التصنيفات
اسرار البنات مشاكل وحلول

4 طرق للسيطرة على مشاعر الغضب اتبعيها

لا تخلو الحياة من المشاحنات والخلافات، التي تُثير غضب الإنسان. وإذا تزايد ضيق الإنسان وحنقه بسبب مثل هذه الأشياء، فقد يؤدي ذلك حينئذٍ إلى خروج انفعالاته عن السيطرة؛ومن ثمّ لا يُستبعد أبداً أن يقوم برد فعل مبالغ فيه، مما قد يُطيح بعلاقته الإنسانية مع أطراف المشاحنة تماماً.
خليجية
وكي يتسنى لك السيطرة على غضبك، إليك بضعة خطوات مفيدة:
– المشي في الهواء الطلق؛ حيث يعمل ذلك على تهدئة مشاعر الإنسان وانفعالاته، مما يُسهم في صرف ذهنه عن التفكير في أية مشاكل.
– تدوين العوامل المؤدية إلى الشعور بالغضب؛ حيث يُمكن بذلك أن تتضح الصورة كاملةً للإنسان، مما يُتيح له تقييم هذه المشكلة بعد ذلك دون انفعال وبموضوعية أكثر.
– أن يضع الإنسان نفسه في موقف الطرف الآخر، الذي حدث معه الخلاف، وبذلك سيُمكنه تفهم أسبابه، ووجهة نظره على نحو أفضل.
– التفكير في الموقف برمته بعد يوم كامل؛ إذ يُمكن أن تختلف رؤية الإنسان للكثير من الأشياء بعد مرور هذه المدة عمّا كانت عليه قبلها.

ان شاء الله تكونوا استفدتوا




التصنيفات
منتدى اسلامي

علاج الغضب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته

انا بصراحة قرات الموضوع دا في كتاب وعجبني وحبيت اجيبه
ليكم .

جاء في كتب كثيرة ان الغضب هو الذي يولد الحقد والحسد

كمرضين خطيرين مدمرين للفرد ولمجتمع وان كان غيرهما

ما يولده الغضب كثيرا الا انه ليس في خطورة هذين المرضين

والحقيقية ان الغضب الذي لا تعصمه التقوي ولا تحده مبادئ

يلتزم بها الانسان وياخذ بها نفسه خوفا من الله تعالي ورغبة في

رضاه ومثوبته _هو داء وبيل وشر لا حدود لاثاره ونتائجه

وخصوصا حين يكون الغاضب ذا سلطة مستمدة من غناه او من

منصبه او منهما معا ولا مانع من استبداد او ظلم او جبروت

يستذل به رقاب الناس ويحطم فيهم ادميتهم

{علا جه

جاء في احاديث ان الغضب يعالج بالوضوء وايضا يعالج بتغيير

الوضع الذي يكون الغاضب عليه عندما يغضب بان يقعد القائم

اويضطجع(ينام) كما انه يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وقد

ثبت علميا نفع هذا العلاج واثره الطيب المبارك فقد قال الرسول

صلي الله عليه وسلم"ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق

من نار وانما تطفأالنار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضأ "

وايضا"اذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب
والا فليضطجع"

ومن هنا ندرك ان مايقوله علماء النفس اليوم من علاج الغضب

والانفعالات الضارة هو شيء جاء به الرسول الأعظم من اربعة

وعشرون قرنا من الزمان فليتنبه المفتونون وليحاولو دراسة دينهم

فانهم واجدون فيه كل ما يغنيهم ويكفيهم.

ياريت كل انسان يحاول يسيطر علي غضبه ويعمل الحاجات دي ويشوف النتيجة بنفسه .

في انتظار الردود




:a5bdf2b232:مشكورة يا اختي وانا ساجرب وحدة من الاشياء اللي دكرتيها لاني عصبية كثيرا و سريعة الغضب وما اعرف كيف اسيطر على نفسي



جزاك الله الجنان



خليجية
خليجية
[جميل]
انا اكون هنا لأقرأ موضوع مفيد جدا
و [الاجمل]
ان الموضوع من اناملك الرائعه
دمتي بود لا ينتهي
صفاء*

خليجية
خليجية



التصنيفات
منوعات

كيف تتعامل مع الغضب بذكاء مع قصص وعبر

كيف تتعامل مع الغضب بذكاء ..مع قصص وعبر

مما لا شك فيه أننا عندما نتعرض للأساءة من الاخرين نتألم ونغضب

ولا ينعكس ذلك على معاملتنا لهم فحسب، بل ينعكس أيضاً على الذين لم يسيئوا إلينا,

وكأننا ننتقم منهم رغم أنهم لم يفعلوا شيئاً يستحق سوء معاملتنا لهم .

ونتوقع لبعض الوقت أن يأتي المسيء ويعتذر إلينا, وقد يأتي ولكنه لا يعتذر مطلقاً؛

لأنه من وجهة نظره لم يفعل شيئاً يستحق أن يعتذر عنه !!!

وتزداد العلاقات توتراً، لاسيما إذا كانت هناك معاملات يومية, وقد تتدهور مع مزيد من

المعاملات ومزيد من الأخطاء .

