التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

اقوال فى علم النفس


اقوال فى علم النفس

اقوال في علم النفس
* اذا لمَ تتحرك لمدة ربع
ساعة فإنك سوُف تنام !

* أول 3 ثواني بعد مآ تسَتيقظ
من النوم تكون فاقدًا للذاكرة !

* بعد 5 دقائق من الاستيقاظ ننسى 50%
من الاحلام التي كنا نحلمُ بها اثناء النوم !

* يمكنك الموت من الخوف حيث أن الخوف يسبب ضخ كمية من هرمون الأدرينالين في الجسم هذا الهرمون كثرته سامة !

* دراسة تقول انه عندما تشجع وتكلم نفسك امام ( المرايه ) تصبح اقوى نفسياً !

* الاشخاص الخجولين اذكى واكثر جدارة بالثقة !

* غالباً بمجرد مايبدأ الشخص بالبكاء يبدأ عقله بإسترجاع جميع الذكريات المؤلمة ويزيد بكاؤه عليها !

* أغلب الأشخاص يردون على المحادثات الكتابية بكلمة واحدة في حالة الغضب.

* يصاب جسم الإنسان بالشلل الجزئي أثناء النوم حتى لايؤذي نفسه بتفاعله مع أحلامك،

* نفسياً، عندما تكون حزيناً جداً ستشعر بأن كل الناس حولك سعيدين،

* علماء النفس يقولون ان الانجذاب او الاعجاب بشخص يدوم لمدة 4 شهور, اذا استمرت أكثر فأنت وقعت في الحب، .

* كانت الدغدغة، في الأساس، وسيلة تعذيب!

* لاتستطيع ان تأخذ نفس وتبلع ريقك في نفس اللحظة، ..

* عندما تعطس، تموت لمدة ثانية!
#معلومة
رائحة الطعام القوية تجعل الشخص يأكل أقل، لذلك أغلب من يطبخ الطعام لا يأكل منه

#معلومة
70 مليون حبة بندق تستخدم لإنتاج النوتيلا يوميا




الله يعطيك العافية



الله يعطيك العافية



خليجية




أحيانا تضعك الحياة أمام الاختيار بين الأمرين تيار
بمستقبلك 1- طموحك 2-الحب وكلاهما مهمان بالنسبة لك واختيار احدهما يعني الندم
على عدم اختيار الثاني ….. فما الحل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

النوم في علم النفس – معلومات مهمة في علم النفس

النوم في علم النفس – معلومات مهمة في علم النفس

# اذا لمَ تتحرك لمدة ربع
ساعة فإنك سوُف تنام !

# أول 3 ثواني بعد مآ تسَتيقظ
من النوم تكون فاقدًا للذاكرة !

# بعد 5 دقائق من الاستيقاظ ننسى 50%
من الاحلام التي كنا نحلمُ بها اثناء النوم !

# يمكنك الموت من الخوف حيث أن الخوف يسبب ضخ كمية من هرمون الأدرينالين في الجسم هذا الهرمون كثرته سامة !

# دراسة تقول انه عندما تشجع وتكلم نفسك امام ( المرايه ) تصبح اقوى نفسياً !

# الاشخاص الخجولين اذكى واكثر جدارة بالثقة !

# الشخص الصامت غالباً لا يكون خجولاً، بل ينتظر الوقت المناسب حتى يظهر جنونه !

# غالباً بمجرد مايبدأ الشخص بالبكاء يبدأ عقله بإسترجاع جميع الذكريات المؤلمة ويزيد بكاؤه عليه !
</




طرح رآئع

تسلم ايدك حبيبتي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "فوفو والورد يغارمني" خليجية
طرح رآئع

تسلم ايدك حبيبتي

الله يسلمك حبيبتي




التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

|| اسباب فقدان الثقة بالنفس رائع ||

|| اسباب فقدان الثقة بالنفس رائع ||

أحبت أن أضعه وانقله اليوم بين أياديكم ..

أحد أهم المواضيع التي أجدها مؤثرة جداً على مجتمعاتنا ..

وخصوصا أننا نبحث عن الاصلاح !

اسباب فقدان الثقة بالنفس

(الطفولة البائسة)

إذا نشأ الانسان خائفاً في طفولته يظل كذلك طوال حياته ..

ما لم يحاول أن يكسر حاجز الخوف ..

والخوف ينشأ من المعاملة المتسلطه للآباء وعدم احترامهم لطفولته !

(الشعور بالنقص)

إنه الإحساس الداخلي ..

الذي يملك الإنسان ويشعره بالقصور والنقص إزاء الآخرين ..

فيفقد ثقته بنفسه تماماً !

(التركيز على الآخرين)

مشكله كبيره أنه يربط الانسان حياته بالاخرين

فهو بذلك يتخلى عن الاستقلاليه..

والتخلي عن الاستقلاليه يعني فقدان الثقه بالنفس

(المكاسب الوهميه)

في كثير من الأحيان قد يشعر الإنسان بأنه يحق الكثير من المكاسب نتيجة عدم ثقته بنفسه ..

فعدم الثقة بالنفس تعني السكون والانزواء وعدم المبادرة وتجنب انتقاد الآخرين والفشل..

وهنا تجد حجتك !

(الإغراق في المثالية)

أحياناً يتطلع الفرد إلى تأدية المهام المطلوبه منه على أكمل وجه وبأعلى درجة من المثالية ..

وعندما يفشل في تحقيق هذا المستوى من المثالية يصاب بالإحباط ..

وفي النهاية فقدان الثقة بالنفس !

(الصورة الذهنيه)

عندما يعتقد الانسان انه لا يستطيع أن يقدم..

وعندما يعتقد انه لا يستطيع ان يحق النجاح الذي حقه الآخرون..

سوف يصبح كذلك بالفعل..

لقد أصدر حكماً على نفسه بالفشل ومن ثم سيحصد الفشل !

(التفسيرات الخاطئة)

هذا الخطأ يرتكبه معظمنا ..

وذلك عندما نصف الشخص فاقد الثقه بنفسة بأنه مؤدب..

شديد الخجل.. عاطفي.. مسالم..

وفي المقابل قد نصف الشخص الواثق بنفسة بأنه مغرور ..

