التصنيف: مصلى المنتدى – تفسير وحفظ القران – ادعية و اذكار

وفقك الله

لاتنسوني من دعواتكم
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه …..

سورة عبس
(سبب التسميه . سبب النزول . فضل السورة)

:0136::0136::0136:

سبب التسمية :

تُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏‏ ‏الصَّاخَّةُ ‏‏، ‏وَالسَّفَرَةُ‎ ‎‏.

التعريف بالسورة :

1) سورة مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 42 .

4) ترتيبها الثمانون .

5) نزلت بعد سورة النجم .

6) تبدأ بفعل ماضي " عبس " لم يذكر في السورة لفظ الجلالة

كما ذكرت السورة قصة عبد الله بن ام مكتوم .

7) الجزء (30 ) الحزب ( 59 ) الربع ( 2) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ شُئُونٍ تَتَعَلَّقُ بالعَقِيدَةِ وَأَمْرِ الرَّسَالَةِ ، كَمَا

إِنَّهَا تَتَحَدَّثُ عَنْ دَلاَئِلِ القُدْرَةِ ، وَالوَحْدَانِيَّةِ في خَلْقِ الإِنْسَانِ ، وَالنَّبَاتِ ،

وَالطَّعَامِ وَفِيهَا الحَدِيثُ عَنِ القِيَامَةِ وَأَهْوَالِهَا ، وَشِدَّةِ ذَلِكَ اليَوْمِ العَصِيبِ.

سبب نزول السورة :

أخرج الترمذي والحاكم عن عائشة قالت : أُنزل ( عبس وتولى ) في

ابن أم مكتوم الأعمى ، أتى رسول الله فجعل يقول : يا رسول الله

أرشدني ، وعند رسول الله رجل من عظماء المشركين ، فجعل رسول

الله يعرض عنه ويقبل على الأخر ، يقول له : أترى بما أقول بأساً ؟

فيقول لا ، فنزلت ( عبس وتولى * أن جاءه الأعمى ) .

:0136: منقول:0136:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمين بري جزاك الله الخير

:sddhgh: واياكي

شكرا لمرورك العطر

عَنْ ‏أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا ‏قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ قَالَ: "‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ"، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ". أخرجه ابن ماجه ( 2 / 422 ) و ابن السني ( رقم 372 ) و الحاكم ( 1 / 499 ) وصحه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 1 / 472 ).
قال الوالد العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في "تفسير جزء عَم": وهذا هو الذي ينبغي للإنسا أن يقول عند المكروه «الحمد لله على كل حال» أما ما يقوله بعض الناس (الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه) فهذا خلاف ما جاءت به السنة، قل كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «الحمد لله على كل حال» أما أن تقول: (الذي لا يحمد على مكروه سواه) فكأنك الآن تعلن أنك كاره ما قدر الله عليك، وهذا لا ينبغي، بل الواجب أن يصبر الإنسان على ما قدر الله عليه مما يسوؤه أو يُسره، لأن الذي قدره الله عز وجل هو ربك وأنت عبده، هو مالك وأنت مملوك له، فإذا كان الله هو
الذي قدر عليك ما تكره فلا تجزع.

اللهم رزقتنا نعمة الإسلام من غير أن نسالك فلاتحرمنا الجنة ونحن نسألك آآآآمين

فضل لا حول ولا قوة الا بالله:
1)قال النبي علية الصلاة والسلام: (الا ادلك على كلمة من تحت عرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله. فيقول الله: اسلم عبدي واستسلم))
2)قال النبي صل الله علية وسلم(ما على الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت خطاياة ولو كانت مثل زبد البحر)).
3)وقال النبي صلى الله علية وسلم:((استكثروا من الباقيات الصالحات :التسبيح والتهليل والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله)).
***)فضل الاستغفار:
1)قال الله تعالى:((فاعلم انة لا الة الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات)).
2)وقال الله تعالى:((استغفروا ربكم انة كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمدكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا))
3)وقال الله تعالى:((كانوا قليلا من الليل ما يهجمون وبالاسحار هم يستغفرون)).
4)وقال رسول الله علية الصلاة والسلام:((والله اني لاستغفر الله واتوب الية في اليوم اكثر من سبعين مرة)).
5)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((من استغفر للمؤني والمؤمنات كتب لة بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)).
6)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((من استغفر للمؤني والمؤمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض))
7)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((انزل الله امانين لامتي:وما كان الله يعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون،فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الى يوم القيامة)).
8)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((من لزم الاستغفار جعل الله لة من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقة من حيث لا يحتسب)).
9)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات،فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب الية غفرت ذنوبة وان كان فر من الزحف)).
10)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((من قال حين ياوي الى فراشة:استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب الية ،ثلاث مرات غفر ذنوبة وان كانت مثل زبد البحر ،وان كانت عدد الورق الشجر،وان كانت عدد رمل عالج،وان كانت عدد ايام الدنيا)).
11)وقال النبي علية الصلاة والسلام:((سيد الاستغفار ان تقول:اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك وعدك ما استطعت اعوذ بك من سر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانة لا يغفر الذنوب الا انت ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومة قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة،ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة)).

وأنت تلحظ أن لفظ (الرجس) في الآيات السابقة قد جاء على عدة معان، فجاء بمعنى الإثم، والشرك، والشر، والعذاب، والشك، والشيطان، والنجس، والخبث، والسَّخَط، وهي معان تجمع بين ما هو مادي حسي وما هو معنوي، ويصب كلها في النهاية في المعنى اللغوي وهو معنى الخبث والقَذَر.