التصنيفات
منوعات

قصص أمهات المؤمنين والصحابيات

السلام عليكم أخواتى فى الله نقدم
لكم أن شاء الله قصص أمهات ألمؤمنين والصحابيات
ونبداء أن شاء الله بسيرة سيدة نساء أهل الجنة
السيدة فاطمة الزهراء
قصص أمهات المؤمنين والصحابيات

نتحدث عن سيدة نساء اهل الجنة السيدة فاطمة رضى الله عنها

سيدة نساء اهل الجنة فاطمة بنت محمدخليجية
سيدة نساء أهل الجنة
السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
مولدها وتربيتها: ولدة السيدة فاطمة فى بيت النبوة وقد قال عنها صلى الله عليه وسلم(لقد أتانى ملك وقال: إن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة)وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وآسية بنت مزاحم امرآة فرعون.
وتربت فاطمة فى بيت سيد ولد آدم عليه افضل الصلاة والسلام
وتأدبت على يداد الشريفتين و على عينه وتخرجت من مدرسته الشريفة وتولاها برعايته . وكان النبى يحبها حباً شديداً فى كانت له
أحب بناته وكان أذا راها قام لها وقبلها بين عينها.
من شدة حب النبى لها عندما نزلت الاية الكريمة (إنما يريد الله ليذهب عنكم ألرجس أهل البيت )أرسل إلى فاطمة وزجها وأبناءها
فقال هؤلاء أهلى فقالت له أمنا فاطمة رضوان الله عليها.
أفما أنا من أهل البيت؟ قال صلوات ربه عليه 0إن شاء الله عز وجل
زواجها من على كرم الله وجه:
لما بلغت السيدة فاطمة عليها السلام سن الخامسة عشر .
تزوجت من على بن أبى طالب ابن عمها كرم الله وجه
فصبرت معه على الفقر والجوع والتعب والمشقة يقول كرم الله
وجه . عنها لقد تزوجت فاطمة وما لى ولها من خادم وكان فراشنا من
جلد كبش ننام عليه بالليل ونعلف عليه الناضح بالنهار . وكان بيتها متواضعاً , ومالها قليل.
حتى ازداد نصبهما (أى التعب)وانحنى جسمهما فكان النبىخليجيةيصبرهما
فيصبران ويعلمهما فيتعلمان ويقول على كرم الله وجه.
أن الرسول خليجية لما زوجه فاطمة عليها السلام بعث معها خميلة ,و
وسادة أدم حشوها ليف , ورحاءين, وسقاء و جرتين. كان هذا فراش
ومتاع أمنا فاطمة سيدة نساء الجنة
يقول على رضى الله عنه دخلت على فاطمة وقولت لها .
لقد سنوت حتى أشتكى صدرى (اى أخرجت الماء من البئر) وقد جاء أباك بسبى(اى اسرى) فأذهبى فاستخدمه( اى أطلبى منه خادم)
قالت والله لقد طحنت حتى مجلت يداى (اى ظهر الورم وثخن الجلد)
فأت النبى فلما دخلت عليه سالها ما جاء بك بنيتى قالت جاءت لأسلم عليك واستحيت ان تطلب منه خادم فرجعت فسألها على
ماذا فعلت ؟ قالت أستحيت أن أسال رسول الله خليجيةشيئاً ثم أتياه جميعاً
فلما قال له على كرم الله وجه وسأله الخادم قال صلوات ربى عليه
والله لا أعطيكما , وآدع أهل الصفة تطوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم. ولكنى أبيعهم فأنفق عليهم أثمانهم . فرجعا.
فأتاهما الرسولخليجيةوقد دخلا عليهم وجد أن غطاءهم إذا غطيا رءوسهم
تكشف أقدامهم وإذا غطيا أقدامهم تكشف رءوسهم فقام حياءً.
فقال لهم الرسول الكريمخليجية ألا أخبركما خير مما سألتمانى : فقالا بلى.
فقال النبىخليجية كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام
تسبحان عشراً وتحمدان عشراً وتكبران عشراً دابر كل صلاة.
وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا33 واحمدا 33 وكبرا 34 .قال على
فوالله ما تركتهن منذ علمينهن رسول اللهخليجية ( مسند أحمد )
ذرية السيدة فاطمة و سيدنا على كرم الله وجه
أنجبت السيدة فاطمة عليها السلام لسيدنا على رضوان الله عليهم جميعاً السادة الاجلاء والقادة النجباء.
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
واخيهم محسناً وأنجبت من البنت أمهاتنا .
السيدة ام كلثوم والسيدة زينب رضوان الله عليهم جميعاً آل البيت.
تقول أمنا عائشة عنها : لقد كانت أصغر من أختها زينب زوجة أبى العاص ابن الربيع . ومن رقية زوجة عثمان بن عفان رضى الله عن الجميع. وقد أنقطع نسب النبى ألا من فاطمة عليها السلام
تقول أمنا عائشة عنها أنها أحب النساء إلى النبى بعد عائشة وخديجة كانت أحب يناته أليه .
وكانت تتشبه بالنبى خليجية فى خلقه وهديه وافعاله وسيماته.
تقول أمى عائشة عنها
( ما رايت أحداً كان أشبه بالنبى كلاماً وحديثاً من فاطمة )
فأذا دخلت عليه قام لها وقبلها بين عينها وأجلسها عن يمينه أو يساره
تروى أمنا عائشة وتقول :
كنت جالسة عند رسول الله خليجيةفجاءت فاطمة رضى الله عنها تمشى
كأن مشيتها مشة رسول اللهخليجيةفقال رحباً بأبنتى فأجلسها عن يمنه,
ثم أسر لها حديثاً فبكت ثم أسر لها حديثاً آخر فضحكت فقولت لها
ما رأيت ضحكاً أقرب من البكاء أختصك النبى بحديث ثم تبكين أى شىء أسر اليك النبىخليجية فقالت ما كنت لافشى سره.
تقول فلما قبض الرسولخليجية سألتها فقالت. قال جبريل عليه السلام
إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي فَبَكَيْتُ فَقَالَ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.فضحكت . ( صحيح البخارى )

