التصنيفات
منوعات

علم النفس البشريه

علم النفس البشريه

تعرّف على شخصيتك
وشخصيات من تحب

من خلال
أسرار النفس البشرية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد,,
فهذا تلخيص موجز لأشرطة أبحاث ( من أسرار النفس البشرية ) للدكتور / موسى الجويسر
رأيت إخراجها على هذه الصورة ليعم نفعها الجميع .. والله الموفق ,,
عبد الله بن أحمد العلاف
0 هل تجد صعوبة ..في فهم بعض الناس ؟
0 هل تقابل شخص لأول مرة .. وتحس أنك تعرفه.. منذ مدة طويلة ؟
0 هل تجد نفسك على خلاف مع رئيسك .. أو زملاءك في العمل ؟
0 هل تجد صعوبة في السيطرة على موظفيك ؟
0 هل تجد صعوبة في التعامل مع زوجتك ( زوجك ) أو أبناءك ؟
إذن ..مرحبا بك في هذا العالم الغامض العجيب .. عالم النفس البشرية..نتعلم ما لم يكن معروفا لنا من قبل .. نرى ونحس ونقرأ الناس من حولنا .. كأنهم كتاب مفتوح أمامنا ..
سنجد الإجابة على هذه التساؤلات من خلال الإطلاع على الصفحات التالية:
بدأ علم أنماط الشخصية (personality types ) على يد العالم السويسري ( كارل جوستاف جونز ) أحد تلامذة العالم النمساوي… سيجموند فرويد
للإجابة على سؤال : كيف نستطيع تفسير سلوك إنسان معين ؟
ثم قامت العالمة الأمريكية ( إيزابيل برقز ) وابنتها ( كاترين برقز ) بتطوير هذا العلم خلال أربعين عامًا من البحث المتواصل حتى وصلوا لمقياس سميّ ( مقياس مايرز برقز لسمات وأنماط الشخصية ) " NPTA "
أ- المنفتح على العالم (extroverted) ب- المنطوي إلى ذاته (introverted )
• يكون أكثر حيوية مع الناس، وإذا جلس وحيداً يشعر بالاكتئاب والضيق.
• يحب أن يكون في مركز وبؤرة اهتمام الآخرين.
• يفكر بصوت عال ومن السهل معرفة أفكاره.
• حلو المعشر، سهل التعامل معه… يألف الناس ويألفونه.
• يشـــــــارك الآخـــــــرين تفــــــاصيــــل حـيــاته الشخصية.
• صادق جداً مع نفسه.

• يبدأ الكلام دائماً… يتحدث أكثر مما يسمع ويتكلم في أكثر من موضوع في وقت واحد.
• يتفاعل مع الآخرين بكل نشاط وحماس… يتفاعل مع الحدث بسرعة قبل أن يفكر.
• ليس عنده هدوء… مستوى الحيوية في ارتفاع وانخفاض دائم . • يكون أكثر حيوية عندما يجلس مع نفسه… تفاعله مع الناس محدود.
• يجلس في الطرف ويتجنب أن يكون تحت الأضواء.
• لا يبادر بالكلام أبداً بل يرد على الكلام فقط.
• يفكر بعمق داخل نفسه.

الانطوائي

• لا يشارك الآخرين تفاصيل حياته الشخصية… غامض وقليل الأصدقاء.
• يستمع أكثر مما يتكلم… عميق الفكرة عميق التركيز.
• له مستوى ثابت من الحيوية ويحتفظ بالحيوية لنفسه.

• يتفاعل مع الحدث بعد أن يفكر بعمق… لا يستعجل ويتأنى.
• يتحدث عن الأمور بعمق… ويركز في قضية واحدة.
أ- الحسي sensor ب- الحدسي intuitive
الحسي

• يثق في الحقـــــائق المؤكـــــدة ولا يثق في الخيال.

• واقعي، موضوعي ومنطقي… يفضل العملي المفيد من الحقائق.

• يتعلم ويتقن المهارات التي يحتاجها في حياته العملية

• محدد، واضح الكلام ملتزم بكلمته، يشرح بالتفصيل… دقيق في وصفه

• منظم منهجي، مرتب ولديه القدرة على التكيف مع الواقع

• يعيش اللحظة الحالية

والحدسي
• يثق بالإلهام والاستنتاج والاستنباط، ينظر للصورة العامة… دون الدخول في التفاصيل.

• يفضل الجديد فقط لأنه جديد… ويثير إبداعه واهتمامه.

• مبدع يحب الخيال والابتكار… يبحث في المعاني والارتباط بين الأمور

• ينتقل من نقطة إلى أخرى… ويربط بينها ( الكليات )

• يستخدم القياس والرموز… والتشبيه والمجاز

• يعيش في المستقبل أكثر من الحاضر

• يتكلم في أكثر من موضوع في وقت واحد

أ- المفكر أو العقلاني thinker ب- العاطفي أو المشاعري feeler

المفكر او العقلاني
• ظهره مستوى للخلف ( يسمع ويحلل ما يسمعه ) محايد المشاعر، عقلاني ومنطقي

• عادل ومنصف… ناقد يرى الخطأ والخلل دائما ولا يعجبه أي شيء

• يقول الحق ولو على نفسه… صادق جداً وليس لديه أي نوع من الدبلوماسية

• يراه الآخرون بلا قلب وهذا غير صحيح… فهو يرى المشاعر مهمة فقط إذا كانت منطقية

• متحمس ولديه طاقة كبيرة للعمل

• يفضل أن يكون المرء صادقاً على أن يكون بارعا

ب- العاطفي أو المشاعري feeler

• ينحني للأمام كأنه يقول أنا أحتويك في قلبي… يحب أن يسعد الآخرين ويشكرهم ويثنى عليهم

• دبلوماسي ومناور ولا يتضايق منه أحد… لين ويقدر مشاعر الآخرين

• عاطفي مرهف الحس صاحب أخلاق عالية… يحب أن يشكره الناس ويمدحونه

• المشاعر عنده مهمة سواء كانت منطقية أم لا… الانسجام والجمال هو الهدف الأسمى لديه

• يتحمس إذا نال رضا الناس من حوله

• يفضل أن يكون المرء بارعاً على أن يكون صادقاً

أ – الحكم judger ب- المدرك بحواسه ( التحري ) perceiver

أ – الحكم judger

• يحب أن يحسم الأمور .. ويشعر بسعادة كبيرة بعد اتخاذ القرارات

• العمل أولاً ثم الراحة والاستجمام… يصنع الأهداف ثم يسعى إلى تحقيقها

• حاسم لا يتردد كثيراً… يرى الوقت ضيق باستمرار، صارم في مواعيده

• يحب معرفة تفاصيل الأحداث

ب- المدرك بحواسه ( التحري ) perceiver

• يترك الاختيارات مفتوحة دائماً… يحب التحري وأخذ المعلومات

• غير حاسم ويغير من أهدافه كلما حصل على معلومات جديدة

• مبدؤه: استمتع أولاً ثم قم بالعمل لاحقاً فالوقت طويل أمامك

• تلقائي مرن… يتكيف بسرعة مع الظروف المحيطة ومع أي وضع جديد

• يهتم بمراحل التنفيذ وليس النتيجة النهائية للعمل

• بطيء في التنفيذ… يستمتع بأن يبدأ في المشروعات لا أن ينهيها

• يترك حياته مرنة لكل الاحتمالات… المواعيد مرنة جداً

• يحب المفاجآت ويؤخر كل شيء لآخر لحظة… تلقائي وعفوي

هناك ستة عشر تقسيماً يمكن من خلالها احتواء كل الاحتمالات الممكنة لأنواع الشخصيات التي قد يكون عليها كل منا. وعلى وقع كل احتمال يمكن أن تتمثل لنا صفات الشخصية وطبائعها ومواطن القوة والضعف فيها… ومن شأن كل هذه البيانات أن ترشدنا لأنسب التوجهات التي يجدر بنا أن ننظر بها لكل نوع من تلك الشخصيات
الصفات الثمانية للإنسان
1. منفتح على العالم extroverted
2. منطوي على ذاته introverted
3. حسي sensor
4. حدسي intuitive
5. عقلاني…….. مفكر thinker
6. عاطفي… مشاعري feeler
7. حكم judger
8. مدرك بحواسه perceiver
مصطلحات أنماط وسمات الشخصية
1- منفتح حدسي مشاعري حكم ( أخصائي العلاقات العامة ) ( ENFJ )
2- منفتح حدسي .مشاعري .. مدرك بحواسه ………..( الملهم ) ( ENFP)
3- منفتح ..حدسي .. مفكر .. حكم ( قائد ملهم ) ( ENTJ )
4- منفتح .. حدسي .. مفكر .. مدرك بحواسه ………….. ( المبدع ) ( ENTP )
5- المنفتح الحسي الواقعي المشاعرى الحكم ( مقدم العناية للآخرين ) ( ESFJ)
6- المنفتح ..الحسي ..المشاعرى ..المدرك بحواسه ( المنجز للعمل ) ( ESFP)
7- المنفتح.. الحسي.. المفكر.. الحكم ( الحارس ) ( ESTJ )
8- المنفتح .. الحسي .. المفكر .. المدرك بحواسه ( الفاعل ) ( ESTP
9- المنطوي .. الحدسي .. المشاعرى ..الحكم ( الحامي ) ( INSJ )
10- المنطوي ..الحدسي .. المشاعرى .. المدرك بحواسه ( المثالي ) (INFP )
11- المنطوي .. الحدسي .. المفكر .. الحكم ( العالم ) ( INTJ )
12- المنطوي .. الحدسي .. المفكر .. المدرك بحواسه ( المفكر ) ( INTP )
13- المنطوي .. الحسي .. المشاعرى .. الحكم ( الحاضن .. المربى ) ( ISFJ )
14- المنطوي.. الحسي .. المشاعرى .. المدرك بحواسه ( الفنان ) ( ISFP )
15- المنطوي .. الحسي .. المفكر .. الحكم. ( المؤدى للواجب ) ( ISTJ )
16- المنطوي الحسي المفكر المدرك بحواسه ( صاحب المهارات اليدوية ) ( ISTP )
الاحتمال الأول
منفتح حدسي مشاعري حكم
( أخصائي العلاقات العامة )
• لديه قدرة عجيبة على فهم الآخرين وقيادتهم
• أهم شيء في حياته هو علاقته بالآخرين… يهتم جداً بهم وبكلامهم ويفهم الناس جيداً
• يستطيع بسهولة قراءة الآخرين ويؤثر فيهم بالتالي بسهولة أيضاً. يستطيع أن يقود مجموعة أثناء النقاش بكل سهولة بغض النظر عن نوعية من أمامه من الناس
• لديه مشاعر فطرية فياضة ومتأججة… رقيق ومرهف الحس، لا يضايق أحداً أو يجرحه
• سريع الاستجابة للثناء والمديح، وأيضاً النقد ويأخذ النقد بصورة شخصية… وأحياناً يسبب نفور الناس منه
• يساعد الآخرين في الوصول إلى ذواتهم… يذكر لك حقائق عن نفسك قد لا تعرفها أنت، ويذكر لك كيف تستخدمها
• سمعته طيبة مع الجميع لا يتقاتل مع أحد… طاهر وطيب القلب. سلامه رقيق ولا تكاد تحس بيده عندما يصافحك
• يساعد الآخرين ويدعمهم ويطورهم ويوظف قدراتهم… قائد ملهم وتابع مخلص أيضاً
• مميز ومشهور… خصوصاً في المسائل النفسية
• مبدع قوي وذو بصيرة ثاقبة… نظرته مستقبلية ومثالي
• محاضر ممتاز خصوصاً فيما يتعلق بالاستشارات النفسية والعلاقات اليومية

