التصنيفات
منتدى اسلامي

الحسد واثره على المجتمع

الحسد آفة خطيرة تجتاح قلوب البشر وتطغى على البابهم حتى تؤدي الى شل في التفكير فينعدم كل شعور بالتفاؤل والانشراح والطموح ، فالحاسد يتحول الى شخص عصبي المزاج يأبى كل نصح او إبداء رأي فهو يشك بكل من حوله ،ولكنه فجأة سوف يغدو وحيدا منبوذا من الآخرين ، وليعلم الحسود أن الجنة أعدت للمتقين المؤمنين والشر لا يعود على صاحبه الا بالعقاب والحساب العسير ،ورسولنا الكريم خير من قال :"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" ،وقال (صلى الله عليه وسلم ):لا يجتمعان في قلب عبد ،الايمان والحسد .أخرجه أحمد والنسائي والحاكم عن أبي هريرة وصحه الالباني.
وينهى الرسول (صلى الله عليه وسلم )عن هذا الخلق الذميم بقوله:"لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا "رواه البخاري ومسلم.
وقد قيل قديما :"خلص فؤادك من غل ومن حسد ** فالغل في القلب مثل الغل في العنق"
"يا طالب العيش في أمن وفي دعة ** رغدا بلا قتر صفوا بلا كدر".
ومن علامات الايمان :ان نحب للناس ما نحبه لأنفسنا ،وأن نكره للناس من الشر والأذى ما نكرهه لأنفسنا ،كلما إزدادت محبة الإنسان لأخيه الإنسان إزداد إيمانه.
أسأل الله تعالى أن يديم علينا نعمة الإيمان ونسأله تعالى الزيادة في الدنيا والآخرة آآآآآمين.



كلام رائع ويجعل الانسان يقف في نفسةوقفات

خليجية




بارك الله فيك يالغلا



التصنيفات
الجادة و النقاش

إعداد وتأهيل الفتاة للزواج مسؤولية الأسرة والمجتمع

تعد عملية اختيار شريك أو شريكة الحياة أهم المشاكل التي تواجه أي شاب أو فتاة دون شك، فالاختيار السليم، والتوافق بين الشريك من أهم أس بناء علاقة زوجية وأسرية متينة، وتجنب الزوجين كثيرا من المشاكل والأزمات التي تعصف باستقرار بيت الزوجية. فعندما تهب رياح المشاكل والخلافات الزوجية المبكرة بين الأزواج، أو يتطور الأمر إلى تصدع الكيانات الأسرية بالخلافات والوهن، أو عندما لا تفلح الجهود لرأب الصدع ولا يكون هناك حل متاح إلا الطلاق، يتسابق الأزواج نحو توجيه أصابع الاتهام سريعاً إلى الزوجة، ويتهمونها بالجهل بأبسط الحقوق والواجبات الزوجية، وعدم القدرة على فهم واستيعاب طبيعة المرحلة الجديدة، أو أنها لا تزال تعيش في ثياب أسرتها، دون إدراك للمسؤوليات الزوجية والأسرية والاجتماعية الجديدة.

حقيقة الأمر أن كثيرا من الدراسات الاجتماعية تكشف حدة الارتفاع الرهيب في معدلات الطلاق في المجتمعات العربية خلال السنوات الأخيرة بسبب فشل كثير من الأسر نحو إعداد فتياتها الإعداد النفسي والاجتماعي الذي يؤهلها لأن تكون ربة منزل ناجحة وزوجة مسؤولة تستطيع تحمل مسؤولية البيت والزوج والأطفال.فمن المسؤول عن إعداد الفتاة وتأهيلها للزواج؟ هل هي مسؤولية الأم أم الأب؟ أم الاثنين معاً ؟ أم هي مسؤولية مجتمعية مشتركة بين الأسرة ومؤسسات المجتمع وأجهزته المعنية؟ أم هي مسؤولية الفتاة نفسها؟




ياعمري المسؤولية عالاكثر تقع على عاتق الاهل لان الفتاة المقبلة عالزواج تحتاج اللي يفهمهة الحياة الجديدة المقبلة عليهة والتغيرات الجديدة
هذا برأي
مشكورة حياتي عالموضوع