وبعد سته أشهر لحقت سيدة نساء أهل الجنة بسيد أهل الجنة خليجية





أم المؤمنين زينب بنت جحش رضى الله عنها
زوجها الله من فوق سبع سماوات

الأواهة
أطوال نساء النبى صلى الله عليه وسلم يداًً
زوجها الله من فوق سبع سماوات
أنها أم المؤمنين زينب بنت جحش , وأمها أميمة بنت عبد المطلب.
عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كان زيد بن حارثة مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
وعاش زيد مع النبى صلى الله عليه وسلم فرأى أخلاقاً منقطعة النظير, فأحب رسول الله زيداً رضوان الله عليهحباً شديداً حتى صار
ابناً للنبى صلى الله عليه وسلم بالتبنى. وبعد مرور زمان ذهب .
النبى إلى زينب بنت جحش ليطلبها لزيد: فرفضت زينب رضى الله عنها هذا الزواج , إذ كيف تتزوج عبداً وهى حرة صاحبة نسب,
ورفض أخوها عبد الله بن جحش رضى الله عنه فأوضح لهم النبى
صلى الله عليه وسلم أنه أمر الله تعالى ولابد من التسليم والانقياد والخضوع والانكسار .
قال تعالى : ( وما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن
يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً ) صدق الله العظيم
وعندئذ سلمت السيدة زينب و استكانت وتزوجت من زيد بن حارثة.
وبدات الحياة الأسرية يؤرقها عدم الكفاءة المادية والنسبية و العبودية.
فكان زيد يذهب للنبى صلى الله عليه وسلم يشكو أحوال زينب معه ,
فكان صلى الله عليه وسلم يأمره بالصبر ويقول له (أمسك عليك زوجك
إلى أن جاء أمر الله عز وجل يأمره بتطليق زينب وزواجه منها.
زواج النبى صلى الله عليه وسلم من أمنا زينب رضى الله عنها.

كان أمر تطليق أمنا زينب من زيد وزواج النبى صلى الله عليه وسلم
منها . حكم نزل على النبى صلى الله عليه وسلم كالصاعقة
كيف يتزوج زينب وهو الذى كان يصبر زيد ويقول له أمسك عليك زوجك
فجاء العتاب الإلهى للنبى صلى الله عليه وسلم على إنه لم يسارع
فى تنفيذ أمر الله قال تعالى فى ذلك.
( وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها لكى لا يكون على المؤمنين حرج فى أزواج أدعيائهم إاذ قضوا منهن وطراً وكان أمر الله مفعولاً)
وعندئذ انطلق الرسول الكريم إلى زيد فأظهر ما كان يخفيه وهو جواز الزواج بزوجة الابن المتبنى والذى يخالف تقاليد الجاهلية.
وبعد ان أنقضت عدة السيدة زينب بينما الرسول صلى الله عليه وسلم جالس عند أمنا عائشة يتحدث معها إلى أن أخذت رسول الله غشية فسرى عنه وهو يبتسم ويقول من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله قد زوجنيها من السماء . قالت أمنا عائشة : فأخذنى ما قرب وما بعد لما يبلغنا من جمالها .واخرى هى أعظم الامور وأشرفها ما صنع لها . زوجها الله من السماء , وقلت : هل تفخر علينا بهذا؟
وسارع النبى صلى الله عليه وسلم إلى زواجه بزينب رضى الله عنها

يقول أنس رضى الله عنه بنى على النبى صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش رضى الله عنها. بخبز ولحم , فأرسلت على الطعام داعياً فيجى قوم يأكلون ويخرجون ثم يجىء قوم يأكلون ويخرجون حتى قلت : يا نبى الله لم أجد أحداً أدعوه فقال الرسول الكريم له أرفعوا طعامكم وبقى ثلاث رهط يتحدثون فخرج النبى وذهب إلى عائشة فسألته , كيفوجدت أهلك بارك الله فيها ؟ فتقرى النبى حجرات نسائه كلهن يقول لهن السلام عليكم كما قال لعائشة وهم يقولن كما قالت عائشة كيف وجدت أهل بيتك ؟ فخرج النبى فإذا بثلاث رهط يتحدثون وكان النبى شديد الحياء فعاد الى عائشة حتى جاءه خبر خروجهم فعاد الى زينب .
وقد تم هذا الزواج بلا ولى ولا شهود وكانت زينب رضى الله عنها تفخر على أزواج النبى صلى الله عليه وسلم بهذا الزواج.
من البركات التى وقعت بزواجه صلى الله عليه وسلم من زينب رضى الله عنها نزول ايه الحجاب (الاية 53 من سورة الاحزاب)
وكانت هذه صبيحة عرس النبى صلى الله عليه وسلم بزينب
و يقال ان السيدة زينب شديدة الغيرة كما كان حال باقى زوجات النبى صلى الله عليه وسلم وكانت لها مشاغبات لطيفة تنتهى فى وقتها ولا تستمر . تقول أمنا عائشة رضى الله عنها.
أرسل أزواج الرسول فاطمة بنت رسول الله أليه وهو مضطجع معى فى مرطى فأذن لها فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنى إليك يسألنك العدل فى أبنة أبى قحافة وأنا ساكته, فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم (( أى بنيتى ألست تحيبن ما أحب)) قالت بلى : قال فأحبى هذه : قامت فاطمة رضوان الله عليها فذهبت إلى أزواج النبى
فأخبرتهن بالذى قالت وبالذى قال لها الرسول الك الكريم فقلن لها : ما نراك أغنيت عنا من شىء

ومن البركات أيضا : حظر دخول المؤمنين منازل رسول الله بغير أذن.

