التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

امسحو العلب قبل الشرب

هـــــــــاى
يارب كلكو تكونو بخير
كالعادة لقيته فى ايميلاتى وطبعا معرفش برضه لو مكرر ولا لا بس نقلتهولكو…المهم

: لوموني يوم أني أغسل العلبة أو أمسحها بالمناديل قبل ما أشربها

!!

الأمر جاد !!!!

هذه الحادثة حدثت مؤخراً في شمال تكساس

أرادت أمرأة الذهاب في رحلة في القارب يوم الأحد وأخذت معها علب كولا وضعتها في ثلاجة القارب. يوم الأثنين حُملت المرأة إلى المستشفى ووضعت في وحدة العناية المركزة. توفيت المرأة يوم الأربعاء

خلص التشريح إلى أنها توفيت بمرض الليبتوسبيروسس. يرجع هذا إلى علبة الكولا التي شربت منها من دون أستخدام كأس. الاختبارات أظهرت أن العلبة كانت مصابة ببول الفئران الجاف وبذلك مرض الليبتوسبيروسس

بول الفأر يحتوي على مواد سامة ومميتة. ينصح بغسل الجزء العلوي من علب الصودا قبل الشرب منها. العلب تخزن في مخازن وتنقل مباشرة إلى الأسواق من دون أن تُنظف

آظهرت دراسة أن رأس علب الصودا أكثر تلوثاً من الحمامات العامة .. مليئة بالجراثيم والبكتيريا. لذا أغسلهم بالماء قبل الشرب منهم لتجنب أي نوع من الحوادث المميتة

وربنا يحمينا من كل شر




هذا شي لازم كلنا نسوي
اي شي معلب
سواء علبة بيبسي او حليب او اي شي
لانه ماندري وين كانت بالضبط

تسلمين حبوبه




نورتينى ياقمر



خليجية



نورتى ياام نورا



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

ماذا يحدث اذا نفخت بالاكل او الشرب عشان يبرد؟

خليجية

ماذا يحدث اذا نفخت بالاكل او الشرب عشان يبرد؟

خليجية

صورة مجهرية لنوع من أنواع البكتريا اسمها Helicobacter pylori والتي تعيش في الفم وفي خروجها من الفم إلى الطعام ممكن تسبب عدة أمرات منها القرحة المعدية

إعداد أيمن أحمد أحمد غريب
طالب بكلية الطب البيطري بجامعة أسيوط

الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين أما بعد فالنفخ في الطعام والشراب _أو إخراج النفس فيه_ عادة يومية يفعلها الإنسان دائما عندما يأكل أو يشرب شيئاً ساخناً بغرض تبريده، ولكنها للأسف عادة خاطئة جدا وقد تؤدي والعياذ بالله للإصابة بداء السكري أو التهاب الأغشية المبطنة للمعدة (القرحة Ulcer).
عن ابن عباس رضي الله عنه أنه (نهى عن النفخ في الطعام والشراب ) صحيح الجامع للسيوطي (تخريج الألباني : حديث صحيح).