وانا معاكي حبيبتي

نورتيني




بيعتمد على البيئة المولودة فيها وعلى حسب العادات والتقاليد



نورتيني حبيبتي



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

انتقام الزوجات بداية انهيار المجتمع يبدأ من الأسرة

خليجية

مأساة انتقام الزوجات من أزواجهن لا تنتهي، فنسمع بشكل يومي عن قصص لحوادث انتقام لزوجات ربما يكون آخرها ما قامت به إحدى الزوجات في الكويت عندما أحرقت خيمة عرس زوجها حين تزوج عليها والتي راح ضحيتها حوالي 46 من المدعوات، وكان غرض الحادث بالتأكيد الانتقام من الزوج.
وفي قصص انتقام الزوجات تسجل لنا المحاكم عددا من القضايا تكاد تأتي الخيانة الزوجية خيطا مشتركا فيها انتقاما من علاقة الزوج بأخرى خارج نطاق الأسرة، أو ربما لارتباطه بزواج من ثانية، فما تمتلئ به سجلات المحاكم يبدو قليلا بالنسبة لحوادث الانتقام التي لم تسجلها هذه المحاكم أو تلك، والتي سادت العلاقة بين الأزواج وكانت الزوجة بطلتها.

بعض حوادث انتقام الزوجات تظل غامضة ومجهولة الدافع من ورائها، غير أن المؤكد أن سلوك الزوج العدواني يظل مفسرا لبعض هذه الحوادث.

وبين قصص انتقام الزوجات نجد العجب، فبينما تقوم امرأة بالتمثيل بزوجها حيا وتقطيعه إربا إربا! تقوم أخرى بالتمثيل بعض أعضائه بعد قتله، هذا غير الحكايات الكثيرة التي نسردها من خلال هذا التحقيق الذي نكشف فيه طلاسم العلاقة الغامضة بين الأزواج، والتي تؤدي في النهاية إلى انتقام الزوجات، نحاول البحث عن أسباب انتقام هؤلاء الزوجات وتأثير ذلك على المجتمع، مع البحث عن الأسباب وراء عنف الزوجة تجاه زوجها، فإلي نص التحقيق:

انتقام الزوجات
من أهم قصص انتقام الزوجات تلك التي قامت بذبح زوجها لأكثر من ثلاثة أيام وجمع أشلائه في أكياس وقامت بإلقاء هذه الأشلاء في محافظات مصر كلها حتى ظل خبر وفاته غامضا لولا أن افتضح أمرها فنالها العقاب الرادع.

ومن غرائب قصص انتقام الزوجات قيام إحداهن بخيانة زوجها مع العامل، واعترافها بذلك في محضر رسمي عندما تشاجرا، حيث قالت الزوجة عند التحقيق معها،: "إن هدفها الرئيسي من وراء الجريمة هو فضح زوجها بغرض الانتقام منه؛ نظرا لسيطرته وتجبره وقسوته الشديدة مما دعاها لمحاولة الحصول على حقها بهذا الشكل".

زوجة أخرى ما كانت تتمنى شيئا في حياتها بقدر رؤيتها لزوجها يستغيث ويتألم، فألقت بماء النار على جسده عندما كان في الحمام وتبدأ قصة هذا الانتقام عندما انقطعت المياه عن المنزل وطلب الزوج من زوجته ماء لإزالة الصابون من على جسده؛ فأعطته جالون "ماء نار" ليلقي به على جسده ظنا منه أنه ماء ليخرج من الحمام بعدما أصيب بهلوسة جراء ما تعرض له من ألم نفسي وانتقام زوجته.

ربما لا تختلف هذه القصة كثيرا عن غيرها من القصص الأخرى التي تنتقم فيها الزوجة من زوجها فتصيبه بهلوسة عقلية، وانتقام هذه الزوجة بدأ عندما قام الزوج بالارتباط بأخرى، وقام بتسكين زوجته الثانية في الدور العلوي لمسكن الزوجية التي تتواجد فيه الزوجة الأولي، ولقسوة الأمر على الزوجة الثانية قامت بمحاولات عدة حتى يكتب زوجها هذه الشقة باسمها، وعندما نجحت في ذلك بصعوبة طلبت منه الطلاق، وقامت بالزواج من أخرى وعاشت مع زوجها الجديد في نفس هذه الشقة مما أصاب زوجها القديم بهلوسة عقلية عندما كانت تخرج وتدخل لبيته بزوج آخر.

ربما تكثر حوادث انتقام الزوجات من أزواجهن وتعدد طرائف هذه الحوادث عندما نسمع عن زوجات قاموا بإشعال النيران في السيارات التي زف فيها الزوج، أو يقمن بإشعال النيران في بيت الزوجية الجديدة، والغريب في كل هذه الحوادث هو حرص الزوجات على الاعتراف بجرائمهن، هذا بخلاف قيام بعضهن بدس السم لأزواجهن ليلة الدخلة.