الاحتمال الثاني
منفتح حدسي مشاعري مدرك بحواسه
( المُـلــهم )
• شعاره في الحياة: كل شيء ممكن. يعتقد أنه يستطيع أن يفعل أي شيء، وهذا صحيح إلى حد كبير
• علاقته طيبة مع الناس فهو لا يستطيع العيش بدون الناس. يحس بالملل والاكتئاب إذا جلس وحيداً
• عنده قدرة عجيبة على رؤية الاحتمالات والتنبؤ بالمستقبل
• مبدع ولديه مليون بديل ومليون احتمال ويستطيع وصفها كلها بدقة متناهية
• عنده حس راقي ويفهم الناس بطريقة عجيبة. صاحب مشاعر دافئة رقيق القلب… ولا يتقاتل مع أحد
• يفهم تعقيدات النفس البشرية بمنتهى البساطة، وأيضاً يفهم تعقيدات النظريات العلمية بمنتهى البساطة… لكنه يميل إلى الجانب الإنساني أكثر
• قدرته عالية على التأقلم والتلقائية والليونة والاستجابة لأي طارئ جديد
• حماسي جداً وحماسه مُعدي… سرعان ما ينتشر ليصيب الآخرين
• صاحب روح عالية، متطلع ومبدع… صاحب خيال واسع وعبقري
• منطقي خصوصاً فيما يتعلق بالناس
• شرطه الوحيد للتعامل مع المشكلات: هو أن تحوز على اهتمامه، وأما ما لا يتفاعل معه فثق تماماً أنه لا يفهمه
• كلمة السر في التعامل معه: أن تسأله ماذا يمكن أن نفعل في….؟
• سريع الوصول إلى الحلول… وعلى استعداد دائم لمساعدة أي شخص يطلب مساعدته
• حياته اليومية مع الناس… ولا يستطيع العيش بدونهم
• لديه القدرة على صنع المستحيل في ثوان معدودة… عبقري في اختراع الأفكار والبدائل
• يضع أسباب منطقية لأي شيء يريده… وأسبابه وجيهة للاعتذار
• لا يُحضر لأي موضوع بل يرتجل دائماً
• يحب أن يتقبل الناس عمله وأن يثنوا عليه… فكل ما يطلبه هو كلمة حلوة
• سريع الكلام والحركة والمشي… وطاقته جبارة
• يكفيه الإشارة لكي يفهم ما تريد… وكثرة كلامك قاتلة بالنسبة له
• من السهولة قيادته والتعامل معه

الاحتمال الثالث
منفتح حدسي مفكر حكم
( قائــد مُـلــهم )
• علاقاته عريضة مع الناس… له بصمات ساحرة على من حوله
• صاحب قدرات هائلة… مبدع عبقري وملهم
• قدرته عجيبة على تخيل المستقبل… ثم تنفيذ ما يتخيله على أرض الواقع
• قوته في تفكيره… فهو منطقي عقلاني، ومنظم
• تتقد مواهبه كمدير تنفيذي وكقائد ميداني
• يستمتع بالتحدي إلى أقصى درجة
• لسان حاله دائماً: كل شيء على ما يرام… كل شيء تحت سيطرتي
• كل شيء عنده يحتاج إلى إدارة وقيادة إلى أن يحقق الأهداف المرجوة منه
• صريح جداً… يقول ما يعتقده بصراحة ولا يقصد بذلك الإهانة… لكنه يرى أن هذا هو الحق والعدل
• حاسم صارم وقوي… لا يؤجل ولا يسوف
• يقود الجميع، والكل يلهث خلفه لسرعته… قيادي في أي مكان وفي أي نشاط… يطور من حوله ويفهمهم
• عبقريته في الإدارة… يفهم دقائق الأمور وينظمها
• لديه مهارة عجيبة… في أي عمل يتطلب التفكير والتحليل المنطقي
• سريع الوصول للحلول، وحلوله منطقية ومرتبة
• الإثارة والتحدي وصنع المستقبل… هي حياته
• قدرته عجيبة على مخاطبة الجماهير
• اهتماماته متعددة. يحب أن يضيف معلومة جديدة لخبرته كل يوم وبالتالي فهو دائما في تطور مستمر
• يقرأ كثيراً وفى أي موضوع
• يجلس مع الجميع… الصغير والكبير، الغنى والفقير… ويخرج منهم بالحكمة
• لديه ميل فطرى للقيادة والتنظيم والتقاط الخلل ومحاولة إصلاحه
• يصنع النظريات من خياله ويطبقها في الواقع العملي
• هو رجل بأمة كاملة… ( وحده )

الاحتمال الرابع
منفتح حدسي مفكر مدرك بحواسه
( المبدع )
• علاقته بالناس عريضة… ويستمد طاقته من التفاعل مع الناس
• مبدع من الطراز الأول… يتكلم في أكثر من موضوع في وقت واحد
• تلقائي… سريع الكلام. يتكيف مع أي وضع وتفكيره منطقي
• يجيد عمل أشياء كثيرة ويربط بينها جميعاً بخيط واحد وبسهولة
• حاذق مبدع، ماهر ولماح… ذكى للغاية، يرتجل ولا يحضر لأي موضوع
• يستمتع بوجوده مع الآخرين… ويستمتع الآخرون بوجوده بينهم
• يستمتع بالنقاش المنطقي وقدرته فائقة في الحديث والإقناع
• واسع الحيلة ولديه حلول كثيرة خصوصاً في المشاكل الجديدة والصعبة
• يكره الروتين والنظام لأنه يقيد حركته
• يتحرك من أمر مثير إلى أمر مثير آخر بسرعة وكفاءة
• لديه الأسباب المنطقية المقنعة لأداء أي عمل يريد
• يرى العلاقات والارتباطات بين الأشياء ( الكليات)، وينظر للعالم من حوله نظرة عامة… يبحث عن الفرص المتاحة والبدائل الممكنة والاحتمالات المتعددة
• يتنبأ بالأشياء ولديه رؤية مستقبلية واضحة
• لديه قدرة كبيرة على أن يفهم كيف يعمل النظام بالتفصيل وبالترتيب خطوة بخطوة… ويفهم أيضاً التداخلات بين الخطوات
• يحب المغامرة والتحدي ولديه قدرات إبداعية هائلة

الاحتمال الخامس
منفتح حسي مشاعري حكم
( مقدم العناية للآخرين )
• مشاعره فياضة وقلبه رحيم… يتفاعل مع الناس، شعبي يحس بمعاناة الناس
• صاحب ضمير حي وله نظرة صائبة… همه أن يساعد الناس في كل مكان
• يحتاج إلى الانسجام مع من حوله، وإذا وجد في مجموعة لا ينسجم معها فإنه يتضايق ولا يستطيع أن يعبر عن نفسه
• لا يحب أن يضايق أحداً أبداً، ولديه قدرة عجيبة على صنع هذا الانسجام والتناسق
• قدرته مذهلة على ربط الناس بعضهم ببعض وصنع الانسجام فيما بينهم
• دائماً مشغول بعمل الخير للناس ويعمل بشكل أفضل إذا قدره الآخرون وشجعوه
• حازم صارم، ينظم الأمور وينظم الناس لكي ينجزوا الأهداف في الوقت المحدد
• صاحب ولاء شديد ووفاء نادر حتى في أحلك الظروف
• يهتم بكل الأمور الصغيرة والكبيرة
• يتوقع من الآخرين أن يكونوا مثله
• يحب الثبات ويكره التغيير… يحب أن يحس بالأمان وثابت على مبادئه دائماً
• اجتماعي منطلق… أصحابه كثر… يألف الناس ويألفونه، موجود في المناسبات دائماً… يهتم بأهله القريبين جداً وأيضاً بجيرانه… يقدر ظروف الآخرين
• لا يطلب أكثر من كلمة ثناء أو شكر من الآخرين على ما قدمه لهم
• حسن المظهر… أنيق ولبق
• يتأقلم مع النظام الإداري والروتين
• يحب التعامل مع الجانب الإنساني… ويبتعد عن الأمور المادية