وقال صلى الله عليه وسلم (إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ) رواه البخاري(149).
وفي هذا الحديث نهي للشارب أن يتنفس في الإناء الذي يشرب منه، سواء انفرد بالشرب من هذا الإناء، أو شاركه فيه غيره، وهذا من مكارم الأخلاق التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، لتترقى في مدارج الكمال الإنساني .
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري: ‘وهذا النهي للتأدب لإرادة المبالغة في النظافة، إذ قد يخرج مع النَّفَس بصاق أو مخاط أو بخار ردئ فيكسبه رائحة كريهة فيتقذر بها هو أو غيره من شربه’ انتهى .
إذاً لا يختص بهذا الأدب من كان يشاركه في الإناء غيره، بل المنفرد بالإناء كذلك، فإنه لوقع في الشراب أو الطعام شيء مما يُستقذر فإنه سيستقذره، وإن كان من نفسه.
قال الشوكاني في’ نيل الأوطار ‘(8/221) عند شرحه لقوله صلى الله عليه وسلم: (أو ينفخ فيه) قال: ‘أي في الإناء الذي يشرب منه، والإناء يشمل إناء الطعام والشراب، فلا ينفخ في الإناء ليذهب ما في الماء من قذارة ونحوها، فإنه لا يخلو النفخ غالباً من بزاق يستقذر منه، وكذا لا ينفخ في الإناء لتبريد الطعام الحار، بل يصبر إلى أن يبرد، ولا يأكله حاراً، فإن البركة تذهب منه، وهو شراب أهل
النار’ انتهى.
وقال العلامة المناوي رحمه الله في ‘فيض القدير ‘(6/346):’والنفخ في الطعام الحار يدل على العجلة الدالة على الشَّرَه وعدم الصبر وقلة المروءة’ انتهى .
وهذا النهي عن الأمرين للكراهة، فمن فعلهما أو أحدهما لا يأثم إلا أنه قد فاته أجر امتثال هذه التوجيهات النبوية، كما فاته أيضاً التأدب بهذا الأدب الرفيع الذي تحبه وترضاه النفوس الكاملة
أما من الجانب العلمي..
ففي الإنسان تعيش بكتيريا يكون عددها أكثر من عدد خلاياه ولكنها بفضل الله ورحمته نافعة للجسم وغير ضاره بحيث أنها تقوم بعمليات تنشيط التفاعلات الحيوية وأيضا تنشيط التفاعلات اللازمة للهضم.
وتوجد بعض من هذه البكتيريا بالملايين في الفم، ونوع من هذه البكتيريا يسمى Helicobacter pylori كما هو موضح في الصورة

خليجية

شكل البكتيريا ومكان تواجدها بالمعدة

ولكن تلك البكتيريا عند خروجها من الفم تكون ضاره بدرجة كفيلة أن تقتل ذلك الإنسان في بعض الأحيان وأن تصيبه بمرض خطير في أحيان أخرى .تقوم تلك البكتيريا عندما تخرج من الفم بواسطة النفخ بالتحوصل على الطعام الساخن حيث أن البكتيريا كائنات حساسة للحرارة فتقوم بحماية نفسها بالتحوصل ثم يتناول الإنسان ذلك الطعام حيث تتواجد البكتيريا فيه بشكل كبير جدا وتكون في أتم الاستعداد للدخول إلى داخل الجسم _تخيل كم مرة يقوم الإنسان بالنفخ في ذلك الطعام وكم هي كمية البكتيريا المتواجدة فيه!_ثم يقوم الإنسان بتناول ذلك الطعام مع تلك البكتيريا المتحوصلة
تبدأ الرحلة من الفم ومن ثم المرىء إلى أن تصل إلى المعدة فتقوم تلك البكتيريا بالتنشيط وإفراز انزيم اليورياUrease enzyme الذي يسبب التهاب الأغشية المبطنة للمعدة مسببا بذلك خرقا في الجدار حيث تبدأ المعدة بهضم نفسها وحدوث تآكل بجدار المعدة مما يؤدي إلى هضم المعدة لنفسها.

خليجية

آلية عمل البكتيريا وحدوث القرحة داخل المعدة

أيضا تسبب تلك البكتيريا ضعفا في إفراز الأنسولين بالبنكرياس مما يؤدي الى ارتفاع نسبة السكر بالدم وحدوث مرض السكري. وكما يقول المثل العربي بأن الوقاية خير من العلاج فإن الوقاية من ذلك كله تتمثل في الحفاظ على نظافة الفم واستعمال السواك أو الفرشاة والمعجون أو حتى المضمضة كما يحدث عند الوضوء.
هذا والله أعلى وأعلم وعافانا الله وإياكم .




منقول

خليجية




:15_6_26[1]: الله يبعد المرض عنا وعن جميع المسلمين
آميييييييييييييييييييييييييييي ييين



خليجية



مشكورة وربى يشفنا ويشفى مرض المسلمين



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

ماء الشرب، مصيبة واحدة أم إثنين؟

المتوسط اون لاين- على الرغم من الرقابة الشديدة، يوجه علماء غربيون الاتهام، من حين لآخر، لشركات الخدمات التي تقوم بتنقية مياه الشرب بانها لا تقوم بعملها جيدا، أو انها لا تجري الاختبارات الكافية لمراقبة جودة المياه.

