التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

حقوق المرأة باللهجة الحجازية روعة‏

حقوق المرأه
الدكتورة : ليلى صالح عزوز
باللهجه الحجازيه الجميلة

ما يرفع ضغطي شَي زَي كلمة حقوق المرأة .. وبالذات في السعودية .وهادي المشكلة طلعت متى؟
بعد 11 سبتمبر …. سبحان الله .. يعني كانوا من ألف وأربعمية سنه نايمين .. وفجأة كده صحيوا وقالوا: وه ياندامة

إيش هادا؟ أتْرِنُّو إحنا لنا حقوق؟! مادام كده … الإنتخابات البلدية ليه ما نشارك فيها؟ وليه ما نروح هناك ونرقع بالصوت؟
يا أختي حلال عليكم البلدية كلها .. يعني إيش تبغوا تسوا؟
تحطوا ضوابط إصدار الرخص لمحلات الحلاقة مثلا؟
والا تناقشوا سفلتة الشارع اللي يودي على بيت أم إبتسام؟
والا ليه الشارع الفلاني ما فيه كوفيرة مغربية وكل اللي فيه مصريات؟
يا أختي ريِّحي راسك . اذا كثير من الرجال ما سوُّوا حاجه … بالله عليكي حتسيبي بيتك

وعيالك وشغلك … عشان تناقشي مشروع إنتخابي؟
هادا من تمام الفضاوه طيب قولوا لوحْدَه زواج أختها الليلة: بلاش تروحي للكوفيره اليوم يا مدام
وتعالي نناقش حقوق المرأة أو نحضر المجلس البلدي و نتخذ قرارات مهمة .. وأترك لكم جوابها .. إيش يكون
أما عن حقوق المرأة في السعودية .. فياسيدي الست هنا لها حقوق واجبات ما تتنازل عنها.
مثلا: في بلدان كثير عربيه وأوروبيه تلاقي شحط طويل عريض جالس في الباص …وقدامه وحده في الشهر التاسع

واقفه على رجولها وشايله طفل تاني على كتفها …. إن الشحط يتحرك؟ .. أبدا…
إن الثور يحس؟ …..لايمكن.
لكن هل يمكن يحصل هادا في السعودية؟ أبدا ..
واللي يبغى يجرب…. الطريق قدامو …. يا عمي العملية كلها دلع حريم في دلع حريم …
رايح أعطيكم بعض الأمثلة وقولوا لي مين اللي آخِد حقُّوقه بالكامل وزياده؟
وهل عندنا المرأة متساوية مع الرجل .. والا هي أحسن مِنُّو؟
قال حقوق المرأة .. قال.

منظر عام

رجال محترمين زي الورد واقفين أمام صراف في بنك .. وتِجي أختنا في الله
)اللي يقولو إنها مهضومة الحقوق)
تقدم للصراف (ِATM)مباشرة ولا على بالها من الطراطير اللي واقفين من ساعات ..
وبعضهم مستأذنين من عملهم. طيب ليه ما توقِّف تِمسك سِرا ورا عشرين بنغالي… وثلاثين باكستاني … وخمسين سعودي

واثنين معقبين معاهم شوية فواتير مقاس إكس لارج
.. وإذا أحد كلمها وقال لها أتفضلي يا أختي ترد عليه وتقول: لا، معليش. المرأة زَيّ الرجال
…. خليني في الطابور …. زَيِّي زيكم؟! …. ليش ما تقول كده؟! … والا هي تماحيك وبَس !
ونفس المنظرفي الجوازات …. والأحوال … والتأمينات .. ويقدر أحد… يقول إنه من ظهر أبوه …. يفتح فمُّه؟

على طول يسمع العبارة الشهيرة … ( عيب عليك …. إنت ماتستحي؟ .. هذه حرمة…إنت ما عندك أهل
((!ويضطرالراجل إنُّه ينكتم ويسكت .. بل إن المرأة تشفع للراجل جوزها عشان يتقدم على الرجال الباقين. في المطار
مثلا .. ما تشوفهم يطلِّعوا العوايل أوَّل ..
وبعدين بقية الركاب؟
قال حقوق المرأة … هههه!

اقتصاديا

شوف الراجل.. السبع… الغضنفر.. المفتري…له ثوبين أوثلاثة في السنة ..
يروح بها العمل، ويحضر بها عزايم وزواجات، ويقابل بها كبار المسؤولين، الخ، الخ، الخ…
والمرأة بسلامتها .. بقيمة أدوات مكياجها فقط …
تقدر تفتح محل خياطة رجالي محترم . ويا ريت تحط من مكياجها في البيت.. لأ.
دا بَس للخروج … وقيمة صباع روج والا علبة بودرة تساوي قيمة جوال جوزها
.. وكمان ازيدك من الشعر قصر .. مو بيت .. من حقوقها فستان لكل فرح. و مكياج.
وكوفيرة..وجزمة..وشنطه. وكمان خُدوا هادي .. سابع بنت عمي. ملكة أخت جارتنا . ولازم هدية. واللطخ يدفع

مو مهم الفلوس جات من فين .. المهم يدفع .. والدنيا ممكن تنقلب على الراجل
واللي خَلَّفوه علشان موضوع (مهم وحيوي زي كده.)
قال إيه! حقوق المرأة.