من صفات أمنا زينب بنت جحش :
جودها وصدقتها . ولذا وصفها النبى صلى الله عليه وسلم بطول اليد
كناية عن كثرة أنفاقها فى سبيل الله.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : قال النبى صلى الله عليه وسلم (( أسرعكن لحوقاً بى أطولكن يداً )) فكن يتطاولن أيتهن أطول يداً.
قالت أمنا عائشة رضوان الله عليها . فكنا إذا أجتمعنا بعد رسول الله نمد أيدينا فى الحائط نتناول فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش رضى الله عنها فكانت امرأة قصيرة ولم تكن أطولنا , فعرفت أن النبى صلى الله عليه وسلم أراد بطول اليد الصدقة.
وكانت تعمل بيدها وتصدق به فى سبيل الله .
الصافة الثانية لأمنا زينب بنت جحش . زهدها:
فكانت زهادة لا تريد متاع الدنيا و كانت تنفق عطاء عمر كله وهو اثنى عشر ألف درهم أنفقتها كلها فى أبواب الخير.
الصفة الثالثة وهى أواهة
كانت زينب رضى الله عنها صوامة قوامة قانتة بالليل والنهار.
خاشعة فى صلاتها متضرعة إلى ربها,

تقول أمنا عائشة لم أر امرأة قط خيراً فى الدين من زينب وأتقى لله وأصدق حديثاً و أوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالا لنفسها فى العمل الذى تصدق به وتقرب به إلى الله تعالى.

وأنتهت حياة أمنا زينب بنت جحش بأن كانت أسرع أزواج النبى صلى الله عليه وسلم لحوقاً به بعد موته, فمات فى عصر الفاروق
عمر بن الخطاب رضى الله عنه
الى جنة الخلد أمنا الحبيبة وجمعنا الله معكى انتى وأمهات المؤمنين
فى الفردوس الاعلى مع سيد الخلق محمد بن عبد الله
صلى الله عليه وسلم




السيدة رقية رضى الله عنها
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أمها السيدة خديجة رضى الله عنها

تربت فى بيت سيد ولد آدم
وأسلمت مع أمها خديجة رضى
الله عنهما وباعيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخواتها حين بايعه النساء

وكانت السيدة رقية رضى الله عنها كتزوجة من عتبه بن أبى لهب قبل الهجرة

فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عز وجل سورة المسد

(تبت يدا أبى لهب وتب )
قال أبو لهب لابنه

راسى براسك حرام إن لم تطلق ابنة محمد فارقها ولم يكن قد دخل بها.زوجها من سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه وعنها

تزوجت رضى الله عنها من سيدنا عثمان بن عفان وهاجرت معه إلى أرض الحبشة
الهجرتين جميعاً فكانا أول من
هاجر إلى الله تبارك وتعالى بعد
لوط عليه السلام

وكانت فى الهجرة الاولى إلى الحبشة

قد أسقطت من سيدنا عثمان
رضى الله عنه
سقطاً ثم بعد ذلك ولدت له ابنه عبد الله وكان يكنى به

حتى بلغ ولدها ست سنوات فنقره ديك فى وجهه فتورم وجهه ومرض حتى مات

ثم هاجرت مع زوجها الهجرة الثانية إلى المدينة حيث أبيها فقد كان
صلى الله عليه وسلم قد هاجر إلى المدينة

فلم تمكث كثيراً بالمدينة

وفاة السيدة رقية رضى الله عنها

حين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتجهز استعداد لغزوة بدر الكبرى مرضت السيدة رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلمفخلف النبى صلوات ربه وتسليمه عليه

فتوفيت أثناء الغزوةعليها عثمان رضى الله عنه

وهكذا كانت حياة بنت سيد الخلق صلى الله عليه وسلموأنها والله لحياة حافلة بالخير والعطاءوالكرم والهدى والصفاءوالمؤمنة تتعلم من بنت رسول الله صلى الله عليه وسلمهجرتها إلى ربها حيث هاجرت ثلاث هجرات
فالسيدة رقية رضى الله عنها

هاجرت مرتين إلى الحبشةوهجرة إلى المدينةفكانت فى هجرتها الجهاد فى سبيل الله وثباتها وصبرها ورعايتها لولدها وزوجها
رضى الله عنهم جميعا آل البيت وجمعنا واياكم معهم فى الفردوس الاعلى