السؤال الذي يواجهنا في العالم العربي قد لا يتصل بمدى جودة المياه، بل بتوفرها أصلا.

ولكن هل يصح للنقص في المياه، وهو مصيبة قائمة بذاتها، أن يكون مبرا للفشل في مراقبة جودتها أيضا؟ هل من الضروري للمصيبة ان تكون مزدوجة؟

الشيء المؤكد هو ان خدمات تنقية مياه الشرب في العالم العربي خاضعة في الغالب لمؤسسات حكومية. وبما أنها كذلك، فانها عادة ما تضع نفسها فوق النقد، وفوق المساءلة. أما الخبراء والعلماء، فنادرا ما ينفقون وقتا لمراقبة جودة المياه. فهم يعرفون ان انتقاداتهم قد تعني انتقادات للحكومة، وربما للبا العالي، وليس لمؤسسة خدمات عامة يجدر بها ان تكون خاضعة للمراقبة.

ويمكن للمواطني انفسهم ان يجروا اختبارات بسيطة لمعرفة جودة المياه التي يتناولونها. إلا ان ذلك لا يحد من مسؤولية الجهات الرسمية، في متابعة قضية ربما تكون واحدة من أخطر ما نواجهه على الإطلاق. فالمياه هي مصدر الحياة الرئيسي. وإذا حدث وان هذا المصدر ملوث، فان ذلك قد يعني الكثير من الكوارث على الصحة العامة.

وبالنظر الى خطورة المسألة، فان منظمات اهلية ومؤسسات علمية لا تكف عن مراقبة جودة المياه، وذلك من اجل جعل الشركات المعنية بتوفير الخدمة تحت رقابة صارمة.

وكان الدكتور لوك مونتاغنير الحائز على جائزة نوبل لعام 2022 اصدر تقريرا مؤخرا بعنوان: "احذروا ماء الحنفيّة".

وابرزت الوثيقة احتواء ماء الحنفيّة على عديد المواد الكيميائيّة كالنيترات المتأتّي من الأسمدة المستعملة في القطاع الزراعي والمبيدات وحتى الأدوية. فهذه المواد مسؤولة وبدرجات متفاوتة في انتشار أمراض السرطان وتدهور التربة.

ويشير التقرير أنّ مقايس مراقبة الماء لم تتغيّر منذ سنين وهذا رغم التقدّم الحاصل في تكنولوجيا التحليل.

وقال انه لوحظت حالة "تخنّث" الأسماك في البحيرات نتيجة لتلوّث الماء بمواد كيميائيّة تشبه الهرمونات الأنثويّة كما لوحظ تراجع الحيوانات المنويّة لدى الإنسان. أمّا بالنسبة للمرأة فإنّ تأثير المحيط على نسبة الإصابة بسرطان الثدي جليّة وقد أثبتها عديد الدراسات العلميّة والوبائيّة وهذا ناتج بالأساس عن المبيدات وبعض أنواع الدّهن وكريمات (crèmes) الوقاية من أشعّة الشمس.

وتوجد هذه المواد بدرجات متفاوتة في طبقات المياه السطحيّة وكذلك في ماء الحنفيّة. كذلك هي الحال بالنسبة للأدوية والتي بدأت تشدّ انتباه المختصّين منذ سنين. فمحطّات معالجة مياه الشرب غير قادرة على تخليص الماء من كلّ المواد والجزيئات.

وتختلف نوعيّة وجودة مياه الحنفيات من منطقة لأخرى وهذا بارتباط بمستوى العمران والنشاط الزراعي. في المناطق الريفيّة بالخصوص ترتفع نسبة النيترات والمبيدات.

ولكن حتّى الماء المعدني لا يخلو من هذه المواد وهذا لا يخصّ كلّ أنواع المياه المعدنيّة. لهذا ينصح الخبراء بالتحقّق من مكوّنات الماء المعدني وخلوّه من المواد المضرّة كالنيترات والصوديوم والمواد الكيميائيّة الأخرى.

