التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

التواصل بعد الخلاف

يؤكد خبراء العلاقات الزوجية أن أول طريق للسعادة الزوجية والتصدي للخلافات والسلبيات وأن يتقبل كل زوجين بأن الأمور لن تكون دائماً بينهما على ما يرام، ومن أنهما سيواجهان أوقاتاً رديئة وخلافات عديدة خلال مشوارهما الطويل في الحياة .

هذا وتؤكد دراسة حديثة أن الخلافات الزوجية لا يقتصر تأثيرها السلبي علي الزوجين فقط ‏,‏ إنما تمتد إلي الأبناء أيضاً ‏ً,‏ فالزوجان اللذين تسود بينهما العلاقات العدائية يتصرفان بطريقة سلبية تجاه أبنائهما‏,‏ علي عكس العلاقة بين الوالدين اللذين يسود بينهما الانسجام والتفاهم ‏,‏ حيث يتم تفاعلهما مع أبنائهما بالهدوء والمساندة الوجدانية ، وأحيانا يمتد تأثير الخلافات الزوجية السلبي‏,‏ ويتسبب في توارث الخلافات الزوجية‏ .

التأقلم سر السعادة
ولترسو مركب الحياة الزوجية على شاطئ الأمان يجب على كل زوجين أن يقوما بحل المشاكل أولا بأول ‏,‏ مع تجنب الوقوع في خلافات زوجية‏ مستقبلية تؤثر علي تماسك الأسرة وسلامتها بالحوار والمناقشة والصبر وتجنب النقد واللوم‏,‏ ومعرفة عادات شريك الحياة والتأقلم معها‏,‏ وحل المشكلات البسيطة دون إزعاج الطرف الآخر بتفاصيلها‏ .
كما أن العلاقة السوية بين الزوجين لابد أن يتوافر فيها عناصر أساسية وهي‏ :

ـ الاحترام المتبادل بين الزوجين والثقة والتفاهم والحب والتعاطف‏.‏
ـ أن يتعامل كل من الزوجين علي أساس متكافئ مع الإلمام بطبيعة الطرف الآخر‏.‏
ـ بذل كل من الطرفين الجهد لإسعاد الطرف الآخر‏.‏
إعادة التواصل
و كما ذكرنا من قبل أن حدوث خلافات في الحياة الزوجية أمر وارد جداً وغير مستبعد لكن إعادة التواصل بعد هذه الخلافات هي من أصعب الأشياء التي يفتقدها بعض الأزواج ، لذا يؤكد البروفيسور أرنست هاربيرج ـ طبيب نفسي ـ أنه " حينما يعيش الزوجان فإن المهمة الرئيسية لأحدهما هي إعادة التواصل بعد الخلافات " وعادة لا يكون الأزواج أو الزوجات متمرسين بشكل كاف للقيام بحل المشاكل في علاقتهم الزوجية.

وأوضح أرنست أنه لو كان لهم آباء أو أمهات جيدون في التعامل مع تلك الخلافات الزوجية ، فإنهم سيطبقون ما رأوه في صغرهم على حياتهم الزوجية مستقبلاً ، وإلا فإن الأزواج والزوجات لن يعلموا كيف يتعاملون مع تلك الخلافات ، مشيراً إلى أن مصدر التعليم الرئيسي للتعامل السليم مع الخلافات الزوجية لا يزال هو الأسرة التي نشأ الأزواج فيها سابقاً، وتحديداً ما يراه الأبناء والبنات من كيفية تعامل الأب والأم مع تلك الخلافات حين نشوئها بينهما.
نصائح تقيكِ من الخلافات

ومن أنجح الأساليب التي يستطيع بها الزوجين إعادة التواصل مرة أخري بعد أي خلاف ، هو أن يضع كل منهما هذه النقاط المهمة في أذهانهم حتي يستطيعون التغلب على لهيب الخلافات المدمر :

– يجب أن يدرك كلا الطرفين أن الحياة الزوجية لا تعني التطابق ، فهذا أمر مستحيل ، ولكن تعني أن يدرك كل طرف أن الطرف الثاني مختلف عنه، وحديث الرسول المعجزة حول خلق المرأة من ضلع أعوج هو الإشارة الرائعة لكيفية التعامل مع هذا الاختلاف.

– القبول بتوزيع الأدوار فتكون القيادة دور الزوج ، ويكون الاستمرار دور الزوجة، وعدم القبول بالدور يسبب مشاكل كثيرة، يكون حلها ببساطة أن يلتزم كل طرف بدوره.

– أن لا يكون هم الزوجين عند حدوث الخلاف هو البحث عن المسئول عنه ومن بدأه، ويضيع الجهد في محاولة كل طرف التنصل مما حدث، وتأكيد مسئولية الطرف الآخر الكاملة عن حدوثه؛ لأن ذلك لا يؤدي إلى أي نتيجة إيجابية ويضيع اللغة المشتركة بين الطرفين.
– ليبدأ الطرفان بإعلان مسئوليتهما المشتركة عما حدث، بل ويفضل أن يوضح كل طرف مظاهر هذه المسئولية بنفسه، ويوضح هذا الخطأ من جانبه، حتى يتحرك الطرفان في وضع الإجراءات لضمان عدم تكرار ذلك، وبالتالي يكون تحديد أسباب الخلاف ليس من أجل إدانة الطرف الآخر، ولكن من أجل إيجاد الحلول المشتركة.

– ليتغافل كل منهما عن الآخر، وليبادر كل منهما بالاعتذار ، لأن الاعتذار هو دلالة القوة والمسئولية، وليس الضعف والإهانة ، وما أروع أن يجد الطرفان أنفسهما وهما يعتذران في نفس الوقت ، لأنهما أدركا أن المسئولية مشتركة في استمرار الحياة الزوجية.
– من الأمور المهمة هو ألا ندخل الآخرين في خلافاتنا فحياتنا الزوجية بصورة عامة هي أمر خاص لا داعي لأن يطلع عليه أحد .
– احرصا على وجود رصيد عاطفي في بنك الحياة الزوجية يسحب منه الطرفان ، لأنه عندما يحتدم الخلاف فلن يهدئه إلا تذكر لحظة جميلة ، أو كلمة حلوة، أو موقف تضحية ، لذا يجب أن يحرص كل منكما على زيادة رصيده لدى الآخر حتى لا يصبح السحب على المكشوف عندما ينفذ رصيد أحد الزوجين لدى الآخر ، ومن هنا يستطيع كل زوجين أن يحققوا الحلم الذي يسعون إليه وينعمون بحياة زوجية سعيدة خالية من الخلافات




