التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

فوائد دخول الخلاء بالقدم اليسري من الناحية الطبية

منّ الله علينا بنعمة الاسلام…..و جعل من في كل حركة او فعل نقوم به حكم و فوائد…فمنها و الاهم هي ارضاء الله عز و جل….و كذلك جعل الله فيها فائدة كبيرة اما ان تكون على صحة الانسان او على نفسيته او غيره و غيره من نعم الله……. كثير من الناس يسخرون و يقولوا " الناس صعدت القمر واحنا لسة بنقول ندخل الحمام باليمين و لا بالشمال " ونقول ان اعظم البشر سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم عندما يفعل شيئا فهو في مصلحة المسلم و كيف و هو الرحمة المهداة من الرحمن الرحيم فقد اثبتت الدراسات ان شق الانسان الايمن اضعف من شقه الايسر ومقاومته للميكروبات اقل من مقاومة الشق الايسر للميكروبات فعندما يدخل الانسان بشقه الايسر يكون واجه الميكروبات التي تكثر في الخلاء بشقه القوي – الايسر- و يحمى جزءه الايمن من التعرض المباشر لمواجهة الميكروبات فتكون الحماية للجسم انظر كيف يخاف الرسول محمد صلى الله عليه و سلم على امته في كل شئ الا يستحق الا نزيد من الصلاة عليه



منقول



تسلم يدينك
لاتحرمينا من جديدك



اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد



خليجية

تسلمين غلاتي

يعطيك 1000عافيه

خليجية




التصنيفات
العناية بالشعر

بعض الزيوت وفوائدها من الناحية الجمالية لشعر صحي

زيت جنين القمح او زيت رشيم القمح :

هو زيت طبيعي غير مكرر ويكون لونه برتقالي غامق يميل إلى اللون البني وليه ريحة واضحة ومميزة.
فوائد زيت جنين القمح المتعددة للشعر هو زيت غني بالأحماض الدهنية الأساسية الغير مشبعة مثل حمض اللينوليك (أوميغا 6) و حمض الأوليك (أوميغا 9) كما يحتوي على مادة السكوالين والبروتينات. تعمل هذه المكونات جميعها على تغذية فروة الرأس وامداد الشعر بكل ما يحتاج لنمو صحي وسريع.

يحتوي زيت جنين القمح على فيتامينات( د, أ,ب ) وهي مفيدة جدا لترطيب فروة الرأس والشعر وتعمل أيضا على حماية الشعر من المؤثرات الخارجية المضرة بالشعر وفروة الرأس.
إن زيت جنين القمح غني بالمعادن المفيدة للشعر وفروة الرأس مثل الكالسيوم و الزنك و المغاغنسيوم وغيرها من المعادن الأخرى.
يعمل زيت جنين القمح على تعديل التوازن الحمضي الطبيعي لفروة الرأس كما انه يرطب فروة الرأس الجافة ويجعل الشعر ناعما وحريري الملمس.

يحمي زيت جنين القمح أطراف الشعر من التقصف ويعيد اللمعان الصحي للشعر المجهد.

زيت السمسم :

* يحتوي زيت السمسم على الكثير من الفيتامينات و المعادن و الأحماض الدهنية المفيدة لنمو شعر جميل و صحي.

* يتميز الزيت عن غيره من الزيوت بخاصية تغميق لون الشعر و جعله أسودا و هذا يساعد النساء التي تعاني من الشيب المبكر لأن دهن الشعر بزيت السمسم بإنتظام يجعل لون الشعر أسودا لامعا.
1- يعتبر زيت السمسم واقي طبيعي لفروة الرأس والشعر من أضرار أشعة الشمس الفوق البنفسجية.
2- ليه خصائص مضادة للبكتيريا والفطريات وبكده بيعمل كمطهر طبيعي لفروة الرأس وبيمنع الإلتهابات اللي ممكن تؤدي إلى سقوط الشعر.
3- زيت السمسم يعيد اللمعان الصحي للشعر المصبوغ والمجهد نتيجة التعرض للمواد الكيميائية المضرة به بإستمرار.
4- هو زيت غني بالأحماض الدهنية الأساسية مثل حمض الأوليك واللينوليك و حمض البالميتيك كما يحتوي زيت السمسم على فيتامينات مهمة مثل فيتامين b 6 ويحتوي أيضا على معادن مفيدة للشعر زى الماغنسيوم والكالسيوم والنحاس والحديد والزينك وتعمل جميع هذه المكونات على تغذية الشعر وفروة الرأس للحصول على فروة رأس صحية و شعر قوي ولامع.
5- يعالج تقصف الشعر و يمنع تكسره كما يساعد على نمو شعر جديد.
6- يعمل على الترطيب العميق لفروة الرأس و تقوية الشعر من الجذور.

