التصنيفات
قصص و روايات

قصة عن التحكم في النفس روعة

كان هناك طفل يصعب إرضاؤه أعطاه والده كيس ملئ بالمسامير وقال له قم بطرق مسمار واحد في سور الحديقة في سور الحديقة كل مرة تفقد فيها أعصابك أو تختلف مع أي شخص ، في الأسبوع الأول قام بطرق 37 مسمار ، وفي الأسبوع التالي تعلم كيف يتحكم في نفسه وكان عدد المسامير ينخفض وفي النهاية أتي اليوم الذي لم يطرق فيه أي مسمار وذهب ليخبر والده أنه لم يعد بحاجة لطرق أي مسمار ، فقال له والده : الآن قم بخلع مسمار واحد عند كل يوم يمر بك دون أن تفقد أعصابك ومرت عدت أيام وأخيرا تمكن الولد من إبلاغ والده أنه قام بخلع كل المسامير من السور قام الوالد بأخذ أبنه إلي السور فقال له "بني قد أحسنت التصرف ولكن أنظر إلي هذه الثقوب التي تركتها في السور لن تعود أبدا كما كانت"
عندما تحدث بينك وبين الأخرين مشادة أو إختلاف وتخرج منك بعض الكلمات السيئة فأنت تتركهم بجرح في أعماقهم كتلك الثقوب التي تراها



شكرا عالموضوع



التصنيفات
منوعات

كيفيه الوصول إلى النفس المطمئنة !

قواعــد لفهم طبيــعة النفس
أولاً: النفس لا تأمر بخيـــرٍ قــط ..
حتى لو وصلت إلى مرحلة النفس المطمئنة، فإذا وجدت نفسك تنقــاد لك في فعل بعض الطاعـــات، فاعلم أن ذلك ليس برغبتها .. وإنما خوفك من الله ومن الآخرة كان باعثًا على قهر النفس والرغبة في الابتعاد عن الانحراف الذي تأمر به، فسجنـت نفسـك حتى صارت بين يديـــك كالأسير المقهور على فعل جميــع ما تأمره بـــه ..
حتى إذا فتحت لها البــاب ظنًا منك أنها قد ثبتت على الطــاعــات، تحررت من قيودهــا وعــادت إلى ما كـانت عليه من الأمر بالسوء ..
فإذا قهرت نفسك:: تستطيع أن تقودهــا .. أما إذا أطلقت سراحها:: أمرتك بالســوء،،

ثانيًا: النفس نزَّاعة إلى الشهوات دومًا، مهما ارتقى المسلم في درجـــات الإيمان ..
فالنفس هي مجموعة الشهوات التي تهفو إليها نفسك؛ من حب الجـاه والتملك والتميز والنساء والمال وكل ما تهواه النفس وتتمنــاه ..
وقد يتحايـل المرء ويصبغ شهوات نفسه بصبغة الشرع .. كالذي يُحب الشهرة ثمَّ أنعم الله عليه بنعمة الالتزام، فتظل تلك الشهوة بداخله وتجــده يبحث عن الشهرة والتميـــز تحت مُسمى الدعوة وخدمة الإسلام ..
والأصل أن عمله ليس لله، وإنما لأجل شهوة مُتمَلِكة من القلب،،

ثالثًا: الرضــا عن النفس بدايــة ورود المهالك ..
لأن النفس ستظل دومًا هي النفس التي لا تأمر بخيرٍ قط؛ لذا من أقبح ما يكون أن ترضى عن نفسك .. كما ذكر النبي أن العُجب من المُهلكات، قال "ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه .." [حسنه الألباني، السلسلة الصحيحة (1802)]
وقال الله تعالى {.. فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى}[النجم: 32]
فستظل دائمًا أبدًا في جهــادٍ مع نفسك حتى الموت ..
قال أحد الصالحين "يموت المؤمن وسيفه يقطر دمًا"

