التصنيفات
منتدى الرشاقة

القلق يزيد تراكم الشحوم فى خصر المرأة

ذكر الباحثون ان القلق يزيد تراكم الشحوم فى خصر المرأة و الشحوم فىمنطقة الخصر و البطن الأمر الذى يعرض حياتها للخطر .
لأن هذا الشحم يزيد خطر إصابتها بأمراض ازدياد قلقها , منوهين الى أن النساء النحيفات بشكل عام باستثناء منطقة الخصر اكثر عرضة للقل من غيرهن من النساء .
و يعتقد الباحثون بأن وجود الكثير من الشحم فى منطقة الخصر عند المرأة النحيلة يشير غالبا الى أنها عرضة للقل و ليس للسمنة



يعطيك العافية



مشكورة ياقلبي



شكرا



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

ثبت علميا ، ان الحجاب مفيد لجمال شعر المرأة !! للعناية

حماية للشعر.. فقد أثبتت البحوث أن تيارات الهواء، وأشعة الشمس المباشرة تؤدي إلى فقدان الشعر لنعومته، وشحوب لونه، فتصبح الشعرة خشنة جرباء (باهته) ، كما ثبت أن الهواء الخارجي (الأوكسيجن الجوي)، وتهوية الشعر، ليس له أي دور في تغذية الشعر، ذلك أن الجزء الذي يظهر من الشعر على سطح الرأس وهو ما يعرف بقصبة الشعر عبارة عن خلايا قرنية (ليس بها حياة )، وهي تستطيل بانقسام برعم الشعر الموجود داخل الجلد..

وهذا الجزء النشيط والذي يؤدي انقسامه إلى استطالة الشعر بمعدل نصف ملليمتر كل يوم، يحصل على غذائه من الأوعية الدموية داخل الجلد.. ومن هنا نستطيع القول، بأن صحة الشعر تتبع صحة الجسم عامة.. وأن أي شيء يؤثر على صحة الجسم من مرض، أو نقص في التغذية يؤدي الى ضعف في الشعر.

وفي حالة ارتداء الحجاب، يجب غسل الشعر بالصابون أو الشامبو مرتين او ثلاثاً في الأسبوع، حسب درجة تدهن البشرة.. بمعنى أنه إذا كانت البشرة دهنية فينبغي غسل الشعر ثلاث مرات في الأسبوع، وإن كان غير ذلك، فيكتفي بغسله مرتين أسبوعيا.. وينبغي ألا يقل تكرار غسل الشعر عن هذا المعدل في كل الأحوال.. إذ إنه بعد مضي ثلاثة أيام تبدأ الدهون في التحلل إلى أحماض دهنية، وهذا يؤدي إلى كسر قصبة الشعر أي : تقصف الشعر

خرج بعض خبراء التجميل بشائعة تزامنت مع انتشار الزي الإسلامي، حيث زعموا أن الحجاب أحد أهم أسباب سقوط الشعر، وتشويه جمال المرأة.

هذه المقولة يرد عليها اثنان من الأطباء ردا علميا، فتؤكد الدكتورة مي السماحي – أستاذة الطب التجميلي بجامعة عين شمس – أن الحجاب بريء تماما من أي تأثير سلبي يحدث للشعر، فقد أكدت البحوث العلمية التي أجريت على عدد من النساء المحجبات وغير المحجبات أن الحجاب ليس أي صلة بتساقط الشعر أو تقصفه، بل على العكس، فالحجاب يحفظ الشعر من عوامل البيئة ويحميه، وإن كنا نفضل أن يكون الحجاب مصنوعا من نسيج قطني، لأنه صحي بالنسبة للشعر والبشرة.

وتوضح الدكتورة مي السماحي أن تساقط الشعر يرجع إلي أمرين لا ثالث لهما:

أولا – الحالة النفسية غير المستقرة.