الاحتمال السادس
منفتح حسي مشاعري مدرك بحواسه
( المنجز للعمل )
• علاقات عريضة مع الآخرين… تلقائي مرح ويتأقلم مع الناس
• واقعي بحت يثق بالتجربة ولا يحب التغيير
• إحساس مرهف… قلبه طيب لين ومرن
• ودود ومرح… يستمتع بأي شيء في الحياة، واقعي ويتقبل الوضع كما هو
• يبحث عن الإنجاز في العمل والنتيجة الواقعية
• لا يحب الخيال ولكن يحب ما يراه بعينه ويحسه بحواسه
• ماهر في الأوضاع التي تتطلب بديهة
• يدخل المرح والسرور في نفوس الآخرين… ومجلسه لا يمل أبداً
• عنده القدرة على أن يرى الجمال في الواقع من حوله
• خبرته عريضة في الحياة… عملي وواقعي
• يتذكر الوقائع… ولا يحب النظريات
• يحب اللعب والتلقائية… يحب الرياضة والمرح واللعب… وصاحب نكتة
• شخص يحب الحياة ويستمتع باللحظة الحالية… مليء بالحيوية
• يستمتع بأي شيء في الحياة من حوله… ذوقه عالي ويرى الجمال في ما حوله
• النظام الإداري يضايقه ( يكره الروتين ) لأنه يحب الحرية ويرفض أن تتحكم القوانين في حياته
• يستمتع بما يعمله ( صاحب مزاج عالي جداً )
• قليل الفوضى… لأن الفوضى تقلل من المتعة عنده
• يحب الآخرين… كريم متفائل دافئ المشاعر وعطوف
• يتعلم بالممارسة العملية… وليس بالقراءة والمحاضرات ( يتعلم بيده )
• واقعي… يرى الحقائق ويراقب الأحداث والأوضاع من حوله
• يتخذ القرار من خلال قيمه الشخصية ومبادئه هو لا غير
• رسول السلام بين المتخاصمين
• لديه مهارة في تحريك الناس للتعامل مع المشاكل بإيجابية
الاحتمال السابع
منفتح حسي مفكر حكم
( الحارس )

• قوي منفتح على الآخرين… يتفاعل مع الناس دائماً
• واقعي لا يحب الخيال… يحب النظرة الواقعية ( أرى بعيني لأصدق )
• مفكر عقلاني… منطقي وجاف المشاعر نسبياً
• يحلل الواقع ويزنه بصورة منطقية
• صارم وحازم في قراراته وسريع في اتخاذ القرار… واضح وصريح ولا يهاب شيئاً
• ينظم الأمور ويدير النشاطات بصورة رائعة… الحارس الأمين
• بعد 3 ثوان يقرر هل يكمل معك الحوار أم لا…
وليسمعك عليك أن تقول ما يريده بسرعة وفي 3 كلمات
• مشغول دائماً وعملي جداً… ليس لديه وقت ليضيعه في توافه الأمور
• يتعامل مع الحقائق المادية ويرفض العواطف ولا يضيع فيها وقته
• لديه ميل فطرى للقيادة وهو جدير فعلاً بالقيادة
• لديه اهتمام قليل بالنظريات والخيال
• يحب أن يتعلم المهارة التي يحتاجها فعلاً في حياته
• يبدو أحياناً أنه يسيطر على الناس ( ديكتاتوري )
• مهارة كبيرة في إدارة العمل… ويحسم الأمور بكفاءة
• يتحرك بسرعة لتطبيق القرارات المتفق عليها ولا يثنيه عن عزمه شيء مهما كان
• يهتم بالتفاصيل… ولديه قدرة كبيرة على تطبيق ذلك
• لا يبالي بالمواضيع غير المفيدة ولا يضيع فيها وقته
• مدير جيد… ينظر نظرة منطقية وغير عاطفية… واضح ( ليس عنده لف ولا دوران )
• ينظم الأوضاع من حوله ويرتبها… صاحب حجة حاضرة ومقنع
• يتوقع من الآخرين أن يكونوا مثله… يتعب جدا إذا كان من حوله مهملين وغير منظمين
• الناس يرونه جافاً ويحب السيطرة على الآخرين وإجبارهم على أن يكونوا مثله
• يقدر الكفاءة والتميز…( في تلاميذه )
• موضوعي للغاية في فهم وحل المشكلات
• لا يصبر طويلاً على الفوضى والتسيب والإهمال… منطقي يرفض أنصاف الحلول
• نادراً ما يأخذ الأمور بصفة شخصية… ويقدر الكفاءة فقط دون غيرها
• يستطيع أن يعمل لوحده… الناس يستمدون قوتهم منه… ولسان حالهاضغط هنا لتكبير الصوره أنا لا أحتاجكم بل أنتم الذين تحتاجون إليّ )
• صاحب ضمير حي… ويمكن الاعتماد عليه لأبعد الحدود
• يتكلم بطلاقة وواثق جداً من كلامه… عنده قدرة عجيبة على تأكيد وجهة نظره
• كن قليل الكلام معه… وكن مرتباً ومنظماً في كلامك
• كن حازماً وصارماً في التعامل مع هذه الشخصية… لأنه سوف يقدر ذلك منك إذا كنت على حق
الاحتمال الثامن
منفتح حسي مفكر مدرك بحواسه
( الفاعل )
• علاقاته عريضة مع الناس… يستمد طاقته وحيويته من التعامل مع الآخرين
• واقعي صاحب تجربة عملية…. ويعيش اللحظة الحالية
• الخيال ليس له معنى عنده مادام ليس منه فائدة… لسان حاله: ( أرى بعيني وأحس بحواسي )
• منطقي وعقلاني… مرن متكيف مع الأوضاع الجديدة
• مرح وتلقائي… لا للملل في الحياة وفي العلاقة مع الآخرين
• لديه مهارة طبيعية في حل المشاكل… ويستمتع بحلها
• يجمع بين المشاكل… ويربط بينها ويقرأ ما بين السطور… ثم يحلها بشكل منطقي
• يجمع بين المتناقضات ويوفق بينها بلا تناقض
• يفضل الإثارة والحركة… مجازف ويستمتع بما هو آت… يفضل الأمور الرياضية والأشياء اليدوية
• يستطيع أن يرى دقائق الأمور ويلفت للتفاصيل وتثير اهتمامه
• صاحب ذوق فني عالي… يحب الهدوء والصوت الخافت والرائحة الحلوة والمنظر الجميل
• يبحث عن النتائج ويحب أن يراها
• لديه قدرة عالية على التحمل والتأقلم مع الواقع كما هو
• عنده مهارات يدوية… وصاحب حرفة
• يكره الشرح ويفضل المختصر المفيد، ثم بعد أن يسمع يعطيك اقتراح في كلمتين… يكره الجدل والنقاش
• لديه لطافة وسماحة ورقة ولذلك يميل الناس للتعامل معه والتقرب إليه… وأيضا لأنه مرح ويحب اللعب
• لديه طاقة جبارة وقدرة فائقة على حل المشكلات
• لا يحب الروتين والقوانين… ولكنه يفضل الحرية
• لديه قدرة عجيبة على جعل الصعب سهلاً
• عبقري ومخترع
• لديه رغبة قوية في الحياة… ويحب أن يستمتع بالحياة ومباهجها
الاحتمال التاسع
منطوي حدسي مشاعري حكم
( الحامي )
• محافظ… يفكر أولاً ثم يتفاعل مع الحدث
• لا يبدأ الكلام ولكنه يرد عليه… غامض وقليل الكلام… علاقاته محدودة، يميل للهدوء وللجلوس وحيداً
• صاحب حس راقي… يشعر بالناس ويفضل أن يخدم الآخرين
• يحمى الناس من الوقوع في الخطأ
• يحقق النجاح عن طريق الإصرار والثبات على المبدأ… ومبادئه ثابتة وواضحة
• أفكاره من فهمه وليست تقليداً لأحد… عنده خصوصية في شخصيته ( غير مقلد )
• يحب أن يعمل ما ينبغي عمله… ( المفروض أن نعمل كذا )
• يضع كل جزء من اهتمامه في العمل
• قوى للغاية وصاحب ضمير حي
• يحترمه الناس لصلابة مبادئه ولوضوح الرؤية لديه
• صاحب مهارة في تقييم أي موقف وخصوصا فيما يتعلق بالناس
• يستطيع أن يفهم ما في داخل نفسك… وهو متأكد من قدراته هذه
• يفهم الأشياء المعقدة بكل وضوح… خصوصاً ما يتعلق بالنفس البشرية
• مؤمن بمبادئه… ويثق في إيمانه هذا جداً
• الحدس والإلهام من أهم قدراته
• عنده قدرة كبيرة على تحفيز الناس في العمل
• لا يحب التفاصيل… ولكن يفضل الصورة العامة للأمور
• ولاؤه كبير لأصدقائه ولعمله… والتزامه عميق بمبادئه وعقيدته
• عنده نظرة مستقبلية… وبصيرته نافذة… خياله خصب
• القياس والتشبيهات والأمثلة كثيرة في حياته
• حساس عاطفي… طيب القلب