أو أناني أو غير مؤدب أو إنه لا يحترم الآخرين !

(العصفور الذي يحلق على الأرض)

عندما يفقد الإنسان ثقته بنفسة يفقد معها كل فرصة في التطور والتقدم للإما.

يصبح مثل العصفور الذي لا يعرف كيف يطير..

مع أن له جناحين قوين وجميلين..

ولكنه ولأنه لم يحاول ويجرب ولم يتعلم خوفاً من السقوط ..

سيظل محروماً من متعة التحليق والطيران..

بل سيصبح هدفاً سهل المنال وصيداً ثميناً لمن يبحث عن عصفور جميل يحلق على الأرض..

م
ن
ق
و
ل




خليجية



خليجية



مشكورين ع المرور



يسلمو ع الموضوع الرئع



التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

نصائح وتوجيهات لمعالجة محاولات الأطفال إيذاء النفس

خليجية

نصائح وتوجيهات لمعالجة محاولات الأطفال إيذاء النفس
«لا أستطيع التوقف عن قطع نفسي. أنا أشعر بأنني لست حية، فلا أحد يفهمني ولا أحد يرغب في التحدث معي، ينتابني الشعور بأني لم اعد أشعر بالحياة أكثر وبأنني غير مرئية».أنها الطفلة لينزي، 15 عاما، تتحدث عن إيذاء النفس، في تقرير عن إيذاء النفس عند الأطفال، أعدته الجمعية الوطنية لمنع القسوة ضد الأطفال، بريطانيا.

من المثير للقلق أن تكون قريبا من شخص يؤذي نفسه، فليس من السهل تخيل أن أحدا يمكن أن يؤذي نفسه عمدا، فما بالك إذا كان هذا الشخص فلذة كبدك، وإذا اكتشف الآباء والأمهات أن طفلهم يؤذي نفسه، من الطبيعي أن تنتابهم مشاعر متفاوتة بين الغضب والخوف والإحساس بالصدمة والشعور بالذنب والقلق.

ومن الطبيعي أن يقلقوا على حال طفلهم خاصة بشأن صحته، فكل هذه المشاعر متوقعة حتى يستطيعوا أن يفهموا ما يحدث لابنهم أو ابنتهم، ومن الأسئلة التي يمكن أن تدور في رأس والدي الطفل حالة صحته النفسية وما إذا كان الطفل يعاني من مرض عقلي، وإذا كان هنالك خطر على حياته وهل سيقتل نفسه يوما ما؟ تعرف الكلية الملكية البريطانية للطب النفسي، إيذاء النفس بأنه أي ضرر متعمد غير قاتل يلحقه الشخص بجسده.

وعادة ما يتم إيذاء الذات سرا، ويمكن أن يتضمن القطع أو الجرح بآلة حادة أو الحرق، والإيذاء بالكدمات أو التسمم، وتشير منظمة «مايند» البريطانية، إلى أن نتائج أبحاث أجريت مؤخرا في بريطانيا أثبتت أن واحدا من كل 10 أطفال في سن 15 و16 سنة يؤذون أنفسهم، وعادة يلجأون للقطع بآلة حادة.

وكان السبب الأكثر شيوعا لإيذاء النفس هو الهروب أو تخفيف من حالة رهيبة قد تعرضوا لها. وبينت دراسة أخرى أن 0.5 ـ 2 في المائة من الذين يؤذون أنفسهم ربما ينتحرون في خلال عام واحد، في حين أن البحوث التي أجرتها وزارة الصحة البريطانية على أكثر من 1000 شخص تتراوح أعمارهم بين 15 ـ 21 سنة أظهرت أن أكثر من 50 في المائة منهم كان يعرف شخصا يؤذي نفسه.

أما في المملكة العربية السعودية فقد وجدت دراسة أجريت في عام 2000 على مدى 6 سنوات في مستشفى جامعة الملك فهد أن حالات إيذاء النفس تشكل 10.2 في المائة من الحالات التي أدخلت في قسم الحوادث والطوارئ قد تم تحويلهم إلى أخصائي طب النفس، ومن بين هذه الحالات كان هنالك 74.3 في المائة من الـ362 تحت سن 30 عاما، وكانت أكثر الطرق لمحاولة إيذاء النفس هي تعاطي جرعة زائدة من الأدوية مثل المسكنات.

إيذاء النفس
لماذا يؤذي الأطفال أنفسهم؟ عادة يعتبر إيذاء النفس طريقة يستخدمها الناس لتساعدهم على التصدي لمواجهة الإجهاد أو الضغوط أو المشاكل العاطفية. وأثبتت الدراسات أن عملية إيذاء النفس أكثر شيوعا عند الفئة العمرية ما بين 15 ـ 25 عاما، وهي مرحلة البلوغ وسن المراهقة، لذلك يكون الأطفال أكثر حساسية.

وأشارت دراسة أخرى إلى أن إيذاء النفس قد يبدأ عند الأطفال منذ السنة السابعة من عمرهم، ووفقا لمنظمة «ريثنك» (أعد التفكير) التابعة للمجلس الوطني لمرض الفصام البريطانية أن الأسباب الرئيسية لأذى النفس هي:

1. عدم القدرة على التغلب أو مواجهة العواطف والمشاعر، والأطفال الذين يؤذون أنفسهم غالبا ما يجدون صعوبة في التعامل مع عواطفهم، وذلك بسبب التعرض لحالات مثل طلاق الوالدين أو فقدان شخص قريب، أو في بعض الأحيان إلى تغيير البيئة المحيطة، مثل الانتقال إلى منزل جديد أو مكان جديد.

2. بعض الأطفال يؤذون أنفسهم باعتبارها وسيلة للتعبير عن الأمور التي لا يستطيعون التحدث أو التعبير عنها. أنها ليست مصنفة على أنها شكل من أشكال جذب الاهتمام الذي يسعى إليه بعض الأطفال عادة بشتى الوسائل للتعبير عن مشاعرهم ولكن تعتبر المرحلة الأخيرة بعد ما يفقدون الأمل في الاستماع إليهم.