جزاك الله خيرا



شكرلك



الله يعطيك العافية

موضووع روووعة

في انتظار جديدك




جزآك الله خيراً



التصنيفات
منوعات

ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت

ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت، سواء كان تواصلاً مباشراً كما في مواقع الحوار، والاتصال المباشر، أو كان تواصلاً غير مباشر كما في المنتديات، أو عبر البريد الالكتروني، وهو أهمها؟ ما نصيحتكم لمن يخوض غمار الشبكة العنكبوتية؟ وما توجيهكم لمن أرادت الاستفادة من تلك الشبكة في الدعوة للدين؟ وهل من دعوة بظهر الغيب تقدمونها لها

الجواب
بالنسبة للضوابط في التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت، فيحضرني منها الآن ما يلي:
أ – عدم استخدام الصورة بأي حال:
أولاً: لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً، فالكتابة تغني وتكفي.
ثانياً: لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس.
وقد يستغرب بعض الإخوة، ويتساءل: وهل هذه الفكرة واردة أصلاً؟
والجواب: جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة، لكن الذي يعرف طرق الغواية، ويعرف مداخل الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً، بل وأكثر من ذلك.. إن النفس المريضة أحياناً تُلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن، نحن نخدع أنفسنا كثيراً.
ب – الاكتفاء بالخط والكتابة، دون محادثة شفوية، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً" [الأحزاب : 32].
وإذا كان هذا لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فكيف بغيرهن من النساء؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة، فكيف بعصور الشهوة والفتنة؟
ج – الجدية في التناول، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها، وبالصدق. فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر، بغض النظر عن موضوع الحديث، يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً، ويهم الأنثى مثل ذلك، فالنساء شقائق الرجال، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر، ولو كتابياً.
فليكن الطرح جاداً، بعيداً عن الهزل والتميّع.
د- الحذر واليقظة وعدم الاستغفال، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب، فالرجل يدخل باسم فتاة، والفتاة تقدم نفسها على أنها رجل، ثم ما المذهب؟ ما المشرب؟ ما البلد؟ ما النية؟ ما الثقافة؟ ما العمل؟.. إلخ كل ذلك غير معروف.
وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف، وعن تجربة: فإن المرأة سرعان ما تصدق، وتنخدع بزخرف القول، وربما أوقعها الصياد في شباكه، فهو مرة ناصح أمين، وهو مرة أخرى ضحية تئن وتبحث عن منقذ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة الحياة، وهو رابعة مريض يريد الشفاء.
هـ – وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن، بحيث يحققن قدراً من التعاون في هذا الميدان الخطير، ويتبادلن الخبرات، ويتعاون في المشاركة، والمرء ضعيف بنفسه، قوي بإخوانه، والله – تعالى – يقول: " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " [العصر : 1 – 3].
روى الطبراني في (معجمه الأوسط 5120)، والبيهقي في (شعب الإيمان 9057) عن أبي مليكة الدارمي، وكانت له صحبة، قال: كان الرجلان من أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة العصر، ثم يسلم أحدهما على الآخر، (الدر المنثور 8/621) .
كما أنصح الأخوات أن يجعلن جل همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن، وتقديم الخدمات لهن من خلال هذا الحقل، والسعي في إصلاحهن، وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة، فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات؛ لأن الناصح يبدو كما لو كان في مقام أعلى وأعلم، والمنصوح في مقام أدنى وأدون، فليكن لنا من لطف القول، وحسن التأتي، وطول البال، والصبر الجميل، ما نذلل به عقبات النفوس الأبية، ونروض بها الطبائع العصية.
وللأخوات صالح الدعوات بالحفظ والعون والتوفيق.




جزاك الله كل خير حبيبتي



مشكورة حبيبتى

جزاكى الله خيرا




خليجية



ما شاء الله
فيك البركة
الله يغزك على الموضوع
الاكثر ن ممتاز
ربنا يحفظ كل بنات ونساء المسلمين
امين



التصنيفات
منوعات

تحفيز لغة التواصل بين الزوجين لانعاش الحياة الزوجية

يرى الرجل أحيانا زوجته وكأنها تمثال شمع فيكره غرفة النوم، هنا تبدأ المشكلة فقد يفقد الزوج الرغبة في العلاقة الحميمة بسبب برود مشاعر الزوجة وعدم اهتمامها بنفسها ، بإمكانك أن تحلي هذا الموضوع وتجاوزه فلابد من تحفيز لغة التواصل بين الزوجين ليتمتعا بحياة زوجية سعيدة .

التوافق بين الأزواج والتعبير عما يشعرون به خلال العلاقة الزوجية الحميمة، مما يجعلها أكثر إمتاعاً. فالرجل عادة يشعر بالإثارة عندما تعبر له زوجته برغبتها بأسلوب واضح.
إدخال عنصر التغيير على العلاقة وتجنب اللجوء إلى نفس الوضعيات الجسدية خلال العلاقة، ونفس التوقيت، مثلاً خلال عطلة نهاية الأسبوع فقط، لتفادي الإحساس بالملل والنفور من العلاقة الزوجيّة.
عدم انتظار المرأة زوجها للقيام بالمبادرة، بل قيامها هي الأخرى بتشجيعه على إقامة العلاقة الحميمة.
التواصل والتحدّث عن ما يرضي الطرفين. فهذه الخطوة أساسيّة للتفاهم الجسدي بينهما،
خاصّةً وأنّ التزام الصمت قبل وبعد إتمام العلاقة الحميمة لا يصل بالزوجين، في بعض الأحيان، إلى درجة الإشباع الكامل. والوصول إلى الذروة يكون من خلال معرفة مناطق الإثارة لدى كلٍّ منهما.
لَعِب المرأة دوراً في تصحيح مفاهيم الأداء المنحرفة التي يراها زوجها في الأفلام والتي لا يمكن تطبيقها على الزوجة، لأنها سيدة محترمة، تربّت على القيم، سوف تُصدم إذا طَلب منها زوجها تطبيق ما شهده من نساء منحرفات، لا صلة لهنّ بمجتماعتنا المحافظة.