أم المؤمنين السيدة زينب بنت
خزيمة رضى الله عنهاأم المؤمنين زينب بنت خزيمة(ام المساكين) رضى الله عنها:هى زينب بنت خزيمة بن الحارث الهلالية أخت ميمونة بنت الحارث الهلالية زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلمكانت أم المؤمنين رضى الله عنها قبل زواجها من الرسول صلى الله عليه وسلم متزوجة من الطفيل بن الحارث ابن عبد المطلب رضى الله عنه ثم خلف عليها أخوه الصحابى الجليل عبيدة بن الحارث رضى الله عنه والذى قتل عنها يوم بدر شهيداًزوجها من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلمكان فى شهر رمضان على احدى وثلاثين شهراً من الهجرةاسباب الزوج من السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنهاما كان النبى صلى الله عليه وسلم إلا أن تزوجها إكراماً لسنها وضناً بها عن المهانةوايضا رعاية لأقاربه وتقديراً لابن عمهولم تمكث أمنا أم المؤمنين كثيراً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت أمنا السيدة زينب رضى الله عنهاتلقب بأم المساكينوذلك لكثرة إطعامها المساكين والتصدق عليهمفلم تمكث أمنا زينب رضى الله عنها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سوا شهرين ويقال ثلاثة أو ثمانية أشهر وتوفيت أم الؤمنين أمنا زينب بنت خزيمة فى السنة الثالثة من الهجرة وصلى عليها النبى صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيعفبشراكِ بالفردوس الاعلى مع النبى وزوجاته رضى الله عنهم جميعاًوجمعنا واياكم أخواتى فى الله معهم حول حوض النبى صلى الله عليه وسلم





أمنا الحبيبة السيدة خديجة رضى الله عنها وارضها هى الحبيبة الاولى لرسول الله صلوات ربى عليه وسلم والذى قال عنها النبى خليجية
قال عنها المصطفى "أمنت بى إذ كفر الناس, وصدقتنى إذ كذبنى الناس, واستنى بمالها إذ حرمنى الناس, ورزقنى أولادها إذ حرمنى أولاد النساء"

وتبداء قصة أمنا خديجة مع الجنة منذ إسلامها على يد حبيبها وزوجها محمد خليجية فقد فازت فوزاً عظيماً بأن أصبحت اول مسلمة من النساء .
تعالوا معانا نتعرف على مواقف النبل للسيدة خديجة وحكمتها وحلمها.
اول موقف يبن نبل السيدة خديجة عندما نزل الوحى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلنا يعرف هذه القصة فهى لم تكذبوا ولن تقسوا عليه بل كانت الصدر الحنون له بل قالت له أبشر فوالله لا يحزنك الله ابداً كما قالت له وهى تحنو عليه وبكلمات رقيقة .
أنك لتصل الرحم , وتصدق الحديث, وتحمل الكل, وتعين الفقير,
وتكرم الضيف,وتعطف على اليتيم , فكانت له نعمة الزوجة.
الموقف الثانى لأمنا خديجة رضى الله عنها
هو أنقطاع الوحى عن النبىخليجية واشتدبالرسول صلى الله عليه وسلم القلق والحزن فوقفت أمنا خديجة بجانبه تشجعه وتقوى فؤاده وكانها تقول له(لا تحزن يا رسول الله , فنا شدة إلا وتزول وما ضيق ألا بعده فرج وما تمر الا أيام ونزل جبريل عليه السلام بسورة (الضحى)
وكانها تضىء الدنيا وما حولها وكما قالت أمنا خديجة ما ضيق الا بعده فرج وما من ظلام الا بعده نور .
المحنة الثالثة التى تجمع فى ثناياها جملة من المحن ألا وهى محنة المستضعفين والمضطهدين الذين يفرون بدينهم من قسوة الكفار فما كان لها او عليها ان تفعل فهى رضوان الله عليها لا تبخل بمالها لعتق العبيد الذين يتعرضون لاقسى ألوان العذاب وكانت توسى المظلوم وتطعم الجائع وكانت اكثر من ذلك فقد جعلت دارها ملجأ الخائف والمكروب. فهى دائما كانت فاتحة قلبها لهذا الجهاد فكلما اشتد زادت فرحتها وسرورها وبارك الله جهادها و فى هذا الموقف نزل الروح الامين على سيد الخلق وقال له وهو يبشره
(يا محمد هذه خديجة قد أتك بإناء فيه إدام و طعام وشراب فإذا هى أتك فاقرها السلام من ربها ومنى) ما أعظمه من شرف رب العالمين
<FONT size=5><FONT color=#ff0000>يسلم على خديجة بل زاد الشرف رفعة إن جبريل عليه السلام _ جاء للنبى



التصنيفات
ادب و خواطر

إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

الحياة كلمه …فخلها في طاعة ربك

الحياة عباره…فخلها ذكر واستغفار

الحياة دقائق…فإغتنمها

من نسى اخرته …ضيع اخرته ودنياه

اقم الصلاة…قبل أن يصلى عليك…فتارك الصلاه لايصلى عليه ولايدفن بين المسلمي

ردد ربي اغفر لي وارحمني




ربي اغفر لي وارحمني ,,

مرسسي ع الموضوع .. ~ يعطيكيــــــ الفــــ عآآآآفيــــة .. ~




تسلمي ياقلبي على كلماتك



تسسلم آييديكك خليجية~



تسلمي على مرورك



التصنيفات
منوعات

قلوب المؤمنين بين اليقظة و الغفلة

الحمد لله خالق القلوب و منير الدروب ، و أشهد أن لا اله الا الله
ذو الفضل و الاحسان سبحانه علام الغيوب ، و أشهد أن محمد رسول
الله صلى الله عليه و سلم مطهر النفوس و طبيب القلوب ، اللهم صلى
عليه و على آله و صحبه وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد……..