كيــف نستطيع التعامل مع أنفسنـــا؟
كي نتمكن من التعامل مع أنفسنا لابد من معرفة طبيعتها، وقد وصف الله سبحانه وتعالى ثلاثة أنواع للنفس الإنسانيـــة ..
النوع الأول: النفس الأمارة بالســوء ..
كما في قوله تعالى {.. إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ..}[يوسف: 53] .. وهي النفس التي تحث وتحض على فعل السـوء، وتزينـه في عين صاحبــها حتى يظن أن فيه سعـادته الحقيقية وما يعلم أن فيه شقاؤه.
العلاقة بين النفس الأمارة بالسـوء والعقــل ..
أن النفس الأمارة بالسوء تتأثر بالعقل، والعقل يتأثر بالمدركـــات الحسيَّة؛ كالنظر والسمع واللمس والشم .. وهذه المدركــات تتجمع في العقل وتكوِّن الرغبــة التي تصل إلى النفس الأمارة بالســوء فتبدأ بدفعك للوقوع في المنكرات .. كما قال الرسول "كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنْ الزِّنَا مُدْرِكٌ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ؛ فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ، وَالْأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الِاسْتِمَاعُ، وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا، وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى .." [صحيح مسلم]
فالقلب لم يقع في المعصية إلا بعد إثارة المقدمات الحسية .. كالذي يشاهد الأفلام وتظل تراوده الخواطر والأفكار السيئة حتى بعد أن يلتزم ويبتعد عنها؛ لأنه قد درَّب نفسه على السوء فتولدت منها نفسٌ خبيثة .. أما الأشيــاء التي لم تعاينها حسيًا فلن تُحَدثك نفسك بها؛ كالسرقة مثلاً.
والفرق بين تسويــل النفس ووسوسة الشيطان .. أن النفس تظل تسول لك نفس جنس المعصية، أما الشيطــان فهو لص الإيمان يحاول أن يوقعك في أي معصية أيً كانت حتى يشغلك عن طاعة الله .

النوع الثاني: النفس اللوامــة ..
وهي التي كلما وقع العبد في محظور لامته عليه حتى يُســارع بالتوبـــة والاستغفــار .. قال تعالى {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}[القيامة: 2]، ولا يُقسِم الباري بشيء إلا لعلو قدره ورفيع منزلته عند الله تعالى.
علاقة النفس اللوامة بالعقل ..
والعلاقة بينهما أقوى من العلاقة بين العقل والنفس الأمارة بالسـوء، فتأثر العقل بالمدركات الحسية يكون أقل من تأثره في حالة النفس الأمارة بالســـوء؛ لأنه إلى جانب المعاصي التي رأتها عيناه وأدركتها بقية حواسه فإنه قد قام ببعض الأعمال الصالحة من تلاوة قرآن واستماع للمواعظ .. فصار لدى عقل جانبان؛ جانب يدعوه إلى الخيـــر وتقوى الله، وآخر يدعــوه إلى الشر بالوقوع في المعصية.
وتظل النفس اللوامة تلومه على أفعاله السيئة .. فإن استجــاب لتأنيب ضميره وأصْلَح من نفسه، كانت نفسه أقرب إلى النفس المطمئنة منها إلى النفس الخبيثة .. أما إن تركها لتغرق، عادت النفس من مرحلة النفس اللوامة إلى مرحلة النفس الأمارة بالسوء.

النوع الثــالث: النفس المطمئنة .. وهي الهدف الأسمى ..
قال تعالى {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (*) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (*) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (*) وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: 27,30]
هي نفسٌ قد لجأت إلى الله تعالى واطمأنت إليــه ورضيت عنه، فأثابها الكريـــم سبحـــانه بأبلغ ثواب وأجزل عطـــاء بما تُغْبَط عليه في الدنيــا والآخرة.
وهذه هي مرحلة الصدق مع النفس (الاطمئنـان) .. التي يهفو إليها جميع البشر وليس المسلمون منهم فحسب، ولا ينال النفس المطمئنة إلا المؤمن الموحد ولا يحصل عليها كــافرٌ أو مجرمٌ بعيد عن الله سبحانه وتعالى.
لأن دين الإسلام هو الدين الوحيـــد الذي يمازج بين متطلبات العقل والروح ..
أما البعيدون عن طريق الله سبحانه وتعالى فإنهم يقومون بإلهاء أنفسهم بشتى الطرق؛ حتى لا تصطدم نفسه بعقله الراكد في شهوات الحس ويحدث بينهما صراع.

كيفية الوصول إلى النفس المطمئنة
إن الإنسان إذا وصل إلى مرحلة النفس المطمئنة لن يكون بمعزلٍ عن الخطايــا؛ لأن كل بني آدم يعتريهم النقص والخطأ .. إنما إذا سعيت للتحلي بصفــات أصحاب النفس المطمئنة، ستنــال الاطمئنان النفسي في الدنيـــا والراحــــة الأبديـــــة في الآخـــرة ..
صفـــات أصحــاب النفس المطمئنــة
الصفة الأولى: الإخــلاص ..
وللإخلاص علامات ابحث عنها في نفسك لتعلم أأنت مخلصٌ أم لا، وهي:
1) أن يكون في عناية الله تعالى ومعيته .. أي إنه ليس كثيــر التعثُر وأحواله ليست مضطربة أو متباينة، كما قال ابن الجوزي ".. إنما يتعثر من لم يخلص"[صيد الخاطر (1:119)]
2) بـذل المجهود في الطــاعة ..
3) أن يكون حريصًا على إسرار الأعمال .. إلا على ما ينبغي إظهاره، مثل: الصلاة والدعوة والجهاد.
4) الحرص الشديــد على إصلاح العمل وإتقانه وإحسانه .. لأنه يعيش لله لا لنفسه، فكل ما يفعله يبذله لوجه الله .
5) وجل القلب وخوفه من عدم القبــول ..
واعلم أنه لن يُنجيــك إلا الصدق والإخلاص،،

الصفة الثانية: المتابعة لهدي النبي ..
فصاحب النفس المطمئنة يتبع النبي حذو القُذة بالقُذة، حتى تطغى محبته للنبي على حب المال والولد وحتى النفس .. عن أنس قال: قال رسول الله "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" [متفق عليه]
وعلامة الإتبــــــــاع::شدة الحرص على معرفة سُنَّتِهِ وأحواله وسيـرته، والإقتــداء به .