والثاني – هو الحالة الصحية العامة، فالشعر يأخذ غذاءه من الجسم، لذا فلابد من تناول كمية مناسبة من الفاكهة و الخضروات والبروتينيات.

ولابد من القضاء على أسباب القلق والتوتر، والعناية بالصحة العامة للجسم، مع عدم الإسراف في استخدام الكريمات والزيوت والشامبوهات، لأنها تؤثر على الشعر، وقصر غسل الشعر على مرتين أسبوعيا فقط.

ويؤكد د. محمد ندا – أستاذ الأمراض الجلدية بطب القاهرة – أن الحجاب حماية للشعر، فتيارات الهواء وأشعة بالشمس المباشرة تؤدي إلي فقدان الشعر لنعومته وشحوب لونه وضعفه، كما ثبت أن تهوية الشعر لا تؤثر في تغذيته، لأن الجزء الظاهر من الشعر على سطح الرأس خلايا قرنية ليس بها حياة، حيث يتغذى الشعر من الأوعية الدموية داخل الجلد، وتنبع صحته من صحة الجسم بشكل عام :070:
لكم خالص تحياتي




شكرا حبيبتى ع الموضوع المميز



خليجية



تسلمو ياقمرات على المرور



thaaaaaaaaaaaaaaaanx habibti



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

موسوعة المرأة العربية الشاملة نصائح و افكار للعناية بالشعر

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتي الطيبات

مرحبا بكم اليوم أقدم موسوعة المرأة العربية الشاملة و التي تضم العديد من المواضيع و الطرق و الوصفات و الافكار التي تحتاجينها سيدتي في حياتكي اليومية في ما يخص العناية بالبشرة و الشعر وتخفيض الوزن بالاضافة الى الحياة الزوجية و الجنسية و كلها افكار و نصائح لأطباء و مختصين في المجال أسال الله ان تستفيدوا منها و دمتم في رعاية الله الرابط لمن أراد تحميل الموسوعة

صور الموسوعة

خليجية[/CENTER]




التصنيفات
وصفات خلطات العناية بتجارب شخصية

إلى عاشقات الخلطات الكشف عن 45مستحضرا عشبيا ساما تتداول في الرياض عالم المرأة إلى عاشقات الخلطات الكشف عن 45مستحضرا عشبيا ساما تتداول في الرياض وصفة مجربة

الرياض" تنفرد بنشر نتائج أخطر دراسة ميدانية لمحلات العطارة.. و"هيئة الغذاء والدواء": 50% من المستحضرات مضللة
الكشف عن 45مستحضراً عشبياً "ساماً" تتداول في الرياض.. و 4جهات حكومية تتأهب لسحبها من الأسواق

الرئيس التنفيذي لهيئة الغذاء والدواء متحدثا للزميل علي الرويلي

الرياض – علي الرويلي:تصوير – عبدالله العجمي
أعلنت الهيئة الهامة للغذاء والدواء عن تداول 45مستحضرا عشبيا ساما في محلات العطارة بالرياض.
وحذر البروفيسور محمد الكنهل الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للغذاء والدواء من مخاطر مستحضرات عشبية تحمل مركبات "سامة" تتداول في أسواقنا المحلية.

وأكد ل"الرياض" التأهب لسحب 45مستحضرا عشبيا تحوي مركبات ممنوعة ومجهولة التركيب تتسبب في مضاعفات صحية خطيرة جراء تناولها، ولفت الكنهل إلى ان الهيئة العامة للغذاء والدواء أبلغت الجهات الرقابية في البلاد (البلديات، التجارة، الجمارك) لسحب الكميات الضارة من محلات العطارة في الأسواق المحلية.