ولكن حيثما لا يوجد من يسأل او من يراقب، فالسؤال الآن هو: كيف هو حال المياه التي نشربها نحن؟




فعلا مصيبة ام اثنين الله يستر



اللهم امين
شكرا على مرور



مشكوره



تسلمي يا واو على مرور



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

معدل السكــر فى الاكــل والشرب —صدمة

معدل السكــر فى الاكــل والشرب
————————————————–

خليجية

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

خليجية





خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .



حبيبتي

ام نورا




:11_1_113v[1]: والله معلومه حلوووه بس للاسف اكتشفت انه لى احبه نسبه السكر فيه كثيررره !!
بس حلوو اعجبتنى الفرااوله !!
يعطيك العااافيه حيااتى :0152:



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

فوائد مياه الشرب النقيّة

المياه جوهر الحياة. وكل خلية في جسم الكائنات الحيّة لا تستطيع العيش دون ماء. أصبح من المعتاد اليوم شرب الماء مباشرة بعد الاستيقاظ صباحا، وقد اكتشفت جمعية طبية يابانية نجاح العلاج بالماء لأمراض مزمنة وخطيرة وكذلك للأمراض المتوسطة كعلاج ناجح 100% للأمراض التالية:

الصداع ، آلام الجسم ، أمراض القلب ، التهاب المفاصل ، ضربات القلب السريعة ، الصرع ، السمنة أو البدانة المفرطة ، التهاب القصبات ، الربو ، السل ، التهاب السحايا (السحائي) ، أمراض الكلية والجهاز البولي ، التقيؤ ، التهاب المعدة ، الاسهال ، البواسير ، مرض السكري ، الإمساك ، جميع أمراض العيون ، الرحم ، السرطان ، الإضطرابات الحيضية ، أمراض الأذن والأنف والحنجرة، وشرب الماء بكميات كافية من أهم أسرار النضارة.

إن شرب الماء يمنح الجسم الرطوبة الكافية مما يكسب الجلد الليونة ويحفظ للعين البريق، يجدد حيوية كل خلايا الجسم، ينظم درجة حرارة الجسمن ويعمل على تخليص الدم من السموم والرواسب، ينشط الجهاز الهضمي وعملية الإخراج، يخف سوائل الجسم، ويعمل على ترطيب المفاصل وليونة حركتها ويحميها من الكدمات كما ينشط وظائف الكلى ويعوض ما يفقده الجسم من السوائل التي تخرج في البول والعرق.

يحتاج الجسم العادي إلى 2 – 3 لترات يومياً بمعدل 8 أكواب (160 ملليلتر). وكلما تقدمنا في السن تصير جلودنا وأغشيتنا أكثر رقة وتفقد المزيد من الماء وتقل كفاءة الكلى فتزداد الحاجة إلى الماء. وتزداد الكمية في حالة الحمل والرضاعة والطقس الحار وعند ممارسة رياضة عنيفة.

لقد أجمع علماء وظائف الأعضاء(الفسيولوجيون) على أن الماء هو العنصر الأساسي في تكوين الأجسام الحية وتركيبها مطلقا من حيوان ونبات, وأنه يدخل في خلايا جميع الأجهزة والعصارات والسوائل والدم وغيرها بدون استثناء, وقد قدر فيها بأكثر من 70 و85% لذلك فقد أصبح الماء ضروريا في الحياة, وهو أحد العناصر الأربعة: الماء والنار والهواء والأرض أو التراب فإن كل مخلوق مركب من هذه العناصر على اختلاف نسبة إجراء التركيب فيه.

إذا نقصت كمية الماء في الجسم عن المستوى المطلوب فإن ذلك يؤدي إلى الصداع والأرق وعسر الهضم والإمساك. وإذا كان النقص كبيرا فإن عمل الجسم يختل ويضطرب النظام فيه, ثم يبدأ الجسم بالجفاف حيث تجف خلاياه وتظهر التجاعيد على الجلد نتيجة ذلك.

ويستطيع مريض القرحة أن يشرب الماء كما يريد وبلا خوف, وكذلك مريض القولون الذي …

كل مخلوق مركب من هذه العناصر على اختلاف نسبة إجراء التركيب فيه.

إذا نقصت كمية الماء في الجسم عن المستوى المطلوب فإن ذلك يؤدي إلى الصداع والأرق وعسر الهضم والإمساك. وإذا كان النقص كبيرا فإن عمل الجسم يختل ويضطرب النظام فيه, ثم يبدأ الجسم بالجفاف حيث تجف خلاياه وتظهر التجاعيد على الجلد نتيجة ذلك.