تأثير البيئة
يقول الدكتور أسامة سليمان، متزوج منذ ثلاث سنوات: "إن جرائم انتقام الزوجات يرجع لعوامل كثيرة، أول هذه العوامل: البيئة التي نشأت فيها الزوجة، وغالبا ما تكون هذه البيئة منحلة، فضلا عن سلوك بعض الأزواج السيئين مع أزواجهن، والثقافة التي تحكم الزوجين، ومدى احترام كل منهما للآخر وتأثير الدين على حياتهما".
ويضيف الدكتور أسامة، لا شك أن هذه الجرائم تؤثر علي العلاقة بين الأزواج بشكل عام، فكثرة هذه الجرائم توحي أن هناك مشكلة حقيقية خاصة، وأن الجرائم التي أعلن عن بعضها بطلاتها زوجات منحدرات من أصل رفيع، بما يعني أن أساس الجريمة سلوك الزوج نفسه، وإن كنا لا نبر به انتقام الزوجات.
ولفت إلى أنه تعرض لحالة خوف شديد من زوجته عندما هم في ذات مرة أن يرتبط بأخرى وكاد يفتضح أمره، والمرة الثانية عندما عنف زوجته؛ فطلبت الطلاق منه في نفس الأسبوع أكثر من سبعين مرة.
وتقول هبة النادي، متزوجة من 7 سنوات،: "إنها هددت زوجها ذات مرة على خلفية شجار بينهما، فوجدته يتود لها طوال اليل وهي صامتة ولا تتكلم ويزداد قلق زوجها، كما تقو ل، كلما أحجمت عن الكلام ورددت عبارتها، أنت المسؤول.
وأضافت، أن حوادث القتل الأخيرة للزوجات لا شك أن الهدف منها هو الانتقام، ولا شك أن الإعلان عن هذه الحوادث ترك أثرا علي كثير من البيوتات، وإن اختلف الأثر فيها بين السلبي والإيجابي.

وأكدت، أن حوادث الانتقام نتيجة لغياب العدل من الزوج، ولتعديه على الزوجة، في الوقت الذي لا تجد فيه هذه الزوجة أي مأوى لها أو منجد من تسلط هذا الزوج، مما يدعوها إلى الفجور عندما تحاول الانتقام لنفسها.
وأنهت كلامها أن تضطر في بعض الأوقات إلى استخدام لغة التهديد للدفاع عن نفسها.

انهيار المجتمع
وتقول الدكتورة عزة كريم خبيرة علم الاجتماع،: "إن العلاقة بين الزوجين من أهم الأسرار التي أودعها الله عز وجل في العباد، وأن تفسير هذه العلاقة من الصعوبة بمكان، وهذا يرجع في الأساس إلى أن الأسرة بناء حافظ الله سبحانه وتعالى عليه من خلال الحفاظ علي المجتمع".
وأكدت، أن السلوك العدواني الذي يصدر عن بعض الزوجات يرجع في المقام الأول للبيئة التي نشأت فيها تلك الزوجة، مما يؤثر حتما على سلوكها في حالة وجود مشكلة بينها وبين الزوج.

واعتبرت، أن تأثير المجتمع هو المسؤول الأول والأخير عن حالة الانهيار المجتمعي والتي تعتبر ظاهرة انتقام الزوجات جزءا منها، غير أنها وجهت الوم إلى قوانين الأسرة التي كثيرا ما تظلم وتحابي الرجل، فلا تجد الزوجة إزاءها إلا أن تأخذ حقها على طريقة الانتقام، وبيدها دون حتى الجوء إلى أسرتها وهو دليل على انهيار المجتمع.
وأنهت كلامها، أن خطورة هذه الظاهرة على المجتمع تبدو في تفكه، وبالتالي يؤثر ذلك على الأزواج مما يخلق حالة من العدوانية على المجتمع كله، فنجد نفس هذا العنف يمارس بين شرائح المجتمع كله وليس داخل الأسرة الواحدة.

ونصحت باتباع تعاليم الإسلام الرفيعة في حل المشكلات التي تنشأ بين الأزواج وزوجاتهن لتلافي مثل هذه الحوادث.




خليجيةاذا عجبكم موضوعىخليجية
قيمونى ياحلوات
خليجية
بطريقه الميزان
عاشقه بعلها



مشكورة يا عسولة
الله يسعد ايامك



يعطيك العافيه



التصنيفات
منوعات

العفة ركن المروءةوطهارة المجتمع

_قديمًا قال بعض أعداء الأمة :
كأس وغانية يفعلان في تحطيم الأمة المحمدية أكثر مما
يفعله ألف مدفع؛ فأغرقوها في حبِّ المادة والشهوات.
وقد حذر نبي الرحمة صَلى الله عليه وسلم من خطر
فتنة النساء :
" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء "

وقد كان علاج القرآن لهذه الفتنة أبدع العلاجات
إذ سدَّ الإسلام كلا لذرائع وأغلق كل الأبواب
التي يمكن أن يصل منها الشر إلى المسلم فيوقعه
في الفاحشة، أو يفتنه بالمرأة.
لقد حرم الشرع الزنا، وسدَّ كل الطرق الموصلة إليه
وكان من الوسائل التي حفظ بها الشرع المسلمين
أفرادًا ومجتمعات من خطورة الفواحش، حثهم
على العفة وترغيبهم في التحلي بها.

