التصنيفات
منوعات

اجمل القصص الاسلامية المؤثرة . تبكي اذا قرأتها

قصص اسلامية روعة واقعية واسلامية وبها بعض الفيديوها

ولا اسألكم الا الدعاء

ولا تنسوا نشرها ونسأل الله ان يتقبل

خليجية

خليجية

اربح المال الكثير من التجارة مع الله … قصة اسلامية واقعية
الفضيحة قصة واقعية … على طوبى للغرباء
المسلمه كالماسة … قصة بين مسلم ملتزم وفتاه امريكيه
الى من يسأل اين الله … اقرأ ماذا قال الامام ابو حنيفة
ترك الحرام فخرج من جسده المسك.. المسلم اليوم
توبة الشيخ أحمد القطان
توبة في مرقص … حقيقة ام خيال ؟
قصة إسلام الأسير الروسي وأمه … حقيقي
قصة اسلامية مؤثرة : ضيعتني مكالمة !!!
قصة اسلامية مؤثرة : ما هو شكل الله …. الامام الشافعى
قصة والدرهم
قصة توبة الممثلة شمس البارودي ..حقائق ووقائع
قصة توبة الممثلة هالة فؤاد بين يديكم
قصص اسلامية مؤثرة : الصفعــة
قصص اسلامية مؤثرة : حياتي وشريط فيديو … حقيقي في حقيقي
قصص اسلامية مؤثرة : صمدت كالجبل من اجل جمله واحده وهي لا اله الا الله
قصص اسلامية مؤثرة : طفل يتسبب في هداية والده… قصة واقعية
قصص اسلامية مؤثرة : عندما احترق صديقي !!!
قصص اسلامية مؤثرة : قصة إسلام كل من كانوا بالكنسية
قصص اسلامية مؤثرة : قصة الملحد والقارب العجيب
قصص اسلامية مؤثرة : قصة مأساوية على صفحات الإنترنت
قصه اسلامية مؤثرة : الولد ده ابن موت … قصة مبكية للشيخ محمود المصري
قصه اسلامية مؤثرة : تخيلو ان كلنا حبينا البنت ديه ؟؟
كل الناس افقه من عمر … يا حبيبي يا عمر بن الخطاب
كيف اقل زوجي عن التدخين … انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
مناظرة بين قدم المسلم ووجه الكافر … قصة واقعية
والدتنا المتبرجة عندما ماتت … انظري الى عظمت الذنب

المصدر للأمانة : http://islamic2you./

منقوووووووووووووول

خليجية




بارك الله فيك



الاقتباس غير متاح حاليا
نورتيني يا مشرفتنا العزيزية



بارك الله فيك



جزاااااااااااااكم الله خيرا



التصنيفات
منتدى اسلامي

من اروع القصص التي تحمل العبر

خليجية

في إحدى المستشفيات كان هناك مريضان هرمان في غرفة واحدة , كلهما يشكو مرضاَ عضالاَ , و كان أحدهما مسموحا له بالجلوس في سريره بجانب النافذة الوحيدة في الغرفة , أما الآخر فكان عليه أن يبقى مستلقياَ على ظهره طوال الوقت و في كل يوم بعد العصر كان الأول يجلس في سريره حسب أوامر الطبيب و ينظر مع النافذة و يصف لصاحبه العالم الخارجي , و كان الآخر ينتظر هذه الساعة كما ينتظرها الأول فروحه تحلق و طاقته تزداد عندما يستمع لوصف صاحبه للحياة في الخارج , في الحديقة بحيرة جميلة , و الأولاد قد صنعوا زوارق مختلفة و أخذوا يلعبون فيها داخل الماء و هناك رجل يؤجر المراكب الصغيرة للناس ليبحروا بواسطتها و العشاق يتهامسون حول البحيرة و هناك من يجلس في ظلال الأشجار و بجانب الزهور ذات الألوان المشرقة , و منظر السماء البديع يسر الناظرين , و كان الآخر يغمض عينيه متصوراَ تلك المشاهد , و مرت الأيام و كل منهما سعيد بصاحبه , و في أحد الأيام وجدت الممرضة المريض الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه , و لم يعلم الآخر بوفاته إلا عندما سمع الممرضة تطلب المساعدة , فحزن على صاحبه أشد الحزن , و عندما وجد الفرصة المناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سريره إلى جانب النافذة فنفذت طلبه , و حينما تحامل عل نفسه ليرى ما وراء النافذة كانت المفاجأة !

خليجية
حيث لم ير امامه إلا جداراَ أصم من جدران المستشفى !! ..
نادى الممرضة و حكى لها ما كان من أمر ذلك الرجل بعدما تأكد من أن النافذة هي ذاتها
فازداد تعجبها و هي تقول : لقد كان المريض أعمى !!

(( تذكر أن الناس في الغالب قد ينسون ما تقول و ما تفعل و لكنهم لا ينسون أبداَ الشعور الطيب الذي أصابهم من قبلك ))

* توماس أديسون كان يسمى في مدرسته بالمغفل و كان مدير المدرسة كثيراَ ما يحدثه بأنه لن يستطيع تحقيق النجاح على أي مستوى !