وقد يحدث تباعد وفتور وتجمد في العلاقات وتنقطع جسور ودوائر الاتصال بيننا وبينهم,

لكن يظل ذلك الشيء الثقيل الحزين بداخل مشاعرنا كلما تذكرنا إساءتهم لنا, وكلما تذكرنا

أنه كان من الأفضل تصفية الجو بكلمة صادقة للاْعتذار, أو أن نسامحهم,

فالمسامح كريم . وقال صلى الله عليه وسلم: "أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك

ماذا يحدث عندما تجرب الصفح والتسامح وتعفو عمن أساء إليك؟!!!

(( اعلم أنه لا يقدر على ذلك إلا من يتمتع بسمو خلقي وشخصية قوية ))

فالشخص الضعيف لا يقوى على التسامح مع من أساء إليه,

لأنه يغضب بسرعة وبدون وعي ويتمنى لو استطاع أن يرد الإساءة بمثلها حتى ولو بمعركة

كلامية .

جرب أن تصفح عن شخص أساء إليك؛ فالصفح عند المقدرة قوة ونُبْلُ وخُلُق.

وتذكر أن تسامحك وعفوك عن المسيء إليك اختيار صعب..

لكنه الأقوى, ومن يسامح يوما على إساءة سيلقى المسامحة يوم أن يكون هو المسيء .

(( جرب ولن تندم ))

فبهذا تكون أسعد خلق الله لاْنك لاتحمل كرهاً لاْحد مهما كان وحتى لو أساء أليك لاْنك

راجى بهذا جنة عرضها السماوات والارض..

أهم شىء أن لانغضب لانفسنا ولكن نغضب لله !!! يعنى نغضب عندما يمس هذا الدين أو يقتل

المسلمين أو يهان الرسول صل الله عليه وعلى اله وصحبة وسلم

أظن أن الفكرة ممكن ان تكون وصلت اليكم أخوتي في الله

والآن تعالوا معي الى هذه الرحلة من المواقف والردود الذكية والتي سنتعلم منها الكثير :

((*)) ذهب أحد الثقلاء إلى شيخ عالم مريض، وجلس عنده مدة طويلة ثم قال له: يا شيخ أوصني (أي أنصحني)
فقال له الشيخ: إذا دخلت على مريض فلا تطل الجلوس عنده

((*)) جاء رجل إلى آخر يطلب الأجرة عن دار كان قد أجرها له
فقال المستأجر يشكو: أعطيك الأجرة، ولكن أولاً أصلح هذا السقف فأنه يهتز ويتفرقع
فقال صاحب الدار: لا تـخـف .. فإنما يسبح السقف من خشية الله
فقال المستأجر: نعم .. لكني أخشى أن يدركه الخشوع فيسجد

((*)) ركبت سيدة بدينة جداً باص الركاب فصاح عليها أحد الراكبين متهكماً:
– لم أعلم أن هذه السيارة مخصصة للفيلة ..
فردت عليه السيدة بهدوء:
– لا يا سيدي .. هذه السيارة كسفينة نوح .. تركبها الفيلة والحمير أيضاًً

وسأختم موضوعي بهذه القصة التي أستوقفتني كثيراً

ما اجمل التسامح (قصة)

كان هناك صديقان ‏يمشيان في الصحراء ، خلال الرحلة تجادل
الصديقان فضرب ‏أحدهما الآخر على وجهه
‏الرجل الذي ضرب ‏على وجهه تألم و لكن دون أن ينطق بكلمة
قام و كتب على ‏الرمال: اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي
استمر الصديقان في ‏مشيهما إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن
يستحموا
الرجل الذي ضرب ‏على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة
و بدأ في الغرق، و ‏لكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرق
و بعد ان نجا الصديق من الموت قام و كتب ‏على قطعة من
الصخر : اليوم أعز ‏أصدقائي أنقذ حياتي
الصديق الذي ضرب صديقه و أنقذه من الموت سأله : لماذا في
المرة الأولى ‏عندما ضربتك كتبت على الرمال و الآن عندما أنقذتك
كتبت على ‏الصخرة ؟
فأجاب صديقه : ‏عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على
الرمال حيث رياح ‏التسامح يمكن لها أن تمحيها ، و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً ‏فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا
يوجد أي نوع ‏من الرياح يمكن أن يمحيها
(( تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال
‏و أن تنحتوا المعروف على ‏الصخر ))

منقول




مرسي الك



بارك الله فيكي حبيبتي



مشكوؤوؤورة يا حلوؤة طرح راقي و مميز

سلمت يدينكك




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

كبت الغضب أثناء المشاجرات الزوجية يضر بالصحة

عبرت دراسة أميركية جديدة عن المخاوف من أن يؤدي التزام الصمت وكبت الغضب من قبل أحد الزوجين حال نشوء الخلافات الزوجية، بدلاً من التنفيس السليم عنه آنذاك، إلى التسبب بمجموعة من المشاكل الصحية لهما، ولاحظ الباحثون من جامعة متشغن، ، أن معدلات الوفيات المبكرة أعلى بين من يلجؤون إلى عدم التنفيس عن الغضب مقارنة بمن يفعلون خلاف ذلك من الأزواج أو الزوجات.

و تم في الدراسة سؤال كل واحد من الأزواج والزوجات، على حدة، عن كيفية التعامل مع الغضب الناجم عن الخلافات الزوجية، متى ما حصلت في ما بينهم؟ كما تم الطلب منهم تخيل لو أن شريكهم قام بالصراخ عليهم جراء تفاعله مع شيء لم يفعلوه، أي ظلماً. وتم سؤالهم عما يتخيلون أنهم سيفعلون ذلك الظلم من قبل الشريك في التعامل معهم.