ونقصد بالعفة هنا :
الكفَّ عن الحرام في هذا الجانب جانب النساء.
فهي إذن خلق إيماني رفيع يعود على صاحبه بالخير في الدنيا والآخرة.
قال ابن القيم رحمه الله :
" إن للعفة لذة أعظم من لذة قضاء الوطر، لكنها لذة يتقدمها ألم
حبس النفس، ثم تعقبها اللذة، أما قضاء الوطر فبالضد من ذلك "
*غض البصر عفة :

إن إطلاق البصر إلى ما حرم الله من أعظم أسباب
الوقوع في الفواحش،
ولهذا أمر الله بغض البصر :
( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
[ النور:30]
ولما سئل النبي صَلى الله عليه وسلم عن
نظر الفجأة قال :
" اصرف بصرك " فمن غض بصره عف فرجه "

*حجاب المسلمة عفة وطهارة ونقاء :

إن الآيات التي تدعو إلى الحجاب هي في الحقيقة
تدعو إلى العفاف وتحض عليه
قال الله تعالى :
( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ) [الأحزاب:53].
وقال تعالى :
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ
مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ )
[ الأحزاب :59]
وهكذا نجد أن حجاب المرأة المسلمة بالإضافة
إلى كونه صيانة لها فهو وسيلة من وسائل
إشاعة العفة والفضيلة في المجتمع.
*العفه سبيلك إلى الجنة :

قال الله تعالى في وصف المؤمنين المفلحين أهل الجنة :
( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ
غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ *
أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )
[ المؤمنون:5- 11]

وقال النبي صَلى الله عليه وسلم :
" سبعة يظلهم الله في ظله …". منهم :
" رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال :
إني أخاف الله". وقال صَلى الله عليه وسلم :
" من يضمن لي ما بين رجليه وما بين لحييه أضمن له الجنة "

*العفة نجاة من المهالك :

ففي حديث الثلاثة الذين انسد عليهم باب الغار فتوسلوا
إلى الله بصالح أعمالهم توسل أحدهم بعفته وتركه الزنا
مع قدرته عليه ففرج الله عنهم.
*المبادرة إلى الزواج :

إن من أهم أسباب العفة الزواج
ولهذا حثَّ النبي صَلى الله عليه وسلم شباب
أمته على المبادرة إليه وعدم التأخير :
" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛
فإنه أغضُّ للبصر، وأحصن للفرج "
بل إن الله وعد على لسان نبيه صَلى الله عليه وسلم
من تزوج يريد العفاف بالمعونة :
"ثلاثة حقٌ على الله عونهم : الناكح الذي يريد العفاف "

*العفة تحفظ المجتمع وتحميه :

نعم
فإن من عفَّ عن المحارم عفَّ أهله
" عفُّوا تعفَّ نساؤكُم "
ولك أن تتخيل حالة مجتمع تشيع فيه روح الفضيلة..
كيف يتآزر أبناؤه ويتحابون وينتشر فيه الأمن، وتحفظ فيه الأنساب.
ثم انظر إلى الصورة المقابلة إلى المجتمعات التي ضعفت
فيها صيانة الأعراض كيف تعيش حالة من الخوف
وقلة الأمن واختلاط الأنساب وانتشار الخنا والخيانات
والجزاء من جنس العمل.
وقد ضرب السلف أروع الأمثلة.. في العفة
نذكر منها على سبيل المثال :
*قصة عبيد بن عمير رحمه الله وامرأة من مكة :
ذكر أبو الفرج ابن الجوزي أن امرأة جميلة كانت بمكة
وكان لها زوج فنظرت يومًا إلى وجهها في المرآة فقالت لزوجها :
أترى أحدًا يرى هذا الوجه ولا يفتن به ؟
قال : نعم.
قالت : مَنْ ؟
قال : عبيد بن عمير
قالت : فائذن لي فيه فلأفتننه
قال : قد أذنت لك
فأتته كالمستفتية، فخلا معها في ناحية في المسجد الحرام
فأسفرت عن وجه مثل فلقة القمر
فقال لها :يا أَمَةَ الله استتري
فقالت : إني قد فتنت بك
قال : إني سائلك عن شيء
فإن أنت صدقتيني نظرت في أمرك.
قالت : لا تسألني عن شيء إلا صدقتك.
قال : أخبريني لو أن ملك الموت أتاكِ ليقبض روحك
أكان يسركِ أن أقضي لك هذه الحاجة ؟
قالت :اللهم لا
قال : صدقت.
قال : فلو أُدخلتِ قبركِ، وأجلستِ للمسألة أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت : اللهم لا.
قال : صدقت.
قال : فلو أن الناس أعطوا كتبهم
ولا تدرين أتأخذين كتابك بيمينك أم بشمالك أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت :اللهم لا.
قال : صدقت.
قال : فلو أردت الممر على الصراط،
ولا تدرين هل تنجين أو لا تنجين، أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت :اللهم لا.
قال : صدقتِ.
قال : فلو جيء بالميزان، وجيء بك
فلا تدرين أيخف ميزانك أم يثقل أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت : اللهم لا.
قال : صدقتِ.
قال :اتقي الله، فقد أنعم عليك وأحسن إليك.
قال : فرجعت إلى زوجها.
فقال : ما صنعتِ ؟
قالت : أنت بطالٌ ونحن بطالون.
فأقبلت على الصلاة والصوم والعبادة
فكان زوجها يقول : مالي ولعبيد بن عمير أفسد علي امرأتي
كانت في كل ليلة عروسًا فصيرها راهبة.
[روضة المحبين (340)].