التصنيفات
منوعات

التواصل بين الحجاج

التواصل بين الحجاج

معالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين

بسم الله الرحمن الرحيم

عند الحديث عن ( التواصل بين الحجاج ) لا بد أن نتذكر أن العلاقة بين الإنسان والإنسان جزء أساسي من نظام الإسلام، فالإسلام في الحقيقة هو نظام العلاقة بين الإنسان وربه، والعلاقة بين الإنسان والكون من حوله، بما يشمل الإنسان والحيوان والجماد، ولهذا كان علماؤنا – رحمهم الله – عندما يريدون التعبير عن حقيقة الإسلام بعبارة موجزة يلاحظون ذلك، فعلى سبيل المثال كان شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – يقول : إن الدين كله يدور على أمرين: الإخلاص للحق ، ورحمة الخلق، وعبر عن هذا المعنى أحد أئمة التصوف ملاحظا وجه العمل والممارسة، فقال: إن الأمر كله يدور على أن تكون مع الحق بدون خلق، وتكون مع الخلق بدون نفس، ومع النفس بالمراقبة.

وعندما يعرف علماء التصوف ” البدايات “- وهي في التصوف الصحيح الموافق للشرع – الأسس التي يرتاض به السالك إلى الله ولا ينتقل عنها، بل ينتقل بها وتصحبه من مقام لمقام، لا يغفلون في تعريفها عن الإشارة إلى علاقة الإنسان بأخيه الإنسان .

ولعل من أشمل وأدق وأجمل التعبيرات عن البدايات عبارة إمام كبير من أمئة التصوف ومن الراسخين في علم التزكية والمجاهدة وهو شيخ الإسلام الهروي – رحمه الله – حيث يعرف البدايات بأنها:

( إقامة الأمر على مشاهدة الإخلاص .. ومتابعة السنة )
( وتعظيم النهي على مشاهدة الخوف .. ورعاية الحرمة )
( والشفقة على العالم ببذل النصيحة .. وترك الأذية )

والنصيحة في هذه العبارة لا تعني الموعظة ، وإنما تعني سلامة الصدر وعدم الغش، وقصد الخير، والنفع للكافة .

والحج – وقد شرع لإقامة ذكر الله – يؤدي في تجمع يتحد في الزمان والمكان والاتجاه، وحتى الهيئة واللباس، وتتحقق فيه المساواة في أروع صورها حيث لا فرق بين غني وفقير، وحاكم ومحكوم، وعالم وأقل علما.

بل إن المساواة الكاملة هي بداية هذه الشعيرة، قال تعالى ]والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم[.

والنص الصريح لا يحتمل التأويل في أن مسلما من أقصى الغرب في أفريقيا، أو من أقصى الشرق في إندونيسيا حقه في الوصول إلى البيت المعظم والطواف به – كما يعبر المفسرون – مساو تماما لحق ولي من أولياء الله مقيم على العبادة في الحرم يحسب من أجداده أجيالا تمتد إقامتهم في مكة لمدة ألف سنة. وقد حمى هذا المبدأ بالتهديد المروع لمن يحيد عن هذا المبدأ أو يختلف عنه، بدون ضرورة شرعية، ولا تكفي الحاجة – فضلا عن المصلحة – مبيحا للميل عن هذا المبدأ، أو مبررا للإخلال به، ويؤكد ذلك ما ورد في آيات التوبة ]ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ومالهم أن لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون [

الحذر كل الحذر

وهذه مناسبة لتنبيه إخواننا في وزارة الحج – المسؤولين عن وضع تنظيمات الحج والعمرة – إلى الحذر من وضع أي قيد أو عائق أو صعوبة تخل بمبدأ المساواة بين المسلمين في حق الوصول إلى البيت المعظم أو تكون عاملا على صد أي مسلم يرغب في الحج والعمرة، عن المسجد الحرام، وليعلموا أن مجرد المصلحة الخاصة والعامة بل ومجرد الحاجة – لا تكفي مبررا لأي عائق أو قيد على المسلم في الوصول إلى البيت المعظم، بل إن الضرورة الشرعية وحدها هي المبرر للتجاوز عن مبدأ حرية المسلم في الوصول إلى البيت، أو مبدأ المساواة بين المسلمين في هذا الحق، وإن عدم التزام أقصى الحذر في مراعاة هذا الأمر مخوف بأن يجر شر العواقب، لا على خاصة المسؤولين عن التنظيم، بل على البلاد عامة.

ولكن كيف يمكن أن نحقق تعزيز التواصل الإنساني بين الحجاج أثناء موسم الحج؟

كيف يمكن أن نتغلب على عوائق التواصل الإنساني من اختلاف الأجناس واللغات والمذاهب والبيئات المختلفة التي جاء منها الحجاج؟ كيف يمكن التغلب على محدودية الوقت وظروف الانشغال بمناسك الحج؟

يمكن أن يقال كلام كثير في الجواب عن هذه الأسئلة، ويمكن أن تقدم اقتراحات نظرية عديدة تصلح زادا للمتعة العقلية، ولكني أؤمن بالتجربة العملية وبالحلول الناشئة عن النظريات والمتوافقة مع معطيات الواقع.

ولكن هل يوجد – في دنيا الواقع – تجمع مثل تجمع الحج من حيث عدد المجتمعين وتنوع لغاتهم وثقافتهم وظروفهم البيئية؟

وهل من أهداف هذا التجمع – إن وجد – تحقيق التواصل بين أفراده؟ وهل حقق هذا الهدف؟

لحسن الحظ فإن الجواب عن كل هذه الأسئلة بالإيجاب.

فقبل سنوات عقدت الجماعة الإسلامية المشهورة بجماعة التبليغ، اجتماعها السنوي في بنغلاديش، والمعروف أن المشاركين في هذا الاجتماع هم من نوعية الحجاج بكل اعتبار، وعدد المشاركين فيه يزيد على عدد الحجاج – حسب ما يؤكد ذلك كل من حضر هذا التجمع – وقبل سنوات قدر عدد المجتمعين أحد رجال المخابرات الإنجليزية المختصين في الجماعات الإسلامية بأنه يزيد على ثلاثة ملايين وذلك في مقالة نشرتها مجلة ” الإيكوموست ” ( وعادة يتم هذا الاجتماع في مساحة كبيرة من الأرض ولكن ربما لا تزيد على مساحة منى ولمدة أربعة أيام، فينعقد الاجتماع وينفض بكل هدوء وسلام، وبدون صخب أو ضوضاء أو مشاكل بيئية .

