الجمعة
13 / 6 / 1443
السبت
14 / 6 / 1443
الأحد
15 / 6 / 1443
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي بثلاث: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، و ركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أنأنام
صحيح البخاري
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوم ثلاثة أيام من كل شهر .. صوم الدهر كله"
متفق عليه
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة، و أربع عشرة، وخمس عشرة"
رواه الترمذي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا "
رواه مسلم
/
/
لاتنسوا عزوزه من دعواتكم وناقلتها
وتقبل الله منا اجمعين
[/IMG]جزى الله من أعده خيرًا ..
</B></I>
اليوم قرأت معلومة عجبتني كتير و حبيت أنقلها لئلكم
بس يا رب تكون جديدة و حلوة مش قديمة و عليها الغبار 10 سم هههههههههههه
المهم بتقول المعلومة :
هناك تفسير جميل ومقنع يرجع أصله لحضارة الصين القديمة يقول
فالإبهام يمثل والديك
الإصبع الثاني (السبابة) يمثل أخوانك وأخواتك
الإصبع الأوسط يمثل نفسك
الإصبع الرابع (البنصر) يمثل شريك أو شريكة حياتك
أما الإصبع الأصغر (الخنصر) فهو يمثل أطفالك
ولمعرفة الجواب
افتح كفيك واجعلهما يتقابلان وجه لوجه كأنك على وشك أن تصفق
والآن لنأخذ الإصبع الأوسط والذي يمثل نفسك خارج المعادلة وذلك بطوي الإصبعين الأوسطين للخلف
والآن اجعل باقي اطراف اصابعك تلتصق مع بعضها البعض
(كما هو موضح بالصورة)
الآن حاول ان تفصل ابهاميك عن بعضهما البعض (واللذان يمثلان والديك) ستجد أن بإمكانك ذلك لأن والديك لن يبقيا معك طيلة حياتك
ارجع ابهاميك كما كانا وحاول ان تفصل بين اصبعي السبابة (واللذان يمثلان اخوتك) ستجد بأن بإمكانك ذلك لأن أخوانك وأخواتك سيأتي يوم وتصبح لكل منهم عائلة وسينشغلون بأمور حياتهم
والآن أرجع السبابتين كما كانتا وحاول أن تفصل بين الخنصرين (واللذان يمثلان أولادك وبناتك) يمكنك أن تفصل بينهما أيضا لأن أطفالك أيضا ستصبح لهم حياتهم الخاصة وسيبتعدون عنك
والآن أرجع الخنصرين كما كانا وحاول أن تفصل بين البنصرين (اصبعي الخاتم)
ستفاجأ أنك لن تستطيع أبدا أن تقوم بذلك لأن الزوج والزوجة من المفترض أن لا ينفصلا وأن يعيشا معا على الحلوة والمرة وأن يبقيا معا رغم كل الصعاب..
وايضا لان اصبعين ابنصر يتصل بشريان القلب مباشرا
مجــــــــــــــــــــــــــــ ـــلة أزيـــــــــــــــــــــــاء الاسلاميه"4"
ويتجدد لقاء بيننا لنسطر فيها سطور حامله شوقا اليكم
فمرحبا بكم من جديد
مجلة ازياء الاسلاميه هي جزء من منتدانا تضم بين ثناياها سطور كتبت بايدكم
مسيرة قسم اسلامي في المنتدى ومن هنا وهناك كلمات تضيء دورب حياتنا
هي منكم ولكم
قبســـــــــــــــات قرآنيه
قال تعالى: ) وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ إِلَى الّجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُـمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ( الزمر:73: «زُمَرا» أي: جماعة بعد جماعة، حسب اختلاف الأحوال والأعمال فالصائمات مع الصائمات والمتصدقات مع المتصدقات والذاكرات مع الذاكرات وكافلات الأيتام مع كافلات الأيتام و معلمات الخير مع معلمات الخير.
õ قال تعالى : ) رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ (الحجر:2 : . . ربما . . ولكن حيث لا ينفع التمني ولا تجدي الودادة . . ربما . . وفيها التهديد الخفي ، والاستهزاء الملفوف؛ وفيها كذلك الحث على انتهاز الفرصة المعروضة للإسلام والنجاة قبل أن تضيع ، ويأتي اليوم الذي يودون فيه لو كانوا مسلمين؛ فما ينفعهم يومئذ أنهم يودون!.
õ قال تعالى : )وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالعُرجُونِ الْقَدِيمِ(يس:39: العرجون القديم هو: جذع الشجرة اليابس، الخالي من الماء والحياة.
حينما يمتلأ هذا الفضآء إزدحامًا و تضيق سِعـته في استقبال أحزانِنا , فهُناك مساحة سمآوية تنتــظر رسائلُنـا ولا تُغلق أبوابهـا أبدًا
تتسِم بالسِعــة وتستقبِل أوجاعك وآلآمك في كُل حين.. فقط | استقبل القبلـة وآرفع يديك بما تُريـد
وازرع في وجدانك يقينًا بأن رسالتك ستصل وتصـل ولو طالت مُدة استجابتِهـا .
|”أمعِن فكرك , هُنا
فسبحانه يقـول | “وإذا سألك عبادي عنَي فإني قريبٌ أُجيبُ دعوة الداعِ إذا دعان
أمتنا الاسلاميه
الامه الاسلاميه وجسد عربي منهك من كثرة الحروب ونزاعات
من منظر دماء في شوارع استباح دون اي حرمه
ما نملك الادعاء وتضرع لله ان ينصرهم ويثبت اقدامهم
(بارت أوف سببيتش) Part Of Speech
أهم أقسام الكلام أي الاقسام التي تساعدنا على عمل جملة صحيحة
Pronouns
الضمائر
(وهي التي تحل محل الفاعل) (in a place of subject)
انا (آى) I
نحن ( وي) We
هم(ذاي) They
أنت أو أنتم( يو) You
هي ( شي) She
هو (هي ) He
هو أو هي (لجماد) ( إت) It
——————————————————————————————————–
كلمات (فوكابيولاري) : Vocabulary
مثال أيام الإسبوع
(السبت) (ساترديه) Saturday
(الأحد) (سانديه) Sunday
(الاثنين) (مانديه) Monday
(الثلاثاء) (تيوسديه) Tuesday
(الأربعاء) ( وينزديه) Wednesday
(الخميس) (ثيرزديه) Thursday
(الجمعة) (فرايديه) Friday
——————————————————————————————————–
سوف نتعرف على بعض الافعال في الزمن الحاضر : Verbs
(فعل حاضر) (بريزنت تنس) present tense أو ( فعل مصدر) (إنفنيتيف) Infinitive
أمثلة على الأفعال
(يشرب) (درينك) Drink
(يقود) (درايف) Drive
(يأكل) (إيت) Eat
(يعطي) (جيه ف) Give
(يأتي) (كم) Come
(يجد) (فايند) Find
ما تنسوا تقيمونى عن طريق الميزان
بين الفطور روب قليل الدسم او كوب شاي حليب او تفاحه خضراء او 2 يوسفي
السحور
2 بيض مسلوق + سلطه + عصير جريب فروت
او 4 شرائح جبن قليل الدسم + سلطة + عصير جريب فروت
او 4 همبرغر مشوي + سلطه + عصير جريب فروت
او 4 نقانق مشوي + سلطه + عصير جريب فروت
او تونه + سلطه + عصير جريب فروت
او 4 مرتديلا بقري + سلطه + عصير جريب فروت.
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
تكلمنا بالامس عن الاداب قبل واثنا وبعد التلاوه وعن اداب المستمع
سِ/اذكري اثنين من كلا من:اداب قبل واثنا وبعد التلاه مع الاستشهاد بالادله الوارده؟
درس اليوم
الدرس الرابع:مراتب تلاوة القران الكريم
القران الكريم ثلاث مراتب وهي:التحقيق،الحدر،التدوير
اولا:التحقيق
تعريفه:
لغة/التأكدوالتدقيق
إصطلاحا/قراءةالقران بتؤده وطمائنينه مع تدبر المعاني ومرعات الأحكام التجوديه
ثانيا:الحدر
تعريفه:
لغة/السرعه
إصطلاحا/قراءة القران الكريم بسرعه مع تدبر المعاني ومرعات الأحكام التجويديه
ثالثا:التدوير
تعريفه:
لغة/جعل الشيء على شكل دائره
إصطلاحا/هو قراءة القران الكريم بحاله متوسطه بين الحدر والتحقيق(بين الاطمئنان والسرعه)مع تدبرالمعاني ومرعات الاحكام التجوديه
*الاحترازات التي لابد أن يتجنبها القارئ في مرتبتي:
التحقيق/تمطيط الحركات-توليد الحروف المديه-زيادة ازمنة الغن والمدود-تكرير الراء
الحدر/اختلاس الحركات-دمج الحروف في بعضها نقص ازمنه الغن والمدود-تحريك السواكن
الى هنا انتهى درسنا
الواجب:
س/قارني بين مرتبتي التحقيق والحدر من حيث التعريف والاحترازات؟
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته
لطالما كانت مواضيعك متميزة
لا عدمنا التميز و روعة الاختيار
دمت لنا ودام تالقك الدائم
الضمائر الملكية
إن وجدت شيئا ما و أردت أن تعرف صاحبه أو لمن تعود الملكية فإنك تعني لمن و WHOSE تسأل عن ذلك بإستخدام كلمة
مع الضمائر التالية.
المعنى الضمير
My/mine لي
His /his له
Her/hers لها
Your/yours لك أو لكم
Their/theirs لهم
Our/ours لنا
It/it’s لغير العاقل
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
For example أمثلة
Whose letter is it? رسالة من هذه؟
It’s my letter. هذه رسالتي.
It’s mine. إنها لي
Whose photos are these? صور من هذه؟
They are your photos. هذه صوركم.
They are yours. إنها لكم.
Whose camera is this? كاميرة من هذه؟
It’s his camera. هذه كاميرته.
It’s his. إنها له.
Whose necklace is this? عقد من هذا؟
It’s her necklace. هذا عقدها.
It’s hers. إنه لها .
Whose watches are these? ساعات من هذه؟
They are our watches. هذه ساعاتنا.
They are ours. إنها لنا.
Whose sandwiches are these? سندويتشات من هذه؟
They are their sandwiches. هذه سندويشاتهم.
They are theirs. إنها لهم .
وباأإأإقــة ورد 
…
هناك تفسير جميل جدا ومقنع يرجع أصله لأحد أقدم الحضارات.في. الصين
1-فالإبهام يمثل والديك.
2-الإصبع الثاني (السبابة) يمثل أخوانك وأخواتك.
3-الإصبع الأوسط يمثل نفسك.
4-الإصبع الرابع (البنصر) يمثل شريك أو شريكة حياتك
5-أما الإصبع الأصغر (الخنصر) فهو يمثل أطفالك.
في البداية افتح كفيك واجعلهما يتقابلان وجه لوجه كأنك على وشك أن تصفق
والآن لنأخذ الإصبع الأوسط والذي يمثل نفسك خارج المعادلة وذلك بطوي الإصبعين الأوسطين للخلف
والآن اجعل باقي اطراف اصابعك تلتصق مع بعضها البعض
الآن حاول ان تفصل ابهاميك عن بعضهما البعض (والذان يمثلان والديك) ستجد أن بإمكانك ذلك لأن والديك لن يبقيا معك طيلة حياتك
ارجع ابهاميك كما كانا وحاول ان تفصل بين اصبعي السبابة (والذان يمثلان اخوتك) ستجد بأن بإمكانك ذلك لأن أخوانك وأخواتك سيأتي يوم وتصبح لكل منهم عائلة وسينشغلون بأمور حياتهم
والآن أرجع السبابتين كما كانتا وحاول أن تفصل بين الخنصرين (والذان يمثلان أولادك وبناتك) يمكنك أن تفصل بينهما أيضا لأن أطفالك أيضا ستصبح لهم حياتهم الخاصة وسيبتعدون عنك
والآن أرجع الخنصرين كما كانا وحاول أن تفصل بين البنصرين (اصبعي الخاتم)
ستفاجأ أنك لن تستطيع أبدا أن تقوم بذلك لأن الزوج والزوجة من المفترض أن لا ينفصلا وأن يعيشا معا على الحلوة والمرة وأن يبقيا معا رغم كل الصعاب..
أليست نظرية جميلة؟
مشكوره علي المرور
يسلمووو ياقمر دائمن مبدعه