زيت الزيتون :

فوايد زيت الزيتون للشعر:

* مع الاستعمال المنتظم لزيت الزيتون وبالطريقة الصحيحة هنلاحظ تحسن كبير في مظهر الشعر وملمسه فهو يصلح ما تم إتلافه من الشعر نتيجة إستخدام مجفف الشعر ومثبتات الشعر وغيرها من المستحضرات اللي بتحتوي على مواد كيميائية ضارة بالشعر
* بما انه بيحتوي على مضادات الأكسدة والأحماض الدهنية الأحادية الغير مشبعة فهو مفيد جدا للشعر وفايدته بتتمثل فى :

1- بيمنع ظهور القشرة: لانه بيعمل على الترطيب العميق لفروة الرأس اللى هيحميها من الجفاف و بالتالي هيحميها من ظهور القشرة
2- بيعمل على ترطيب الشعر وتغذيته ويجعله لامع وناعم جدا.
3- بيساعد على نمو الشعر وتقويته وتطويله لانه بيحميه من التقصف والتساقط .
4- مع إستعمال زيت الزيتون بإنتظام يستعيد الشعر مرونته ويصبح سهل التصفيف.
5- هو زيت ليه خصائص مضادة للبكتيريا والفطريات علشان كدة بيعمل على تطهير فروة الرأس من القشرة

زيت جوز الهند :

1- بيقوم زيت جوز الهند بترطيب فروة الرأس ويجعل الشعر قويا وناعما كالحرير.
2- يقوم الزيت بتغذية فروة الرأس وإصلاح الشعر التالف والمجهد خاصة الشعر المصبوغ والذي يتعرض إلى حرارة مجفف الشعر يوميا.
3- بيقوم الزيت بمعالجة مشكلة قشرة فروة الرأس والتخلص منها نهائيا.
4- يساعد زيت جوز الهند على تطويل الشعر لأنه يغذي الشعر ويقويه من جذوره ويمنع تكسره وتساقطه.
5- هو كمان ليه خصائص مضادة للبكتيريا والفطريات ولكده هو بيطهر فروة الرأس والشعر .
6- يحتوي زيت جوز الهند على أحماض دهنية تغذي الشعر وتعيد إليه لمعانه

زيت الافوكادو :

1- يغذي و يرطب فروة الرأس والشعر ويجعل الشعر لامعا وصحيا.
2- زيت الأفوكادو خفيف جدا و تتشربه فروة الرأس بسهولة.
3- زيت الأفوكادو غني بالأحماض الدهنية الأحادية الغير مشبعة التي تجعل الشعر ناعما مثل الحرير و تضيف إليه لمعانا صحيا.
4- يحتوي زيت الأفوكادو على فيتامينات مفيدة جدا للشعر و هي فيتامينات أ, د , ب كما يحتوي على معادن مثل الحديد و الماغنسيوم وأحماض دهنية وأمينية وحمض الفوليك التي تعمل جميعها على تغذية الشعر وفروة الرأس للحصول على شعر طويل و قوي و حريري الملمس.
5- زيت الأفوكادو له خصائص تجعله يقي و يحمي الشعر وفروة الرأس من أشعة الشمس الفوق البنفسجية الضارة.

