التصنيفات
منتدى اسلامي

من تكونين ؟ !

من تكونين ؟ !

قال العليم سبحانه : (( إن الأنسان لكنود ))

قال الشيخ السعدي : اي منوع للخير الذي لله عليه .

فطبيعة الإنسان وجبلته أن نفسه لا تسمح بما عليه من

الحقوق فتؤديها كاملة . بل طبيعتها الكسل ومنع ما

عليها من الحقوق المالية والبدنية . إلا من هداه الله . وقال ابن

عباس و مجاهد : ( الكنود ) الذي يعد المصائب . وينسى نعم الله

عليه .. وقال الفضيل بن عياض : ( الكنود ) الذي أنسته

الخصلة الواحدة من الإساءة الخصال الكثيرة من الإحسان

و ( الشكور ) الذي أنسته الخصلة الواحدة من الإحسان

الخصار الكثيرة من الإساءة .

* من منا يتطيع إخراج نفسه من تلك الآية ؟!!

فتأمل أيها الإنسان الكنود أمرك وطأطئ بعدها خجلا

رأسك وعالج نفسك .. بأسمى وأطيب حديث : ( أفلا يعلم

إذا بُعثر ما في القبور * وحصل ما في الصدور * إن ربهم بهم

يومئذ لخبير )

إن العلاج الرباني فذكري به نفسكِ ما استطعت .. !




مشكورة حبيبتي



حياك الله



خليجية




بارك الله فيكِ على موضوعكِ
والله يجزيكِ كل خير ويجعل لكِ في كل حرف تكتبيه بميزان حسناتكِ
وأسال الله العلي القدير أن يجمعنا في جنات النعيم
اللهم آمين

خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

حكم لبس البنطلون للبنات والنساء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

معذم النساء والبنات لا يعلمون حكم لبس البنطلون

حكم لبس البنطلون

لا يجوز

السؤال:
هل يجوز للنساء أن يلبسن البنطلون ؟ وإذا كان الجواب لا فلماذا ؟.

الجواب:
الحمد لله
الواجب على المسلمة أن تلبس من الثياب ما يستر بدنها ، ويستر عورتها وذلك بلبس ما لا يصف البشرة كالشفاف ولا يصف حجم العورة كالضيق . والبنطلون هو مما يصف جسم وعورة المرأة فلهذا لا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا وعليه قميص فضفاض أي واسع لأن من أهداف الإسلام الحفاظ على العورات والبعد عن كشفها لأن التهاون في ذلك من وسائل الوقوع فيما حرم الله من الزنا أو دواعيه . فالواجب على المسلمة أن تلتزم بآداب الإسلام في لباسها وفي حركاتها ، وفي كلامها ، قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، وقال تعالى : ( وقل للمؤنات يغضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها … الآية إلى قوله تعالى .. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) . والله أعلم

كتبه
فضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك

والسلام عليكم

منقول




مشكورة على الموضوع



جازاكِ الله خيرا و بارك المولى فيكِ~



جزاكي الله خير
=)



الله يجعلها في ميزان حسناتك يالغاليه هذا الكلام الحلو الله يهدي الجميع



التصنيفات
منتدى اسلامي

الملائكة المحيطة بالأنسان ؟؟ سبحان الله

إن الملائكة التي تحيط بالإنسان
عددها 10) وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر , والله سبحانه وتعالي يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي , فترد الملائكة وتقول: تركناهم يصلون , لذلك ينصح دائما بصلاة البردين الفجر والعصر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر حبط عمله ).

وقدجعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي:

ملكين ملك عن اليمين وملك عن اليسار , الملك اليمين ليكتب الحسنات الملك الشمال ليكتب السيئات ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة, فيرد ملك اليسار ويقول
أمهله لعله يستغفر, فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له .

ملكين ملك أمام الإنسان! وملك خلفه
حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه وتحفظه, مثال لذلك : كالذي تصيبه سيارة وينجوا من الحادث , هذه الملائكة تحفظ هذا الإنسان , ولكن إذا كتب الله سبحانه وتعالي أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف يموت.
ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر.

ملكين علي الشفتين : ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى وهم مفوضين هذين الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط وليس لغرض أخر.

ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى العين

و أخيرا ملك على البلعوم : لأنه ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ يؤذيه فالله سبحانه وتعالى جعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شئ بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا.




خليجية



شكرا لكي على الموضوع المفيد



ياااااااا سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر

سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك واتوب اليك

والله عنجد موضوع اكتير عجبني بارك الله فيكي خيتو وجزاكي الفردوس الاعلى




اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لم نعبدك حق عبادتك فارحمنا واغفر لنا وكفر عنا سيأتنا ياااارحم الراحمين

مشكورة خيتو




التصنيفات
منتدى اسلامي

هام جدا ارجو الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يسعدكم جميعا

وكل عام وانتم بخير بمناسبة قدوم شهر الخير

اللهم بلغنا رمضان

وتقبل منا جميعا فيه صالح الاعمال

حبيباتى اولا سوف اهنئ نفسى واياكم على افتتاح القسم فتاوى وافتاء

نشكر الادارة الغالية على جهودها

والله يجازيها خير يارب

حبيباتى فى موضوع للاخت ام رقية مثبت فى القسم ايضا يخص فتواكم

ياريت كل واحده عندها فتوى

ياريت تضعها بموضوع خاص ومن بعدها الاخت ام رقية طبعا مثل ما انتم عارفين بترد على الفتوى بسؤالها اكابر الشيوخ ربى يجازيها خير ويجعله فى موازين حسناتها

الغرض من ان كل فتوى لكم تكون بموضوع خاص لوحدها عشان الكل يستفيد سواء من الزوار او العضوات

والله يتقبل منا جميعا يارب




الله يجزاها خير ادارتنا والله قسم مهم
بميزان حسناتها يارب



منورة يام عزوزى



بارك الله فيكم يابنات



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

ﺃﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻦ ﺣﺐ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ

ﺃﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻦ ﺣﺐ
ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ
ﻣﻨﺬ ﺯﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻭﻟﻰ … ﻛﺎﻥ
ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺠﺮﺓ ﺗﻔﺎﺡ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ
ﺍﻟﻀﺨﺎﻣﺔ …
ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻃﻔﻞ ﺻﻐﻴﺮ
ﻳﻠﻌﺐ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ
ﻳﻮﻣﻴﺎ …
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﺴﻠﻖ ﺃﻏﺼﺎﻥ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ
ﺛﻤﺎﺭﻫﺎ … ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﻐﻔﻮ
ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻴﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﻇﻠﻬﺎ …
ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻭﻛﺎﻧﺖ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺗﺤﺐ ﻟﻌﺒﻪ ﻣﻌﻬﺎ …
ﻣﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ … ﻭﻛﺒﺮ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻄﻔﻞ ….
ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻻ ﻳﻠﻌﺐ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ …
ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ … ﺭﺟﻊ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺣﺰﻳﻨﺎ !…
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ : ﺗﻌﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻌﺐ ﻣﻌﻲ "… ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﺻﻐﻴﺮﺍ ﻷﻟﻌﺐ
ﺣﻮﻟﻚ …
ﺃﻧﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﻌﺐ
ﻭﺃﺣﺘﺎﺝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ
ﻟﺸﺮﺍﺋﻬﺎ …
ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ : ﺃﻧﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ
ﻣﻌﻲ ﺃﻳﺔ ﻧﻘﻮﺩ !!!
ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻛﻞ
ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﺍﻟﺬﻯ ﻟﺪﻱ ﻟﺘﺒﻴﻌﻪ ﺛﻢ
ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﺮﻳﺪﻫﺎ …
ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻛﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪﺍ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ …
ﻓﺘﺴﻠﻖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻭﺟﻤﻊ
ﺟﻤﻴﻊ ﺛﻤﺎﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﺍﻟﺘﻲ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺳﻌﻴﺪﺍ …
ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ….
ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ
ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻌﺪﻡ
ﻋﻮﺩﺗﻪ …
ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺭﺟﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻟﺪ
ﻟﻠﺸﺠﺮﺓ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻭﻟﺪﺍ
ﺑﻞ ﺃﺻﺒﺢ ﺭﺟﻼ !!!…
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ
ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻌﻮﺩﺗﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ :
ﺗﻌﺎﻝ ﻭﺍﻟﻌﺐ ﻣﻌﻲ …
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺟﺎﺑﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ :
ﺃﻧﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﻃﻔﻼ ﻷﻟﻌﺐ
ﺣﻮﻟﻚ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻘﺪ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺭﺟﻼ ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻋﻦ
ﻋﺎﺋﻠﺔ …
ﻭﺃﺣﺘﺎﺝ ﻟﺒﻴﺖ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ
ﻣﺄﻭﻯ …
ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻲ
ﺑﻬﺬﺍ؟ "
ﺁﺳﻔﺔ !!!
ﻓﺄﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻱ ﻟﻚ ﺑﻴﺖ
ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ
ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻓﺮﻋﻲ ﻟﺘﺒﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻟﻚ
ﺑﻴﺘﺎ …
ﻓﺄﺧﺬ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻛﻞ ﺍﻷﻓﺮﻉ
ﻭﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻭﻫﻮ
ﺳﻌﻴﺪﺍ ..
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺳﻌﻴﺪﺓ
ﻟﺴﻌﺎﺩﺗﻪ ﻭﺭﺅﻳﺘﻪ
ﻫﻜﺬﺍ … ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ
ﺇﻟﻴﻬﺎ …
ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺣﺰﻳﻨﺔ
ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ …
ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺣﺎﺭ ﺟﺪﺍ …
ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ
ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ….
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ : ﺗﻌﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻌﺐ ﻣﻌﻲ …
I" ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻧﺎ ﻓﻲ
ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻭﻗﺪ ﺑﺪﺃﺕ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﺒﺮ … ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺑﺤﺮ ﻷﻱ
ﻣﻜﺎﻥ ﻷﺭﺗﺎﺡ " …
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻫﻞ
ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺇﻋﻄﺎﺋﻲ ﻣﺮﻛﺒﺎ …
ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺃﺧﺬ ﺟﺬﻋﻲ
ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻣﺮﻛﺒﻚ … ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ
ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﺒﺤﺮ ﺑﻪ ﺃﻳﻨﻤﺎ
ﺗﺸﺎﺀ … ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺳﻌﻴﺪﺍ …
ﻓﻘﻄﻊ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺟﺬﻉ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﻭﺻﻨﻊ ﻣﺮﻛﺒﻪ !!!
ﻓﺴﺎﻓﺮ ﻣﺒﺤﺮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ
ﻟﻤﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ
ﺟﺪﺍ ……………………
ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ
ﻃﻮﻳﻞ ﻭﺳﻨﻮﺍﺕ ﻃﻮﻳﻠﺔ
ﺟﺪﺍ ……..
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺃﺟﺎﺑﺖ
ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﺁﺳﻔﺔ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ
ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻋﻨﺪﻱ
ﺃﻱ ﺷﺊ ﻷﻋﻄﻴﻪ ﻟﻚ ."" …
ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻔﺎﺡ …
ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻻ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ
ﻋﻨﺪﻱ ﺃﻱ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻷﻗﻀﻤﻬﺎ
ﺑﻬﺎ "" …
ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻋﻨﺪﻱ ﺟﺬﻉ ﻟﺘﺘﺴﻠﻘﻪ
ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻋﻨﺪﻱ ﻓﺮﻭﻉ
ﻟﺘﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ . …
ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻘﺪ ﺃﺻﺒﺤﺖ
ﻋﺠﻮﺯﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ
ﻋﻤﻞ ﺃﻱ ﺷﺊ !!!
ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ : ﺃﻧﺎ ﻓﻌﻼ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ
ﻟﺪﻱ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﻴﻪ ﻟﻚ …
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻱ ﺍﻵﻥ ﻫﻮ ﺟﺬﻭﺭ
ﻣﻴﺘﺔ … ﺃﺟﺎﺑﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﺒﻜﻲ …
ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻛﻞ ﻣﺎ
ﺃﺣﺘﺎﺟﻪ ﺍﻵﻥ ﻫﻮ ﻣﻜﺎﻥ
ﻷﺳﺘﺮﻳﺢ ﺑﻬﻔﺄﻧﺎ ﻣﺘﻌﺐ ﺑﻌﺪ
ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﻮﻥ ," …
ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﺟﺬﻭﺭ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻫﻲ
ﺃﻧﺴﺐ ﻣﻜﺎﻥ ﻟﻚ ﻟﻠﺮﺍﺣﺔ . …
ﺗﻌﺎﻝ … ﺗﻌﺎﻝ ﻭﺍﺟﻠﺲ ﻣﻌﻲ
ﻫﻨﺎ ﺗﺤﺖ ﻭﺍﺳﺘﺮﺡ ﻣﻌﻲ …
…"
ﻓﻨﺰﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻛﺎﻧﺖ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﺑﻪ
ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﺗﻤﻸ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻬﺎ …
ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻲ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ؟
ﺇﻧﻬﺎ ﺃﺑﻮﻳﻚ l !!!!!!!!!!!!
ﺭﺟﺎﺀ ﺃﻥ ﺗﻘﺺ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ
ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻚ
ﻭﺃﻗﺎﺭﺑﻚ ….
" ﺣﺐ ﺃﺑﻮﻳﻚ "
——————————–
——————————–
لامانة منقول

يارب يارب ارزقني وظيفه محترمة عاجل غير اجل اسالك بالله تقول امين




جزآآك الله خير على طرحك
وبآآرك الله فيك
ماننحرم من تلآلآتـ قلمكــ
ودوآآم إبدآآعكـ
دمتِ بحفظ المولى ورعآآيتــهــ
تحيتي لك ..




التصنيفات
منتدى اسلامي

لا لا تحزن

لا تحزن

لا تـــحــــزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك

لا تـــحــــزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل

لا تـــحــــزن
لان الحزن يسرُّ العدو ، ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق

لا تـــحــــزن
لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وخروج على الأنس ونقمة على النعمة

لا تـــحــــزن
لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ، ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً

لا تـــحــــزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع

لا تـــحــــزن
إن كنت فقيراً فغيرك محبوس في دَيْن ، وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء ، وإن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد

لا تـــحــــزن
إن اذنبت فتب ، وإن اسأت فاستغفر ، وإن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة ، والباب مفتوح ، والتوبة مقبولة

لا تـــحــــزن
لانك تُقلق أعصابك ، وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك وتُسهر ليلك
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى *** ذرعاً وعندالله منها المخرَجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فٌرِجَت وكان يظنُّها لا تُفرجُ

لا تـــحــــزن
لان القضاء مفروغ منه ، والمقدور واقع والاقلام جفت ، والصحف طويت ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر

لا تـــحــــزن
على ما فاتك ، فإنه عندك نعماً كثيره ، فكِّر في نعم الله الجليلة ، وفي أياديه الجزيلة ، وأشكره على هذه النعم ، قال تعالى " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها "

لا تـــحــــزن
من كتابة أهل الباطل والعلمانية في الصحف والمجلات والجرائد فذاك غثاء كغثاء السيل ولكن قل " موتوا بغيظكم "

لا تـــحــــزن
من نقد أهل الباطل والحساد ، فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك ، ثم إن نقدهم يساوي قيمتك ، ثم إن الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً

لا تـــحــــزن
وأكثر من الاستغفار ، فإن ربك غفّار " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً "

لا تـــحــــزن
فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ، والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني

لا تـــحــــزن
ولا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ، ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً ،، وقديماً قيل : من راقب الناس مات همَّاً

لا تـــحــــزن
ما دمت تُحسن إلى الناس ، فإنَّ الإحسان إلى الناس طريق السعادة

لا تـــحــــزن
فإن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، والسيئة بمثِلها

لا تـــحــــزن
فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فعندك خير وأنت لا تدري

لا تـــحــــزن
فأنت على خير في ضرائك وسرائك وغناك وفقرك وشدتك ورخائك " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سرَّاء فشكر كان خيراً له وإن اصابته ضرَّاء فصبر كان خيراً له "

لا تـــحــــزن
فإن هناك أسباباً تُسهِّل المصائب على المُصاب
من ذلك :
1- إنتظار الأجر والمثوبة من عند الله " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " .
2- رؤية المصابين من حولك .
3- إن المصيبة أسهل من غيرها .
4- أنها ليست في دين العبد .
5- إن الخيره لله رب العالمين " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم …. "

لا تـــحــــزن
وعندك القرآن والذكر والدعاء والصلاة والصدقة وفعل المعروف والعمل النافع المثمر

لا تـــحــــزن
ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله ولكن صَل وسبِّح وأقرأ وأكتب وأعمل وأستقبل وتأمَّل

لا تـــحــــزن
أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ، والليل البهيم كيف ينجلي ، والعاصفة كيف تهدأ ؟ إذاً فشدائدك إلى رخـاء وعيشك إلى صفاء ومستقبلك إلى نعماء ، إن شاء الله

لا تـــحــــزن
ولكن إذا بارت بك الحيل وضاقت عليك السُّبل وأنتهت الآمال وتقطعت بك الحبال فنادي وقل : يا الله ..

إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت فأهتف وقل : يــا الله

إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة فنادي وقل :يــا الله ..

إذا ضاق صدرك واستعسرت أمورك فنادي وقل : يــا الله ..

إذا اوصدت الأبــواب أمـامــك فـنـادي وقل : يــا الله ..
ولقد ذكرتك والخطوبُ كوالحُ *** سودً ووجه الدهر أغبرُ وقاتمُ
فهتفت في الأسحار باسمك صارخاً *** فإذا محيَّا كلُ فجرٍ باسمُ

إليه تَمدُ الأكفُ في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث
باسمه تشدوا الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ويستقر اليقين " الله لطيف بعباده "

الله
أحسن الأسماء وأجمل الحروف وأصدق العبارات وأثمن الكلمات " هل تعلم له سميَّا "

الله
فإذا الغنى والبقاء والقوة والنصر والعز والقدرةُ والتمكين

الله
فإذا اللطف والعناية والغوثُ والمدد والودُ والإحسان " وما بكم من نعمة فمن الله "

الله
الجلال والعظمة والهيبة والجبروت
مهما رسمنا في جلالك أحرفاً *** قدسيةً تشدو بها الأرواحُ
فلأنت أعظمُ والمعاني كُلها *** يـا ربُّ عند جلالكم تنداحُ

اللهم فأجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سروراً وعند الخوف أمناً .. اللهم آمين

يـــــــــــارب
الق على العيون الساهرة نعاساً أمنةً منك وعلى النفوس المضطربة سكينة وأثبها فتحاً قريباً

يـــــــــــارب
إهدى حيارى البصائر إلى نورك ، وضُلاَّل المناهج إلى صراطك والزائغين عن السبيل إلى هداك ، اللهم أذهب عنّا الحزن ، وأزل عنّا الهم وأطرد من نفوسنا القلق
نعوذ بك من الخوف إلا منك ، ومن الركون إلا إليك والتوكل إلا عليك والسؤال إلا منك ولأستعانة إلا بك أنت ولينا نعم المولى ونعم النصير

للشيخ / عبدالله الدوسري
امام وخطيب جامع السناني بحي الرائد بالرياض ،،،




خليجية



رائع يستحق التقييم



شكرا على التقيييم والرد



كلمات رااااائعه جدا جدا

جزاك الله خيرا اخيتي و

جعله في ميزان حسناتك

تقبلي مروري




التصنيفات
منتدى اسلامي

المرأة المبشرة بالجنة

لقد علمنا بالمبشرين بالجنة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هل هناك مبشرات بالجنة ؟
هل ساوت المرأة الرجل في هذا الجانب ؟

هل نافسته ؟
هل سبقته ؟

نعم لقد نافست المرأة الرجل في دخول الجنة.

فهذه أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها يأتي جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: (اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني، وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب). رواه البخاري ومسلم

وهذه فاطمة رضي الله عنها يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة ) رواه مسلم وفي رواية لغيره ( سيدة نساء أهل الجنة )

وهذه أم سليم ـ رضي الله عنها ـ قال عنها صلى الله عليه وسلم: ( دخلتُ الجنة فسمعت خشفةً بين يدي فإذا هي العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك ) فرضي الله عنها سبقت النساء والرجال إلى الجنة اللهم ارض عنها وعن كل صحابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أما المرأة السوداء التي رآها ابن عباس فقال : هذه امرأة من أهل الجنة، ثم أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم خيرها بين الصبر والجنة، حيث جاءته وقالت:
يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي.
فقال: أتصبرين ولك الجنة؟
قالت: نعم، ولكن ادع الله لي أن لا أتكشف.
فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف رضي الله عنها، بشرت بالجنة لصبرها على قدر الله، ومع بشارتها بالجنة فهي لا تريد أن يرى أحد شيئاً من جسدها، ولو حصل ذلك فهي معذورة لكنها تكرهه .

فأين هذه الصحابية التي بشرت بالجنة وتكره أن يرى أحد شيئاً من جسدها، أين هي ممن لم يبشرن بالجنة ويعرضن أجسادهن أو شيئاً من مفاتنهم لكل غادٍ ورائح ؟؟؟ أين هي من نساء المسلمين اليوم الاتي قلدن النساء الغربيات في لبسهن الضيق والشفاف والبنطال ؟؟ تخشى أن ينكشف شيء من جسدها وهي معذورة شرعا ، فلا إله إلا الله ما أتقاهن لله !!




خليجية



خليجية



بارك الله فيك قلبي
وجعلني واياك وجميع المسلمات من نساء الجنه
علي سرر
متقابلين يارب ارزقنااا الجنه وكل مايقرب اليها من قول وعمل



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

همسات .لروح

السلالالالالالالام عليكم
بتمنى عزيزاتي انكم تستفيدو

كلمات ، قليلة في عددها ، عظيمة في مضمونها ، لأنها مستفادة من الينابيع الإلهية

كلمات ، مارجعت إليها يوماً ، إلاّ ازدت هداية ، وغلبت شيطاناً ، وانتصرت على الهوى ، واستعنت بها على مصاعب ومتاعب الحياة

كلمات ، لن أكتمها عنك لمحبتي بك ، ولحرمة كتمانها … فلا تمنعها عن أحبائك : فتخونهم وتظلمهم

كلمات ، همسات ، أضعها بين يديك ، لتزرعها في قلوب الآخرين ، وتسقيها بإخلاصك وعملك … وتقطف ثمارها يوم يقوم الناس لرب العالمين

همسات ، احتاج أن أرددها ، لأعمل بها …. وتحتاج أن تسمعها ، لتعمل بها …… هي همسات للآخرة من حان رحيله ..

همسات في طهارة البدن والروح

اتق الله في الخلوات ، الشاهد هو الحاكم . إذا أردت أن يزيد رزقك ، أكثر من الصدقة . امتثل بالصالحين الذين مضوا ، الذين كانوا مُدبرين عن الدنيا وهي مُقبلة أشد من إقبالنا على الدنيا وهي مُدبرة

احرص على أن تبقى على وضوء دائماً ، في اليل والنهار ، في الحضر والسفر

إذا وجب عليك الغسل ، فلا تخرج من منزلك ولا تأكل حتى تغتسل . كن دائماً على طهارة أي على وضوء ، لتكن من : ( رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين ) التوبة 108

لا تتحرك بحركة إلاّ من الله وإلى الله عزوجل …. واعلم أنك في عين الله سبحانه

همسات في هوى النفس

لا تعص الله تعالى إلاّ بنعمة هي ليست منه !!! وأي نعمة ليست منه سبحانه وتعالى !!!!

إذا اقترفت الذنوب وتابع الله عليك النعم ، فأعلم أنّ هذا إمهال وليس إهمالاً من الله سبحانه …. واستعذ بالله من أن يكون هذا استدراجاً

أصلح سريرتك يتكفّل الله بعلانيتك

لايغب عن بالك أن ( من عفا وأصلح فأجره على الله ) الشورى 40

بع دنياك بآخرتك ، تربح الدنيا والآخرة ، ولاتبع الآخرة بالدنيا ، فتخسر الآخرة والدنيا

قل من الشهوات ، تقنع بما عندك

تجنب الذنوب ، يسهل عليك الموت ، وتشتاق للقاء الله تعالى

إياك وما تختاره النفس …. إلاّ أن يكون شرع الله تعالى معها

كن دوماً لنفسك لواماً معاتباً ، ولا تسلمها لهواها

إذا كنت على شهرة ، فأنت على خطر عظيم

لا تبارز الله سبحانه بمعصية ، ولا تكن لله خصيماً

لا تكن خصماً لنفسك على ربك ، لتستزيده في رزقك وجاهك ، ولكن كن خصيماً لربك على نفسك

همسات في الإخلاص

من رحمة الله تعالى أنه يعطي الدنيا من يُحبُّ ويُبغِض ، ولايعطي الآخرة إلاّ من يحب

اجعل مالك وماتملك لخدمة دينك ، ولا تجعل دينك خادماً لمالك

كن ورعاً في دين الله سبحانه ، واعمل بالإحتياط ما وجدت إلى ذلك سبيلا

إحذر أن تكون من الذين يأكلون الدنيا بالدين …….. أي أن تفعل أو تقول شيئاً عن الدين لتحصل على شئ من الدنيا تتبوؤهُ ، والعياذ بالله

لايكن عزك بالدينار ولا بالمال ، بل بالله سبحانه وبرسوله والمؤمنين

كن غيوراً لله تعالى وفي الدين ، وإذا أنتهكت المحارم لاسمح الله ، وإذا اعتدي على المسلمين ، وإذا عُصي الله في أرضه …. ولاتكن غيوراً لعصبيتك الحيوانية وتبعاً لهواك

حولك قوم من أهل الجاه والمسؤلية من لو أطعتهم عصيت الله ، ولو عصيتهم أطعت الله . فإن أتقيت الله عزوجل عصمك من فلان ، ولن يعصمك فلان من الله إن لم تتق

همسات في السلوك الفردي

ليكن لك كل يوم سجدة طويلة أو أكثر

حاول أن تستقبل القبلة عند نومك ، بأن تنام على جانبك الأيمن ، وجهك إلى القبلة

إذا سمعت المؤذن فقل مثلما يقول

ليكن لك سَمَتُ الصالحين ( هيئة أهل الخير )

عظّم الله جل شأنه إذا تشرفت بذكره ، كأن تقول : عزوجل أو سبحانه وتعالى

انتظر وقت الصلاة وترقبه ، فإذا دخل ، قم إلى الصلاة تاركاً كل عمل آخر ، ولاتعرف بعدها أحدا

سمّ باسم الله عند كل أمورك : عند نومك وأكلك وشربك وفعلك

اجعل في بيتك مكاناً مسجداً تصلي عنده

اقرأ القرآن كل يوم ، فإذا مرت بآية فأنظر أين أنت منها ، وكن أنت المخاطب عند ( يا أيها الناس ) أو ( يا أيها الذين آمنوا ) وماشابه تلك الآيات

احرص على أن يكون بينك وبين الله تعالى عمل لايعلم به إلا هو سبحانه ، واكتف به شاهداً

هنيئاً لمن دخل إلى أهله ، فإن قدم إله طعامُ ُ أكل ، وإلا سكت ، ولا يسأل شيئاً ، ولا يطلب شيئاً

أكثر من قول ( لا إله إلا الله ) فلو أن السموات وعمارهن والأرضين في كفة و ( لا إله إلا الله ) في كفة مالت بهن ( لا إله إلا الله ) م

عليك بكثرة السجود كل يوم ، بسبب وبدونه

تحرى دوماً أفعال وأعمال رسولك محمد صلى الله عليه وسلم ، وتقيد بها ، وكن من الذين يحيون السنة ويميتون البدعة

إذا قمت من نومك خر لله تعالى ساجداً شاكرا أن أحياك بعد أن أماتك ، وأرسل روحك إلى أجل مسمى وقل (( الحمد لله الذي أحياني بعد أن أماتني وماشاء فعل )) م

لا تسرف في المياه ولو كنت على نهر جاري أو كان الماء متوفراً في بيتك وفي ذلك أثار تربوية وإجتماعية

همسات في العلاقات الإجتماعية

تنبه من حديثي النعمة وشطحاتهم

كن واعظاً بالناس بلسان فعلك ، لا بلسان قولك

لا تأكل وهناك عين تنظر إليك ، من غير أن يأكل صاحبها معك ولو لقمة

أترك فضول الكلام والقيل والقال وكن من ( الذين هم عن اللغو معرضون ) المؤمنون 3

لا تقهقه أبداً ، رافعاً صوتك ، وعليك بالتبسم فحسب

عاشر الناس معاشرة : إن غبت حنوا إليك ، وإن مت بكوا عليك

كن بالخير موصوفاً ، ولا تكتفي بأن تكون للخير وصافاً

خذ العبرة ما يقع حولك من أحداث وقائع

لا تتصنع في الكلام ونطق الحروف على غير عادة قومك

صرّح لأخيك بحبك إياه ومهما أحبك فيما بعد ، كان حبه متولداً عن حبك إياه

تذكر دوماً أن الله سبحانه يسأل عن (( يسأل الصادقين عن صدقهم )) فقل من الكلام إن لم تضطر إليه ، هذا مع صدقه ، فكيف بغيره ؟ وأعلم من أعتنى بالفردوس والنار ، شُغِل عن القيل والقال

إياك من لا يجد عليك ناصراً إلا الله

لازلت في مأمن من الناس ، حتى تنازعهم مافي أيديهم وماهم عليه من جاه فإن فعلت أبغضوك ومقتوك

أوصي أهلك ونساء المؤمنين بالحفاظ على حجابهن وأن يكون الجلباب واسعاً غير ملون ولا متكلف الأشكال

أوصي نساء المؤمنين خاصة الأجيال الناشيئة منهن أن لا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ، وأن لا يخرجن بيوتهن إلا لضرورة ، وأن يغضن من أبصارهن على كل حال

لا تلبس مايسمى الشورت أمام الناس ولا تتجول به في الشوارع كما يفعل أهل الجاهلية هذه الأيام

فهذه عادة سيئة يكثر إنتشارها ، ولا إيمان من لاحياء له

لا تكثر الكلام فيما يعنيك ، ولا تتكلم قط فيما لا يعنيك

وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم ؟

همسات في المسؤلية

إذا كنت (( مسؤلاً )) عن قوم أو جماعة أو أمة ، فأبكِ على نفسك من هذا البلاء ، وأطلب العون والتسديد من الله عزوجل فإذا صفقوا لك أو وقفوا أو أرتفعت صلاوتهم تعظيماً لشأنك ، فتذكر : أن كل واحد منهم يسأل عن نفسه يوم القيامة ، وأنت وحدك تسأل عنم كلهم . أما إذا كنت أميناً على شئ من مال المسلمين ، فأذكر : أن الرجل إذا أسرف في ماله حُجِرَ عليه ومُنِعَ من التصرف ، فكيف بمن أسرف في مال المسلمين ؟

المال الذي يأتيك تحاسب عليه ، فلا تغتر به ، واليوم الذي يأتيك يختزل من عمرك يوماً فلا تكن من الغافلين

همسات في الدعاء

إياك ودعوة المظلوم ، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

إذا دعوت ربك كن كمسكين يستطعم

لا تنسى أن خزائن الله مملؤة لا تنفذ أبداً

أسأل الله عزوجل العافية ما استطعت ، عافية الدنيا والآخرة

كن مع ربك سبحانه كم أتى إلى كريم لا يرد سائلاً ، وهو الله سبحانه أكرم الكرماء ، فكيف يرد سائليه ؟

همسات في سفر الآخرة

إذا وقفت على المقابر ، فأذكر أن فيها الشاب والهرم ، والغني والفقير : أين خدامهم ؟ أين حجابهم ؟ أين حاشيتهم ؟ أين القصور من تلك القبور ؟

تذكر أنه لم يبقى لك أب حي ، بدءاً بسيدنا آدم عليه السلام ، وأنت لاحق به

لاتقل : غداً غداً ، فلعلك لا تدرك غداً ، ولا تدري متى إلى الله تصير

قف على المقابر يوماً ، وعد الموتى كيف يدخلون ولا يخرجون ، وتأمل فيمن فارق الأحباب ومايحب فراقهم ، ومن سكن التراب ولا يحب سكناه

لا تنم من غير وصية ، وإن كنت على صحة من جسمك

لو كُشِفَ لك مابقي من أجلك لزهدت بطول أملك

أستعد للسفر إلى الدار التي سافر إليها أبوك وأجدادك

تذكر دوماً أن الموت أيضاً عليك كُتِب ، وأن من تشيعه اليوم غداً تلحق به ، وكلنا إليه راجعون

تذكر أنه لابد لك من قرين يُدفن معك وهو حي ، وتدفن معه وأنت ميت ، وهو عملك ، وليس أمامك إلا جنة أو نار

تأكد أن كل يوم يمضي ينقص من عمرك يوماً ، فإذا جف القلم لا ينفع الندم

اعذب تحيه




بارك الله فيك



يعطيك العافية اختي على ردك



شو وين الردود
جد بتزعلوني منكم



ي
ي



التصنيفات
منتدى اسلامي

للرجال في الجنة حور عين 000فماذا للنساء ؟؟

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين (الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم

للجنة بذكر ما فيها من الحور العين و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب أولاً أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام ثانياً أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه ثالثاً أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى -أومن ينشأ في الحلية – سورة الزخرف:18 – رابعاً قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي إما أن تموت قبل أن تتزوج إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله إما أن تموت بعد زواجها إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟ والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: ‘إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48 والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار…} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: – النساء أكثر ولد آدم وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز…. إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي




اللهم ارزقنا الجنان



بارك الله فيكي



خليجية



مشكوورره



التصنيفات
منتدى اسلامي

اربع كلمات تحقق امنياتك

اربع كلمات تحقق امنياتك||~

——————————————————————————–
اربع كلمآت يحبهآ الله تحقق الامنيآتتَ ||~

قصتي مع أربع كلمات يحبها الله حققت أمنياتي!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني وأخواتي لاتستعجلو اقرءوها إلى الأخير ستخرجون بحسنات كالجبال وتغفر ذنوبكم كلها وستتحقق أمنياتكم وكل أحلامكم بشرط المداومة عليها مع الاستغفار سبحان الله ..
قصتي كنت في عيادة الأسنان وبعد ما أنتهيت أعطتني الطبيبة الوصفة ومعها هذا الكتاب عن أربع كلمات يحبها الله وفضلها ومرت الأيام وأنا بين فترة وفترة أقرأ سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر مائة مرة في اليوم طبعا مع الاستغفار فشعرت بسعادة عظيمة تغيرت حياتي إلى الأفضل كانت هناك أشياء كثيرة كنت أتمناها وتحققت بفضل الله كنت أشعر بأن أمي لاتحبني ولاتعيرني أهتمام وصارت تحبني وتفضلني عن أخوتي جميع علاقاتي تحسنت مع من حولي تقربت إلى الله أكثر وكان همي الوحيد الدعوة إلى الله ولكن كيف فأنا بنت ولا استطيع وحلمت حلم وفسرته وقالت المفسرة لي أانني لدي قدرات هائلة وطاقة كبيرة لابد من استغلالها وعلمت أنها الدعوة إلى الله وأستمريت على هذه الكلمات مع الاستغفار فرزقني الله بكمبيوتر محمول فرحت وجعلته وسيلة للدعوة إلى الله واشتركت في المنتديات وها إنا واحدة من أعضاء هذا المنتدى فشكرا لله على تحقيق أمنياتي!!
أترككم مع هذا الكتاب الذي غير حياتي وأتمنى إن تستفيدوا مثل ما استفدت وتتحقق أحلامكم..

الكتاب أسمه "فضائل الكلمات الأربع " أعداد د/عبدا لرزاق بن عبد المحسن البدر.

وقد كتبت لكم الكتاب كله هنا اترككم معه…

أن الله عز وجل قد خص أربع كلمات بفضائل عظيمة وميزات جليلة، تدل على عظم شأنهن، ورفعة قدرهن، وعلو مكانتهن، وتميزهن على ماسواهن من الكلام، وهن:
"سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر"
ورد في فضلهن نصوص كثيرة تدل دلالة قوية على عظم شأن هؤلاء الكلمات ومايترتب على القيام بهن أجور عظيمة وأفضال كريمة وخيرات متوالية في الدنيا والآخرة..
1-فمن فضائل هؤلاء الكلمات : أنهن أحب الكلام إلى الله، فقد روى مسلم في صحيحة من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أحب الكلام إلى الله تعالى أربع، لايضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر)) صحيح مسلم.
ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده بلفظ:
((أربع هن أطيب الكلام، وهن من القران، لايضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمدلله، ولا اله إلا الله، والله أكبر)).
2-ومن فضائلهن : أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنهن أحب إليه مما طلعت عليه الشمس أي: من الدنيا ومافيها لما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس )) صحيح مسلم.
3-ومن فضائلهن : ماثبت في مسند الإمام أحمد وشعب الإيمان للبيهقي بإسناد جيد عن عاصم بن بهلة، عن أم صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد كبرت وضعفت، أو كما قالت، فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة. قال: ((سبحي الله مائة تسبيحة، فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل، وأحمدي الله مائة تحميدة، تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله، وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة، وهللي مائة تهليلة)) قال ابن خلف: "الراوي عن عاصم" احسبه قال: ((تملأ مابين السماء والأرض، ولا يرفع يومئذ لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتيت به)) المسند شعب الإيمان.
وتأمل هذا الثواب العظيم المترتب على هولاء الكلمات:
*فمن سبح الله مائة, أي قال: سبحان الله مائة مرة فإنها تعدل عتق مائة رقبة من ولد إسماعيل، وخص بني إسماعيل بالذكر، لأنهم أشرف العرب نسبا.
*ومن حمد الله مائة مرة، أي من قال: الحمد لله مائة مرة كان له من الثواب مثل ثواب من تصدق بمائة فرس مسرجة ملجمة، أي عليها سراجها ولجامها لحمل المجاهدين في سبيل الله.
*ومن كبر الله مائة مرة، أي قال الله أكبر مائة مرة كان له من الثواب مثل ثواب إنفاق مائة بدنة مقلدة متقبلة.
*ومن هلل مائة، أي قال: لا اله إلا الله مائة مرة فإنها تملأ بين السماء والأرض، ولايرفع لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتى به.
4- ومن فضائل هؤلاء الكلمات، أنها مكفرات للذنوب، فقد ثبت في المسند، وسنن الترمذي، ومستدرك الحاكم من حديث عبدا لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما على الأرض من رجل يقول: لا اله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر)) حسنه الترمذي..
والمراد بالذنوب المكفرة هنا أي الصغائر، لما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: ((الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات مابينهن إذا اجتنب الكبائر)) صحيح مسلم.
فقيد التكفير باجتناب الكبائر، لأن الكبيرة لاتكفرها إلا التوبة..
وفي هذا المعنى مارواه الترمذي وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الحمد لله، وسبحان الله، ولا اله إلا الله، والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة )) سنن الترمذي..
5-ومن فضائل هؤلاء الكلمات: أنهن غرس الجنة، روى الترمذي عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يامحمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر)) سنن الترمذي..
والقيعان جمع قاع، وهو المكان المستوي الواسع وطأة من الأرض يعلوه ماء السماء فيمسكه ويستوي نباته، كذا في النهاية لابن الأثير.
والمقصود أن الجنة ينمو غراسها سريعا بهذه الكلمات كما ينمو غراس قيعان من الأرض ونبتها.
6- ومن فضائلهن: أنه ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده، روى الإمام أحمد والنسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد حسن عن عبد الله بن شداد: أن نفرا من بني عذرة ثلاثة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسلموا، قال: فقال النبى صلى الله عليه وسلم: ( من يكفنيهم؟ ) قال طلحة: أنا، فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه أحدهم فاستشهد، قال : ثم بعث آخر، فخرج فيهم آخر فاستشهد، قال: ثم مات الثالث على فراشه.
قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة، فرأيت الميت على فراشه أمامهم، ورأيت الذي أستشهد أخيرا يليه، ورأيت الذي أستشهد أولهم آخرهم، قال: فدخلني من ذلك، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، قال: فقال صلى الله عليه وسلم: (( ما أنكرت من ذلك، ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده )) المسند والسنن الكبرى للنسائي..
وقد دل هذا الحديث العظيم على عظم فضل من طال عمره وحسن عمله، ولم يزل لسانه رطبا بذكر الله عز وجل.
7- ومن فضائلهن: أن الله اختار هؤلاء الكلمات واصطفاهن لعباده، ورتب ذكر الله بهن أجورا عظيمة، وثوابا جزيلا، ففي المسند للإمام أحمد ومستدرك الحاكم بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة، وحطت عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر فمثل ذلك، ومن قال: لا اله إلا الله فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة ))
وقد زاد في ثواب الحمد عندما يقوله العبد من قبل نفسه عن الأربع، لأن الحمد لا يقع غالبا إلا بعد سبب كأكل أو شرب، أو حدوث نعمة، فكأنه وقع في مقابلة ما أسدي إليه وقت الحمد، فإذا أنشأ العبد الحمد من قبل نفسه دون أن يدفعه لذلك تجدد نعمة زاد ثوابه.
8- ومن فضائلهن: أنهن جنة لقائلهن من النار، ويأتين يوم القيامة منجيات لقائلهن ومقدمات له، روى الحاكم في المستدرك، والنسائي في عمل اليوم والليلة، وغيرها عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( " خذوا جنتكم" قلنا: يارسول الله صلى الله عليك وسلم من عدو قد حظر! قال: (( لا، بل جنتكم من النار، قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر، فأنهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات، وهن الباقيات الصالحات )) قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وصححه الألباني رحمهما الله..
وقد تضمن هذا الحديث إضافة إلى ماتقدم وصف هؤلاء الكلمات بأنهن الباقيات الصالحات، وقد قال الله تعالى: "والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا" الكهف آية 46.
والباقيات أي: التي يبقى ثوابها، ويدوم جزاؤها، وهذا خير أمل يؤمله العبد وأفضل ثواب.
9- ومن فضائلهن أنهن ينعطفن حول عرش الرحمن ولهن دوي كدوي النحل، يذكرن بصاحبهن، ففي المسند للإمام أحمد، وسنن ابن ماجة، ومستدرك الحاكم عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد، ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها، أما يحب أحدكم أن يكون له، أو لا يزال له من يذكر به)) قال البوصيري في زوائد سنن ابن ماجة إسناد صحيح، رجاله ثقات وصححه الحاكم.
10- ومن فضائلهن: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنهن ثقيلات في الميزان، روى النسائي في عمل اليوم والليلة، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وغيرهم عن أبي سلمى رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( بخ بخ – وأشار بيده – خمس ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه))
وقوله في الحديث: "بخ بخ" هي كلمة تقال عند الإعجاب بالشيء وبيان تفضيله.
11- ومن فضائل هؤلاء الكلمات: أن للعبد بقول كل واحدة منهن صدقة، روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: (( أوليس قد جعل الله لكم ماتصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة)) قالوا: يارسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: (( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر)) صحيح مسلم..
وقد ظن الفقراء ألا صدقة إلا بالمال، وهم عاجزون عن ذلك فأخبرهم صلى الله عليه وسلم أن جميع أنواع فعل المعروف والإحسان صدقة، وذكر في مقدمة ذلك كله هؤلاء الكلمات الأربع: سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر.
12- ومن فضائل هؤلاء الكلمات: أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلهن عن القرآن الكريم في حق من لا يحسنه، روى أبو داود، والنسائي، والدارقطني، وغيرهم عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله إني لا أستطيع أن أتعلم القرآن، فعلمني شيئا يجزيني.
قال: ((تقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله )). فقال الأعرابي: هكذا وقبض يديه فقال: هذا لله، فمالي؟ قال: تقول: ((اللهم اغفر لي وأرحمني وعافني واهدني)) فأخذها الأعرابي وقبض كفيه، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: (( أما هذا فقد ملأ يديه بالخير)) .
فهذه بعض الفضائل الواردة في السنة النبوية لهؤلاء الكلمات الأربع، ومن يتأمل هذه الفضائل المتقدمة يجد أنها عظيمة جدا، ودالة على عظم قدر هؤلاء الكلمات، ورفعة شأنهن، وكثرة فوائدهن، وعوائدهن على العبد المؤمن، ولعل السر في هذا الفضل العظيم والله أعلم ماذكر عن بعض أهل العلم أن أسماء الله تبارك وتعالى كلها مندرجة في هذه الكلمات الأربع، فسبحان الله يندرج تحت أسماء التنزيه كالقدوس والسلام، والحمد لله مشتملة على إثبات أنواع الكمال لله تبارك في أسمائه وصفاته، والله أكبر فيها تكبير الله وتعظيمه، وأنه لايحصي أحد الثناء عليه، ومن كان كذلك فلا اله إلا هو أي لا معبود سواه..
جزى الله الفردوس الأعلى من أعان على نشرها..

اعجبني فنقلته لكم




تعجز كلماتي عن وصف روعة مانقلتيه

لنا فوالله انها لتدخل للقلب وتشعر قارئها

بالطمأنينه والسكينه…..

اسأل من بيده ملكوت كل شيء ان يكتب لكي

بكل حرف نقلتيه حسنه وان يحط عنك سيئه

جزاك الله خير الجزاء تقبلي مروري…




مشالله تبارك الرحمن الله يجزيك كل الخير علي يدك ستحقق جميع امانينا



وياكم جميع يالغلا