الصفة الثالثة: الرضــا عن الله تعالى ..
فعندما يذوق طعم الإيمان يمر عليه البلاء وهو مطمئنٌ ساكنٌ هاديء .. عن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله "ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا" [رواه مسلم]

الصفة الرابعة: شدة محبة الله تعالى وتعظيمه ..
فقد صُبِغَت حياته بصبغة جميلة من حسن الظن بالله تعالى، إذا ابتلاه يصبر ويرضى وإذا أنعَمَ عليه يشكره ربِّه ويحمده على نِعَمهِ .. فهو سبحــانه ربٌّ ودودٌ يتودد إلى عبــاده الصالحين، قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}[مريم: 96]
وعلامات محبتك لله تعالى هي:
1) الأنس بالله تعالى في الخلوة ..
2) التلذذ بتلاوة كلام الله ..
3) كثرة اللهج بذكر الله ..
4) موافقة العبد ربَّه فيما يُحب ويكره ..

الصفة الخامسة: الصدق ..
ولن ينفعك في التعامل مع الله سوى الصدق، والصدق هو ما يجعلك تعيش مطمئنًا .. عن رسول الله قال "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة" [رواه أحمد وصححه الألباني، مشكاة المصابيح (2773)]
وللصدق أنـــواع، هي:
1) الصدق مع الله تعالى، ويكون ..صدقًا في الأقوال؛ فلا ينطق لسانك إلا صدقًا .. وصدقًا في الأحوال؛ فلا تراوغ ولا تتلوَّن .. وصدقًا في الأعمال؛ بأن تكون مُخلصًا لله تعالى مُتبعًا لهدي النبي في أعمالك.
2) الصدق مع النفس .. بأن يكون بينه وبين نفسه مصالحة فيما يعتقده وما يفعله .. وأن ينصح نفسه؛ حتى لا تميـل مع الشهوات وتركن إليها .. فيُحاسب نفسه قائلاً:
يـــا نفسُ، أخلصي تتخلصي … واصدقي تصلي إلى شواطيء الطمأنينة وتبتعدي عن الريب والشكوك،،
3) الصدق مع النــاس .. فلا يظهر أمام الناس بوجه مُختلف عن الوجه الذي بينه وبين الله تعالى.

الصفة السادسة: التقوى ..
الصفة السابعة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
الصفة الثامنة: الإحسان إلى عبـــاد الله ..
الصفة التاسعة: الولاء والبــراء ..
الصفة العاشرة: حُسن الخُلُق ..
نسأل الله تعالى أن يمُنَّ علينا بهذه الصفات وأن يجعلنا من أصحـــاب النفوس المطمئنة،،




م/ن



وفقك الله



خليجية



خليجية



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

النفس و الحياة 7 مهارات زوجية 4 6 طارق الحبيب




شكرلك



يعطيك الف عافية



شكرلك



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

النفس والحياة التعامل مع ضغوط الحياة د طارق الحبيب




الله يعطيك العافية



شكرلك



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

قوانين واهداف قسم علم النفس

قوانين واهداف قسم علم النفس

1-قسم يهتم بطرح المواضيع النفسية ومتابعه كل ماهو جديد في علم النفس والابحاث وطرح المواضيع النفسية….

2-قسم مخصص فقط لطرح ومناقشه المواضيع النفسية ..
لذلك يتطلب من جميع الاعضاء في هذا القسم التقيد بطرح المواضيع النفسية فقط ومناقشتها مع الاعضاء وطرح كل ماهو جديد كذلك عدم كتابه اي موضوع ليس له علاقه بالقسم ….

3-تثقيف الاعضاء بتزويدهم بأحدث النظريات والأساليب العلمية في مجال علم النفس….

4- التعريف بسنن الله في علم النفس وتزويد القسم بما يحتاج اليه من الحقائق النفسية
ليترقى بالإنسجام مع هذه السنن والحقائق وتبصيره بنعم الله ….

5- تمكين الاعضاء من معرفة الأساسيات الإسلامية في علم النفس من الأفكار والنظريات
وتوقي ماقد يكون فيها من فساد ….

6- الإطلاع على ما وصل اليه الفكر البشري في ميدان علم النفس من الحقائق المقررة
والمسلمات الثابته….

7- الاعانه على حل المشكلات بحلول متفقة مع الإسلام مشتقة من حقائق علم النفس
وذلك لتخلو الحياه من المتاعب النفسية والإنحرافات….

8- إبراز خصائص الحياة النفسية المنضوية تحت لواء العقيدة الإسلامية وبيان ماتضيفه هذه
العقيدة على الحياه النفسية من الطمأنينه والإتساق والسمو والكمال والسعادة والبطولة…

وشكرا للجميع




يعطيك العافية حبيبتي ماقصرتي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "فوفو والورد يغارمني" خليجية
يعطيك العافية حبيبتي ماقصرتي

الله يعافيك حبيبتي




التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

قواعد في تغير النفس

القاعدة الأولى:

حدد بوضوح ما تريده


من المهم أن نحدد الهدف الذي نحتاجه، خذ ورقة وقلم، واكتب الآن ما تريد تغييره في نفسك،


فمثلاً: أريد أن أترك التدخين، أو أن أترك سماع الأغاني، أو حفظ القرآن أو المحافظة على الصلاة.


بعد أن حددت هذا الهدف، اكتب بجانب هذا الهدف النتائج السيئة أو السلبية على عدم تحقيقك لهذا الهدف،


النتائج السلبية للتدخين:


أولها: معصية لله سبحانه وتعالى، ثانيها: إضرار بصحتك، ثالثها: ضياع مالك فيما لا ينفعك بل يضرك.


النتائج السلبية لسماع الأغاني:


أولها: معصية لله ورسوله ، ثانيها: قسوة القلب، ثالثها: عدم تدبر القرآن وفهمه؛


لأنه لا يجتمع في القلب سماع الأغاني، وسماع القرآن.


النتائج السلبية لعدم حفظ القرآن:


ضياع أجر حفظ القرآن،وماذا أعظم من هذه النتيجة.

القاعدة الثانية:


الأهداف والنتائج الايجابية


وهي في الغالب نقيض النتائج السلبية السابقة،


مثلاً: الهدف ترك التدخين، فما هي نتائجه الإيجابية،


النتيجة الأولي رضا الله سبحانه وتعالى بأن توقفت عن معصيته،


وقال : ((من ترك لله شيئاً عوضه خير منه))،


والله سيعضوني خيراً من التدخين،


النتيجة الثانية صحتي ستتحسن إلى الأفضل، سأقوم بتوفير المال الذي كان يضيع في التدخين.


مثال أخر: الهدف ترك سماع الأغاني، فما هي نتائجه الإيجابية ؟


التوقف عن معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم،


فالرسول يقول: ((ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف))


فما أعظمَ مخالفة أمر الله ورسوله وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بطاعة الرسول عليه الصلاة والسلام،


بل جعل الله عز وجل طاعة الرسول من طاعة الله، قال تعالى: ((من يطع الرسول فقد أطاع الله) .


حاول أن تحفز نفسك، فكر في كل الفوائد والمميزات التي ستحصل عليها من تحقيقك لهذا الهدف،


وكلما تفكرت بهذه الفوائد، كلما ازدادت رغبتك في تحقيق هذا الهدف.

القاعدة الثالثة


ضع خطة عمل


هذا هو الوقت الذي يبدأ فيه العمل والتنفيذ، فإنه يجب عليك أن تتخذ إجراء ما،


ولتبدأ بهدف واحد تريد تحقيقه، ومن خلاله تغير نفسك، وضع خطوات العمل.


فمثلاً: المحافظة على صلاة الجماعة، فما هي خطواتها:


1. قراءة الأحاديث الواردة في فضل المحافظة على صلاة الجماعة، والتبكير إلى الصلاة، وأجر الصف الأول، وأجر من حافظ على التكبيرة الأولى.


2. استغلال الساعة لتنبيهك على دخول وقت الصلاة.


3. طلب من تثق به أن يعينك على ذلك ويذكرك بدخول وقت الصلاة.


قم بالتركيز على خطوات العمل التي قمت باختيارها، ثم ضعها في حيز التنفيذ.


وتذكر أن العادة لن تتغير حتى تتغير أنت، وتتقبل فكرة التغيير باعتبارها محفز


إيجابياً، فإن هذا سيعطيك المزيد من الشجاعة وقوة اتخاذ القرار.

القاعدة الرابعة:


التدريب ثم التدريب ثم التدريب


لابد من معرفة أن التغيير ليس بالسهل،


فإننا نواجه تغيير عادة تعودنا عليها سنين طويلة، ولذا لابد من التدريب، والاستمرار على ترويض النفس، فبعد مرور مدة من تدريب ستتغير هذه العادة. يظن البعض عند محاولة تغيير نفسه أو عاداته أنه يستطيع أن يغيرها بكل سهولة، وما أن يوجه أول صعوبة أو يفشل في التغيير، يقوم بترك هذا البرنامج، وبالتالي لن يحقق ما وضعه من هدف.