نفسيا

الزوج مطالب يكون أربعة وعشرين ساعة رومنسي ومبتسم، ولا يبقى جلف وإبن ستين في سبعين..
ويعني إيه عنده مشاكل في العمل؟! والا أقساط متأخره؟!
والافواتير؟! والا مقاضي ما يعرف كيف يجيبها؟!
مو مهم ..واجب عليه إنه يرجع من العمل للبيت مروِّق ومبسوط وبَس … كإنه كان في شرم الشيخ مصيف مع نانسي عجرم

((مجرد مثل .. تف .. بره وبعيد ))
والست بسلامتها من ساعة ما يرجع من عملو .. وقبل ما يفصخ حوايجو: شوف بزورتك
(لاحظوا .. بزورتك) طفَّشوني .. إيش رأيك نغير غرفة النوم؟ التلفون ما فيه حراره …
جاتني رساله على الجوال يقولوا الفاتوره طلعت .. أَلحق سّدِّدو قبل ما يوقفوه عن الخدمه

مع هادا كُّلو ..لازم يبقى رومانسي.
بينما هي وبكل سهولة تصحى بسلامتها في الظُهر…وتجد الكارثة الكبرى….يوه … ما عندنا صلصه .

وبكل رقة تتصل.أو ألو …أبو خالد موجود؟ ممكن أكلمه لو سمحت؟ ألو .. إيوه… أنا ..
حتكون مين يعني؟… المهم … جيب معاك غدا … ماهو إنت يا فالح نسيت تجيب صلصه معاك أمس.
ولإنه موفاضي.. و قرفان من العمل.. يصدق المسكين إنه هو إلي نسي ويقول بكل شجاعة ….. طيب.
وفوق هذا كله آخر السنه: طفشانه ….فين حتودينا …والله بنت خالتي راحت أمريكا ..

وبنت عمي ما تصيف إلا فْ أوروبا…. يا عيني علينا إلي ما نروح غير يا مصر… يا سوريا … والسنة اللي غيَّرنا فيها …
رحنا ماليزياوماتقول شوف زوجة فلان ايش عملت لزوجها لانه من المحضورات .

وفي رمضان: تعبت ….أوف …..إنت داري عن حاجه؟ أنا أبغى خدامة… أنا خلاص .. ومن ثالث يوم رمضان

<DIV style="PADDING-LEFT: 10px; PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-TOP: 15px" align=center>مقاضي العيد من جده …أختي جابت ملابس لها ولعيالها .. إيش أقولَّك بس … وخُد مشاوير لليل DIV

والراجل المسكين لما ينزل السوق مع مرته ما يقدر يشتري ولا شَي لنفسو، لأنو طول الوقت ماشي وراها من دكان لدكان
وشايل زنابيل إلين ما كتفو يتخلع. وهي تطالع فيه وهو يتطوَّح من ثقل الزنابيل .. ولا تقول لُو فزعه .. حتى لو بالكِدِب.
وآخرتها بعد ما يرجع البيت تقول لو إنها لِسَّه ما أشترت ملابس العيد!!!!!! وإذا فكَّر ينزل السوق لحالو عشان يشتري شي لنفسو
على طول يكون مشبوه .. إيش ينزلك لوحدك وسط الحريم؟ .. طيب إنت مو كنت معايا في السوق .. أحد قال لك لا تشتري؟
قال إيه؟ … حقوق المرأة.

أضافه
السواق رجال والكوافير رجال والطباخ رجال والخياط الى يخيط توب الست رجال

شرعا

المرأة لها حظ من أبوها …. وحظ من زوجها . هادا غيرأمها .. وأخوانها … وأبناءها .. والراجل مطالب
إنو هواللي يصرف عليها مهما كان عندها فلوس.
وثانيا: الرجال لازم يروحوا للمسجد خمس مرات في اليوم .. جمع وجماعات . حر وبرد .. ليل وصبح .. لازم يروحوا

بينما الست تصلي تحت المكيف … في غرفتها… وأجرها زي الرجال تماما
ياعيني .. يا عيني ..والله الإسلام أعطاكم كتير …. وياريتو يِبان فيكم
منقول من ايميلي




مشكوؤوؤوؤره

بعد قلبي

يعطيج العافيه :0108:




خليجية

خليجية

خليجيةالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته خليجية

خليجيةتسلمين يا قلبي خليجية


خليجيةموضوع روعة ومميزخليجية

خليجيةنتظر جديدك على احر من الجمرخليجية

خليجية*ميوس*خليجية
خليجية

خليجية




يعطييك العاافييه
تقبلي مروري

*ღ*نــدووش *ღ*




يسلموووووو



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الفرق بين عقل الرجل وعقل المرأة