ووفقا لنتائج دراسة ميدانية حديثة عن واقع الأدوية العشبية في محلات العطارة والأغذية الصحية التكميلية في مدينة الرياض، كشفت الستار عنها الهيئة العامة للغذاء والدواء أمس بعد أن تأكدت من كافة الفحوصات المخبرية للعينات المسحوبة، فإن 50%من المستحضرات العشبية المتداولة في محلات العطارة ضارة بالصحة وتحوي مركبات سامة ومجهولة التركيب
وحذرت الهيئة العامة للغذاء والدواء من مغبة الانجراف وراء الادعاءات الطبية المضللة التي تسوق لها محلات العطارة، وأكدت ان معظم المستحضرات العشبية التي يتم التسويق لها ضارة صحيا وربما تؤدي للوفاة.

وقال الدكتور صالح باوزير نائب الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للغذاء والدواء لشئون الدواء إن الفحوصات أكدت احتواء المستحضرات الطبية التي تم فحصها على عناصر سامة كالزئبق والرصاص، وغشها بمواد دوائية دون تقنين.

وأكد باوزير ل"الرياض" إن مايقارب 50% من المستحضرات العشبية التي تناولتها الدراسة تحوي ادعاءات طبية مضللة للمستهلكين ويدخل ضمن مكوناتها التركيبية أعشاب ثبت طبيا ضررها على الكبد ومواد سامة وضارة صحيا.

ولفت باوزير إلى المستحضرات التي تروج لها محلات العطارة مجهولة التركيب والمصدر وتحوي مواد ممنوعة طبيا وسحبت من الأسواق بعد أن ثبت ضررها.

وحذر نائب الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للغذاء والدواء لشئون الدواء من الانجراف وراء الادعاءات الطبية المضللة غير الموثقة والتي تسوق لها محلات العطارة.

ووفقا للدراسة فان معظم المستحضرات التي تم فحصها تحوي مركبات سامة ومواد دوائية غير مقننة، ومواد تندرج تحت قائمة المواد المخدرة كمادة"الافدرين"، وخلطات عشبية تستخدم لعلاج الضعف .ي مغشوشة بمادة الفياجرا، تتسبب في وفاة مستخدميها.

وأشارت الدراسة إلى ان العينات المسحوبة احتوت على مواد دوائية تخضع للتسجيل الدوائي تضاف بكميات غير مقننة للخلطات العشبية وتعالج معظم الأمراض.

وحذرت الهيئة العامة للغذاء والدواء عن 45مستحضرا عشبيا مغشوشا في محلات العطارة بالرياض، وقالت إن نتائج الفحوصات أكدت ان معظم العينات ثبت أن تأثيراتها على حيوانات التجارب اعطت نتائج عكسية للادعاءات الطبية المضللة المزعومة لها.

وتحصلت"الرياض" على أسماء المستحضرات العشبية"القاتلة"، وهي :كبسولات الجامو، سيهات بري، حجر السعادة، العقار العشبي الجامو، شاهي الحيوية، حبوب جامو.ينج، اوجاعي، الاعشاب الصينية لمرضى السكري، كريم ديانا، كريم أعشاب الباكستاني، فيولا شاهي بالاعشاب، اعشاب بنت الخليج، خلطة السكر، الخلطة الصينية للتخسيس، البروبلس(العكبر)، اعشاب السكر، اعشاب بنت السلطان للنحافة، شاهي21، مرهم بواسير، شاهي الكرش، شاهي زهرة رجل الاسد، الاعشاب الصينية للتخسيس، شاهي فيولا بالأعشاب، فيولا شاهي بالاعشاب للبروستاتا، فيولا شاهي بالإعشاب للضغط المرتفع والقلب والشرايين، الشفاء بالعسل والأعشاب، خلطة ( 2022 )( 2022 )( 2022 )( 2022 )( 2022 ) للقوة والنشاط، شاهي سقراط، أعشاب بنت الخليج لحموضة المعدة والقولون، أعشاب الرجل، أعشاب الرشاقة، خلاصة .ينج الطبيعي، مينرفا، شاهي الحموضة وحرقان المعدة، الغذاء الطبيعي (مسحوق شراب عشبي غذائي)، قاهر الروماتيزم بالأعشاب، تركيبة علاج السكر، أعشاب العروسة، أعشاب ابن النفيس، زهورات لتنحيف البطن، هيبرترول، قطرة الأنوثة العجيبة، كريم بلايبوي، مينا كريم.




