التصنيفات
مقبلات و سلطات

المنتو الكذاب من مطبخي

المقادير >>>>

رقاق السمبوسه الجاهز >> السنبله او اي نوع
لحمه مفرومه
4 حبات بصل متوسطه
(( ملح وكمون و فلفل اسود و 2 حبه مرقة الدجاج ماجي ))
1 ملعقه كبيره جبنه كاسات >> بوك او المراعي او اي نوع
2 كاسه ماء ساخن

الطريقه >>>>

قطعي بصلتين قطع صغيره جدآ وضعيها علي الحمه المفرومه
وضعي عليها البهارات ماعدا الماجي
وقلبيها جيدآ
\

اقطعي الرقاق الي نصفين

ثم ضعي علي الطرف من حشوة الحمه مقدار نصف ملعقه صغيره >> او الي ان يتغطي
كما الصوره
\

ولفيها الي النهايه
\

وصفيها بصينيه >> مجهزه من قبل مضاف لها شرائح من البصل
\

كذا انتهت الصينيه

نأتي للخطوه الثانيه >>>>

نضع الماء الساخن مع قليل جدآ من الملح ومع مرقة الدجاج ماجي ونقلبه الي ان يذوب
\

ثم نضع عليه ملعقة الجبنه السائله ونقلب الي ان تذوب
\

والأن اضيفي محلول الماجي والجبنه علي الصينيه
الي ان تتغطي الفائف
\

وغطيها بالقصدير جيدآ وادخليها الفرن من اسفل واتركيها تقريبآ نصف ساعه او الي ان تجف الماء
واخرجيها
\

بعد ان بردت قليلآ قدميها
\

وبالعافيه

:7_13_16[1]:




تسلم الايادي



مشكوره ياقلبي
والله يعطيك العافيه



يسلمو



خليجية



التصنيفات
حلويات و مشروبات

حلى لذيذ الاناناس الكذاب جديدة

المقادير…..الطبقه الاولى في الخلاط 4 بيضات كاس جوز الهند كاس حليب مجفف فيجان زبت فنجان ماء1 ملعقهبيكنج بودر…… الطبقه التانيه…….10 حبات جبنه كيري 1علبة حليب محلى الطبقه التالته………..بسكوت اولكر بسمسم الطبقه الرابعه…………علبة سفن و2ضرف كريم كراميل الطريقه,,,,,,,,,,,,, نخلط مقادير الطبقه الاولى ونضعها في صينية فرن مدهونه بزيت حتى تحمر اطرافها ثم نضه الطبقه التانيه في الخلاط ونضعها فوق الطبقه الاولى ونضها في الفرن كي تتماسك من فوق ثم نخرجها ونرص بسكوت اولكر فوقها بترتيب ونتركها تبرد ثم نحضر الطبقه الرابعهنضع السفن في قدر على النار ونضع فوقه الكريم كراميل ونحرك حتى تغلي ثم نصبه فوق البسكوت وهكذا نتركها تبرد وبلهناء سهله مره مع تحيات قارورة شطه لخدمت الطباخات:7_13_16[1]:



يسلمووووووووووووووووو خيتوووووووووووووووووووووو



يسلموووووووووووووووووو



شكرا الف شكر



تسلموووووووووووووووووووووووووو وووووووو
على الوصفه الحلوه
تقبلي مروري,,,



التصنيفات
منوعات

مسيلمة الكذاب ،، وأحفاده في هذا الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم

قال صلى الله عليه وسلم :( لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم أنه رسول الله ) رواه البخاري ومسلم . وعن ثوبانرضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى يعبدوا الأوثان وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابون ،كلهم يزعم أنه نبي ،وأنا خاتم النبيين ،لا نبي بعدي)..
صدق رسولنا الكريم.

وظهر مدّعين كثر للنبوه ولكن أبرزهم الثلاثين الذين تحدث عنهم نبينا صلى الله عليه وسلم ومنهم:
مسيلمة الكذاب : وقد ادعى النبوة في آخر زمن النبي صلى الله عليه وسلم وكاتبه النبي وسماه مسيلمة الكذاب وقد كثر أتباعه حتى قضى عليه الصحابة في عهد أبي بكر الصديق في معركة اليمامة . وظهر كذلك الأسود العنسي في اليمن، وظهرت سجاح الموصليه وادعت النبوة وتزوجها مسيلمة ثم لما قتل رجعت إلى الإسلام ، وتنبأ طليحة بن خويلد الأسدي ثم تاب ورجع إلى الإسلام وحسن إسلامه، ثم ظهر المختار بن أبيعبيد الثقفي وأظهر محبة أهل البيت والمطالبة بدم الحسين وادعى النبوة ونزول جبريل عليه، وظهر الحارثالكذاب ، وخرج في خلافة عبدالملك بن مروان فقتل. وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند وادعى النبوة وأنه المسيح المنتظر وأن عيسى ليس بحي في السماء، وصار له أتباع وأنصار ، وأيضا الدجال رشاد خليفه دكتور الكيمياء الذي ابتدع معجزة الرقم 19 وأدعى أنه لا أنبياء الا أبراهيم ومحمد وهو..!! وكذب السنة النبويه ، وقال أن جبريل قال له أن من يموت قبل الأربعين لن يحاسب بل سيدخل الجنة مباشره هذا بالطبع أذا كان مؤمناً برشاد خليفه..!! ولا يزال خروجهم واحد بعد الآخر حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال كما جاء في حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم كسفت الشمس على عهده ( وإنه – والله – لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الكذاب ) رواه أحمد . ومن هؤلاء الكذابين أربع نسوة كما جاء في حديث حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون ، منهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي) رواه أحمد.
ومن ابرز مدعي النبوَّه على مر العصور ، مسيلمه الكذاب سجاح التميميه ميرزا غلام أحمد القادياني
رشاد خليفه… أحببت أن أسلط الضوء على هؤلاء الأربعه عسى الله أن ينفعنا وأياكم أنشاءالله..