هذا ما اخترته لكم من كتاب موعد مع الحياة
تأليف الكاتب د . خالد بن صالح المنيف

خليجية

منقول




جزاك الله خيرا وبارك الله فيك بصراحه كاتب رائع ماءشاءالله ‏
عليه خالدالمنيف ودكتور نفسي بنفس الوقت



بارك الله فيك



تسلمين يا فلة




وفقك الله



التصنيفات
منوعات

فن القصص جميلة

فن القصة
اخواني واخواتي في منتدانا العزيز
قرائت في كتاب فن القصه
هذه المعلومات المفيده وحبيت اكتبها وانقلها لكم
حتى تستفيدون جميعا خاصه المبتدئون في كتابة القصص
حتى يكون لديهم معلومات وافيه قبل بدئهم في كتابة القصه

القــصـه:

عمل أدبي يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليكسبها قيمة إنسانية خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي وما يكتنفها من مصاعب وعقبات على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة.

تعريفها:
يعرفها بعض النقاد بأنها:
حكاية مصطنعة مكتوبة نثرا تستهدف استثارة الاهتمام سواء أكان ذلك بتطور حوادثها أو بتصويرها للعادات والأخلاق أو بغرابة أحداثها.

الأنواع القصصية:
1- الرواية: هي أكبر الأنواع القصصية حجما.
3- الحكاية: وهي وقائع حقيقية أو خيالية لا يلتزم فيها الحاكي قواعد الفن الدقيقة.
3- القصة القصيرة: تمثل حدثا واحدا، في وقت واحد وزمان واحد، يكون أقل من ساعة
(وهي حديثة العهد في الظهور).
4- الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر.
5- القصة: وتتوسط بين الأقصوصة والرواية ويحصر كاتب الأقصوصة اتجاهه في ناحية ويسلط عليها خياله، ويركز فيها جهده، ويصورها في إيجاز.

هل عرف الأدب العربي هذه الأنواع القصصية قديما؟
( لعل أهم شكل أدبي عرفه العصر الحديث هو الرواية بأنواعها وأشكالها المختلفة من قصة وقصة قصيرة وأقصوصة ، حتى أنها أصبحت تحتل المكانة المرموقة التي كان يحتلها الشعر في الأدب العربي القديم، فالرواية لم تفرض نفسها فقط بل غزت كل الحقول الإبداعية المعاصرة، إذ أصبحت الشكل الحاوي والجامع لكل أشكال الفكر المعروفة : من فلسفة ومأساة وملحمة ، وعلم اجتماع ، وسياسة واقتصاد، وعلم نفس، ورؤى فنية وأدبية. وهي تقدم كل ذلك في أسلوب ممتع لا يتطلب عناء تلك العلوم،.. بل إن الأدب العربي الحديث لم يزدهر وينهض مثلما ازدهر ونهض في الرواية . وما ازدهار تلك الرواية ، وما تطورها إلا دليلا على أنها ضاربة بجذورها وأصولها ومصادرها في الفكر العربي القديم، قدم هذه اللغة وقدم أهلها، فلقد عرف الفكر العربي ، في مختلف محطاته ، ألوانا قصصية مختلفة ومتنوعة ومتطورة. لكن مازالت بعض الدراسات العربية النقدية ترى أن الرواية العربية هي بالأساس أخذ واقتباس عن الرواية الغربية، بينما تؤكد البحوث في الرواية الغربية أن هذا الشكل من أشكال التعبير الفكري والأدبي، قد ظهر إلى الوجود، بصورة أو بأخرى منذ ألفي سنة.
****

أكاد أزعم أن الأمة العربية لا ينافسها غيرها فيما صاغت من قوالب للتعبير عن القص والإشعار به، فنحن الذين قلنا من غابر الدهر " يحكى أن … وزعموا أن…. وكان ياما كان.. " إلى آخر هذه الفواتح التي يمهد بها القصاص العربي في مختلف العصور لما يسرد من أقاصيص ، وفي هذا المجال يقول جوستاف لوبون: " أتيح لي في إحدى الليالي أن أشاهد جمعا من الحمُالين والأجراء ، يستمعون إلى إحدى القصص ، وإني لأشك في أن يصيب أي قاص غربي مثل هذا النجاح، فالجمهور العربي ذو حيوية وتصور، يتمثل ما يسمعه كأنه يراه"
لذلك إني لأومن ، بأن فن القصة له جذور عربية أصيلة فلم يكن وافدا إلينا كلية من الغرب دون وجود أية جذور عربية له في بيئتنا .. إننا سارعنا في الإنكار على الأدب العربي أن فيه قصة، وماكان ذلك الإنكار إلا لأننا وضعنا نصب أعيننا القصة الغربية ، في صياغتها الخاصة بها ، وإطارها المرسوم لها، ورجعنا نتخذها المقياس والميزان ، وفتشنا في الأدب العربي عن وجود أمثال لهذا المقياس فلم نجد.. والحقيقة أن الأدب العربي فيه قصص ذو صبغة خاصة به ، وإطار مرسوم له، وإننا لنشهد فيه ملامحنا وسماتنا واضحة جلية ، فقد بدأت القصة العربية مع بداية الإنسان فقد نشأت القصص الأسطورية مع الإنسان القديم بما حوته من خرافات من مثل قصص الغول وصاحب اللحية الزرقاء )[2]

عناصر القصة
1- الموضوع : يختار القاص موضوعه من :
أ- تجاربه . متناولا النفس البشرية وسلوكها وأهوائها ،

ب- تجارب الآخرين : متناولا المجتمع بالنقد والتحليل .