اتنمى ان ينال الاعجاب



يسلمووووووووووووووووووو



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

ما حكم مشاركة المرأة في المنتديات؟


خليجية

هذا ما جأني من خلال هذا الموضوع واردت ان اقرأوة لكي تقوا انفسكم وأتمنى أنك

سؤال: ما حكم مشاركة المرأة في المنتديات؟ وردها على الرجال ومناقشتها مواضيع معهم؟ وهل المزح مع الرجال في المنتديات يعتبر حراما؟ وما حكم استخدام الأيقونات التعبيرية مثل الابتسامات ؟ وهل استخدام الرسائل الخاصة بين المرأة والرجل للاستفسار عن أمر أو طلب مساعدة يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تكتب كلمة هههههه؟ جزاكم الله خيرا .

الجواب:
الحمد لله
أولا :
يجوز للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة ، إذا تقيدت بالضوابط التالية :

1- أن تكون مشاركتها على قدر الحاجة ، فتطرح سؤالها أو موضوعها ، وتنصرف ، ولا تعلّق إلا على ما لابد منه ؛ لأن الأصل هو صيانتها عن الكلام مع الرجال ، والاختلاط بهم .

2- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) كما في السؤال ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ، كما قال سبحانه : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32

3- تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .

4- والأولى والأفضل ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية ، فهذا أسلم لها ، وقد كثرت هذه المنتديات ، وفيها خير وغنى . وإن احتاجت للمشاركة في منتديات عامة فالأولى أن تختار اسما لا يدل على أنها أنثى .

والله أعلم .

————-

ثانيا المراسلة
وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟

فأجاب :

( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.

ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .

والله أعلم .
(((الإسلام سؤال وجواب)))

*************
ب-ما رأيكم في تعامل المراة مع الرجال في الانترنت؟
الجواب:
قلنا في غير مناسبة: يجب على المرأة الحذر أشدَّ الحذر عند التعامل مع الرجال..فهي لا تدري من هؤلاء؟..ولا موقعهم من الديانة…ولتعلم أنّ قرينا السوء معها دائما:الشيطان والنفس!!.
وآمل من الأخت الكريمة أن لا تقول: أنا فوق الثلاثين..أنا ..متزوجة…الخ؟!!..فالمرء على خطر ما دام في هذه الحياة..نسأل الله الثبات!..ولست بحاجة إلى التذكير بخطورة لين الكلام مع الرجال، أو النكت والمزاح-كما رأيت في بعض المنتديات التي لا يذكر اسم الله فيها!!
((الشيخ د ابو عمر الصياح))
—————————-
ج-وقال في ضوابط التعقيب بين الجنسين بالمنتديات
-وقد بينا في غير موضع أن التعقيب بين الجنسين..الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها:
أ-عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول-وكل أعرف بنفسه!-…وكذلك العبارات المائعة مثل (اشتقنا لك!)، (تأخرت علينا!!)
أو تقول المرأة (لن أشارك حتى يشارك فلان من الرجال ) أو العكس يقول الرجل (لن أشارك حتى تشارك فلانة من النساء ) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال!!
ب- أن يكون بقدر الحاجة..فلا تستطرد في السواليف والكلام..وكأنها مع أنثى!…وقد رأيت موضوعا طرح في بعض المنتديات فيه "ما هو موقفك لو تزوج عليك زوجك ماذا تعلمين"..ولا أدري ما الحاجة هنا في التعقيب بين الجنسين؟! ومثله كثير للأسف؟!.
ج- عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة، والذوق السليم…
وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة:
س1/ هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا؟
س2/هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا (اشتقنا لك؟!)، ونحوها؟
هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على سلامة الطرح!
وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا..بدأ ينمو في قلبها لأحد…فلتتذكر أن الله يراها ومعها..وأن هذا باب فتنة ..فلتعالج وضعها بسرعة قبل استفحال المرض بحيث إما أن تترك الكتابة فالسلامة لا يعدلها شيء، أو تترك التعقيب على شخصية معينة تخشى من هذا الميول القلبي الذي ربما تبتلى به!..أو غير ذلك مما هي أعرف به.
وأذكّر أن الدخول في العاطفة سهل جدا…ولكن الخروج منه صعب جدا..إلا ما رحم ربي!.
الشيخ د ابو عمر الصياح
***************************
وحين سئل ما رأيكم في مشاركة المرأة في المنتديات ؟
الجواب:باختصار