كبت الغضب
وعرّف الباحثون كبت الغضب Anger Suppression ، بأنه فعل أحد شيئين، إما عدم إبداء أي مظاهر من الغضب إزاء ما يتعرضون له، أو عدم الرغبة في مواجهة الشريك بما يتهم به، أو الشعور بالذنب والندم بعيد إبداء الغضب أثناء المشاجرة، كرد على تعامل الشريك الظالم معهم.
وقام الباحثون بتقسيم شريحة المشاركين في الدراسة إلى أربع مجموعات، وفقاً لمدى وجود تواصل في ما بين الزوجين حول دواعي الغضب ونوعية التفاعل معه أثناء المشاجرات الزوجية وزوال الخلاف الزوجي، وشملت المجموعة الأولى من يتواصلون بالتعبير عن الغضب إزاء التعامل غير المنصف من قبل أحدهما تجاه الآخر.

والمجموعتان الثانية والثالثة الزوجين اللذين يغضب أحدهما والآخر يكبت غضبه أو غضبها. والرابعة من كلاهما يكبت غضبه ويتأمل وهو في حالة من الإكتئاب لما يجري بينهما؟.

وبمراجعة تأثير عوامل أخرى في الوفيات، وضبط تأثيرها في النتائج، مثل التدخين وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والرئتين ومقدار العمر والوزن، وجد الباحثون أن معدلات الوفيات ترتفع لدى المجموعة الرابعة ولدى من يلتزمون بكبت الغضب من أفراد المجموعات الأخرى.

وبالمراجعة لننتائج متابعة 192 مجموعة من الأزواج والزوجات، تبين أن 26 منهم يلجأ كلاهما، أي الزوج والزوجة، إلى كبت الغضب. وهو ما ارتبط بحصول 13 وفاة في تلك المجموعة خلال 17 سنة من المتابعة، أي 50% منهم، في حين بلغت الوفيات 41 في مابين بقية الأزواج والزوجات، أي حوالي 12% فقط!.

إعادة التواصل
وقال البروفيسور أرنست هاربيرغ، طبيب النفسية والباحث الرئيس في الدراسة: "حينما يعيش الزوجان فإن المهمة الرئيسية لأحدهما هي إعادة التواصل بعد الخلافات. وعادة لا يكون الأزواج أو الزوجات متمرسين بشكل كاف للقيام بحل المشاكل في علاقتهم الزوجية، ولو كان لهم آباء أو أمهات جيدون في التعامل مع تلك الخلافات الزوجية، فإنهم سيطبقون ما رأوه في صغرهم على حياتهم الزوجية مستقبلاً، وإلا فإن الأزواج والزوجات لن يعلموا كيف يتعاملون مع تلك الخلافات" .. في إشارة منه إلى أن مصدر التعليم الرئيسي للتعامل السليم مع الخلافات الزوجية لا يزال هو الأسرة التي نشأ الأزواج فيها سابقاً، وتحديداً ما يراه الأبناء والبنات من كيفية تعامل الأب والأم مع تلك الخلافات حين نشوئها بينهما!.

وتساءل البروفيسور هاربيرغ بقوله: "والمفتاح هو كيف يستطيع أحد الزوجين أن يحل الخلاف حين حصوله؟". وأضاف: "لو ان أحدهما يكبت غضبه ويمضي على مضض فيه ويستاء من تصرف الشريك، ولا يعلم أيضاً آنذاك كيف يحل الإشكال الزوجي، فإن المتاعب تنشأ هنا!".

والملاحظ أن الدراسة بحثت في الغضب الناجم عن مهاجمة أحد الزوجين للآخر بصفة ظالمة وغير عادلة، من دون المهاجمة على خطأ ارتكبه أحدهما ولا يعتبر ظلماً.

وكانت دراسة سابقة للباحثين من جامعة ميريلاند الأميركية، ضمن المعلومات المتوفرة من دراسة فرامنغهام الأميركية الطبية الواسعة. قد لاحظت أن التزام الزوجات بالصمت عند حصول مشاجرات زوجية يرفع من معدلات الوفيات بينهن بنسبة أربعة أضعاف، مقارنة بمن ينفسن عن غضبهن أمام أزواجهن آنذاك. كما لاحظوا أيضاً ارتفاع نسبة الإصابات بالقولون العصبي والإكتئاب بينهن.

نوعية التصرف
والواقع أن الزواج بحد ذاته لم يكن هو المشكلة، حيث ان هناك تعبيراً، سبقت الإشارة إليه في ملحق الصحة بـ "الشرق الأوسط" "الزواج الصحي" Healthy Marriage.
وتشير الدراسات الطبية إلى أن المتزوجين أقل عرضة للوفاة جراء الإصابة بأمراض الشرايين القلبية بمقدار حوالي 50%، وأقل عرضة للإصابة بأمراض السرطان أو أمراض الكبد.

كما أن المشكلة ليست في وجود ونشوء وحصول خلافات زوجية، بل هو في نوعية التصرف إزاء حصول تلك النزاعات الطبيعية والمتوقعة في ما بين الأزواج طوال سنوات التشارك في العيش بينهما. وأسوأ أمر هو كبت الغضب وعدم تنفيسه بطريقة سليمة وصحية لا تضر بأحد الزوجين ولا بالزواج كمؤسسة تقوم على التعايش في ما بين الزوج والزوجة.