3. من المحتمل أن يكون بعض الأطفال الذين يؤذون أنفسهم قد تعرضوا لتجربة مؤلمة عاطفية أو جسدية، أو التعرض لشكل من أشكال الاعتداء الجنسي. وعادة ما يكون الإيذاء النفسي بسبب الأثر النفسي البالغ ومن الممكن أن يكره الطفل نفسه ويعتبر أن إيذاء نفسه يقلل إحساسه بالذنب على ما حدث له.

يشعر الأطفال الذين يؤذون أنفسهم عادة براحة، ويجد معظم المرضى صعوبة في التوقف عن إيذاء النفس، وكمثال، يحكي بعض الأطفال أنهم يشعرون بإحساس قوي بالراحة عندما يرون جرحهم تنزف، ومن المزعج أن بعضهم يتلذذ من إيذاء نفسهم، ويفضل معظم الأطفال عدم التحدث عن ما يقومون به، وعادة ما يبذلون جهدا كبيرا لإخفاء آثار الجروح والكدمات التي حدثت نتيجة لإيذاء النفس، من المهم جدا أن نفهم أن إيذاء النفس ليس الضرر الناجم ولكن الألم الداخلي الذي يشعر به الطفل هو المهم، ويعتقد أنه يحدث قناع للألم الناجم عن الصدمة حيث يصبح الطفل منفصلا عن جسده ومشاعره.

أشكال الإيذاء الذاتي يمكن أن تكون:

ـ قطع أو خدش بآلة حادة ـ حرق

ـ تناول جرعات زائدة من الأدوية مثل الباراسيتامول (paracetomol)

ـ ضرب الرأس بعنف ـ جذب وقطع فروة الرأس بعنف ـ السقوط عمدا أو تعريض أنفسهم للإصابة

مخاطر إيذاء النفس
عندما يؤذي الطفل نفسه يقصد من ذلك تخفيف بعض الألم الداخلي الذي يشعر به، ومعظم الخدوش والجروح يمكن التعامل معها في المنزل، لكن إذا كانت الإصابة خطيرة أو إذا تم تناول جرعة زائدة من الدواء، من المهم التماس العناية الطبية على الفور، وعلى الرغم من أن إيذاء النفس ليس سلوكا انتحاريا، فإن الاضطراب العاطفي قد يؤدي إلى التفكير في الانتحار، وعليه من المهم إذا اكتشف أحد الوالدين أن طفله يؤذي نفسه يجب أخذه على محمل الجد، ومحاولة العمل مع الطبيب في إدارة مثل هذه الحالة.

من هم الأكثر عرضة للخطر؟
بعض الناس أكثر عرضة لإيذاء أنفسهم من غيرهم، وتشير البحوث إلى أن أكثر الفئات ضعفا تشمل:

– الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 15 ـ 25 عاما

– البنات أكثر عرضة لإيذاء النفس أكثر من الفتيان، وحتى سن 16، تكون الفتيات 4 مرات أكثر عرضة للمعاناة من أذى النفس من الأولاد

– ذوي الاضطرابات النفسية مثل الاكتئاب وانفصام الشخصية واضطرابات الشخصية

– الأشخاص قليلي الاعتداد بالذات

– ذوي الشخصيات المتهورة

– الناس الذين يجدون صعوبة في التعامل مع المواقف الصعبة علامات تحذيرية كما ذكرنا فالأطفال والكبار الذين يؤذون أنفسهم يبذلون جهدا كبيرا لإخفاء إصاباتهم، ولكن على الآباء والأمهات ضرورة البحث عن دلائل يمكن أن تبين أن الطفل قد يكون يعاني من شيء خطير، مثل:

– تغيرات المزاج، مثل أن يتحول الطفل الذي كان يبدو سعيدا إلى حزين وبائس لبضعة أيام، أو ينعزل اجتماعيا عن الآخرين.

– مشاكل في النوم، إما قلة النوم أو كثرته.

– اضطرابات الأكل قلته أو كثرته أو فقدان الشهية.

– عدم القيام بالأنشطة العادية التي كانوا يقومون بها. وهنالك أيضا علامات واضحة مثل:

– إصابات غير قابلة للتفسير، وخاصة في الأطراف السفلية أو العلوية التي يمكن إخفاؤها بسهولة.

– وقوع العديد من الحوادث لطفلك.

– أن يصبح الطفل منطويا أو منعزلا. دور الوالدين رد فعل المبدئي عند اكتشاف أن طفلك يؤذي نفسه له تأثير كبير على الطفل، وسوف يؤثر على مدى ثقته بك وتقبله لمساعدتك والثقة بك في المستقبل.

ولكن من المهم أن نعرف أن كل طفل مختلف، وللوالدين علاقة خاصة وفريدة مع طفلهما، إن كيفية التعامل مع الوضع تعتمد على عمر الطفل، والأسباب الكامنة وراء إيذاء النفس، والطريقة التي تم اكتشاف بها إيذاء النفس.

وعلينا أن ندرك أنه مهما كانت الإصابات التي ألحقها طفلك بنفسه، فهي مجرد وسيلة لجأ إليها لمواجهة موقف صعب، تأكد من أنك دائما قريبا من طفلك وأنك قادر على التعامل مع المشاكل المختلفة التي يمكن أن تحدث في كل أسرة، ولكي يعالج الطفل من هذه العادة يجب أن لا ننسى أن نعطيه كل الحب والحنان حتى يستطيع من التخلص من إيذاء نفسه لكي يرتاح، ومهما صنع الطفل من خطأ فهو ما زال طفلك الصغير الذي يحتاج إلى التوجيه السليم والعطف عليه.

تعتبر المنظمة البريطانية «هارملس» أن إيذاء النفس:
ـ ليس سعيا للاهتمام أو للتلاعب

ـ ليس مرضا عقليا

ـ ليس محاولة انتحار

ـ ليس مشكلة لا يمكن حلها

اقتراحات للآباء الذين لديهم أطفال يؤذون أنفسهم
1. تأكد من تثقيف نفسك عن إيذاء الذات، وبحيث تستطيع التعامل مع الوضع بشكل فعال.

2. لا تبدِ الغضب أو الاشمئزاز إزاء ما يقوم به طفلك أبدا، فهذا لن يؤدي إلا إلى إبعاد طفلك أكثر وسوف تجعله يخفي ما يقوم به عنك.

3. تذكر دائما أنك لست المسؤول عن سلوك طفلك، ولكن تعاملك مع طفلك سوف يؤثر على علاقتك معه.

4. تأكد من التركيز على مشاكل طفلك لتفادي إيذاء نفسه.

5. لا تعاقب طفلك لسلوكه أبدا، ما تشاهده هي وسيلته لمواجهة الحياة، وعلى هذا النحو حاول العمل مع طفلك للبحث عن بديل لمواجهة مشاكل الحياة.

6. لا تجبر طفلك على الذهاب إلى الطبيب، أو البحث عن المساعدة الطبية، وطفلك يحتاج إلى قناعة بأن هذا هو الحل الأفضل بالنسبة له، أيا كان عمر الطفل.

7. شجع طفلك على تعلم كيفية التعامل مع الحالات الصعبة أو لإيجاد حل بديل لإيذاء النفس، على سبيل المثال، بدلا من التسبب في إيذاء أنفسهم فإنهم قد يسعون للقيام بعمل مختلف من شأنه أن يخفف عليهم، مثل كتابة الشعر للتعبير عن عواطفهم أو مشاعرهم أو الرسم.

8. لا تخف من طلب المساعدة ودعم المقربين لكم في هذه الحالة، لأنك ستحتاج لطاقة كبيرة للتعامل مع الضغوط النفسية.

9. شجع طفلك دائما أن يشعر بإيجابية عن نفسه، والتأكيد دائما على الجوانب الإيجابية لطفلك.

10. حاول ألا تجعل طفلك يشعر بالذنب إذا أخطأ، ولا تتجاهل ما يحدث له.




خليجية



خليجية



يعطيك الف عافية ماقصرتي روعة



التصنيفات
منتدى الرشاقة

العلاقة بين الوزن والثقة بالنفس

دراسة في HCG Diet Direct لتوضيح العلاقة بين الوزن والثقة بالنفس، ولتقديم العروض المثلى لعلاج السمنة ، فقد أوضح بعض الخبراء أن علاج السمنة يمكن أن يكون له تأثير كبير على خفض أو القضاء على مشكلة تدني تقدير الذات.

…زيادة الوزن عادة ما تحدث نتيجة لحدث هام، لكن في بعض الأحيان يكون هذا الحدث مجهول لأنه ليس حديثا.

وقد أشار كثير من الخبراء أن هناك علاقة بين المشاكل النفسية خلال مرحلة الطفولة والبدانة في مرحلة البلوغ، هذه النظريات تقوم على أساس الدراسات التي أشارت إلى أن مشاكل القلق وتدني احترام الذات بالطفولة تترك الشخص في خطر اكبر للمعانة من السمنة عند البلوغ. ولذلك يؤكد الخبراء أن القضايا العاطفية ينبغي أن يتم حصرها في سن مبكرة لتقليل الضر الدائم.

وقد وجد الخبراء أن فقدان الوزن قد يجعل الشخص يشعر أنه قد أصبح شخص أفضل، لا يهم إن كان حقا هو الشخص نفسه لكنه يرى نفسه أنه أفضل. لأنه عندما يتعلق الأمر باحترام الذات قد يجعل كل الفرق في العالم، فزيادة احترام الذات التي تأتي مع فقدان الوزن الصحي مفيدة في الحياة الشخصية والمهنية للفرد، كما تزيد من إتباع العادات الصحية بنمط الحياة




شكرلك



نورتينى ياقمر



التصنيفات
منوعات

القرآن الكريم وعلم النفس

القرآن الكريم وعلم النفس

* عبدالمنعم الجداوي
(.. وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) ]الكهف/ 54[.
لا السماء بما فيها من عوالم، ولا الفضاء بكواكبه، ونجومه، ومجراته، وشموسه.. ولا الأرض بكنوزها، ومعادنها، وبحارها.. أكثر جدلاً من الانسان… ولا أعقد مما يطويه في صدره، وما يسبح بين فؤاده داخل حناياه، وما يدور في تلك العظمة المجوفة التي تسمى الجمجمة..
وهكذا يؤكد القرآن الكريم ان الانسان أعقد ما دب على الأرض من المخلوقات وأعظمها أيضاً.. وحينما منح ذلك الحيوان المتكلم القدرة على فهم أسرار هذا الكون.. شغله الوصول إلى أسرار ما حوله عن الوصول إلى أسرار نفسه.. تلك النفس التي وضعها القرآن الكريم في كفة واحدة مع الكون كله بما فيه من عوالم.. واستحقت من المسلمين الذي قرأوا القرآن وقفة طويلة، إذ تقول الآية الكريمة (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسكم) ]فصلت/ 53[.
الشعور بالذنب!
وقد فرق القرآن الكريم بين الروح والجسد والنفس، وجاءت آياته تتحدث في بساطة بأدق نظريات علم النفس الحديث.. وفي قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك التي قادها رسول الله (ص). يصف القرآن معاناة الشعور بالذنب، ويتحدث عن عذاب الضمير للثلاثة الذين تخلفوا في دقة مذهلة ومعجزة.. فلما مضت الغزوة حسوا بالإثم، وقاطعهم أهل المدينة إلى أن نزل فيهم حكم الله، والقرآن الكريم يقول في هذه الأزمة النفسية التي عصفت بالرجال: (وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا..) ]التوبة/ 118[.
غريزة حب البقاء!
وفي سورة "الكهف" تصور الآية مشهد أهل الكهف، وقد تعاقبت عليهم السنون، فتحولوا إلى صورة تفزع القلب، وتروع النفس فتقول (لو اطلعت عليهم لوليت منهم رعبا) ]الكهف/ 18[، وتجيء أحدث نظريات علم النفس بعد أربعة عشر قرناً لتقول: ان الإنسان حينما يفزع من خطر.. فان غريزة حب البقاء تدفعه إلى الفرار بعيداً عن مصدر الخطر.. مجرد إحساسه بالخطر يحشد فيه قوة غير عادية لا يمكن أن يحصل عليها في حالات الاطمئنان، وتجعله يأخذ نفسه بعيداً بعيداً.. كالذي يقفز من الطابق الثاني إذا ما شعر بأن بيته محاصر بالنيران.. وقد ينطلق بعد القفز فاراً مبتعداً عن مكمن الخطر.. ثم يتبين بعد ذلك انه قد أصيب أو لحق به أي أذى.. والآية تحدد بدقة حالة غريزة حب البقاء حينما تقول: لوليت منهم فراراً مما يقع عليه بصرك من بشاعة ما فعلته الأيام بالجثث.. إذ لن تستطيع أن تحدد إن كانوا موتى أو أحياء.. فإذا فررت بعيداً.. امتلأت بالرعب بعد ذلك.
الغضب:
وموسى (ع) كان ذا شخصية انفعالية سريع الغضب.. وإذا رجعنا إلى طفولته وسلطنا عليها أضواء علم النفس الكاشفة.. فسوف نجد انها مشحونة بالتوترات ملأى بالقلق بعيدة عن كل ما يوفر الشعور بالأمان لطفل رضيع.. وقد توصل أحد أطباء الأمراض النفسية للأطفال إلى أن الأم والرضيع يكونان وحدة واحدة من الوجهة النفسية، وان أية انفعالات للأم كثيراً ما تنعكس على الرضيع، والأم التي تعاني من القلق أو من الحزن ينصحها طبيب الأطفال بعدم إرضاع طفلها فترة حزنها أو قلقها.. وأم موسى هي التي قلقت أعظم قلق حينما وضعته في الصندوق، وحينما أرسلت أخته تتبع آثاره على الشاطئ.. ثم حينما عاد اليها لترضعه، كل ذلك جعل موسى (ع) عصبياً.. يثور عند الغضب إلى حد يلقي فيه بالألواح.. ويصور القرآن الكريم "الغضب" على انه من الحالات النفسية التي يسقط الإنسان فيها تحت وطأة قوة أقوى منه.. يتملك الغضب فيها ضحيته ويوسوس اليه بما يريد. بل يدفعه دفعاً دون أن يملك الغاضب الخروج من حالة الغضب.
الكبت والانحراف!
وفي سورة (يوسف) أبدع الصور النفسية لكل الحيل اللاشعورية التي يلجأ اليها الإنسان في معاملاته النفسية، والتي يسميها علم النفس آليات عقلية يغالب بها المرء إحباطه، وقلقه، وتوتره الذي يتولد من فشله في محاولاته تحقيق رغباته كلها أو بعضها..
فأخوة يوسف مثلاً ظلوا ضحايا الكبت الذي يحاولونه لكي يدفنوا رغبتهم في التخلص من يوسف حتى يخلو لهم حب أبيهم، ولكنهم كانوا يفشلون في إخفائها وكبتها فكانت تبدو فيما يصدر منهم من أعمال أو كلمات ضد يوسف (ع)..
التبرير والإسقاط!
وقد وقعوا في حالة (التبرير) التي يقول عنها علم النفس وهي الحيلة التي تقي الإنسان من الإعتراف بالأسباب الحقيقية لسلوكه غير المقبول، ويعمد المذنب إلى تفسير سلوكه ليبين لنفسه وللناس ان لسلوكه هذا أسباباً معقولة.. فهم يقولون (يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب، وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين) ]يوسف/ 17[.
وإذا كان (الإسقاط) هو حيلة يسقط بها المرء نقائصه وعيوبه على الناس والآخرين.. ويهمه بالدرجة الأولى.. أن يلصقها بمن يظن انه ينافسه مباشرة.. كالزوج الذي يخون زوجته.. ثم يتهمها بالخيانة.. إذا كان هذا هو مفهوم الإسقاط في علم النفس.. فإنّ القرآن الكريم روى ذلك عن أخوة يوسف. حينما دس يوسف صاع الملك في متاع أخيه وألقى القبض عليه بتهمة السرقة ليستبقيه دون أن يكشف لهم عن شخصيته، إذ تقول الآية الكريمة على لسانهم: (ان يسرق فقد سرق أخ له من قبل) ]يوسف/ 78[.
العمى النفسي!
وحينما عاد الاخوة ليفجعوا والدهم في إبنه الثاني شقيق يوسف، وأحب أولاده اليه بعد يوسف، وقد جددت هذه الصدمة الجديدة أحزانه القديمة على يوسف، إذ تقول الآية: (وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف، وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) ]يوسف/ 84[، مع انهم نقلوا إليه خبر ابنه الثاني وليس يوسف، وذلك ما يطابق أحدث نظريات علم النفس.. وتبيض عيناه من الحزن.. فلم يعد يبصر فقد انتابته رغبة في العمى.. رغبة قوية سيطرت على إرادته.. فهو لا يريد أن يرى الدنيا وقد خلت من ولديه الحبيبين.. وذلك هو العمى النفسي، ويدرك يوسف (ع)، وهو الذي أوتي علماً وحكمة بنص القرآن ان هذا العمى نتيجة لصدمة نفسية، وانه يمكن أن يشفى بصدمة مضادة، وتقول الآية على لسانه: (اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا) ]يوسف/ 93[.
ثم الرمزية التي جاءت في تفسير يوسف للأحلام الثلاثة.. حلم السجين الذي رأى نفسه يعصر خمراً، والآخر الذي رأى انه يحمل طعاماً فوق رأسه ويأكل منه الطير.. ثم حلم الملك الشديد الرمزية.. ان كل ذلك يجعل القرآن الكريم يتفوق في تفسيراته للنوازع والرغبات والسلوك الإنساني.. تفوقاً يجل عن المقارنة، ويتنزه عن المنافسة لمجهودات كائناً من كان من البشر في هذا المضمار!!




خليجية



خليجية



شروووق
خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

أين لذة الأمس ؟! وأين شهوة النفس ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

أين لذة الأمس ؟! وأين شهوة النفس ؟!

قال تعالى " وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنفُسِكُم مِّن خَيْــرٍ تَجِدُوهُ عِندَ الله إنَّ الله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير " البقرة

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين والتابعين وبعد ..

إخواني في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،،،
إلى كُل من يشكو الكسل وطول الأمل إلى كُل مضيِّع لوقته مُفرِّط في عمره إلى كُل ظالم لنفسِه

إلينــــا جميعـــــًا

وقد اقترب الموعِد والموقِف فإمَّا إلى جنَّة أو إلى نـار فأىُّ الدارين نحب أن نسكُن ؟ ولأيُّهما نبني؟!

هُنا ستُعلِن قلوبنا قبل ألسنتنا

فحىِّ على جنَّات عدنٍ فإنَّها … منازلنا الأولى وفيها المُخيَّم ُ
ولكننا سبي العدو فهل ترى … نعـود إلى أوطاننا ونسلَّمُ

فماذا عن أفعالنا ؟!!

فهل ترى نعود إلى أوطاننا ونسلِّمُ ؟!!! الله المستعـان

وقفـــة تفكُّــــــر

أين فرعون وهامان ؟ وأين النمرود ؟ وأين الظالمون؟ وأين التابعون لهم في الغي؟

كما قال الشاعر:
أين من دوخـوا الدنيا بسطوتهم؟ … وذكرهم في الورى ظلم وطغيـان
هل أبقى الموت ذا عزٍّ لـعزتِـه ؟! … أو هل نجا منه بالسلطان إنسان؟!

لا والذي خلق الأكوان من عدمٍ الكلُّ يفنى فلا إنس ولا جـان فالدنيا مهما طالت – إخواني الأحباء ـ فهي قصيرة ومهما عظمت فهي حقيرة ؛
لأنَّ الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر.

قال تعالى
" مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ" فصلت 46 "

أنفاسنا تدخل وتخرج وربَّ نَفَسٍ دخل ولم يخرج فإلى متي الغفلة ؟!!

وفي هذا المعنى أحبائي في الله
نصح الإمام ابن الجوزي ابنه فقال له كلمات توزن بما هُوَ أغلى من الذَّهب ـ توزن بماء الأعيُن ـ

فماذا قال ؟؟!!
قال لَهُ الإمام مختصرا :

اعلَم يا بُني أنَّ الملَكيْن يحصِيَان ألفَاظَك ونَظَراتَك ، وأنَّ أنفَاس الحي خُطَاهُ إلى أجلِهِ ومقدار اللبثِ في القُبُورِ طَوِيلْ ، والعذاب على موافقةِ الهَوى وبيلْ ، فأين لَذة الأمسِ ؟ رحلَّت وأبقَت ندمًا ، وأينَ شَهوة النَّفسِ ؟ كم نكست رأسًا وأزلَّت قدمًا ! ، وما سَعِد من سَعِد إلَّا بخِلاَف هَواه ، ولا شَقي من شَقي إلَّا بإيثارِ دُنيَاه ، فاعْتبِر بمن مضَى من الملُوكِ والزُّهادِ أين لَذة هؤلاء وأين تعَب أُولئك ؟

بقىَ الثوابُ الجزيل والذكرُ الجميل للصَّالحين ، والعقابُ الوبيلْ للعاصِين ، وكأنَّ ما جاع مَن جاع ، ولا شَبِع مَن شَبِع فانتبه يا بُنى لنفسك ، وانْدم علَى ما مضَى من تفرِيطك ، واجتهدْ لتلحق بركبِ الكاملِين مادام في الوقت سَعة ، واسقِ غُصنك مادامتْ فيه رُطوبة ، واذكُرساعتَك التي ضَاعت فكفَى بها عِظة واعلَم يا بُنى أنَّ الأيـَّام تبسط ساعاتْ ، والساعات تبسط أنفاسًا ، وكلْ نَفَس خَزانة ، فاحذَرْ أن يذْهب نفسٌ بغيرِ شيء فتَرى في القيامَةِ خَزانة فارغَة فتنْدَمْ ..

هذا هُو الإمام الجوزي الَّذي قال عنه صاحب كتاب الكنى والألقاب :

إنَّ براية أقلام الجوزى التي كتب بها الحديث جُمِعَت
فحصل منها شيءٍ كثير ،وأوصى أن يُسخَّن بها الماء الَّذي يُغسَّل به بعد موتِه ففُعِل ذلِك فكفت وفضلَ منها.

ويقول سبط ابن الجوزي : سمعت جدي يقول على المنبر في آخر عمره : كتبت بإصبعي هاتين ألفى مجلد

يا الله !

كيف كان يقضي هؤلاء أوقاتهم وكيف كانت غاياتهم ؟!
وكم هىَ تلكَ الأوقات التي تضيع من بين أيدينا من دون أن نكترث لها !!

عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أنَّه قال :

" نعمتان مغبون فيهما كثير من النَّاس الصحة والفراغ " رواهُ البخاري ـ صحيح ـ مشكاة المصابيح

إخواني وأحبائي في الله

إنَّها دعوة لنتعرَّف على أهمية الوقت في حياة المُسلم وبخاصة في أوقات الشباب لنغتنمها في معرفة ما علينا من واجبات وسعى جاد نحو تحقيقها حتى يسهل علينا إذا ما كبرنا الإستمرار في هذا الطريق طريقنــــا إلـى الله

قال الإمام أحمد ابن حنبل : ما شبهت الشباب إلا بشيء كان في كُمي فسقط !!

يقول الشاعر : والوقت أنفس ما عنيت بحفظه … وأراهُ أسهل ما عليكَ يضيع

لننتبه من الآن قبل أن نعض الأنامل ندما وألما على ما فرطنا وضيعنا من أوقات لم نعبد الله فيها حق عبادته أوقات لم نستغلها في طاعة الله وتحسين صلتنا به سبحانه وتعالىأوقات افتقرت لصلاة ليل وصيام نهار وذكر دائم وعمل صالح نتقرب به إلى الله أوقات لم نتل بها كتاب الله ولم نتفقه فيها في أمور ديننا

أوقات لم نحرص على طاعة الله فيها فما بالُكم بأوقات شُغلِت بالمعصية ؟! ولا حول ولا قوة إلا بالله

فلنجعلها لحظة نتفقَّد فيها أحوالنا مع الله ووقفة نحرص فيها على أوقاتنا القادمة ونصدق العزم على استغلالها فهيا إلى تهذيب نفس وإصلاحها وهيا إلى دلالة خير ودعوة إلى الله نرجو ثوابها وهيا إلى قيام وصيام وتلاوة وحفظ قرآن هيا يا نفس إلى العمل قبل فوات الأوان ..

فالدنيا ! دار ممر، والآخرة هي دار المقر ، فخذوا من ممركم لمقركم ، ولا تفضحوا أستاركم عند من يعلم أسراركم.




يالله

فحىِّ على جنَّات عدنٍ فإنَّها … منازلنا الأولى وفيها المُخيَّم

بارك الله فيك

وجمعنا واياك في جنات عدن




التصنيفات
منتدى اسلامي

وقفة مع النفس

بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله وبياكم
وقفة مع النفس
رأس مال المسلم في هذه الدنيا هو الوقت،والوقت أنفس من المال وأغلي،أرأيت لو ان محتضرا وضع امواله جميعا ليزاد في عمره يوما واحدا،او ساعة واحده او دقيقة واحده هل يحصل له ذلك التمديد وتلك الزيادة ؟
والجواب :لا،فإن ذلك لن يكون.
والايام مراحل ومطايا تبعد من الدنيا وتدني من الآخرة.
وقول الشاعر:
إنا لنفرح بالأيام نقطعها
وكل يوم مضي يدني من الأجل
نعم كل يوم يدني من القبور،ويبعد من عامر الدور،فهل من وقفه مع النفس ؟
فأعملي اختي لهذا اليوم واستعد له واعلمي انه لن يصوم عنك احد ولن يصلي عنك احد،ولن يرضي عنك ربك احدا،فأعملي لنفسك واحسني فيما بقي يغفر لك ما مضي.
فإنك ان أسأت فيما بقي اخذت بما مضي وما بقي
جعلني الله واياكم ووالدينا في روضات روضات الجنات وبارك في اعمالنا واوقاتنا وجعل خير اعمالنا آخرها وخير اعمالنا خواتمها وخير ايامنا يوم لقائه.



تسلمين ع هالكلام الطيب يا احلى كوكب 🙂



خليجية[/IMG]



التصنيفات
منتدى اسلامي

مجاهدة النفس

الحمد لله رب العالمين، أمر بالجهاد وجعله فريضة على جميع العباد، بحسب الاستطاعة والاستعداد، يقول تعالى: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ }(الحج:78). وهذا أمر لعموم المسلمين بالجهاد، كل عليه واجب منه حسب استطاعته، فقد أمرهم أن يجاهدوا فيه حق جهاده كما أمرهم أن يتقوه حق تقاته..

والجهاد أربع مراتب:

أولها: جهاد النفس. ثانيها: جهاد الشيطان. وثالثها: جهاد الكفار. ورابعها: جهاد المنافقين.

والأصل والأساس هو جهاد النفس. فإن العبد ما لم يجاهد نفسه أولاً فيبدأ بها ويلزمها بفعل ما أمرت به وترك ما نهيت عنه لم يمكنه جهاد عدوه الخارجي مع ترك العدو الداخلي، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: " المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ".

وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبة الحاجة: " ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ".
وقال للحصين بن عبيد: " أسلم حتى أعلمك كلمات ينفعك الله بها "، فأسلم، فقال: " قل اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي ".

فمن لم يَسلم من شر نفسه لم يصل إلى الله تعالى؛ لأنها تحول بينه وبين الوصول إليه، والناس قسمان:

قسم ظفرت به نفسه فملكته وأهلكته وصار مطيعاً لها.

وقسم ظفر بنفسه فقهرها حتى صارت مطيعة له، وقد ذكر الله القِسمين في قوله تعالى:
{فَأَمَّا مَن طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى }(النازعات:37-41).

فالنفس تدعو إلى الطغيان وإيثار الحياة الدنيا، والرب يأمر عبده بخوفه ونهي النفس عن الهوى، والعبد إما أن يجيب داعي النفس فيهلك، أو يجيب داعي الرب فينجو، والنفس تأمر بالشح وعدم الإنفاق في سبيل الله، والرب يدعو إلى الإنفاق في سبيله فيقول سبحانه: {وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }(التغابن:16).

فالنفس قد تسمح بالملايين في سبيل البذخ والإسراف، ولا تسمح بالقرش للفقير والمحتاج، تكون تارة أمّارة بالسوء، وتارة لوّامة تلوم صاحبها بعد الوقوع في السوء، وتارة مطمئنة وهي التي تسكن إلى طاعة الله ومحبته وذكره، فكونها مطمئنة وصف مدح، وكونها أمّارة بالسوء وصف ذم لها، وكونها لوامة ينقسم إلى المدح والذم.

وجهاد النفس يكون بمحاسبتها ومخالفتها. وفي الحديث: " الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني " ومعنى: دان نفسه: حاسبها..

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم. وتزينوا للعرض الأكبر ,
{يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ }(الحاقة:18).

وقال ميمون بن مهران: ( لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبةً من الشريك لشريكه ).
ولهذا قيل: ( النفس كالشريك الخوّان إن لم تحاسبه ذهب بمالك ).
وكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بعض عماله: ( حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة عاد أمره إلى الرضا والغبطة، ومن ألهته حياته، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والحسرة ).

وقال الحسن: ( وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة، ويعين الإنسان على محاسبة نفسه معرفته أنه كلما اجتهد فيها اليوم استراح منها غداً إذا صار الحساب إلى غيره، وكلما أهملها اليوم اشتد عليه الحساب غداً، وأنه إذا حاسبها اليوم ربح سكنى الفردوس غداً، وإذا أهملها اليوم فخسارته بدخول النار غداً ).

فحق العاقل الحازم المؤمن بالله واليوم الآخر ألا يغفل عن محاسبة نفسه في حركاتها، وسكناتها، وخطواتها، وخطراتها..
ويظهر التغابن بين من حاسب نفسه اليوم ومن أهملها يوم القيامة:
{يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا }(آل عمران:30).

يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: ( جهاد النفس أربع مراتب:

أحدها: أن تجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به. ومتى فاتها علمه شقيت في الدارين.

الثانية: أن تجاهدها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها.

الثالثة: أن تجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه. وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات، ولا ينفعه علمه، ولا ينجيه من عذاب الله.

الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق، ويتحمل ذلك كله لله ) انتهى كلامه رحمه الله.

فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين، فإن السلف مجمعون على أن العالم لا يستحق أن يسمى ربانياً حتى يعرف الحق، ويعمل به ويعلمه، فمن علم وعمل وعلم فذلك يدعي عظيماً في ملكوت السموات. وفي وصية لقمان لابنه قال: ( يا بني، إن الإيمان قائد والعمل سائق والنفس حزون، فإن فتر سائقها ضلت عن الطريق، وإن فتر قائدها حزنت، فإذا اجتمعا استقامت ).

إن النفس إذا أطمعت طمعت، وإذا فوضت إليها أساءت، وإذا حملتها على أمر الله صلحت، وإذا تركت الأمر إليها فسدت، فاحذر نفسك، واتهمها على دينك، وأنزلها منزلة من لا حاجة له فيها، ولا بد له منها، وإن الحكيم يذل نفسه بالمكاره حتى تعترف بالحق، وإن الأحمق يخير نفسه في الأخلاق فما أحبت منها أحب، وما كرهت منها كره.

لا شك أن النفس تكره مشقة الطاعة، وإن كانت تعقب لذة دائمة. وتحب لذة الراحة، وإن كانت تعقب حسرة وندامة. فهي تكره قيام الليل وصيام النهار، وتكره التبكير في الذهاب إلى المسجد، فكم من شخص يجلس الساعات في المقاهي والأسواق ويبخل بالدقائق القليلة يجلسها في المسجد، تكره إنفاق المال في طاعة الله، تكره الجهاد في سبيل الله.
كما قال تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }(البقرة:216).

تكره الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والدعوة إلى الله، تكره القيام بالإصلاح بين الناس، وهكذا ما من طاعة إلا وللنفس منها موقف الممانع المعارض، فإن أنت أطعتها أهلكتك وخسرتها،
كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }(الزمر:15).

إن أنت أطعتها فقد ظلمتها، حيث عرضتها لسخط الله وعقابه، وأهنتها وأنت تظن أنك قد أكرمتها حيث أعطيتها ما تشتهي وأرحتها من عناء العمل ومشقته فحرمتها من الثواب.

نسأل الله تعالى أن يقينا شر أنفسنا، وأن يصلحنا ويصلح بنا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين.

منقولـ

,




جزاك الله خيرا
جعله الله فى ميزان حسناتك



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

يعني الإبتعاد عن كل ما يعيب نفسك ..

ويأتي لها بالذل والهوان سواء بتفكير .. بفعل .. أو بكلام ..

عندما ترتقي بنفسك ستجد الكثير من الناس الذين مثلك ..

وأيضا الكثير ممن هم أقل منك ..

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

يعني الابتعاد عن الدخول في التفاهات ..

الابتعاد عن مجالسة أهل السوء ..

الابتعاد عن كل ماهو مشبوه ..

البقاء صامدا في هذه الدنيا .. الكبيرة

لا يهمك ما تسمع .. ولا ما ترى ..

سيقولون عنك إنك لاتفهم .. متخلف .. رجعي ..

قل هذا أنا .. وأنا مقتنع بنفسي ..

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تبتعد أحيانا وتنسحب بهدوء ..

لأن استمرارك سيقلل قيمتك مع من لا يثمنون القيم ومعانيها ..

قد تكون في تحاور مع من لا يعرفون معنى الحوار واساسياته ..

وقد تجد صعوبة في نصح من لا يتقبل النصيحة ..

عندها إنسحب بهدوء ..

فإنك بذلك ترتقي بنفسك ..

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تتمنى لأخيك المسلم ما تتمناه لنفسك ..

وهذا من أعظم درجات الارتقاء

قليلون هم من يستطيع عليها .. وقليلون هم من يتمنى أن يفعلها ..

اللارتقاء بالنفس هوأن تعرف أنك إنسان مخلوق ..

قيمة الإنسان دوما تكون من عظمة الخالق فقط ..

فخالقك العظيم الذي اعطاك سمعك وبصرك وعقلك وقلبك ..

ليشاهدك كيف ستتصرف بهم ..

خالقك العظيم يأمرك بأن ترتقي بنفسك عن كل ما يشوهها ..

من كبائر.. الذنوب .. والمعاصي .. وحتى المكروهات

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

ان يكون كل مافعلته راضيا عنه ..

ولم تندم على شيء عملته في ليلة تعض أصابع الندم عليه ..

الارتقاء بالنفس يجعلك سعيدا متلائم مع نفسك ذاتك ..

بلا خلافات ولا شكوك ولا امنيات ..

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تتخذ وعداعلى نفسك بأن تكون عند حسن ظن من يحبك ..

ويود في أن تكون دائما الأفضل والأصلح والأنجح ..

الارتقاء بالنفس دوما ماتكون معادلة صعبة ..

قليلون هم من يدركها ..

ولكن من أدركها يستحيل أن يتركها

°•.♥°•. الارتقاء°•.♥.•° بالنفس .•°♥.•°

أن تعلم أنك مخلوق لاحول ولاقوة لك ..

وعظمتك وهيبتك هي من خالقك فقط ..

وهدفك في الحياة أن تنال رضاالرحمن ..

ورضى الله دوما سيكون في مصلحتك دينا ودنيا وصحة وحياة ..

هل هناك أعظم واقدر من خالقك ..

رضا الرب أن ترتقي بنفسك عن كل ما يهينها فعلا وقولا ..

وبارتقائك هذا سوف تنال جزاءك في دنياك و أخراك ..




ماأجمل أن يكون الانسان راآآآقى "
ولكن الارقى موضوعك غآآآآآآآليتي~ْ

الى الامام دوما عزيزتي"




خليجية



موضوع جدا حلو يعلم الإنسان الكثير ساعات تكون تعرف المعلومات وتتجاهلها ولكن حين تقرأها وكأنك لا تعرفها تتعلم القيمة الأساسية للمعلومة شكرا اختي موضوع طرح جدا ممتاز




خليجية