{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ
بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

الحج46

خلق الله سبحانه و تعالى القلوب ،ورزقنا بها حتى تكون بوابة لنا
فمن القلب يعرف الانسان و من الاخلاق يعرف القلب ، فالقلب
أما ان يكون بوابة للأيمان و طاعة الرحمن ، و أما أن يكون بوابة
للكفر و الغفلة و معصية الديّان .
فالقلوب خلقها الله و قد ميّز من يشاء و ووضع سخطه و غضبه
على من يشاء منها ، فنجد قلوب مطمئنة منيرة ممتلئة بنور الايمان
بالله وحده لا شريك له .
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }
الرعد 28
و أخرى نجدها قلوب مظلمة خائفة غير مطمئنة ، شديدة القسوة
مملوءة بالمعاصى و الذنوب .
{كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ }
الحجر 12

فهذا هو القلب
مفتاح الانسان و مدخله

فقلوب البشر عناوينهم
فما معنى القلب ؟؟؟

فالقلب هو هذا الكائن الذى يتقلب بين الحين و الآخر ، فأحيانا
نجده مطمئن طائع و منيب ، و احياناً آخرى قلب متمرد يقع فى
المعاصى و الذنوب فهذا هو حال القلوب الدائم .
والقلب لغةً و أصطلاحاً
القلب : هو تَحْويلُ الشيءِ عن وجهه. قَلَبه يَقْلِـبُه قَلْباً
وقال بعضهم: سُمِّي القلب قَلْباً لتَقَلُّبِه؛ وأَنشد: ما سُمِّي القلب
إِلاَّ مِنْ تَقَلُّبه، والرَّأْيُ يَصْرِفُ بالإِنْسان أَطْوارا وروي عن النبي،
صلى اللّه عليه وسلم، أَنه قال:(( سُبْحانَ مُقَلِّب القُلُوب!))
وقال اللّه تعالى: {ونُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهم وأَبصارَهم}.
فمن معنى كلمة القلب أصلها التقلب وعدم الثبات على شئ
وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء
كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم و قال:
((اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك))
فإذا كان هذا حال رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يأمن
على نفسه و هو رسول الله ، فكيف بنا نحن خاصة مع تلاطم أمواج
الفتن في هذا الزمان .

فاللقلوب أنواع
كما ذكر القرآن الكريم
وذكر أهل العلم
فنجد للقلوب أنواع كما عرفنا من كتاب الله فنجد من القلوب
المؤمنة الموحدة لله التى لا تعرف إلا الايمان و لا تعرف إلا حب
الله و رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و هى قلوب تسعى الى
الطاعات والخيرات و تنفر من المعاصى و المنكرات .
مثل القلوب المطمئنة كما قال الله تعالى :
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ }الرعد28
القلب المنيب: وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن
بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }ق33
القلب الوجل: وهو الذي يخاف الله عز وجل {الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ
وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ …}الحج35
القلب التقـي: وهو الذي يعظم شعائر الله {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِر
َ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }الحج32

ولادة القلوب … فضيلة الشيخ محمد يعقوب

أما النوع الآخر من القلوب فنجدها قلوب سوداء بغيضة
لاتعرف الايمان ، تشبعت بالمعاصى و الذنوب حتى أصبحت
قاسية من غضب الله عليها مثل :
القلب الغافـل: وهو الذي يغفـل عن أداء دوره ووظيفته
في الحياة {…وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا…}

القلب القاسي: وهو الذي لا يعرف الله ولا يذكره
{. فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ …}الحج53

القلب المريض: وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق
{فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً … }البقرة10

القلوب المختومة : {ختَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ
وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ }البقرة7

القلوب المطبوعه {..أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ
وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ }محمد16

قال ابن القيم رحمه الله

القلوب ثلاثة :
قلب سليم
وهو الذي لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله به
قال تعالى:
{ يَوْمَ لايَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ، إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
الشعراء 88، 89
والقلب السليم هو الذي قد سلم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه،
ومن كل شبهة تعارض خبره، فسلم من عبودية ما سواه، وسلم من
تحكيم غير رسوله.
وبالجملة فالقلب السليم الصحيح هو الذي سلم من أن يكون لغير
الله فيه شرك بوجه ما، بل قد خلصت عبوديته لله: إرادة، ومحبة،
وتوكلاً، وإنابة، وإخباتاً، وخشية، ورجاء، وخلص عمله لله، فإن
أحب أحب لله، وإن أبغض أبغض في الله، وإن أعطى أعطى لله،
وإن منع منع لله .
القلب الميت
وهو ضد الأول وهو الذي لا يعرف ربه ولا يعبده بأمره وما يحبه
ويرضاه، بلهو واقف مع شهواته ولذاته، ولو كان فيها سخط ربه
وغضبه، فهو متعبد لغيرالله: حباً، وخوفاً، ورجاء، ورضاً وسخطاً،
وتعظيماً، وذلاً، إن أبغض أبغض لهواه، وإن أحب أحب لهواه، وإن
أعطى أعطى لهواه، وإن منع منع لهواه،فالهوى إمامه، والشهوة قائده،
والجهل سائقه، والغفلة مركبه .
القلب المريض
هو قلب له حياة وبه علة، فله مادتان تمده هذه مرة وهذه
أخرى، وهو لما غلب عليه منهما. ففيه من محبة الله تعالى و
والإيمان به،والإخلاص له، والتوكل عليه: ما هو مادة حياته،
وفيه من محبة الشهوات والحرص على تحصيلها، والحسدوالكبر،
والعجب، وحب العلو، والفساد في الأرض بالرياسة، والنفاق،
والرياء، والشح والبخل ما هو مادة هلاكه وعطبه .

والأن بعد أن عرفنا …….