ويؤكد الخبراء في طب النفس أن العلامة المميزة للزواج الصحي هو نجاح الزوجين في تخفيف تأثيرات التوتر والضغوط في نفسيهما وفي شريكهما.

اذا من الان فصاعدا ياا متزوجات لا تكبتون غضبكم اصرخوا لتضمنوا حياة اطول

مع تمنيااتي للجميع بحياة زوجية بدون زعل




ارجوو منكم تقييم مواضيعي يااا قموورات



هههههه اوكى يانور راح اصرخ علطول ولو انى بصرخ من غير شى هههههههههههههههههه



خليجية



ههههههههههههههههههه نصيحة مقبولة منك على الاقل نصرخ واحنا مطمنين على صحتنا



التصنيفات
منوعات

هل أنت أم مصابة بداء الغضب والعصبية

هل أنت أم مصابة بداء الغضب والعصبية

بالنسبة للعديد من الأمهات تعتبر نوبات الغضب والغضب الخارج عن السيطرة جزء من حياتهن اليومية ، والمشكلة هي أن معظمه قد يكون موجهاً نحو أطفالهن . وهو ما يعرف "بمرضِ الغضب". لكن ماذا يمكن أن تفعل لإنهاء نوبات الغضب؟ الآن يمكنك البدء بقراءة هذه النصائح والاستفادة :

– مرض الغضب (نصائح لضبط النفس):

أعرفي غضبك جيداً لتتمكني من التحكم به :

هل المؤشر الأول لفقدان السيطرة على مزاجك هو الشعور بأن نبضات قلبك بدأت تتسارع ؟ هل تصاب بحالة من السكوت ؟ ننصحك بالتوقف عن القيام بأي عمل إذا شعرت بأنك على وشك الإصابة بالنوبة ، وتوجه إلى مكان هادئ فيالمنزل . أغمض عيونك ، وخذ نفسا عميقا ، وامنح نفسك فرصة 30 ثانية لتهدئ . خلال هذه الفترة ذكر نفسك بأنك تكافح مشكلة الغضب.

اضبطي نفسك ببضع مصطلحات شائعة :

فكري ببضعة "مصطلحات شائعة" لتهدئتك في لحظات الغضب واستعملها. مثل ، " أنهمجرد طفل" ، " هذه اللحظة ستمر وسيعود كل شيء كما يرام "، " سأشعر أفضل إذا هدئت الآنولم أصب بنوبة غضب "، "كوني أما عصرية ".

فكري بتوضيح سلوكك إلى الطفل عندما يكون بالغا :

من الصعب توضيح الصراخ ، والشتم ، والضرب للمراهق ، لذا تخلي عن هذه العادات السيئة ، وقومي بالتحدث مع المراهق عن سبب غضبك .

فكري في لعبة شد الحبل :

إذا فقدت التركيز، ستخسرين اللعبة:

افترضي أنك في معركة للحفاظ على سيطرتك. أنت ضد مزاجكالسيئ ، وسوف تفوزين في المنافسة .

وتذكري بأنك عندما تسيطرين على غضبك فأنت تفاجئين الأشخاص من حولك بقوة شخصيتك وعزيمتك .

اتركي نفسك تضحكين – على نفسك وعلى الحياة:
عندما يحاول الأطفال اختبار صبرك . ويقذفون بالألعاب على الأرض، ويبدؤونبالركض ، وطرح الأسئلة الواحد تلو الأخر. إذا اعترفت منذ البداية بالهزيمة، فسوف تريحين نفسك ، فهؤلاء هم الأطفال، اتركيهم يلعبون ، ولا تبالي بهم وسوف يملون من هذه اللعبة .

أطلبي المساعدة من أطفالك :

أطلبي دعم ومساعدة الأطفال . ستفاجئين بصدقوإخلاص الأطفال عندما تطلبين منهم المساعدة. حاولي مثلا، "لا استطيع إيصالك إلىالمدرسة على الوقت ، إذا لم تساعدني في ارتداء ثيابك، وهذا سيجعلني أشعر بالحزن."، "إذا لم تدخل إلى السيارة الآن فسوف نتأخر، وهذا يشعرني أشعر بأنني أم سيئة."، "عندما تترك غرفتك مهملة هكذا، فهذا يجعلني أشعر بأنك لا تهتم لي ."

أنظري إلى المرآة :
حرفيا . عندما تشعرين بالغضب قفي أمام المرآة وانظري إلى تعابير وجهك. عندها ستعرفين كيف تبدين بشعة أمام أطفالك . وعندها فقط ستزول هذه التعابير الغاضبةعن وجهك للأبد .

أطفئي الغضب ببعض الماء :

عندما تشعرين بالغضب، قومي بغسل وجهك بالماء ، وحاولي تهدئة غضبك .

تنفسي بعمق :

تنفسي بعمق، وحاولي السيطرة على مزاجك. سيجعلك هذا تشعرين بالراحة .

أخبري شخص قريب عن مشاعرك :

لا تحاولي الإمساك بأحد الأطفال لضربه ، بل ابحثي عن الهاتف ، واتصلي بصديق تثقين به .

تحدثي مع هذا الشخص عن المشكلة التي تواجهك ، ستشعرين بالهدوء تدريجيا ، وربما تحصلين على نصيحة جديدة .

اختبار مرض الغضب الذاتي

1. أقوم بالتفوه بكلام جارح لزوجي وأطفالي . ثم اشعر بالأسف وبأنني تماديت .