ج‌- ثقافته : متناولا موضوعات فكرية وفلسفية .

د – من التاريخ : متناولا نضال الشعوب والأحداث الوطنية والسياسية .

هـ – من الوثائق .

(2) الفكرة ( فكرة القصة):
هي وجهة نظر القاص في الحياة ومشكلاتها التي يستخلصها القارئ في نهاية القصة .
وعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد .

(3) الحدث:
هو مجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة ثم يرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع .

تصميمات عرض الحوادث
تتم تصميمات عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية:
1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي .

2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية .

3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها .

(4) الحبكة
هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها.
والحبكة تأتي على نوعين هما:
1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل.

2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد.

( 5) البيئتان الزمانية والمكانية:
البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات .
البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث .

(6) الشخصيات:
1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة .

2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث.

أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور

1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث .

2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير .

الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته:

1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها .

2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها .

(7) الأسلوب واللغة:

1.السرد : وهو نقل الأحداث من صورتها المتخيلة إلى صورة لغوية .

وله ثلاث طرق :

-الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها مؤرخا.

– طريقة السرد الذاتي : وفيها يجعل الكاتب من نفسه إحدى شخصيات القصة ، ويسرد الحوادث بضمير المتكلم .

– طريقة الوثائق : وفيها يسرد الكاتب الحوادث بواسطة الرسائل أو المذكرات .

وهي الوسيلة التي يرسم بها الكاتب جوانب البيئة والشخصيات .

(8 )الصراع:

هو التصادم بين إرادتين بشريتين
نوعا الصراع

1.خارجي : بين الشخصيات .

2.داخلي : في الشخصية نفسها.

(9) العقدة والحل:
تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل
هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل؟
ليس من الضروري ذلك ، فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة، تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله




لقد استخدمنا لفظ القصة في التعريف بهذا النوع من الفن النثري بوجه عام
الذي يعتمد على الحكاية .. والتبصير بأهم عناصره التي يقوم عليها

ولكن هذا الفن الذي له بذور قديمة في أدبنا العربي .. ثم استلهمناه من نهضتها الأدبية الحديثة من الأدب الغربي
قد تطور من ناحية الشكل تطوراً كبيراً .. وتعددت الأشكال القصصية
بحيث أصبح من المحتم .. استخدام مصطلحات محددة للدلالة على كل نوع .. واهم هذه الأنواع هي
الروايــــة … القصــــة .. والأقصوصـــــة
ونوضح هنا الفرق بين القصه والاقصوصه

القصـــــــة
بعض الباحثـــين يرون أن الروايـــة والقصـــة شئ واحــد ويستخدمون أحد المصطلحيـــن للدلالة على الآخر
وآخرون يـــــرون أن الفارق بينهـــما يرجــع الى مدى اقتـــراب كل منهمــا من الواقـــع وملامستـــه
فالروايـــة تلتزم التصويـــر المقنــع بالأحداث والشخصيـــات
في حين أن القصـــة لا ترى بأســـاً بتغليـــب جانب الخيـــال كأن تصويـــر أحداثــاً خارقـــة غير ممكنـــة الواقـــع أو شخصيــات هائلــة لا يمكن أن نصادفهـــا

لذلك يرى النقـــاد أن مسمــى ( قصـــة ) يكــاد يكون محصوراً في روايــات المغامرات الخياليـــة العجيبــة
بينما تركـــز الروايـــة على الشخصيـــات والدوافـــع التي تحركهـــا في اطار الحوادث الواقعيــــة التي نعقلهـــا

الأقصوصـــــة ( القصـــة القصيـــــرة )
أصبحت القصــة القصيـــرة أحب الأنواع الأدبيـــة الى القــراء في عصرنا الحاضـــر لأنهـــا
تلائمهـــم من حيــث سرعــة قراءتهـــا في الحيـــز الصغيـــر التي تشغله .. والزمــن المحدود الذي تستغرقـــه
وأول ما يميـــز الأقصوصـــة عن الروايــة والقصــة هو صغر حجمهـــا
وقد حاول الباحثــون تحديد حجمهــا حيث انها لا تقل عن ألف وخمسمــائة كلمــة .. ولا تزيــد عن عشـــرة آلاف كلمة
بينمـــا الروايـــة أو القصـــة فالحد الأدنـــى 50 ألف كلمـــة
ولكن هذا التحديـــد العددي ليس مقياســـاً للحكم عليهـــا
فلا بد ان يكون لهــــا من سمـــات وهي ..