الفرق بين عقل الرجل وعقل المرأة

لا يمكن بأي حال من الأحوال إجراء مقارنة بين طباع وسلوك المرأة والرجل، فهما مختلفان اختلافاَ تاماَ. هذا الاختلاف ليس حالة مرضية عند أحد الطرفين، كل ما يجب فعله هو تفهم كل طرف لخصائص الشريك رغم غرابة سلوكه وتصرفاته في بعض الأحيان ومن الخطأ أن ينكر أحدهما على الآخر هذا الحق.
الفرق في أصل الخلقة فطبيعة عقل الرجل "صندوقية " بينما عقل المرأة شبكية عنكبوتية ، الرجل يحتاج ان يتصرف على طبيعته كرجل كما تحتاج المرأة أن تتصرف وفق طبيعتها كإمرأة. عقل الرجل عبارة عن صناديق مُحكمة الإغلاق، وغير مختلطة.
هناك صندوق السيارة وصندوق البيت وصندوق الأهل وصندوق العمل وصندوق الاولاد وصندوق الأصدقاء وصندوق المقهي الخ ، وإذا أراد الرجل شيئاً فإنه يذهب إلى هذا الصندوق ويفتحه ويركز فيه، وعندما يكون داخل هذا الصندوق فإنه لا يرى شيئاً خارجه. وإذا انتهي أغلقه بإحكام ثم شرع في فتح صندوق آخر وهكذا.
وهذا هو ما يفسر أن الرجل عندما يكون في عمله ، فإنه لا ينشغل كثيراً بما تقوله زوجته عما حدث للأولاد، وإذا كان يُصلح سيارته فهو أقل اهتماماً بما يحدث لأقاربه ، وعندما يشاهد مبارة لكرة القدم فهو لا يهتم كثيراً بأن الطعام على النار يحترق.
لكن عقل المرأة شيء آخر : إنه مجموعة من النقاط الشبكية المتقاطعة والمتصلة جميعاً في نفس الوقت والنشطة دائماً .. كل نقطه متصله بجميع النقاط الأخرى مثل صفحة مليئة بالروابط على شبكة الإنترنت وبالتالي فهي يمكن أن تطبخ وهي تُرضع صغيرها وتتحدث في التليفون وتشاهد المسلسل في وقت واحد. كما أنها يمكن أن نتنقل من حالة إلى حالة بسرعة ودقه ودون خسائر كبيرة ، ويبدو هذا واضحاً في حديثها فهي تتحدث عما فعلته بها جارتها والمسلسل التركي وما قالته لها حماتها ومستوى الأولاد الدراسي ولون ومواصفات الفستان الذي سترتديه في حفلة الغد ورأيها في الحلقة الأخيرة لنور ومهند وعدد البيضات في الكيكة في مكالمة تليفونية واحدة ، أو ربما في جملة واحدة بسلاسة متناهية ، وبدون أي إرهاق عقلي ، وهو ما لا يستطيعه أكثر الرجال احترافاً وتدريباً. والأخطر أن هذه الشبكة المتناهية التعقيد تعمل دائماً ، ولا تتوقف عن العمل حتى أثناء النوم ، ولذلك نجد أحلام المرأة أكثر تفصيلاً من أحلام الرجل.
أما المثير للانتباه في صناديق الرجل أن لديه صندوقا اسمه : " صندوق اللاشيء " ، فهو يستطيع أن يفتح هذا الصندوق ثم يختقى فيه عقلياً ولو بقي موجوداً بجسده وسلوكه. يمكن للرجل أن يفتح التليفزيون ويبقى أمامه ساعات يقلب بين القنوات في بلاهة ، وهو في الحقيقة يصنع لا شيء . يمكنه أن يفعل الشيء نفسه أمام الإنترنت. يمكنه أن يذهب ليصطاد فيضع الصنارة في الماء عدة ساعات ثم يعود كما ذهب ، تسأله زوجته ماذا اصطدت فيقول : لا شيء لأنه لم يكن يصطاد ، كان يصنع لا شيء..
وتأتى المشكلة عندما تُحدث الزوجة الشبكية زوجها الصندوقي فلا يرد عليها ، هي تتحدث إليه وسط أشياء كثيرة أخرى تفعلها ، وهو لا يفهم هذا لأنه – كرجل – يفهم انه إذا أردنا أن نتحدث فعلينا أن ندخل صندوق الكلام وهي لم تفعل. وتقع الكارثة عندما يصادف هذا الحديث الوقت الذي يكون فيه الرجل في صندوق اللاشيء . فهو حينها لم يسمع كلمة واحدة مما قالت حتى لو كان يرد عليها. ويحدث كثيراً أن تقسم الزوجة أنها قالت لزوجها خبراً أو معلومة ، ويُقسم هو أيضاً أنه أول مرة يسمع بهذا الموضوع ، وكلاهما صادق . لأنها شبكية وهو صندوقى .
الرجل الصندوقي بسيط والمرأة الشبكية مُركبة . واحتياجات الرجل الصندوقي محددة وبسيطة وممكنة وفي الأغلب مادية ، وهي تركز في أن يملأ أشياء ويُفرغ اخرى …أما احتياجات المرأة الشبكية فهي صعبة التحديد وهي مُركبة وهي مُتغيرة . قد ترضيها كلمة واحدة ، ولا تقنع بأقل من عقد ثمين في مرة أخرى .. وفي الحالتين فإن ما أرضاها ليس الكلمة ولا العقد وإنما الحالة التي تم فيها صياغة الكلمة وتقديم العقد ..والرجل بطبيعته ليس مُهيئاً لعقد الكثير من هذا الصفقات المعقدة التي لا تستند لمنطق ، والمرأة لا تستطيع أن تحدد طلباتها بوضوح ليستجيب لها الرجل مباشرة .. وهذا يرهق الرجل ، ولا ترضى المرأة.
الرجل الصندوقي مُصمم على الأخذ ، والمرأة الشبكية مُصممه على العطاء . ولذلك فعندما تطلب المرأة من الرجل شيئاً فإنه ينساه ، لأنه لم يتعود أن يُعطي وإنما تعود أن يأخذ ويُنافس ، يأخذ في العمل ، يأخذ في الطريق ، يأخذ في المطعم ، بينما اعتادت المرأة على العطاء ، ولولا هذه الفطرة لما تمكنت من العناية بأبنائها.