ومن المعروف أن التواصل الإنساني من المقاصد الأساسية لتلك الجماعة، وقد نجحت في تحقيقه إلى أقصى حد يتصوره الإنسان، بل ربما كان نجاحها في تحقيق هذا المقصد هو العامل الرئيس في أن تكون أكبر الجماعات الإسلامية وأكثرها تابعا وأبلغها في التأثير على المجتمعات.

ووجود هذا المثال الواقعي يعطي فرصة مثلى لدراسته، واستخلاص الدروس والعبر منه، والانتفاع بنتيجة هذه الدراسة في تطوير الحج لتعزيز التواصل الإنساني بين الحجاج.

ويمكن تعجل ذلك بالقول أن نجاح ذلك التجمع في تحقيق أهدافه، راجع إلى مراعاة أفراده لآداب الإسلام، والتوعية المسبقة لهم بهذه الآداب، وتدربهم على التخلق بها. وبناء التنظيم على أساسها.

إذاً، فإن التوعية الملائمة المسبقة، هي مجرد الأساس الأول الذي ينبغي أن نوجه إليه الجهد، إذا أردنا أن نوجد تغييرا جذريا يؤدي إلى تحقيق الحج لمقاصده ومنها إنجاز وظيفته في مجال التواصل الإنساني المشار إليها آنفا.

ومن الدروس التي ينبغي للمسؤولين في وزارة الحج عن التنظيم الانتفاع بها وأخذها في الاعتبار: الوضع السلوكي التي نجحت تلك الجماعة في تحقيقه، وتدبر أحكام الحج وأعماله يهدي إلى أنه من مقاصد الحج، وأعني بذلك البساطة وعدم التكلف والبعد عن متطلبات الترف، والتدرب على ممارسة لون من التقشف، والتحرر من رتابة الحياة العادية.

ومن الدروس التي يمكن أن تقدمها لنا اجتماعات تلك الجماعة تهيئة أسباب ودواعي التواضع، وقد بلغت الجماعة في ذلك شأوا رائعا، يظهر في تنظيم الخدمات، وتوزيعها بين الأفراد، وفعلي سبيل المثال: يمكن أن ترى رجلا منحنيا على قدر يكفي لإطعام جماعة من الناس مجتهدا في غسله، فلك أن تتوقع أن يكون هذا الرجل شخصا عاديا، ولكن يجب أيضا أن تتوقع أن هذا الرجل ربما كان لواء في الجيش الباكستاني، أو طبيبا كنديا ذا شهرة عالمية، أو رجل أعمال تحسب أصوله التجارية بالملايين، وإذا استحضرنا أن من مقاصد الحج أن يكون دورة تدريبية للتواصل و إدراك الإنسان لحقيقة الفروق الاصطناعية التي وضعها البشر بين البشر، أدركنا أهمية هذا الدرس ومدى فعاليته في تحقيق التواصل الإنساني .




كل الشكر لك مهجة على هيك طرح مفيد

بارك الله فيك وجزاك الجنه ،،،




شكرلكم



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

النوم والرياضة والتواصل مع الأصدقاء أبرز نصائح العام الجديد

النوم والرياضة والتواصل مع الأصدقاء أبرز نصائح العام الجديد
نصحت أستاذة العلوم الاجتماعية في جامعة ياكوبس الألمانية، هيكله بروكمان، بعدم الإثقال على النفس بإلزامها بأهداف عالية الطموح حتى لا يشعر الإنسان بالإحباط إذا أخفق في تحقيقها.

وأكدت بروكمان في مقابلة مع وكالة الأنباء الألمانية أن الأهداف الطموحة وحدها لا تجلب السعادة للإنسان، مضيفة أن الأهم هو قضاء وقت أطول مع الأصدقاء وممارسة الرياضة والحرص على أخذ قسط كاف من النوم.

وأوضحت بروكمان أن هذا لا يعني التخلي عن وضع أهداف طموحة، وقالت: ”الأهداف الطموحة ترتبط بها مشاعر مثل الترقب المثير الذي يجعل الإنسان يشعر بالسعادة أيضا، فتحديد الأهداف من الممكن أن يجعلنا نشعر بسعادة غامرة وطريق الوصول إلى تلك الأهداف من الممكن أن نصادف فيه أمرا إيجابيا أو أكثر”.وذكرت بروكمان أنه لا توجد وصفة موحدة للسعادة، وقالت: ”كل إنسان له وصفته الخاصة للسعادة لكن المكونات تتشابه وتندرج تحت تلك العناصر الرئيسة: التملك، الحب، الشعور بالذات – ويكمن ثقل السعادة في العنصرين الأخيرين”. وأوضحت بروكمان أن امتلاك الأشياء مثل حساب كبير في البنك أو سيارة فاخرة، من الممكن أن يجلب للإنسان السعادة لكن بصورة مؤقتة، وقالت: ”الامتلاك ليس له تأثير مستدام على شعورنا بالرخاء… لكن ما لا يستطيع أن يستغنى عنه الإنسان هو العلاقات الاجتماعية والأصدقاء والعيش المشترك في مجتمع واحد.

إضافة إلى الشعور بقيمة الذات كجزء من كيان أكبر، وهو المجتمع، من خلال عمل شيء مفيد في الحياة”.




التصنيفات
منوعات

التواصل مع الاطفال؟ومهاراته؟

التواصل
هو عملية التفاعل بين الأفراد بشتى الوسائل والأساليب مثل الإشارات والإيماءات وتعبيرات الوجه وحركات اليدين والتعبيرات الانفعالية واللغة بهدف تبادل المعلومات والأفكار والتعبير عن الحاجات والرغبات، ولكي يتم ذلك لابد من وجود مرسل للمعلومات ومستقبل لها، وهذا يكون بالنسبة للأفراد الذين لا يجدون صعوبة في فهم الآخرين أو في محاولة التعامل معهم من خلال اللغة، وذلك لأنهم ليست لديهم مشكلات مختلفة في مهارات التواصل اللفظي.