وأما المنتديات التي لا تعلق لها بالعلم…فأرى أنها على قسمين:
1- قسم خاص بالنساء..فقط لا يوجد فيه رجال..فهذا لا حرج أن تشارك فيه المرأة..مثل المنتديات التي عن البيت..أو زينة المرأة..ونحو ذلك مما هو مباح ليس فيه مخالفة شرعية…وإن كنت أنصح بعدم الإكثار من المشاركة في مثل هذه المنتديات إلا بقصد نشر العلم والنصيحة والتذكير بالله وبالدار الآخرة.
2- قسم مختلط…رجال ونساء ..ليس فيه طلب العلم ولا فائدة للمرأة..فأرى -وبدون تردد-عدم مشاركة المرأة فيه..وهو باب فتنة عظيمة للمرأة..وقد سمعنا من ذلك أخبارا مؤلمة حقا..فالسلامة لا يعدلها شيء..ومن أصول الدين العظيمة الفرار من الفتن..وطلب السلامة للدين…
الشيخ د ابو عمر الصياح
**** ******************




تسلمي على الموضوع
اللهم اغفرلنا جميعا



الف شكر الموضوع بجد هايل



مشكورة لؤلؤة على مرورك غفر الله لنا ولك ولجميع المسلمين

خليجية




مشكورة على مرورك ام نورا يا عسولة

خليجية

خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

شوفوا المرأة كيف تزني . بالصور

نعم هكذا تزني الـمرأه يـا أختي …

خليجية

الحمدُلله ، والـصلاة والـسلام علي رسـول الله وعلي آله وصـحبه ، ثُـم أما بـعد :

لقـد وردة أحاديث كثيره حول حكم خروج المـرأه وهي متـطيبه "متعطره" ، ومدي خطورة ذلك الأمر ، مما فيه فتنه علي من يـشتم العطر وعلي المرأه نفسها ، والـيكم أخواني وأخواتي ، وإلي كل من سـمح إلي أهله بالخروج وهي متعطره ، هذه الأحاديث :

أولاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي .

وأقول إلا يتقـن الله التي تخرج ، وقد تعطرت وهي متـفاخره بأجمل ماتعطرت به ، هل تعلم بأنها زانيه ، كما قال النبي علية الصلاة والسلام ؟ هل ترضى بأن تكون زانية ؟ "نسئل الله العافية"

خليجية
وقد ورد عن يحيى بن جعدة : أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم , اخرجن تفلات .سنده صحيح عبدالرزاق 4/370

عن عطاء قال : كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : استقبلته امرأة يفوح طيبها , لذيلها إعصار , فقال لها : ياأمة الجبار أنى جئت ؟ قالت من المسجد , قال : آلله تطيبت ؟ قالت نعم , قال : فارجعي , فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : لايقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة . رواه ابن ماجه

وأقول أن كان صـلاة المرأه المتطيبه بأطله ، فمن باب أولى أن لأ تخرج وهي متـطيبه ، فعلي ذالك ، في نهي وخطر ، والنبي علية الصلاة والسلام أمر بعدم التطيب ، فكيف بمن يخالفن أمر النبي علية الصلاة والسلام .