مسيلمة الكذاب

وهو مسلمة بن حبيب الملقّب بالكذاب رجل من بني حنيفه ، يقال إن اسمه مسلمة وأن المؤرخين المسلمين يذكرونه باسم مسيلمة استحقاراً له كان قد تسمى بالرحمان فكان يقال له رحمان اليمامه، تزوج بسجاح التميمية وكان يعمل كثيراً من أعمال الدجل، وادعى النبوة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وشهد له أحد أتباعه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: أنه أشرك معه مسيلمة في الأمر ولكن هذا غير صحيح ، والصحيح هو أنه فى عام الوفود جاء إلى المدينة وفود كثيرة من أنحاء الجزيرة تعلن إسلامها أمام الرسول و كان نصراً كبيراً للمسلمين و بدأ الإسلام ينتشر و ينتشر فى كل الجزيرة العربية وذلك بفضل نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم حتى نزلت السورة الكريمة , قال تعالى إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) سورة النصر , و فى هذا العام جاء وفد عظيم يمثلون مائة الف رجل و هو ( وفد اليمامة ) يعلن إسلامة لرسول الله فدخلوا على رسول الله إلا رجل واحد إسمة ( مسلمة ) , و عندما دخل القوم لرسول الله و أعلنوا إسلامهم اعطاهم الرسول الهدايا , فقالوا له الوفد : يا رسول الله : إن فينا رجل من سادتنا خارج الدار و ما رضى أن يدخل معنا فقال لهم رسول الله : ما دام يحرس متاعكم إذن فهو ليس بأسوأكم و اعطاهم الهدايا لة , فخرجوا لمسيلمة و قالوا له ما قاله رسول الله عنة , فقال لهم مسيلمة : إنظروا مدحنى محمد , ثم بعد ذلك ذهب مسيلمة لبيت النبى فقال لة القوم : متى تُسلم يا مسيلمة ؟ فقال لهم مسيلمة : أُسلم على أن يعطينى محمد الأمر من بعده , فسمعة الرسول , فأمسك النبى عرجون صغير من الأرض و قال : والله يا مسيلمة لإن سألتنى هذا العرجون ما أعطيتة لك ووالله ما أراكإلا الكذاب , و فى يوم آخر أرسل مسيلمة صحيفة إلى رسول الله يقول فيها : (( من مسيلمة رسول الله إلىمحمد رسول الله: آلا إنى أوتيت الامر معك فلك نصف الأرض و لى نصفها و لكن قريش قوماً يظلمون )) فأرسل له النبى : (( من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب, السلام على من أتبع الهدى , أما بعد , فإنالأرض لله يرثها من يشاء من عباده و العاقبه للمتقين )) و أستمر أمر مسيلمة الكذاب حتى أدعى النبوة وتآمر مع أحد الناس و اتفقوا على أن ينشروا خبر كاذب وهو أن محمد قال : ( إن مسيلمة رسول مثلة ) !! , فأرتد كثير من الناس بعد ذلك , و أستمر الأمر حتى قُتل مسيلمة الكذاب بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام .
عندما ادَّعى "مسيلمة الكذاب" النبوة قال له أتباعه: "إن محمدًا يقرأ قرآنًا يأتيه من السماء فاقرأ علينا شيئاً مما يأتيك من السماء"، فقال لهم: "يا ضفدع يا ضفدعين .. نُقِّي ما تَنُقِّين .. نصفُكِ في الماء ونصفك في الطين"، فتقزز أتباعه مما سمعوا وعلموا أنه ليس وحي سماء بل هذيان معتوه، وانبرى له من بينهم أحد الأعراب قائلاً: والله إني لأعلم أنك كذَّاب، وأعلم أن محمدًا صادقٌ، ولكن كذابُ ربيعه أحبُ إليَّ من صادق مضر.
قتل مسيلمة الكذاب في معركة حديقة الموت بمعركة اليمامة أيام خلافة أبا بكر، وقيل إن عمره حينئذ كان يناهز مائة وخمسين سنة، وقيل: إن الذي قتله وحشي بن حرب قاتل حمزه بن عبد المطلب يوم معركة أحد.

سجاح التميميه
هي سجاح بنت الحارث بن سويد التميمية ،أم صادر ، عشيرتها سكنت العراق منذ دهر مجهول وقد اعتنقت المسيحية منذ بداياتها, وكانت على قدر من العلم بها.
كانت شاعرة أديبة عارفة بالأخبار، رفيعة الشأن في قومها، ‏.نبغت في عهد الردة (أيام أبي بكر)، وادعت النبوة بعد وفاة النبي صلى الله عليه. تبعها في دعوتها جمع من عشيرتها، وكان ممن استجاب لها مالك بن نويرة التميمي وعطارد بن حاجب والزبرقان بن بدر.
قال عطارد بن حاجب فيها :
أمست نبيتنا أنثى نطيف بها … وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا
وقال غيره
أتتنا أخت تغلب في رجال … جلائب من سراة بني أبينا
وأرست دعوة فينا سفاها … وكانت من عمائر آخرينا
فما كنا لنرزيهم زبال … وما كانت لتسلم إذ أتينا

ثم إن ( سجاح) قصدت بجنودها اليمامة لتأخذها من (مسيلمة بن حبيب الكذاب) فهابه قومها وقالوا إنه قد استفحل أمره وعظم ، ولكنها حثتهم على قتاله، فعمدوا لحرب مسيلمة. فلما سمع بمسيرها إليه خافها على بلاده فبعث إليها يستأمنها ويضمن لها أن يعطيها نصف الأرض الذي كانت لقريش ، فوافقت ، وسألته عن الوحي الذي نزل عليه فقال ( ألم تر إلى ربك كيف فعل بالحبلى , أخرج منها نسمة تسعى , من بين صفاق وحشى)
قالت: وماذا أيضا قال: ( أوحى إلى أن الله خلق النساء أفراجا , وجعل الرجال لهن أزواجا……ألخ من كلام بذيء لا يجوز ذكره)
قالت: أشهد أنك نبي!
وطلب منها الزواج فوافقت وطلبت منه مهراً لها ، فصاح في أحد الخدم فجاء، فقال ناد في أصحابك أن مسيلمة ابن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما أتاكم به محمد، صلاة العشاء الآخرة وصلاة الفجر.
ومع الأيام بدأت (سجاح) تسترد وعيها وتدرك فداحة الوهم الذي كان يسيطر عليها. اقتنعت بصعوبة الإقدام على قتال المسلمين، فانصرفت راجعة إلى أخوالها في الموصل.. بعد بفترة وجيزة بلغها مقتل مسيلمة. لهذا فأنها أسلمت، ثم قررت أن تهجر الموصل ورحلت إلى البصرة حيث استقرت باقي عمرها حتى توفيت فيها. وصلى عليها (سمرة بن جندب) والي البصرة التابع لمعاوية.
وكان من جملة ما تدّعي انّه الوحي قولها: يا أيّها المؤمنون المتّقون لنا نصف الأرض وتعريش نصفها ولكنقريشاً قوم يبغون”.

ميرزا غلام أحمد القادياني

ولد غلام أحمد مؤسس الأحمدية في 13 فبرايرعام 1839 وعندما بلغ ال 50 من العمر ادعى بان الله أوحى إليه وبعثه ليجدد الدين وقد باشر بالكتابة في المواضيع الإسلامية منذ عام 1880 حتى عام 1890 عندما أعلن أن الله قد أرسله مسيحا موعودا ومهديا منتظرا وظل كذلك حتى وفاته في 26 مايو 1908 مخلفا ورائه قرابة 80 كتابا.
كان مرزا غلام أحمد القادياني أداة التنفيذ الأساسية لإيجاد القاديانية. وقد ولد في قرية قاديان من بنجاب في الهند عام 1839م، وكان ينتمي إلى أسرة اشتهرت بخيانة الدين والوطن، وهكذا نشأ غلام أحمد وفياً للاستعمار مطيعاً له في كل حال، فاختير لدور المتنبئ حتى يلتف حوله المسلمون وينشغلوا به عن جهادهم للاستعمار الإنجليزي. وكان للحكومة البريطانية إحسانات كثيرة عليهم، فأظهروا الولاء لها، وكان غلام أحمد معروفاً عند أتباعه باختلال المزاج وكثرة الأمراض وإدمان المخدرات.
وممن تصدى له ولدعوته الخبيثة، الشيخ أبو الوفاء ثناء الله الأمرتستري أمير جمعية أهل الحديث في عموم الهند، حيث ناظره وأفحم حجته، وكشف خبث طويته، وكفره ، وانحراف نحلته. ولما لم يرجع غلام أحمد إلى رشده باهله الشيخ أبو الوفا على أن يموت الكاذب منهما في حياة الصادق، ولم تمر سوى أيام قلائل حتى هلك المرزا غلام أحمد القادياني في عام 1908م مخلفاً أكثر من ثمانين كتاباً ونشرة ومقالاً.
ويزعم غلام أحمد أنه قد نزل عليه من عند الله قرآن اسمه "الكتاب المبين"، وأنه قد نزل عليه أكثر مما نزل على الأنبياء، وقد نشر طائفة من الكتب الخبيثة المليئة بالمزاعم والأوهام، ومنها هذه الكتب: (براهين أحمدية)، و(إزالة الأوهام)، و(حقيقة الوحي)، و(سفينة نوح)، و(تبليغ رسالة)، و(خطبة إلهامية). ومن تضليل القاديانية أنها تسمي نفسها "الأحمدية" تمويهًا وتضليلاً وإيحاءً كاذبًا بأنهم ينتسبون إلى "أحمد" الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، والحقيقة أنه نسبة إلى المفتري المتنبئ "غلام أحمد".
وقد لجأ القادياني إلى توهين شوكة المسلمين أمام المستعمرين، وإلغاء الجهاد ضد المحتلين، ولذلك أخذ يدعو بأنه لا جهاد في الإسلام بعد الآن، ويعلل لذلك فيقول: إن الله خفف شدة الجهاد في سبيل الله بالتدريج فكان يبيح قتل الأطفال في عهد موسى، وفي عهد محمد ألغى قتل الأطفال والشيوخ والنساء، ثم ألغى الجهاد نهائيًّا في عهدي.
ويقول: "اليوم أُلغي الجهاد بالسيف ولا جهاد بعد هذا اليوم، فمن يرفع بعد ذلك السلاح على الكفار ويسمي نفسه غازيًا يكون مخالفًا لرسول الله الذي أعلن قبل ثلاثة عشر قرنًا إلغاء الجهاد في زمن المسيح الموعود، فأنا المسيح، ولا جهاد بعد ظهوري الآن، فنحن نرفع علم الصلح وراية الإحسان".
ويعود ويقول في موطن آخر: "إني أفنيت أكثر حياتي في تأييد الحكومة الإنجليزية، ومخالفة الجهاد، وما زلتُ أجتهد حتى صار المسلمون أوفياء مخلصين لهذه الحكومة".
وقد خلفه نور الدين القرشي الذي توفي عام 1914 ليخلفه بشير الدين محمود ابن مؤسس الأحمدية وبقي في منصبه حتى وفاته عام 1965 ليخلفه الميرزا ناصر أحمد الذى توفى عام 1982 تلاه انتخاب ميرزا طاهر أحمد والذي توفي قبل اقل من عامين حيث انتخبت الجماعة مسرور أحمد المقيم في لندن زعيما لها ولا يزال.

