الوسم: العلم

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

تاريخ العلم العراقي

——————————————————————————–

السلام عليكم ورحمه الله
كيف الحال ان شاء الله تمام شخباركم دا اتصفح بوكبيديا لكيت موضوع عجبني
على تاريخ العلم العراقي حبيت انقله مع تعديلي البسيط عليه نبدي بصلب الموضوع

العلم العراقي الحالي المؤقت للجمهورية العراقيه

علم العراق يتألف من ثلاث خطوط عرضية بالوان الاحمر ثم الأبيض ثم الاسود حسب الترتيب من الأعلى إلى الأسفل. وفي المستطيل الأبيض تتوسطه عبارة "اله أكبر" بالخط الكوفي بالون الاخضر وتمثل الوان العلم الوان الرايات الإسلامية، حسب تعديل قانون علم العراق رقم (9) لسنة 2022[1].

وقد تبنى العراق منذ تأسيسه عام 1921م، علم الوحدة العربية الكبرى للشريف حسين والد الملك فيصل الأولالدولة العثمانية. ثم ما لبث أن تغير شكل علم العراق أربع مرات. رمزا لوحدة ولايات العرب المنحلة عن

تأريخ علم العراق

1921-1958

تم اعتماد أول علم للعراق في عام 1921م، عند إنشاء الملكة العراقية الهاشمية في عهد الانتداب البريطاني. وكان العلم يحوي خطوطا أفقية بالترتيب أسود-أبيض-أخضر، مع شبه منحرف أحمر في الجانب، ونجمتين سباعيتين بيضاوين ترمزان للمحافظت ال 14 في الملكة. وتصميم العلم وألوانه مشابهة لتصميم علم الثورة العربية الكبرى، التي قام بها الهاشميون على الحكم العثماني خلال الحرب العالمية الأولى.

1958

في عام 1958 تم اعتماد علم جديد للكيان الإتحادي بين العراق والأردن، والذي أطلق عليه الاتحاد الهاشمي العربي، وهو في تصميمه مطابق لعلم فلسطين الحالي بالالوان وحتى بالشكل، استخدمه الهاشميون أيضا قبل ذلك في الحجاز وامارة شرق الأردن في فترات مختلفة. ولكن اعتماد هذا العلم لم يتم الا لقترة وجيزة جدا، حيث لم يدوم الإتحاد سوى بضعة أشهر نتيجة لثورة عبد الكريم قاسم على الحكم الملكي واعلان الجمهورية في العراق في تموز من نفس العام.

1959-1963

بعد حركة 14 يوليو / تموز 1958م، على الحكم الملكي في العراق، اعتمد العراق علما يحوي خطوطا عمودية بالترتيب أسود-أبيض-أخضر، مع شمس ثمانية الأضلاع حمراء وفي مركزها دائرة صفراء حيث ترمز إلى شمس الحرية الموضوع الذي أثار في حينه جدلا بسب تبني بعض الأحزاب الشيوعية لهذه الشمس وبالون الأحمر. وتجدر الإشارة بإن هذا العلم يرفعه المجلس الوطني الكوردستاني قبل العلم الحالي باعتباره العلم الوحيد الذي فيه رمز للأكراد وهو رمز الشمس الصفراء.

1963-1991

أقر هذا العلم في يوليو / تموز 1963م، بعد توقيع اتفاق الوحدة الثلاثية مع مصر وسوريا ويتكون من الألوان الأحمر والأبيض والأسود والأخضر بشكل عرضي وهي رمز لأعلام قادة الإسلام أثناء الغزوات الإسلامية، وترمز النجوم الثلاث إلى الاتحاد الذي كان سيقوم مع مصر وسورية، وكل من هذين البلدين كان لديه نجمتان في أعلامهما، وكان من المفروض إضافة نجمة ثالثة نجوم لولا انهيار الاتحاد بعد وفاة الرئيس الأسبق عبد السلام عارف.

1991-2004

تم إجراء تحوير بسيط على علم العراق بإضافة عبارة (اله أكبر) وأقر التعديل في 14 يناير 1991، بعد الاجتياح العراقي للكويت. ولم يتأكد رسمياً تغير رمز النجوم الثلاث لتمثل أهداف حزب البعث "وحدة، حرية، اشتراكية"، أما إضافة عبارة "الّه أكبر" بين النجوم ربما محاولة للحصول على دعم من العالم الإسلامي قبل حرب الخليج الثانية. ويقال بأن العبارة مكتوبة بخط يد الرئيس الأسبق صدام حسين, وقد غير هذا العلم عام 2022م.

اقتراحات عام 2022

تم اقتراح تصميم جديد للعلم في ابريل/نيسان 2022، بعد غزو العراق 2022 كبديل للعلم الحالي الذي عمره تجاوز الأربعين عاما وتم إقراره بمناسبة الاتفاق على قيام الوحدة الثلاثية بين العراق ومصر وسوريا على عهد الرئيس السابق عبد السلام عارف وتم أجراء تعديل بسيط عليه من قبل الرئيس السابق صدام حسين بإضافة عبارة الله أكبر.