فيا أيهاالمؤمنون إذا أردتم أن تذوقوا حلاوة الإيمان

وأن تعيشوا موفوروا الكرامة مُصانوا العرض

فكونوا أعفاء.




خليجية



بارك الله فيكى



مشكوره ع الموضوع ,, الحلوؤ يآإ حلوؤه ,, تسلمين يالغلاآإ ,, 🙂

سبحآأن الله وبحمده ,, سبحإأن الله العظيم




التصنيفات
الجادة و النقاش

—…_سجلي حضورك بظاهرة تتمني زوالها من المجتمع _… —

الموضوع بآين من عَ نوآنه

سجَ ل ح ضورك ب ظآهره تتمنى زوآلهآ من المجَ تمع ..

وبالنسبه لي أتمنى زوآل ظآهرة { الغدر }

لآ تحَ رموني من تفآع لكم

منقول




احم احم ~~…~~

أنا ما دخلت لسه @_@

خخخخخخخخخ…..




الكزب



الله يجبر بخاطرك يا صفصوف

نورتي روحي…..




اما بالنسبه لي اتمنى ان تزول ظاهرة النفاق, والكذب, والرياء,والغيبه , والنميمه, وقطيعة الارحام, والتفك الاسري, واحتقار المسكين, والتبرج,
وجزاك الله خيرا عن الموضوع والله يجعله في موازين حسناتك,,
تقبلي مروري ياغاليتي ,,,



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

سجلي~~حضورك~~بظاهرة تتمني أن تزول من المجتمع

*(بسم الله الرحمن الرحيم)*
يا ترى ما هي الظاهرة
التي تكرهيها في المجتمع
وأمنيتك أن تزول؟؟
بالطبع هنلك كثير من العادات السيئة
المنتشرة في المجتمع $
لكن–أتمنى–منكِ–أن–تسجلي–
حضورك–بظاهرة–لا–تحبيها–
في–المجتمع–

حبيت ابدأ
((الكذب))((السحر))
مع خآلص حبي وتقديري
لاتنسوني من التقييم
أحبكم في الله




اول شي يسعدني ان اكون اول المارين لموضوعك الجميل
والمهم جدا للنقاش بين العضوات وطرح هيك مشاكل اجتماعيه
وانا بتمنى تزول ظاهرة التشبه بالدول الاجنبية
بالحركات والسلام والكلام والعادات ولاتقاليد والبس
وكل شي من تشبه بالاجانب يسلمو حبيبتي للطرح اتقبلي مروري
وارجو ان يأخذ الموضوع الاهمية الكاملة من قبل العضوات



نورتي موضوعي
اطلالتك رائعة يا سوسو
نورتي الموضوع
بإشراقتقك الأولى
شكرا حبيبتي
((وجهة نظرك رآئعة))
خليجية



التصنيفات
منوعات

العفة ركن المروءة وطهارة المجتمع

قديمًا قال بعض أعداء الأمة :
كأس وغانية يفعلان في تحطيم الأمة المحمدية أكثر مما
يفعله ألف مدفع؛ فأغرقوها في حبِّ المادة والشهوات.
وقد حذر نبي الرحمة صَلى الله عليه وسلم من خطر
فتنة النساء :
" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء "

وقد كان علاج القرآن لهذه الفتنة أبدع العلاجات
إذ سدَّ الإسلام كلا لذرائع وأغلق كل الأبواب
التي يمكن أن يصل منها الشر إلى المسلم فيوقعه
في الفاحشة، أو يفتنه بالمرأة.
لقد حرم الشرع الزنا، وسدَّ كل الطرق الموصلة إليه
وكان من الوسائل التي حفظ بها الشرع المسلمين
أفرادًا ومجتمعات من خطورة الفواحش، حثهم
على العفة وترغيبهم في التحلي بها.
ونقصد بالعفة هنا :
الكفَّ عن الحرام في هذا الجانب جانب النساء.
فهي إذن خلق إيماني رفيع يعود على صاحبه بالخير في الدنيا والآخرة.
قال ابن القيم رحمه الله :
" إن للعفة لذة أعظم من لذة قضاء الوطر، لكنها لذة يتقدمها ألم
حبس النفس، ثم تعقبها اللذة، أما قضاء الوطر فبالضد من ذلك "
*غض البصر عفة :

إن إطلاق البصر إلى ما حرم الله من أعظم أسباب
الوقوع في الفواحش،
ولهذا أمر الله بغض البصر :
( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
[ النور:30]
ولما سئل النبي صَلى الله عليه وسلم عن
نظر الفجأة قال :
" اصرف بصرك " فمن غض بصره عف فرجه "

*حجاب المسلمة عفة وطهارة ونقاء :

إن الآيات التي تدعو إلى الحجاب هي في الحقيقة
تدعو إلى العفاف وتحض عليه
قال الله تعالى :
( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ) [الأحزاب:53].
وقال تعالى :
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ
مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ )
[ الأحزاب :59]
وهكذا نجد أن حجاب المرأة المسلمة بالإضافة
إلى كونه صيانة لها فهو وسيلة من وسائل
إشاعة العفة والفضيلة في المجتمع.
*العفه سبيلك إلى الجنة :

قال الله تعالى في وصف المؤمنين المفلحين أهل الجنة :
( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ
غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ *
أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )
[ المؤمنون:5- 11]

وقال النبي صَلى الله عليه وسلم :
" سبعة يظلهم الله في ظله …". منهم :
" رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال :
إني أخاف الله". وقال صَلى الله عليه وسلم :
" من يضمن لي ما بين رجليه وما بين لحييه أضمن له الجنة "
*العفة نجاة من المهالك :

ففي حديث الثلاثة الذين انسد عليهم باب الغار فتوسلوا
إلى الله بصالح أعمالهم توسل أحدهم بعفته وتركه الزنا
مع قدرته عليه ففرج الله عنهم.
*المبادرة إلى الزواج :

إن من أهم أسباب العفة الزواج
ولهذا حثَّ النبي صَلى الله عليه وسلم شباب
أمته على المبادرة إليه وعدم التأخير :
" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛
فإنه أغضُّ للبصر، وأحصن للفرج "
بل إن الله وعد على لسان نبيه صَلى الله عليه وسلم
من تزوج يريد العفاف بالمعونة :
"ثلاثة حقٌ على الله عونهم : الناكح الذي يريد العفاف "
*العفة تحفظ المجتمع وتحميه :

فيا أيهاالمؤمنون إذا أردتم أن تذوقوا حلاوة الإيمان
نعم
فإن من عفَّ عن المحارم عفَّ أهله
" عفُّوا تعفَّ نساؤكُم "
ولك أن تتخيل حالة مجتمع تشيع فيه روح الفضيلة..
كيف يتآزر أبناؤه ويتحابون وينتشر فيه الأمن، وتحفظ فيه الأنساب.
ثم انظر إلى الصورة المقابلة إلى المجتمعات التي ضعفت
فيها صيانة الأعراض كيف تعيش حالة من الخوف
وقلة الأمن واختلاط الأنساب وانتشار الخنا والخيانات
والجزاء من جنس العمل.
وقد ضرب السلف أروع الأمثلة.. في العفة
نذكر منها على سبيل المثال :
*قصة عبيد بن عمير رحمه الله وامرأة من مكة :
ذكر أبو الفرج ابن الجوزي أن امرأة جميلة كانت بمكة
وكان لها زوج فنظرت يومًا إلى وجهها في المرآة فقالت لزوجها :
أترى أحدًا يرى هذا الوجه ولا يفتن به ؟
قال : نعم.
قالت : مَنْ ؟
قال : عبيد بن عمير
قالت : فائذن لي فيه فلأفتننه
قال : قد أذنت لك
فأتته كالمستفتية، فخلا معها في ناحية في المسجد الحرام
فأسفرت عن وجه مثل فلقة القمر
فقال لها :يا أَمَةَ الله استتري
فقالت : إني قد فتنت بك
قال : إني سائلك عن شيء
فإن أنت صدقتيني نظرت في أمرك.
قالت : لا تسألني عن شيء إلا صدقتك.
قال : أخبريني لو أن ملك الموت أتاكِ ليقبض روحك
أكان يسركِ أن أقضي لك هذه الحاجة ؟
قالت :اللهم لا
قال : صدقت.
قال : فلو أُدخلتِ قبركِ، وأجلستِ للمسألة أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت : اللهم لا.
قال : صدقت.
قال : فلو أن الناس أعطوا كتبهم
ولا تدرين أتأخذين كتابك بيمينك أم بشمالك أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت :اللهم لا.
قال : صدقت.
قال : فلو أردت الممر على الصراط،
ولا تدرين هل تنجين أو لا تنجين، أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت :اللهم لا.
قال : صدقتِ.
قال : فلو جيء بالميزان، وجيء بك
فلا تدرين أيخف ميزانك أم يثقل أكان يسرك أني قضيتها لك ؟
قالت : اللهم لا.
قال : صدقتِ.
قال :اتقي الله، فقد أنعم عليك وأحسن إليك.
قال : فرجعت إلى زوجها.
فقال : ما صنعتِ ؟
قالت : أنت بطالٌ ونحن بطالون.
فأقبلت على الصلاة والصوم والعبادة
فكان زوجها يقول : مالي ولعبيد بن عمير أفسد علي امرأتي
كانت في كل ليلة عروسًا فصيرها راهبة.
[روضة المحبين (340)].

