الوسم: الفرق

الساعة 5:00 صباحاً

والساعة7:00 صباحاً

في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم..
حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولنتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول الرياض وكأنما أطلقت في البيوت صافرات الإنذار.. حركة موارة.. وطرقات تتدافع. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل..

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته..

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره..

لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟

لاحظ معي أرجوك: أنا لا أتكلم الآن عن "صلاة الجماعة" والتي هناك خلاف في وجوبها (مع أن الراجح هو الوجوب قطعاً)، لا.. أنا أتكلم عن مسألة لاخلاف فيها عند أمة محمد طوال خمسة عشر قرناً، لاختلاف بين المسلمين في أداء الصلاة في وقتها، والكل متفق على أن إخراج الصلاة عن وقتها من أعظم الكبائر..

بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه..

بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لي مرة: إنه منذ أكثر من عشر سنوات لم يصل الفجر إلا مع وقت الدوام.. يقولها بكل استرخاء.. مطبِق على إخراج صلاة الفجر عن وقتها منذ مايزيد عن عشر سنوات.

وقال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم إن زوجته كانت تقف وارءه بالمرصاد (هل تصدق أني لازلت أدعوا لزوجته تلك)..

يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟!

هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟

هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا ..

بل وانظر إلى ماهو أعجب من ذلك .. فكثير من الناس الذي يخرج صلاة الفجر عن وقتها إذا تأخر في دوامه بما يؤثر على وضعه المادي يحصل له من الحسرة في قلبه بما يفوق مايجده من تأنيب الضمير إذا أخرج الصلاة عن وقتها..

كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلوا علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة:

(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ)

ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟!

هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله ورسوله والدار الآخرة؟!

كيف لم يعد يشوقنا وعد ربنا لنا في سورة النحل إذ يقول (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ)

أخي الغالي اختي الغاليه.. حين تتذكر شخير الساعة الخامسة صباحاً، في مقابل هدير السابعة صباحاً،فأخبرني هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)..

(كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلة * وَتَذَرُون الْآخِرَة * وُجُوهٌ يَومَئِذٍ ناضِرَةٌ * إلى رَبّهَا نَاظِرَة).

المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنة بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولاغناء (برغم أنها مسائل مهمة) أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر "الصلاة..الصلاة.." وكان ذلك آخر كلام رسول الله..

الصلاة التي عظمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!

تأمل يا أخي الكريم ويا اختي الغاليه في قوله تعالى
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا).

من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات، وجدت أن أكثر الأخوات يقعون في خطأ ….. ألا وهو كتابة ((إن شاء الله)) و ((إنشاء الله))

فايهما اصح ؟.وايهما أوجب للكتابة ؟..وما معنى كل جملة منهما …

فقد جاء في كتاب (شذور الذهب). لابن هشام..أن معنى الفعل إنشاء – من انشأ ينشئ – أي إيجاد …ومنه قول الله تعالى ((إنا أنشأنهن إنشاء)) آية 35 من سورة الواقعة …أي أوجدناها إيجادا فمن هذا..لو كتبنا ((إنشاء الله)).. يعني كأننا نقول اننا أوجدنا الله – تعالى الله علوا كبيرا – وهذا غير صحيح..

اما الصحيح…هو ان نكتب(ان شاء الله)
.فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا ارادة الله عز وجل، فقد جاء في معجم (لسان العرب)…معنى الفعل: شاء..= ..اراد، فالمشيئة هنا هي الارادة …فعندما نكتب ((ان شاء الله)) كأننا نقول ..بارادة الله نفعل كذا ..، ومنه قول الله تعالى ((وما تشاؤن الا ان يشاء الله)) الاية 30 من سورة الانسان..

:الاسماء
خزنه – وضحى -عمشاء – الجازي -غرسه – موزه – تفاحه – يوسفندي(هذي من عندي ههههههه) – صيته – حمده – رقيه -غزوى

الملابس

دراعة _مخنق _سروال خياطة _ملفع _ثوب النشل _دشداشة _دراعة _ _ جلابية _

الجزمة_ زنوبة _ بابوج

الاكسسوارات والمجوهرات

كرسي جابر _ مزنط_ مضاعد _مرتعشة _هامة _كف _حزام_ النكليز _ شباصات _خزامة _خلخال

العباية

ارداء_ شيلة _ عباية راس _ غطاية

الميك آب وادوات الزينة

مكحلة _ ديرم _ مشموم ( ريحان ) _ شخوط ( زعفران ) ويوضع في مفرق الرأس

العطورات

دهن العود _ بخور_ زعفران _ عنبر مسك

الزواج
المهر1000 ريال >> وماتحصله غير بنت العز بعد

ما تشوف العريس الا ليلة الدخلة
( عاد طلع حلو .. شين .. وسيم .. مثل خشة البعير ) بكيفها تسكت وتتحمل اهم شيء اهلها زوجوها وستروا عليها

بالبيت

المراة لا تسمع لا ترا لا تتكلم ممنوع تطلع ممنوع تروح ممنوع تجي بس تطبخ وتنفخ :3_13_9[1]:وطويل العمرو حضرتة الناهي والامر بالبيت وهي مسيكينة
وأيام اول يجيبون 10 _ 12 ولد >> قابله للزياده
______

بنات هالايام

الاسماء

لينا _لمار _ ليال _ أليانا _ رولا _يارا _ جوان _ جود _ أروى _ جوري _ غزل_أسيل _دلع_ رنيم<<<اسمي<>>> _ريانا _نجد _أريام

الملابس
بنطلون جينز _بدي_تيور _ تيشرت _برمودا _أفيرول _تيور جوب _ فستان سوارية ( هوتكتيور )
فستان النهار __ _نايت تيشرت

الجزمة

( صندل _ بوت_ كعب )

الاكسسوارات والمجوهرات

أساور _ دبلة الخطوبة _ خاتم سولتير _دبلة الماس _ ذهب أبيض _ ذهب ايطالي _ ذهب أليسا_ دماس _ لازوردي

العباية
عباية كتف _ نقاب _ حجاب _ عباية سمكة _ خفاش _ بشت _ فراشة

الميك آب وادوات الزينة

روج _ أيشدو _ بلاشر _ أيلينر _تتاتو

عمليات تجميل _ شفط دهون _ تكبيير شفايف _ حقن سليكون وكلاجين وبوتكس
العطورات

ستيل_ ديور _ شانيل _سالوران ……….

الزواج :11_3_2[1]:

المهر من 25 الف ……………..الى ( حطوا الرقم الي تبونة )

لا وتتشره بعد تبغاه يشبه مهند .. والا مايكل سكوفيلد والا توم كروز خخخخخخخخخخخخخخ

طبعا لا تعرف تطبخ ولا تغسل ولا تنظف
كلمتها الآمرة والناهية
رايحة جاية بيت اهلها واذا حبت تغير راحت بيت صديقاتها

كل يوم طلعة غير شكل مرة مطعم مرة مجمع مرة كوفي شوب .. طبعا غير الأسواق