إلا أن بعض الأطفال لا تنمو لديهم مهارات التواصل على النحو السليم بل تواجههم اضطرابات ذات طبيعة حادة والتي لها آثار شديدة على شخصية الطفل وفي مستقبله عرض مجالات التحصيل إن لم يجد العلاج المناسب وفي الوقت المناسب.

شروط عملية التواصل
1- وجود المتحدث في موقف اجتماعي

2- وجود المستقبل لكلام المتحدث.

3- اللغة.

4- الأجهزة وسلامتها.

5- التفاعل.

أنواع التواصل
1- التواصل اللفظي: ويعتمد على اللغة اللفظية المسموعة المنطوقة وتستخدم مع العاديين.

2- تواصل يدوي: يعتمد على لغة الإشارة وهو يعني الفهم المتبادل بين المتلقي والمتحدث عن طريق لغة الإشارة وأبجدية الأصابع وتستخدم مع المعوقين سمعياً.

3- التواصل الشفهي: فهم متبادل بين المتحدث والمستقبل عن طريق قراءة الشفاه وتستخدم مع المعوقين سمعياً.

4- لغة برايل مع المعوقين بصرياً.

مبادئ التواصل الأساسية

1- الزيادة والتوسع: إحداث أكبر زيادة ممكنة في تكرار ظهور التواصل المناسب واستخدام كل أشكال التواصل المتوفرة لدى الطفل، وهذا يعني أن التركيز يكون أولاً على اكتساب الطلاقة.

2- الوظيفية: التركيز على الجوانب الاجتماعية أي الاهتمام بكيفية تواصل الشخص مع الأشخاص الآخرين من حوله.

3- الفردية: هو الموضوع المركزي في كل ميادين تعليم الأطفال ذو الإعاقات المتعددة، ويتطلب تقييماً فردياً لكل طفل ولمتطلباته البيئية.

4- التبادلية: يحتاج التواصل عند التقييم إلى التدخل العلاجي، ومراعاة الظروف الاجتماعية والجسمية.

5- التطبيع: يحدث تغيير أو تعديل يؤدي إلى استفادة بسيطة واضحة للفرد.

فإن أنماط التواصل المألوفة بالنسبة للآخرين من المجتمع يجب أن تكون هي الأنماط التي تعلم للأطفال ذوي الإعاقات المختلفة.

فمبدأ التطبيع برمجة التعليم لهذه الفئة من الأطفال يرتبط بالتواصل وتفاعله بشكل مباشر مع مبدأ التبادلية.

هناك ملاحظات بسيطة يجب علينا معرفتها:

1- يمكن تعليم الكلمات المنفردة أو الإرشادات بشكل منفصل.

2- إصدار الأصوات والحركات لا تعتبر تواصلاً ما لم يظهر كجزء وظيفي.

أظهرت الأبحاث أن معظم الوظائف التواصلية من حيث التكرار في الظهور في سن الرضع غير المصابين بالصعوبات تظهر ما بين (12-16) شهر وهي:

1- طلب الأشياء.

2- توجيه انتباه الآخرين للأشياء.

3- إثارة الانتباه.

4- طلب تعبير أمر ما.

5- الاحتجاج ضد مواقف.

كما أثبتت الدراسات التي أجريت على (15) شاباً من غير المستخدمين للكلام كوسيلة للتواصل كانت أعمارهم ما بين (15-18) سنة، يعيشون بين أناس يعانون من إعاقة عقلية كانت الوظائف هي:

1- طلب الأشياء.

2- الطلب من أجل القيام بفعل ما.

3- الاحتجاج.
4- توجيه الانتباه للذات.

5- توجيه الانتباه للتواصل.

وقد تم التوجيه بقوة بطرق تدريبية.

أنواع اضطرابات التواصل اضطرابات لغوية
1- تأخر النمو اللغوي D.l.d

2- التوحد

3- تلف في المخ.

4- شلل دماغي

5- تدهور اللغة عند البالغين بعد حادث أو اضطرابات في المخ.

6- ضعف السمع.

اضطرابات صوتية
1- فقدان الصوت

2- احتباس الصوت

– عضوية: بسبب التهابات أو ورم في الأحبال الصوتية.

– وظيفة: سوء استخدام-إرهاق بحة.

– نفسية: احتباس الصوت الهستيري

3- استئصال الحنجرة.

اضطرابات نطقية
1- الخنف

2- عدم الطلاقة اللفظية.

3- اضطرابات وظيفية مثل (حذف وإبدال وإضافة- واللدغات السينية والرائية).

4- اضطرابات عضوية مثل:

– شق في سقف الفم أو الشفاه.

– صعوبة في النطق بسبب اضطرابات عضوية في الجهاز العصبي مما يؤثر على الأداء الحركي.

أسباب اضطرابات التواصل
1- الهستيريا التحولية: حيث لا يستطيع المريض التواصل مع الآخرين باستخدام الكلام رغم سلامة جهازه الصوتي، وقد يأتي ذلك في صورة حبسة كلامية تعبيرية.

2- الاكتئاب النفسي: يكون سببه في الغالب فقدان المريض لموضوع الحب أو فقدانه لشخص عزيز لديه أو فقدانه لتجارة ما، ففي هذه الحالة يصاب بحبسة كلامية من حيث اللغة التعبيرية والاستيعابية.

3- الحرمان العاطفي من الوالدين أو أحداهما، وهذا الحرمان من أكثر الأسباب شيوعاً في تأخر الكلام واللغة.

4- التنشئة الاجتماعية الوالدية الخاطئة وخاصة أساليب القسوة والتدليل.

5- الخواف الاجتماعي أو الخوف من مواجهة عدد كبير من الناس مما يؤدي إلى ظهور التهتهة الموقفية.

6- النزعة العدوانية نحو الأبوين مما يؤدي إلى مشاعر الخوف من العقاب أو تأنيب الضمير.

أعراض اضطرابات التواصل
يشتبه بوجود مشكلة إذا كان حديث الشخص أو لغته مختلفين عمن هم في مثل سنه وجنسه وبيئته، من حيث مشاكل في السمع أو الصوت أو النطق أو الكلام.

الشخص المؤهل علمياً لمساعدة الأفراد الذين يعانون من اضطرابات التواصل:

أخصائي التخاطب هو الخبير في مجال علم الاتصال الإنساني من حيث تطوره وأنواع اضطراباته، فهو مؤهل علمياً لتقييم وعلاج جميع الاضطرابات الاتصالية، فبإمكان أخصائي التخاطب تقديم العديد من الخدمات العلاجية المتخصصة.