الاحتمال العاشر
منطوي حدسي مشاعري مدرك بحواسه
( المثالي )
• غامض ومحافظ… كتوم وهادئ…علاقاته محدودة… ولا يبادر الكلام
• صاحب الهام وخيال… عمق في التفكير الإبداعي ولكن في داخل نفسه
• صاحب قلب رقيق لأبعد الحدود وهذه هي مشكلته مع الآخرين… لأنهم دائماً ما يقللون من قدراته ويظنونه ضعيفاً… ولكنه ليس ضعيفاً، بل يفضل ألا يضايق أحداً… قوى جداً ولكن داخل نفسه
• يفهم الناس… ويفهم تعقيدات النفس البشرية جيداً
• لديه قدرة عالية جداً على المرونة والتكيف
• مثالي في رؤيته وتصرفاته وحياته… لا يضايق أحداً ولا يتقاتل مع أحد
• يراقب الأوضاع من حوله في هدوء
• صاحب ولاء ووفاء عالي جداً… دافئ المشاعر… وذو قلب رحيم
• يحب الناس في داخله ويحمل في داخله مبادئ وقيم عالية، والناس لا يحملون مثل هذه المحبة… وهذه المبادئ توقعه في صراع مع نفسه ومع الناس لأنهم يتصرفون عكس ما يتوقع
• متكيف مرن… هادئ ولكنه فضولي جداً… سريع في الوصول إلى الاحتمالات
• لا يميل إلى القيادة بل إلى الإتباع… يفضل أن يكون مع الجماعة ( في رأيه )
• عميق التفكير داخل نفسه… وشديد التركيز فيما يفكر فيه
• يلاحظ الفروق الدقيقة بين كلام الناس وأفعالهم… ويقيم الناس تقييماً صائباً ودقيقاً
• يتحمل أكثر من طاقته… ويتكيف مع كل الضغوط
• يميل إلى الشعر والأدب… وعلوم الإنسان… والنفس البشرية
• لديه طاقة جبارة للتركيز في العمل… ولكن داخل نفسه ( يعمل بصفة مستمرة )
• محافظ… لا يتحدث كثيراً عن خصوصياته وأموره الشخصية
• يقدر وبشدة العلاقات مع الناس… ولا يحب العلاقات السطحية
• يحب تبادل المنفعة ( ساعدني وأساعدك )
الاحتمال الحادي عشر
منطوي حدسي مفكر حكم
( العالم )
• محافظ، علاقاته قليلة… يستمع أكثر مما يتكلم ولا يبادر بالكلام
• صاحب رؤية إبداعية… يثق بالإلهام .. يرى المستقبل ولديه نظرة بعيدة المدى
• يقدر المنطق والعقلانية… يفهم الارتباطات بين الأمور والعلاقات بينها
• يقدر وبشدة المهارة والإتقان، والإبداع والمكانة الاجتماعية… ويكره الإهمال والتسيب
• أفكاره وآراؤه تنبع من داخله ولا يقلد أحداً… يتميز بالاستقلالية عن الآخرين
• أفكاره دائما متطورة ويحب الحديث عنها
• لديه قوة في تنظيم العمل… في دقة عجيبة
• ناقد بطبعه… يرى الخلل ويسعى لإصلاحه
• لديه عزيمة قوية… ولديه مستوى عال من الكفاءة والإتقان
• يجد من يتفاهم معه قليلون
• رؤيته جلية للاحتمالات المستقبلية… وهو ناجح في إنزالها على أرض الواقع وتنفيذها بصورة دقيقة
• يستمتع بالتحديات الفكرية المعقدة والمتشابكة لأنه يستطيع استخدام قدرته على التفكير والإبداع
• يضع تصوراً كاملاً للخطة المستقبلية… صاحب مهارة عالية في التخطيط بعيد المدى
• يقدر المعرفة والعلم في نفسه وعند الناس
• يتوقع من الآخرين الكفاءة… ويتضايق من التسيب والإهمال
• يكره الغموض ويحب الوضوح
• يثق في نظرته للأمور وحكمه عليها
• قدرته عالية على اتخاذ القرارات الصعبة
• يقيم ويدرس كل شيء بعين ناقدة لإصلاح الخلل
• هادئ الوجه والمعاني… وكذلك هو في تفاعله مع الأمور
• حازم حاسم… وواثق من نفسه
• يميل إلى أن يسمع ولا يبدأ الكلام… يفكر بعمق داخل نفسه
• واضح المعالم في حياته… خط سيره واضح
• عقلاني ومحايد في نقده من أجل إصلاح الخطأ… إيجابي
• يكره الروتين والنظام البيروقراطي… لأن ذلك يقيد قدراته الإبداعية ولا يستطيع أن يعبر عن نفسه
الاحتمال الثاني عشر
منطوي حدسي مفكر مدرك بحواسه
( المـفكر )
• عبقري من الطراز الأول… وحلال المشاكل بطريقة عبقرية إلى أبعد الحدود
• من أفضل الناس في التخطيط الاستراتيجي
• محافظ بطبعه قليل الأصدقاء… من أهم أمور حياته الاستقلالية… ولا يحب التدخل في أموره الخاصة
• صاحب خيال وإبداع ورؤية مستقبلية
• النقطة الأساسية فيه… أنه مفكر من الطراز الأول
• هادئ في حياته… قليل الكلام عن أسراره الشخصية
• متعته ملاحقة النظريات العلمية… وتحليلها والتفكير فيها
• يحل المشاكل عن طريق المنطق والعقلانية والتحليل العلمي المنهجي
• يهتم بالأفكار وليس التعامل مع الناس… لا يحب المنتديات والمجتمعات المفتوحة
• واضح مع نفسه… ويعرف ما يريده جيداً
• غير غامض… واضح الملامح في حياته
• يعشق الإتقان والكفاءة… ويكره الإهمال والتسيب
• يتوقع من الناس أن يكونوا مثله
• ناقد لكل شيء تقريباً، ويبحث عن إصلاح الأخطاء… مستقل بذاته، ولا يعتمد على أحد ( يعيش لوحده )
• فضولي ويهتم بالجديد دائماً
• يتفاعل مع الأحداث ويتفجر حيوية ونشاطاً
• لديه رؤية منطقية قوية… بحيث يصل إلى لب الموضوع وأساس المشكلة
• قدرته فائقة على حل المشكلات الصعبة بصورة عبقرية ومحايدة ومختصرة… بطريقة منهجية وعقلانية
• يسأل أسئلة قوية وصعبة… لأنه يتحدى نفسه قبل أن يتحداك
• نقاشاته فكرية من الطراز الأول… سريع البديهة وحاضر الفكرة
• لديه ميل طبيعي لبناء نظام منطقي وعقلاني لتفسير الأحداث
• يكره بشدة الروتين… ويحس أنه في سجن
• يفضل قول الحقيقة… ويكره اللف والدوران
• يفضل عدم السيطرة على الآخرين… وعدم فرض وجهة نظره عليهم
• هادئ محافظ قليل الكلام… إلا في المواضيع التي تخصه ويهتم بها
• يرفض أن يتدخل أحد في أموره الشخصية بدون إذنه… يضع حدوداً لتعامله مع الآخرين
الاحتمال الثالث عشر
منطوي حسي مشاعري حكم
( الحاضن المربي )
• لا يمكن الاستغناء عنه… لا في البيت ولا في العمل ولا في أي مكان
• كلمتي عهدي وأهم من أي قانون… والكرم عنده أسطوري
• خدمة الآخرين قبل المصلحة الشخصية… إحساسه بالمسؤولية فطرى من داخله
• محافظ قليل الكلام، عميق الفكرة داخل نفسه… عملي مرتب ويحب التفاصيل
• أهم مميزاته أنه واقعي… يعيش الواقع بحواسه ولا يحب الخيال
• حازم صارم وصاحب قرار… يميل أن يكون في موقع القيادة
• ودود عطوف وصاحب ولاء… ضميره حي بصورة فطرية
• إذا قال نفذ ما قال مهما كان… يمكن الاعتماد عليه إلى أقصى درجة
• يعمل بلا كلل ولا ملل، يتحمل الألم والضغط… يقدر مشاكل الآخرين وأحاسيسهم
• يهتم بالجميع… صغيرهم وكبيرهم، غنيهم وفقيرهم… بمشاعرهم وتفاصيل حياتهم
• عنصر ثبات في أي مكان يوجد فيه… لا يتغير ولا يتلون، واضح ومستقيم
• لا يهتم بالأمور العلمية الفنية… يهتم بالتفاصيل الدقيقة المادية والإنسانية مثل نبرة الصوت وتعبير الوجه وحركة الجسم
• يحب الدين والأصول والثبات في الأمور… يحب المبادئ والقيم بشكل كبير
• عنده خزينة كبيرة من المعلومات والخبرات العريضة
• متواضع هادئ الطباع… صلب من الداخل وقوي
• ملتزم بواجباته خصوصاً في الدين والتقاليد… وبطريقة علمية ودقيقة ومفصلة
• يحب أن يتعلم وأن يعلم
• لديه آراء واعتقادات قوية… لأنها مبنية على أساس متين من المبادئ والقيم الثابتة والصلبة
• لديه وفرة من الخبرات… ولكن في داخل نفسه وسوف تعرفها فقط إذا سألته
• يحترم نظام العمل المتعارف عليه ( الرئيس رئيس، والمرؤوس مرؤوس )…لأن هذا هو المنطق في رأيه
• يحترم النظام الإداري… ويحترم القيادات
• يفضل الثبات ولا يحب التغيير .إلا إذا كان من وراءه فائدة له وللآخرين، أو إذا كان التغيير أكثر كفاءة من النظام السابق
• يتعامل مع الناس من كل فئاتهم… وبرغم ذلك فهو لا يصدق أي كلام يقال له
• قوته في أن يعرف… هل الذي أمامه صادق أم كاذب… وفي ثوان، وقد لا يظهر ذلك لك ولكنه يعرف ( لا يخدعه أحد ويعرف أعماق الناس )
الاحتمال الرابع عشر
منطوي حسي مشاعري مدرك بحواسه
( الفنان )
• محافظ يعيش في عالمه الداخلي… يفضل التركيز والهدوء والسكينة
• لا يبادر بالكلام ويستمع أكثر مما يتكلم
• يفضل التفاصيل… ويحب أن يلمس الأشياء بيديه
• صاحب قلب رقيق المشاعر إلى أبعد حد… مرهف الحس خجول بطبعه… يجلس صامتاً في زاوية لوحده
• الآخرين يقللون من شأنه ويستخفون به ولا يعرفون مواهبه… يعتقدون أنه ضعيف وهذا غير صحيح
• يتكيف مع الواقع… مرن تلقائي وعفوي
• لا يحب السيطرة على الناس… لا يحب أن يكون في موقع القيادة، ولا أن يكون مع القائد
• يرى الجمال في الواقع… ويدركه بحواسه في كل شيء حوله
• لا يفتعل مشكلة مع أحد… يتنازل عن حقه من أجل أن يتجنب الخلاف مع الآخرين
• لطيف المعشر وطيب القلب… متواضع جداً رغم قدراته العالية ويرضى بالقليل
• عنده ولاء عظيم… تابع مخلص ووفي
• ينجز الأعمال بهدوء… وتروي وعدم استعجال
• يستمتع باللحظة الحالية التي يعيشها… ولا يفضل أن يستنزف طاقته… حسي وواقعي
• يستمتع بالاسترخاء… ويحب الهدوء… قليل الحركة والنشاط
• دمه خفيف ومرح… ولكن في هدوء
• يحب أن يسمع كلمة طيبة من الآخرين… يفهم الناس ويشعر بهم
• إحساس عميق بالالتزام بواجباته تجاه الآخرين
• حس عميق بالمبادئ والقيم… عفيف أمين… لا يسأل شيئاً من أحد
• يفضل أن يضفي السعادة على الآخرين في العمل… ولكن في هدوء
• يكره الروتين… فهو قاتل بالنسبة له
• يمكن الثقة فيه لأنه لا يخون أبداً
• مراقب للأوضاع وللواقع من حوله… خصوصاً فيما يتعلق بمصلحة الناس
• عملي ولا يحب الخيال… يركز على الحقائق الملموسة
• لديه ميل فطرى نحو المشاعر… ميل طبيعي لرؤية الجمال في الطبيعة من حوله
ذو قدرة كبيرة على الاحتمال

الاحتمال الخامس عشر
منطوي حسي مفكر حكم
( مؤدي للواجب )
• يظلمه الكثير… لأنهم لا يعرفونه حق المعرفة ويعتقدون أنه معقد
• محافظ كتوم وهادئ… يستمع أكثر مما يتكلم، ولا يبادر بالكلام… وعموماً كلامه قليل جداً
• واقعي حسي… يرى الواقع بحواسه ويعيش اللحظة الحالية
• يفضل تفاصيل التفاصيل… والإتقان هام عنده… يتعامل مع الأرقام والحقائق بسهولة
• عادل منصف، محايد صارم… حاسم وجاد جداً جداً… المرح في حياته قليل جداً
• حياته منظمة إلى أبعد حد… هادئ يركز بشدة وبدقة في عمله
• يقصد ما يقول، ويقول ما يقصد… واضح إلى أبعد الحدود
• أي مؤسسة تعتمد أساساً على هذا الإنسان… لأنه صارم في تطبيق خطة العمل مهما كانت، ولأنه ثابت قوي للغاية
• عنده كلمة شرف، فإذا قال يلتزم بكلامه مهما حدث
• يفضل أن ينظم الأمور من حوله
• أهل للمسئولية… من الطراز الأول
• قوته في التزامه بمبادئه، وإحساسه بمسئوليته… ولاؤه صلب لا يتزعزع
• مخلص جداً يقوم بالمهام الموكلة إليه على أكمل وجه… وبطاقة مستمرة وبلا كلل
• يستطيع مواجهة المعترضين بكل قوة وصلابة… ولا يهاب أحداً
• يفضل أن يعمل لوحده… ولكن أيضاً يعمل ضمن فريق عمل
• يقيم الناس على نتائج أعمالهم… وليس على مكانتهم وأشخاصهم
• احترامه بالغ للحقائق… ولا يحب الخيال
• واقعي… عملي… ومنظم للغاية
• عاقل جداً ومتزن… مستقل في رأيه ولا يقلد الآخرين
• لا يميل للمرح… ويلتزم بالأصول والنظام والترتيب والقانون… يلتزم بالمواعيد
• قوته في صلابته… وهذا ما يكرهه الناس فيه
• متين متماسك… ولا تثنيه المشاكل

الاحتمال السادس عشر
منطوي حسي مفكر مدرك بحواسه
( صاحب المهارات اليدوية )

• هادئ جداً ومحافظ، لا يبادر بالكلام… عميق التفكير داخل نفسه
• يتناقش بأقل جهد وأقل عدد من الكلمات
• يراقب الواقع… يعيش اللحظة
• لديه قدرة فائقة على التفكير… مرن وتلقائي… متكيف مع الأحداث
• يشاهد الأحداث من حوله بكل برود… لكنه يقرأ ما بين السطور
• لا يتكلم عن نفسه… غامض وصارم
• عقله يعمل كالكمبيوتر في الدقة والاستمرارية
• محايد وموضوعي… منصف عادل، عقلاني ومنهجي
• أحياناً يكون مرح بشكل غير متوقع
• ممتاز في استنباط أصل المشكلة وتحليلها بشكل منهجي… ثم يعطيك خطة منظمة لحل المشكلة
• يهتم بالسبب والنتيجة… يهتم بالأمور المادية والمهارات اليدوية
• لديه مهارات فائقة في مراقبة الأحداث من حوله
• قدرة كبيرة على التحرك لحل المشكلة بمنتهى الكفاءة… ولكن بأقل جهد ممكن
• لا يحب النظريات ولا الخيال فهو عملي لأبعد الحدود… يكره الروتين والنظام الذي يقيد الحركة
• يستمتع بالتحدي خصوصاً المشاكل المعقدة والكبيرة… ويستمتع أيضاً بحلها
• تغلب عليه المصلحة الذاتية الشخصية… بدون أنانية ولكن بعقلانية
• يتحمل الظروف… ويتعامل مع أنماط مختلفة من البشر… ويؤمن بالمساواة بين الناس
• يغضب من الناس عندما يضيعون وقته… ويكون شديداً صارماً معهم
• يعشق الاستقلالية في حياته… ولا يحب أن يتطفل عليه أحد
• يقرر حياته بنفسه… قراره ملكه فقط
• كثير النقد بطبعه… نقده موضوعي وليس شخصي ( لا يتأثر بالأشخاص )
• قوته في عقله… نبيه ذكى… لماح ولا يخدعه أحد
• مفتاح شخصيته في أن تسأله بصورة منطقية عقلانية
• كلامه عقلاني… جاف محايد، ولكن لا يقصد أن يجرح أحداً
• يثق في التجربة… أصحابه قليلون




التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

ادخل واكتشف معنا الفرق بين الثقة بالنفس والغرور

ادخل واكتشف معنا الفرق بين الثقة بالنفس والغرور

اضغط هنا لتكبير الصورهفالثقة بالنفس ، او ما يسمى أحيانا بالاعتداد بالنفس تتأتى من عوامل عدة ،

اهمها : تكرار النجاح ، والقدرة على تجاوز الصعوبات والمواقف المحرجة ، والحكمة في التعامل ، وتوطين النفس على

تقبل النتائج مهما كانت ، وهذا شيء إيجابي .

اما الغرور فشعور بالعظمة وتوهم الكمال ،

اي ان الفرق بين الثقة بالنفس وبين الغرور هو أن الأولى تقدير للامكانيات المتوافره ، اما الغرور ففقدان أو إساءة لهذا

التقدير . وقد تزداد الثقة بالنفس لدرجة يرى صاحبها ـ في نفسه "القدره على كل شيء" فتنقلب إلى غرور .

يقال بأن مابين الثقة بالنفس والغرور، شعره !

وكلما ازدادت ثقة الإنسان بنفسه كلما اشتدت تلك الشعرة واقتربت من الانقطاع !

ولا شك أن الثقة بالنفس تعتبر من العوامل الهامة التي تساعد على استقرار ورقي حياة الإنسان وتطورها .

وكلما ازدادت ثقة الإنسان بنفسه ، كلما أصبح أكثر قدره على مواجهة مصاعب الحياة ومتطلباتها وهمومها ، ولكن إذا

ما تجاوزت الثقة بالنفس الحد المطلوب والمعقول فإنها بذلك تصبح وبالا وخطرا على صاحبها !

لأنها في هذه الحالة ستتحول إلى غرور ..

ولا يخفى عليكم مدى خطورة الغرور على الإنسان والمساوئ التي قد تنجم عنه !

فهل من طريقة ياترى .. يمكننا التعرف من خلالها على مقياس ومقدار الثقة بالنفس لدينا ؟

وهل من طريقة نستطيع من خلالها أن نتجنب الوصول إلى مرحلة الغرور والوقوع في مهالكه ومداركه




التصنيفات
اسرار البنات مشاكل وحلول

الارتقاء °• •° بالنفس .•°.•°


بسم الله الرحمن الرحيم

*
°•.°•. الارتقاء °•..•° بالنفس .•°.•°
*
*
تغيب عن البشر بعض الصفات بل قد تكون اعظمها 00 وهي00
الارتقاء بالنفس
*
هو ذلك الشيء الذي يميز الإنسان الواعي الذي يفهم سبب وجوده ..
ويعرف كيف يمضي أيامه في هذه الدنيا ..
عن آخرون من البشر الذين يتيهون في الحياة ..
*
*

°•.°•.

الارتقاء °•..•° بالنفس .•°.•°

*
*
يعني الإبتعاد عن كل ما يعيب نفسك ..
ويأتي لها بالذل والهوان سواء بتفكير .. بفعل .. أو بكلام ..
عندما ترتقي بنفسك ستجد الكثير من الناس الذين مثلك ..
وأيضا الكثير ممن هم أقل منك ..
*
*
°•.°•.

الارتقاء°•..•° بالنفس .•°.•°

*
*
يعني الابتعاد عن الدخول في التفاهات ..
الابتعاد عن مجالسة أهل السوء ..
الابتعاد عن كل ماهو مشبوه ..
البقاء صامدا في هذه الدنيا .. الكبيرة
لا يهمك ما تسمع .. ولا ما ترى ..
سيقولون عنك إنك لاتفهم .. متخلف .. رجعي ..
قل هذا أنا .. وأنا مقتنع بنفسي ..
*
*
°•.°•.

الارتقاء °•..•° بالنفس .•°.•°

*
*
أن تبتعد أحيانا وتنسحب بهدوء ..
لأن استمرارك سيقل قيمتك مع من لا يثمنون القيم ومعانيها ..
قد تكون في تحاور مع من لا يعرفون معنى الحوار واساسياته ..
وقد تجد صعوبة في نصح من لا يتقبل النصيحة ..
عندها إنسحب بهدوء ..
فإنك بذلك ترتقي بنفسك ..
*
*
°•.°•.

الارتقاء °•..•° بالنفس .•°.•°

*
*
أن تتمنى لأخيك المسلم ما تتمناه لنفسك ..
وهذا من أعظم درجات الارتقاء
قليلون هم من يستطيع عليها .. وقليلون هم من يتمنى أن يفعلها ..
اللارتقاء بالنفس هوأن تعرف أنك إنسان مخلوق ..
قيمة الإنسان دوما تكون من عظمة الخالق فقط ..
فخالقك العظيم الذي اعطاك سمعك وبصرك وعقلك وقلبك ..
ليشاهدك كيف ستصرف بهم ..
خالقك العظيم يأمرك بأن ترتقي بنفسك عن كل ما يشوهها ..
من كبائر.. الذنوب .. والمعاصي .. وحتى المكروهات
*
*
°•.°•. الارتقاء°•..•° بالنفس .•°.•°
*
*
ان يكون كل مافعلته راضيا عنه ..
ولم تندم على شيء عملته في ليلة تعض أصابع الندم عليه ..
الارتقاء بالنفس يجعلك سعيدا متلائم مع نفسك ذاتك ..
بلا خلافات ولا شكوك ولا امنيات ..
*
*
°•.°•. الارتقاء °•..•° بالنفس .•°.•°
*
*
أن تتخذ وعداعلى نفسك بأن تكون عند حسن ظن من يحبك ..
ويود في أن تكون دائما الأفضل والأصلح والأنجح ..
الارتقاء بالنفس دوما ماتكون معادلة صعبة ..
قليلون هم من يدركها ..
ولكن من أدركها يستحيل أن يتركها
*
*
°•.°•. الارتقاء°•..•° بالنفس .•°.•°
*
*
أن تعلم أنك مخلوق لاحول ولاقوة لك ..
وعظمتك وهيبتك هي من خالقك فقط ..
وهدفك في الحياة أن تنال رضالرحمن ..
ورضى الله دوما سيكون في مصلحتك دينا ودنيا وصحة وحياة ..
هل هناك أعظم واقدر من خالقك ..
رضا الرب أن ترتقي بنفسك عن كل ما يهينها فعلا وقولا ..
وبارتقائك هذاسوف تنال جزاءك في دنياك أخراك ..
*
*




يسلمو كلام جدا رائع وهادف بس وسط الوقت الي احنا فيه ما اتوقع ان الناس يطبقون جزء منه



اسعدني مرورك



مشكورة




خليجية




التصنيفات
منوعات

علم النفس المرضي وكيفية العلاج النفسي

علم النفس المرضي والعلاج النفسي
______________________________ __________
تحتاج الاختبارات وقياسات الشخصية إلي دراسة الشخصية وتوجيه الأفراد. ولكي تكون قياسات الشخصية مفيدة فيجب أن تكون صادقة ويمكن الاعتماد عليها. ويمكن التأكد من صدق القياسات باختبار العلاقة بين قياس الشخصية ومستوي أو معيار محدد (صدق العيار) أو بين قياس الشخصية ومجموعة متنوعة من السلوك الذي يرجع إلي سمات الشخصية( صدق التكوين).
وهناك العديد من أنواع الإجراءات التي تستخدم لقياس الشخصية مثل مقاييس التقدير والتي تكون قائمة علي حكم المُلاحظ. أما قوائم الشخصية مثل (مقياس الشخصية متعدد الأوجه) فيستخدم إجابات الفرد الذاتية علي استبيان وعلي العكس من قوائم الشخصية يكون المثير الغامض المستخدم في الاختبارات الموضوعية مثل اختبار بُقع الحبر "رور شاخ" واختبار التقدير الموضوعي والذي يستنبط استجابات من المفترض لها أن تُظهر دوافع واسلوب الفرد. ثم يتم قراءة إجراءات مقاسه ومستخدمة كمقاييس للشخصية حيث تتراوح من عينات السلوك إلي قياس الاستجابات الفسيولوجية.
يعتبر المرض العقلي مشكلة خطيرة معاصرة ولكنها ليست جديدة، فلقد تغيرت الاتجاهات نحو المشاكل العقلية ببطء عبر القرون: بدأ بالاندفاع والاعتقاد أنه مملوك للأشرار ثم انتقل ببطء إلي الاعتقاد بأن المشاكل العقلية هي انعكاس لمرض أساسي ويجب أن تعامل علي هذا الأساس ومازالت المفاهيم حول الأمراض العقلية متغيرة حتى الآن فالبعض من واضعي النظريات ينظرون الي المرض النفسي علي أنه انعكاس لمشاكل الحياة أو عادات سوء التوافق وليس كمرض.
وتختلف الاضطرابات العقلية في الدرجة والأعراض فالأكثر شدة هو الذهان والأكثر شيوعاََ هو الانفصام. ويتضمن هذا التشخيص (الانفصام) سلسلة كبيرة من السلوكيات تشمل اضطرابات التفكير العميق والانسحاب الاجتماعي. ولم تُعرف مسببات الانفصام حتى الآن ولكن هناك دليل علي أن المحددات الجينية والبيئة الأسرية الغير صالحة والعوامل الاجتماعية لهما دور في تطور المرض. ولقد أدي العلاج الكيميائي إلي تقليل ملحوظ للوقت الذي يقضيه المريض داخل المستشفيات العقلية وأيضاََ أدي تطبيق مبادئ التكيف الفعال في عنابر المستشفي إلي تعديلات مؤثرة في سلوك المريض وكذلك أعراض الانفصام. فقد أوضحت النتائج الحديثة ظهور مواد كيميائية في دم المريض بالانفصام وأدي ذلك إلي علاج المريض بإزالة هذه المادة من الدم خلال عملية معروفة بالغشاء الكلوي.
إن الاضطرابات المؤثرة مثل اضطراب الانقباض العقلي هي عبارة عن تقلبات مزاجية حادة فالفرح الشديد أو الاكتئاب الشديد يتحكمان في اتجاهات وأفكار المريض حيث يتعطل الحكم والدافعية بطريقة خطيرة. وتساهم النزاعات الجينية إلي المشاركة في ردود فعل هذا المرض ويصبح الناس ممن لديهم سمات شخصية معينة أكثر عُرضة لهذا الاضطراب. ويتم شفاء الكثير من المرضي الذين يعانون من الأمراض العقلية المؤثرة تلقائياََ بينما يستجيب آخرون بالعلاج عن طريق العقاقير أو الصدمات.
تُميَز الاضطرابات العصبية بقلق عاطفي شديد وتُعرَف عن طريق الفرد صاحب المشكلة ومن أمثلة الأنواع العديدة لأعراض الاضطراب العصبي فقدان الذاكرة، فقدان الوظائف الحسية والحركية (بدون أي أساس عضوي)، الفوبيا (مخاوف مرضية)، أفكار مرتدة مستحوذة، أحداث متكررة ملزمة. والأفراد الذين لا يعانون من أعراض الاضطراب العصبي من الممكن أن يكون لديهم اضطرابات في الشخصية حيث يعكس اسلوب الشخصية وبنائها اضطراب عاطفي. ويظهر ذلك في الشخصيات غير الاجتماعية حيث ينقصهم الإحساس بالمسئولية أو الأخلاقية، مدمني المخدرات والكحوليات.
هناك مداخل علاجية تستخدم لعلاج الاضطرابات العصبية والشخصية منها (العلاج بالتحليل النفسي) وهو محاولة إظهار الصراعات الطفولية الأولية حيث يقوم المعالج بمساعدة المريض علي تفسير مقاوماته ومن ثم تحقيق التبصر داخل الدوافع اللاشعورية المسئولة عن الأعراض. بينما يصبح المريض مساهم فعال في (العلاج المتمركز حول العميل) ولا يعرض المعالج أي تفسيرات وبدل من ذلك يكون المعالج موافقاََ ومتقمساََ أثناء محاولته تفسير أحاسيس العميل. أما عن أساليب (العلاج السلوكي) فهي قائمة علي نظرية التعلم وتعتمد علي أنواع مختلفة من الإجراءات الشرطية والتي تكون فاعلة في القضاء علي أعراض عصبية معينة أو سلوك غير متكيف. بينما يوفر (العلاج الجماعي التقليدي) إعداد اجتماعي مُسَهل والذي يُمكن المريض من اكتساب التبصر علي مشكلاته. وأصبحت مدجلات (العلاج الجماعي) مثل مجموعات الحساسية والمصادمة شهيرة لأنها تهدف إلي تعزيز تحقيق الذات بين المساهمين بالحث علي التعرف والتعبير المفتوح للإحساس.



التصنيفات
منتدى اسلامي

وقفات مع النفس

السلام عليكم: أخواتي أنا تصفحت كتير من المواضيع والتي اثلجت صدري من الفرح ولكن ما أحزنني أن بعض أسماء بعض أخواتي غير عربية ربما منها يتردد على مسمعي في مسلسلات تركية . طب ليش مانسأل أنفسنا ليش الاجانب مايتشبهون بالمسلمين حتى بأسماهم أو ملابسهم .خلينا ندعوا لاسلام ولو بأسماء صحابيات وأمهات المؤمنين ولنعلن الدعوة من هده الجمعه المباركة.



بارك الله فيك



:icon_surprised:



موضوع رائع



قلبي لا تنسي ان تركيا بلد مسلم

واسماءهم اسماء ناس مسلمين

وانا مع انه يتم تشجيع البنات انهم يغيرو اسماءهم من اجنبية الى عربية اسلامية




التصنيفات
منتدى اسلامي

مجاهدة النفس على الطاعات:

خليجية

حديث المجاهدة : «وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بالنوافل حتى أحبه.. »

· «قُمْ إليَّ أَمْشِ إِليكَ» ، لو مشى إليك لتَغيَّر حالك. «أعنِّي على نفسك بكثرة السجود»

مجاهدة النفس والاستضاءة بأنوارها علاجٌ للمرء الذي قد كثرت غفلته، واستراح إلى النوم والدعة والسكونِ، وإعطاءِ النفس حظها من الراحة. فإذا تعارضت الصلاة مع النوم فَيُقَدِّمَ النوم. أو أن يتعارض الصيام مع شهواته وأكله وشُرْبِهِ، ومَيْل نفسه إلى حطام الدنيا، فيُقدِّم شهواته. ونزواته وحظ نفسه على ذلك . أو يتعارض أُنْسُه بالله وذكره له مع أنسه بالخلق والغفلة فيقدم الغفلة.

وشفاء ذلك المسكين إذا ما جاءته أيام البركة أن يستعنْ بالله عز وجل وليبدأ تائباً راجعاً بقلبه إلى الله تعالى، سالكاً طريق المجاهدة،

وبذلك تنحل قسوةُ قلبه وضعفُ بدنه ودناءةُ همته، فيرى طريقه منيرا إلى الله تعالى موفقا بعد ذلك في رمضان ، وهذا هو حديث المجاهدة؛ يقول الله عز وجل في الحديث القدسي:

«وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْه، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِه، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِه، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ» ([1]).

وهذا الحديث يُبَيِّن الواقع الذي نحن فيها؛ لأنَّ المرء يسمع هذا الكلام، ولم يتحقق بشيء منه، مَنْ الذي كان له ربه سبحانه وتعالى يده وسمعه وبصره – على طريقة اعتقاد السلف – وصار إلى الحالة التي إذا دعاه استجاب له، وإذا استعاذه أعاذه سبحانه وتعالى؟

وهذا المقام لا يتأتى إلا بعد أن يُتْقِن العبدُ فرائضَه، ثم بعد ذلك يجاهد نفسه على التزود من تلك النوافل؛ فلا يُبقى في وقته، ولا جُهده ولا ماله، ولا صدقته مجالاً إلا وقد جاهد فيه نفسه، وتقدَّم فيه إلى الله تعالى بكل ما يستطيع كما قال المولى سبحانه وتعالى : «إِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا »

وهذا الحديث يشير إلى تقدم السير إليه سبحانه؛ "الشِّبر والذِّراع والباع"، لا يتكلم الحديث عن الواقع المؤلم الذي نحن فيه وهو: التأخر، والتردد، والتشكك، والنوم، والدعة، والكسل والسكون إلى ما هو فيه المرء من الحالة السيئة، وإنما ذلك العبد المحبوب المتقرِّب إلى الله تعالى في تَرَقٍ مستمر إلى الله تعالى؛ ينتظر هذا الجزاء «وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ»، «كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِه، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِه، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا»

لذلك قال: «إِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا».