أنواع القلوب

أسأل نفسك أخى المسلم……

و أسأل قلبك ……

أى القلوب أنت ؟؟؟؟؟؟
بعد أن عرفت أن القلب هوالملك للجسد و المصرِّف له والأعضاء
عبيده .فالعبيد هم العاملون بأوامرالملك فهم عنوان صلاح الملك
وسداد رأيه وكمال عقله، وكذلك هم عنوان فساده وسوء
رأيه ونقص عقله .
و فى هذا الحديث الشريف عن النبي – صلى الله عليه وسلم-
عن النعمان بن بشير –رضي الله عنهما-
قال: سمعت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- :
((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله،
وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب))
متفق عليه
فجعل النبي –صلى الله عليه وسلم- القلب هو المرجع لصلاح
الجسد وفساده ، فالقلب منبع الخير والشر .

فأى القلوب ممكن ان يكون قلبك؟؟؟

مع النظر

للبيئة المحيطة به
الصحبة من حوله
فإذا جاوبت و عرفت أى
القلوب قلبك
أحذر
علل و أمراض القلوب
فالقلب من شدة خطورة و أهميته للجسد كله ، فهو من
الاشياء التى يمكن ان تمرض بسبب كثرة الشهوات و الفتن
التى يمكن ن تعرض عليه طوال حياة الانسان .
فالمسلم يجب ان يهتم بقلبه فهو ملك الجوارح و قائدها
و بأستقامته تستقيم باقى الاعضاء ، و يجب الحذر من
الامراض على القلب .

قال حذيفة سمعت رسول الله صلى عليه وسلم قال :
(( تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فاى قلب
اشربها نكت فيه نكتة سوداء واى قلب انكرها نكت فيه نكتة
بيضاء حتى تصير على قلبين -على ابيض مثل الصفا فلا تضره
فتنه مادامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز
مجخيا لايعرف معروف ولاينكر منكرا الا ما اشرب من هواه))
رواه مسلم

و الان أكتشف مرض قلبك

و أنظر لنفسك أيها المسلم ……..

و جاوب
على هذة الاسئلة

إذا وجدت نفسك بعيداً عن الله .. .
و إذا وجدت نفسك لا تمتثل لأوامر الله …
إذا وجدت نفسك رافضاً لواقعك الذي
قدره الله لك وعليك ….
إذا وجدت نفسك جاحداً أو ناكراً أو مبغضاً أو حاسداً ..

فاعلم أن قلبك مريض

قال ابن القيم رحمه الله

امراض القلوب نوعان:
نوع: لايتألم به صاحبه في الحال وهو مرض الجهل، والشبهات
والشكوك، وهذا هو أعظم النوعين ألماً ولكن لفساد القلب
لا يحس به.
ونوع: مرض مؤلم في الحال: كالهم، والغم، والحزن، والغيظ،
وهذا المرض قد يزول بأدوية طبيعية بإزالة أسبابه وغير ذلك.

سلسلة أمراض القلوب … فضيلة الشيخ محمد يعقوب

فيا ايها المسلم

المريض

المريض بمرض القلب

تتألم و تشكو المعاصى و الأثام
تشكو الفتن و وساوس الشيطان

فتعالى و أصلح قلبك
بترياق القلوب
فإن العلل فى القلوب قد أزدادت من كثرة الفتن
التى يمر بها المسلم فى حياته فكان يجب ان نجد الحل الذى
نداوى به أمراض قلوبنا من الغفلة التى هى فى الحقيقة
غيبوبة يدخل فيها القلب عند مرضه .

فمن أهم أدوية القلوب

"إقامة الصلوات الخمس في جماعة لاسيما صلاة الفجر"
"ذكر الله كثيراً و خاصةً قراءة القرآن الكريم"
"الدعاء الكثير وخاصةً فى أوقات الاجابة"
"الصيام خاصةً النوافل منه"
"قيام الليل وكثرة السجود"
"الصدقات كثيرة أو قليلة"
"حضور مجالس العلم"
"مجاهدة النفس عن الهوى"
"الدعوة إلى الله بشتى الطرق"

أصلح قلبك … للشيخ هانى حلمى

ما أجمل أدوية القلوب

التى بها يطيب القلب و تمحو الذنوب

فاستمر ايها المسلم

على هذة الادوية حتى يطيب قلبك

و يستسلم الشيطان

فحصن نفسك دائماً من الشيطان فاللشيطان الكثير
من المداخل لقلب الانسان حاول ان يكون قلبك سداً
منيعاً لا يمكن للشيطان ان يخترقه وهذا بأيمانك بالله
و رسول الله صلى لله عليه و سلم .

سلسلة حياة القلوب … الشيخ عادل المطيرات

حصنت قلبك الان …….
و داويته فابحث اعن….
أبحث عن الايمان ….فى قلبك

أبحث عن سر حياة القلب السليم المؤمن الطائع ،
أبحث عن أجمل شئ يزين قلب المؤمن ألا وهو
الايمان بالله فبه يكون القلب صالح منير و لا يمكن
أن يصيبه شئ من أمراض القلوب .

أبحث عن الاراده
أن المؤمنين قلوبهم تريد الخير إرادة جازمة ولهذا
جوارحهم تطيع هذه الإرادة فهم مستقيمون
على طاعة الله تعالى .

الإيمان وأثره فى إصلاح القلب … للدكتور بدير محمد

رسائل إلى قلوب المؤمنين
من أقوال سلف الامة و التابعين
قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله
-: "القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر
الذي لا يغلب ".

قيل للإمام أحمد-رحمه الله-: "

كم بيننا وبين عرش الرحمن؟ قال: دعوة صادقة من
قلب صادق "

جاء رجل إلى الحسن البصري – رحمه الله-: فقال:
"يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أذبه بالذكر ".

قال يحيى بن معاذ :
القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ،
فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف مما
في قلبه ، حلو ..حامض ..عذب ..أجاج ..وغير ذلك ،
ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه.