وأصبحت هذه الطائفه قويه وذات نشاط كبير ولها سلطه عليا حتى أن أحد وزراء الخارجيه في الباكستان كان من أتباع هذه الطائفه ، وأسست العديد من المراكز والمساجد في كافة أنحاء العالم ، بل أن أكبر مسجد في أوروبا هو مسجد للطائفه الأحمديه ويقع في لندن.
يقع مسجد بيت الفتوح في ضاحية مودرن في لندن
على مساحة تزيد على 20 ألف متر مربع.
وأصبح لهذه الطائفه نفوذ كبير في لندن وهي من أكبر الطوائف الموجوده ، ولها ثلاث أذاعات وثلاث قنوات فضائيه أحداها تبث باللغة العربيه.
كان هناك أجماع من علماء المسلمين على عدم أعتبار الجماعه القاديانيه أو الأحمديه من ضمن جماعات الأسلام ، ويجب التعامل معهم على أنهم غير مسلمين وذلك لأمور كثيره تبين كذب مؤسس هذه الجماعه ومدعي النبوه ميرزا أحمد غلام ومنها أبتكاره قرآناً جديداً بأسلوب ملتوي فأتباعه لا يقولون أن هذا قرآن ولكنهم يعتبرونه أهم من القرآن نفسه!! و قوله بتناسخ الأرواح،، وقوله بموت عيسى ابن مريم وبأنه لن يعود الى الأرض وأن روح المسيح تجسدت في شخصه وبعثه الله بدلاً من عيسى عليه السلام،، وقوله أن محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين أي بمعنى زينتهم وأفضلهم لا بمعنى أخرهم،، وقوله أن روح محمد عليه الصلاة والسلام تجسدت فيه أيضاً،، وقوله أن ما نزل عليه من الوحي أكثر مما نزل على كل الأنبياء مجتمعين،، وغيرها من الأقوال الشاذه البعيده عن الأسلام كل البعد.
لذلك يا أخوتي أحذروا مثل هذه البدع وهؤلاء الكذابون الذين أتى بهم أعداء الأسلام ليحرفوا دين الله حتى يتناسب مع مصالحهم الشخصيه.