ان طبيعـــــة الاقصـــوصــة هي التركيـــز .. في تدور حول حادثـــة أو شخصيـــة أو عاطفـــة مفردة .. أو مجموعـــة من العواطــف يثيرهـــا موقف مفـــرد
ولذلك فهــــي لا تزدحـــم بالأحداث والشخصيـــات والمواقــف كالروايــــة والقصـــة
ولا تجــد فيهـــا تفصيلات .. وجزئيـــات تتصـــل بالزمان والمكـــان أو الأحداث والشخصيـــات
ولا مجال فيهـــا للاستطراد والاطالــة في الوصـــف
ووحدة الحديـــث أساس فيهـــا
ولهـــذا تكون كل عناصــرها خاضعــة لتصويـــر الحدث وحده حتى يبلغ غايتـــه
بل نجـــد كل كلمـــة فيه تؤدي دوراً لا غنى فيــه كلمــة سواهـــا
ولا يستعيــن كاتبهـــا بالوصف لذاتـــه .. بل للمساهمـــة في نمو الحدث
ولا بــد من وحـــدة الزمن في القصـــة القصيـــرة حتــى مع امتداد هذا الزمــن .. لنها تتناول فكرة واحدة أو حدثاً واحد أو شخصيـــة مفردة
واذا كثرت الشخصيـــات في القصـــة القصيـــرة لا بد ان يجمعــها حدث واحـــد
والا انقطع تطور الحدث بتشتت ذهــن القارئ بين شخصيـــات متبايـــنة
وحين يكون الحدث مداراً للقصـــة القصيـــرة تكون له بدايـــة …….. يسميها النقـــاد الموقــف
وله وسط …….. ينمو من الموقـــف ويتطــور الى سلســـة من المواقـــف الصغيـــرة التي تتشابك بين العوامل التي يتضمنهـــا الموقف الرئيســـي
ولكون له نهـــاية ……. تتجمــع فيه العوامــل والقوى في نقطـــة واحدة يكتمل بها الحدث ويسمي النقاد هذه النقطـــة لحظة التنويـــــر

تعددت أنــــواع القصـــة بحســـب اختلاف أساليبهـــا ومواقف كاتبهـــا فهناك
= من يعتمد على عنصـــر الشخصيـــة اعتماداً كبيـــراً
= الاعتمـــاد على الحــدث
= الاعتمــاد على الجــو …. وهو الاطار الذي يشمـــل الحدث والشخصيـــــة
= الاعتماد على أسلوب التحليـــل .. وهو عرض الدوافــع التي تحرك الشخصيـــة .. وذلك ما يسمـــى بحديث النفـــس
= الاعتمـــاد على الوصــف الخارجي .. وهو الاستعانة بالحوار وترك القارئ يتصور الدوافـــع النفسيـــة
وهي جميــع الأحوال تظل وحدة الانطبـــاع مسيطرة على القصـــة القصيـــرة




مشكـــــــــــــــــــــــوره يالغلا
الله يعطيك العافيه



مشكـــــــــــــــــــــــوره يالغلا
الله يعطيك العافيه



صعبة المنال يسلمو علي مروركم



التصنيفات
قصص و روايات

سلسلة من القصص العالمية لعمالقة القصة في العالم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخواني الاعزاء
من مكتبتي الخاصة اقدم بين يديكم افضل سلسلة للقصص العالمية الرائعة جدا جدا
وهي عبارة عن عدة قصص تتجاوز ال 16 قصة وكلها لعمالقة القصاص العالميين وبسرد راعي ومشوق جدا
وتصلح ان تكون منهج يتعلم منه القاص المبتدئ
لا يفوتكم الخير حمل وكمل مكتبتك واقراها في وقت فراغك وانتظارك , وادعي لي ولا تحرمنا من ردك

خليجية

وفيما يلي بعض موضوعات تلك القصة

أجمل وأروع القصص العالمية :
في ضوء القمر
جي دي موباسان
2_ توان
جي دي موباسان
3_ المدرسة
انطوان تشيخوف
4_ كائن ضئيل
انطوان تشيخوف
5_ موت موظف
انطوان تشيخوف
7_ العملاق الاتاني
اوسكار وايلد
8_النافذة المفتوحة
هـ. هـ. مونور ساكي
_ الحرب
لوجى بيراندللو
والباقي اكثر وبنفس الاهمية لانه في الحقيقة عبارة عن سلسلة قصصة منتقاة من افضل كتاب الرواية والقصة العالميين من مختلف جنسياتهم