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه :
لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

ختاماً
أخى المسلم طهر قلبك و نظفه دائماً وتذكر دائماً
قول الله تعالى
{أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }
فبذكر الله يلين القلب و يرق فأى مرض من أمراض القلوب
ممكن أن يدخل بداخل القلب الذى ينبض بذكر الله.
((اللهم ثبت قلوبنا على دينك))

ط±ظ‚ط© ط§ظ„ظ‚ظ„ط¨tQlb طھطظ…ظٹظ„ ● ظ…ط±ظƒط² ط±ظپط¹ ط§ظ„ظ…ظ„ظپط§طھ ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظ‰
فلاش رقة القلب




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

تواقيع للدفاع عن ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها

خليجية
خليجية
خليجية

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

يتبع




خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية
خليجية

خليجية

خليجية




خليجية

خليجية

خليجية

خليجية
خليجية




يعطيك العافية روعة
وحسبي الله ع كل من تعدى ع امنا عائشة رضي الله عنها



نورتينى وردة فوشية



التصنيفات
منتدى اسلامي

حملة علي خطي أمهات المؤمنين

خليجية

الْحَـــمْــدُ لله

الْحَمْـدُ للهِ حَمْـداً لا يَنـْقَـطِعُ عَلَى الـدَّوَام

وَلا يَـفْتُرُ بِمُرُورِ السِّـنِـينِ وَالشُّـهُورِ وَالأَيـًّام

وَلَـهُ الْحَمْـدُ فِي السَّمَوَاتِ وَعشِيَّاً وَحِـينَ تُظْهِـرُون

الحمد لله ملئ السموات وملئ الأرض وملئ ما بيـنهما وملئ ما شـئت من شيء بـعد

الحمـد لله الـذي خـلق السموات والأرض وجـعل الظلمـات والنور

أولاً:أشكر الأخت /أحلام شاعرة

علي تصميماتها للحملة. جزاها الله خيراً ونفع بها وأثابها

خليجية

حملتنا هي عبارة عن تذكير لنا بسلوك قدواتنا أمهات المؤمنين

وسنضع يومياً بإذن الله سلوكاً وخلقاً جديداً ونذكر مواقف الصحابيات وأمهات المؤمنين

خليجية

تــــــــابــــــعــــــونــــ ـــــا




جزاك الله خيرا



جزآآك الله خيرآآ

بأنتضاارك ان ششاء الله




يثبت لأسبوع



بارك الله فيكي



التصنيفات
منوعات

أم المؤمنين السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها

السيدة سودة بنت زمعة

مقدمة هي سودة بنت زمعة بن قيس العامرية القرشية أم المؤمنين وهي أول امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد خديجة رضي الله عنها، وأمها الشموس بنت قيس بن عمرو النجارية.

إسلامها أسلمت قديما وبايعت وكانت عند ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو وأسلم أيضا وهاجروا جميعا إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية فلما قدما مكة مات زوجها وقيل: مات بالحبشة فلما حلت خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها.
زواجها من النبي صلى الله علي وسلم:
عن ابن عباس قال كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو فرأت في المنام كأن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل يمشي حتى وطئ على عنقها فأخبرت زوجها بذلك فقال وأبيك لإن صدقت روئتك لأموتن وليتزوجنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت حجرا وسترا – تنفي عن نفسها ذاك – ثم رأت في المنام ليلة أخرى أن قمرا انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فأخبرت زوجها فقال وأبيك لإن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيرا حتى أموت وتتزوجين من بعدي فاشتكى السكران من يومه ذلك فلم يلبث إلا قليلا حتى مات وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قالت خولة بنت حكيم السلمية امرأة عثمان بن مظعون: أي رسول الله ألا تزوج قال: "ومن؟" قلت: إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال: "فمن البكر" قلت: ابنة أحب خلق الله إليك: عائشة بنت أبي بكر. قال: ومن الثيب" قلت: سودة بنت زمعة بن قيس آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه. قال: "اذهبي فاذكريهما علي" فجاءت فدخلت بيت أبي بكر……
ثم خرجتُ فدخلتُ على سودة فقلتُ: يا سودة ما أدخل الله عليكم من الخير والبركة!
قالت: وما ذاك قالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه. قالت: وددت ادخلي على أبي فاذكري ذلك له قالت: وهو شيخ كبير قد تخلف عن الحج فدخلت عليه فقلت: إن محمد بن عبد الله أرسلني أخطب عليه سودة . قال: كفء كريم فماذا تقول صاحبتك قالت: تحب ذلك . قال: ادعيها . فدعتها فقال: إن محمد بن عبد الله أرسل يخطبك وهو كفء كريم أفتحبين أن أزوجك قالت: نعم. قال: فادعيه لي، فدعته فجاء فزوجها…
موقف أخيها عندما تزوجها رسول الله صلى الله عيه وسلم:
عن عائشة قالت: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة فجاء أخوها عبد بن زمعة من الحج فجعل يحثو التراب على رأسه فقال بعد أن أسلم: إني لسفيه يوم أحثو في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بسودة بنت زمعة.