وقال عبد الله بن مسعود : لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة .عبدالرزاق 8114

وأقول " الـمرأه وجمالها ، ليـس بالعطور ، وماركات العطور ، وأنما بالاخلاق والدين والعفه ، فمن كانت ترضي الله سبحانة وتعالي ، وأدت واجبها ، فهي قمة في الجمال والأخلاق ، فكل هذه الأمور أنما هي دخيله علي المجتمعات الأسـلامية

خليجية

ويـقول لي شخص ، طيب الحين كل بنات الوطن العربي زانيـات التي يتعطرن ؟

قـلت ولماذا لأ تقول هُناك نساء لأ يتعطرن وأهلهن ، يعلمون حكم ذالك ويـمنعونهن ، وأما من تعطرت وخرجت فهي زانية وهذا حديث صريح ، وأما التي تخرج ولم تتعطر فلها أجرها علي الله ، تركته طاعة لله سبحانة وتعالي .

وأنا كتبت ذالك والله من بـاب "الدين النصيحة" في زمن قـل فيه الناصحون ، وكثر فيه الناعقون ، الذين يطالبون بحرية الخروج للمرأه وحرية اللبس وحرية وحرية ….

فكـوني يأ أختي المسـله طائعة لأمر النبي علية الصلاة والسلام ، مـجتنبه مأنهي عنه ، ذلك كمال الجمال والأخلاق والعفه ، ولأ تغترين بفلانه وعلانه ، فهذه علي رأسها شيطان ، فهل تريدين شيطان يركب رأسك مثلها ؟ فلأ تغترين بها .

وكما قال الـشيخ سـالم العجمي " لا تضعفوا بسبب نباح بعض الكلاب ووصفهم لكم بأنكم متشددون، بل والله إنكم فيما أمركم الله متمسكون، ولكن هؤلاء الأراذل لما عجزوا عن السيطرة على نسائهم بسبب دياثتهم، بدأوا يحاربونكم ويهاجمونكم حتى تفعلوا مثل فعلهم فتستوون بالرذيلة.

اعلموا إنكم بتمسككم قد أرضيتم ربكم وأحكمتم قوامتكم وكنتم لنسائكم ركنا شديدا يأوين إليه عند الشدة، ويتكين عليه في حال الضعف، فإنها تعلم أن من تمسك بها في حال الشدة، وعفها عن كل مكروه لن يتركها في حال ضعفها، كحال الرجال الأوفياء في كل زمن.

تمسكوا فإن العمر قصير، وكلها أيام وسترحلون عن هذه الدنيا وستعلمون إن شاء الله حين نزول ملك الموت ومنازعة الروح أنكم كنتم على خير، وتوقنون حين ذاك أن دعاة السوء ما كانوا إلا في غرور.

هـذا وأقـول ، أسئل الله أن يصلح بناتنا وبنات المسلمين وأن يـهديهم إلي الطريق الـمستقيم ، اللهم أميـن




يعطيك العافيه خيتو وجزاك الله خير …………

بس اسم الموضوع مسكت .>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>لووووووو وووول*_^




موضوع جميل تسلم ايديك

شكرااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااا

:7_5_125v[1]: :15_5_11[1]: :28_1_1[1]:




جزاكى الله خيرا

موضوع جدا رائع




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

صلاة المرأة على الجنازه

السؤال
هل يجوز للمرأة الصلاة على الميت في الحرم المكي أو المدينة ؟

الإجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز للمرأة صلاة الجنازة ، سواء في الحرم المكي أو المدني أو في أي مكان ، إلا أنه يكره لها تشيع الجنازة؛ ولو للصلاة عليها ، وانظر الفتوى رقم: 8104
والله أعلم.