ولذا نقول: علينا بالتدريب، ثم التدريب، ثم التدريب، فإنك مع التدريب ستصل إلى ما تريد إن شاء الله،


قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفلِحُونَ)).

القاعدة الخامسة:


الابتعاد عن السلبيين


حاول أن لا تجالس من لم يستطيع تحقيق هذا التغيير،


فإن هؤلاء سيقومون بتحطيمك ويضعون أمامك العراقيل التي تؤدي إلى توقفك عن مشروعك والهدف الذي وضعته لنفسك، فهؤلاء هم رفقاء السوء، الذين يثنونك عن النهوض بنفسك والارتقاء بها إلى الأفضل، والابتعاد عن معصية الله سبحانه وتعالى




الله يعطيك العافية



الله يعطيك العااااافية



تسلمين حبيبتى



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

معلومات وحقائق رائعه جدآآ بعلم النفس

معلومات وحقائق رائعه جدآ بعلم النفس النفس

عندما يأتيك شخص تحبه فى الأحلام
من الممكن أن يكون شوق الشخص لك وتفكيره بك
صَنع التواصل الروحي بين اللامحسوس

معلومات وحقائق رائعه بعلم النفس

يُقال ايضآ
عندما تُكلم شخصا وفجأة تنام فأنت حقآ تُحبه بجنون

معلومات وحقائق رائعه بعلم النفس
ويُقال ايضآ
عندما تكون نائمآ وتستيقظ فجأة
ولاتستطيع العوده إلى النوم
فذلك يعني أن هُناك شخصا يُفكر فيك كثيرآ
في نفس الوقت

معلومات وحقائق رائعه بعلم النفس

ويُقال ايضآ
عندما يأتيك إحساس مفاجئ بالحزن
دون أن تعرف السبب ذلك
يعني أن هُناك شخص يشتاق إليك بشده
لدرجه أنك تتألم حتى وانت بعيد عنه
[/color]
معلومات وحقائق رائعه بعلم النفس
أي كلمه عندما تتحسس منها
او حتى مزاح من شخص معين
فتأخذ كل شئ بمحمل الجد
فأعلم أنك تحتاج لوجوده بجانبك دائمآ بشكل جنو]ني

معلومات وحقائق رائعه بعلم النفس

عندم تسقط دمعتك لجرح قديم أو تذكر شيء مضى
فأعلم ان بداخلك حنين لشخص خذلك




الله يعطيك العافية حبيبتي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آية بسملة خليجية
الله يعطيك العافية حبيبتي

الله يعافيكك ي قلبي




ويُقال ايضآ
عندما تكون نائمآ وتستيقظ فجأة
ولاتستطيع العوده إلى النوم
فذلك يعني أن هُناك شخصا يُفكر فيك كثيرآ
في نفس الوقت

يسلموووووو يا قمر كلام بريح




التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

دراسة: طريقة الوقوف تؤثر على الثقة بالنفس

لعل ما كانت تخبرك به الدتك طيلة هذا السنين ثبت بأنه صحيح وتدعمه البراهين العلمية فاليوم يقترح بحث جديد بأن الوقوف بظهر مستقيم يمكن أن يساعد على رفع الثقة بالنفس.

هذا وقال ريتشارد بيتي، مؤلف مشارك في الدراسة و أستاذ علم نفس من جامعة ولاية أوهايو، في بيان صحفي، "معظمنا يعلم بأن الوقوف بظهر مستقيم يعطي إنطباع جيد إلى الناس الآخرين. لكن يبدو أن الوقوف بظهر مستقيم يمكن أن يؤثر على شخصيتنا وتفكيرنا أيضا. الوقوف بظهر مستقيم وثابت يمنحنا الثقة بالنفس والقوة."

الباحثون، الذي تظهر نتائجهم في عدد أكتوبر/تشرين الأول من المجلّة الأوروبية لعلم النفس الإجتماعي، قاموا باستفتاء 71 طالب من ولاية أوهايو لدراستهم. حيث طلب من العينة الجلوس مع ظهر مستقيم ورفع الصدر إلى الاعلى، أو الجلوس والتراخي. ثم سألوا الطلاب عن الإيجابيات أو السلبيات التي ستظهر في موظف افتراضي جلس بكلا الطريقتين."

يقول بيتي، "لقد أثر الجلوس بظهر مستقيم على ثقة الطلاب بانفسهم، وكانت هذا الثقة نابعة منهم." اعتقد الطلاب بأن الثقة كانت تأتي مباشرة من افكارهم الخاصة. ولم يعتقدوا بأن طريقة الجلوس هي التي أثرت على هذه الفكرة. لو كان كل شخص يعرف ما مدى تأثير طريقة وقوفه على ثقته بالنفس لما كان هناك مشكلة في الثقة بالنفس.
وتأتي هذه النتائج مطابقة لدراسة سابقة وجدت بأن الاشخاص الذي اومئوا برأسهم عند الاجابة كانوا أكثر ثقة بانفسهم من الاشخاص الذي حركوا كامل الرأس إلى الامام والخلف.