من ملامح شخصيتها: حبها للصدقة:
عن عائشة قالت اجتمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلنا يا رسول الله أينا أسرع لحاقا بك قال أطولكن يدا فأخذنا قصبة نذرعها فكانت سودة بنت زمعة بنت قيس أطولنا ذراعا قالت وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت سودة أسرعنا به لحاقا فعرفنا بعد ذلك أنما كان طول يدها الصدقة وكانت امرأة تحب الصدقة.
فطنتها:
آثرت بيومها حب رسول الله تقربا إلى رسول الله وحبا له وإيثارا لمقامها معه فكان يقسم لنسائه ولا يقسم لها وهي راضية بذلك مؤثرة لرضى رسول الله رضي الله عنها، فعن عائشة أن سودة وهبت يومها وليلتها لعائشة تبتغي بذلك رضى رسول الله
وعن النعمان بن ثابت التيمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة إعتدي فقعدت له على طريقه ليلة فقالت يا رسول الله ما بي حب الرجال ولكني أحب أن أُبعث في أزواجك فأرجعني قال فرجعها رسول الله صلى الله عليه وسلم

من مواقفها مع الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال قدم بأسارى بدر وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء في مناحتهم على عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهم الحجاب قالت قدم بالأسارى فأتيت منزلي فإذا أنا بسهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه فلما رأيته ما ملكت نفسي أن قلت أبا يزيد أعطيتم بأيديكم ألا متم كراما قالت فوالله ما نبهني إلا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من داخل البيت أي سودة أعلى الله وعلى رسوله قلت يا رسول الله والله إن ملكت نفسي حيث رأيت أبا يزيد أن قلت ما قلت.
وعن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت: يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال الله عز وجل { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } فإنكم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فأرسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فأخذت منه قربة حتى تخرقت عندها
وعن عائشة قالت: استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها فتدفع قبل ان يدفع فأذن لها وقال القاسم وكانت امرأة ثبطة قال القاسم الثبطة الثقيلة فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه قالت عائشة فلأن أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة فأدفع قبل الناس أحب إلي من مفروح به

مواقفها مع الصحابة موقفها مع عمر رضي الله عنه
روى الإمام أحمد والبخاري ومسلم من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها فرآها عمر بن الخطاب فقال: يا سودة أما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين؟ قالت: فانكفأت راجعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وإنه ليتعشى وفي يده عرق فدخلت فقالت: يا رسول الله إني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر: كذا وكذا قالت: فأوحى الله إليه ثم رفع عنه وإن العرق في يده ما وضعه فقال: إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن.
موقفها مع السيدة عائشة رضي الله عنها
قالت عائشة دخلت على سودة بنت زمعة فجلست ورسول الله بيني وبينها وقد صنعت حريرة فجئت بها فقلت كلي فقالت ما أنا بذائقتها فقلت والله لتأكلين منها أو لألطخن منها بوجهك فقالت ما أنا بذائقتها فتناولت منها شيئا فمسحت بوجهها فجعل رسول الله يضحك وهو بيني وبينها فنتاولت منها شيئا لتمسح به وجهي فجعل رسول الله يخفض عنها ركبته وهو يضحك لتستقيد مني فأخذت شيئا فمسحت به وجهي ورسول الله يضحك.
موقفها مع السيدة عائشة والسيدة حفصة
عن خليسة مولاة حفصة في قصة حفصة وعائشة مع سودة بنت زمعة ومزحهما معها بأن الدجال قد خرج فاختبأت في بيت كانوا يوقدون فيه واستضحكتا وجاء رسول الله فقال ما شأنكما فأخبرتاه بما كان من أمر سودة فذهب اليها فقالت يا رسول الله أخرج الدجال فقال لا وكأن قد خرج فخرجت وجعلت تنفض عنها بيض العنكبوت
بعض ما روته عن النبي صلى الله عليه وسلم
روى البخاري بسنده عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا"
وعنها رضي الله عنها قالت جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله أرحم حج عن أبيك
وعنها رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد ألجمهم العرق وبلغ شحوم الآذان فقلت: يبصر بعضنا بعضا ؟ فقال: شغل الناس {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه}
وعنها رضي الله عنها أنها نظرت في ركوة فيها ماء فنهاها رسول الله عن ذلك وقال: إني أخاف عليكم منه الشيطان
أثرها في الآخرين:
ممن روى عنها من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعًا، وممن روى عنها من التابعين يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن ، ويوسف بن الزبير، ومولى الزبير بن العوام…

وفاتها رضي الله عنها توفيت السيدة سودة بنت زمعة رضي الله عنها وأرضاها في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
من مراجع البحث:
الطبقات الكبرى……….. ابن سعد
أسد الغابة……………. ابن حجر
البداية والنهاية………… ابن كثير




خليجية

؛؛ آبداآآآآآآآآآآع ؛؛

؛؛ لكني لا استغرب تميزها .. ؛؛

؛؛ لان من طرحها هي منبع ؛؛ التميز والابداع ؛؛

؛؛ رائع ما طرحت لنا ؛؛عزيزتي ؛؛

؛؛ وكم زدت تالقا بطرحك المميز…موضوع في منتهى الروعة ؛؛

؛؛ متميزة دوماً؛؛

يعطيك ألف عافية ع الموضوع ؛؛

؛؛ دمتي عنوان التميز ؛؛ تحياتي ؛؛ لك ؛؛

×× رنـــوش ××




التصنيفات
قصص الأطفال

قصة أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان قصة للاطفال

قصة أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها وعن ابيها

السلام عليكم ايها الأحبة أقدم لكم اليوم قصة أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما

قصص أطفال بالصور, قصص أطفال تربوية, قصص اطفال مصوره, قصص اطفال pdf, قصة أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان
خليجية

تحميل القصة
http://uploadpages.com/522584

قصص أطفال بالصور, قصص أطفال تربوية, قصص اطفال مصوره, قصص اطفال pdf, قصة أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان