، ظهروا بأصوات مفزعة، وأشكال مخيفة، ينادي بعضهم بعضاً: ‏أهو العبد العاصي؟ فيقول الآخر: نعم. ‏ فيقال: ‏أمشيع متروك ‏أم محمول ليس له مفر؟ ‏فيجيبه الآخر: بل محمول إلينا ليس له مفر. فينادى : هلموا إليه حتى يعلم أن الله عزيز ذو انتقام . ‏

رأيتهم يمسكون بكتفي ويهزونني بعنف قائلين:‏ ما غرك بربك الكريم ؟ ما غرك بربك الكريم حتى تنام عن الفريضة .. ‏ ما الذي خدعك حتى عصيت الواحد القهار؟ أهي الدنيا؟ أما كنت تعلم أنها دار فناء؟ وقد فنيت! أهي الشهوات؟ أما تعلم أنها إلى زوال؟ وقد زالت! أم هو الشيطان؟ أما علمت أنه لك عدو مبين؟ أمثلك يعصى الجبار، والرعد يسبح بحمده والملائكة من خيفته، لا نجاة لك منَّا اليوم، اصرخ ليس لصراخك مجيب.

فجلست اصرخ رب ارجعون، رب ارجعون. وكأني بصوت يهز القبر والفضاء، يملأني يئساً يقول : (‏ كلاّ إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون )

‏

بكيت ماشاء الله أن أبكي، ثم قلت: الحمدلله رب العالمين، مازال هناك وقت للتوبة، استغفر الله العظيم وأتوب إليه ثم قمت مكسوراً،‏ وقد عرفت قدري، وبان لي ضعفي، أخذت شماغي وأزلت عنه ما بقى من تراب القبر ، وعدت وأنا أردد قول جبريل للحبيب صلى الله عليه وسلم: ( عش ما شئت فإنك ميت ، و أحبب من شئت فإنك مفارقه، و اعمل ما شئت فإنك مجزي به (

———— —

هذا السؤال إذا عرفتو تجاوبو عليه معناها حالتكم النفسية جيدة

ومو محتاجين طبيب نفسي وإذا ما جاوبتو العكس.يللا مع السؤال:

في بنت ماتت أمها وهي عايشة بأمريكا وبعدين بالجنازة هذه البنت التفتت

لقت شاب وسيم مررة فيه كل الصفات اللي تحلم بها أي بنت،شكلو زي القمر

وهي أعجبت فيه على طول بس ما لقت فرصة تجتمع معة وما عندها رقم

تليفونه ولا عنوانه وما تعرف إسمه اصلاً،وبعدين لما أجت تكلمه لقت أختها

تكلمه،فلما رجعت البيت قتلت أختها.

السؤال:

ليش البنت قتلت أختها برأيكم؟
7
7
7
7
7
الحواب هون بس إنتو فكرو أول
7
7
7
7
7
7
7
7
تحت شوي
7
7
7
7
7
7
7
7
7
كمان شوي
7
7
7
7
7
يللا هذه آخر وحدة
7
7
7
7
7
7
7
7
الجوااااااااااااااااااااااب:
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
لأنها إذا ماتت فأكيد رح ييجي على جنازة أختها كمان فهيك بيكون عندها فرصة

تتعرف عليه تمام.

الحين إذا هذه إجابتك فإنتا معافى نفسياً.