أ. أحيانا
ب.كثيراً
ج. أَبداً

2. قمت بالإمساك بزوجي أو طفلي بعنف، ثمشعرت بالذنب بعد ذلك .

أ. من حين لآخر
ب. كثيراً
ج. أَبداً

3. أثناء الأوقات التي أشعر فيها بالغضب من زوجي أو طفليأواجه أعراضا جسدية مثل تسارع نبضِ القلب أو الشعور بعدم القدرة على الكلام "الصامت" أو إحكام قبضة يدي .

أ. كثيراً
ب. من حين لآخر
ج. أَبداً

4. واجهت التالي :
أ. مزاج منخفض بشكل دائم .
ب. انخفض احترام الذات.
ج. صعوبة في النوم أو زيادة النوم.
د. صعوبة في التَركيز.
هـ. انخفاض الشهية أو زيادة الشهية .
و. نوبات متكررة من البكاء .
ز. نقص في الاهتمامات والنشاطات ( مثل الهوايات أو الرياضة أوالجنس ) .

5. الأصدقاء أو أفراد العائلة .

أ. أخبروني بأنني أملك مشكلة في السيطرة على الغضب .
ب. لم يخبروني أبداً بأنني أعاني من مشكلة السيطرة على الغضب .
ج. يتجنبونني عندما يشعرون أنني أعاني من نوبة غضب .

الإجابات :

سؤال 1: أ. نقطتان ب. 5 نقاط ج. صفر.

سؤال 2: أ. 2 نقطة ب. 5 نقطة ج. صفر.

سؤال 3: أ. 3 نقاط ب. 1 نقطة ج. صفر.

سؤال 4: نقطة واحدة لكل إجابة نعم.

سؤال 5: أ. 3 نقطة ب. صفر ج. 2نقطة.

إذا جمعت 10 نقاط أو أكثر فأنت مصابة بحالة مرض الغضب.

إذا جمعت 8 إلى 10 نقاط فأنت على وشك الإصابة بمرض الغضب

منقول

:10_9_134[1]:




التصنيفات
منتدى اسلامي

ما يسكن الغضب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

– ما يسكن الغضب

1- [مكارم الأخلاق] عن الصادق ( ع )قال أيما رجل غضب و هو قائم فليجلس فإنه يذهب عنه رجز الشيطان و من غضب على رحم ماسة فليمسه يسكن عنه الغضب .

و عنه ( ع ) قال قل عند الغضب اللهم أذهب عني غيظ قلبي و اغفر لي ذنبي و أجرني من مضلات الفتن أسألك رضاك و أعوذ بك من سخطك أسألك جنتك و أعوذ بك من نارك و أسألك الخير كله و أعوذ بك من الشر كله اللهم ثبتني على الهدى و الصواب و اجعلني راضيا مرضيا غير ضال و لا مضل .

قال الله تبارك و تعالى يا ابن آدم اذكرني حين تغضب أذكرك حين أغضب فلا أمحقك فيمن أمحق .

و قال أبو عبد الله ( ع ) من كف غضبه عن الناس كف الله عنه غضبه يوم القيامة

أيضا في الغضب
يصلي على النبي ( ص ) و يقول وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ اللهم اغفر ذنوبي و أذهب غيظ قلبي و أجرني من الشيطان الرجيم و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

– دعوات الراوندي، قال الصادق ( ع ) لو قال أحدكم إذا غضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه غضبه . و قال رجل يا رسول الله أوصني فقال ( ص ) أوصيك أن لا تغضب . و قال إذا غضب أحدكم فليتوضأ .




التصنيفات
قصص و روايات

ابتعدوا عن الغضب والا رائعة


السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته

لا تُغضب غالياً . . ثم تؤجّل إرضاءه إلى الغد !!

ابو فهد زميل عمل يبلغ من العمر نحو 50 عاما
..
في ليلة وبمناسبة سَكَنِهْ في منزل جديد
أقام مأدبة عشاء للزملاء
لبيت العزيمة وليتني لم ألبيها
..
يعلم الله اني ندمت على ذهابي
..
خلوكم متابعين وبقولكم لمَ الندم..
تجمع الزملاء وذهبنا له في منزله
..
بيننا المسن والشاب..
لفيف من الزملاء أكتظ بهم مجلسه..
ثلاثة من أطفاله.. أخذوا مكانا في طرف المجلس
..
..[ محمد و انس و معاذ ]..
..
كان أبو فهد يصب القهوه بشوشا ضاحكا فرحا

اتت اللحظة الحاسمة والتي قلبت فيها كيانه..
قلبت فرحه لحزن..
وأبكيته دون أن أعلم ما يخفي هذا الخمسيني..

