التصنيفات
ادب و خواطر

الفرق بين الخاطرة والقصيدة

ََالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهَََ

الى رواد قسم الشعر
تحية لكم بالياسمين

لاحظ الكثير منا من متبعي المنتديات بأن هناك خلط بين الخاطرة والقصيدة الحرة .

حتى صارت الخاطرة قصيدة حرة والقصيدة الحرة خاطرة.

وفي هذا الموضوع أنقل لكم مقالة مهمة لرئيس تحرير مجلة أنهآر الأدبية

والتي عنونها بما يلي:-

"الخاطرة الأدبية – موضوع يهم كتّاب الخواطر":

تعتبر الخاطرة الأدبية هي المفضّلة لدى الكثير من الأقلام الشابة وذلك لسهولة كتابتها .

وسرعة الإنتهاء منها وفي الحقيقة أن الخاطرة الأدبية ليست كما يعتقد البعض من الكتّاب .

ونحن نتحدّث عن الكتّاب الهواة الذين انتشروا كثيراً في المنتديات حتى لو أنك زرت أي

منتدى لوجدت به قسماً خاصاً عن الخاطرة ولو نظرت للمحتوي في هذا القسم ستجد

أن الكثير يركز على أن الخاطرة وهي مجرد كلمات ناعمة في مجال الحب والغزل

أو الفراق والحزن وتكتب على شكل قصيدة حرة ! وهنا .. المشكلة الكبرى .

فأن القصيدة الحرة لها قوانين وأس تكتب عليها في حين أن الخاطرة لها قواعد

يفضّل إتباعها للخروج بمادة تستحق أن تسمى خاطرة .

من الأمور التي نلاحظها كثيراً هي أن الخاطرة عند أغلب الأقلام محصورة في الكتابة

العاطفية فقط وهي إما أن تكون تعبير عن حب أو عن فراق أو عن مشاعر من طرف

تجاه طرف . وعادة ً ما تكون هذه المشاعر حزينة وهذا الأمر لاحظناه كثيرا بالمنتديات

ومن الغريب في الامر أنه لا يوجد موضوع يوجه أو يرشد البعض ممن يحب

اذا دعونا نعرف الخاطرة في جملة بسيطة وهي :-

الخاطرة : هي كل ما يخطر على بال الكاتب لحظة الكتابة .
إذا من الإسم نفهم أنها ومضة بسيطة تخطر على بال الكاتب ومن ثم ّ يقوم الكاتب

بصياغتها حسب ما يراه مناسباً في موضوع للنشر أو القراءة .

ما هو الشعر الحر ؟

قديما كان الشعر يحمل المثلث الأساسي وهو الوزن والقافية والمعنى وكانت هذه الأس

الثلاثة هي أس كتابة الشعر قديما . وما زالت حتى اليوم لأصحاب الشعر العمودي.

حتى جاء العهد القريب وبدأ البعض في التخلص من القافية وطول البيت الشعري .

فأصبح في الساحة الأدبية نوعان من الشعر أو من كتابة الشعر .

اولا / الشعر العمودي ذو الشطرين ( الصدر والعجز )

ثانيا / الشعر الحر ذو التفعيلة والذي لا يعتمد على طول محدد

وبدأ الكتّاب في تحديد الوزن بالسطر الشعري بدل البيت الشعري وذالك بطول

التفعيلة وتكرارها في السطر مع مراعاة الموسيقى الداخلية للقصيدة لأن القصيدة

مبنيّة بالأساس على تفعيلة خليلية .

وكان البعض يقرّ بأن القصيدة الحرة التي تخرج عن أوزان الخليل لا تعتبر قصيدة حرة

<div align="center"><font size="6"><font face="arial">بل تعتبر مكسورة وليست من الشعر في شيء إذا نلاحظ الآن أن القصيدة الحرة تتلخصdiv

في هذه الأمور الاربعة عندما نراها في خاطرة أدبية نقول بأن هذه الخاطرة قصيدة حرة

وليست خاطرة .

أما الخاطرة فهي موضوع إنشائي فيه معنى ومحتوى ولكنه لا يعتمد على هيكل

القصيدة الحرة كما نرى في الكثير من المنتديات أو المواقع الأدبية

اذا الخاطرة تحتوي على فكرة وموضوع . وهذا شيء جميل. لكن الاعتراض

هو أن الكاتب يفكّر في أن كتابة الخاطرة لابد أن تكون على شكل كتابة القصيدة الحرة .

وهذا أمرٌ يشكل مشكلة كبيرة لأهل الشعر الحر .

وهذا هو سبب وجود العديد من الكتّاب الذين يزعمون أنهم شعراء يكتبون

الشعر الحر أو القصيدة النثرية كما هو الحال الآن بعد خروج جماعة تدّعي أن هناك

ما يسمى القصيدة النثرية .

إذا ً .. بعد كل هذا نريد أن نقول بأن الشعر الحر . له قوانينه وخواصة التي تميّزة

عن بعض المجالات الأدبية ولابد من احترامها واحترام من يمثّل هذا النوع من الأدب .

أما كتابة الخاطرة فلابد أن تحكمها قوانين وأس جميلة تجعل من الجميع

أن يكون قادراً على ممارسة الكتابة بشيء من الجمال .

وهكذا نقول بأن الخاطرة حسب ما اتفقنا عليه في التعريف

أنها كل ما يخطر على بال الكاتب في شكل ومضة يستطيع كتابتها بصياغة جميلة

تستحق القراءة . وأن يكون الشكل قريباً من التعبير الإنشائي في نظام الفقرات

فهو أجمل . وأقرب إلى نفس القارئ .

ولنعلم جميعا بان الكتّاب الذين نجحوا في هذا المجال – مجال الخواطر ..

كتبوا بكل عفوية وحرصوا على الخروج للقرّاء بمواد جميلة تستحق

الشكر والمتابعة .

ولا نزال نقول بأن القراءة هي لب ّ الموضوع .

فحاول عزيزى كاتب الخاطره المبتدى القراءة في هذا المجال

وقراءة خواطر الكتّاب الكبار ضرورية جدا .

لتعلم كيفية الصياغة والكتابة في نظام الخواطر .
ولنجعل من منتديات شباب ليبيا أماكن لمواد أدبية تحمل شيء من

الرقيّ وان نحاول أن نرتقي بعقولنا وعقول من يقرأ لنا




التصنيفات
ادب و خواطر

الشاعر : حرسي الحرسي السيباني القصيدة عن جنوب اليمن

السلام وعليكم ورحمت الله وبركاتة * القصيدة الثانية في بداية القصيدة رد على أحد الشعر كان قد ألقى قصيدته في صدام حسين وبعدها تطرق الشاعر عكاش الى موضوع الجنوب اليمن * أتمنى أني مطولت عليكم $ كلام جاء منتظم عشره على عشره * من شاعر بدى وحكم معانيها * يقول عاكل العرب حسره * حسره كبيره ومن يقدر يراويها * ونا ناجدة على ما قال في نشرة * والشمس محد بمنخل يغطيها *$ حكمنا لي لقوا أربع مائة قصره * هانو العروبه وباعو كل شيء فيها @ ذا فصل قد سار والثاني على فكرة * حجم فرق ما بين حاضرها وماضيها # على بن بكر ايضا وعلى بني مره & كانت قبايل تعادي من يعاديها * أ ربعين عام والحرب عابكره #كانو العرب من طرح كلمة يوفيها* وبعد عوده الحاضر وللعبره &عوده الى أرض لي فيها يكفيها # ذاكر جنوب اليمن كانت بطي حره * وستعبدت بعدما قد رأح مواليها * وأهل أبين وشبوة صرحوا مره* وقالو عوايدلنا بالروح نفديها @ مغصوب يدخل وهو مغلوب على أمرة *لابد يزعل وهي لازم نرضيها & وعدن مع لحج والضالع لهم خبره * ولهم طرق صعب تنزلها وتشبيها # واسأل بريطانيا عنهم وخذ عبرة *أرض الجنوب لأبيه من يعاديها @ لاتعدي الشعب لي هو قد نفذصبره* ولقمة العيش بالشدة يلاقيها # ظلم ويزول مهما طالت الفترة *بيزول منها وهي الله يعفيها # لابد لك من يوم يا ثعلب الصحرى * قال المثل من حفر حفرة وقع فيها * أنت التخلف وأنت الجهل والنعرة * أنت المعاناة لي مانقدر نعانيها *$ يا سعد مش كل مره تسلم الجره *شل النصيحة وحذرك لا تخليها * ذه أرض تاريخها ما يختفي عمره $ ماهي ربابة على كيفك تخاويها $ [COLOR="Magenta"]اتمنى ان ينال أعجابكم [/CO:sgsh::11_1_123[1]:LOR] افديك يا جنوب