أساليب تقييم وتشخيص اضطرابات التواصل
1- فحص أعضاء الكلام( اللسان- سقف الحلق- الشفتان-الأسنان).

2- أخذ عينة كلامية لمعرفة مدى استخدام المريض للكلام، بهدف تشخيص نوع الاضطراب.

علاج اضطرابات التواصل
1- تعليم الطريقة الصحيحة لنطق الأصوات وتطوير المحصول اللغوي لمن يعانون من اضطرابات نطقية وتأخر في الكلام.

2- مساعدة وإعادة تعلم اللغة ومهارات الكلام وصياغة الجمل لمرضى الحبسة الكلامية وتعليمهم كيفية تعويض هذا القصور في اللغة والكلام.

3- زيادة نسبة طلاقة الأشخاص الذين يعانون من التلعثم وتوجيههم نحو التكيف مع التلعثم.

4- المساعدة على التحكم في طريقة إصدار الصوت وتنظيم التنفس لمن يعانون من اضطرابات في الصوت.

5- تهيئة الأشخاص على كيفية التواصل مع الآخرين بشكل صحيح.

خدمات وبرامج المركز تجاه من لديهم اضطرابات تواصل

يساهم المركز من خلال اختصاصين مؤهلين في تقييم وتشخيص نوع الاضطرابات من خلال طرق التقييم والتشخيص المناسبة والمتطورة، واختيار التدريبات والبرامج المناسبة لتحسين مهارات التواصل السليم لدى الكبار والصغار، مع تزويد الأسرة وإرشادها وتدريبها على كيفية التعامل والتواصل مع ابنها وابنتها.

كما تصل خدمات المركز لأبعد من ذلك، حيث يتم التنسيق والتواصل مع المستشفيات والعيادات المتخصصة، بهدف التعاون معها لتطوير البرامج التدريبية والأجهزة المساعدة، والعمل معها على تدريب الأسر والمختصين من خلال ورش عمل ودورات مكثفة.

منقو و ول




مشكوووووره ع المعلومات ..




مشكورة حبيبتى



خليجية



مشكــــــــــــــــورة



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

ما العلاقة بين مواقع التواصل الاجتماعية والنرجسية

وفقا لبحث جديد، يمكن أن تؤثر مواقع التواصل الاجتماعية التي تتابع ممارسة الحياة اليومية خطوة بخطوة على نفسية الأطفال. وكيف لا، وهم اول جيل يتعرف على الحياة من خلال شاشات الاجهزة الذكية.
وفقا لمجلة ساينس ديلي، قام الدكتور لاري روزين، خبير في مجال التواصل الاجتماعي من جامعة كاليفورنيا الحكومية، بمناقشة تأثير موقع فيسبوك، والمواقع الشبيهة على تصرفات وسلوكيات المراهقين ومدى تأثرهم بها فلاحظ بأن:
– المراهقين الذين يستعملون موقع فيسبوك غالبا ما يميلون الى التصرف بنرجسية بينما يعاني الاطفال الذين يملكون حضورا قويا على فيسبوك من أعراض اضطرابات نفسية أخرى، بما في ذلك، التصرف بعدائية، العزلة، والميل الى العنف.
– الاستعمال اليومي للمواقع الاجتماعية والتكنولوجية يسبب تأثيرات سيئة لصحة الاطفال، المراهقين وأي شخص ترتبط حياته بهذه المواقع، فهو يجعلهم يتصرفون بعصبية، توتر وكآبة أحيانا وهذه بعض من أعراض الاضطرابات النفسية التي يمكن أن تحدد طبيعة الامراض المستقبلية لهؤلاء الاطفال.
– يمكن أن يسبب الفيسبوك تشتت التركيز ويمكن أن يؤثر على التعليم. وجدت الدراسات بأن طلاب المرحلة المتوسطة، والثانوية والجامعة الذين يقومون بتفقد حسابهم الشخصي على موقع فيسبوك كل 15 دقيقة يحققون أقل الدرجات الدراسية.
وينصح الخبراء بعدم تشجيع الابناء على استعمال مواقع التواصل الاجتماعي في مراحل مبكرة من الحياة، بالاضافة الى تقييم حالة الطفل من خلال مراقبة تصرفاته وطبيعة تعلقه بالمواقع الاجتماعية فإذا شعرت بأنه مرتبط بشدة بها ويعتقد بأنها كل حياته، فهذا مؤشر خطير على أنه يعاني من اضطراب نفسي مرتبط بالافراط في استعمال هذه المواقع. فالبرغم من انها مواقع مفيدة ومسلية إلا أن التمسك بها واعتبارها كل الحياة أمر يدعو الى التحدث مع الطفل أولا عن مخاطرها ثم استشارة خبير نفسي إذا كان الموضوع يستدعي ذلك.




يعطيك الف عافية



يسلموووووووووو



يعطيكـ الف عافيه على الطرح الرائع ..
لا حرمنا من إبداعكـ ..
بإنتظار جديدكـ المتميز و تواجدك المتألق ..

خليجية




التصنيفات
منوعات

التواصل مع الناس فن من فنون الحياة

salwati – سلوتي
الكلمة الطيبة نظارة الدنيا وزاد الأخرة
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
" أبخلُ الناسِ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ علَيّ
صلى الله على محمد وآل محمد
اللهم أغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
التواصل مع الناس فن من فنون الحياة يجب علينا إيجادته، فمن الصعب أن نفوز بثقة الناس وحبهم لنا، لكن من السهل أن نفقد احترامهم وصداقتهم.