لم يرق لي صب ( أبو فهد ) للقهوة..
كبير في السن ويصب القهوة لنا الشباب لم اتعودها في محيطي
وقمت وألحّيت عليه كي أصبها..
..
لكنه حلف وأجبرني على الجلوس
..
قلت له ممتعضا وين فهد ليه ما يجي يقابل الرجال ويساعد أبوه
..
لم أكن أعرف عن فهد إلا أنه ابنه البكر ولهذا تمت تسميته أبو فهد
..
كنت منتقل حديثا للإدارة ولم أعرف أسرار الزملاء ولا أي أمر خاص لهم
كانوا بالنسبة لي صناديق مغلقه..
لا أعرف عن حياتهم الخاصة أي شيء..
عندما سألت عن فهد
..
صمت المجلس عن بكرة أبيه.. وتغيرت ملامح أبو فهد
..
اختفت الابتسامة..
ولجمت الألسن..
علمت أني جبت العيد..
وصمت

لاح بوجهه بعد أن وضع الدلة على الطاولة
وخرج من المجلس وتبعه أطفاله الثلاثة
//
التفت على زميلي اللي يجلس إلى جواري..
وقلت وش فيه..؟؟
قال: فهد ميت.. وأنت جبت العيد..
قلت متى؟؟
..
قال من 10 سنوات
..
ياااااااه عشر سنوات وما زال يذكره..
..[ يا لرقتك يا ابا فهد ]..

..
عاد ابو فهد بعد أن أفرغ ما به وأثار البكاء باديه على وجهه
..
تعشينا.. واصريت أن أبقى حتى رحيل آخر الضيوف وأقدم له العذر
..
بالفعل عندما رحل آخر الزملاء اقتربت منه
وقلت: أنا آسف لم أعلم ان فهد ميت..
هذا قدره..
وهو طريق سيمشيه الجميع..
التفت علي وقال.. حصل خير..
لا تعتذر فذكراه لا تغيب
..
قلت: ولكن يا أبو فهد عشر سنوات.. وانت تبكيه..
أين الإيمان بالقدر..
قال.. أنا مؤمن بالقدر
..
حزني . .. لم يكن للوفاه !!!
فقد فقدت معه طفلة أخرى في حادث وقع لنا ونحن عائدون للرياض قادمين من أبها في إحدى الإجازة الصيفية ولم ابكها كما بكيته
..
مات وهو يبكي..
مات بعد أن اغضبته..
مات بعد أن ضربته..
لم يسعفني القدر لضمه..
لم يسعفني القدر لتطييب خاطره..
لم يسعفني القدر لمسح دموعه..
//
كان أبو فهد قادما من أبها بصحبة عائلته..
كان فهد عمره عشر سنوات
..
وكان في المقعد الخلفي لاهيا ومسببا ازعاجا لوالده
..
لم يحتمل أبو فهد الأمر.. ونزل العقال وضربه ضربا مبرحا
..
بكى فهد.. وتألم والده
..
تألم ومع ذلك قال في نفسه..
سأراضيه في الرياض !!
..
وقع الحادث وفهد يجهش بالبكاء..
مات فهد وطفلة رضيعة
..
وأصيبت بقية العائلة وتم نقلهم للرياض على طائرة إخلاء طبي..

//
يقول أبو فهد..
ليته يعود لو لساعة
..
مات والحسرة في صدري…
فقط ارغب في ضمه ومسح دموعة
..
أنا مؤمن بالقضاء والقدر..
ولكن ما زالت الحسرة في قلبي
..
مات وهو غاضب..
مات وهو باكٍ
..
مات دون أن اضمه على صدري وأطيب خاطره..
//
ليت الليالي تعود..
: : : * : : :* : :: * : : :

نقسو على من نحب..
ونردد الأيام كفيله بإرضائهم
..
ولا نعلم أن الموت ربما يكون له رأي آخر
..
قريب لي ماتت والدته وهي غاضبه عليه
..
ماتت وهو يسوف ويقول غدا أطيب خاطرها..
ماتت قبل غدا !!
وبقيت الحسرة في صدره منذ موتها
ولن تتركه الحسرة إلاّ برحيله

* : :* : : * : : *
زوج خرج من بيته وقد أغضبته زوجته . .
وكانت ( قبلة الصباح ) كفيلة بأن تذيب جليد هذا الغضب . . !
كرامتها أبت عليها ( قبلة الصّباح ) !
وقالت . . أخبئها له حين يعود !!
لكنه .. خرج ولم يعد !!

زوجة . .
تركها زوجها بين جدران بيتها تموت كمداً وظلماً . .
خرج . . وعناده يؤزّه إلاّ يطيّب خاطرها هو عند عتبة الباب . .
كان يخبّئ لها ( وردة مخمليّة ) وهو عائد إليها . .
لكنه . .
دخل فوجدها مسجاة على فراش الموت !!

إبن عاق . .
يجرّ باب البيت بقوة ومن خلفه أم تبكي أو اب يندب حسرة . . !
لهاثه وراءة رغباته الصحبة والرفقة . .
جعله يؤجّل أن ينطرح عند قدميهما يقبّلهما إرضاءً واعتذاراً . .
أغلق الباب وهو يحدّث نفسه ..
حينما أعود . . أرضيهما !

لم يعد .. إلاّ بصوت هاتف يهاتفه ( أعظم الله أجرك ) فيهما !!

لي . . ولك . . ولكل إنسان يحمل بين جنبيه قلب ( إنسان …

تذكر دائماً . . .

لا تُغضب غالياً . . ثم تؤجّل إرضاءه إلى غد




رائعــــــــــــه يسلمـــــــــــو ياعســــــــل



مشكورين حبايب قلبي للمرور والرد




تــــــــــــــــــــــــســــ ـــــــــــــلمى ياسكر



تــــــــــــــــــــــــســــ ـــــــــــــلمى



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

الغضب والجنس !!!