فهذا إذًا شهر المجاهدة التي نسمع عنها، والتي نذكرها، ونكررها، والحال كما هو، لا يستقيم على العبادة.

وهذا يُبَين أنك ما مشيت الشِّبر ذلك إلى الله، بل إنك لم تقم إليه أصلًا كما قال في الحديث الآخر: «يَا ابْنَ آدَمَ: قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» .

وكأنها الحال التي نحن فيها وهي: حال « قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» إذا بك لم تقم فعلًا! مَنْ الذي قام فمشى إليه؟ ولو مشى سبحانه إليه لتَغيَّر حاله: «قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ».

وانظُر إذا هو قد أقبل عليك سبحانه وتعالى إلى ما تكون فيه من الحِفظ والاستقامة والتوفيق والسَّداد، وما تكون فيه من حُبٍّ للآخرة، وزهدٍ في الدنيا، وإقبال على الله تعالى. لأنه قد أقبل عليك، فإذا أقبل عليك ماذا تريد بعد ذلك؟!

ومن هنا علمتَ أنَّه لم يُقْبِل عليك الإقبالَ الذي تثبت به، والإقبالَ الذي تترقى به، والإقبال الذي يحبُّه سبحانه وتعالى، فتكون محبَّتُه أحبَّ إليك من كل شيء، ويكون تقربك إليه أولى عندك من كل شيء. بل أنت لم تُقْدِم هذا التقدم الذي لو قدمته سبحانه وتعالى وجدت عاقبة ذلك في حالك المتدهور، وفي أحوالك السيئة التي تُعاني وتشتكي منها، والتي لم تحاول أن تجاهد نفسك على تغييرها.

«قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» لذلك أمرك أن تقوم، فكأنَّهُ يخبر في هذا الحديث عن حال المرء مقارنة بحال المقربين؛ أن المرء لم يقم بعد، بل ما زال مُخْلِدًا إلى الأرض … ما زال مربوطاً بشهواته ونزواته … مُقيَّدًا بمعاصيه وذنوبه … كلما أراد أن يقوم قيَّدته معاصيه وشهواته، وجذبته إلى الأرض.

ويُبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. طريق المجاهدة في حديث آخر عندما قال ربيعة بن كعب رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم. لمَّا قال له: «سَلْ . فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ ، قَال:َ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ»

فبكثرة السجود يصل المرء إلي هذه الأشواق العالية من مصاحبة النبي صلى الله عليه وسلم. في الجنة ، ولا تتأتى هذه الأشواق العالية من هذه الأماني التي نحن فيها، ولا من هذا التسويف الذي يقوله المرء: «غدًا إن شاء الله! عندما يأتي رمضان … عندما يأتي شوال … عندما يأتي العشر … عندما انتهي من هذا الشُّغل … عندما أُنهي فترة التجنيد … عندما أنتهي من الدراسة … عندما انتهي من مشكلة الزواج … عندما أرجع من السفر.. »

وكأنَّ المرء يملك قلبه! وكأنَّه يملك عمره ! من الذي يملك قلبه أو عُمره؟!

واعلم أن مجاهدة النفس حال مشقة العبادة درجتها عالية، وأنها – أي العبادة- كلما شَقَّت عليه زاد ثوابها، وكلما شقت عليه العبادة احتاج إلى هذه المجاهدة. وهذه المجاهدة هي التي نفتقدها اليوم.

لذلك يبدو أننا في هذه الأحوال لم نتحرك شبرًا ولا ذراعًا ولا شيئًا، بل لم نقم من مكاننا الذي نحن فيه إلى الله تعالى، ومَنْ حاول أن يقوم رجع مرة أخرى فجلس واستكان واطمأن إلى ما هو فيه من الحالة السيئة التي يقاومه فيها نفسه وشيطانه وهواه، ويصعب عليه بعد ذلك أن يقوم لله تعالى.

إذا فتح الله -جلَّ وعلا- لك بابًا مِن أبواب الطاعة، فرددته ولم تعبأ به فأنَّى يفتح لك ذلك الباب مرة أخرى؟!

وهذا هو سبب الحرمان الذي نحن فيه، أن المرء لا يجاهد نفسه، وتراه يجاهد نفسه على الدنيا، ويحملها ويسافر بها، ويُتْعِبُها، ويشقى بها، ويسهر بها، ويتعارك لها، ويتطاحن فيها؛ ليحصل زائلًا، وربما لم يُحَصِّله، وإذا جاءت الآخرة أخذها بهذا الضعف وهذه الاستكانة، وهذا النوم وهذا الكسل، وكأنه لن يرحل إلى الله! وكأنه لن يقف لرب العالمين! وكأنه لن يُسأل ولن يُحاسب! وكأنَّه لن يتعرض لأحوال كلها مِحن وكروب لا يستطيعها أحد، وفوق ما يتحمله طاقة النَّاس.

خليجية




خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

خطوات جميلة فى اصلاح النفس

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف أتغير ؟

كيف أتحول ؟

من أين أبدأ ؟..

إنها أسئلة كثيرًا ما تتردد داخلنا، وتطرق أسماعنا، وتلح على قلوبنا، وليس الداعية بمنأى عن أمثال هذه الأسئلة، وليس هو بأغنى عن إصلاح نفسه والنظر الدائم فيها ومراجعتها؛ فالنفس متقلبة، وسبحانه وتعالى مقلب القلوب، ولَقلبُ ابن آدم أشد انقلابًا من القدر إذا استجمعت غليانًا، كما أخبر المعصوم صلى الله عليه وسلم.

ولعلك تفهم أن مجرد المعرفة والعلم بخطر المعصية لا يكفي للابتعاد عنها وتركها؛ فكم من علماء اجترءوا على ما لا يجترئ عليه جاهل!

ولعلك تقول متحيرًا: كم من مرة حاولت وقررت العودة، بل وحددت لنفسي يومًا أو موسمًا أبدأ منه، ويمر اليوم وينقضي الموسم وأنا على حالي !!

وكم من مرة بدأت فعلا، ولكن ما أكاد أسير في الطريق يومًا أو يومين إلا وأنتكس مرة أخرى لعوامل من داخلي، أو لطوارئ ودواعٍ من خارجي.

إذن: ما العمل؟ وأين الطريق؟

لا بد لكل منا من نقطة تحوُّل، يُحَوِّل فيها مساره إلى طريق الله، ويهجر طريق الشيطان، ويحذر قُطاع الطرق.

في السطور التالية أرجو أن تعيرني قلبك لا سمعك، وإحساسك لا عينك، ونحاول سويًّا بإذن الله أن نتلمس سبيل الوصول إلى الله عز وجل في خطوات متدرجة، استقيتها من تجارب العلماء في بدء تعاملهم وإنابتهم إلى رب العزة سبحانه وتعالى.

ومن البداية أقول لك: لا تظن أن الطريق سهل.

فما تسعى إليه قد حُفَّ بالمكاره والعقبات والأشواك، ولكنك عندما تصل ويفتح لك مولاك الباب ستنسى الالالأستنسى كل ألم، وستودع كل تعب، وستحس بلذة لا تضارعها لذة دنيوية.

الحجر الصحي!

أول ما يجب أن تقوم به هو عزل نفسك عن مَواطن المعصية ورفقائها؛ حتى لا تجد فرصة للمعاصي، فتنقطع تمامًا عن المعصية.

ثم الزم الإلحاح على معاتبة نفسك وتذكيرها ربها، وردد على سمعك دائمًا أنك لا بد ستموت إن عاجلا أو آجلا، وستلقى الله عز وجل فيحاسبك.

اصمت تسلم

درِّب نفسك على أن تصمت أكثر مما تتكلم؛ فإن النفس إذا صمتت سكتت(، فإذا طال سكوتها تبين لها الكثير مما كانت تخوض فيه من الباطل، وعندها تنكسر؛ إذ تعلم أنها متعرضة لسخط مولاها.

ثم عاوِد العتاب مرة أخرى، وذكِّرها بذنوبها ومعاصيها ذنبًا ذنبًا، وعرِّفها عقوبة كل ذنب من تلك الذنوب؛ حتى تعترف وتُقِر.

انسَ طاعاتك

إذا اعترفت نفسك بالتقصير والذنوب؛ فأدِم تذكيرها بعظيم جرائمها وذنوبها، وأوهمها أنها لم تعمل في حياتها إلا المعصية، وأنسِها في هذه المرحلة حسناتها وطاعاتها؛ حتى توقن بالهلاك إن لم تتب، ويستيقظ ضميرها، وتسيل دمعتها.

فإذا ما استيقظ ضمير نفسك، وسالت دمعتها، وأيقنت بالهلاك فأخبرها بضرورة الإقلاع عن المعاصي والاستدراك، وأن هذا لا يتأتى إلا بهجران كل أسباب المعصية؛ من أصحاب وأهل وقرابة وأدوات، وأخبرها أنها لا تصح توبتها إلا بترك ذلك كله.

أذلها بالجوع

إذا نفرت نفسك من ذلك وأبَت؛ فاكسرها بكثرة الصيام، وأذلها بالجوع؛ فإن النفس إذا آلمها الجوع تخشع وتستمع وتستسلم للمعاتبة فتقبل، فإذا لم تقبل فذكِّرها بعذاب الله وسوء المصير؛ حتى تلين لك، وعندها ستجدها تعطيك وعدًا بترك المعاصي بعد قليل، وتسوف لك متعللة بقضاء بعض حوائجها.

قاوم التسويف

إذا وجدتها تسوف لك وتعد لأمد طويل أو قصير، فاحمل عليها حملة شديدة بالزجر والتذكير بعدم ضمان الأجل، وأنه لربما تستوفي أجلها قبل أن يحين الموعد، وأعد عليها ذكر العقوبات والنقم.