ما اطول عليكم

حملها من هنا

الموضوع منقول




ما زلنا ننتظر ردودكم وتقبلوا خالص تحياتي




اتحفتيني …………… اتحفتيني

الله يرفع عنك كل الهموم




يسلمو ع الموضوع



التصنيفات
قصص و روايات

من القصص المؤثره

من القصص المؤثره

ﻗﺼﺔ ﺭﺟﻞ ﻳﺮﺯﻕ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺕ ,, ﻛﺎﻥ
ﺭﺟﻞ ﻳﺮﺯﻕ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺕ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻩ
ﺳﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ
ﺣﺎﻣﻼً ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﻠﺪ ﺑﻨﺘﺎً
ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺎﻟﻮﻟﺪ.. ﻓﻌﺰﻡ ﻓﻲ
ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﻼﻗﻬﺎ ﺇﻥ ﻫﻲ
ﺟﺎﺀﺕ ﺑﺒﻨﺖ! ﻭﻧﺎﻡ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ
ﻓﺮﺃﻯ ﻓﻲ ﻧﻮﻣﻪ ﻛﺄﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻗﺪ
ﻗﺎﻣﺖ ﻭﺣﻀﺮﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻜﺎﻥ ﻛﻠﻤﺎ
ﺃﺧﺬﻭﺍ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﻭﺟﺪ ﺇﺣﺪﻯ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ
ﻭﺗﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻣﺮ
ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ
ﺟﻬﻨﻢ، ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﺎﺏ ﺗﻘﻒ ﺇﺣﺪﻯ
ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻟﺘﺤﺠﺰﻩ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ ﻣﺬﻋﻮﺭﺍً
ﻭﻋﺮﻑ ﺧﻄﺄ ﻣﺎ ﻧﻮﺍﻩ ﻭﻣﺎ ﻋﺰﻡ
ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻨﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺩﻋﺎ ﺭﺑﻪ
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ




جزاك الله خيرا..
وبنى لك قصرا في الجنة..
ان شاء الله..
امين يارب العالمين.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الياسمين البيضاء خليجية
جزاك الله خيرا..
وبنى لك قصرا في الجنة..
ان شاء الله..
امين يارب العالمين.

امين اجمعين يارب

شكرا لمرورك حبيبتي




طرح اكثر من رائعـ طرح متميز
لاحرمنا الله نزف عبيركـ
نحن بأنتظاركـ بكل شوق
ودي لك واكثر



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة وطني خليجية
طرح اكثر من رائعـ طرح متميز
لاحرمنا الله نزف عبيركـ
نحن بأنتظاركـ بكل شوق
ودي لك واكثر

شكرا لمرورك




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

صرصور يتسبب في توبة فتاه من اعجب القصص سبحان الله

صرصور يتسبب في توبة فتاة واقلاعها عن سماع الاغاني

جلست في غرفتها بعد صلاة العشاء تمارس هوايتها المفضلة وتقضي أمتع ساعاتها ..
تغيب عن الدنيا بما فيها وهي تسمعه يترنم بأعذب الألحان.
إنه المغني المفضل لديها ..

تضع السماعة على أذنيها وتنسى نداءات أم أحدودب ظهرها من ثقل السنون:
بنيتي استعيذي بالله من الشيطان, واختمي يومك بركعتين لله بدل هذا الغثاء.

بضجر أجابت :
حسناً.. حسناً.

اتجهت الأم إلى مصلاها وبدأت مشوارها اليومي في قيام اليل.
نظرت إلى أمها بغير اكتراث .. انتهت الأغنية .. تململت في سريرها بضجر …
جلست لتستعد للنوم فآخر ما تحب أن تنام عليه صوته ..

حلت رباط شعرها, أبعدت السماعات عن أذنيها,
التفت إلى النافذة .. أوه ..إنها مفتوحة

قبل أن تتحرك لإغلاقها رأتها كالسهم تتجه نحوها ..

وبدقة عجيبة اتجهت نحو الهدف .. وأصابت بدقة طبلة الأذن ..

صرخت الفتاة من هول الألم, أخذت تدور كالمجنونة والطنين في رأسها والخشخشة في أذنها.
جاءت الأم فزعة,

ابنتي مابك..؟؟

وبسرعة البرق إلى الإسعاف, فحص الطبيب الأذن واستدعى المرضات.
وفي غمرة الألم الذي تشعر به, استغرق الطبيب في الضحك ثم المرضات
أخذت الفتاة تلعن وتسب وتشتم, كيف تضحكون وأنا أتألم…؟؟؟

أخبرها الطبيب أن صرصاراً طائراً دخل في أذنها ..!!!!!!

لا تخافي سيتم إخراجه بسهولة , لكن لا أستطيع إخراجه لابد من مراجعة الطبيب المختص
عودي في الساعة السابعة صباحا !!!!

كيف تعود والحشرة تخشخش في أذنها تحاول الخروج؟؟؟
والألم يزداد لحظة بعد أخرى
أخبرها الطبيب أنه سيساعدها بشيء واحد وهو
تخدير الحشرة إلى الصباح حتى لا تتحرك.