عن الجنس والغضب

1- عندما تمر العلاقة الأسرية ببعض المشاكل أو المنغصات، تصبح المرأة على وجه الخصوص غير راغبة في العملية الجنسية، والسبب أن العملية الجنسية لدى المرأة عاطفية في المقام الأول، أي أنها تقوم بعملية الجماع تعبيرا عن حبها لزوجها، أو شوقها أو تعاطفها ولطفها، لكن حينما يتكدر صفوها وتتعكر مشاعرها بالغضب أو الضيق فإنها تصبح غير مستعدة للجماع، وتقوم به بطريقة غير مناسبة أو ترفض القيام به تماما.

2- بينما نجد الرجل على العكس من ذلك فالرجل يعتقد أن القيام بالعميلة الجنسية هو تعبير عن انتهاء المشكلة ولهذا فإنه عندما يبدأ في مغازلة الزوجة بهدف الجماع، فتعرض عنه، يشعر أنها تهينه إذ ترفض اعتذارة.

3- في المقابل تعتقد المرأة أن الرجل يستهين بمشاعرها لأنه يحاول معاشرتها بينما هي لازالت غضبى منه، وأن عليه أن يبدأ في الإعتذار منها قبل العملية.
4- فيما تعتقد أخريات أن زوجها لا يحبها وأن علاقتها به تعتمد على شهوانيته نحوها، وتجرده من مشاعره وتراه بلا إحساس إذ كيف يحاول أن يعاشرها في الوقت الذي أغضبها فيه

5- و تزداد رغبة الرجل الجنسية أثناء المشاكل، فهو أيضا يشعر بالقلق ويرغب في إنهاء المشكلة والإعتذار الصامت عبر المعاشرة الجنسية.

6- أنصح السيدات بأن تقبل اعتذار الزوج من هذا النوع فهو النوع الرائج ذكوريا، وعليها أن لا تضيع الفرصة حتى لا تضطر لاحقا إلى الإعتذار،

– حاولي أن لا تناقشي المشكلة قبل المعاشرة ولا بعدها، بل انتظري حتى اليوم التالي مثلا، وفي وقت يكون فيه مستعدا للمناقشة، لكن لا تناقشيه قبل الجنس حتى لا تشعريه بأنك تذليه أو تقايضيه، كذلك لا تناقشيه بعد الجنس مباشرة كمن تطلب مقابلا لموافقتها على العملية الجنسية،

8- إذا كان هو الغاضب منك ولست أنت، يمكنك الإعتذار إليه جنسيا، فتلك لغته التي يفهمها جيدا……!!!!




جد شي بزعل
ولا رد واحد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يسلموووووووو
موضوع يدل على ابداعك بإختيار
ما يهم و يفيد كل متزوجة



روووووووووعه



جزاك الله خيرا



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

اضرا الاكل اثناء الغضب

خليجية

لا تأكل وأنت غاضب أو وأنت حزين
لأن الغضب والخوف يمنعان إفراز عصير الهضم في المعدة‏ !!

وحول تأثيرهما على معدة المرأة يقول د‏.‏ نبيل عبد الجواد
استشاري ورئيس قسم الجراحة العامة ( القاهرة )

إن الإنسان عندما يغضب خاصة المرأة نظراً لرهافة أحاسيسها

ورقة جهازها العصبي المركزي‏,‏ تتقلص الأوعية الدموية في بطانة المعدة

ويقل إفراز العصير الهاضم‏,‏ مما يؤدي إلي فقدان الشهية للطعام‏.

أما عن أضرار التوتر العصبي على المعدة فتمثل في ازدياد الأحماض

إلى حد كبير بالغشاء المخاطي الذي يحمي المعدة من الأحماض‏,‏

وتصبح غير قادرة على القيام بوظيفتها فتحدث بعض القرح بالمعدة‏,

وفي الإثني عشر‏. ومن هنا تزداد حالات إصابة النساء

بالقرحة إثر مرورهن بأزمات عاطفية‏,‏

أو حوادث أليمة أو توترات نفسية‏.‏

ومن هنا ينصح الدكتور نبيل عبد الجواد

المرأة بأن تكون هادئة ومستريحة النفس قبل تناولها الطعام‏,

‏ وألا تأكل وهي قلقة أو مضطربة‏.

فالأحداث المؤلمة في الحياة وما يرافقها من اضطراب وحزن

تؤثر عليها وعلى الجهاز الهضمي . لهذا لا نشعر بالرغبة

في تناول الأكل بعد أي حادث أليم لأن المعدة لا تهضم والقلب حزين‏.‏

كما يجب أن يكون وقت الطعام بهيجاً,‏
ومع من تحب‏,‏ أو مع أفراد العائلة في جو هاديء يسوده الود
والحب بعيداً عن المناقشات الحادة أو المنازعات العنيفة
لأن الحدة والتوتر من العوامل التي تقل الشهية للطعام‏,
كما تخفض من إفراز العصارة الهاضمة في المعدة‏.

منقول

.




يعطيك العافيه حبيبتي

تقبلي مروري مشكورة




خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

الاسباب المعينة لعلاج الغضب المذموم والتخلص منة


الغضب صفة من صفات البشر التي جُبِلُوا عليها
وهو يُقسم إلى قسمين: غضب محمود، وآخر مذموم
فأما المحمود فهو أن يغضب فيما أقام دعائم الحق والدين، وتلك صفة سيد المرسلين الذي إذا انتُهِكَتْ محارم الله لم يقم لغضبه قائمة – عليه الصلاة والسلام -، فإنه كان لا يغضب إلا لله، وإذا انتهكت محارم الله، قالت أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – 🙁 مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ، لاَ امْرَأَةً، وَلاَ خَادِمًا، إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ إِلاَّ أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ – عز وجل -) أخرجه مسلم(2328).