خليجية



التصنيفات
ادب و خواطر

القصيدة الدمشقية .

هذي دمشقُ.. وهذي الكأسُ والرّاحُ
إنّي أحبُّ… وبعـضُ الحـبِّ ذبّاحُ

أنا الدمشقيُّ.. لو شرحتمُ جسدي
لسـالَ منهُ عناقيـدٌ.. وتفـّاحُ

و لو فتحـتُم شراييني بمديتكـم
سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا

زراعةُ القلبِ.. تشفي بعضَ من عشقوا
وما لقلـبي –إذا أحببـتُ- جـرّاحُ

مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني
و للمـآذنِ.. كالأشجارِ.. أرواحُ

للياسمـينِ حقـوقٌ في منازلنـا..
وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ

طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنـا
فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ

هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ
ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاحُ

هنا جذوري.. هنا قلبي… هنا لغـتي
فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ؟

كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورَها
حتّى أغازلها… والشعـرُ مفتـاحُ

أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً
فهل تسامحُ هيفاءٌ ..ووضّـاحُ؟

خمسونَ عاماً.. وأجزائي مبعثرةٌ..
فوقَ المحيطِ.. وما في الأفقِ مصباحُ

تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـافَ لها..
وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاحُ

أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي
حتى يفتّـحَ نوّارٌ… وقـدّاحُ

ما للعروبـةِ تبدو مثلَ أرملةٍ؟
أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ؟

والشعرُ.. ماذا سيبقى من أصالتهِ؟
إذا تولاهُ نصَّـابٌ … ومـدّاحُ؟

وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟
وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟

حملت شعري على ظهري فأتبِعني
ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟




أتيت لاقف بين سطوركِ
أتيت لامتع عيني
بعذب البوح وجميل الكلام
أتيت وقد شدني النور المنبعث
من هنا
تقبلي مروري



[IMG]خليجية[/IMG]



ولك يسلموووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووو يا احلى سورية بالمنتدى والنعم والله
على رااااااااااااااااسي باهل الشام والله
واحلى تقييييييييم لاحلى قصيدة شامية من بنت سورية