حقن المادة المخدرة في أذنها وانتهى دوره هنا …
عادت إلى البيت كالمجنونة رأسها سينفجر لشدة الألم

ومر اليل كأنه قرن لطوله وما أن انتهت صلاة الفجر حتى سارعت مع أمها إلى المستشفى …
فحصها الطبيب لكن خاب ظن الطبيب المناوب , لن يكون إخراج الحشرة سهلاً.
وضع منديلا أبيض وأحضر الملقاط وأدخله في الأذن ثم أخرج ذيل الحشرة فقط,

عاود الكرة, البطن .. ثم .. الصدر ..ثم الرأس .. هل انتهى ؟؟؟؟؟

لازالت تشعر بالألم !!!!

أعاد الطبيب الفحص ..

لقد أنشبت الحشرة ناباها في طبلة الأذن!!!!!!!!
يستحيل إخراجها إنها متشبثة بشدة!!!!

وضع عليها الطبيب قطنه مغموسة بمادة معقمة وأدخلها في الأذن
وطلب الحضور بعد خمسة أيام فلعل الأنياب تتحل بعد انقطاع الحياة عنها!!!

في تلك الأيام الخمسة بدأت تضعف حاسة السمع تدريجيا ً

حتى أصبحت ترى الشفاه تتحرك ولا تدري ماذا يقال ولا ماذا يدور
كادت تصاب بالجنون !

عادت في الموعد المحد حاول الطبيب ولكن للأسف لم يستطع فعل شيء.
أعاد الكره قطنة بمادة معقمة .

عودي بعد خمسة أيام.

بكت وشعرت بالندم والقهر وهي ترى الجميع يتحدث ويضحك
وهي لا تستطيع حتى أن تسمع ما حولها أو تبادلهم الحديث ..
عادت بعد خمسة أيام إلى الطبيب …

أيضاً لا فائدة

ستقر لك عملية جراحية لإخراج النابين
كادت تموت رعباً وهماً طلبت من الطبيب فرصة خمسة أيام أخرى
أعادوا الكرة وبعد خمسة أيام …

من الله عليها بالفرج واستطاع الطبيب أن يسحب النابين دون تدخل جراحي
وابتدأ السمع يعود إليها بالتدريج …

عندها فقط …

علمت أن كل ما أصابها كان بمثابة الصفعة التي أيقظتها من الغفلة
وكانت من العائدين إلى الله

ياسبحان الله ….
منقول
لا تنسونا من دعواتكم بظهر الغيب

:sdgsdg:




روعة ..

يسلمو حبيبتي..




جزاكى الله خيرا



التصنيفات
منوعات

من أجمل القصص في عهد عمر رضي الله عنه

م:3_3_5v[1]::3_3_5v[1]:ن أجمل القصص

حدث في عهد عمر بن الخطاب
أن جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب وقالوا
يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا

قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟

قال الرجل : إني راعى ابل وأعز جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات

قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد

قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي

فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك

فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل

فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل

فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين

فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد

فقال أبو ذر :أنا أضمنه يا أمير المؤمنين

ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو

ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد

أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد

فاستغرب عمر بن الخطاب: ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟

فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس

فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟

فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
فتأثر أولاد القتيل

فقالوا لقد عفونا عنه

فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟

فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس

(اللهم إنى أسألك العافية في الدنيا و الأخره
اللهم أسألك العفو والعافية فى ديني ودنياي وأهلي ومالي
اللهم أستر عوراتي وآمن روعاتي
اللهم أحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي)




جـزـآـآــآك اللـ’ه خيـيـر



التصنيفات
قصص و روايات

مجموعة من القصص الجميلة الصغيرة

اولا نبدأ بقصة

القارب العجيب

تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!

القصة الثانية

قصة الدرهم الواحد

يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت ، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه ، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.

القصة الثالثة

قصة المال الضائع

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.

القصة الرابعة

قصة الحكيمة

صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق على أربعمائة درهم.فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل

القصة الخامسة

قصة الخليفة الحكيم

كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.

القصة السادسة

قصة ورقة التوت

ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!

وشكرا

اتمنى انهم يكونو عجبوكم واستمتعتو فيهم

و انا اعتذر اذا كانو مكررات

فلسطين وبس




انا زعلانة منكم بنات



صراحـه القصص رائـــــــــعه
ولا تزعلين ياحاـــــــــوه
ومشكــــــــــوره



العفوووووووو يا احلى بنت

يسلمو على المرور:)




التصنيفات
قصص و روايات

اروع ماقيل .في القصص الشعريه الغزليه

أرسلت هند بنت فهد الى بشر العابد تقول>

أهواك يابشر دون الناس كلهم
وغيرك يهواني فيمنعه قلبي
تمر بابي لست تعرف مالذي
أكابد من شوقي اليك ومن بعدي
فياليتني ارض وأنت أمامها
تدوس بنعليك الكرام على خدي
وياليتني نعلا أقيك من الحفا
وياليتني ثوبا أقيك من البرد
تبات خلي البال من الم الجوى
وقلبي كواه الحب من شذة الوجد
وانك ان قصرت عني ولم تزر
فلا بد بعد الصد ادفن في لحدي