وأن تعيشوا موفوروا الكرامة مُصانوا العرض

فكونوا أعفاء.




بارك الله فيك يالغلآ



الله يرزقنا العفة في القول والعمل
جزااك الله خير يآآ عســوؤولـة [:



خليجية



للهم ثبت محبتك في قلوبنا وقوها ووفقنا لشكرك وذكرك وارزقنا التأهب والاستعداد للقائك واجعل ختام صحائفنا



التصنيفات
الجادة و النقاش

أسم المراءة عار وفضيحة على المجتمع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع عجبني وحبيت أتناقش معكم فيه

كثير من المجتمعات المحافظة على العادات والتقاليد الموروثة .

.يرون أن ذكر اسم المرأة عار وفضيحة

عليهم ..ولا يذكرون إسمها ويكتفون بقول..

( العائلة_الكريمة_أم العيال_الأهل).

فبذلك يحرمونها من أبسط حقوقها ..ألا وهو ذكر إسمها والإفتخار به ..

فالإسلام كرم المرأة وحفظ حقوقها ..وصانها من كل مكروه وظلم ممحوق

فالقرآن الكريم ذكر إسم إمرأة ..ولم يكتف بالتنويه بها فقد قال الله تعالى ..

<يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه,,,,,,,,..وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

..يذكر ابنته باسمها ويقول فاطمة الزهراء ..ولم يقل كريمتي..

من أطرف ماقرأت من التعداد السكاني ..دخل منزل رجل وهو يقوم بواجبة الوظيفي

ثم سأله ما إسم أمك؟..فغضب الرجل وقال ماذا تريد منها؟؟ ..ثم طرده من منزله..

للفتيا:
هل تفضلي بأن يناديك زوجك أو والدك أو أخوك أو

بإسمك أو بأم فلان أو يابنت؟؟ ولماذا؟؟

هل تشعري بإحراج إذا ناد شخص إمراءة بإسمها؟؟ ولماذا ؟

أتمنى الإجابات تكون صريحة

في أنتظار ردودكم




في بعض الاحيان يكون من غيرة الرجال على زوجته او اخته او … فما يحبون يذكرون اسمها عند الغريب و انا ما اشوف ان هالشي خاطئ بالعكس

هل تفضلي بأن يناديك زوجك أو والدك أو أخوك أو

بإسمك أو بأم فلان أو يابنت؟؟ ولماذا؟؟

عادي عندي صراحة ما تفرق

هل تشعري بإحراج إذا ناد شخص إمراءة بإسمها؟؟ ولماذا ؟

لا عادي بعد يعني وش بتستفيد لو ناديتها باسمها او ام فلان او

يعني ما في فرق

هاذي وجهة نظري

تقبلي مروري قلبو




خليجية
حتى الاسم صار فيه تميز بين المرأة والرجل عادي شو فيها يعني لو ناداها باسمها ماهي عيب ولا حرام
الحمد الله احنا عندنا ينادون بالاسم واسم الدلع كمان خخخخ
مشكورة
خليجية



و اله انا يعني الي السم الشخصية
و بالعكس ليش ارفض المناداة بالاسم ليش بشو رح نناديها لو مش باسمها
و كمان طبيعة الاسم تلعب دور و خاصة اذا كانت من اسماء الله و اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم او هيك شيء
انا اسمي اسماء و افتخر بيه و اتمنى كل شخص يناديني به و ما اتمنى قصة الدلع في الاسم الا فبعض الاحيان بس

ذوق جميل وعرض اجمل سلمت يمينك..