خليجية
تسلم يمينك اختى
مبدعه دومااااا….ربي يسعدك



التصنيفات
ادب و خواطر

القصيدة التي أبكت البنات

القصيدة التي أبكت البنات

قالت وفي عينها من رمشها كحل
قف وانتظرني فقد أودى بي الحول

أنا الغريبة يا عمري وكم نــظرت
إليك عيــــني بقلب ملؤه الوجل

أنا المحبة والولهى على مضـــض
فكن رحيمـــــا وقف يا أيها الرجل

لاتتركني فإني بت مغرمــــة
بحسن وجهـــــك لما اختاره الخجل

صددت عني فكاد الصد يقتلـــني
وغبت عني فكـــــاد العقل يختبل

فكرت أنساك لكني كواهــــمة
ظنـــت بأن قلوب الغيد تنتقل

فرحت أرسل طرفي في الوجوه فما
علـــمت قلبي إلا فيك يشتغل

ينام كل الورى حولي ولا أحــد
يدري بأن فؤادي منك يشتعل

فكن شفوقا وجد لي بالوصال فمـا
أريـد غيرك أنت الحب والأمل

جد لي ولا تك مـــغرورا فما أحد
رأى جــــمالي إلا إغتاله الغزل

ألا ترى قدي المياس لو نظـــرت
إليه أجمل مـن في الأرض تختجل

ووجهي الشمس هل للشمس بارقة
إذا شخــصت إليها فهي ترتحل

فقلت والحزن مرسوم على شـــفتي
وفي فــــؤادي من أقوالها دخل

أختاه لا تهتكي ستر الــــحياء ولا
تضيعي الدين بالدنيا كمن جهلوا

والله لو كنت من حور الجــنان لما
نظرت نحوك مهما غرني الهدل

أختاه إني أخاف الله فاســـــتتري
ولتعلــــمي أنني بالدين مشتمل

تمسكي بكتاب الله واعتصـــــمي
ولا تكوني كمن أغراهم الأجل

أختاه كوني كأسماء التي صـــبرت
وأم ياســــــر لما ضامها الجهل

كوني كفاطمة الزهراء مؤمنــــة
ولتعلمي أنــــها الدنيا لها بدل

كوني كزوجات خير الخلق كلهمو
من علم الـناس أن الآفة الزلل

من صانت العرض تحيا وهي شامخة
ومن أضاعـته ماتت وهي تنتعل

كل الجراحات تشفى وهي نافـــذة
ونافذ العرض لا تجدي له الحيل

من أحصـنت فرجها كانت مجاهدة
كمريم ابنت عمران التي سألوا

ومن أضاعته عاشت مثل جاهلة
تريـد تسير من قد عاقه الشلل

أختاه من كانت العلياء غاــــيته
فـــــليس ينظر إلا حيث تحتمل

أختاه من همه الدنيا سيخسرها
ومن إلى الله يسعى سوف يتصل

أختاه إنا إلى الرحمان مرجعنــــا
وســــوف نسأل عما خانة المقل

أختاه عودي إلى الرحمان واحتشمي
ولا يـــــغرنك الإطراء والدجل

توبي إلى الله من ذنب وقعت به
وراجعي النفس إن الجرح يندمل

تحياتي




رائع



ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
دمت ودام قلمك



إنتقآء رآئع كروعتك
يعطيك العآفيه على الطرح
بـ إنتظآر جديدك وعذب
أطرٌحآتك

لروؤوحكـ قبآإئل الجووري ..

خليجية
// سنينـــي يمـــ // خليجية




اسعدني ردودكم الجميله



التصنيفات
ادب و خواطر

اسم القصيدة الي

كنت حينها الي

ياساكن الروح …….

ومهجتي ومقلتي

ياحلما…………..

اصنفاه سدى

املا حطمته يدي

ومنى القلب حبيبي

صناع بالهجر ان سويا

ياحبيبي………….

انا ماجئت أعاين

لا ولا
ايفي رضاك

كل ما في الامر اني ……..

عاشقة تتشكر هواك

قديضيق
قديضيع

ضاق بالكتمان صدري

ضاع بالحرمان عمري

وقلوب ياحبيبي

حطمتها يد اك

وشفاه يا حبيبي

ترنو شوقا بلقاك

وهوى ينتهي من حيث ابتدانا

ياحبيبي في مداك

وهوى يبتدي من حيث انتهينا

ياحبيبي في مداك

اتمنى ان ينال رضاكم

حطمته يدي




ليش هيج محد ايرد



ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
دمت ودام قلمك



شكر اختي على ردك الحلو



التصنيفات
ادب و خواطر

أوزان وبحور الشعر وكيفية تنسيق القصيدة

بســم الله الرحمــن الرحيم ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركــاته ..

هذا موضوع ألتقي بكم عبره ..