وأما الغضب المذموم فهو الغضب الذي يُخرج الإنسان عن وزن الأمور، والتعدي على الحقوق، وظلم العباد والانتقام للنفس، وعلاج هذا الغضب المذموم في أمور منها:

أولاً:العلم بأن الغضب نفخة من نفخات الشيطان الرجيم، لِيُهَيْجَ العبد فيقع فيما لا تحمد عقباه، فعليه إذا أصابه شيء من ذلك استعاذ بالله من الشيطان الرجيم

ثانياً:تعويد النفس على الحِلْمِ والصبر، وتدريبها على ذلك، يقول – صلى الله عليه وسلم -:«وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ » أخرجه البخاري(1400)، ومسلم(1053)

ثالثاً: السكوت، قال – صلى الله عليه وسلم -:« إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ » أخرجه أحمد(1/239)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة(1375)

رابعاً:أن يعمل الإنسان ما يطفئ ويسكن غضبه، من الأعمال التي حث عليها الشارع الحكيم

خامساً:تغيير هيئته ومكانه، فإن كان قائماً فليجلس، وإن كان جالساً فليضطجع،

سادساً:إن الْحِلْمَ وكظم الغيظ من الأسباب الجالبة لمحبة الله – تعالى -، يقول – صلى الله عليه وسلم – لِلأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ:«إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ » أخرجه مسلم(17) عن ابن عباس رضي الله عنهما.

سابعاً:ليعلم العبد أن كظم الغيظ من أعظم صفات المتقين، قال الله العليم:] وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [[آل عمران:133-134].

ثامناً:تذكر الفضل الذي رتبه الله لمن غضب فكظم غيظه، وهو قادر على إنفاذه، قَالَ – صلى الله عليه وسلم -:« مَنْ كَظَمَ غَيْظًا – وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ – دَعَاهُ اللَّهُ – عز وجل – عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ مَا شَاءَ» أخرجه أحمد(3/440)، وأبو داود(4777)، والترمذي(2021)، وابن ماجه(4186، وحسنه الألباني كما في صحيح الترغيب والترهيب(2653) عن معاذ بن أنس رضي الله عنه.

تاسعاً:أن في رد الغضب اتباع لوصية النبي – صلى الله عليه وسلم -، فإذا كظم الإنسان غضبه ولم ينفذه فإنه قد اتبع هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – وخير الهدي هذي محمد – صلى الله عليه وسلم -، فقال له النبي – صلى الله عليه وسلم -:« لاَ تَغْضَبْ »؛ فَرَدَّدَ مِرَارًا، قالَ:« لاَ تَغْضَبْ » أخرجه البخاري(5765) عن أبي هريرة رضي الله عنه.

عاشراً:إن في دفع الغضب رد للعدوان، وإغلاق لباب الفتنة، قال ابن القيم – رحمه الله تعالى -:( دخل الناسُ النارَ من ثلاثة أبواب: باب شبهة أورثت شكاً في دين الله، وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته، وباب غضب أورث العداون على خلقه) الفوائد(ص:58).

الحادي عشر:إن في دفع الغضب إثبات لشجاعة الشخص المالك لنفسه عند الغضب، ولهذا يقول النبي – صلى الله عليه وسلم -:« لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ » أخرجه البخاري(5763)، ومسلم(2609)

الثاني عشر: دفع السيئة بالحسنة، فإن هذه هي غاية مكارم الأخلاق، ومحاسن الطباع، يقول الله – عز وجل -:] وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * ][فصلت:34].

الثالث عشر: إن في مجاراة الغضب وعدم دفعة حصول الندامة – في الغالب – بعد ذهابه، يقول علي بن أبي طالب – رضي الله عنه -:( أوّلُ الغضبِ جنون، وآخره ندم، وربما كان العطب في الغضب)

الرابع عشر:أن يعلم الشخص أن الغضب – في الغالب – يورث الحقد والحسد، والعداوة والبغضاء، والعدوان وحب الانتقام،وهو يؤول إلى التقاطع، فهو مفتاح الفتن والآثام، وبريد التفرق والانقسام، فالغضب مفتاح كل عداوة وشر،

الخامس عشر:كثرة الدعاء بأن يرزقك الله الحلم، وكلمة الحق في الغضب والرضا، فقد كان من دعائه – صلى الله عليه وسلم -:«وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ » أخرجه أحمد(4/264)

السادس عشر:قراءة سير من ابتلوا فصبروا، وأُغضبوا فكظموا، وأُوذوا فَحَلِمُوا، وأعظم سير هؤلاء سيرة النبي الكريم – عليه الصلاة والسلام – فخير الهدي هديه – صلى الله عليه وسلم -، ثم سيرة أتباعه الكرام ومن جاء بعدهم من أهل مكارم الأخلاق، ومعادن طيب الفعال،

وختاماً:أسأل رب النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – أن يغفر لنا ذنوبنا، وأن يذهب غيظ قلوبنا، وأن يجيرنا من مضلات الفتن، وأن يهدينا لأحسن الأخلاق والأقوال، لا يهدي لأحسنها إلا هو، وأن يصرف عنَّا سيئها، لا يصرف عنَّا سيئها إلا هو




خليجية