رشاد خليفه..ومعجزة الرقم 19 الكاذبه

الدجال رشاد خليفه ، مدَّعي النبوَّه
ولد لأب وأم مصريين وكانت ولادته في مدينة كفر الزيات بمحافظة الغربيه بجمهورية مصر العربيه ، وكانت نشأته الأولى في مدينة طنطا ثم التحق بعد ذلك بكلية الزراعه في مدينة القاهره وتخرج منها وكان من أوائل دفعته وكان نتيجة لذلك أن ارسلته الجامعه في منحة دراسيه لحيازه الماجستير والدكتوراه وقد نجح في ذلك بتفوق . كان والده أحد أبرز شيوخ الصوفيه في طنطا ولقد تربى الدكتور رشاد منذ نعومة أظافره في هذا المحيط الصوفى حتى ذهب للدراسة في الولايات المتحده الأمريكيه . بدات علاقة الدكتور رشاد بدراسة القران الكريم بشكل علمي عندما فكر في ترجمة القرآن الكريم لكى يتمكن أطفاله من قراءة القران وفهمه لأن طفليه كانا لا يجيدان العربيه لأن مولدهما ونشأتهما كانت في الولايات المتحده الأمريكيه . ومن هنا بدأ الدكتور رشاد بقراءة ودراسة القرآن بشكل علمى ثم تطورت دراسته إلى إدخال حروف القران على الحاسب الآلى لكى يسمح له الله باكتشاف أعظم معجزات القران الكريم الا وهى المعجزه العدديه التى بنيت على الرقم 19 . وبعد اكتشاف ما قدمه على أنه "معجزة" تحول الدكتور رشاد من أكبر مؤيدى السنه والصوفيه إلى أكبر المحاربين لها لأنه بعد اكتشاف الإعجاز العددى المزعوم في القران اعتقد أن "القران الكريم هو رسالة الله الوحيده إلى العالم" وان الإعجاز العددى يثبت ذلك وان "المسلم لا يحتاج الا إلى كتاب الله وحده لكى يعبد الله وأن ما عدا كتاب الله من حديث وسنه وأحاديث قدسيه ليست الا إفتراءات الصقها أعداء الله بالدين الإسلامى". نجح الدكتور رشاد في ترجمة القران الكريم إلى الإنجليزيه ، وأتخذ له مسجدا في مدينة توسان بولاية أريزونا الأمريكيه. واجه الدكتور رشاد هجوماً شرساً من العالم الإسلامى بعد إعلانه نبذ الحديث و السنه كأحد الركائز التشريعيه للدين الإسلامي والإكتفاء بالقران الكريم وحده كمصدر للتشريع ، وإزدادت هذه العداوات بعد إعلانه أنه رسول الميثاق الذي نصت عليه أحدى آيات القران الكريم وهى الآيه رقم 81 من سورة آل عمران.
قال تعالى:وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ.صدق الله العظيم
تميز عن غيره من مدَّعي النبوَّه بأنه الوحيد الذي وصل درجه عاليه من العلم
في العام 1974 استخرج رشاد علاقة بين الرقم 19 والقرآن الكريم بشكل عام، وكلماته وحروفه بشكل خاص وقام بتأليف العديد من الكتب فيما يتعلق بالرقم 19 والقران الكريم. و قال بان هناك في القران آيتين128-129 من سورة التوبه(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)صدق الله العظيم
قال أنهما ايات شيطانية اضيفتا للقرآن من اجل تمجيد النبي محمد (عليه الصلاة والسلام) عن طريق نعته بصفة تذكر في القرأن فقط لوصف الله، الا و هى الرحيم، وقال أن تلك الآيتين مدسوستين على القران الكريم واثبت ذلك من خلال الرقم 19.
لا يغيب عن بال رشاد خليفة أن ياتي بالدليل المزعوم على أنه رسول فهو يزعم أنّ الله قد أظهره على سرّ العدد 19 في القرآن الكريم، ويعتبر ذلك دليلاً على أنّ الله قد اختاره رسولاً. يقول رشاد في رسالته إلى الرؤساء والملوك: "والذين لا يستحقّون رسالة الله ممنوعون من حق الوصول إلى القرآن"، أي أنه يعتبر الوصول إلى بعض أسرار القرآن الكريم دليلاً على الإختيار الربّاني.
يقول رشاد خليفة في رسالة عنوانها ( رسالة مرسلة إلى الرؤساء والملوك في العالم الإسلامي): "جذرالكلمة رشد مذكور في القرآن الكريم 19 مرة"، وبالرجوع إلى صفحة 320 من المعجم المفهرس لألفاظ القرآن، لمحمد فؤاد عبد الباقي، نجد أنّ رشد ومشتقاتها وردت في القرآن الكريم 19 مرة. وهذا صحيح، ولكن لو رجع رشاد خليفة إلى صفحة 605 من المعجم نفسه، لوجد أنّ كلمة كَفَرَ قد وردت في القرآن الكريم 19 مرة. ولو رجع إلى صفحة 612 من المعجم نفسه، لوجد أنّ كلمة الكفّار قد وردت في القرآن الكريم 19 مرة أيضاً. ولو رجع إلى صفحة 716 لوجد أنّ كلمة المنافقين قد وردت في القرآن 19مرة، ولوجد أنّ مشتقات نفق هي 38 أي (192).
وفي أحد الحوارات مع رشاد خليفه زعم أنه لا يوجد أنبياء ألا ابراهيم ومحمد ورشاد ، وأن جبريل يأتيه بكامل الوعي وأنه أخبره أن من يموت قبل سن الأربعين لا يحاسب بل يدخل الجنة مباشره، ويقول أيضاً أن معجزة الرقم 19 هي أعظم معجزات الأنبياء، وقال بتكذيب السنة النبويه ، وقال بكفر البخاري ومسلم وقال بأن الشعراوي وأبن باز وغيرهم من علماء الأسلام يقودون الناس الى التهلكه، وقال أن جبريل أخبره أن الساعه ستقوم سنة 2280 (وهو من مضاعفات الرقم 19) .