وهو معلومات مفــيده أتمنى أن تستفيدوا منها .

هل قصيدتك موزونه ؟ هل قصيدتك تستحق الإشاده ؟
الحقيقه نجد أن أكثر الذين يشاركون بقصائدهم غير موزونه.لماذا ؟
ربما لجهلهم بأوزان الشعر، وربما لعدم معرفتهم أن للشعر النبطي (( الشعبي (( أوزان.
ولكي ترتقي بشعرك وقصائدك لمصاف الشعر الجميل الموزون ؛
يجب أن :: تتعلم أوزان الشعر الشعبي ::
فإليكم أحـبتـي الطريقة المعروفه لوزن الشعر الشعبي ::

** الطريقة الأولى **

قم بإختيار لحن معين لأي قصيده تراها فإن ضبطت جميع الأبيات على هذا اللحن بحيث أن إنشادك لها
متشابه على لحن واحد فعندها القصيده موزونه ، والشاعر شاعر هذا من ناحية الوزن فقط .

** الطريقة الثانية **

يجب معرفة ودراسة بعض الأوزان المشهورة لشعر النبطي :

1- بحر المسحوب :
بحر شعبي وهو أشهرها وأكثرها ذيوعاً ..وتفعيلاته هي
)) مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ))
# مـثـال #
انسى ترى النسيان نعمة كبيرة .. ودليل هذا في حضورك نسيتك
انسى ويمكن ما حصل فيه خيرة .. خلني أقول اقدار ما قول ليتك

2- بحر الهجيني :

بحر شعبي وله عدة أوزان منها ما يلتقي مع البحر العربي المسمي بالمتدارك وتفاعيله
)) فاعلاتن فعولن..فاعلاتن فعولن ))
# مـثـال #
يا رسول البشاير ** بلغ الشوق عني
قل له القلب حاير ** والسنين اتعبني

وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل وتفعيلاته :
(( فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ((
# مـثـال #
أجرحيني جرح في قلبي عميق ** جرح ذكرى ما تداويه السنين
والرسايل ولّعي فيها حريق ** واثبتي شكي في حبك باليقين

3- بحر الصخر :
ويلتقي مع الوافر ويكثر النظم عليه قديماً وحديثاً وتفاعيله
(( مفاعلتن مفاعلتن فعولن ))
# مـثـال #
حبيبي بالعفو أرجو شمولي ** سجين وبا العدل اطلق وثاقي
كلام لفقه شخص فضولي ** على شخصي ترا محض اختلاقي

4- بحر الطويل :
وهو بحر عربي وتفاعيله :
(( فعولن مفاعيلن..فعولن مفاعيلن))
# مـثـال #
نوي القلب نيه ما نواها لأحد غيرك
نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه
مع الشك والغيره وهجرك وتقصيرك
أحبك واقول أمرك له الروح خضاعه

5- بحر الهزج :

وهو بحر عربي ويلتقي مع القلطة .. كثير الاستعمال ، وتفعيلاته :
(( مفاعيلن مفاعيلن..مفاعيلن مفاعيلن ))
# مـثـال #
مشاعر تختلج فيني ** لخلّي كيف أوصّلها
وشوق بناره يكويني ** يذيب الروح ويقتلها

6- بحر الرجز:
بحر عربي ، وتفاعيله :
(( مستفعلن مستفعلن .. مستفعلن مستفعلن ))
# مـثـال #
والله ما استجدي بشر لو عشت وبساطي حصير
أذل نفسي لا حشا لإنسان واطلب حاجتي
ما همّني بين البشر كلمة تقال أني فقير
دام الكرامة داخلي أمشي ورافع هامتي

7- بحر البسيط :
بحر عربي ، وتفاعيله :
(( مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ((
# مـثـال #
أرجوك جفت دموعي لا تبكيني ** يكفيني اللي مع الهجران قاسيته