جزاكى الله خير الجزاء اختى فى الله



بارك الله فيك



خليجية



جزاك الله خير الجزاء



التصنيفات
منتدى اسلامي

متى تعتبر المرأة طالقا ؟ وما الحكمة من إباحة الطلاق ؟

خليجية

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
متى تعتبر المرأة طالقا ؟ وما الحكمة من إباحة الطلاق ؟
الجواب : تعتبر المرأة طالقا إذا أوقع زوجها عليها الطلاق وهو عاقل مختار ليس به مانع من موانع وقوع الطلاق , كالجنون والسكر ونحو ذلك . وكانت المرأة طاهرة طهرا ليم يجامعها فيه , أو حاملا أو آيسة أما إن كانت المطلقة حائضا أو نفساء أو في طهر جامعها فيه وليست حبلى ولا أيسة فإنه لا يقع عليها الطلاق في أصح قولي العلماء إلا أن يحكم بوقوعه قاض شرعي . فإن حكم بوقوعه وقع . لأن حكم القاضي يرفع الخلاف في المسائل الإجتهادية . وهكذا إن كان الزوج مجنونا أو مكرها أو سكران ولو آثما في أصح قولي أهل العلم , أو قد اشتد به الغضب شدة تمنعه من التعقل لمضار الطلاق لأسباب واضحة يؤيد ما ادعاه من شدة الغضب مع تصديق المطلقة له في ذلك أو شهادة البينة المعتبرة بذلك , فإنه لا يقع طلاقه في هذه الصور لقول صلى الله عليه وسلم : ( رفع القلم عن ثلاثة الصغير حتى يبلغ , والنائم حتى يستيقظ والمجنون حتى يفيق ) ولقوله عزوجل : ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) سورة النحل : 106 .. فإذا كان المكره على الكفر لا يكفر , إذا كان مطمئن القلب بالإيمان , فالمكره على الطلاق من باب أولى , إذا لم يحمله على الطلاق سوى الإكراه ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ) أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه وصححه الحاكم . وقد فسر جمع من أهل العلم منهم الإمام أحمد رحمه الله , الإغلاق بالإكراه والغضب الشديد . وقد أفتى عثمان رضي الله عنه – الخليفة الراشد – وجمع من أهل العلم بعدم وقوع طلاق السكران الذي قد غير عقله السكر وإن كان آثما . أما الحكمة في إباحة الطلاق فهي من أوضح الواضحات . لأن الزوج قد لا تناسبه المرأة وقد يبغضها كثيرا لأسباب متعددة , كضعف العقل وضعف الدين وسوء الأدب ونحو ذلك . فجعل الله له فرجا في طلاقها وإخراجها من عصمته , حيث قال سبحانه : ( وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته ) سورة النساء الآية 130

خليجية




التصنيفات
منوعات

المرأة وطلب العلم .

خليجية[/IMG]


المرأة وطلب العلم

العلم هو عنوان التوفيق ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين " متفق عليه

لابد لمن يدعو إلى الله أن يتسلح بالعلم

قال الله تعالى : ( قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) يوسف / 108

وقد يسَّر الله تعالى في هذا الزمان طرقاً كثيرة لطلب العلم دون عناء ولا حتى خروج من البيت ، وذلك عن طريق أشرطة

و( الكمبيوتر ) و( الإنترنت ) .

ولا بدَّ للمرأة – بل وللرجل – أن تسلك طرق العلم مبتدأة بالسهل اليسير قبل الدخول في الأمور الصعبة

ولا بدَّ من الاعتدال في طلب العلم فلا يكلف نفس ما يشق عليها حتى لا تدخل السآمة في النفس .

وهذه بعض النصائح للمرأة :

الإخلاص لله تعالى في طلب العلم – بل وفي كل الأمور – وأن تنوي بطلبها رفع الجهل عن نفسها وعن غيرها والتقرب إلى الله قبل ذلك بهذه العبادة ، وأن لا ترائي الناس بعلمها ولا تماري السفهاء به .