زيت اللوز الحلو

1- زيت مناسب لجميع أنواع الشعر بيعمل على تغذية وترطيب وتقوية الشعر وذلك لإحتوائه على احماض دهنية أحادية غير مشبعة (أوميغا 9) واحماض دهنية غير مشبعة بولي (أوميغا 6) نسبة صغيرة من احماض دهنية غير مشبعة (أوميغا 3). تعمل جميع هذه الأحماض الدهنية على توفير البروتينات والغذاء اللازم للشعر وفروة الرأس.
2-زيت اللوز بيعالج الشعر المتقصف وبيمنع تكسره وتساقطه للحصول على شعر طويل و كثيف.
3- هو زيت غني بفيتامين د والمعادن الأساسية مثل الكالسيوم والماغنسيوم وهو بكده يرطب الشعر وفروة الرأس لمعالجتها من الجفاف ومشكلة القشرة.
4- زيت بيساعد على تنظيف الشعر وفروة الرأس لأنه يلتصق بالأوساخ والشوائب الموجودة على فروة الرأس و الشعر عند إستخدامه قبل الإستحمام وبعد غسل الشعر بالشامبو تتم إزالة الزيت وكل الاوساخ العالقة فيه من غير ما يتسبب في جفاف لفروة الرأس.
5- بيدى للشعر لمعان ومرونة مع إستخدامه بإنتظام .




الله يعطيك العافية



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

تعرفوا على فوائد الليمون من الناحية الطبية لتعتني بشعرك

دائما نتحدث عن فوائد الليمون في التجميل و اليوم سنتعرف على أهميته من الناحية الطبية. فكثير منا يحبون تناول هذه الثمرة ويستمتعون بأكلها رغم حموضتها، وقد تم التطرق مؤخرا إلى تلك الأهمية من خلال إصدار نسخة جديدة من كتاب الجائزة الكبرى، والذي تطرق بشكل كبير إلى فوائد مركبات الليمونين، والتي تحتويها ثمرة الليمون خاصة، وأكد أن لها خصائص مضادة للفيروسات، وذكر فائدة زيت الليمون الذي يساعد في استبعاد الهواء الملوث بالفيروسات من الحلق.
أن زيت الليمون يحتوي على البكتين وبعض الألياف الطبيعية، والتي تساعد على الشعور بالشبع، مما يقل من نسبة الدهون التي يمتصها الجسم، كما يساعد فيتامين "ج"، والموجود بنسبة عالية في الليمون على إنتاج "كارنتينتي"، وهو نوع من الأحماض الأمينية يساعد على حرق الدهون الزائدة عن حاجة الجسم.

وقد أشار الباحثون إلى أن الليمون يساعد أيضا في تقليل الإصابة بعدوى التهابات البول والحلق، حيث يساعد الليمون في تعديل الأس الهيدروجيني داخل جسم الإنسان، كما يساعد في تحسين عملية البول، وبالتالي يسهم في عودة البول إلى حالته الطبيعية، هذا بالإضافة إلى أن البوتاسيوم الموجود في الليمون يساعد في تنظيم السوائل بالجسم، وبالتالي يوسع الأوعية الدموية ويجعل ضغط الإنسان ضغطاً مثالياً وفي معدله الطبيعى، نظرا لاحتوائه على مركبات الفلافونويد. كما أشار الكتاب أيضا إلى أن الليمون يساعد في علاج كل من السعال وعسر الهضم وأمراض الصدفية، وكذلك يعالج الإمساك وألم العضلات.

إنشاء الله إستفدتم مستنيا ردودكم




يسلمو حبيبتي



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

كيف نام اهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى
والضرر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل
الأسباب التالية :
1- تعطيل حاسة السمع:حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى
)فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا)الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا
حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن .ذلك إن حاسة
السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان
بمحيطة الخارجي .
2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system ) :-
الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا (فرع التوازن)حيث إن هذا العصب له قسمان :الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم)ولم يقل (فضربنا على سمعهم )أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي قال تعالى (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه (والمسبوت)هو الميت أو المغشى عليه (راجع مختار الصحاح ص 214).فنتج عن ذلك ما يلي :

أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه (كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتتوقف عن النمو وهي حية ).

ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة (الكوابيس)

3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها :
أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى :-
( وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ )الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة .

ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د(vitamin d )عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا .
يقول القرطبي في تفسيره : وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد )القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967.)

ج – وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة ووجود الفجوة (وهي المتسع في المكان )في الكهف في قولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.
د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية

منقوول




سبحان الله

ربي يعطيج العافية




سبحان الله



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية !!

كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية….!!

حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى والضر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل
الأسباب التالية:
1- تعطيل حاسة السمع:حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى: (

فضربنا على
آذانهم في الكهف سنين عددا

) الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي
عطلنا حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن.ذلك إن حاسة السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان بمحيطة الخارجي

2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي

(ascending reticular activating system ) :الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا فرع التوازن حيث إن هذا العصب له قسمان، الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل ( فضربنا على آذانهم ) ولم يقل ( فضربنا على سمعهم ) أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم
الخارجي قال تعالى (

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8
والسبات هو النوم والراحه ( والمسبوت ) هو الميت أو المغشى عليه ( راجع مختار الصحاح ص 214) .
فنتج عن ذلك ما يلي:
أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة
فتوقفت عقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه
كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتوقف عن النمو
وهي حية
ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز
المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة
الكوابيس

3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا
والتي منها
أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى
"

وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين
وذاتَ الشّمَالِ

"
الكهف/ لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم
والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي
حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب
الشل وغيرة.
ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في
أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل
الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى (

وَتَرَى الشَّمس إذا
طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ
ذاتَ الشِّمال

الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير
أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د

(vitamin d ) عن
طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا.
يقول القرطبي في تفسيره: وقيل ( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير
منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا
لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته
لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار
والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم
والتأذي بحر أو برد القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار
الكتاب العربي -القاهرة 1967. )
ج – وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف
إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة وجود الفجوة (
وهي المتسع في المكان ) في الكهف في قولة تعالى (

وَهُمْ في فَجْوَةٍ
مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى
وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً

) الكهف /17.
د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير
مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون
ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود
ال*** في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (

وَكلْبُهُمْ
باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ
مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ

) الكهف / . إضافة
إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات
الخارجية
سبحان الله




بارك الله فيك



التصنيفات
منوعات

اسرار السحر الماكول والمشروب من الناحية العلمية !!

أمر التكليف المأكول والمشروب:

إن صناعة أمر تكليف لأي سحر من الأسحار بطريقة المأكول أو المشروب، هو من أكثر أنواع أمور التكليف التي سيقابلها المعالج طيلة ممارسته للعلاج، فعادة ما يجب على المعالج أن يقوم بالتخلص منها عند عقد أول جلسة العلاج، وفي بعض الحالات الحرجة يتم التخلص منها عند بداية عقد كل جلسة، رغم أن هذا النوع من أمور التكليف هو من أقل أساليب صناعة انتشارًا بين السحرة، خاصة وأنه من أنواع أمور التكليف التي يتم اكتشاف أعراضها من أول وهلة، وعلامته هي ما يصيب المريض من حالة غثيان وقيء، والتي يمكن التغلب عليه بسهولة ويسر أكثر من غيره من الأساليب الأكثر تعقيدًا، ورغم تعذر توصيل المادة السحرية إلى المسحور له، والسبب في هذا أن وصوله إلى المريض له أسلوبان، فإما أن يقوم المسحور لأجله بوضع المادة السحرية بنفسه في طعام المسحور له أو شرابه، وهذا غير مضمون تحقيقه في أغلب الأحيان، وإما أن يوكل الساحر الإنسي الشياطين بوضع السحر بأنفسهم في طعام المسحور له وشرابه، والأسلوب الأخير هو أكثر أساليب توصيل أمر التكليف المأكول والمشروب شيوعًا، فتخفي الجن أمر التكليف عن الأنظار بسحر إخفاء، ثم تضعه للمسحور له في الوجبة التي سيتناولها.

إلا أن أمر التكليف المأكول والمشروب لا يخلو منه جوف أي مصاب بالمس، سواء كان ملبوس أو مسحور له أو معيون، وليس شرطًا أن يصنع من مواد إنسية، فقد يصنع السحر على مواد من عالم الجن، خاصة أنه يدخل في تكوينه الزئبق السام بلونيه الأحمر والأزرق، والذي لا يخلو منه تركيب أي مادة سحرية، فالشياطين داخل الجسد يتطفلون على كل ما يدخل إلى جوف المريض من مواد نافعة أو ضارة، سواء كانت موادًا غذائية نافعة، أو ما قد يتخلف عنها من فضلات، وذلك بعد أن تحولت من مواد نافعة إلى مواد ضارة، وكذلك يعيد الشيطان استخدام ما قد يصل إلى جوف الإنسان من مواد مختلفة، فيقوم الشيطان داخل الجسد بتجميع الدماء بمشتقاته من دماء الحيض والمني والشحوم، واللعاب، وقلامات الأظافر، والشعر، والجلد، واستخدام الشيطان لهذه المواد ليس بهدف التعيش عليها مدة إقامتهم داخل الجسد، فهذا أمر يمكن التغلب عليه بسهولة، ولا يؤرقهم بتاتًا أن يضحوا بأحدهم، ثم يقتاتوا من جثته، ولكنهم يتطفلوا على هذه المواد ليصنعوا منها ما قد يلزمهم من أسحار خدمية تمكنهم من السيطرة على الجسد.

وإن الفضلات المتخلفة عن الجسد تحمل جزءًا من مكوناته الرئيسية كالدماء والشحوم، وهي تعد من مصادر الآثار العالقة بالمتعلقات الشخصية للمسحور له، وهذا يجعل لها الأولوية على الآثار الشخصية، والتي يحرص السحرة على جمعها لصناعة أمر التكليف، وبالتالي فهي أشد تأثيرًا في المسحور من غيرها من المواد الغريبة عن جسده، وأكثر علوقًا به من أي نوع أمر تكليف آخر، ولأن المعدة بيت الداء، فهي مستودع كل شر قد يستفيد منه الشيطان للإضرار بالإنسان، فعن مقدام بن معدي كرب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما ملأ آدمي وعاء شرًا من بطن ..)، والسحر جزء من جملة الشرور التي تحويها المعدة، فكل ما زاد عن حاجة الجسم استخدمه الشيطان ضده، وهذا هو سر تواجد أمر التكليف داخل المعدة عند أغلب المصابين بالمس، إن لم يكن كلهم فجلهم، فنجد أن شخصًا ملبوسًا يشكو من معدته، وتظهر عليه أعراض كالغثيان والقيء، رغم أنه لم يسحر له أحد من الإنس، والحقيقة أنها أسحار جنية وسحرة الإنس غير مسؤولين عنها.

مسيرة المادة السحرية داخل الجسم:

قبل التعامل مع أمر التكليف المأكول أو المشروب، يجب أولاً التعرف على رحلة المادة السحرية داخل جسم المريض، وأن ندرس كيفية استغلال الجن لوظيفة الجهاز الهضمي لتحيق أهدافه المنشودة من السيطرة على الجسد، وبث السموم السحرية في الدم، لتصل من المعدة قاعدة الانطلاق إلى جميع أنحاء الجسد، وهذا سيسهل علينا مواجهة الشيطان إلى حد كبير، ووضع الأساليب المناسبة للعلاج تبعًا لكل مرحلة من هذه المراحل، وهذا قياسًا على مسيرة الطعام داخل الجسد، والذي يمر بأربعة مراحل منذ تناوله وحتى خروجه، وهي على التوالي مرحلة الهضم، مرحلة الامتصاص، مرحلة التمثيل الغذائي، ثم مرحلة الإخراج، وهذه المراحل هي كالآتي:

مرحلة الهضم:

ويتم في عملية الهضم سحق المواد الصلبة، وتفتيت الكبيرة منها، وهذا تقوم به الأسنان والضروس، وتحويل المواد غير القابلة للذوبان في الماء إلى مواد صغيرة سائلة سهلة الذوبان في الماء، بترطيبها بواسطة اللعاب الذي تفرزه الغدد اللعابية، لتتحول اللقمة الممضوغة إلى كتلة لزجة، ( وعدد هذه الغدد ست؛ اثنتان تحت اللسان، واحدة في كل خد أمام الأذن، وواحدة في كل جانب من الفك السفلي )، وفي واقع الأمر أن أهمية اللعاب كونه أثر يفرزه جسد المسحور له، يعد مادة
كونه أثر يفرزه جسد المسحور له، يعد مادة مضافة لا إراديًا إلى مكونات أمر التكليف، لذلك فالمواد الصلبة غالبًا لا تدخل ضمن مكونات أمر التكليف المأكول، فيختار السحرة عادة مواد سائلة غيرصلبة يمكن مزجها باللعاب، لتكتسب قوة من اثر المريض، ثم يتم بعد ذلك هضم اللقمة بواسطة العصارة المعدية التي تفرزها المعدة لتتحول إلى حالة سائلة، وفي بعض محاولات استفراغ أمر التكليف المأكول أو المشروب يشعر المريض بمرارة العصارة المعدية، ووجود هذه المرارة يعني أن مرحلة تقيؤ أمر التكليف لم تأتي بعد، وأهم مكان تستقر فيه المادة السحرية بعد بلعها سواء المأكولة أو المشروبة هي (المعدة Stomach) ( وهي تقع في الجزء الأيسر العلوي من البطن، ويختفي جزء منها خلف الكبد والحجاب الحاجز، وهو تحت حماية الضلوع..

وهي تتلقى الطعام عن طريق المريء، ثم تمرره مهضومًا جزئيًا قدمًا إلى الإثني عشر، وهي بالطبيعة أكثر عضو قابل للتمدد في الجسم تتضخم إلى حجم كبير عند تناول وجبة وفيرة أو عندما تطلق عمليات التخمر التي تحدث في الطعام كمية من الغازات، وعندما تفرغ المعدة يقلل توتر جدرها العضلية حجمها ثانية، وتنقبض المعدة إلى شكل أنبوبي تقريبًا عندما تكون خاوية )، و( الفتحة البوابية ( Pyloric orifice للشيطان عمل واختصاص فيها، ففي بعض حالات انتفاخ البطن، تقوم مجموعة من الشياطين بسد ( قناة الشرج Anal canal )، ويقوم شيطان آخر بالنفخ في الفتحة البوابية، فتنتفخ ( الأحشاء Viscera ) لتصبح البطن كالبالون المنتفخ، والأكثر سوءًا في حالة ما إذا كان المستهدف مصابًا بالقرحة، أو التهاب في جدار المعدة، فينفخ الشيطان في المعدة عند نهاية البلعوم، فتهيج الأحماض والعصارة المعدية على جدار المعدة ، ليشتعل جوف المريض عليه نارًا، حتى يكاد يطيش عقله من هول ما يجد من ألم، والنتيجة أن المعدة المنتفخة بالغازات تضغط على الحجاب الحاجز، الذي يضغط بالتالي على الرئتين، فيشعر المريض بضيق في الصدر وصعوبة في التنفس، وينتقل الإحساس بالألم إلى الظهر من خلف المعدة تمامًا، نتيجة للضغط على أعصاب العمود الفقري، فلا يستطيع أن ينصب جسده، فيستلقي المريض ممددًا على ظهره.

ويجب الإسراع في علاجه، وإلا سيصاب المريض ( بالإمساك Constipation )، وإلا تضاعف الإحساس بالألم، فلا تتمكن الأمعاء من تأدية حركتها بعدد مرات كافية تمكنها من تفريغ محتوياتها، حيث تختلفعدد مرات الإفراغ بين شخص وآخر، فهناك من يفرغ أمعاءه مرة واحدة في اليوم، في حين قد يفرغ البعض أمعاءهم كل يومين، ومن أعراض الإمساك الصداع وامتقاع اللون واصفرار الوجه، اكتساء اللسان بطبقة لها طعم كريه، وهناك حالات أخرى أشد قلقًا تزداد فيها معدلات ( البولينا Uric acid ) في الدم، وينتفخ الجسم بصورة ملحوظة، مع احتباس البول والبراز، أو شح الفضلات المتخلفة عن الجسد، هذا إذا تمكن المريض من التبول أو التبرز، ولا تجدي معه مدرات البول أو الملينات، أو مضادات الأملاح، والحقيقة أن المريض في مثل هذه الحالة يستعد ليقضي نحبه، وأن الهدف من هذا السحر هو القتل، وليس مجرد الإصابة بالمرض.

وبعض المعالجين يقوم بحقن المريض بحقنة شرجية، تحتوي على بعض أصناف الأعشاب والعطارة باهظة الثمن، قد يصل ثمن محتوياتها إلى ألف جنيه، بغرض تنفير الشياطين من قناة الشرج عنوة، وإن كانت تجدي في إسعاف المريض، لكنها ليست علاجًا شافيًا، لأن الشيطان يمكن أن يعاود نفس فعلته بعد نفاذ تأثير الحقنة الشرجية، هذا بخلاف أنها طريقة مكلفة وغير عملية بالمرة، خاصة وأننا نجهل مكونات هذه الأعشاب، ومدى نفعها وضررها وأعراضها الجانبية، ويا حبذا لو تم إسعاف المريض بشرب عصير الكمأة، والأفضل أن نلجأ إلى الدعاء الموظف علميًا للسيطرة على الشياطين الموكلة بهذا السحر، وأنصح في مثل هذه الحالات.




خليجية



بارك الله فيك يااااااااااااااااعسل



خليجية



حسبي الله ونعم الوكيب



التصنيفات
منتدى اسلامي

كيف نام اهل الكهف من الناحية العلمية ,,

خليجية

بسم الله الرحمن الرحيم

حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى
والضر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل

الأسباب التالية :
1- تعطيل حاسة السمع:حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى
)فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا)الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا
حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن .ذلك إن حاسة
السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان
بمحيطة الخارجي .

2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system ) :-
الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا (فرع التوازن)حيث إن هذا العصب له قسمان :الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم)ولم يقل (فضربنا على سمعهم )أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي قال تعالى (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه (والمسبوت)هو الميت أو المغشى عليه (راجع مختار الصحاح ص 214).فنتج عن ذلك ما يلي :

أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه (كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتوقف عن النمو وهي حية ).
ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة (الكوابيس)

3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها :

أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى :-
( وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ )الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشل وغيرة .

ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د(vitamin d )عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا .
يقول القرطبي في تفسيره : وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد )القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967.)

ج – وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة وجود الفجوة (وهي المتسع في المكان )في الكهف في قولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.

د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية

منقول

خليجية




خليجية



خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

كيف نام اهل الكهف منالناحية الصحية

خليجية

حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى
والضر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل

الأسباب التالية :

1- تعطيل حاسة السمع:حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى
)فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عدا)الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا
حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن .ذلك إن حاسة
السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان
بمحيطة الخارجي .

2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system ) :-
الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا (فرع التوازن)
حيث إن هذا العصب له قسمان :الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن
في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم)ولم يقل
(فضربنا على سمعهم )أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا
عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات
جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته
الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي
قال تعالى (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه (والمسبوت)
هو الميت أو المغشى عليه (راجع مختار الصحاح ص 214).فنتج عن ذلك ما يلي :
أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن
بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه (كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات
حرارة واطئة فتوقف عن النمو وهي حية ).
ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور
اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة (الكوابيس)

3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها :
أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى :-
( وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ )الكهف/18
لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في
الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى
فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسب الشل وغيرة .
ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة
في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف
في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى
(وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )
الكهف/17
والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د(vitamin d )عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا .
يقول القرطبي في تفسيره : وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها
من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم
فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه
بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء
وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد )القرطبي ،
الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967.)

ج – وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف
إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة وجود الفجوة
(وهي المتسع في المكان )في الكهف في قولة تعالى
(وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ الهِ مَنْ يَهْدِ الهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً )
الكهف /17.

د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة
لا هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث
إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور
في حمايتهم لقولة تعالى
(وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )
الكهف / 18.
إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات .




سبحان الله العظيم



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

فوائد أكل سبع تمرات من الناحية العلمية


1- خفض نسبة الكلسترول بالدم والوقاية من تصلب الشرايين لاحتوائه على
البكتين.
2- منع الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة والوقاية من مرض البواسير وتقليل
تشكل الحصيات بالمرارة ولتسهيل مراحل الحمل والولادة والنفاس لاحتوائه
على الألياف الجيدة والسكريات السريعة الهضم.
3- منع تسوس الأسنان لاحتوائه على الفلور.
4- الوقاية من السموم لاحتوائه على الصوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج.
5- علاج لفقر الدم (الأنيميا) لاحتوائه على الحديد والنحاس وفيتامين ب2.
6- علاج للكساح ولين العظام لاحتوائه على الكالسيوم والفوسفور وفيتامين أ.
7- علاج لفقدان الشهية وضعف التركيز لاحتوائه على البوتاسيوم.
8- علاج للضعف العام وخفقان القلب لاحتوائه على المغنيسيوم والنحاس.
9- علاج للروماتز ولسرطان المخ لاحتوائه على البورون.
10- مضاد للسرطان لاحتوائه على السلينيوم وقد لوحظ أن سكان الواحات لا
يعرفون مرض السرطان.
11- علاج للضعف الجنسي لاحتوائه على البورون وفيتامين أ.
12- علاج لجفاف الجلد وجفاف قرنية العين ومرض العشى الليلي لاحتوائه
على فيتامين أ.
13- علاج لأمراض الجهاز الهضمي العصبي لاحتوائه على فيتامين ب1.
14- علاج لسقوط الشعر وإجهاد العينين والتهاب الأغشية المخاطية لتجويف
الفم والتهاب الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب2.
15- علاج للإلتهاب الجلدية لاحتوائه على فيتامين النياسين.
16- علاج لمرض الأسقربوط وهو الضعف العام للجسم وخفقان القلب وضيق
التنفس وتقلص الأوعية الدموية وظهور بقع حمراء على الجلد وضعف في
العظام والأسنان وذلك لاحتوائه على فيتامين ج(2) أو حامض الاسكوربيك.

( من التمر، يمكن استخلاص عدد كبير من الأدوية والمضادات الحيوية
والفيتامينات لاستخدامها كعقاقير للوصفات الطبية لعلاج الأمراض المشار إليها
قبل ذلك ).
17- علاج الحموضة في المعدة لاحتوائه على الكلور والصوديوم والبوتاسيوم.
18- علاج أمراض اللثة وضعف الأوعية الدموية الشعرية وضعف العضلات
والغضاريف لإحتوائه على فيتامين ج.

وأيضاً للتمر بأنواعه فوائد عديدة

أولاً : أنه من الأغذية الغنية بعنصر المغنيسيوم التي تحمي من مرض السرطان
ثانياً : أن له أثراً كبيراً على تهدئة الأعصاب بالنسبة للمصابين بالأمراض العصبية
ثالثاً : فيه مزيج طبيعي من الحديد والكالسيوم يهضمه البدن ويستقبله
بسهولة




مشكورة حبيبتى

جزاكى الله خير الجزاء




خليجية



الله يعطيك العافية




يعطيك اآآلف عآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآفية ياعسل