وإذا نجحت أن تهيئ لنفسك المناخ المناسب للتواصل مع الأخرين، فإن ذلك سيسعدك بحب الناس لك و يُسعد الأخرين بمتعة التعامل معك.
ولكي تستطيع التواصل الجيد مع الأخرين لابد أن تكون متواصل مع نفسك بشكل جيد، وأن تكون على علم بمميزاتك وكيفية تطويرها وعيوبك والطريق لمعالجتها.
فعندما نقول لأنفسنا (كان يجب علي أن أقوم ب…..)،(أنا غبي لماذا لم أقل له…..)
فمهلاً لأن هذه الطريقة غير مجدية، وبدلا من أن تضيع الوقت في هذا اللوم حاول التعرف على ما يجب أن تقوم به لاحقاً لتجنب ما يضايقك من أفعال.
وعندما تصل إلى الحد الذي تستطيع فيه التواصل مع نفسك ، ستكون مستعد للتواصل مع الأخرين بشكل أفضل، حيث يمثل الاتصال 70% من حياة الإنسان و 45% من هذه النسبة يمثلها الاستماع.
فعندما نستمع للأخرين فإن ذلك يساعدنا على مد خيوط التواصل بيننا، لأن الاستماع الفعال للإنسا وهو يتحدث عن شخصه من الأشياء التي تسعده.
وللاستماع الفعال فوائد كثيرة ومنها أنها تجعل الناس تحبك أكثر
مثال: أحمد: شاهدت أمس فيلم السهرة وكان ممتع للغاية
محمد: نعم، وأنا أيضاً شاهدته من قبل واستمتعت به كثيراً
محمود: عندما شاهدت هذا الفيلم لم يعجبني بالمرة
فهل لاحظت في الحوار السابق أن كل شخص منهم تحدث عن خبراته الشخصية؟
فماذا لو منحت الأخرين السعادة؟ واكتسبت طريقاً جديد لكسب حب الأخرين لك
ومن فوائد الاتصال الفعال أيضاً أنه يساعدك على إدراك ما الذي يقصده الناس من تصرفاتهم
مثال: ( حديث بين المدير وموظف) من كتاب (لماذا من حولك أغبياء؟)
المدير: هل شاهدت ماتش الأهلي والزمالك.كان ماتش غريب.
الموظف: فعلاً .الزمالك يستاهل اللي جراله
المدير: يستاهل اللي جراله؟؟ أنا زمالكاوي
فلو أنتظر الموظف لكان أستنتج من بقية كلام مديره أنه زمالكاوي!!!!
أظن أنه من الممكن الآن أن نعرف حكمة أن يكون للإنسا أذنين وفم واحد.
ويجب أن نعلم جيدأً انه لا مفر من تعاملنا مع الأخرين، لأن الإنسان بطبيعته يحتاج إلى من يعتمد عليه في أمور حياته، لكن هناك ما يعوق التواصل ومنها:
الخلافات:
وجود الخلافات لا يعني بالضرورة أننا لا نستطيع التواصل الجيد
قبل أن أشرح لك معنى هذه الجملة دعني أسئلك أولاً
هل تعتقد أن هناك ما يجعل حياتك خالية تماماً من أي خلاف؟
فإذا كنت تعتقد ذلك فأنت غير واقعي، لأن ذلك لا يوجد بالواقع، فالخلافات أمر طبيعي في حياة الإنسان ولكن ما نستطيع أن نقوم به هو أن نقل من الحد الأدنى لها، فعندما لا نتفق على شئ فهذا لا يعني بالضرورة أن هناك من هو مخطئ
وما يحدث هو أننا نعتقد أن الأخرين ينظرون إلى العالم بنفس منظورنا، فكل إنسان ينظر إلى الأمور وفقاً لتجاربه الشخصية وهذا ما يؤدي إلى الاختلاف
مثال: جميعنا نتفق أن الخفاش لا يرى كما ينبغي، لكنه يعرف الاتجاهات عن طريق الموجات الصوتية التي يرسلها.
فإذا أطلقنا الخفاش في بيت جحا الملئ بالمرايا فإنه لن يصطدم بالأشياء لأنه يُرسل موجات صوتية، في حين أن الإنسان سيضل طريقه في هذا البيت
في هذه الحالة ينظر الخفاش للإنسا على أنه أعمى!!
إذن فالخفاش ليس أعمى ولكنه يرى بصورة مختلفة.
سلوك أم نية؟؟
ومن الأشياء التي تعوق التواصل أننا نحكم على الأخرين من واقع سلوكهم ونحكم على أنفسنا من واقع نيتنا.
مثال: فعندما ينفعل الإنسان لا يستطيع أن يسيطر على أعصابه وقد يكون لغضبه سبب، لكن الناس تحكم عليه من الخارج وليس كما يرى هو نفسه من الداخل.
إذا لم تستطيع فهم ما أقصده فإليك هذا المثال:
سمعت أم شئ ما ينكسر بالمطبخ فذهبت لترى ماذا يحدث، فوجدت طفلها قد سقط منه كوب الماء وأنكسر، كانت الأم تستطيع بكل سهولة أن تعاقب الطفل، لكنها عندما سألت الطفل اكتشفت أنه كان سيحضر لها كوب الماء لتناول الدواء.
والأن ،هل فهمت ما أقصده؟
الناس حولك كعرائس الماريونت:
فتعاملنا مع الأخرين كما نحب أحد عوامل إعاقة التواصل، والأفضل أن نتعامل مع الأخرين كما يحبون أن يُعَاملوا.
مثال: فعندما تتعامل مع مديرك كما تتعامل مع زميلك فأنت بذلك افترضت أن المدير يفضل ما تحبه أنت، ولكنك يجب أن تتعامل معه كما يرغب.
وهذا الأسلوب أيضاً ينطبق عليك، فمعاملة الناس لك من صنعك أنت، فيجب عليك أن تحدد لهم الخطوط الحمراء المناسبة لك
فالناس كعرائس الماريونت، فإذا تعاملوا معك بطريقة لا تعجبك فاعلم أنك تمسك بالخيط الخاطئ
لكل من يعطي أوامر:
التعبير عن رغباتنا في شكل أوامر من أنماط التواصل الغير مجدي، فحين نعطي الأوامر في غير مجالها، فهذا يدفع الطرف الأخر إلى رفض ما نطلبه حتى ولو كان مقبل على تنفيذه.
دعني أوضح لك:
قالت أم لأبنتها( هذه الثياب قبيحة، قومي بتغيرها فوراً) فهي بذلك تقطع خيوط التواصل بينهما؛ لأنها عبرت عما تريده بشكل خاطئ ،في حين وجود طرق أخرى تُمكنها من توصيل رسالتها بشكل أفضل، وفي هذه الحالة لا تعطي الابنة لأمها أي أهتمام حتى ولو كانت مقتنعة بما تقوله.
أتتحمل مسئولية أفعالك؟
فإنكار المسئولية من الأشياء التي تؤدى إلى إعاقة التواصل، و عندما لا نتحمل نتيجة أفعالنا أو نقوم بإلقاء اللوم على الظروف؛ فإننا بذلك لا نريد تحمل مسئولية ما نقوم به
مثال: فعندما لا يذاكر الطالب ومن ثم لا ينجح في الامتحان، لا يمكننا أن نرجع ذلك للظروف أو ضيق الوقت.
أما الأن ما أود أن أقوله أن هناك المزيد من أشكال إعاقة التواصل، وهناك أيضاً الكثير والكثير من الطرق التي تساعدنا على التواصل بشكل أفضل، فالاختيار لك.
ولكن ما أنصحك به أننا لن نعيش إلا حياة واحدة، فلماذا لا نعيشها في سعادة؟

لاتنسوؤون التقييم والردوؤوؤد يالغوؤوالي …..بالتوؤوؤفيق للجميع ….