8- بحر المديد :
بحر عربي ويلتقي مع العرضه ، وتفعيلاته :
(( فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ))
# مـثـال #
طايرات الميق واحد وعشرين ** ما تصيب اهدافها مثل عينك
والرموش السود صفت جيشين ** واشرقت شمس الضحى من جبينك

9- بحر الهلالي :
بحر شعبي ويزيد على بحر المسحوب بحرف واحد في نهاية شطري البيت ..
# مـثـال #
فارقت من لا كان ودي أفارقه**بعد الظلام وتوها الشمس شارقه

:: ودمتم لمن يحبــكم بكل ود ::




مشكوره يالغلا



خليجية

مــشــكــوره حــبــيــبــتــي

ألمــوضــوعـ روؤعــه

مــا قــصــرتــي يالغــلا

تــســلــمـ إيــديــكــي

خليجية




التصنيفات
ادب و خواطر

اهدي إليكم هذه القصيدة

السلام عليكم..
أنا جديدة في المنتدى وهذه أول مشاركة لي..
أنا عمري 15 سنة و ما زلت مبتدئة في الشعر وهذه قصيدة من تأليفي..
اهديها لكم جميعاً..

:3_3_3v[1]:

أيْنَ … وأيْن؟

أين الإنسانية هل معانيها انعدمت؟
أين الحق هل أصوات الباطل فوقه قد علت؟

أين الدين هل أنتم له مقيمون؟
أم أن أكاذيبكم فيه قد صُدقت؟

أين جمال العفو والصفح والحسن؟
الذي به ظُلَم الليالي قد انجلت

أم حسبتم أنكم بهذا مصيبون؟
بل إنه إجرام ورايات السلام قد أُسقطت

أين العدل الذي كنتم به تدعون؟
وأين العادلون؟ أين الحقوق هل قُتلت؟

أين الله .. بالله عليكم هل تجيبون ؟
هل غفلتم عن علمه إذا رملة تحركت؟

أم تحسبونه عما تعملون غافل؟
بل إن كبائر أعمالكم وصغائرها قد سجلت

وسيأتي يوم وفيه تحاسبون
وستجزى كل نفس ما كسبت

سيقال هل نسيتم أم كنتم غافلون؟
وما للذكرى لأي شأن قد أنزلت؟

يومها لا ينفع ولد ولا مال
إلا نفوس قد تزكت واتّقت

أتمنى أن تنال إعجابكم وسأكتب لكم كل جديد من قصائدي..
ولا تحرموني من ردودكم المميزة وآراءكم




مشكورة حبيبتي
ابدعتي ومنتظرين ابداعك وتألقك
سلمت يداك التي خطت كل حرف



مازلت بهذا العمر وكلام يدهش كيف لاحقا دامت يداك



شكراً لكـ
على طرح ــكـ دئماً متميز .. من الأفضـل للأفضل
أح ـترامى وتقديرى لكـ
تقبل مرورى البسيط فى ج ــمال موضوعكـ



مشكورررره يا عمري ودوام التألق والنجاح



التصنيفات
ادب و خواطر

القصيدة التي أبكت الأمام احمد بن حنبل بصوت شجي مبكي

القصيدة التي أبكت الأمام احمد بن حنبل بصوت شجي مبكي

http://www.youtube.com/watch?feature…&v=4ASniBDAVKQ




روعة جداً ما كتبته
واحساسك فاق كل الروائع
لم استطيع سوى كتابة تلك الكلمات البسيطة جداً
فتقبل مروري ببساطته