.




شكرا لك ام الحبيب و يشرفني اكون اول من ترد اشكرك على المضوع الرائع



جزاك الله الخير

مجهودك دائما واضح




مشكورين على
الردود الجميلة




للاسف ما عجبني الموضوع الرجل خلقة الله راقي كما المراة ليس لاني امراة اميزه يكفي ان الله قال الرجال قوامون على النساء



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

المرأة الوحيدة معاناة للأبد!

المرأة الوحيدة.. معاناة للأبد!

والد يجعل من ابنته المطلقة وحفيدته شخصيتين مريضتين نفسياً

المرأة الوحيدة.. معاناة للأبد!
قد تصاب بالأمراض النفسية
د.ابراهيم بن حسن الخضير
تحدثت في مقالات سابقة عن المعاناة التي تعيشها المرأة المطلقة، وتطرقت إلى ما تعانيه المرأة المطلقة من زوجها حتى حصولها على الطلاق.
ما أريد أن أتحدث عنه في هذا المقال هو المرأة غير المتزوجة، سواء كانت مطلقة، أرملة أم امرأة لم تتزوج أبداً وتخطت سن الزواج أي يعني أنها تجاو زت الخمسين أو الستين ولم تتزوج

أطفال المطلقة يعانون أشد المعاناة

هل لابد للمرأة أن تكون تحت ظل رجل؟
هذا سؤال ليس سهلاً الإجابة عليه. لكن تهون الأمور إذا كان الأهل الذين تعيش معهم المرأة غير المتزوجة، أشخاص رحماء، عطوفون، يحتوون المرأة غير المتزوجة ويساعدونها على الحياة بصورة تحفظ لها كرامتها وإنسانيتها، لا أن يتسلطوا عليها ويقلبوا حياتها إلى جحيم.
امرأة تعدت الأربعين، مطلقة ولديها طفلة واحدة وتعاني من مرض مزمن، ولكنها مع كل هذا تعمل في وظيفة جيدة ودخلها جيد جداً، ولكنها تعاني من مرض مزمن أدى إلى أن تتأثر حركتها. هذه السيدة التي تجاوزت الأربعين ومعها طفلتها تعاني معاناة شديدة من الحياة مع أهلها.. لبّ المشكلة أن والدها يكرهها، ولا يطيقها، برغم أنها لم تفعل له شيئاً، ولكن الحقيقة أنه شخص صعب مع الجميع، سواء مع ابنائه وبناته أو أقربائه. لم يترك امراً يضيق على ابنته إلا وفعله. دائماً يلقي باللوم عليها وبأنها هي سبب الطلاق من زوجها، وانها إنسانة سيئة لا تستحق أن تعيش مع أحد. دائماً يسمعها الكلام المؤلم لكي يزيد معاناتها. وليس هي فقط من يعاني بل أيضاً ابنتها التي دائماً يوبخها الجد بكلمات بغيضة يجعل الفتاة الصغيرة تتألم وتحاول دائماً ارضاءه لكنه لا يرضى أبداً. هذه المعاملة جعلت الفتاة الصغيرة تنسحب من الحياة العامة وتبقي فقط على الذهاب للمدرسة، وتعاني من كآبة وهي لم تصل بعد الثانية عشرة من العمر!