وكما هي العاده كانت الأدله كثيره على أن هذا الدجال مدعوم من جهات يهوديه في أمريكا وهي من موَّلته بالكثير من الأموال لبناء منزل وعمارات ومسجد في مدينة توسان في ولاية أريزونا، وأصبح له أتباع وتزايد أعدادهم وما زالوا يزدادون الى الآن ويحاولون نشر دينه الجديد وذلك بعد موته بما يقارب العشرين عاماً.

مات هذا الكاذب في ظروف غامضه حيث وجد مطعوناً في ظهره وملقى في مسجده في مدينة توسان في اريزونا وذلك مع فجر يوم 31 يناير 1990 .

الخاتمه

هؤلاء من أبرز من أدَّعى النبوّه بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم النبيين بكل المعاني فهو زينتهم كما يريد البعض وهو آخرهم ولا نبي ولا رسول ولا وحي بعده وذلك بأجماع علماء أهل السنة والجماعه,,
أين سيذهب هؤلاء الكذابون الدجالون من الله عز وجل ، وكيف سيلاقونه وهم من أفتروا على الله كذباً ، كيف سيكون حالهم وهم يكتبون الكتاب ويقولون هذا من عند الله ، وهم أول من سيتخلى عن أتباعهم يوم القيامه، وأقول لكل من يتبع طائفه من هذه الطوائف أن الحق واضح وضوح الشمس والكل من داخله يعرف أنه بعد محمد النبي الهادي صلوات الله وسلامه عليه لم ولن يأتي لا نبي ولا رسول ، وأن الوحي أنقطع بموت الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وكما قال صلى الله عليه وسلم (لو أتى نبي من بعدي لكان عمر) أو كما قال عليه الصلاة والسلام، فهذا دليل آخر واضح على أن النبي أخبرنا بأنه لا نبي بعده ولو أنه سيكون هناك أنبياء بعده لكان عمر أحق الناس بالنبوَّه.
كان الله في عوننا من هؤلاء الكفره ، والنجاة النجاة يا أخوتي والحذر الحذر من مثل هؤلاء وأتباعهم وكما قلت في البدايه وأنا على يقين من كلامي ، بأنه لا يظهر هؤلاء ألا لأسباب سياسيه ومصالح يهودية غربيه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

منقوووووول




خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
حلويات و مشروبات

حلى الاناناس الكذاب عصرية

حلى الاناناس الكذاب مرره روعه المقادير:
(ط1)
نصف بيالة سكر
بيالة ماء
34 بيالة زيت
ا ملعقة بيكنج بودر ممسوحة
ا كاس جوز الهند
ا كاس حليب بودره
4 بيضات

( تخلط جميعا بالخلاط )

(ط2)
10 حبات جبن كيري
ا علبة حليب مركز محلى ( او الحليب المحلى المنزلي )

(ط3)
بسكويت اولكر بالسمسم ( البسكويت الدائري )

(ط4)
1 علبة سفن اب
2 ظرف كريمة كراميل

الطريقة :
1 تخلط مقادير (ط1) في الخلاط ثم تصب في صينية تيفال مستديره اكبر مقاس من الطقم المستدير بعد دهنها بقليل من الزيت ثم تخبز في الفرن حتى تشقر اطرافها ….

2 تخلط مقادير (ط2) في الخلاط ثم تصب على وجه الصينيه وتعاد للفرن ثانيه ولكن مع اطفاء عين الفرن التحتيه واشعال العين العلويه وبحيث تكون الصينيه في اسفل رف من الفرن

3 اذا تماسكت في الفرن ( دون ان تحمر من اعلى ) نخرجها وهي ساخنه نصف عليها البسكويت

4ترك لتبرد قليلا وفي هذه الاثناء تخلط مقادير (ط4) على النار حتى تغلى ثم ترفع عن النار وتحرك لمدة يسيرة لتفتر قليلا ثم تصب برفق على وجه الصينيه

5 تدخل الصينيه الثلاجه لتبرد وتثبت طبقاتها ثم تقطع بواسطة علبة البيكنج بودر بعد تفريغها وقطع القاعدة السفليه منها ( البيكنج بودر الي لونه سماوي وابيض )

6 تصف في ورقة بليسيه كبيره وتقدم مع القهوه والعصير

وبالهناء والعافيه ………..
انشاء الله تعجبكم وادعولي ان شاء الله يتحقق الي في بالي




روعة

مشكورة




يسلمو على المرور



يعطيك العافية



يسلمو ورود



التصنيفات
منتدى اسلامي

عقوبة الكذاب في القبر

عقوبات الكذاب في القبر


عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال

: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول

لأصحابه: هل رأى أحد منكم من رؤيا فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا
ذات غداة: إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما قالا لي: انطلق وإني انطلقت معهما
فأتينا على رجل مستلق لقفاه وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد وإذا هو يأتي أحد
شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه. وفي رواية: فيدخله في شدقه حتى يبلغ قفاه
ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل
بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود
عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى: قال قُلت: سبحان الله، من هذا ؟
فقالا:… والذي رأيته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق
فيُصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة.
[أخرجه البخاري]




خليجية

خليجية

خليجية




يسلمو يا قمر نورتي



جزاك الله خير أختي



خليجية



التصنيفات
حلويات و مشروبات

::عيش السرايا الكذاب:: حلويات جديدة

عيش السرايا الكذاب
المقادير:

6 توست أبيض
2 كوب حليب سائل
2 ملعقة كبيرة نشا
1 كوب قيمر ( قشطة )
ربع كوب سكر
كوب قطر ساخن ( شيرة )
ربع كوب فستق مفروم
ربع كوب انصاف لوز مقشر و محمص
ربع كوب صنوبر محمص
ربع كوب كاجو محمص

الطريقة:

– قطعي حواف التوست ثم صفي شرائح التوست في صينية فرن و حمريه في الفرن .
– صبي القطر الساخن على التوست بالتساوي .
– ذوبي النشا في نصف كوب حليب بارد ثم اضيفي إليه بقية الحليب مع السكر و القشطة .
– ضعي المزيج في قدر متوسط الحجم ثم قلبيه على نار معتدله حتى يغلى و يغلظ قوامه .
– صبي الخليط فوق التوست المحمص و زينيه بالمكسرات , قدميه ساخناً




تسلم ايديكي



الله يعطيكي العافيه غلاتي



التصنيفات
منتدى اسلامي

الكذاب كالسراب

بسم الله الرحمن الرحيم

يتساءل الناس لماذا زاد الإنفاق في هذا الزمان على الحرام؟ جُلّ أموال الناس يشترون بها المُسكرات والمُخَدرات وهل هناك مالُ حلالُ يشترى به صاحبه أي صنفٍ من المُخَدرات أو من المسكرات؟ لا والله لقد قال الحكماء (من جمع مالاً من حرام سلَّطه الله على إنفاقه في الذنوب والآثام)

ولذلك ولّى هارون الرشيد أخاه محتسباً على السوق – والمحتسب يواكب ما يُسمّى مفتش التموين الآن – وتركه سنة ثم استدعاه وسأله: كم محضراً حررته؟ وكم قضية قدمتها؟ وكم تاجراً عنّفته؟ قال: لا أحد قال: ولِمَ؟ وكان أخوه من الصالحين قال: يا أمير المؤمنين رأيت الله يقتّص من الظالمين أولاً بأول فكل مالٍ جمعوه من حرام سلّطهم الله على إنفاقه في الذنوب والآثام

يُنفقه في المُخَدرات ينفقه في الخَمر والمُسكرات ينفقه على الغَانِيات ينفقه على ما لا يعود عليه ولا على أهله بفائدة في الدنيا ويعود عليه بأوزارٍ ثقالٍ يوم يلقى الله أما المال الحلال فإنه يُنوِّر القلب فيجعله يستجيب لله ولكتاب الله، ولرسول الله وللعلماء الذين يُذكِّرون بالله

وتستجيب الأعضاء له إذا حثَّهم على طاعة الله وتجمد وتتجمَّد ولا تستجيب إذا أمرتهم النفس بمعصية الله وتجعله يتحرَّى الإنفاق فلا يُنفق قرشاً إلا فيما يُرضي الله ولا يضع المال إلا في موضعٍ أباحه شرع الله ويكون الأولاد بررة وكراماً بوالديهم فلا يستطيع أحدهم أن يرفع وجهه ولا عينه في وجه أبيه حياءاً ولا يستطيع أن يؤخر له أمراً أو يرفض له طلباً لأن المال الحلال يجعله هيّناً ليّناً في برّ أبويه

أعز شيءٍ في هذا العصر الدرهم الحلال
{ َيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لا يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ أَعَزُّ مِنْ ثَلاثٍ: دِرْهَمٌ حَلالٌ أَوْ أَخٌ يُسْتَأْنَسُ بِهِ أَوْ سَنَةٌ يُعْمَلُ بِهَا}[1]

درهم حلال أو أخٌ صالحٌ يخاللني لله ويُصادقني لله لا لحاجة ولا لمنفعة ولا لدنيا زائلة ولا لرغبة فانية وإنما كما قال الله في كتاب الله {الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ }الزخرف67

من هو الأخ الذي أمرني الدين والشرع أن أأنس إليه؟ قال فيه الله في كتابه الكريم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }التوبة119

لا تصاحب الكذاب أبداً فقد قيل (إن الكذاب كالسراب) أي كالسراب الذي يظهر في ضوء الشمس وتراه ماءاً فإذا ذهبت إليه لم تجد فيه شيئاً ولا عنده شيئاً وقد قال الإمام عليٌ لبنيه (يا بني لا تصاحب الكذاب فإنه كالسراب وإنه يُقرّب إليك البعيد ويُبعد عنك القريب)

وقال الإمام عمر رضي الله عنه وأرضاه (لا تصاحب إلا الأمين ولا أمين إلا من يخشى الله) لأن الذي يخشى الله لن يغشك في أمر أو يخونك في قضية أو يستغلك لأمور دنيوية أو يجعلك وسيلة للحصول على الدنيا الدنية وإنما يكون لك أخاً في الدنيا ويكون لك صديقاً وفياً في الدار الآخرة يأخذ بيدك وتأخذ بيده وتدخلا معاً جنة الله