….
قرأ بشر رسالة هند بنت فهد فرد عليها

عليكي بتقوى الله ولا تقربي الزنا
ولا تطلبي الفحشا فذاك مفسد
استغفري مما هممت بفعله
نهى الله عنه والنبي محمد
أما تذكري يوم الحساب وهلوله
وما للفتى مال ولا شيء يفتدى
وان تطلبي قربي فبعدب أجود
فخافي عقلب الله والتمسي الهدى

هند…>

أما تخشى يابشر الاله فاءني لفي
حسرة من لوعتي وتسهدي
فان زرتني يابشر أحيت مهجتي
وربي غفور بالعطا باسط اليد

بشر…>

أيا هند هذا لا يليق بمسلم
مسلمة في عصمة الزوج فابعدي
أما تعلمي بان السفاح محرم
فحولي عن الفحشا والعيب وارقدي
بهذا نهى دين النبي محمد
فتوبي الى مولاك ياهند ترشدي
أن الذي منع الزيارة فاعلمي
خوف الفساد عليك أن لا تعتدي
وأخاف أن بهواك قلبي في الهوى
فاكون قد خالفت دين محمد
فالصبر خير وسيلة لتشفي
والى الاله فسارعي وتعبدي

هند…>

أيا بشر ماقسى فؤادك في الهوى
ماهكذا الحب في مذهب الاسلام
أني بليت وقد تجافاني الصفا
فارحم خضوعي ثم زد سلام
ضاقت قراطيس التراسل بيننا
جف المداد وحفيت الاقلام

بشر…>

لا والذي رفع السماء بأمره
ودحى باسط الأرض باستحكام
وهو الذي بعث النبي محمدا
بشريعة الايمان والاسلام
لم اعص ربي هواك وأني
لمطر من سائر الاثام

هند…>

أدعوك ربي كما صبرتني شجنا
أن بيتليك بهول من لا يوافيك
وتشتكي محنة في الحب نازلة
وتطلب الماء من ليس يسقيك
بلاك ربي بأمراض مسلسلة
وبامتناع طبيب لا يداويك
ولا سرورا ولا يوما ترى فرحا
وكل ضر من الرحمن بي اليك

بشر…>

ياخالق الخلق أني لست اعصيك
أبات أرعى نجوم الليل أدعوك
فارحم خضوع ذليل بات مبتهلا
ولا تخيب رجا من بات يدعوك

هند…>

يابشر واصلني وكن لطيفا
أني رأيتك بالكمال ظريفا
وانظر الى جسمي وما قد حل بي
فئراه صار من الغرام نحيفا

بشر…>

ليس المليح بكامل في حسنه
حتى يكون عن الحرام عفيفا
فاءذا تجنب عن معاصي ربه
فهناك يدعى عاشقا وظريفا

___________

يئست هند من حبها لبشر* فأصابها الكمد والمرض*واحتار بها زوجها
فأختبرته أن سبب مرضها هو حبها *لبشر العابد*
فطلقها زوجها وأرسلها الى اهلها’وقاطعت بشرا’
فعلن بشر بذالك فرق قلبه لصدق حبها
وأرسل اليها يقول…>

أرى القلب بعد الصبر أضحى مضيعا
وأبقيت مالي في هواك مضيعا
فلا تبخلي ياهند بالوصل وارحمي
أسير هوى بالحب صار مضيعا

هند…>

أتطلب ياغدار وصلي بعدما
أسأت وصلي منك أضحى مضيعل
ولما رجوت الوصل منك قطعته
أسقيتني كأسا من الحزن مترعا
وأخجلتني عند النبي محمد
فكادت عيوني أن تسيل وتلطا

بشر…>

سلام الله من بعد البعاد
على الشمس المنيرة في البلاد
سلام الله ياهند عليك
ورحمته الى يوم التنادي
وحق الله لا ينساك قلبي
الى يوم القيامة يامرادي
فرقي والرحمي مضن كئيبا
فبشر صار ملقى في الوساد
فداوي سقمه في القراب يوما
فقلبي ذاب من ألم البعاد
وصلى الله ربي كل يوم
على جاءنا بالخير هادي
محمد المشفع في البرايا
فلولا حبه ما سار حادي
سلام الله من شمس البلاد
على الصب الموسد في المهاد
فأن ترج الوصال وتشتهيه
فأنت من الوصال على بعاد
فلست بنائل مني وصالا
ولا يدنو بياضك من سوادي
ولا تبلغ مرادك من وصالي
الى يوم القيامة والتنادي

كتبت اليكي..>

كتبت اليك لما ضاق صدري
وأسكني التجلد والعياء
كتابا من فتى دف عليك
من سقيم الجسم لين له شفاء
فرقي يا مليحة وارحمي
فقد كثر التندم والبكاء
وعذالي بحبك عنفواني
وربي فيك يفعل ما يشاء
وصلي الله ربي كل وقت
على طه ختم الانبياء

هند…>

كتبت الي تشكو ما تلاقي
من الاسقام اذ نزل القضاء
فانك لم تزل أبد سقيما
وجدك لا يكون له انقضاء
فمن هند الصدود مع التجافي
ومن بشر التضرع والبكاء
فعش حبا ومت كمدا حزينا
فواحدة بواحدة جزاء