هذا وينصح أطباء العظام دائما بالانتباه لوضعية الجلوس، والوقوف، والنوم لحماية العمود الفقري من التصلب والانحراف، الامر الذي سيؤدي إلى مشاكل صحية، والتي عرفنا الآن بأنها ستضر بالثقة بالنفس لاحقا.




خليجية



خليجية



يسلمووووووووووووو ياقمر



خليجية



التصنيفات
منوعات

شجعى طفلك على الاعتماد على النفس

شجعى طفلك على الاعتماد على النفس

الأخصائية النفسية شيرين خليل تجيب عن أسئلتك بخصوص تربية الطفل بأسلوب ينمى فيه الاستقلالية والاعتماد على النفس.

في أى سن يجب أن يبدأ الاعتماد على النفس؟ ومتى يعرف الأطفال أن لهم شخصيتهم المستقلة؟

يبدأ اعتماد الطفل على نفسه منذ بلوغه الشهر الثامن عشر. في هذه السن يكون الطفل لديه القدرة البدنية على القيام بالعديد من الأنشطة بنفسه ويمكن أن يبدأ بعض الشئ فى اكتشاف العالم الموجود خارج فراشه. الأطفال فى هذه السن يستخدمون كثيراً كلمة “لأ”، فهم كثيراً ما يرفضون مساعدة آبائهم لهم فى تناول الطعام أو اللبس وأيضاً يرفضون أن يحملوا أو يمسكوا من أيديهم طوال الوقت. فالطفل في هذه السن يبدأ فى اكتشاف أنه شخص مستقل بذاته ولديه القدرة على القيام ببعض الأمور بنفسه وبطريقته هو الخاصة!

هل يساعد ذهاب الطفل إلى الحضانة على نمو استقلاليته واعتماده على نفسه أم يحجمه؟ وهل يمكن أن يكون الطفل الذى يقضى سنوات عمره الأولى فى البيت على نفس مستوى الطفل الذى يذهب إلى الحضانة من حيث الاستقلالية والاعتماد على النفس؟

إن ذهاب الطفل إلى الحضانة يساعد حقاً لو كانت حضانة جيدة وإذا كان الطفل قد أعد جيداً لهذه الخطوة الهامة. فالطفل لا يجب أن يؤخذ إلى الحضانة فجأة دون التحدث إليه مسبقاً عن هذه الخطوة والتمهيد لها، فهو يحتاج لأن يعرف ما يتوقعه هناك، كما يحتاج أيضاً لأن يعلم أنه سيجد أمه فى البيت عندما يعود من الحضانة أو أنها ستذهب لأخذه منها. من الطرق الجيدة لإعداد الطفل للذهاب إلى الحضانة هو اصطحابه إلى السوبر ماركت أو المكتبة لشراء الأشياء التى سيحتاجها فى الحضانة. ومن المفيد أيضاً قبل أن يبدا طفلك فى الذهاب إلى الحضانة أن تقرئى له قصصاً عن الأيام الأولى فى الحضانة والأنشطة الممتعة التى سيجدها هناك.

إن ذهاب الطفل إلى الحضانة ينمى فيه الاستقلالية والاعتماد على النفس لأنها تكون أول خطوة له بعيداً عن أبويه حيث يكون عليه أن يبدأ فى رعاية نفسه. ففى الحضانة يجب أن يتعلم الطفل أن يعبر عن نفسه ويتحدث إذا احتاج لشئ. كما أن الطفل تكون له حياته الشخصية التى لا تشاركه أمه فيها وعندما يعود إلى البيت يحكى لها ما حدث فى الحضانة. يبدأ الطفل يشعر: “أنا شخص مستقل ولى أمور خاصة بى.”

يمكن بالطبع للطفل الذى لا يذهب إلى الحضانة أن يكون على نفس المستوى من الاستقلالية والاعتماد على النفس إذا كانت لديه الفرصة فى التفاعل مع أطفال آخرين والفرصة لأن يقوم بعمل أشياء بنفسه.

هل أصعب على الأبوين اللذين لهما طفل واحد أن يربيا طفلهما على الاستقلالية والاعتماد على النفس عما هو الحال بالنسبة للأبوين اللذين لهما أكثر من طفل؟

إن الأبوين لطفل واحد أحياناً يفرضان عليه حماية زائدة ولا يسمحان له إلا بفرص ضئيلة لتنمية استقلاليته. لكن هذه ليست قاعدة فإذا وعى هذان الأبوان أهمية أن يكون للطفل استقلاليته وإذا حرصا على أن يغرسا فيه الثقة بالنفس، سيستطيعان أن يجعلا طفلهما يتمتع بالاستقلالية والثقة بالنفس تماماً مثل الأبوين لأكثر من طفل.