ويستطيع مريض القرحة أن يشرب الماء كما يريد وبلا خوف, وكذلك مريض القولون الذي يعاني من الغازات والانتفاخ حيث يستطيع أن يشرب أي كمية من الماء, ولكن يجب أن يتجنب المياه الغازية والتي تحتوي على السكريات, ومريض السكر حيث أن جسمه يفقد الكثير من الماء بصفة مستمرة وعليه أن يشرب الكثير أيضا, بل إن عطشه يدفعه إلى ذلك دائما.

وكذلك مريض التليف المزمن في الكبد يجب الاستمرار في شرب الماء كلما أحس بالعطش, هناك شرط واحد لشرب الماء بكثرة, وهو أن تكون الكليتان سليمتين, وبعد التأكد من سلامة الكليتين فلا ضر من شرب الماء, لأن الكليتين عليهما تخليص الجسم من الماء الزائد.

ويجب الاهتمام بشرب الماء في أيام الحر إذ تزيد كمية العرق, ويؤدي ذلك إلى زيادة لزوجة الدم، الأمر الذي قد يساعد على تكوين الجلطة التي تحدث غالبا في أوردة الساق حيث تكون سرعة سريان الدماء أقل, كما أنه في أثناء فترات الحر يزيد العرق وتقل كمية البول, وهكذا ترتفع نسبة الأملاح ويزيد احتمال تكوين الحصوة, ويزيد احتمال الإصابة بالالتهابات الصديدية, وشرب الماء بكثرة يعتبر عامل أساس في العلاج حيث يتخلص الجسم من كميات أكبر من الميكروبات مع البول المتزايد الذي يخرج من الجسم مع كثرة شرب الماء, وهكذا يمكن أن يؤدي إهمال شرب الماء بكمية كافية إلى تكوين الحصوة أو زيادة حجم الحصوة الموجودة أصلا, فشرب الماء بكثرة يقل من تركيز الأملاح في البول ويقل بالتالي من احتمال تكوين الحصوة كما أن شرب الماء يعتبر أحسن دواء لطرد البلغم, كما أنه يساعد على إذابة البصاق أو البلغم اللزج, وهكذا تكون النصيحة لمرضى النزلات الشعبية المزمنة وحساسية الصدر هي الماء بكثرة, وفي حالات تمد الشعب الهوائية يساعد شرب الماء على التخلص من البصاق.

كما أن شرب الماء مهم للجلد والشعر والأظافر, حيث أن نقص الماء يؤدي إلى فقد الجلد ليونته ويصبح معرضا للجفا وهكذا تسهل إصابته بالميكروبات أو القطربيات, أما الأظافر فإنها تصبح سهلة الكسر ويقل نموها وليونتها, وتكون أيضا عرضة للإصابة بالميكروبات, ونفس الشيء يتكرر مع …

فإنها تصبح سهلة الكسر ويقل نموها وليونتها, وتكون أيضا عرضة للإصابة بالميكروبات, ونفس الشيء يتكرر مع الشعر الذي يسقط نتيجة لتكسره.

ونقص الماء الشديد يؤثر على سطح الجلد الخارجي وهي الطبقة العازلة المحيطة بالجسم, ونقص الماء يؤدي إلى فقدان هذه الطبقة لمرونتها وقدرتها على عزل الجسم, وهكذا نجد أنها تمتلئ بالفجوات التي يمكن أن تدخل من خلالها المواد الضارة التي تهيج الجلد والأغشية الموجودة تحته.

والشعور بالعطش أحد الأحاسيس الأساسية, كذلك في حياة الإنسان, وقد أجريت دراسات كثيرة بغية معرفة آلية الشعور بالعطش, وتبين أن الجسم يبدأ بمحاولة للاستعاضة عن الماء, بوساطة هرمونات خاصة تفرزها المراكز العليا للدماغ, فتبطئ عملية الطرح التي يؤديها الماء, أي تبطئ عمل إفرازات الكلية التي تقوم بعملية الطرح عن طريق المسالك البولية, فإذا ما استمرت حاجة الجسم إلى المقدار الكافي من الماء, كان الشعور بالعطش, الذي يتفاوت قوة وضعفا بتفاوت حاجة الجسم نفسه.