في 26 ابريل 2022، أعلن مجلس الحكم العراقي عن علم جديد للعراق لعهد ما بعد صدام حسين. وفقا لمجلس الحكم، وقد تم تصميم هذا العلم من قبل الفنان رفعت الجادرجي، وتم اختياره من بين 30 تصميما. العلم أبيض، مع خطوط متوازية في الربع (أو الثلث) السفلي بألوان أزرق-أصفر-أزرق، الخطان الازرقان يمثلان نهري دجلةوالفرات، أما الخط الأصفر فيرمز للأقلية الكردية في العراق (حيث كانت القيادات الكردية تطالب برمز يمثل الأقلية الكردية في علم العراق الموحد)، في وسط المساحة البيضاء هناك هلال إسلامي أزرق كبير.

يمثل هذا العلم الجديد خروجا عن التصميم المعتاد للأعلام العربية من حيث الألوان ذات التاريخ الطويل، الأخضر والأسود تمثل الإسلام (و يقال إن الون الأخضر كان الون المفضل لنبي الإسلام محمد بن عبد اله)، والأحمر يمثل القومية العربية، أما الهلال الإسلامي فعادة ما يلون بالون الأخضر أو الأحمر. والون الأزرق على الأبيض في العلم أدى إلى الكثير من الجدل في العراق، بالإضافة لعدم تواجد الألوان المعتادة في الأعلام العربية، وإزالة عبارة "الّه أكبر" بغض النظر عن صاحب فكرة إضافتها.

في 28 ابريل، أعلن رئيس مجلس الحكم العراقي مسعود بارزاني عن تصميم معدل من العلم، استبدل فيه الون الازرق الفاتح بلون ازرق أكثر قتامة كما كان قد قدم للصحفين في 26 ابريل. ومن غير المعروف فيما إذا كان التغير استجابة للاحتج، أو لتصحيح خطأ مطبعي في النسخة السابقة كما أعلن المجلس إن النسخة الحالية هي نسخة مؤقتة ستستخدم في الأشهر القادمة إلى أن يتم اختيار العلم النهائي. إلا أن رفض جماهير الشعبالعراق عن محيطه العربي، فضلاً عما اعتبر من قبل البعض تشابهاً بين العلم المقترح وعلم الكيان الصهيوني العراقي من الشمال إلى الجنوب أدى إلى إلغاء المشروع المتهم بتعمد إبعاد

2022 – الحاضر

في 22 يناير 2022 أقر مجلس النواب العراقي قانون تغير العلم والذي أزال بموجبه النجوم الثلاثة التي كانت ترمز إلى الوحدة والحرية والاشتراكية، التي كانت أهداف لحزب البعث العربي الاشتراكي (والتي كانت سترمز إلى الوحدة التي لم تحدث مع مصر وسوريا والعراق سنة 1963)، وإبقاء خط عبارة "اله أكبر" بالخط الكوفي[2]، وسيبقى هذا العلم لسنة واحدة، وبعد ذلك سوف يتغير العلم إلى شكل آخر. وقد حظي هذا القرار بإنتقادات واسعة. ويجدر بالذكر أن علم العراق ذو النجوم الثلاثة يمنع رفعه في إقليم كردستان العراق بقرار رسمي من حكومة الإقليم بزعامة مسعود البرزاني منذ عام 2022م القاضي برفع علم إقليم كردستان عوضاً عن علم العراق بحجة حدوث مجازر ضد الأكراد تحت راية هذا العلم [3]. وقد تم رفع العلم العراقي الجديد المؤقت رسمياً فوق مبنى رئاسة الوزراء في بغداد يوم الثلاثاء 5 شباط/فبراير 2022م، كما تم رفعه أيضاً في كردستان العراق[4].

اذا كان الموضوع عجبكم و تشوفون استحق التقييم قيموني
تحياتي للجميع

ابو علي العزيز اذا كان الموضوع في غير مكانه الصحيح بامكانك نقله

معلومات رائعة وقيمة
الف شكر الج اختي

معلومات جميله وروعه

نورتو موضوعي بردودكم الحلوه

معلومات قيمة _قيمة وتمن _
شكرا يسلمو

التصنيفات
ادب و خواطر

العلم يتحدت

00000000000000000000

العلم اشرف مطلوب وأجل موهوب

00000000000000000000000000
0000000000000 0000

لاترك في حياتك فراغا فأنه سما قاتل

000000000000000000000000
000000000000000

الحياه مليئه بالدروس والسعيد من أستفاد منها

0000000000000000000000
00000000000000

المجتمع بانتظار من ينهض به

000000000000000 0000000000000
00000

بدلا من تعطيني سمكه كل يوه علمني كيف اصطادها

00000000000000000000000
0000000000000000000000

بالعلم نعبر كل حاجز

000000000000000000000000000000

خليجية

شكرا حبيبتي لانك اول وحده رديتي على موضوعي

خليجية

خليجية

التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

العلم بالتعلم والحلم بالتحلم

بسم الله الرحمن الرحيم
العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
خليجية

يقول الدكتور سمير يونس أستاذ المناهج وطرق التدريس:

نعتقد أن الدرجات ليس بالأهمية التي تولينها ،فالشيء الأكثر أهمية هو أن تبثي في ولدك الرغبة و القدرة علي العمل الجاد و المثابرة والارتباط بأي مهمة إلى أن يتم إكمالها لأنه لو أكتسب هذا المفهوم الأخلاقي للعمل فسينفعه في حياته المدرسية و المستقبلية.

وقد توصلت كل الدراسات في الخمسة عشر عاما الأخيرة بأن الاستغراق و مشاركة الوالدين لابنهما لهما التأثير الأكبر علي نجاحه في المدرسة ويسبقان في الأهمية المدرسين أو مستوي المدرسة فعليك إن كنت ترغبين في تحسن مستواه الدراسي أن تمنحيه ووالده وقتا كافيا كل يوم للعناية بواجباته.

قد أثبتت الدراسات أنه في إمكانية الأباء المستغرقين مع أولادهم في العملية التعليمية مساعدتهم علي رفع نسبة التركيز لديهم عن طريق اتخاذ الخطوات

المحددة التالية:

أولي هذه الخطوات هي معرفة الأسباب الحقيقية وراء ضعف التركيز،لأننا نحن أولياء الأمور في كثير من الأحيان نلقي بالتبعة على أولادنا وقد يؤدي إلى ضعف التركيز : طبيعة المقررات الدراسية، ومعاملات المعلمين والآباء، سواء في المدرسة أو في البيت في الدروس الخصوصية، وطرق التدريس المستخدمة، وطرق الاستذكار التي يعتمد عليها الآباء عندما يريدون مساعدة أبنائهم، والتي تكون غالباً تلقينية خالية من المشوقات والمثيرات، ويغلب عليها العاطفة أو القسوة المفرطة التي تأتي من باب خوفنا الشديد على أولادنا وقلقنا على مستقبلهم الدراسي.

وربما يكون التلميذ هو السبب، ولكن لظروف خارجة عن إرادته كالظروف الصحية أو غير ذلك. وهناك فرق بين أمٍّ تلقِّن أبناءها المعرفة جافة، وبين أمّ توجه أبناءها فقط وتشرف عليهم فبعد أن ينتهي من عمله في مادة دراسية أو من حل تدريبات أو أسئلة، تنظر في كراسته فتقر الصواب، وتساعده على اكتشاف خطئه، مثلا

وربما يكون ضعف تركيزه هذا راجعاً إلى ظروف نفسية وعلى أية حال، فللنهوض بمستوى ابنك وعلاج مشكلته ننصحك بما يلي:

1 – احرصي دائماً على إيجاد دافع لدى ابنك للاستذكار والانتباه، والدوافع نوعان: داخلية – وهي الأقوى – كأن نغرس فيه حب العلم كعبادة لله وطاعة له، وخاصة كالحوافز والإثابة والترغيب… وأنت أدرى بما يحبه ابنك، ومن المفيد أن تذكري له أشخاصاً ناجحين ممن يحبهم.

2 – اعتمدي في مساعدة ابنك على المتابعة لا على التلقين، مع تشجيعه دائماً وبث الثقة بالنفس.

3 – عوِّدي ابنك أن يبدأ مذاكرته بتلاوة ما تيسر من القرآن الكريم… حتى ولو آية – ثم الدعاء المأثور: "اللهم لا سهلَ إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحَزْنَ إن شئتَ سهلاً".

4 – عوِّدي ابنك أن يهيئ نفسه للاستذكار وذلك باختيار الوقت المناسب بنفسه واجعليه يحدد وقت راحته بحيث لا يكون متعبًا ولا متضايقًا ولا حزينًا ولا مهمومًا -وليتعود أن يحاول حل مشكلاته قبل الاستذكار كأن يبادر بمصالحة من تشاحن معه، أو يلجأ إلى من هو أكبر منه من الموثوق بهم من أفراد الأسرة أو الأقارب ليخرج همومه

5 – تهيئة مكان الاستذكار وذلك بالتغلب على الضوضاء، واتباع أسس الإضاءة الصحيحة، فتكون الإضاءة على يساره، وألا تكون ضعيفة فتبعث على النوم أو تضعف العين أو توتر الأعصاب أو تسبب النفور أو تضعف التركيز. ومن تهيئة المكان أيضاً: ترتيب الكتب، وألا يكون أمام المتعلم – على مكتبه – إلا الكتب التي ينوي مذاكرتها، مع تجهيز أدوات المذاكرة قبل الجلوس.

6 – الاهتمام بالصحة والتغذية، وضرورة الكشف الصحي الدوري على ابنك فلذلك أثره الكبير في التركيز.

7 – عوِّدي ابنك ألا يذاكر وهو جائع أو متخم بالطعام، وألا ينام كذلك وهو جائع أو متخم.

8 – احرصي على أن يجلس ابنك جلسة انتباه لا جلسة استرخاء عند المذاكرة (يجلس عموديًّا مع الميل قليلاً للأمام – لا الانكفاء – وذلك على كرسي لا هو باللين الناعم فيسبب النوم، ولا بالخشن القاسي فلا يصبر فى جلسته)، مع تجنب المذاكرة جالساً على السرير أو مستلقياً.

9 – درِّبي ابنك على أن يبدأ مذاكرته بالاطلاع على العناوين أو العناصر والأفكار الرئيسية و النقاط الأساسيه التىينبغى عليه معرفتها قبل الدرس وبمجرد انهاء نقطه يعلم عليها، ثم الدخول في تفاصيل الدرس بعد ذلك.

10 – إذا تعثر ابنك في استيعاب جزء معين فوجهيه إلى أن يكتب ما يذكره من هذا الجزء في ورقة، ثم ينظر في الكتاب مرة ثانية، ويعيد محاولة الكتابة مرة ثانية، إلى أن يتم الاستيعاب.

11 – ألا يذاكر مادتين متشابهتين على التوالي، فإن ذلك قد يسبب النسيان والتداخل.

12 – اهتمي بعملية الاسترجاع بين الحين والآخر، ويمكنك ذلك بتوجيهه ومتابعته ومشاركته، كما يمكنك أن توجهيه بين الحين والآخر إلى الاعتماد على النماذج المحلولة ، من باب "اختبر نفسك"، أي بعد حل التدريبات أو الأسئلة كاملة، ينظر في ذكر النماذج ويصحح لنفسه بنفسه، ثم تابعي ذلك بعد أن يصحح لنفسه، وشجِّعيه على هذا التقويم الذاتي حتى يصبح عنده عادة مستمرة من عادات العلم، مع مراعاة علاج نقاط الضعف.

13 – أرشدي ابنك إلى ضرورة فهم الشيء المراد حفظه أولاً لأن الفهم يحقق حفظاً سريعاً ويسيراً.

14 – يمكنك تقوية الحفظ والاستيعاب لديه عن طريق تشجيعه على استثمار أوقات فراغه في المبادرة بالمراجعة الصامتة، أو شرح ما فهمه لك ولأخوته وزملائه.

15 – عوِّدي ابنك أن يعطي نفسه فترة راحة (10 – 15 دقيقة) بين فراغه من مذاكرة مادة والبدء في مادة أخرى، وحتى في أثناء مراجعة المادة من المفيد جدًّا أن يعطي راحة خمس دقائق كل نصف ساعة أو كل ساعة حسب طاقته، يتحرك فيها أو يروح عن نفسه بأية وسيلة يحبها ففي ذلك إفادة، للتلاميذ العاديين، وفيه إفادة أكبر لضعيفي التركيز.

ندرك تماما أن كل هذه الخطوات ستحتاج منك في تنفيذها الي زاد من الاتزان والحلم و الصبر وعدم استعجال النتائج،فقد قالوا فيما مضي :

العلم بالتعلم ……..والحلم بالتحلم

التزمي بالشطر الثاني يرزق الله ابنك الشطر الأول

خليجية

خليجية

خليجية

مشكورة وبارك الله فيك

التصنيفات
منوعات

رساله الى طلبة العلم

:icon_idea:إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

أما بعد :

رسالة ود وحب إلى الذين يحبهم الله ورسوله طلبة العلم

—————-
دخل مجموعة من طلبة العلم إلى أبو بكر بن دريد فلما رآهم تهلل وجة وقال لهم
أهلا وسهلا فى الذين أحبهم واودهم فى الله ذى ألآء

أهلا بقوم صالحين ذوى تقى غر الوجوة وزين كل ملاء

ومداد ماتجرى به أقلامهم أذكى وأفضل من دم الشهداء

ياطالبى علم النبى محمد ما أنتم وسواكم بسواء

قال سفيان بن عيينة أرفع الناس منزلة عند الله من كان بين الله وعباده وهم الرسل والعلماء

قال أبو الأسود الدؤلى

قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقى الذل والحربا

وجامع العلم مغبوط به أبدا فلا يخشى فوتا ولا هربا

يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به دارا ولا ذهبا

قال سالم إبن أبى الجعد إشترانى مولاى بثلاثمائة درهم وأعتقنى فقلت بأى شىء أحترف فاحترفت العلم فما تمت لى سنه حتى أتانى
أمير المدينة زائرا فلم آذن له

والعلم يجلو العمى عن قلب صاحبة كما يجلى سواد الظلمة القمر

وليس ذو العلم بالتقوى كجاهلها ولا البصير كاعمى ما لة بصر

قال ابن القيم رحمه الله العلماء بالله وامره هم حياة الوجود وروحه لا يستغنى عنهم طرفة عين فحاجة القلب الى العلم ليست كالحاجة
إلى التنفس فى الهواء بل أعظم بالجملة فالعلم للقلب مثل الماء للسمك اذا فقدة مات فنسبة العلم إلى القلب كنسبة ضوء العين

قال أحمد بن عمر
مع العلم فاسلك حيثما سلك العلم وعنه فكاشف كل من عنده فهم ففيه جلاء للقلوب من العمى وعون على الدين الذى امره حتم فإنى رأيت الجهل يزرى بأهله وذو العلم فى الاقوام يرفعه العلم يعد كبير القوم وهو صغيرهم وينفذ منه فيهم القول والحكم

كان بن حبان لا يفارق شيخه بن خزيمة أبدا لا فى سفر ولا فى حضر وسئله كثيرا فى يوم وأكثر عليه السؤال فقال لة بن خزيمة تنحى عنى يابارد فكتبها بن حبان فقيل أتكتبها ولا فائدة منها قال لا أدع لفظا يخرج من الشيخ إلا كتبته

الفضل كله لأهل العلم لأنهم على طريق الهدى لمن إستهدى إدلاء
وفضل كل إمرء من كان يحسنه والجاهلون لأهل العلم أعداء
ففز بعلما تعش حيا بة أبدا الناس موتى وأهل العلم أحياء

قيل للشعبى من أين لك كل هذا العلم قال بنفى الاعتماد والسير فى البلاد وصبر كصبر الحمار وبكور كبكور الحمار .

وقال شعبة ما رايت احد يعدو فى الطريق الا قلت مجنون او صاحب حديث ودخلوا على سفيان الثورى فى مرض موتة فحدثه رجل بحديث أعجبه فضرب يده تحت فراشه فأخرج ألواحا وكتب الحديث فقالوا لة على هذه الحاله منك تكتب فقال إنه حسن إن بقيت فقد سمعت حسنا وإن من فقد كتبت حسنا لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله لن تنال المجد حتى تلعق الصبر

قال القاضى عياض كان لمحمد ابن سحنون جارية يقال لها ام مدام فكان عندها يوما فشغل فى تأليف كتاب الى الليل فحضر الطعام فدعته ليأكل فقال إنى مشغول الساعه فلما طال عليها جعلت تلقمه الطعام حتى أتت عليه وهو على حاله فى الكتابة الى ان أذن الفجر فنادى عليها وقال شغلنا عنك الليله هات الطعام قالت والله لقد القمته لك قال ما شعرت بشىء

ذكر الذهبى أن هشام بن عمار شيخ البخارى دخل على مالك بن أنس فقال لمالك حدثنى فقال اقرء فقال لا بل حدثنى فنادى مالك على الغلام وأمره أن يضربه خمسة عشر درة فاخذه وضربه بالدره ثم أتى به الى مالك فقال هشام لقد ظلمتنى وضربتى بغير جرم لا أجعلك فى حل فقال مالك ما كفارته قال هشام كفارته أن تحدثنى بخمسة عشر حديثا فحدثه مالك فقال هشام زد من الضرب وزد من الحديث فضحك مالك

فخالط رواة العلم وأصحب خيارهم فصحبتهم زين وخلطتهم غنم
ولا تعدون عيناك عنهم فإنهم نجوم إذا ما غاب نجم بدا نجم
فوالله لولا العلم مااتضح لنا هدى ولا لاح من غيب الامور لنا رسم

بارك الله فيك

خليجية

جزاك الله خير

مشكورة حبيبتي

التصنيفات
منتدى اسلامي

يا طالب العلم

يا طالب العلم:
إذا لم يورثك علمك خشية الله فسيورثك نقيضها: رياءً ونفاقاً!! {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء}[فاطر:28]
وإن لم يستبن لك الحال فتفقد نفسك في موطن الأمر والنهي! وحينها تقف على الحقيقة!
يا طالب العلم:
إن رمت العلم وحفظته فما بقي عليك إلا العمل ! وإن استأخرت دونه،وقصرت بك همتك عن بلوغه، فيا الله ما أعظم مصيبتك بعلمك ! وما أشد بليتك بنفسك! فتدبَّر أمرك، وحاسب نفسك، وإلا فعد إلى بيتك، وكن ناسكاً في محراب جدتك فهو خيرٌ لك مما أنت فيه!!
يا طالب العلم:
اجعل لك ورداً من سير نجوم الهدى ومصابيح الدجى ! لتقوى في موطن الضعف، وتضعف في موطن الكبر!
واستعن بذلك على إلجام نفسك والمطامنة من كبريائها
فإذا رأيت من نفسك نبوغاً في علم السنة فاقرأ في ترجمة البخاري! وإن رأيت منها نظراً دقيقاً في الفقه فدونك سيرة الشافعي! وإذا أوحت إليك نفسك ببلوغ القمة في الأصول والمقاصد فدونك الشاطبي!
وإن ظننت يوماً أنك نلت العلوم وحُزت الفنون ! فلا تنس قول الشافعي في أحمد بن حنبل: ( أحمد إمامٌ في ثمان خصال:إمام في الحديث، إمام في الفقه، إمام في اللغة، إمام في القرآن، إمام في الفقر، إمام في الزهد، إمام في الورع، إمام في السنَّة!!(
وإن خادعتك نفسك بأنك معرض عن الدنيا وزاهدٌ فيها فاقرأ في سيرة إبراهيم الحربي! وإن توهمت أنك ممسكٌ بناصية الورع فتأمل حياة أيوب وابن سيرين، والحسن البصري!
يا طالب العلم:
إن كان يخفق قلبك فرحاً عند إبانتك لغامض مسألة أو كشفك لعويصها، وما يخفق عند سماع النداء للصلاة ! فثق أنه ليس لك حاسد ! وما مثلك مغبوط ! ففتش في خبايا نفسك وستجد مكنون السر فيها!!
يا طالب العلم:
اخفض جناح الذل لإخوانك، وكن رفيقاً بهم، واحذر الجفاء والجلافة !وإياك وغمط الناس ورد الحق! واحترس من داء التعالم والعُجب!! فإنه داء دقيق المسلك، سريع النفوذ ! وأشد ما يكون نفوذاً حال اللجاج والحِجاج!
يا طالب العلم:
الوقت يمر مرَّ البرق، وصوارف الحق تعرض كل حين، ولا مخرج لك من كل هذا إلا حبل الله المتين، فتشبث به، واشدد يديك عليه، وأعلم أن رأس مال العمل هو الإخلاص، فإن أخطأت طريقه فلا تلم إلا نفسك إن تخطفتك طيور الهوى أو هوت بك رياح الشهوات في مكان سحيق.
ختاماً يا طالب العلم:
الطريق مخوف، ولسالكه ثمناً يدفعه من ماله وجسده، ودون الغاية صوارف وقواطع، ولكن في آخره جنة مستطابة،وسعادة دائمة، فتوكل على الله، وامض في طريقك، واجعل حداءك: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت:69]
(منقول)
فيا إخوتي في الله.. إن العلم ثقيل، والرب عليم حكيم.
فما أخذ أحد منه نصيبا إلا ابتلاه الله فيه؛ ثم هو ناظر –سبحانه- أنتفعت به أو لم تنتفع،،
فالقسمة ثنائية لا ثالث لها،، حجة لك أو عليك،،
فلابد أن نتفقد أنفسنا وأثر هذا العلم الذي حصلناه في تقوانا، فإن وجدنا خيرا فلنحمد لله ولنستزد، وإن وجدنا غير ذلك فلنقف مع أنفسنا وقفة صادقة قبل أن يفوت الأوان ونلق الواحد الديان ..
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "إنما أخشى من ربي يوم القيامة أن يدعوَني على رؤوس الخلائق فيقولَ لي: يا عويمر. فأقول: لبيك ربي فيقول: ما عملت فيما علمت؟". [أخرجه البيهقي وغيره بسند جيد]
وقال بن المعتز: ( علم المنافق في قوله و علم المؤمن في عمله)
وقال سهل بن عبد الله رحمه الله: ( العلم كله دنيا و الآخرة منه العمل به).
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن يجعل العلم حجة لنا لا حجة علينا، وأن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى، وألا يكلنا إلا أنفسنا طرفة عين؛ فهو حسبنا ونعم الوكيل.

اميييييييييييييييين مشكورة حبيبتي

جزاكى الله كل خير

شكراااااااااااااااااا لكم نورتو الصفحة

مشكوره ع الموضوع ,, الحلؤو يآإ حلوؤه ,, تسلمين يالغلاآإ 🙂

طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

اقلام العلم

[تموت بلاد بأقلام وتحيا بأقلام

احذروا أقلامكم قد ينساق وراءها الكثيرين

يجهلون ما كتب وغير مدركين بما يدور من حولهم أو غافلين عن عمد

ولله أعلم بنفوس حاملي الأقلام

لا تقرأوا لكاتب واحد بفكره انك تعجب بقلمه وكتاباته

حتى لاتجد نفسك في النهايه قلم من أقلام هذا الكاتب او فكره من افكاره

ف التنوع في القراءه مطلوب للوصل لشيء من الحقيقه

فلا ننسى أن الكاتب ما هو إلا إنسان صاحب فكره

ليس هدفه إخراج ما بداخله فقط بل هدفه إقناع قاريء كلماته

ف قد ينجح .. وقد يفشل

قلمي يعشق التفاصيل

فقد يعطي بعض قراءه الشعور بالملل

بل / يعطي البعض الآخر أجوبه تخطر بالهم بداية سطوره
:

أنا عاشقه لكثير من الأقلام منها

اقلام متلاعبه الالفاظ .. اقلام حزينه .. اقلام سعيده

اقلام شائكه .. اقلام حازمه .. اقلام معارضه

اقلام ساخره .. واقلام مطبطبه

واقلام …..واقلام….ولكني احترم

القلم الرصاص الصادق لانه حين يخطيء يعترف! ويمحو خطاه وفي الحالتين يكون "صادق"

.. .. ..

افضل الكتابه بقلمي الاسود ..! ليمتزج مع الورقه البيضاء

ليقرا ما بين السطور فيترك لقارئي فرصة التأمل ~
ارجو الموضوع عجبكم مع حبي الامبراطوره الاسطوره][/left]

:11_1_207[1]::428:يسلمو ياعسل

مشكوره يا الغلا على موضوعك

يسلمو على الردود

مشكورة…}}

التصنيفات
منوعات

أسيرة طلب العلم

به عرفت أن للحياة هدفاً أسمى ، يسعى الإنسان من أجله ، أيام وليالي تمر علي هي والله غنائم بالعلم ، إذا انقضى يوم منها لم أستفد فيه من فنونه هو ليس من أيامي .. ليس من عمري .. نعم لقد علمني تدراسه كيف هي الحياة وأنسها .. أنسها بالله تعالى .. وتدارس قال الله .. قال رسوله صلى الله عليه وسلم ..
أنس الحياة .. قال أحمد .. رجح ابن تيميه رحمه الله .. صوّب الشيخ ابن باز .. رجح الشيخ محمد رحمهم الله تعالى ..
أنس الحياة .. في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم ..
لذة الحياة وبهجتها .. حدثنا فلان عن فلان .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كذا .. رأيت رسول الله عليه الصلاة والسلام يفعل مثله ..
لذة الأوقات وبهجتها .. بعد صلاة الفجر وأنا أترنّم مراجعة لبعض المتون التي حفظتها .. فتارة مع منظومة السعدي في القواعد الفقهية :
الحمد لله العلي الأرفقِ – وجامع الأشياء والمفرّقِ
ثم أنتقل إلى رحيق المصطلح .. عبر منظومة البيقوني :
أبدأ بالحمد مصلياً على – محمد خير نبي أرسلا
فأقفز في ذهني إلى المنظومة الرحبية في الفرائض المرددة :
أول ما تستفتح المقال – بذكر حمد ربنا تعالى
وهذه ورقات تشتمل على أصول من أصول الفقه .. وهكذا دواليك .. حتى طلوع الشمس .. لا إله إلا الله .. كيف يجد رجل أو شاب ممن هم من أهل الصلاح أنس الحياة بغيرها .. وقد هُيئت لهم الأسباب .. ولولا أن الله تعالى قال {وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ } النساء32
لتمنيت أني أكون شاباً لأجالس أهل العلم وآنس بصحبتهم ..
لا أكتمكم سراً إذا قلت لكم أنه ينتابني في كثير من الأحيان أثناء مُدارستي لبعض الفنون كأن روحي ترفرف إلى السماء .. أي والله وبلا مبالغة .. ولا أدري لماذا .. حتى ربطت ذلك يوما بقوله صلى الله عليه وسلم " إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع "
فقلت في نفسي هل أكون كأهل العلم .. هل أكون كأهل العلم وطلبته في ذلك .. لعل ذلك يكون ولو بمحبة العلم والرغبة في تحصيله وإن لم أبلغ مدهم ولا نصيبهم ..
والله إن لي ما يقارب خمسة أشهر أو تزيد وأنا أشتهي الخروج مع أهلي للنزهة الأسبوعية للمزرعة أو البر، فأنا أحب تأمل الأشجار والثمار ومياه السواقي .. ولكن لأن ذلك اليوم يتوافق مع وقف درسي علمي أحضره لم أستطع ذلك بل لم أوثر على هذا الدرس شيئا .. ومع أن أهلي قد يخرجون مرة أخرى في اليوم الذي يليه لكن لا أستطيع الخروج لإنهاء بعض الأعمال حتى لا يؤثر تركها علي مراجعة العلم وكتابته في بقية الأسبوع .
لقد كنت أقرأ قصة ذلك الرجل الذي يقول : بقيت سنين أشتري الهريسة ولا أقدر عليها لأن وقت بيعها في وقت سماع الدرس .. لقد كنت أقرأ هذه العبارة مجردة حتى تحقق لي ذلك على أرض الواقع بمنة من الله وفضل ..
بل والله لقد فقدت يوماً مجلدا من المجلدات وقد نفدت هذه النسخة من المكتبات .. فاغتممت لذلك غما كثيرا .. حتى أشفقت علي أخواتي .. لما أصابني فأخذن يبحثن معي عنه فلم أستفد في ذلك اليوم .. فلما وجدته بحمد الله سجدت لله تعالى مباشرة ..
إنني لا أستطيع مفارقة الكتب المجلدة .. لا في حضر ولا في سفر .. فكنا إذا أردنا سفراً سألني الأهل عن حقيبتي .. لأنها تحتاج إلى مكان أوسع .. فكل المتاع بعدها أهون كما يقول أهلي ذلك !!
وكنت بحمد الله تعالى لا أحمل فيها شي من حطام الدنيا إلا ما ندر ولكنها لكتبي التي لا أستطيع أن أفارقها ..
وذات يوم أراد الأهل الخروج .. فدخل علي أخي بعد أن أحس أن في البيت أحداً من أفراد العائلة .. فمر على مكتبتي كالعادة ؟! فوجدني جالسة قد آنست الكتب وحشتي .. فقال : فلانة ألن تخرجي معنا كالعادة .. فقلت نعم ..
فقال وهو يقلب نظره في مكتبتي يمنة ويسرة فقال لي فلانة .. قلت نعم .. قال : أنتِ تعيشين في عالم آخر .. فقلت أجل .. أجل .. أخي إن العلم أنيس في وحشة .. وصديق في الغربة .. وفوق ذلك فيه رضا الرحمن وهو طريق دخول الجنان ..
أجل .. سعادتي في مكتبتي ومع كتبي .. والله إن هذه السعادة تضيق إذا فارقتهما حتى أرجع إليها ..
لست والله مبالغة لكنها الحقيقة .. أكتب لكم ذلك لعل في قصتي تكون العظة والعبرة لمن ضيعوا أوقاتهم وأقبلوا على قراءة كل شي إلا قراءة كتب أهل العلم .. أسأل الله أن يحسن لي ولكم الخاتمة ..

تسلمي ياعسل

شكرا ليكى

مشكورة عسولتى

^ام عزوزي^
خليجية

التصنيفات
منوعات

لماذا لم ننتفع بالعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:0154::0154::0154:

ازيكم يا اخواتى

هدخل فى الموضوع على طول

قيل لاحد العلماء ملنا نسمع العلم ولا ننتفع بهةفقال لهم

لخمس خصال :-

اولها :-

قد انعم الله عليكم فلم تشكروه

ثانيها:-

اذنبتم فلم تستغفروه

ثالثها:-

لم تعملوا بما عملتم من العلم

رابعها :-

صحبتم الاخيار ولم تقتدوا بهم

خامسها :-

دفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم

يا رب يكون الموضوع عجبكم

جزاكن الله خيرااااااا

اختكم فى الله درة الاسلام:0154:

خليجية

ام ورد
جزاكى الله خيراااااااا

على مرورك الطيب

يسلمو ياقلبي

الله اكبر الله اكبر حقا استغفر الله
جزاك الله خير اختي

التصنيفات
منوعات

المرأة وطلب العلم .