التصنيفات
منوعات

القصيدة الدمشقيه

القصيدة الدمشقية
هذي دمشق.. وهذي الكأس والراح إني أحب… وبعـض الحـب ذباح
أنا الدمشقي.. لو شرحتم جسدي لسـال منه عناقيـدٌ.. وتفـاح
و لو فتحـتم شراييني بمديتكـم سمعتم في دمي أصوات من راحوا
زراعة القلب.. تشفي بعض من عشقواو ما لقلـبي –إذا أحببـت- جـراح
مآذن الشـام تبكـي إذ تعانقـني و للمـآذن.. كالأشجار.. أرواح
للياسمـين حقـوقٌ في منازلنـا.. وقطة البيت تغفو حيث ترتـاح
طاحونة البن جزءٌ من طفولتنـا فكيف أنسى؟ وعطر الهيل فواح
هذا مكان "أبي المعتز".. منتظرٌ ووجه "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاح
هنا جذوري.. هنا قلبي… هنا لغـتي فكيف أوضح؟ هل في العشق إيضاح؟
كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورها حتى أغازلها… والشعـر مفتـاح
أتيت يا شجر الصفصاف معتذراً فهل تسامح هيفاءٌ ..ووضـاح؟
خمسون عاماً.. وأجزائي مبعثرةٌ.. فوق المحيط.. وما في الأفق مصباح
تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـاف لها.. وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاح
أقاتل القبح في شعري وفي أدبي حتى يفتـح نوارٌ… وقـداح
ما للعروبـة تبدو مثل أرملةٍ؟ أليس في كتب التاريخ أفراح؟
والشعر.. ماذا سيبقى من أصالته؟ إذا تولاه نصـابٌ … ومـداح؟
وكيف نكتب والأقفال في فمنا؟ وكل ثانيـةٍ يأتيـك سـفاح؟
حملت شعري على ظهري فأتعبني ماذا من الشعر يبقى حين يرتاح؟
خليجيةخليجيةخليجية



كلمات اجبرتني علي مشاركتكـ لاحساسي بصدقها

وايمانا مني بقلم يختار اجود المفردات

ماذا أقول لكـ يا سيد الحرف ومنبع المعاني

وبستان الكلام ..المعطره

لك كل مني خالص التحيه

في امان الله




رووووووووووووعه هالقصيده كتيير بحبها
و خصوصا لما غنتها اصاله ب مسلسل نزار القباني
تسلم الانام على الموضوع العسل
تقبلي مروري المتواضع



التصنيفات
منتدى اسلامي

القصيدة التي ابكت رسول الله صلى الله عليه وسلم

جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ، ذات يوم، أب كبير السن ، يشكو إليه عقوق ولده

فقال:

يا رسول الله كان ضعيفا ًوكنت قوياً ، وكان فقيراً وكنت غنياً ، فقدمت له كل ما يقدم الأب

الحاني للابن المحتاج.

ولما أصبحت ضعيفاً وهو قوي ، وكان غنياً وأنا محتاج ، بخل علي بماله ، وقصّر عني

بمعروفه ثم التفت إلى ابنه منشداً :

غذوتك مولوداً وعلتك يافعاً…تعلُّ بما أدنـي إليـك وتنهـلُ

إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت…لشكـواك إلا ساهـراً أتملمـلُ

كأني أنا المطروق دونك بالذي…طرقتَ به دوني وعيني تهملُ

فلما بلغت السن والغاية التي…إليها مدى ما كنتُ منك أؤمِّـلُ

جعلت جزائي منك جبهاً وغلظةً…كأنك أنت المنعم المتفضـلُ

فليتك إذ لم تَرعَ حق أبوتي…فعلت كما الجار المجاور يفعـلُ

فأوليتني حق الجوار ولم تكن…عليّ بمال دون مالـك تبخـلُ

فبكى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقال : ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى ، ثم قال

للولد: أنت ومالك لأبيك…

اقول النبي صلى الله عليه و أله وسلم لا يبكي الا لامر عظيم وقلائل هية المواقف التي يبكي فيها فانظروا الى عظمة بر

الوالدين عند النبي صلى الله عليه وأله وسلم وفي الاسلام

فل نبر والدينا ولنسعدهم ولندعو الله ان يطول لنا بااعمارهم انه ولي ذلك والقادر عليه :0149:
__________________




:7_2_118[1]:

جزاكي الله كل خير وكما يقال الحياة بعد الوالدين مزلة




شكرا على مرورك



شكرا لكي



مشكووووووووره اختي