الماء ليس مادة مغذية, فهو لا يحتوي على أي مقدار حروري, وبعبارة أخرى فهو لا يحترق, ولكن له دورا هاما في العضوية لأن الأملاح التي يحملها تؤمن توازن الشوارد الملحية للأنسجة, ذلك أن المبادلات الفيزيولوجية تتبع وجود أملاح مستمر على شكل شوارد (ions) كما أن عملية التفكير تحتاج إلى سيالات عصبية, لا تتوفر إلا بوجود الماء.

وللماء عملية جوهرية أخرى, هي قيام بتخليص الجسم من الفضلات, فمن الضروري للجسم أن تطرح منه السموم الموجودة فيه, وهي العملية التي يسهم الماء فيها, فالكلى التي تصفي الدم تحتاج للماء كي تؤدي عملها على الوجه الأكمل.

وليس معنى هذا أن ملء الجسم بأكثر من حاجته إلى الماء لا يخلو من الأضرار, فإن الماء الزائد يمد مصل الدم, ويباعد الأنسجة والحجيرات ويجعلها تبطئ القيام بعملها, وإن كان من النادر أن يقع تسمم ناشئ عن الإسراف في تناول الماء, اللهم إلا لدى المرضى, أو لدى الذين أجريت لهم عمليات جراحية كبرى.

ومن الضروري أن نشير إلى أن الماء يمكن أن يحمل معه كثيرا من الجراثيم المعوية كالتيفوئيد, والباراتيفوئيد, الزحار, والإسهال, كما تحتوي مياه الجبال على بيوض ديدان حيات البطن (أسكاريس). وهناك أنواع أخرى من المياه تحتوي على طفيليات وجراثيم, ويمكن أن تصيب بأضرارها أعدادا كبيرة من الناس عن طريق العدوى




مشكورة ع الطرح الرائع



شكرلكم



مشكوره



خليجية



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

الأكل والشرب واقفاً

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم زجر عن الشرب قائماً رواه مسلم .
و عن أنس وقتادة رضي الله عنه ‘ن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي . و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .
و عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :" نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الشرب قائماً و عن الأكل قائماً و عن المجثمة و الجلالة و الشرب من فيّ السقاء ".
الإعجاز الطبي :
يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني * أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف

أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ، و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم . و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام . كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين .

و يرى الدكتور إبراهيم الراوي ** أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً.

و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .

و يؤكد د. الراوي أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه




منقول



خليجية



خليجية



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

مشاكل الشرب والأكل واقفين

مشاكل الشرب والأكل واقفين

حرقة الفؤاد
او

حرقة المريء
ليست بسبب الأكل المسبك والمقلي والمفلفل

والدليل ان اناسا كثير يعيشون بلا حرقة

وهم يأكلون مما لذ وطاب
هذا كلام طبيب سوري مميز
حيث يقول:
ان توسع المريء هو مايسمح للعصارة الهاضمة من النفاذ للمريء
وهي سبب الشعور الحارق
ولتوسع المريء سبب اذا عولج السبب شفيت بحول الله

اذا : مالسبب في توسع فتحة المريء ؟

7
7
7

الشرب واقفين والأكل واقفين
حيث الجاذبية الأرضية تجذب الماء بسرعة هائلة مما يسبب صدم جدار المعدة
ومع الوقت تسترخي جدران المعدة والمري ايضا
الذي انهكتـه هذه الجرعات الساقطة بشده وسرعة د
حتى توســـع
وبدأت المشاكل
والكلام في الاكتشافات الطبية التي تمت بهذا الصدد يطول
=-=-=-===-=-=-=-
وهذا مصداق
لماقاله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم زجر
عن الشرب قائماً رواه مسلم .
و عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
" أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ،
قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟
فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .
اذا(( الحل)) ماهو:
7
7
7
7
7
أن ننتهي تماما
عن الشرب أو الأكل واقفين
حتى يتعافى المريء وتتعافى أجسادنا
عافاني وعافاكم الله والمسلمين اجمعين