بشر…>

أت وحياض الموت بيني وبينها
وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل
ولما رأتني في المنايا تعطلت
علي وعندي من تعظها شغل

هند…>

أيا بشر حالك قد أفنى جسدي
وألهب النار في جسمي وفي كبدي
وفاض دمعي على الخدين منسبكا
وخاني الدهر فيكم وانقضى رشدي
ماكان قصدي بهذا الحال انظركم
لا والذي خلق الانسان من كمد

بشر…>

أيا هند ان مرت عليك جنازتي
فنوحي بحزن ثم فب النوح رنمي
وقولي أذا مرت عليك جنازتي
وشيري بعينيك على وسلمي
وقولي رعاك الله ياميت الهوى
واسكنك الفردوس أن كنت مسلم

____

ثم التقد انفاسه الأخيره وفارق الحياة موسدا بحبه لهند
فأنشدت هند تقول…>

أيا عين ابكي بشر بتغريد
الأ ترويه من دمعي بتقدير
ياعين ابكي من بعد الدموع دم
لأنه كان في الطاعات محبور
لفقد بشر بكيت اليوم من كمد
لا خير في عيشة تأتي بتكدير
ألقاك ربك في الجنات في غرف
تلقى النعيم بها بالخير موفور

_________

ثم مات من حالها على موته ودفنا في قبر واحد




التصنيفات
قصص و روايات

من القصص العالمية مشوقة

من القصص العالمية :

ﻓﻲ ﺍمريكا .. ﺗﻢ ﺟﻠﺐ ﺭﺟﻞ ﻋﺠﻮﺯ ﻗﺎﻡ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﺭﻏﻴﻒ ﺧﺒﺰ
ﻟﻴﻤﺜﻞ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤہ ، ﻭﺍﻋﺘﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺑﻔﻌﻠﺘہ
ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻨﻜﺮﻫﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺮﺭ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟہ :
ﻛﻨﺖ ﺎﺗﻀﻮﺭ ﺟﻮعا ، ﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺎﻣﻮﺕ !

ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻗﺎﻝ ﻟہ :
* ﺃﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻧﻚ ﺳﺎﺭﻕ ﻭﺳﻮﻑ ﺃﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻚ
ﺑﺪﻓﻊ 10 ﺩﻭﻻ‌ﺭﺍﺕ ﻭﺃﻋﺮﻑ ﺃﻧﻚ ﻻ‌ ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ
ﻷ‌ﻧﻚ ﺳﺮﻗﺖ ﺭﻏﻴﻒ ﺧﺒﺰ ، ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺄﺩﻓﻌﻬﺎ ﻋﻨﻚ*

– ﺻﻤﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈہ ،
ﻭﺷﺎﻫﺪﻭﺍ ﺎﻟﻘﺎﺿﻲ ﻳﺨﺮﺝ 10 ﺩﻭﻻ‌ﺭﺍﺕ !
ﻣﻦ ﺟﻴﺒہ ﻭ ﻳﻄﻠﺐ ﺃﻥ ﺗﻮﺩﻉ
ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺰﻳﻨہ ﻛﺒﺪﻝ ﺣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ .

* ﺛﻢ ﻭﻗﻒ ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺎﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻭﻗﺎﻝ :
"ﻣﺤﻜﻮﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﺪﻓﻊ 10 ﺩﻭﻻ‌ﺭﺍﺕ ،
ﻷ‌ﻧﻜﻢ ﺗﻌﻴﺸﻮﻥ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺓ ﻳﻀﻄﺮ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺳﺮﻗﺔ ﺭﻏﻴﻒ ﺧﺒﺰ .

– ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺗﻢ ﺟﻤﻊ 480 ﺩﻭﻻ‌ﺭا
ﻭﻣﻨﺤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ !

* فتذكرت ﻗﻮﻝ ﺎﻟﺸﻴﺦ ﺎﻟﺸﻌﺮﺍﻭﻱ ﺭﺣﻤہ ﺍﻟﻠہ :
" ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﻓﻘﻴﺮا ﻓﻲ ﺑﻼ‌ﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ غنيا ﺳﺮﻕ ﻣﺎله "




روووووووعه ..
فيها حكمة رآآآئعة ..
خليجيةخليجيةخليجية
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

تقبــــلي مروري ..




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنسيسة M خليجية
روووووووعه ..
فيها حكمة رآآآئعة ..
خليجيةخليجيةخليجية
خليجيةخليجيةخليجيةخليجية
خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

تقبــــلي مروري ..

شكرا لمرورك




وماذا يمنع أن تنجو ل في صفحاتك

ونتمتع بيما يزرعه قلمك

من فن وابداع متقن

تقبلي مروري وشكري




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك2002 خليجية
وماذا يمنع أن تنجو ل في صفحاتك

ونتمتع بيما يزرعه قلمك

من فن وابداع متقن

تقبلي مروري وشكري

شكرا لمرورك

نورتي صفحتي

بمرورك العطر