تحلية بعد تخلية

فإذا أذعنت لك وطاوعتك في قطع أسباب المعصية، فاعمل على إكسابها أضداد ما قطعته وفارقته؛ فابحث لها عن صاحب مرشد بدلا من الصاحب المغوي، وعلِّمها الذكر بدلا من السهو والغفلة، وألزمها التثبت والتفكر بدلا من الطيش والعجلة، وأذقها مناجاة الرب سبحانه وتعالى وحلاوة تلاوة كتابه، ومطالعة العلم، والتعرف على سير الصالحين وأخلاقهم، بدلا من الخوض في الباطل ومجالسة الفاسدين المفسدين، وعندها تجتمع أنوار هذه البدائل في قلبك، ويستنير عقلك بموروثات الطاعة، ويؤيدك الله بمعونته، وتقهر أنوار الطاعة أهواء نفسك؛ فتتحول الطاعة إلى طبع وعادة. مثلما كانت المعصية لها طبع وعادة.

إياك والعُجب

إذا وصلت نفسك لهذه المرحلة من الاستقامة على طاعة ربها؛ فربما نما فيها العُجب بطاعتها وتركها للمعصية، فازجرها عن ذلك، وذكرها بنظر الله عز وجل إلى ضميرها، وخوفها بحبوط هذا العمل، وشككها في قبوله.

تذكر ماضيك

وإذا نجت النفس من العجب بأعمالها فربما وقعت في الكبر والاستطالة على الناس لما ترى من معاصيهم واستقامتها، فتزدري العاصين وتترفع عليهم، عندها ذكرها بماضيها وما كانت عليه، وأقرِع سمعها بقوله عز وجل: { كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ }، وقول القائل: " رب معصية أورثت ذلا وانكسارًا خير من طاعة أورثت عزًّا واستكبارًا "، وخوفها من خاتمة السوء، حتى تعرف قدرها وتنفي الكبر عن ضميرها.

ولكن لا تعتقد أن هذه هي النهاية؛ فكما يقولون: "إن الوصول إلى القمة سهل، ولكن الحفاظ عليها هو الصعب"، فيجب أن تكون على حذر دائمًا، وأن ترعى نفسك وتهذبها دومًا مما يعكر عليها صفو الطاعة؛ حتى تظل على هذه الحالة من الاستسلام والانقياد لله عز وجل، والنفور من معصيته.

وأخيرًا عليك بالدوام على الدعاء بالثبات، واحذر الانتكاسة، واعلم أن الهداية من الله عز وجل




اللهم ثبت قلوبنا على طاعتك

تسلم ايدك يالغالية ع الطرح الحوووو

تميززززز داااااائم




جزاك الله خير



التصنيفات
منتدى اسلامي

النفس البشرية ،،، نفس أمآرة ،، ونفس لوآمة ،، ونفس مطمئنة ،

النفس البشرية ،،، نفس أمآرة ،، ونفس لوآمة ،، ونفس مطمئنة ،!!

النفس الأمـــآرة ::
هى التى لآ تأمر إلآ بكل سوء ،!
ومن ثم فهي مصدر الشر كله ،!

والنفس اللـــوآمة :آ
هي التي تبث الندم علي فعل الشر دآخل القلب ،!
ولذلك فهي صحوة ضمير العبد ،!

والنفس المـطمئنة ::
هي التي تعبد الله علي إحسآن ،!
فلآ تطمئن إلآ بالخير وذكر الله ،!

فإستعن بنفسك اللوآمة علي جهآد نفسك الأمآرة لتصل إلي نفسك المطمئنة ،!!




يالله

( وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

( وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ )

( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )

يزاج الله خير ع هالمواضيع الجميلة , استمري بهذا العطاء
و إن شاءالله بهذه المواضيع تكسبين أجراً ^^

مشكوره

السنة المهجورة : نفض الفراش قبل النوم




شكرا حبيبتي لمرورك



بـــوووركـــتي غــاالـــيتــي ،، ممــيزة كـما عهدنااكــي



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الصداقة الحقيقية، احترام الذات والثقة بالنفس

ما هي جودة صداقتك؟
هل تقضي وقتك مع أصدقائك في الضحك، وسرد الطرائف التي مرت معكم، ومساندة بعضكما البعض والتحدث عن أحلامكم؟ أَو هل تمضي الوقت في الحديث عن الآخرين، والتذمر، والقلق والتحدث عن مشاكل حياتكم؟ رفاقك والوقت الذي تمضينه معهم يمكن أن يقول الكثير عنك وعن احترامك لذاتك وثقتك بنفسك.

سمعت مرة بأنك متوسط أصدقائك الخمسة، مثلا، إذا كان أصدقائك إيجابيين، ويملكون نظرة متقدمة عن الحياة، فهذا يعني بأنك مثلهم. والعكس صحيح. إذا كان أصدقائك يملكون نظرة متشائمة، وسلبية ومحدودة فعلى الأرجح بأنك مثلهم.

إذا كنت تريد أن تشعر بشكل أفضل حول نفسك، فيجب أن تأخذ نظرة جدية حول جودة صداقاتكم.

وإليك خمسة أسئلة لتعرف ما هي طبيعية شخصيتك:

1.هل صداقتك صحية؟
للإجابة على هذا السؤال، يجب أن تفهم المعنى الحقيقي لكلمة صحية. ولخصوصية هذا المقال، لنقل أن صحي هنا تعني علاقة سعيدة يقدم فيها الطرفان الدعم المطلق ضمن حدود الصداقة. هل تشعر بان قراراتك يمكن أن تخذل صديقك، أو أنك بحاجة إلى سماع نصائح أصدقائك حتى عندما لا ترغب في ذلك؟ هل يشترك أحدكما أو كلاكما في حياة الأخر؟ إذا كان الأمر كذلك فيجب أن تعيدا تحديد شروط صداقتكما.

2. هل يدعم أصدقائك المقربون مشاريعك المستقبلية؟
هل تملك جمهورا من المشجعين يتابعون حياتك؟ هل يمنحوك الطاقة لرسم رؤيتك وطموحك؟ أم هل يقوموا بتحديد كل العقبات التي يمكن أن تصادفك؟ هل تنتظر بشوق أخبار اصدقائك عن طموحك وافكارك، وأنت تعلم بأنهم سيقدمون الدعم المطلق لك؟

3. هل يرغب أصدقائك بالتحدث عن النواحي الإيجابية في حياتك؟
هل تمضيان الوقت في الحديث عن الأمور الرائعة في حياتكم؟ هل تبحث عن حلول إيجابية للمشاكل والتحديات؟ أم هل تقعا في فخ التفكير في حلول للمشاكل؟
يقول قانون الجاذبية، بأنك ستحصل على الشيء الذي تركز عليه سواء رغبت ذلك أم لا.

4. هل يشعر أصدقائك بنعمة الحياة؟
هل أصدقائك مرحون ويقدرون ما يحصلون عليه؟ هل يشاركون نعم الحياة بطريقة صادقة ودون شروط؟ هل يضيفا الطاقة الإيجابية إلى الكوكب؟ هل تشعر بالفخر لأنك صديقهم؟

5. هل تشعر بالسعادة وبأنك لا تحمل الهموم برفقتهم؟
قم بأخذ قراءة لمستوى طاقتك عندما تكون مع الأصدقاء في المرة القادمة؟ هل تشعر بالملل، الضجر؟
أحياناً، تتطلب الحياةَ معالجة جدّيةَ، دون احتفالات ، رغم ذلك الصديق الإيجابي سيبحث عن بقعة سماء زرقاء وسط الغيوم الرمادية. فهم سيضيفون شعاعا من الأمل ويساهموا في دعم ثقتك بنفسك أكثر.

الصديق العظيم، هو هدية حقيقية من الحب والطاقة، إذا كنت تملك أكثر من صديق بهذه الصفات فأنت محظوظ جدا.
وتأكد بأنك ستكون صديقا رائعا لهم أيضا.




qz2

ميرسي يا عسووولة




مشكورة حبيبتى وبانتظار جديدكـ



خليجية
شكرلكم



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

دورة بناء الثقة بالنفس التسجيل مجانا لاتفوت الفرصه

بسم الله الرحمن الرحيم

دورة بناء الثقة بالنفس التسجيل مجانا

للمدرب: أ. جابر الفهيقي (غربة معلم )

الدوره تحضرها وانت في بيتك من خلال قاعة البث المباشر بالاكاديمية
مقدمة:
الثقة بالنفس … سمة وعملية تنمو بالتربية الأسرية والمجتمعية، وبالتعلم والخبرة، والنضج …الح
.. الأنسان بدون ثقة فهو مجرد انسان فقط لايستطيع التعبير عما بداخله ولا يعتبره الاخرون مصدر اهتمام ومحرك فعال بالمجتمع فيكون غالبا مهمش بارض الواقع المتعايش معه ..
أهداف الدورة:
يَتوقع من المشارك بعد إنهاء الدورة أن يكون //

-قادرا على بناء الثقه بنفسه لاي عمل يقوم به
-تحسن الذاتي باقتناع تام بعد الانتهاء من الدوره بانه قادر على تفهم شخصيته وانماط قوته
-تنمية الثقه النائمه داخلك واظهار ثقة بنفسك وتجديد نشاطها
– ان يفرق بين المغرور والواثق بنفسه
محتوى الدورة:
1-التعرف على معنى الثقه بالنفس وفوائدها.
2-مظاهر الثقة بأنفسنا
3-معرفة فوائد الثقة بالنفس
4-مصادرالثقة بأنفسنا.
5-معرفة عوائق الثقة بالنفس.
6-التركيز على عدد من تقنيات الثقة بالنفس.
7/قصة مؤثر من خلالها تكون نقطة تحول من عدم ثقتك بنفسك الى ثقتك بنفسك عاليه جدا ..
(وسوف ترى ذلك بالدوره باذن لله )
المستفيدون من الدورة:

التسجيل مفتوح (لرجال و النساء)لكل فرد يرغب بالنجاح في مجالات حياته.

رسوم الدورة: مجانية بدون رسوم

وقت الدوره /يوم السبت و الاحد
1 – 2 / 4 / 1443 ه الموافق .. 5-6 / 3 /2011م

الساعه / 9.30 مساء الى الساعه 11.30 مساء

طريقة التسجيل ماعليك سوى الدخول على هذا الرابط/

http://www.apl-adm.com/vb/showthread.php?t=15685

ملاحظه /
باذن لله سوف تتغير جذريا وتكون ثقتك بنفسك اكبر مما كانت عليه بالسابق .. وهذا وعد نلتزم به قبل دخولكم الدوره ..