عناية الطفل بنفسه

توضح الأخصائية النفسية شيرين خليل أن الطفل سيحاول أن يقوم ببعض الأشياء الأساسية عندما يستطيع ذلك ويجب أن يعطيه أبويه هذه الفرصة. امنحى طفلك الوقت الكافى حتى يستطيع أن يقوم بهذه الأشياء بنفسه، فبتشجيعك وتحت إشرافك سيتعلم بالتدريج. إليك بعض الإرشادات العامة، لكن لا تنسى أن الأطفال حتى فى نفس السن يكون لكل منهم درجة نمو مختلفة.

الطعام

من سنة ونصف إلى سنتين – يستطيع الطفل أن يطعم نفسه الأطعمة التى تؤكل بالأصابع.

3 سنوات – يمكن أن ياكل بنفسه كل شئ تقريباً

اللبس

من 2 ½ إلى 3 سنوات – يمكن أن يحاول خلع ملابسه

من 4 إلى 5 سنوات – يمكن أن يخلع ملابسه ويرتديها مع مساعدتك له فى بعض الأشياء مثل رباط الحذاء، الأزرار، والسوستة.

من 6 إلى 7 سنوات – يمكن أن يخلع ملابسه ويرتديها بنفسه

الاستحمام

من 4 إلى 5 سنوات – يمكن أن يبدأ فى محاولة غسل نفسه بالليفة أو الإسفنجة وأنت تعطين له حمامه

من 6 إلى 7 سنوات – يمكن أن يقوم تقريباً بجميع الأشياء الأساسية فى حمامه مع مساعدتك له فى بعض الأمور مثل غسل الشعر والظهر

من 8 إلى 9 سنوات – يمكن أن يستحم بنفسه

مساعدة الطفل لك فى أمور البيت

إن إشراك الطفل فى بعض الأمور المنزلية التى يقوم بها شئ هام بالنسبة للولد أو البنت لأن ذلك يجعل الطفل يشعر بقدرته على فعل الأشياء وبمشاركته فى أمور أسرته، كما أن ذلك يعلمه تحمل المسئولية والاعتماد على النفس. قومى مع طفلك بالعمل المطلوب حتى يستطيع القيام به بنفسه واجعلى هذا العمل ممتعاً بالحديث إليه أو الاستماع إلى الموسيقى أثناء القيام به. تذكرى أن الطفل قد لا يقوم بالأشياء على الوجه الأكمل ولكن لا بأس!

إليك بعض الإرشادات العامة:

سنتان

· مسح بعض الأشياء التى وقعت منه أثناء طعامه باستخدام فوطة

· تقليب العجين بملعقة، أو تقطيع الخس بيديه

· سقى الزرع باستخدام علبة بلاستيك صغيرة

· جمع ألعابه بعد الانتهاء من اللعب

3 و 4 سنوات

· غسل الخضروات

· تحضير الأطباق والفوط على السفرة

· تطبيق الملابس

5 و 6 سنوات

· تسوية سريره أو سريرها

· صب العصائر والمشروبات الباردة فى الأكواب

· تحضير السفرة ولمها (الأطباق، الفوط، وأدوات الطعام فيما عدا السكاكين الحادة)

7 إلى 9 سنوات

· مساعدتك فى اختيار مشترواتك من السوبر ماركت

· تحضير ساندوتشات المدرسة ولكن دون استخدام سكاكين

10 إلى 12 سنة

· استخدام المكنسة الكهربائية والكنس

· تشغيل الغسالة الكهربائية

· تحضير بعض الأطعمة البسيطة (مثل البيض أو المكرونة السباجتى) ولكن تحت إشرافك




التصنيفات
منتدى اسلامي

مجاهدة النفس سبيل السعادة

مجاهدة النفس .. سبيل السعادة
الإنسان في هذه الحياة الدنيا يعيش حالة من الصراع مع أعداء ظاهرين، وآخرين لا يراهم، وربما كانوا أشد فتكًا به من أعدائه المشاهدين؛ ولذا فإنه لا بد أن يكون دائمًا متيقظًا حذرًا.
وإن أعدى أعداء المرء نفسه التي بين جنبيه فإنها تحثه على نيل كل مطلوب والفوز بكل لذة حتى وإن خالفت أمر الله وأمر رسوله، والعبد إذا أطاع نفسه وانقاد لها هلك، أما إن جاهدها وزمها بزمام الإيمان، وألجمها بلجام التقوى، فإنه يحرز بذلك نصرًا في ميدان من أعظم ميادين الجهاد. قال رسول الله r: "ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب". [الصحيحة: 549].