أن تحفظ شيئاً من القرآن ، وهذا لا يتم إلا بعمل برنامج يومي تلتزم فيه بحفظ قدر معين ولا بأس أن يكون قليلاً ولا تتجاوزه حتى لو وجدت وقتاً ونشاطاً ، فالقليل الدائم خير من الكثير المنقطع .

أن تقرأ المختصرات في كل علم ، وتدع المطولات إلى حينها ، ففي كل علم تقريباً كتب يمكن أن تتدرج فيه على مراحل تبدأ من المختصرات وتنتهي بالشروح المطولات .

أن تحرص على حفظ هذه المتون إن استطاعت ، فإن الحافظ للدليل سواء من القرآن أو السنة ، والحافظ لمتون العلم يسلك الطريق الصحيح في الطلب ، وقد قال العلماء " من حفظ المتون حاز على الفنون " .

أن تحرص على اقتناء شروح لهذه الكتب ، والأفضل أن تكون مسموعة ، ونوصي الأخت السائلة وكل مسلم بشروح الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ، فإنه ما ترك فنّاً إلا وشرحه في أشرطة يسهل الحصول عليها وهي موجودة الآن بموقعه على الإنترنت .

أن تبحث في أخواتها عمن يعينها على طلب العلم ، فتقرأ معها وتدارسها .

ولتستعن بالله تعالى في طلبها ودعوتها إلى الله ، فإن التوكل عليه سبحانه مع بذل الأسباب ودعاءه سبحانه بأن ييسر الأمور ويسهلها من أعظم الطرق النافعة التي توصل الإنسان إلى ما يريد ولا يمنعك الحياء من طلب العلم والسؤال .

قال بعض السلف " لا يطلب العلم مستحٍ ولا متكبر " ، فلا ينبغي أن يمنعك الحياء من السؤال عن الشرع ، كما أن الكِبر ضار لصاحبه في الدنيا والآخرة ، ومن ضرره الدنيوي أنه يمنع صاحبه من السؤال والتعلم .

الشيخ محمد صالح المنجد
خليجية[/IMG]




جزاكي الله خيراً



بارك الله فيك



مشكورة أختي أم حبيبة دئما مبدعه

بطروحاتكـ المميزة …. الله لايحرمنا منكـ

تقبلي مروري




التصنيفات
منتدى اسلامي

حكم عمل المرأة مع الرجال

خليجية

بات موضوع العمل في كثير من الأماكن متسم بالإختلاط ما بين الرجال والنساء، اما عن شرعية عمل المرأة في مكان مختلط فقد أجاب علماء شبكة فتاوي الشرعية في هذا الشأن، وهذا نص فتوى الحكم:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

عمل المرأة مباح إذا لم يكن فيه محرم، ومع الحجاب الكامل وبدون خلوة بأجنبي، وبدون سفر لمسافة 90 كم فأكثر بغير زوج أو محرم، والزوجة خاصة لها ذلك إذا وافق زوجها عليه أو اشترطته عليه عند الزواج، و إلا لم يجز للزوجة الخروج من البيت لغير ضرورة إلا بإذن الزوج.

والمحرم هو أن توجد المرأة مع الرجل غير المَحرم لها في غرفة واحدة، وليس معهما ثالث؛ لأنها خلوة نهى النبي صلى الله تعالى عنها بحديث شريف: (لا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا) رواه الإمام أحمد في المسند.

أما مع وجود الغير في الغرفة فإن هذا يمنع الخلوة المحرمة ما دامت المرأة محجبة بالحجاب الشرعي الكامل، وبدون زينة، وبدون أحاديث مبتذلة، ومع ضمان عدم الشهوة، هذا إذا وجدت الأخلاق الكريمة.

أما مع سوء الأخلاق فيحرم الاختلاط مطلقاً، سواء مع ثالث أو رابع أو غير ذلك، دفعاً للفتنة.

والله تعالى أعلم.




جزاك الله خير



مشكوورة جزاكي الله الف خير 🙂



خليجية



خليجية