تعيش هذه السيدة وابنتها في ملحق في الدور العلوي يتكون من غرفة نوم ودورة مياة بدائية وغرفة صغيرة تستخدمها الأم والابنة كمكتب بدائي.
الأب دائم التقريع للأم (ابنته) والابنة (حفيدته)، حتى أنهما لا يأكلان مع العائلة، بل يرسل لهما الأكل في الملحق وأحياناً يكون الأكل غير ما تشتهي السيدة أو ابنتها الصغيرة، ولكن المشكلة ليس لديها سائق خاص بها؛ فالسائق يخضع للأب ولديه تعليمات بعدم جلب أي غرض للابنة أو حفيدته إلا بعد إطلاعه وإعلامه، ودائماً يكون الرفض هو الإجابة على أي طلب ترغبه الابنة أو الحفيدة، بل ان زيارة المستشفى لهذه السيدة التي تعاني من مرض مزمن بشع، لا يهتم الوالد بأن تذهب وحين تخبره – عبر وسيط فهما لا يتكلمان مباشرة؛ وجهاً لوجه – بأن لديها موعدا في المستشفى فإن الإجابة تكون بأنه لا يهمه مرضها أو موعدها في المستشفى، برغم أن أي تخلف عن الذهاب إلى المستشفى قد يعود عليها بنتائج خطيرة في قضية حركتها وربما جعلها لا تستطيع السير على قدمها وتسير بواسطة عربة بعجلات، لكن هذا الأب لم يهتم بما سيؤول إليه مصير حركة وسير ابنته، وتضطر إلى الاستعانة بكل من له دالة على أبيها، لأن يوافق على أن ينقلها السائق بسيارة الأسرة إلى المستشفى!
برغم أنها موظفة ومرتبها جيد جداً وتستطيع أن تستأجر أو حتى أن تشتري شقة أو فيلا صغيرة إلا أن والدها حذرها بعواقب الأمور إن هي فكرت بذلك! وحتى أن تفكر في شراء سيارة واستقدام سائق – لأنه يحق لها حسب النظام، لأنها مطلقة – فإنه سوف يجعل حياتها جحيماً أكثر مما تتوقع. أمام هذه التهديدات لم يكن أمامها سوى الخضوع والخنوع لأوامر ولي امرها. إنها تحب والدها وتكن له احتراماً كبيراً لكن هو لا يعترف بهذا. ما يعترف به فقط هو أن المرأة خلقت لتبقى في المنزل وأن أي محاولة للخروج عما يمليه هو شخصياً فإن مصيره الرفض والإهانة والصراخ عليهما (ابنته وحفيدته) حتى يرعبهما!
لقد جعل من ابنته وحفيدته شخصيتين مريضتين نفسياً، فالأم أصبحت لا تستطيع أن تعيش دون أدوية مضادة للاكئتاب وأدوية مهدئة منومة.
كم سيدة تعيش مثل هذه الحياة في ظل أهل يمارسون شتى أنواع الضغوط على ابنتهم. مشكلة أن تعيش المرأة المطلقة أو الأرملة أو التي لم تتزوج وبقيت تعيش مع أحد أخوانها، وتصبح شخصاً غير مرغوب فيه، لأنه مهما كانت الأمور فهي وإن كانت تعيش مع شقيقها وزوجته وأولادهما، فإنها تشعر بغربة لأن زوجة الأخ تشعر بأن الشقيقة دخيلة على الأسرة الصغيرة التي تكونها هي وزوجها وأولادها، وبكل تأكيد لن تشعر الشقيقة التي مر عليها الوقت ولم تتزوج، ومع ذلك لا تستطيع أن تعيش مستقلة، حتى وإن كان وضعها الاقتصادي يؤهلها لأن تعيش في منزل مستقل وتستطيع أن تستقدم عاملة منزلية وسائقا. الوضع العام عند أكثر الأسر والعائلات، أنهم لا يسمحون للسيدة غير المتزوجة بالحياة لوحدها. هناك قلة، ولكنها تبقى هي الاستثناء وليس القاعدة، فالذين يسمحون لابنتهم بالحياة في منزل مستقل مع أطفالها – إذا كانت أرملة أو مطلقة وصغيرة في السن – هم قلة وثقافة مختلفة ومغايرة لما هو سائد في المجتمع، وربما تحدث عنهم بقية أفراد المجتمع بسلبية، نظراً لأنه لا يتفق مع المنظومة السائدة في المجتمع وهو أن تبقى المرأة تحت رعاية ووصاية رجل أياً كان هذا الرجل، سواء أخا أو عما أو أي قريب آخر.
لماذا لا نسمح للمرأة المستقلة أن تعيش في منزل مع أطفالها إذا كان مطلقة أو أرملة أو آنسة لم تتزوج وتعدت مرحلة الزواج؟ لماذا نجبر الفتاة الناضجة والتي تعمل وهي في سن النضج على أن تقيم عند أقارب لها؟ هل نحن نخاف عليها ومما نخشى عليها إذا سكنت في مسكن مأمون، وكان عندها عاملة منزلية تساعدها في المنزل وسائق في مكان قريب من المنزل؟
ربما يستغرب البعض هذه الآراء ولكنها يجب أن تطرح، لأن المرأة لم تعد قاصراً، وأن لابد لها أن تعاني تحت وطأة حارس ذكر، ربما تكون هي أكثر منه علماً وأكثر تعقّلاً ودخلها المادي أكثر منه؟
إذا كان الامر بيد المرأة وتريد أن تستقر مع أحد أقاربها، لأنها تشعر بالوحدة، فهذا امر شخصي وجيد، إذا كان برضاها المحض وليس يضغوط عليها من الأهل والأقارب. ليس ثمة خطب في أن تطلب المرأة أن تعيش مع أقارب لها، إذا فقدت والديها ولم تتزوج، أو ترملت أو طلقت، شريطة أن يكون هؤلاء الأقارب محارم لها وأقارب من الدرجة الأولى.
امرأة آخرى، أرادت بعد سنوات من العمر مع زوجها أن تنفصل عنه، فرفض ذلك، وطلب منها أن تبقى مع اولادها، ولكنها كانت تعمل وتستطيع أن تعيل نفسها، وسكنت في مجمع سكني تحرسه شركة أمنية، تقيم فيها نساء مثيلاتها؛ أرامل بدون أطفال، مطلقات بدون أولاد أو نساء لم يتزوجن أبداً، وهناك مكان مخصص للسائقين خارج نطاق المسكن الذي يقمن فيه هؤلاء النساء.
هناك فئة من السيدات مثل الطبيبات والعاملات في القطاع الصحي بوجه عام، مثل الصيدلانيات والممرضات والمساعدات الفنيات في المختبرات والمساعدات في غرف العمليات، وكذلك المعلمات قد يكون لديهن الدخل الكافي لأن تعيل نفسها وتنفق على نفسها، خاصة إذا كانت مطلقة أو لم تتزوج أو أرملة، فأكثرهن يملن للاستقلالية بحكم طبيعة شخصية من يلتحقون بالعمل، ويملن دوماً للاستقلالية وأعتقد من حقهن إذا رغبن في ذلك وكان الامان متوفراً، وليس هناك ما يمنع من استقلالهن، فلماذا يرفض المجتمع أن تستأجر سيدة أو آنسة ناضجة سكنا خاصا بها، فالمكاتب العقارية تؤجر الرجال أو أي يكون الإيجار عن طريق رجل. يجب أن تعطى المرأة الحق في أن تستأجر سكناً لها أسوة بالرجل مادامت سوف تدفع قيمة الإيجار!

المرأة الوحيدة.. معاناة للأبد!
كم من امرأة تعيش في ظل أهل يمارسون شتى أنواع الضغوط على ابنتهم




يعطيك العافيه …



الــ الف ــــفــ شــكر إلكـ يآآ عســوؤولـة [:
مواضــيــعكـ منـ [اروعــ] مآأ رأتـ عيـنيـ "_"

إبــ وتــقدم ـــداعـ و تـألــقـ وتمـــيـز عزيزتيـــ
لا نــحرمـ من مواضــيعكـ وجديــدكـ إنشــاء الله
إتــقبلــي مروريــ معـــ حبيــــــــــــــــ }{




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

متى تضيع أنوثة المرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟

تضـيع أنوثة الـمـــرأة أحـيــــــاناً !!!

إن عــلا صوتها.. أو أصبح خـشـناً فـظــاً
أو أدمنت « العـبـــوس » والانفـعــال
أو تعـامـلت « بعــضـــــلات » مفـتـولة
أو نطقت لفـظاً قـبـيحاً أو فاحـشـاً
أو تخـلـت عــن الرحـمة تجـاه كائن ضعـيف
أو أدمـنـت الكراهـية وفـضلتها عـلى الحـب
أو غـلبـت الانتقام عـلى التسامح
أو جهلت متى تـتـكلم .. ومتى تصـمـت
أو قـصـر شعـرها وطـــــال لسانها
تضيع أنوثة المرأة حيـن تهـمل الـرقة والطـيـبة
وحـيـن تـنسى حـق الاحـتـرام والإكـبار للـرجــل زوجــــاً وأباً وأخــاً .. ومعـلمـــاً
وحـيـن لا توقــر كبـيـراً أو ترحـم صغـيـراً
جمال المرأة ليس في قـوامها .. أو ملامحها فحـسب
ورشاقتها ليست في (الريـــجـــيـم) القـاسي
الأنوثة شيء تـشعـره .. ولا تراه غــالباً …

كلنا راح نسلم أن هذة الحالات تضيع فيها أنوثة المرأة
ولكن السؤال الذى يطرح نفسة هو ؟

هل هى الحالات الوحيدة التى تضيع فيها أنوثة المرأة
وهناك سؤال آخر

وهولماذا تضيع انوثة المراة اصلا !!!!!!

أنتظر ردودكم قمراتي
برعاية تاكسيخليجية




عهعهعهعهعهعه يااااا ربي و الله طلعتي عنيييييدة يا ام البيوووووون هيك انا بحبك و احلى تقيييم لعيوونك



يعطيكككرالعافيهه »»

ولا هنتيء علئ الطرح »»




شايفة شايفة يا أم السوس هههههههههه نوررتي
نووووورتي كمان عسولة



يييييييييي نسيت أكتب بالرد برعاية تاكسي خخخخخخخخخخخخخ



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

المرأة العربية في الاعلام

أكاد أجزم أن مجتمعنا العربي ورغم ما يذاع وينشر في وسائل الاعلام المختلفة المرئية منها والمسموعة والمقروءة عن أهمية دور المرأة العربية في تطوير وبناء وتقدم المجتمع والتركيز احيانا على نجاحها في أدارة بعض المؤسسات أو مهنة من المهن أكاد أن أجزم أن مجتمعاتنا العربية هي مجتمعات ذكورية بكل معنى الكلمة…وأن ماتتداوله وسائل الاعلام عن أنجازات المرأة يشكل نسبة ضئيلة جدا من عدد النساء في هذه المجتمعات …

دعونا نأخذ مثالا بسيطا من مجتمعنا الأردني ودور المرأة الأردنية في الاعلام …ماهو عدد الصحافيات في وكالة الأنباء الأردنية بالنسبة لعدد الصحافيين هناك …لاشك أن عددهن قليل جدا بالنسبة الى الكم الهائل من عدد الصحافيين الذكور…وهذا ينطبق أيضا على مؤسسة الأذاعة والتلفزيون ومعظم المؤسسات الاعلامية الأخرى…وكذلك نقابة الصحافيين والصحف اليومية والأسبوعية…ونظرة الى طبيعة المهام الملقاة على المرأة الصحفية نراها تختلف عن المهمات التي تلقى على عاتق زميلها الرجل…وغالبا ما تتعرض الصحفية الى الأضطهاد او التحرش او لا تأخذ في مؤسستها مأخذ الجد فما هي في نظرهم الا امرأة…ناهيك عن انها غالبا لاتتساوى مع زميلها بالواجبات والحقوق…

من أطرف ما سمعته في حياتي وحتى لا اعرف فيما اذا كان هذا تكريما للمرأة الاعلامية او غير ذلك حيث تعين امرأة كرئيسة تحرير في صحيفة او مديرة مؤسسة اعلامية في يوم المرأة العالمي لمدة يوم واحد…وأتذكر كل عام والدي رحمه الله عندما كان يسمح لي ان اجلس مكانه على مقعد قيادة السيارة وأتخيل انا الطفل أبن السابعة من العمر انني اقود السيارة رغم وقوف السيارة وجلوس والدي الى جانبي…وأطرح سؤالا:الا تستحق المرأة الاعلامية ان تتولى منصب نقيب الصحافيين او مديرة عامة لمؤسسة أعلامية رسمية ؟ أعتقد ان هذه الفكرة لا تدخل في عقل أي مسؤول ذكر في مجتمع عربي…

لماذا ننظر الى المرأة دائما على أنها مخلوق ضعيف؟لماذا لانعطي المرأة فرصة القيادة والأدارة؟ لماذا نعتقد نحن الرجال ان المرأة لاتتقن الا الأعمال النمطية المتعارف عليها؟لماذا لايفرق الغرب بين المرأة والرجل في المناصب…اليست انجيلا ميركل المستشارة الألمانية ومارجريت تاتشر السيدة الحديدية ووزيرة الخارجية الاميركية كلنتون نساء؟

لماذا لا نرى في حياتنا سيدة أردنية بمنصب رئيسة وزراء او اعلامية أردنية مديرة عامة لمؤسسة الاذاعة والتلفزيون او رئيسة مجلس أدارة الرأي؟أو رئيسة جامعة. لماذا والى متى ستبقى المرأة العربية لا تمثل الا (الانوثة ) في نظر الرجل الشرقي؟

أتمنى ان نصبح في يوم من الأيام نحترم كفاءات وخبرات وأمكانيات نسائنا تماما كما نحترم أمكانيات الرجل…وعندها سنصبح مجتمعا عاملا متكاملا يحقق التطور والتقدم والأزدهار كما حققته المجتمعات الأخرى التي تحترم المرأة.مساااء الخير.




الـلـهــ يعـطـيـگ العافيه‍ــ



يعافيك حبيبتي



التصنيفات
ديكورات وتصاميم حمامات ومغاسل

كل ما يلزم حمماتك ايتها المرأة العربيه موضة

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية



خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية



وين ردودكم يا الغاليات



حركات حلوة



تسلمي يا قمر حلوين كتير



التصنيفات
ادب و خواطر

قلب الرجل وقلب المرأة

تعالوا شوفوا الفرق بين قلب الرجل وقلب المرأةما لفرق بين قلب الرجل وقلب المرأة

كلاهما بنفس المواصفات .. والصفات…

خارطتهما تتوزع على جغرافيا الجسم بنفس الشكل …

مع ذلك يبقى فرق ….

***

الفرق هو في الحجم …

قلب الرجل اكبر …..

وقلب المرأة صغير …

لكن العبرة ليست في الحجم ….

***
قلب الرجل فندق لا حدود لحجراته .. وغرفه وقاعاته …

يفتحها جميعا امام كل انسان .. يحمل اسم امرأة ….

هو فندق يتسع لكل الزائرات .. العابرات منهن والمقيمات …

يدخلنه ساعة يشأن .. ويخرجن منه ساعة يشاء هو ….

***
كل نزيلة في الفندق تعتقد انه لها وحدها ……

تظنه حجرة واحدة فقط .. او قاعات متعددة لها وحدها … فقط

لكن الفندق للجميع .. لها .. ولغيرها ….

تلك شريعة قلوب الرجال .. أن تكون فندقا لكل انثى ….