خليجية[/IMG]


المرأة وطلب العلم

العلم هو عنوان التوفيق ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين " متفق عليه

لابد لمن يدعو إلى الله أن يتسلح بالعلم

قال الله تعالى : ( قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) يوسف / 108

وقد يسَّر الله تعالى في هذا الزمان طرقاً كثيرة لطلب العلم دون عناء ولا حتى خروج من البيت ، وذلك عن طريق أشرطة

و( الكمبيوتر ) و( الإنترنت ) .

ولا بدَّ للمرأة – بل وللرجل – أن تسلك طرق العلم مبتدأة بالسهل اليسير قبل الدخول في الأمور الصعبة

ولا بدَّ من الاعتدال في طلب العلم فلا يكلف نفس ما يشق عليها حتى لا تدخل السآمة في النفس .

وهذه بعض النصائح للمرأة :

الإخلاص لله تعالى في طلب العلم – بل وفي كل الأمور – وأن تنوي بطلبها رفع الجهل عن نفسها وعن غيرها والتقرب إلى الله قبل ذلك بهذه العبادة ، وأن لا ترائي الناس بعلمها ولا تماري السفهاء به .

أن تحفظ شيئاً من القرآن ، وهذا لا يتم إلا بعمل برنامج يومي تلتزم فيه بحفظ قدر معين ولا بأس أن يكون قليلاً ولا تتجاوزه حتى لو وجدت وقتاً ونشاطاً ، فالقليل الدائم خير من الكثير المنقطع .

أن تقرأ المختصرات في كل علم ، وتدع المطولات إلى حينها ، ففي كل علم تقريباً كتب يمكن أن تتدرج فيه على مراحل تبدأ من المختصرات وتنتهي بالشروح المطولات .

أن تحرص على حفظ هذه المتون إن استطاعت ، فإن الحافظ للدليل سواء من القرآن أو السنة ، والحافظ لمتون العلم يسلك الطريق الصحيح في الطلب ، وقد قال العلماء " من حفظ المتون حاز على الفنون " .

أن تحرص على اقتناء شروح لهذه الكتب ، والأفضل أن تكون مسموعة ، ونوصي الأخت السائلة وكل مسلم بشروح الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ، فإنه ما ترك فنّاً إلا وشرحه في أشرطة يسهل الحصول عليها وهي موجودة الآن بموقعه على الإنترنت .

أن تبحث في أخواتها عمن يعينها على طلب العلم ، فتقرأ معها وتدارسها .

ولتستعن بالله تعالى في طلبها ودعوتها إلى الله ، فإن التوكل عليه سبحانه مع بذل الأسباب ودعاءه سبحانه بأن ييسر الأمور ويسهلها من أعظم الطرق النافعة التي توصل الإنسان إلى ما يريد ولا يمنعك الحياء من طلب العلم والسؤال .

قال بعض السلف " لا يطلب العلم مستحٍ ولا متكبر " ، فلا ينبغي أن يمنعك الحياء من السؤال عن الشرع ، كما أن الكِبر ضار لصاحبه في الدنيا والآخرة ، ومن ضرره الدنيوي أنه يمنع صاحبه من السؤال والتعلم .

الشيخ محمد صالح المنجد
خليجية[/IMG]

جزاكي الله خيراً

بارك الله فيك

مشكورة أختي أم حبيبة دئما مبدعه

بطروحاتكـ المميزة …. الله لايحرمنا منكـ

تقبلي مروري

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

حوار بين العلم والمال والشرف

حوار بين العلم والمال والشرف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجتمع المال والعلم والشرف ودار بين الثلاثة الحوار التالي ***

قال المالْ

إن سحري على الناس عظيم ..
وبريقي يجذب الصغير والكبير،
بي تفرج الأزمات ..
وفي غيابي تحل التعاسة والنكبات !

قال العلْم

إني أتعامل مع العقول ..
وأعالج الأمور بالحكمة والمنطق والقوانين المدروسة!
لا بالدرهم والدينار !
إني في صراع مستمر من أجل الانسان ضد أعداء الانسانية
الجهل والفقر والمرض.

قال الشرف

أما أنا فثمني غال ولا أُباع وأُشترى،
من حرِص عليّ شرفتُه ..
ومن فَرّطَ فيّ حَطمتُه وأذلته !

عندما أراد الثلاثة الإنصراف تساءلوا : كيف نتلاقى ؟
قال المال
إن أردتم زيارتي يا أخواني فابحثوا عني في ذلك القصر العظيم.
وقال العلم
أما أنا فابحثوا عني في تلك الجامعة وفي مجالس الحكماء.
ظل الشرف صامتاً فسألاه زميلاه لم لا تتكلم ؟؟؟؟
قال
أما أنا فإن ذهبت فلن أعود !!!

:017::3_3_5v[1]::017:

wallh mawdo3 jmyl jdan o bzaffffffffff

شكرا بزاف بزاف أ **جنة**
على الرد
شكرا بزاف
خليجية

يسلمو

يسلمو