منقوؤل …

صلوا على محمد




خليجية



لله يعطيكم العآآآآفيه يارب ..ll~

على الردود الذوؤوؤق مثلكم …ll~

صل على محمد…ll~




ههههه



تسلمؤوؤن يالغوالي ..

صل على محمد…




التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

أسلوب التواصل بلغة الجسد المحاكاة

بسم الله الرحمن الرحيم و بعد،
تتمثل الخطوة الأولى و الأهم تجاه أنشاء علاقات احترام متبادل في محاكاة تصرفات الشخص الآخر.
و يطلق على هذا الأسلوب المحاكاة لأن الهدف الرئيسي منه هو أن تجعل نفسك مرآة للشخص الآخر، و ذلك عن طريق محاكاة كل أو بعض تصرفاته بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
و تتمثل أساليب المحاكاة الأربعة في الآتي :
– محاكاة نبرة الصوت و سرعة الكلام،
– محاكاة معدل التنفس،
– محاكاة حركات الجسم،
– محاكاة أوضاع الجسم.



تسلمي يا الغلا



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "فوفو والورد يغارمني" خليجية
تسلمي يا الغلا

الله يسلمك حبيبتي




التصنيفات
التربية والتعليم

0؛ التواصل الحر معالجة للتعثر الدراسي ؛0

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

**التواصل الحر معالجة للتعثر الدراسي.**

يصعب على المتعلم أن يستوعب موضوع التعلم إذا لم يتفاعل معه، ولم يتبادل آراءه مع أقرانه والمدرس؛ لا يكفي أن يحضر المدرس جذاذته المحشوة بوضعيات تعليمية تركز على معرفة المادة الدراسية، ويدعي أنه نجح في اختيار أحسن الوضعيات التي قد يكون نقب عليها في مراجع أخرى. كما أن إعادة شرح موضوع التعلم بنفس الطريقة التي كانت سببا في تعثر المتعلم وعدم فهمه لرسالة المرسل، غير كاف لأن المدرس يتعامل دائما مع المعرفة وتجاهل تمثلات المتعلم والتغذية الراجعة التي قدمها هذا الأخير، والتي هي في حقيقة الأمر تساؤلات يجب أن ينتبه إليها المدرس لا أن يلغيها ويعيد نفس الخطإ الذي منع المتعلم من الفهم: ألا وهو تكرار استراتيجية معالجة تعليمية تركز على المعرفة.

انطلاقا مما ذكرنا، نعتبر التواصل البيداغوجي الحر، أول استراتيجية معالجة يجب الانتباه إليها، وإيلاؤها الأهمية القصوى التي تستحقها لأنها هي في ذاتها مدخل رئيسي لباقي الاستراتيجيات التعليمية التي سنتطرق لها. نقصد بالتواصل البيداغوجي الصفي ، ذلك التواصل المؤسس على ربط علاقات وخلق تفاعلات حرة وديمقراطية بين المدرس والتلميذ بالأساس ، من أجل تيسير عملية التعلم وتمكين المتعلم من المشاركة الفعلية في بناء معارفه وتوظيف موارده الوجدانية والمعرفية كي يتعرف على المشكلة المطروحة ويحدد أسبابها داخل وضعية تكوينية معينة ، ويفك لغزها داخل الفصل الدراسي. و بالتالي يقتصر دور المدرس على التوجيه ، و تنظيم تدخلات التلاميذ كي يكتسبوا مهارات وكفايات تواصلية يستطيعون بواسطتها التعبير عن حاجياتهم ، وتمكنهم من التحكم في سيرورة تكوينهم." التواصل ص 14

يعتبر التواصل البيداغوجي الحر، بكل ما يحمله هذا المفهوم من معنى حيث يشمل الإنصات، وقبول الاختلاف في الرأي، ومساعدة الآخر، وإقناعه، وإعطائه حرية التعبير …؛ أول دعامة لتجويد العملية التعليمية التعلمية بصفة عامة، وضعية المجابهة التكوينية بصفة خاصة. فالتواصل البيداغوجي الصفي عنصر أساسي، و مكون لا غنى عنه في العملية التعليمية-التعلمية؛ إذ كيف يمكن للمدرس أن يحدد مكامن الضعف والقوة لدى التلميذ إذا لم يتواصل معه، وكيف له أن يساعد المتعلم و يقدم له استراتيجية معالجة و/أو تغذية راجعة إذا لم يرافقه في سيرورة تعلمه وينصت إليه و يحترم رأيه" .التواصل البيداغوجي الصفي ص14

لا يكفي أن يقدم المدرس إجابات على أسئلة افتراضية لم يسهم المتعلم في بلورتها والتي من المفروض أن تكون نابعة من حاجياته وتوتره في وضعية تعليمية بقيت على حالها لأنها لم ترق إلى وضعية تعلمية تمكن المتعلم من إنجاز المهمة وبلوغ هدف التعلم. بل عليه أن يحترم نموذج التواصل الحر الذي يبدأ باقتراح فكرة أو رأي يتم مناقشته من قبل جميع أعضاء القسم ( دون استثناء المدرس )، ثم إقصاء التمثلات والمعارف التي لا تصب في موضوع التعلم من أجل الوصول إلى نقطة ارتكاز يعطي فيها كل تلميذ معنى .




م/ن



خليجية



خليجية



خليجية
موضوع فعلآ رآئع ,,!!

سلمت تلك الانامل الذهبيه ,, !!

التي كتب هذآ الموضوع المميز ,,!!

أسأل الله ان يزيد من تميزك ,,

تحياتي

رنوش !!
خليجية