تقيم فيه ساعة او يوما .. شهرا أو دهرا .. ثم يأتي الرحيل ….

***
قلوب النساء أصغر ….

هي حجرة واحدة ….

ينزل فيها رجل واحد .. فهي لا تتسع لاثنين …

من يدخلها يقيم فيها للابد .. وان تركها الى فندق آخر …

***
هذا هو الفرق …

كلاهما فندق .. لكنه عند المرأة حجرة .. وعند الرجل حجرات …

حتى في الرحيل هناك فرق …

تقيم الانثى في فندق الرجل .. ثم ترحل .. تترك دمعة .. أو وردة …

ويقيم الرجل في فندق الانثى .. ثم يرحل .. يترك جرحا .. او شوكة ….

منقول

لاتنسوا الرد ياحلوين

:11_1_123[1]:




خليجية



يعطيك العافيه
كلمات في غاية الروعه وفي مكانها
ابداع لا يوصف بطرحك واختيارتك المتميزه
راق لي حيل واستمتعت كثيرا بقرائته

فرب الكون يسعد روحك
انتظر جديدك بشوق
دومتي كما يطيب لك

آبار




خليجية
خليجية



موضوع حلو

مشكورة اختي




التصنيفات
قصص و روايات

المرأة التي ابكت ملك الموت عندما قبض روحها روعة

المرأة التي أبكت ملك الموت عندما قبض روحها ::

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس

فلما أتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،

عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض روحها ، هنا لم يتمالك نفسه

فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له ، فقبض روح الأم ومضى ، كما

أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون(

بعد هذا الموقف – لملك الموت – بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس

فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن

متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها

في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة .

عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله

بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات .

فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً: فبعزتي و جلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحك

سبحانك ربي ما أحكمك سبحانك ربي ما أعدلك سبحانك ربي ما أرحمك نعم ذلك الرضيع الذي بكى ملك

الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله

:11_1_123[1]:




سبحآنهـ))….
يسلموؤوؤوؤ))….



سبحان الله
تسلمي ع القصة..



سبحان الله العلي العظيم يسلمو ع القصه



والله انو قشعر بدني من هالقصة يسلمووووووووو



التصنيفات
أزياء مول

دعوة للمشاركة بمعرض مستلزمات المرأة (فى الفترة من 11 الى 14 / 11 / 1443 هجريا)


خليجية

دعوة للمشاركة بالمعرض السعودى الدولي للتحكم الالى 2022 (فى الفترة من 15 إلى 18 يناير 2022)

في الفترة من 11 الى 14 / 11 / 1443 هجريا

و المقام بالمملكة العربية السعودية

مدينة جدة

فندق هيلتون جدة قاعة الهول الكبرى


خليجية


خليجية

للاستعلام والطلب يرجى التوصل من خلال :

يمنع وضع ارقام التلفون


خليجية



فى انتظاركم




يوجد الكثير من المفاجأة والعروض لدينا

خليجية

فى انتظاركم




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

المرأة المبشرة بالجنة

لقد علمنا بالمبشرين بالجنة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هل هناك مبشرات بالجنة ؟
هل ساوت المرأة الرجل في هذا الجانب ؟

هل نافسته ؟
هل سبقته ؟

نعم لقد نافست المرأة الرجل في دخول الجنة.

فهذه أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها يأتي جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: (اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني، وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب). رواه البخاري ومسلم

وهذه فاطمة رضي الله عنها يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة ) رواه مسلم وفي رواية لغيره ( سيدة نساء أهل الجنة )

وهذه أم سليم ـ رضي الله عنها ـ قال عنها صلى الله عليه وسلم: ( دخلتُ الجنة فسمعت خشفةً بين يدي فإذا هي العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك ) فرضي الله عنها سبقت النساء والرجال إلى الجنة اللهم ارض عنها وعن كل صحابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أما المرأة السوداء التي رآها ابن عباس فقال : هذه امرأة من أهل الجنة، ثم أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم خيرها بين الصبر والجنة، حيث جاءته وقالت:
يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي.
فقال: أتصبرين ولك الجنة؟
قالت: نعم، ولكن ادع الله لي أن لا أتكشف.
فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف رضي الله عنها، بشرت بالجنة لصبرها على قدر الله، ومع بشارتها بالجنة فهي لا تريد أن يرى أحد شيئاً من جسدها، ولو حصل ذلك فهي معذورة لكنها تكرهه .

فأين هذه الصحابية التي بشرت بالجنة وتكره أن يرى أحد شيئاً من جسدها، أين هي ممن لم يبشرن بالجنة ويعرضن أجسادهن أو شيئاً من مفاتنهم لكل غادٍ ورائح ؟؟؟ أين هي من نساء المسلمين اليوم الاتي قلدن النساء الغربيات في لبسهن الضيق والشفاف والبنطال ؟؟ تخشى أن ينكشف شيء من جسدها وهي معذورة شرعا ، فلا إله إلا الله ما أتقاهن لله !!




نعتذر الي الموضوع مكرر