ويعطيك الف عافيه ..




الصراحه فيه مجتمعات ايوه اسم المراءه عيب عندهم عادات وتقاليد بايخه
الله يعين المجتمع العربي فيه بعض العقليات لوتكون متعلمه واخذه دكتوراه
مافيه فايده عندهم اهم شي التقاليد عندهم
قهر شهاده وجهل وين راح العلم
خليجية



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

لقافة المجتمع

‏‏لقاإفه المجتمع
– لما يشوفونك منسدح و مغمض
يسألونك بتنام ؟
لا بحاول أموت !
هہْہْْہْْْہْْْہْْہْہْہْْہْْْہْ ْ

واقف عند الاصنصير بالدور الارضي
يسألونك ، طِآلع ؟
لا استنى الشقة تنزل لي:| « قويه قويه
هههههههههههه

-يشوفون سيارتك مصدومه
يسالونك حادث ؟
«لا والله نيو لوك »هههههههههههه

-يشوفونك قاعد تكح ومزكم
يسألونك مريض ؟!

لا اسوي بروفه
‏‎
اسأله ترفع الضغط ع جد لقافه




ههههههههههههههههههههههه

عجبتني نيو لوك:ghjgjh:

ولا اذا شافو وحده حامل انتي حامل؟

هذي بالله وش تقول لهم

لا امثل :ghjgjh:

موضوع رائع يسلمو قلبو




هههههههههههه
عطيكي الف عافيه



– لما يشوفونك منسدح و مغمض
يسألونك بتنام ؟
لا بحاول أموت !
هہْہْْہْْْہْْْہْْہْہْہْْہْْْہْ ْ

….

حلوة .. هاهاهاهاهاهاهاي

..
يسلمو




تسلمو ع الردود



التصنيفات
منتدى اسلامي

تحياتي لكل فتاة لازالت نقية بالرغم من ثلوث المجتمع

هذا القرن ، عصر السرعة،
والتكنولوجيا ، عصر السباقات نحو الثقافة الغربية ،
والعادات الدخيلة ،زمن التقدم !،،والانفتاح على الدول المتقدمة !!،،
غابت فيه كل طقوس الاجداد ، واندثرت معه تقاليدنا العربية،
فتخلينا في هذا العصر عن قيم ديننا الاسلامي السمحة ،
وعن شيمنا وحشمة، كعرب ومسلمين ،
فصار مجتمعنا مجتمعا متخلفا ،،الا بتقليد الامم الاجنبية ،
فالتقدم عندهم ، أما نحن فصرنا ننعت بالمتخلفين ،
ان تكلمنا عن عاداتنا وتقاليدنا ،، ويقال
انتم لا تزالون تعيشون في زمان الديناصورات،،
وانت ايها القديم والمتاخر بالاف السنين ،
ما هذه العادات وما هذا اللباس ؟،،،
وأنتي ايتها الفتاة النقية انك معقدة نفسيا ،،
ومهبولة ومتخلفة ،،محدودة فكريا وثقافيا ،
مشدودة بهذا الزي الاسلامي مربوطة ،،،
مقيدة ضعيفة ، اما شهوة الرجال ضعيفة ؟؟
هكذا ينعتك المجتمع المتقدم ايتها النقية،،
وهكذا يراك الشارع والمجتمع المنفتح ،،
وانت بريئة براءة الذئب من دم نبي الله يوسف عليه السلام
فهذه نظرة المجتمع المتقدم والمنفتح لكي ايتها الفتاة النقية
هذه صفات ملصوقة لك ايتها الزوجة الطاهرة
هذه شبهة مذمومة عنك ايتها الام الحنونة التكلى
وهذه نظرة مجتمع ذكوري يناقض نفسه بنفسه
ويبقى طامع في بنت دارهم كمال يقال
هذه تفاهات وكلمات مسروقة من فتاة طائشة
هذه كلها ملصوقات عنك ايتها الفتاة النقية
فما سيكون ردك عزيزتي ؟؟ أُبصمت ها هنا ولاتسكتي
وما هو موقفك ايها المجتمع الذكوري ؟ اتجاه هذه النظرة المتعصبة المذمومة

و في الاخير أرفع القبعة بكل خجل وأقول لك بكل تقدير
تحياتي لكل فتاة لازالت نقية بالرغم من ثلوت المجتمع من حولها




وييين الردود



جزااك الله خير

يسلموااا




جزااك الله خير



بااااااااارك الله فيك
جعله في ميزان حسناتك