فجهاد النفس إذاً من أفضل أنواع الجهاد، قال ابن بطال:
"جهاد المرء نفسه هو الجهاد الأكمل، قال تعالى: (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى)[النازعـات:40]. ويقع بمنع النفس عن المعاصي، وبمنعها من الشبهات، وبمنعها من الإكثار من الشهوات المباحة لتتوفر لها في الآخرة".

مراتب مجاهدة النفس:
قال بعض الأئمة: وجهاد النفس أربع مراتب: حملها على تعلم أمور الدين، ثم حملها على العمل بذلك، ثم حملها على تعليم من لا يعلم، ثم الدعاء إلى توحيد الله، وقتال من خالف دينه وجحد نعمه.

عدة المجاهدة
والمسلم وهو يجاهد نفسه لابد له من عُدَّة يتسلح بها، وأقوى الأسلحة التي يستخدمها المسلم في مجاهدة نفسه، سلاح الصبر؛ فمن صبر على جهاد نفسه وهواه وشيطانه غلبهم وجعل له النصر والغلبة، وملك نفسه فصار ملكًا عزيزاً، ومن جزع ولم يصبر على مجاهدة ذلك غُلب وقُهر وأُسر، وصار عبدًا ذليلاً أسيرًا في يد شيطانه وهواه كما قيل:

إذا المرء لم يَغْلِبْ هواه أقامهُ.. … ..بمنزلةٍ فيها العزيز ذليلُ

كان زياد بن أبي زياد – مولى ابن عياش – يخاصم نفسه في المسجد يقول: أين تريدين؟ أين تذهبين؟ أتخرجين إلى أحسن من هذا المسجد؟ انظري إلى ما فيه، تريدين أن تبصري دار فلان ودار فلان؟
وكان يقول لنفسه: ما لك من الطعام غير هذا الخبز والزيت، وما لك من الثياب غير هذين الثوبين، وما لكِ من النساء غير هذه العجوز، أفتحبين أن تموتي؟ قال: فقالت: أنا أصبر على هذا العيش.

وانظر إلى مالك بن دينار رحمه الله، وهو يطوف في السوق، فإذا رأى الشيء يشتهيه قال لنفسه: اصبري؛ فوالله ما أمنعك إلا من كرامتك عليَّ.
فهذه أمثلة من مجاهدة الصالحين لأنفسهم، يظهر فيها جليًّا استعانتهم بالصبر في هذا الميدان.

سوء الظن بالنفس

ومما يعين على تهذيب النفس ومجاهدتها سؤ الظن بها، فإن الإنسان إذا عرف نفسه حقيقة لم يركن إليها، ولم ينقد لها، بل أساء بها الظن، وكيف يحسن الإنسان الظن بعدوٍ لدود يتربص به لينقض عليه: (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي) [يوسف:53].
وقد كان من وصايا الصديق رَضي الله عنه للفاروق حين استخلفه: إن أول ما أحذرك نفسك التي بين جنبيك.

ومن أعظم أسباب الإعانة على المجاهدة: الدعاء والالتجاء إلى الله تعالى، والاستعانة بالصلاة.
عن ربيعة الأسلمي رضَي الله عنه قال: "كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ، فَقَالَ لِي: سَلْ. فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: "أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ. قَالَ: "فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ".

إن مجاهدة النفس باب عظيم من أبواب الخير، فإن وفق العبد فيه فاز وربح ربحًا لا خسارة بعده أبدًا، وإن عجز وغُلب خسر خسرانًا عظيمًا.
قال الرسول صَلى الله عليه وسلم: "إنّ الشّيْطَانَ قَعَدَ لابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الإسْلاَمِ فَقَالَ: تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبِيكَ فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ ثُمّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ: تُهَاجِرُ وَتَدَعُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَإنّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِر كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطّوَلِ [الحبل]؟ فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ، ثُمّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ فَقَالَ: تُجَاهِدُ؟ فَهُوَ جَهْدُ النّفْسِ وَالْمَالِ فَتُقْتَلُ؛ فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقْسَمُ الْمَالُ؟ فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ".
قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَقّا عَلَى اللّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنّةَ، وَإنْ غَرِقَ كَانَ حَقّا عَلَى اللّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنّةَ، أَوْ وَقَصَتْهُ دَابّتُهُ كَانَ حَقّا عَلَى اللّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنّةَ".
فهيا أيها الأحبة نجاهد أنفسنا على تعلُّم دين الله والعمل به والدعوة إليه، والجهاد في سبيله، لعلنا نكون من الفائزين.

منقول




جزاك الله الف الف خير

اللهم اعينا على طااعتك اللهم امين

سلمت ياكي اختي الفاضله

والله يجعله في ميزان حسناتك




اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

يسلمو يا قمر ع الموضوع المميز




خليجية



مشكورة حبيبتى

جزاكى الله خيرا