منقول للامانه




يسلموووووووووووو



يسلموووو على المعلومات حبيبتي



سبحان الله لو اتبعنا سنه الرسول الامي عليه الصلاة والسلا م بحذافيرها لاجتنبنا الامراض الي بتظهر في هاد الزمن فعلا وما ينطق عن الهوا



مره كتتتتتتتتتتتتير حلوه دمتى يا غاليه



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

احذري الشرب من زجاجة الماء المتروكة بالسيارة


فى دراسة بريطانية ذكر طبيب الأورام شيريل كرو انه يجب أن لا تشرب المياه المعبأة التي قد تركت في السيارة.
وقال ان من الاسباب الأكثر شيوعا التى تؤدى الى سرطان الثدى هى الشرب من هذه المياه و التى تعرضت لاشعة الشمس و الحرارة والركود مما يؤدى الى تحلل مستويات عالية من مادة الديوكسين المسرطنة المصنع منها العبوة البلاستيكية والتى تظهر بنسبة كبيرة في عينات الأنسجة المسببة لسرطان الثدي.
ويرجع ذلك الى ان الحرارة تتفاعل مع المواد الكيميائية في البلاستيك الموجود بالعبوة وتقوم بتحرير مادة خطرة يطلق عليها الديوكسين وهى مادة شديدة السمية على خلايا أجسامنا.



تسلمي على الموضوع الرائع



الأروع هو مرووورك



مشكوره على المعلومه المفيده



الله يعطيك العافية
على المعلومة الهامة



التصنيفات
منتدى اسلامي

الحكمة من النهي عن الاكل والشرب واقفا

——————————————————————————–

الحكمة النبوية فى النهي عن الأكل او الشرب واقفآ

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم زجر عن الشرب قائماً رواه مسلم .

و عن أنس وقتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم "نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائماً و عن الأكل قائماً و عن المجثمة و الجلالة و الشرب من فيّ السقاء ".

الإعجاز الطبي
يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني * أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف .
أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ، و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم .
وإنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام .
كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب والمسلمين .

ويرى الدكتور إبراهيم الراوي ** أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً.

وهي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .

ويؤكد د. الراوي أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه .

//المصدر :موقع الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ..




خليجية



خليجية




سبحان الله



اختي الغالية نبض واحساس:
جزاكِ الله الجنة ونعيمها
ونفع بكِ الاسلام والمسلمين
تقبلي مروري




التصنيفات
منتدى اسلامي

أذكار الأكل و الشرب

قال صلى الله عليه وسلم :" ياغلام سم الله و كل بيمينك و كل مما يليك "

اذا نسى إذا أكل أحدكم طعاما فليقل : بسم الله ، فإن نسي في أوله فليقل : بسم الله في أوله و أخره

من أطعمه الله الطعام فليقل :" اللهم بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه

ومن سقاه الله لبنا فليقل : " اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه

عند الفراغ من الطعام

من أكل طعاما ثم قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام و رزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ماتقدم من ذنبه

دعاء المدعو و الضيف لأهل الطعام إذا فرغ من أكله

اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، و اغفر لهم و ارحمهم أو اللهم أطعم من أطعمني و اسق من أسقاني

دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم

أفطر عندكم الصائمون و أكل طعامكم الأبرار ، و تنزلت عليكم الملائكة

دعاء الصائم عند فطره

ذهب الظمأ ، و ابتلت العروق و ثبت الأجر ان شاء الله

لا تعيب الطعام

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" ما عاب رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما قط ، إن اشتهاه أكله ، و إن كرهه تركه ". متفق عليه

من يأكل ولا يشبع

عن وحشي بن حرب رضي الله عنه أن أصحاب رسول الله قالوا : يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع ؟ قال :" فلعلكم تفترقون " قالوا : نعم . قال : فاجتمعوا على طعامكم ، و اذكروا اسم الله ، يبارك لكم فيه "




شكرا حبيب الك على الموضوع الرائع



خليجية



شكرا يا قمرااااااااات




مشـــــــــــكوره ربي يثيبكـــ