إن هذه الأُخوة التي كان عليها الأولون من سلفنا الصالح من الأنصار والمهاجرين وهي التي يقول فيها نبيكم الكريم صلي الله عليه وسلم {إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ وَلا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا فَوَاللَّهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ لا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ وَلا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }}[2]

[1] سنن الطبراني عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
[2] سنن أبي داود والبيهقي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…1&id=94&cat=15

منقول من كتاب [الأشفية النبوية للعصر]

اضغط هنا لتحميل الكتاب المنقول منه الموضوع مجاناً

خليجية




التصنيفات
حلويات و مشروبات

حلى الاناناس الكذاب وبالصور حلويات سهلة

خليجية
حلى الاناناس الكذاب .. وبالصور ..
صباح الخير…مساء الخير
كيفكم ان شاء الله بخير
اتمنى انه مو معيود
نبدأ
…………….
مقادير الطبقه الاولى:
1كأس جوز هند
1كأس حليب بودره
4 بيضات
بياله ماء
نص بياله زيت
نص بياله سكر
1ملعقه بيكنج بودر
………………………… …
الطبقه الثانيه:
1 علبه حليب مركز (نستله)
10 حبات جبن كيري
…………………..
الطبقه الثالثه:
بسكوت اولكر بالسمسم
…………………
الطبقه الرابعه:
2 ظرف كريمه كراميل
1 سفن آب
…………….
الطريقه:
1_نخلط الطبقه الاولى في الخلاط ونصبه في صينيه تيفال ثم تحطينها بالفرن.
2_ تخلطين الطبقه الثانيه في الخلاط ثم تصب على وجه الصينيه بعد مايتشقر اطرافه ورجعيها للفرن على العين العلويه.
3_بعد ماتتماسك تخرجينها وهي ساخنه صفي عليها البسكويت
4_اتركيها لين تبرد شوي والطبقه الرابعه اخلطيها على النار لين ماتغلي ثم ارفعيه عن النار
ثم صبيها على وجه الصينيه.
5_ثم دخليها الثلاجه لين ماتبرد وتثبت طبقاتها ثم قطعيها بكاس او علبه البيكنج بودر اهم شي يكون على نفس الحجم.
وصفيها في ورق التزيين .
خليجية
وبالهناء والعافيه



بجنننننننننننننننننننننننننننن ننننننننننن يسلمو بس شو يعني بيالة؟؟



ممكن اجابة



مشكورة حبيبتي






التصنيفات
سيرة النبي وزوجاته والصحابة

مسيلمة الكذاب ورسول محمد صلى الله عليه وسلم

ادعى مسيلمة الكذاب أنه نبي من الأنبياء فلما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بأمره أرسل اليه حبيب بن زيد, وهو صحابي عمره ثلاثون سنة وقد تربى على القرآن, ولا يملك من الدنياالا سيفا يفلق به هامات الاعداء, ومصحفا يتصل به بالله, وسجداته في السحر, وقلبه الذي وعى القرآن
فيقول صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس إني مرسلكم على ملوك الدنيا فلا تختلفوا علي
قالوا: سمعا وطاعة يا رسول الله
فقال: قم يا حبيب بن زيد واذهب الى ممسيلمة الكذاب
وبعد أن أتى إلى مسيلمة قال له:
من أنت؟
قال: حبيب بن زيد
قال ماذا جاء بك؟
قال: جئت برسالة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال مسيلمة: أتشهد أنه رسول؟
قال: اشهد أنه رسول الله
قال: تشهد أني رسول؟
قال: لا أسمع
قال: أتشهد أنه رسول؟
فقال:أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
قال: أتشهد أني رسول؟
قال: لا أسمع
فقال مسيلمة الكذاب لأحد جنوده: اقطع منه جزءا من اللحم
قال أتشهد أني رسول؟
قال: لا أسمع
فقطع منه قطعة أخرى
وظل يقطع منه حتى قطعه قطعا قطعامتناثرة في مجلسه وارتفعت روحه الى الله الخالق (أخرجها البخاري)
قال تعالى : يا أيتها النفس المطمئنة ,ارجعي الى ربك راضية مرضية, فادخلي في عبادي , وادخلي جنتي (الفجر:27_30)



خليجية

خليجية




التصنيفات
حلويات و مشروبات

حلى التوكس الكذاب حلويات جديدة

المقادير
1)علبه قشطه كبيره
1)ملعقه نسكافيه
2)ظرف كريم كرامل واذا ماعندك الدريم ويب 2 بديل له واحلى بعد
4)حبات توفي لك (اللي ماتعرف التوفي لك يجيك اصفر اللون
اصبعين كاكاو بسكوت بنص ريال
1)و حليب سائل
1)ملعقه كبيره ممسوحه من النسكافيه
( بسكوت شاي على حسب الصينيه)

الطريقه……

يذوب النسكافيه بالحليب ثم يغمس البسكويت ويرصف بالصينيه على طبقتين فوق بعض

بعدين حطي بالخلاط (القشطه والتوفي لك بعد التكسير والكريم كرامل والنسكافيه)

ويضع بالثلاجه لمده ساعه ثم يقصص مربعات




مشكورة يالغلا ^_^ تسلمي لي يارب *_* روعه فديتك
نتظر مزيدك